课下巩固精练卷(20) 文言基础之榫卯——文言虚词的积累与推断(word练习)-【正禾一本通】2025年高考语文高三一轮总复习高效讲义（统编版）

[课下巩固精练卷(二十)]文言基础之榫卯——文言虚词的积累与推断 一、基础训练 1．下列加点字的意义和用法相同的一组是(3分)(　　) A．以不忍人之心，行不忍人之政 以辅万物之自然而不敢为 B.人而不仁，如礼何 我树之成而实五石 C.贼其君者也 有道者不处 D.其恕乎 其未兆易谋 解析：选C。A项，介词，用；连词，表目的。B项，连词，表假设；连词，表顺承。C项，均为代词，……的人。D项，语气副词，大概；代词，代指问题。 2．下列各组句子中，加点字的意义和用法全都相同的一项是(3分)(　　) A．①今请求老弱之不养　蚓无爪牙之利 ②泉之始达　岁寒，然后知松柏之后凋也 B.①为之于未有　生于毫末 ②小人喻于利　多识于鸟兽草木之名 C.①其后秦欲伐齐　犹其有四体也 ②其未兆易谋　故贼人以利其身 D.①死而不亡者寿　我树之成而实五石 ②人而不仁，如礼何　今魏王出国门而望见军 解析：选A。①都是定语后置的标志，无义；②都是助词，取消句子独立性，无义。B项，①介词，在；介词，从、由。②都是介词，引出对象。C项，①代词，那；代词，他。②代词，代问题，它；代词，他。D项，①连词，表转折，却；连词，表顺承。②连词，表假设，如果；连词，表顺承。 3．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的是(3分)(　　) A．以吾一日长乎尔　异乎三子者之撰 B．因之以饥馑　毋吾以也 C．蚓无爪牙之利　非蛇鳝之穴无可寄托者 D．子路率尔而对曰　鼓瑟希，铿尔 解析：选D。A项，“乎”，介词，相当于“于”，比；介词，跟、和。B项，“以”，介词，用、拿、把；介词，因为。C项，“之”，助词，定语后置标志；助词，的。D项，“尔”，均相当于“然”，……的样子。 4．下列句子中加点的虚词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A．有车之用　剖之以为瓢 B．我世世为洴澼　吾为其无用而掊之 C．始于足下　常于几成而败之 D．自见者不明　死而不亡者寿 解析：选D。A项，助词，的；代词，它，代大葫芦。B项，动词，做；介词，因为。C项，介词，从；介词，在。D项，代词，……的人。 5．对下列各组一词多义的解释不全都正确的一项是(3分)(　　) A．盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉(兴盛) 请其矢，盛以锦囊(装) B.及其衰也，数十伶人困之(围困) 而智勇多困于所溺(困扰) C.夫祸患常积于忽微(微小的事) 其辞微(细微) D.尔其无忘乃父之志(副词，表示祈使语气) 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也(语气词) 解析：选C。第二个“微”，含蓄隐晦。 6．下列各句中加点虚词的用法和意义相同的一项是(3分)(　　) A．因人之力而敝之，不仁 寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐 B.其皆出于此乎 以乱易整，不武。吾其还也 C.以吾一日长乎尔 其闻道也亦先乎吾 D.以若所为，求若所欲 若入前为寿，寿毕，请以剑舞 解析：选C。A项，依靠；趁机。B项，表推测，大概；表祈使，还是。C项，都相当于“于”，比。D项，如此；你。 7．对下列句子中加点“之”字的用法和意义判断正确的一项是(3分)(　　) ①南取百越之地　②聚之咸阳　③临不测之渊　④良将劲弩守要害之处 A．①与②相同，③与④不同 B．①与③不同，②与④相同 C．①与④相同，②与③不同 D．②与③相同，①与④相同 解析：选C。①③④均为“的”，助词；②为“它们”，代词。 8．下列句子中，加点的词语意义和用法完全相同的一项是(3分)(　　) A．①登高而招 ②内自虚而外树怨于诸侯 B.①较秦之所得 ②臣之所好者道也 C.①今其智乃反不能及 ②项伯乃夜驰之沛公军 D.①苟非吾之所有 ②杳不知其所之也 解析：选B。B项，相同。都是所字结构。A项，不同。连词，表修饰；连词，表并列。C项，不同。竟然，反而；于是、就。D项，不同。结构助词，放在主谓之间，不译；动词，到、往。 9．下列句中加点词意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A．①因人之力而敝之 ②骊山北构而西折 ③子路率尔而对曰 ④而翁归 B.①臣固知王之不忍也 ②师道之不传也久矣 ③愿伯具言臣之不敢倍德也 ④臣闻求木之长者 C.①庖丁为文惠君解牛 ②若属皆且为所虏 ③至丹以荆卿为计 ④何辞为 D.①虽董之以严刑 ②以吾一日长乎尔 ③越国以鄙远，君知其难也 ④具告以事 解析：选B。A项，①连词，表转折，却；②连词，表承接；③连词，表修饰；④代词，你的。B项，都是结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。C项，①介词，替，给；②介词，表被动，被；③动词，作为；④句末语气词，表示疑问或反诘。D项，①介词，用；②介词，表原因，因为；③介词，表目的，来；④介词，把。 二、综合训练 阅读下面的文言文，完成10～14题。(20分) 昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。” 庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣。”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣！”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。” 王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，包以四夷，裹以四时；绕以渤海，带以常山；制以五行，论以刑德。此剑上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷，以贤良士为脊，以忠圣士为镡，以豪桀士为夹。此剑上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用如雷霆之震也四封之内无不宾服而听从君命者矣。此诸侯之剑也。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓，垂冠，曼胡之缨，短后之衣，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺。此庶人之剑，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 王乃牵而上殿，宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣！”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙其处也。 (选自《庄子·杂篇·说剑》，有删改) 10．材料中画波浪线的部分有三处需要加句读，请将正确答案写在横线上。(3分) 此剑一 A 用 B 如雷霆 C 之震也 D 四封之 E 内 F 无不宾服而听 G 从君 H 命者矣 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：“此剑一用”为本句的陈述对象，在B处断开；“如雷霆之震也”中，“也”是句末语气词，在D处断开；“四封之内”是后文的状语，在F处断开。 答案：BDF 11．下列对材料中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．“当”和“当察乱何自起”(《兼爱》)中的“当”含义相同。 B．“得”和“虑而后能得”(《大学之道》)中的“得”含义不同。 C．“然”和“若火之始然”(《人皆有不忍人之心》)中的“然”含义不同。 D．“而”和“人而不仁”(《论语·八佾》)中的“而”含义不同。 解析：选A。A项，“含义相同”错误。应当；同“尝”，尝试。B项，得到；处事合宜。C项，不过；同“燃”，燃烧。D项，连词，表递进，而且；连词，表假设，如果。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．赵文王酷爱剑术，长期让剑客互相比剑，死伤无数，国家因此衰弱，其他的国家也在谋划着攻打赵国。 B．太子听从了左右的话，请庄子游说赵文王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵文王后也不行跪拜之礼。 C．庄子初见赵文王时表演了超凡的剑术，得到赵文王的赏识，并答应与赵文王选拔出来的剑士相互比试。 D．庄子的“三剑”使赵文王恍然醒悟，他设宴招待庄子，后三个月不出宫殿，躬身反省，剑士都自杀了。 解析：选C。“表演了超凡的剑术”错误，庄子并没有表演剑术。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)太子悝十分担忧，征召左右近侍说：“谁能够说服赵王停止比试剑术，(我)赠予他千金。”(关键字词：“患”，担忧；“左右”，近侍；“孰”，谁；“说”，说服) (2)现在大王享有天子之位，可是喜好平民之剑，我私下替大王感到微不足道了。(关键字词：“好”，喜好；“窃”，私下；“薄”，感到微不足道) 14．请简要说明庄子“三剑”的内涵。(3分) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：庄周为赵王介绍“三剑”，即天子之剑、诸侯之剑和庶人之剑。天子之剑匡正诸侯，使天下臣服；诸侯之剑安定四境，使人人听从君命；庶人之剑相当于斗鸡，对国家无用。 参考译文： 当年赵文王喜好剑术，击剑的人蜂拥而至门下食客三千余人，在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在谋算怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征召左右近侍说：“谁能够说服赵王停止比试剑术，(我)赠予他千金。”左右近侍说：“庄子应当能够担当此任。” 庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说：“你想用什么话来开导我，而且让太子先作引荐。”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎么能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了。”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先做些说明然后再行比试。”赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。” 赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；用渤海来缠绕，用恒山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断。向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。这就是天子之剑。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。这种剑，对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、鬓毛突出、帽子低垂，帽缨粗实，衣服紧身，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺。这就是百姓之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。现在大王享有天子之位，可是喜好平民之剑，我私下替大王感到微不足道了。” 赵文王于是牵着庄子来到殿上，厨师献上食物，赵王绕着座席惭愧地绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。 学科网（北京）股份有限公司 $$