课下巩固精练卷(8) 辽宋夏金元的统治与民族关系(word练习)-【正禾一本通】2025年高考历史高三一轮总复习高效讲义（统编版2019）

[课下巩固精练卷(八)]　辽宋夏金元的统治与民族关系 知识点 题目难易程度 较易 中档 较难 宋代加强中央集权 1，3 2，4，5 16 王安石变法 6 7 辽夏金的统治 8 10 蒙古崛起和元的统治 11，14 12，13，17 15 一、选择题 1．有学者称：“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者。”其中“反其弊”的措施应该是(　　) A．派文官任各州的知州 B．增设参知政事为副相 C．在全国推行行省制度 D．扩大科举录取的人数 解析：选A。根据材料及所学知识可知，宋初吸取唐末五代以来藩镇割据、武将专权跋扈的教训，为了加强中央集权，实行重文轻武的方针，派遣文官出任知州，加强了中央集权，A项正确；增设参知政事为副相是为了削弱相权，加强君权，与纠正地方上藩镇割据的教训不符，排除B项；题干的“本朝”是指北宋，行省制度是在元朝，排除C项；D项是发展科举制的内容，与加强中央集权不符，排除。 2．(2024·湖北重点中学联考)汉刺史与宋监司均负有巡历地方的监察之责。汉代后期，刺史侵郡守行政权力而渐成州牧，集军政诸务于一身。宋朝地方监司却合行政监察为一，运行二百年多年。宋朝地方监司与汉代刺史机构设置的显著不同是(　　) A．崇文抑武 B．诸司并立 C．权力集中 D．因循保守 解析：选B。据材料“宋朝地方监司却合行政监察为一”并结合所学可知，宋朝采取分散机构权力的方式加强中央集权，其在地方包括转运司在内，先后设立了平行的四个路级机构，从不同方面对各州进行监控和节制，体现了诸司并立，因此仅凭一个监司无法全面掌控地方大权，故选B项；材料未说明宋朝派文官担任监司长官，体现不出崇文抑武，排除A项；与汉代刺史机构设置相比，宋代地方监司是权力分散，排除C项；宋朝地方监司的设置相较汉代刺史监察制度有创新，排除D项。 3．宋代在知州以外，于诸府州设“通判某州军事”一官，知府知州的公文命令必须经通判的联署方能生效，通判还可直接向朝廷奏事。这表明通判的作用是(　　) A．控制财政大权 B．牵制中书门下 C．制约地方长官 D．提高行政效率 解析：选C。根据材料“知府知州的公文命令必须经通判的联署方能生效，通判还可直接向朝廷奏事”可知，通判的作用主要是监督制约地方长官，从而起到加强中央集权的作用，C项正确；材料没有涉及到财政大权的控制，排除A项；中书门下是中央官员，不是通判牵制的对象，排除B项；通判的设置是为了制约地方官员知州，未涉及地方行政效率提高，且官员较多不利于效率的提高，排除D项。 4．(2023·福建泉州统考)宋仁宗时期，范仲淹、韩琦等文官主持对西夏战事，朝廷曾下诏将他们任命为武职的观察使，他们强烈反对，先后上表坚辞不受。这说明宋代(　　) A．国家政策影响士人价值取向 B．西夏战事削弱了文官权力 C．强干弱枝政策影响边防理念 D．君主权威受到了严重挑战 解析：选A。根据材料信息并结合所学知识可知，北宋实行崇文抑武的方针，重文轻武的风气使得这些士人排斥武官的任命，体现国家政策影响士人价值取向，A项正确；用文官主持对西夏战事，反映朝廷重用文官，而不是削弱了文官权力，排除B项；北宋建立后，实行强干弱枝政策，边防理念并没有发生变化，排除C项；范仲淹等人的请辞并不会削弱君主权威，排除D项。 5．(2024·重庆调研)北宋前期，官员皆以老成持重相标榜，无过贤于有功。吕端、李沆诸人皆有“守成贤相”之称，力主抗辽的寇准因与辽签订停战盟约，却被罢相。这反映出当时(　　) A．厉行崇文抑武方针 B．中央机构的分权互制 C．奉行守内虚外政策 D．因循保守的政治风气 解析：选D。据材料信息可知，北宋前期，官员以老成持重相标榜，这说明北宋政治风气比较保守，故选D项；材料未提及崇文抑武、守内虚外的相关信息，排除A、C两项；中央机构的分权互制指中央机构之间的互相制衡，与材料信息无关，排除B项。 6．“神宗既用王安石为参知政事，安石为帝言天下财利所当开辟敛散者，帝然其说，遂创立制置三司条例司，以通天下之利”。这说明王安石变法初期重在强调(　　) A．分散宰相权力 B．增加财政收入 C．加强军事实力 D．强化皇权至上 解析：选B。根据材料可知，宋神宗任命王安石为参知政事，为增加财政收入，创立制置三司条例司，以通天下之利，B项正确；分散宰相权力不是王安石变法的内容，排除A项；材料中没有体现加强军事实力的信息，排除C项；材料中没有提及强化皇权至上的信息，排除D项。 7．“今介甫为政，尽变祖宗旧法……使上至朝廷，下及田野，内起京师，外周四海……纷纷扰扰，莫安其居”“二三年间……无一民一物得安其所者”。这从侧面反映了王安石变法(　　) A．遭到反对和抵制，变法无法施行 B．涉及面广，最终取得了成功 C．操之过急，加重了人民负担 D．造成局部分裂，加速了北宋衰亡 解析：选C。题干的两则材料都认为王安石变法涉及面广，且推行操之过急，无人可以安居，给百姓带来沉重的负担，C项正确；王安石变法遭到了抵制，但是仍然施行了，排除A项；材料只是提到了对于王安石变法的评价，并未提及是否取得成功，排除B项；材料是当时反对派的评价，无法体现出造成内部分裂，加速北宋的衰亡，排除D项。 8．辽朝分置南、北面官，金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克”，元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司制度。从中国政治制度的创设角度来看，这体现的共同特点是(　　) A．分而治之 B．民族自治 C．因俗而治 D．区域自治 解析：选C。辽朝实行南、北面官制度，而金朝在继承唐宋政治制度的同时又保留了本民族的“猛安谋克”制，这些做法的共同特点是因俗而治，C项正确；“猛安谋克”制无法体现分而治之，排除A项；材料没有涉及民族自治，排除B项；D项与材料主旨无关，排除。 9．(2023·辽宁锦州一模)辽朝建立后，以汉人参与礼制建构，制定了吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼等。相比于汉唐以来礼乐式微之势，辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建。由此可知(　　) A．辽国重视塑造正统地位 B．儒家文化主流地位确立 C．民族文化融合程度加深 D．少数民族普遍接受礼乐 解析：选C。根据材料“以汉人参与礼制建构……辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建”可知，辽朝借鉴了汉人的礼乐制度且更具完整性和礼仪性，这说明此时民族文化融合程度加深，C项正确；材料无法看出辽朝重视塑造正统地位，排除A项；汉武帝时期儒家文化主流地位确立，排除B项；“普遍”说法过于绝对，排除D项。 10．下图为《金史》卷五十五《百官志》中关于尚书省的记载。这说明金朝(　　) A．积极学习中原的封建制度 B．逐渐向中原政治文明靠拢 C．提高了中央政府行政效率 D．仿照中原建立三省六部制 解析：选A。由《金史》中关于尚书省的记载可以看出，金朝借鉴和采用了中原王朝实行过的尚书省和参知政事等机构和官职，这说明金朝认识到中原文化的先进性，积极学习中原的封建制度，故选A项。 11．(2023·福建厦门二模)忽必烈即位后，定国号大元、年号中统，并为辽、宋、金修史，“三国各与正统，各系其年号”。这表明元朝(　　) A．开创了少数民族修史的先例 B．形成了开放平等的民族观念 C．确立了儒家学说的正统地位 D．强化了“大一统”的政治理念 解析：选D。根据材料“忽必烈即位后……并为辽、宋、金修史，‘三国各与正统，各系其年号’”及所学知识可知，忽必烈下令分别为辽、宋、金修史，三国都为正统，以此表明元朝为三者的统一，中华的正统，强化了“大一统”的政治理念，D项正确；材料不能表明这是少数民族修史先例的开创，排除A项；材料未体现元朝形成了开放平等的民族观念，排除B项；确立了儒家学说的正统地位是在汉代，排除C项。 12．元代推行行省制，设河南行省统辖黄河以南和长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区“腹里”相邻；将江西、广东合为江西行省，治所在南昌；将湘、鄂、桂并入湖广行省，治所设于武昌。这一规划和设置(　　) A．体现了“山河形便”的习惯做法 B．有助于加强中央对地方的控制 C．保障了蒙古族贵族的统治特权 D．是对南宋统治区实施的特殊政策 解析：选B。依据材料“设河南行省统辖黄河以南和长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区腹里相邻……”可以看出，元朝的行省制采用“犬牙交错”的方式进行行政区划，有利于加强中央集权，B项正确；材料涉及的是打破“山河形便”的习惯做法，排除A项；材料涉及的是地方行政区划，未涉及蒙古贵族的统治特权，排除C项；材料未涉及对南宋统治区域的特殊政策，排除D项。 13．元朝在唐宋设置羁縻府州的民族地区设置了与内地相同的路、府、州、县等行政统治机构，并在这些地区驻军、屯田、征收赋税，边疆管理更多地呈现出与内地一体化的趋向。据此可知，元朝对边疆的管理(　　) A．体现了因俗而治的传统 B．加强了对民族地区的有效统治 C．意在推行民族平等政策 D．避免了边疆少数民族发生叛乱 解析：选B。根据材料并结合所学可知，元朝将羁縻州改为与内地相同的行政统治机构，并进行驻军、屯田和征收赋税，从而加强对这些地区的控制，这有利于统治的有效性和稳定性，B项正确；将民族地区设置与中原地区相同的行政统治机构，未体现因俗而治，排除A项；材料未体现“民族平等”政策的推行，排除C项；“避免了”表述过于绝对，排除D项。 14．元朝时期，蒙古族的马奶酒为中原所接受，北方传来的胡萝卜、洋葱成为了南方餐桌上的必备之物，中原婚配中出现“频求更嫁，不以为耻”的现象。这反映出当时(　　) A．南北间经济差距逐步缩小 B．中原生活习俗受到统治者推崇 C．民族交融得到进一步加强 D．南方经济文化影响力持续上升 解析：选C。根据题干内容中“蒙古族的马奶酒为中原所接受”“北方传来的胡萝卜、洋葱成为了南方餐桌上的必备之物”“频求更嫁，不以为耻”可知，在元朝时期，北方文化习俗影响了南方与中原，民族之间的交融现象得到了进一步加强，故选C项；题干内容所述的民族交融现象与南北方经济发展水平无关，排除A项；材料未体现统治者对于中原生活习俗的态度，排除B项；材料体现了北方文化习俗的影响，排除D项。 15．辽宋夏金元时期，是政治家们充满创造活力的时期，少数民族的政权统治者创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度(　　) A．效仿了汉人的国家治理模式 B．根植于民族发展水平的差异 C．实现了疆域内各民族的平等 D．有效巩固了国家疆域的统一 解析：选B。结合所学内容可知，辽宋夏金元时期，少数民族政权的统治下有多个民族，“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度都是为了迎合各个民族发展的不同而采取的具有特色的管理措施，B项正确；“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度并不是汉人的国家治理模式，排除A项；这些制度没有实现疆域内各民族平等，排除C项；“四等人制”造成了各民族之间的不平等，激化了民族矛盾，不利于维护国家统一与民族团结，排除D项。 二、非选择题 16．(2024·北京朝阳区期中)杯酒释兵权。阅读材料，完成下列要求。 “杯酒释兵权”是一则著名的历史典故，但在史学界却存在着“疑”与“信”两大派。 有学者认为“杯酒释兵权”“来自传闻，不可置信”。首先，如此重大事件，在北宋官修的《太祖实录》和《三朝国史》中不见片语。丁谓(966－1037年)的《谈录》可谓最早记载解除石守信、王审琦兵权的文献，但《谈录》只讲罢二人兵权，并无宴请情节。随后王曾(978－1038年)的《笔录》则增添了太祖设宴与宿将“道旧相乐”的场景。后世所谓“杯酒释兵权”一说，基本皆出于此。至神宗、哲宗时司马光的《涑水纪闻》更是大事铺张“设宴道旧”情节，绘声绘影，恍如身历其境。据载“杯酒释兵权”发生于建隆二年(961年)七月，但当年六月初二杜太后病逝，七月初属国丧期间，不准宴饮。 更多学者认为，“杯酒释兵权”基本可信。石守信、王审琦等人的军权确是在建隆二年七月后罢免的，北宋的官方文献，如《国史》《实录》对此均有明确记载。王曾与丁谓基本是同时代人，且王氏成书在先，论者指责王氏《笔录》所载为擅增情节，非稳妥之论。注重政治运作技巧，尽力营造便于解决问题的氛围，正是宋初政治的一大特色。因记录者未能身临其境，“杯酒”一事在某些细节的记载上可能不无渲染，却并非后人编造。《宋史·礼志》载：“皇太后杜氏崩……合随皇帝以日易月(注：一天等于一月)之制，二十五日释服。”即服丧时间实际只需二十四天，六月二十五日后已不禁宴饮。 (1)阅读材料，说明“疑”与“信”两派争论的角度及其与之对应的论据。 (2)谈谈你对“杯酒释兵权”的看法。 解析：(1)从史料来源和价值的角度来分析得出，“疑”派的证据，他们认为官修史书和档案缺乏记载：记载此事的《笔录》《涑水纪闻》等都是个人笔记，属于第二手史料，缺乏权威性。而“信”派则认为官修史书对罢免宿将兵权有明确记载，客观性和真实性较高；据材料“《太祖实录》和《三朝国史》中不见片语”“《谈录》只讲罢二人兵权，并无宴请情节”“《笔录》则增添了太祖设宴与宿将‘道旧相乐’的场景”“《涑水纪闻》更是大事铺张‘设宴道旧’情节，绘声绘影”等，从内容(情节)的角度来分析得出，“疑”派认为最早的记载无宴请情节，时代越晚记载越生动形象，有后世擅增之嫌；据材料内容(情节)的角度分析得出，“信”派认为王氏成书更早，并非擅增情节：置于宋初特定的政治环境下，“杯酒释兵权”合乎情理；最后，还要从时间的角度来分析证据做出对比。(2)第一，综合材料信息，一方面可知“释兵权”是史实，但是否以“杯酒”的方式“释兵权”，如果没有新的更有说服力的证据出现，则很难形成定论；据材料信息分析另一方面，有关“杯酒释兵权”的记载中，虽然可能会有一些戏剧性的夸张和渲染，但大致可推断宋初应该是以一种较为宽缓的方式解决了皇帝与开国功臣之间的矛盾。第二，紧扣“疑”派和“信”派间的共同点并结合所学分析得出，可搁置“杯酒”的细节，更关注“释兵权”的本质即影响做出分析。 第三，从历史研究的原则、方法等方面来分析作为小结。在历史研究过程中，应尽量收集各类史料，并辨析史料作者的主观意图、价值取向和时代背景等；要对史料进行综合辨析，坚持多源互证，阙闻则疑，才能得出更接近史实的结论。 答案：(1) 观点 角度 疑 信 史料 来源 和价值 官修史书和档案缺乏记载：记载此事的《笔录》《涑水纪闻》等都是个人笔记，属于第二手史料，缺乏权威性 官修史书对罢免宿将兵权有明确记载，客观性和真实性较高 内容 (情节) 最早记载无宴请情节，时代愈晚记载愈生动详细，有后世擅增之嫌 王氏成书更早，并非擅增情节：置于宋初特定的政治环境下，“杯酒释兵权”合乎情理 时间 事件发生于国丧期间，不合礼制 依“以日易月”之制，事件发生时已不禁宴饮 (2)综合材料信息，一方面可知“释兵权”是史实，但是否以“杯酒”的方式“释兵权”，如果没有新的更有说服力的证据出现，则很难形成定论；另一方面，有关“杯酒释兵权”的记载中，虽然可能会有一些戏剧性的夸张和渲染，但大致可推断宋初应该是以一种较为宽缓的方式解决了皇帝与开国功臣之间的矛盾。 可搁置“杯酒”的细节，更关注“释兵权”的本质。宋初罢免宿将兵权等措施，有效预防了内部动乱，巩固了国家统一和安定；同时以和平的方式解决宿将兵权问题，也营造了种较为宽松的政治氛围，并对北宋的经济文化和社会发展产生一定影响。 总之，在历史研究过程中，如果仅依据单方面材料进行该主题的研究，则难免偏颇。应尽量收集各类史料，并辨析史料作者的主观意图、价值取向和时代背景等，当不同史料对同一史实的记载出现矛盾的时候，应当对史料进行综合辨析，坚持多源互证，阙闻则疑，才能得出更接近史实的结论。 17．阅读材料，回答问题。 材料一 ——《中外历史纲要上》 材料二　元朝实现了全中国的统一，“中国”一词的地域意义突破九州而演变为十一行省，人民意义突破汉人而演变为汉、蒙、色目等众多民族，其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化，乃是“中国”主权行使，可以是汉族政权，也可以是少数民族和汉人的联合政权。元朝同时承认了辽、宋、金“各与正统”的地位。 ——摘编自何志虎《“中国观”在元代的转换》 根据材料并结合所学知识，从中国历史发展的多个角度，谈谈你对“元朝开启了‘大中国’时代”这一观点的理解。(要求：表述成文，叙述完整；角度多维，史论结合；逻辑严密，条理清晰) 解析：首先根据“元朝实现了全中国的统一……其文化意义演变为农耕文化和草原文化兼有”可得出元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的全国性的统一王朝，它把中国由一个单纯的农耕“小中国”发展为一个包含农耕、游牧在内的多元一体的“大中国”。根据所学，可从国家统一、国家治理、民族交融、经济发展、科技进步等方面，结合具体史实进行概括。最后总结，元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝，这一时期，中国的经济、文化成就在世界上仍处于领先地位。 答案：理解：元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的全国性的统一王朝，它把中国由一个单纯的农耕“小中国”发展为一个包含农耕、游牧在内的多元一体的“大中国”。 从国家统一的角度看，崛起于漠北的蒙古先后灭掉了辽夏金，收服吐蕃诸部，兼并大理，击败南宋，结束了五代以来长期的民族政权分立局面，实现了全国大统一，建立了空前辽阔的疆域版图。 从国家治理的角度看，为巩固统一，元朝修筑了四通八达的驿道，设立驿站和急递铺。实行行省制度，沿袭并发展了秦朝以来的郡县制，边疆治理呈现出与内地一体化的趋势，成为我国省制的开端。设立宣政院、北庭都元帅府和澎湖巡检司，分别管理吐蕃、西域和台湾，巩固并发展了多民族国家的大统一。 从民族交融的角度看，在承继宋辽夏金时期民族交融成果的基础上，元代不同民族的交往交流交融也得到进一步加强。这一时期蒙古人迁入中原，同其他各民族杂居相处。来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙、畏兀儿等民族长期相处，通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。 从制度沿革的角度看，元朝统治者学习、接受秦汉以来中原传统典章制度和治理模式，借鉴并吸收了辽夏金的治国理念，强化了民族认同、国家认同与文化认同，延续并发展了中华政治文明。 从经济发展的角度看，元代上承唐宋、下启明清，农耕经济、城市工商业、海外贸易比较发达，国内外经济文化交流频繁，扩大了古代中国的影响力。更重要的是，元朝把农耕与游牧统一在一个超级规模的国家经济体内，开创了农牧文明相融发展的新时代。 从科技文化的角度看，郭守敬编定的《授时历》，火药外传、王祯编撰《农书》，体现了当时较为发达的科技；书法、绘画、文学等的繁荣从侧面反映出当时辉煌的大一统文明。 元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝，这一时期，中国的经济、文化成就在世界上仍处于领先地位。 学科网（北京）股份有限公司 $$