第17课《陋室铭》教学设计2023-2024学年统编版语文七年级下册

《陋室铭》教学设计 【学习目标】 1.准确识记重点文言实词，翻译并背诵课文。 2.正确掌握托物言志的写法并尝试在写作中运用。 3.理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立自己的人生志趣追求。 【教学重难点】 1.教学重点： (1)诵读、背诵课文： (2)疏通文言语句，分析文章内容。 2.教学难点： (1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。 (2)学习托物言志的写法： 【教学准备】 教学多媒体课件 【课时安排】 1课时 【教学过程】 一、激趣导入 诗豪刘禹锡，他的诗与白居易齐名，他的词与柳宗元齐名。据说当年他被贬安徽，按朝廷规矩，可住三室三厅。但和州知县是个势利小人，认为刘禹锡乃被贬之人，可以给他小鞋穿，以显示自己威风。于是在城南给他安排了三间小房。刘禹锡入住后，根据周边环境写了一副对联：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”，贴在门边。知县看见后，马上将他移居别地，并将住房面积减去一半。此房依山傍水，风景秀丽，他随即又写了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”知县大怒，将他撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小屋居住。愤慨之时，他一口气写下了《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外。 2. 什么是“铭”？ 铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押韵。 二、探究研读 情景设置：为传承经典文化，用圣贤高尚品德浸润孩子们的心田，使其在耳濡目染中，塑造良好的品格。学校决定开展以“品古贤经典，铸君子品格”为主题的作品征集和诵读活动。 经过商讨和筛选，咱们班准备选定刘禹锡的《陋室铭》参与本次作品征集与诵读。为了更好的参与活动，我们将先一起围绕《陋室铭》，完成以下学习任务…… 任务一：反复诵读，读出音韵美 1.听范读，注意读音和节奏。 2.自由朗读课文，读准字音、读出节奏。 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有！” 任务二：借助注释，了解文意美 再读课文，借助课下注释疏通文意。 明确：山不一定高，有仙人（居住）就有名；水不一定深，有龙（居住）就（显得）神异。这是简陋的屋舍，只因我的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬雄在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？ 任务三：探究文本，理解情操美 活动一：探寻陋室之美 1.齐读“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”思考从上面这语句中你看到了什么样的环境、生活方式和兴趣爱好？ 走进陋室，我仿佛看到了（画面）：               预设： ——我仿佛看到了小房周边，苔痕碧绿，长满台阶；青草葱葱，映入帘内。 ——我仿佛看到了那些渊博的学者走入陋室，大家心情愉悦，谈笑风生。 ——我仿佛看到了刘禹锡或弹素琴，或阅经卷，心无旁骛，悠然陶然。 3. 师生探究：“丝竹”“案牍”的内涵。 丝竹：代表宫廷音乐，表明位高权重、生活富有。 案牍：代表官府的公文，表明有权有势、荣华富贵。 活动二：感刘禹锡之情 刘禹锡在陋室调琴时，那个多次折腾他的知县不请自来，于是彼此有了一段对话，让我们当一次刘禹锡，跟知县对话一番。 知县：你的房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？ 我（平淡地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里。这是多么幽静，怎么能说陋呢？ 知县：看你这穷酸样，估计没人与你为友吧？ 我（________地笑道）：                                                      知县：你既没有优美的音乐，又没有滔天的权势，你，你还有什么好乐的？ 我（________地笑道）：                                                       学生演绎: 生1：看你这穷酸样，估计没人与你为友吧? 生2：错错错！我的朋友全是有学问的知心朋友，不像你都是些狐朋狗友！ 生1：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的? 生2：没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍，在清静的环境里，素琴的音乐更能安神，你在那么乱的环境里能做什么呢? 活动三：悟刘禹锡之豪 1.刘禹锡究竟要“铭”记什么呢？ 明确：在贫困的环境中也要淡然，这就高洁傲岸、是安贫乐道。   历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人不少，请看（屏显） 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——五柳先生陶渊明山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。——山中宰相陶弘景 2.联系刘禹锡的经历和其他作品，感受刘禹锡的豪气。 刘禹锡一生一贬再贬，被贬朗州9年后，他被召回长安。可回长安就写了一首诗，用桃花来讽刺权贵。后又一次被贬，这次被贬14年之久。再次被召回长安后，还是不改桀骜不驯的脾气，又写了这样一首诗：《再游玄都观》百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来。序：因再题二十八字，以俟后游。他曾因桃花而被贬，可这首诗中说他已做好了再次被贬的准备。这就是刘禹锡！这就是他的铮铮铁骨！多么豪气啊！ 好友白居易评价刘禹锡。 彭城刘禹锡，诗豪也。——白居易 3.文中哪些话语，可以体现刘禹锡骨子里的豪气？ “山不在高……惟吾德馨” 明确：作者把自己与仙人、龙相比，何等豪气！  →类比 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？” 明确：作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的屋舍来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自己也有他们一样的德操与才能。最后一句引用孔子的话，更具有雄辩的力量。“何陋之有”一句，语出《论语.子罕》，原话是“君子居之，何随之有？”作者截取后一句，一方面暗含着以“君子”自居的意思，另一方面巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句——陋室不陋关键在于“君子居之”，即本文开头所说的“惟吾德馨”。 4.为了赞美刘禹锡的高尚节操，有人为他写了对联，请你补全下面对联。 思诸葛比子云，________； 交鸿儒效孔子，胸怀淡泊。 任务四：品读研讨，体会品德美 在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”？ 在在物质生活日益丰富的今天，我们不应该忘记了美好的品行，不能为了利益而做损人利己的坏事，在我们的生活中，还有比物质更可贵的东西。 三、课堂小结 1.刘禹锡把《陋室铭》写好后，请人刻在石碑上，还立在门口。那知县又来了，还带着几个随从。我们怎么办？我们要为刘禹锡出一口气啊！请大家拿起课文，把文章大声地再朗读一遍，读给他听。最后的“何陋之有”读三遍，一遍比一遍读得响。 学生齐读。(配乐，屏显一间陋室图片) 2. 小结：作为“诗豪”的刘禹锡，面对知县的一再刁难，受尽冷眼后，虽身处陋室，仍坚守品德，高洁傲岸，安贫乐道，这是“诗豪”的君子风骨。正如孟子所言：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”“穷则独善其身，达则兼济天下。”希望同学们能够传承君子风骨，践行君子精神，让我们的传统文化在当今社会仍能熠熠生辉。习总书记要求广大青年修身立德，他说：人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己。愿我们的心灵在优秀传统文化的浸润中得到更好的精神净化和充盈！ 四、作业布置 必做作业： 1.理解文意的基础上背诵全文。 2.对比阅读。 选做作业： 3.参照本文的句式，写一篇《教师铭》《学生铭》《家乡铭》等，感受“铭”这一文体的特点。 板书设计： 【教学反思】 本课文章文质兼美、篇幅短小，读起来朗朗上口，容易激起学生的学习兴趣：因此在教学过程中，朗读贯串了整堂课，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情。通过精心设计问题．并形成一个问题链，把整篇文章的内容串联起来．学生能够从课文内容出发，挖掘其意义，在课文的理解中绽放出思维的火花。这种方式不仅能活跃课堂气氛，而且学生能在自主地交流探讨中深入，更好地理解全文。 学科网（北京）股份有限公司 $$