精品解析：2024年内蒙古自治区高等职业院校对口招收中等职业学校毕业生单独考试语文试题

机密★启用前 2024年内蒙古自治区高等职业院校 对口招收中等职业学校毕业生单独考试 语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，满分150分。 2.作答时，将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共30分） 阅读文段，完成下面小题。 汛期来了，原本瘦削的河流开始变得（丰沛/丰满）起来，澎湃起来，欢快起来。水的到来使得那些干涸的奄奄一息的河流骤然有了活力，有了汹涌的力量；河流就像由一个赢弱的少年突然（变成/长成）一位健壮的汉子，而且是一位不修边幅的莽撞汉子，带着（狂放不羁/放荡不羁）的野性横冲直撞。 这种成长的过程是短暂的，几场大雨就能改变河流的模样。 1. 下列加点字读音正确的一项是（ ） A. 瘦削（xiāo） B. 骤然（zhòu） C. 短暂（zhàn） D. 模样（mó） 2. 下列词语的字形有误的一项是（ ） A. 汛期 健壮 赢弱 B. 澎湃 汹涌 奄奄一息 C. 莽撞 干涸 不修边幅 D. 骤然 瘦削 横冲直撞 3. 文段括号中的词语，与文义最贴切的一项是（ ） A. 丰沛 变成 放荡不羁 B. 丰满 变成 狂放不羁 C. 丰满 长成 狂放不羁 D. 丰沛 长成 放荡不羁 阅读文段，完成下面小题。 日月的轮转，四季的变迁，千百年来始终遵循着自然规律周而复始，绵延生息。 陆游诗云：“花如解语应多事，石不能言最可人。”贾思勰在齐民要术里指出杏花开了传语农民赶快耕土桃花开了_暗示农民赶快种谷子_春末夏初布谷鸟来了，农民便知“割麦插禾”…… 可见，先人萃天地之清气，从花香鸟语中读懂大自然的语言，吟诗著书，传示后人。 经过一个寒冬以后，人们希望春天的到来。那么，春天来临的标志是什么呢？ 李白诗：“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”王之涣《出塞》绝句有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。毛泽东在《七律二首·送瘟神》诗中则写道“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。这些诗句的描述，极尽了盎然的春意。 4. 文段中加点字词注音、释义完全正确的一项是（ ） A. 变迁（qiān）：迁移。 B. 萃（cuī）：聚集。 C. 羌（qīng）笛：少数民族的单管乐器，多以竹制，横着吹。 D. 盎（àng）然：指气氛、趣味等洋溢的样子。 5. 文段中画线的句子，标点使用正确的一项是（ ） A. 贾思勰在《齐民要术》里指出，杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。 B. 贾思勰在“齐民要术”里指出：杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。 C. 贾思勰在“齐民要术”里指出：“杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。” D. 贾思勰在《齐民要术》里指出，“杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。” 6. 下列选项与文段中“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”修辞手法相同的一项是（ ） A. 为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它。 B. 这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。 C. 一盏离愁，孤单伫立窗口。 D. 党啊党啊……你就像妈妈一样把我培养大。 7. 文段中提及的人物，按其生活年代排序正确的一项是（ ） A. 王之涣 贾思勰 陆游 毛泽东 B. 贾思勰 李白 王安石 毛泽东 C 陆游 李白 王之涣 贾思勰 D. 王之涣 贾思勰 王安石 陆游 语言的运用力求规范、简明、连贯、得体，没有语病。依据这一基本要求完成小题。 8. 对下面句中画线部分的修改，正确的一项是（ ） 从资料看，甲骨文是商代晚期才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文已出现，已经说明它是成熟的文字。 A. 对于文字本身，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中已出现，已经说明它是成熟的文字。 B. 就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文已出现，说明它已经是成熟的文字。 C. 就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中已出现，说明它已经是成熟的文字。 D. 对于文字本身，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文已出现，就已经说明它是成熟的文字。 9. 下面句中横线处填补的内容，顺序最恰当的一项是（ ） 新生的树皮该有多么勇敢！它们埋头生息、潜心发育，默默无声地汲取着一切营养。然而，______________让翠绿的生命向着更新的高度，更广阔的空间挺进！ ①一旦成熟了，②脱颖而出，③强壮了，④崭露头角，⑤它们便又毫无畏惧地一举胀裂那束缚它们施展青春的僵皮死壳， A. ①②④③⑤ B. ⑤①②④③ C. ①②③④⑤ D. ①③⑤②④ 10. 下列句中加点的礼貌用语，使用得体的一项是（ ） A. 今日聆听诸位先贤的高论，真是茅塞顿开。 B. 老王高兴得合不拢嘴：“太好了，明天我一定在府上恭候各位光临。” C. 虽然令弟冒犯了我，但我能海涵。 D. 令尊鹤发童颜，精神矍铄，真令人钦佩。 根据下面三个情境完成小题。 11. 工会将组织全民健身竞跑活动，号召广大市民积极报名参与。主办方需要公开发布（ ） A. 通知 B. 简报 C. 申请书 D. 计划 12. 某公司招聘兼职推销员，小王想利用业余时间丰富自己的阅历。他需向该公司提交（ ） A. 合同 B. 约见条 C. 个人简历 D. 总结 13. 某校将在毕业典礼上向全体毕业生颁发学历、学位证书，届时请家长们前来见证孩子的这一幸福时刻。学校应给家长发（ ） A. 聘书 B. 邀请信 C. 广告 D. 启事 14. 某校高三同学即将参加学校组织的“成人礼”仪式。下列句中加点词语表示的年龄与之最接近的一项是（ ） A. 黄发垂髫，并怡然自乐 B. 既加冠，益慕圣贤之道 C. 豆蔻梢头二月初 D. 行年将不惑，学道尚无闻 15. 《中国诗词大会》第九场以“相逢”为主题，向我们呈现了一场文化盛宴。在诗词里，有爱情的相逢，有人生的相逢，有传统与现代的相逢……下列诗句中表达故人相逢之意的一项是（ ） A. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 B. 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 C. 百尺高楼叠九层，机车上下最轻灵 D. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 （二）填空题（每空1分，共10分。将答案写在答题卡指定位置上） 16. 填空。 （1）古人善于用“江水”“秋雨”“落叶”等意象表达愁情，写出以水喻愁的名句。________________。 （2）指出下面成语故事的主角。 ①四面楚歌________________ ②负荆请罪________________ ③三顾茅庐________________ （3）《诗经·静女》中描写男子赴约时，等待心上人出现的句子是________________，________________。 （4）被誉为“世界三大短篇小说之王”的________________在《________________》中塑造了主人公玛蒂尔德这个典型形象。 （5）应用文可分为“上行文”“下行文”，“请示”属于________________行文。 二、现代文阅读（40分） （一）（共16分） 阅读《我的母亲》（节选），完成下面小题 可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年，联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲（护着/拉着）哥哥与三姐（躲在/坐在）墙根，（等着/看着）“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条地烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的考虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面，但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。 ——节选自老舍《我的母亲》 17. 根据文意，选出括号内恰当的词语作答。 18. 选文中提到了“庚子闹‘拳’”。“庚子”属于我国古代________________纪年法，其中“庚子闹‘拳’”具体指________________运动。 19. 选文从哪几方面表现了母亲“并不软弱”的性格？ 20. “这点软而硬的个性，也传给了我”，“软而硬”矛盾吗？下列分析错误的一项是（ ） A. 不矛盾。“软”指母亲对儿女，“硬”指母亲对敌人。“软”和“硬”是母亲性格中的两个方面。 B. 不矛盾。“软”指母亲善良，有爱心，能吃亏等好品质；“硬”指母亲坚强，做人做事有原则。 C. 不矛盾。母亲坚强，临事有主张，是那种看起来“软”骨子里“硬”的人。 D. 不矛盾。“软”和“硬”恰恰展现了母亲平凡而伟大的人格。 21. 结合文章内容，谈谈你对“她给我的是生命的教育”这句话的理解。再写出一个母亲教育影响儿女的历史故事的名称。 （二）（共14分） 阅读《饺子》，完成下面小题 春节，是我国最重要的传统节日。春节的食俗丰富多彩，在除夕夜，人们要吃团圆饺子。 饺子，在东周时称“饼饵”，据说因其外形似耳朵而得名。到了隋朝，颜之推在他的文集中这样说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”可见饺子还曾称“馄饨”，民间还把这种偃月形的食品称为“粉角”或“角子”。 在新疆吐鲁番阿斯塔那的唐墓里，曾出土距今1300年唐代的饺子。出土时，一只饺子和四只馄饨一起放在一个木碗中，证实至少在唐代就已经有了像现在一样的饺子，并且饺子与馄饨已分为两个不同的品种，连我国边远地区都已食用。 后来，很长一段时间把饺子称为“扁食”，在《帝京岁时纪胜》中就有“扁食包细馅”的记载。至今陕西一些地区仍把饺子称为扁食。 清朝入关后，满族把饺子、糕点、馒头等统称为饽饽，把饺子称煮饽饽。人们如果形容一个不苟言笑的人，就说这个人是“见了煮饽饽也不乐”。 民间有“好吃不过饺子”的俗语。可见这种可荤可素，营养全面的传统美食，多么受到人们的钟爱，一直流传千年以上。尽管名称由“饼饵”到“角子”“扁食”，人们对它的喜爱却从来不变，以致成了过年必备的美食。按照民间的习俗，除夕夜的“子时”，要放鞭炮，吃饺子，辞旧迎新。由于除夕夜新旧年相交于“子时”，寓意“交子”。后来把“交子”时吃的这种美食谐音称“饺子”。从此，“饺子”不仅是美食，还蕴含了美妙的文化色彩。 22. 说明文的说明顺序有________________顺序、空间顺序、________________顺序和程序顺序。本文采用了________________顺序。 23. 下列表述符合原文意思的一项是（ ） A. 新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的文物，证实了在唐代才有了像现在一样的饺子。 B. 在中国的除夕夜，北方人要吃团圆饺子，表达对生活的美好祝愿。 C. 饺子的名称是由“饼饵”到“角子”“扁食”演变而来。 D. 满族把饺子、糕点、馒头等统称为煮饽饽。 24. 文章采用了哪几种说明方法，举例说明其作用。 25. 第四段画线句中加点的词能否删去，为什么？ 26. 文章结尾写道：“‘饺子’不仅是美食，还蕴含了美妙的文化色彩。”这里的文化色彩具体指什么？除了“饺子”蕴含文化色彩之外，你还能举出其他蕴含着文化色彩的美食吗？ （三）（共10分） 阅读《论敏捷》，完成下面小题。 急求速成是必须谨慎的，犹如狼吞虎咽将令人消化不良一样。 真正敏捷的人，并非事情仅仅做得快，而是做得快而好的人。譬如在赛跑中，优胜者并非步子迈得最大或脚抬得最高者；在人生事业上，真正的能干者也并非急于求成的人。 某些人所追求的只是徒具外表的敏捷。为了炫耀工作的效率高，就把并未结束的事草草了结。然而这种做事往往是了而不结，使一件早该收尾的事，却不得不重复几次。所以我所熟识的一位精明人常告诫这种性急者：如果更耐心些，我们的事情就会进行得更快。 然而另一方面，真正的敏捷又确实很有价值。如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。据说斯巴达和西班牙族人是行事迟缓的。因为有一句谚语说：“我宁愿采用西班牙式的死亡。”那也许能让死亡来得慢一些吧。 当你听取别人介绍情况时，最好首先耐心听，而不要急于半途插话。因为话头一被打断，陈述者就不得不旧题重复一遍。所以那些乱插话者，比发言冗长者更令人生厌。 说话啰嗦也是浪费时间的。而善于抓住论题的实质，不使之漏掉，却能节省时间。周密申辩的修辞有助于提高效率，正如松快合适的衣着有助于奔跑。最浪费效率的修辞，恐怕无过于那种老一套长篇大论的套话了。而这种套话虽然貌似谦虚，实质却总是掩盖浮夸矫饰。但应当注意的是，假如面前遇到一个持反对意见者，言论就有必要谦和而避免坦率。否则就会像把盐撒入伤口一样，会使他已有的成见更深。 敏捷而有效率地工作，就要善于安排工作的次序、分配时间和选择要点。只是要注意这种分配不可过于细密琐碎。善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领地瞎忙却等于乱放空炮。 做事常可分为三步——筹备、审议、执行。为了提高工作效率，审议时博采众论、集思广益是必要的。但筹备和执行的人手却应当尽可能的少而精。 在把一件计划交付审议之前，先准备一个草案也能有助于提高效率。即使这一草案在审议中完全可能被推翻，但这也意味着事情获得了进展，因为这就否定了不合理的方案。这种否定正如被燃烧后的草木之灰对于田地，还是有利于植物生长的。 选自《培根随笔》 27. 对原文内容理解分析正确的一项是（ ） A. 作者反对做事拖拉、迟缓的态度，主张做事要敏捷，越快越好，可以提高工作效率。 B. 文章认为做事不能只图快速，那样容易导致并未结束的事草草了结，反而了而不结，所以凡事都要重复几次。 C. 文中阐述的主要观点是：真正敏捷的人是做事又快又好的人。 D. 此文论述的主要观点是：做事要善于安排工作的次序，合理分配时间和选择要点。 28. 文章谈道：“说话啰嗦也是浪费时间的。”从一个“也”字可知，还有其他浪费时间、做事没有效率的情况，请从文中再找出两种。 29. 文章运用了哪几种论证方法？任选一种论证方法，从文中找出佐证的句子。 30. 文章最后一个自然段连用几个“这”字，加点的“这”字指代什么意思？ 三、古诗文阅读（20分） （一）（共7分） 阅读《鹊桥仙》，完成下面小题 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 31. 下列对本词内容理解错误的一项是（ ） A. 词的上片写佳期相会的盛况，下片写依依惜别的情景。 B. “柔情似水”就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。 C. 下片的比喻精妙新颖，将情感形象化，也使整首词充满欢快的元素，没有一丝伤感的气息。 D. 秦观虽出自苏门，但其词却另辟蹊径，自成一家。《鹊桥仙》就是一首历来被后人称道的婉约词佳作。 32. 简析“忍顾鹊桥归路”一句中“忍”字的表达效果。 33. 找出词中表现作者爱情观的名句，并简单谈谈你的理解。 （二）（共13分） 阅读《游褒禅山记》（节选），完成下面小题 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ——节选自王安石《游褒禅山记》 34. 对下列句中加点词的理解错误的一项是（ ） A. 于是余有叹焉 叹：感慨 B. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：景象 C. 于人为可讥 为：是 D. 又以悲夫古书之不存 悲：悲伤 35. 下列各句中“以”字的用法和意义归类正确的一项是（ ） ①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近 ③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之 ⑤然力足以至焉 ⑥又以悲夫古书之不存 A. ①⑥/②③/④⑤ B. ①⑥/②/③/④⑤ C. ②③④/①⑤/⑥ D. ①④/③⑤/②/⑥ 36. 下列句中加点的词没有活用现象的一项是（ ） A. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B. 后世之谬其传而莫能名者 C. 险以远，则至者少 D 其下平旷，有泉侧出 37. 下列句中加点词古今意义没有发生变化的一项是（ ） A. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B. 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 C. 此所以学者不可以不深思而慎取之也 D 至于幽暗昏惑而无物以相之 38. 作者强调“于险远”得“非常之观”需要几个条件？（ ） A. 三个：有志、有力、有物相之 B. 三个：有志、有力、不随以止 C. 四个：志、力、物、不随以怠 D. 五个：志、力、物、己不悔、人不讥 39. 补足画线句省略的部分 40. 把下面的文言句子翻译成现代汉语 此所以学者不可以不深思而慎取之也 四、写作（50分） 41. 阅读下面的材料，按要求作文。 “不惰者，众善之师也。”中华民族是勤于劳动、善于创造的民族，崇尚劳动光荣是社会主义的本质特征之一，劳动至上是历史唯物主义的观点。党的十八大以来，习近平总书记礼赞劳动创造、讴歌劳动精神，提出“劳动是人类的本质活动”，强调“劳动是推动人类社会进步的根本力量”，指出“普通劳动者也可以在宽广舞台上展示自己的人生价值”，号召“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”，激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。 上述材料引发了你怎样的感悟与思考？结合自己的实际，写一篇文章。 要求：围绕材料，选好角度，确定立意；题目自拟，除诗歌之外文体不限；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息；不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 机密★启用前 2024年内蒙古自治区高等职业院校 对口招收中等职业学校毕业生单独考试 语文试卷 注意事项： 1.本试卷共8页，满分150分。 2.作答时，将答案答在答题卡上，在试卷上答题无效。 3.考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（40分） （一）选择题（每小题2分，共30分） 阅读文段，完成下面小题。 汛期来了，原本瘦削的河流开始变得（丰沛/丰满）起来，澎湃起来，欢快起来。水的到来使得那些干涸的奄奄一息的河流骤然有了活力，有了汹涌的力量；河流就像由一个赢弱的少年突然（变成/长成）一位健壮的汉子，而且是一位不修边幅的莽撞汉子，带着（狂放不羁/放荡不羁）的野性横冲直撞。 这种成长的过程是短暂的，几场大雨就能改变河流的模样。 1. 下列加点字读音正确一项是（ ） A. 瘦削（xiāo） B. 骤然（zhòu） C. 短暂（zhàn） D. 模样（mó） 2. 下列词语的字形有误的一项是（ ） A. 汛期 健壮 赢弱 B. 澎湃 汹涌 奄奄一息 C. 莽撞 干涸 不修边幅 D. 骤然 瘦削 横冲直撞 3. 文段括号中的词语，与文义最贴切的一项是（ ） A. 丰沛 变成 放荡不羁 B. 丰满 变成 狂放不羁 C. 丰满 长成 狂放不羁 D. 丰沛 长成 放荡不羁 【答案】1. B 2. A 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 A.“瘦削”的“削”应读作xuē。 C.“短暂”的“暂”应读作zàn。 D.“模样”的“模”应读作mú。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“赢弱”的“赢”应写作“羸”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一处：“丰沛”，（雨水等）充足。／“丰满”，（身体或身体的一部分）胖得匀称好看。此处应用“丰满”，以拟人的手法说河流的水量变大了，且与前面的“瘦削”形成呼应。 第二处：“变成”，从以前的状态或情况转化为现在的状态或情况。／“长成”，长大成人；成长。根据语境“由一个羸弱的少年……一位健壮的汉子”可知，此处应用“长成”。 第三处：“放荡不羁”，行为不受约束或不检点，多指人的一贯表现和性格。／“狂放不羁”，任性，不受约束，偏重形容人的性情、气质。句中形容横冲直撞的带着野性的河流，应用“狂放不羁”。 故选C。 阅读文段，完成下面小题。 日月的轮转，四季的变迁，千百年来始终遵循着自然规律周而复始，绵延生息。 陆游诗云：“花如解语应多事，石不能言最可人。”贾思勰在齐民要术里指出杏花开了传语农民赶快耕土桃花开了_暗示农民赶快种谷子_春末夏初布谷鸟来了，农民便知“割麦插禾”…… 可见，先人萃天地之清气，从花香鸟语中读懂大自然的语言，吟诗著书，传示后人。 经过一个寒冬以后，人们希望春天的到来。那么，春天来临的标志是什么呢？ 李白诗：“东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。”王安石晚年诗云：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”王之涣《出塞》绝句有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。毛泽东在《七律二首·送瘟神》诗中则写道“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”。这些诗句的描述，极尽了盎然的春意。 4. 文段中加点字词注音、释义完全正确的一项是（ ） A. 变迁（qiān）：迁移。 B. 萃（cuī）：聚集。 C. 羌（qīng）笛：少数民族的单管乐器，多以竹制，横着吹。 D. 盎（àng）然：指气氛、趣味等洋溢的样子。 5. 文段中画线的句子，标点使用正确的一项是（ ） A. 贾思勰在《齐民要术》里指出，杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。 B. 贾思勰在“齐民要术”里指出：杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。 C. 贾思勰在“齐民要术”里指出：“杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。” D. 贾思勰在《齐民要术》里指出，“杏花开了，传语农民赶快耕土；桃花开了，暗示农民赶快种谷子。” 6. 下列选项与文段中“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”修辞手法相同的一项是（ ） A. 为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它。 B. 这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。 C. 一盏离愁，孤单伫立在窗口。 D. 党啊党啊……你就像妈妈一样把我培养大。 7. 文段中提及的人物，按其生活年代排序正确的一项是（ ） A. 王之涣 贾思勰 陆游 毛泽东 B. 贾思勰 李白 王安石 毛泽东 C. 陆游 李白 王之涣 贾思勰 D. 王之涣 贾思勰 王安石 陆游 【答案】4. D 5. A 6. C 7. B 【解析】 【4题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 A.“迁移”错误，“迁”，变迁，改变。 B.“萃”应读作cuì。 C.“羌笛”的“羌”应读作qiāng。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 《齐民要术》是书籍名，应用书名号，故排除BC；引语不成立成句，句末的句号应在引号外，排除D。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 例句：“怨”字赋予羌笛人的情感，这是拟人修辞手法。 A.运用比喻，把战旗比作画，生动写出战旗的美丽，对战旗的珍视。 B.运用排比，四个“这是……”连用，表达强烈充沛的感情。 C.运用拟人手法。“离愁”“孤单伫立”赋予灯以人的感情，写出灯的孤单，落寞。 D.运用比喻，把党比作妈妈，生动形象地写出对党的歌颂。 故选C 【7题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 “贾思勰”，北魏、东魏时期（公元6世纪）大臣，是中国古代杰出的农学家，被尊为“农圣”。 “李白”，（701—762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 “王之涣”，（688年—742年），字季凌，盛唐时期的著名诗人。 “王安石”，北宋杰出政治家、思想家、文学家、改革家，“唐宋八大家”之一，被列宁誉为“中国十一世纪改革家”。 “陆游”，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。 “毛泽东”，字润之，中国人民的领袖，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。 故选B。 语言的运用力求规范、简明、连贯、得体，没有语病。依据这一基本要求完成小题。 8. 对下面句中画线部分的修改，正确的一项是（ ） 从资料看，甲骨文是商代晚期才出现的，而商代早期、中期的青铜器上已有少量铭文。对于文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文已出现，已经说明它是成熟的文字。 A. 对于文字本身，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中已出现，已经说明它是成熟的文字。 B. 就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文已出现，说明它已经是成熟的文字。 C. 就文字本身来说，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文中已出现，说明它已经是成熟的文字。 D. 对于文字本身，汉代学者总结的“六书”的方法在甲骨文已出现，就已经说明它是成熟的文字。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有三处： 一是结构混乱。“对于文字本身来说”句式杂糅，可改为“对于文字本身”或“就文字本身来说”； 二是成分残缺。“在甲骨文”成分残缺，应在其后加上“中”，即“在甲骨文中”； 三是语序不当。“已经说明它是成熟的文字”语序不当，应把“已经”放到“它”后面。 故选C。 9. 下面句中横线处填补的内容，顺序最恰当的一项是（ ） 新生的树皮该有多么勇敢！它们埋头生息、潜心发育，默默无声地汲取着一切营养。然而，______________让翠绿的生命向着更新的高度，更广阔的空间挺进！ ①一旦成熟了，②脱颖而出，③强壮了，④崭露头角，⑤它们便又毫无畏惧地一举胀裂那束缚它们施展青春的僵皮死壳， A. ①②④③⑤ B. ⑤①②④③ C. ①②③④⑤ D. ①③⑤②④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 语境描述的是新生的树皮勇敢生长、发育的过程。“一旦成熟了”紧承前文，开启后续的变化过程。成熟后身体上变得“强壮了”，有了力量才能“毫无畏惧地一举胀裂那束缚它们施展青春的僵皮死壳”。这是新生的树皮蓄积力量的过程。然后，按照事物发展的先后顺序，突破束缚后“崭露头角”，进而“脱颖而出”。故正确的排序为①③⑤②④。 故选D。 10. 下列句中加点的礼貌用语，使用得体的一项是（ ） A. 今日聆听诸位先贤的高论，真是茅塞顿开。 B. 老王高兴得合不拢嘴：“太好了，明天我一定在府上恭候各位光临。” C. 虽然令弟冒犯了我，但我能海涵。 D. 令尊鹤发童颜，精神矍铄，真令人钦佩。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A.“先贤”不得体。“先贤”，是指已故的有才德的人，句子是活着的人，和句意矛盾。 B.“府上”不得体。“府上”，指对别人的家或老家的尊称，不能自称，由“我一定在府上恭候各位”可知，此处是自称，不得体。 C.“海涵”不得体。“海涵”，是个敬辞，表示请求对方能够宽容大度地原谅自己的过失或不足。句中指原谅别人，不得体。 D.得体。“令尊”，是指称对方父亲的敬辞，使用正确。 故选D。 根据下面三个情境完成小题。 11. 工会将组织全民健身竞跑活动，号召广大市民积极报名参与。主办方需要公开发布（ ） A. 通知 B. 简报 C. 申请书 D. 计划 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 A.通知是运用广泛的知照性公文。用来发布法规、规章，转发上级机关、同级机关和不相隶属机关的公文，批转下级机关的公文，要求下级机关办理某项事务等。根据语境，主办方需要号召广大市民积极报名参与，需要公开发布消息，故选“通知”。 B.简报是传递某方面信息的简短的内部小报。是具有汇报性、交流性和指导性特点的简短、灵活、快捷的书面形式。 C.申请书是个人或集体向组织、机关、企事业单位或社会团体表达愿望、提出请求时使用的一种文书。 D.计划是人们对自己或某组织未来活动的一种预想性的谋划和安排。 故选A。 12. 某公司招聘兼职推销员，小王想利用业余时间丰富自己的阅历。他需向该公司提交（ ） A. 合同 B. 约见条 C. 个人简历 D. 总结 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 个人简历是求职过程中非常重要的一环，它是求职者向潜在雇主展示自己能力和经历的窗口。一个好的简历能够让求职者在众多应聘者中脱颖而出，增加被录用的机会。语境是某公司招聘兼职推销员，那么想利用业余时间丰富自己的阅历的小王需提交的是个人简历。 故选C。 13. 某校将在毕业典礼上向全体毕业生颁发学历、学位证书，届时请家长们前来见证孩子的这一幸福时刻。学校应给家长发（ ） A. 聘书 B. 邀请信 C. 广告 D. 启事 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 邀请信是邀请亲朋好友或知名人士、专家等参加某项活动时所发的请约性书信。根据语境，请家长们前来见证孩子的这一幸福时刻，学校应给家长发邀请信。 故选B。 14. 某校高三同学即将参加学校组织的“成人礼”仪式。下列句中加点词语表示的年龄与之最接近的一项是（ ） A. 黄发垂髫，并怡然自乐 B. 既加冠，益慕圣贤之道 C. 豆蔻梢头二月初 D. 行年将不惑，学道尚无闻 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。 A.“垂髫”一般指3-9岁的儿童，与高三学生的成人礼年龄不符。 B.“加冠”指二十岁，古代男子成年时（二十岁)行加冠的礼节。题干指“成人礼”，即满18岁的学生的成人仪式，选项中的年龄与题干中的年龄最接近。 C.“豆蔻”指女子十三四岁，与高三学生的成人礼年龄不符。 D.“不惑”指四十岁，与高三学生的成人礼年龄不符。 故选B。 15. 《中国诗词大会》第九场以“相逢”为主题，向我们呈现了一场文化盛宴。在诗词里，有爱情的相逢，有人生的相逢，有传统与现代的相逢……下列诗句中表达故人相逢之意的一项是（ ） A. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 B. 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 C. 百尺高楼叠九层，机车上下最轻灵。 D. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.出自王维的《送元二使安西》。这是一首送别诗，表达了诗人对友人的依依不舍之情。 B.出自王翰的《凉州词》。“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”，“大笑”“斗酒”“醉倒”，表达了故人相逢之意。 C.这是一首现代诗，表达了诗人对祖国科技发展的自豪之情。 D.出自白居易的《大林寺桃花》。这是一首写景诗，表达了诗人对春天大好风光的喜爱之情。 故选B。 （二）填空题（每空1分，共10分。将答案写在答题卡指定位置上） 16. 填空。 （1）古人善于用“江水”“秋雨”“落叶”等意象表达愁情，写出以水喻愁的名句。________________。 （2）指出下面成语故事的主角。 ①四面楚歌________________ ②负荆请罪________________ ③三顾茅庐________________ （3）《诗经·静女》中描写男子赴约时，等待心上人出现的句子是________________，________________。 （4）被誉为“世界三大短篇小说之王”的________________在《________________》中塑造了主人公玛蒂尔德这个典型形象。 （5）应用文可分为“上行文”“下行文”，“请示”属于________________行文。 【答案】 ①. 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流 ②. 项羽 ③. 廉颇 ④. 刘备 ⑤. 爱而不见 ⑥. 搔首踟蹰 ⑦. 莫泊桑 ⑧. 项链 ⑨. 上 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识及默写名句的能力。 （1）把愁比作一江春水，把抽象的感情具体化，突出的愁绪的浓厚、深重。 （2）“四面楚歌”，比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 “负荆请罪”，背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 “三顾茅庐”，原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 （3）易错字词有：“见”“搔”“踟蹰”。 （4）《项链》是法国名作家莫泊桑作于1884年创作的一篇短篇小说。 （5）上行文，指下级机关向所属上级机关的发文，如请示、报告。 下行文，指上级机关对所属下级机关的发文，如命令、指令、决定、决议、布告、公告、通告、通知、通报、批复等。 平行文，指平行机关或不相隶属机关之间的发文，主要是函，也包括一些通知、通报、纪要。 二、现代文阅读（40分） （一）（共16分） 阅读《我的母亲》（节选），完成下面小题 可是，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年，联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲（护着/拉着）哥哥与三姐（躲在/坐在）墙根，（等着/看着）“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条地烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的考虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面，但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。 ——节选自老舍《我的母亲》 17. 根据文意，选出括号内恰当的词语作答。 18. 选文中提到了“庚子闹‘拳’”。“庚子”属于我国古代________________纪年法，其中“庚子闹‘拳’”具体指________________运动。 19. 选文从哪几方面表现了母亲“并不软弱”的性格？ 20. “这点软而硬的个性，也传给了我”，“软而硬”矛盾吗？下列分析错误的一项是（ ） A. 不矛盾。“软”指母亲对儿女，“硬”指母亲对敌人。“软”和“硬”是母亲性格中的两个方面。 B. 不矛盾。“软”指母亲善良，有爱心，能吃亏等好品质；“硬”指母亲坚强，做人做事有原则。 C. 不矛盾。母亲坚强，临事有主张，是那种看起来“软”骨子里“硬”的人。 D. 不矛盾。“软”和“硬”恰恰展现了母亲平凡而伟大的人格。 21. 结合文章内容，谈谈你对“她给我的是生命的教育”这句话的理解。再写出一个母亲教育影响儿女的历史故事的名称。 【答案】17. ①. 拉着 ②. 坐在 ③. 等着 18. ①. 干支 ②. 义和团 19. 联军入城搜家时，母亲镇定自若地保护儿女；在北平的无数变乱中，母亲不慌不忙，从无办法中想出办法，为一家人的生计筹划。 20. B 21. 母亲通过自己的言行举止，教会孩子们如何在面对困难和挑战时保持勇气和坚持，如何在生活中展现出坚韧和乐观，是关于如何做人、如何对待生活的生命教育。 示例：画荻教子，孟母三迁。 【解析】 17题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 根据“可是，母亲并不软弱”可知，下面的内容都是在体现母亲不软弱这个特点的。 ①“护着”，保护，有因怕孩子害怕、受伤而做出的保护动作。／“拉着”，牵引，就是普通的牵引动作，表现的更淡然。所以“拉着”更能体现母亲不软弱，应填“拉着”。 ②“躲在”，躲避，躲藏。／“坐在”，把臀部放在椅子、凳子或其他物体上，支持身体重量。“坐在”表现的更淡然，更能体现母亲不软弱，应填“坐在”。 ③“等着”，等候。／“看着”，使视线接触人或物。根据“街门是开着的”可知，好像在开这么等着鬼子来，体现母亲不软弱，应填“等着”。 【18题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 干支纪年是我国特有的纪年法，相传起源于黄帝时期，把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录。 庚子闹拳是指庚子国变。由于列强欺凌过甚，激起中国百姓普遍的愤恨，造成义和团的兴起，以“扶清灭洋”为号召，拔电杆、毁铁路、烧教堂、杀洋人和教民。清政府听信义和团能够刀枪不入，杀光洋人，便于光绪二十六年五月二十五日对八国宣战。为扑灭义和团的反帝斗争，扩大对中国的侵略，英、美、法、俄、德、日、意、奥八国组成的侵略联军，于1900年6月，由英国海军中将西摩尔率领，从天津租界出发，向北京进犯。最后导致中国陷入空前灾难，险遭瓜分。1900年，是中国农历庚子年，这场100多年前爆发的动荡也被中国人称为“庚子国变”“庚子国难”。 【19题详解】 本题考查学生归纳内容要点的能力。 根据“挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的”可知，联军入城搜家时，母亲镇定自若地保护儿女，体现母亲不软弱。 根据“有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的考虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不忙，要从无办法中想出办法来”可知，在北平的无数变乱中，母亲不慌不哭，从无办法中想出办法，为一家人的生计筹划，体现母亲不软弱。 【20题详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 B.“‘软’指母亲善良，有爱心，能吃亏等好品质；‘硬’指母亲坚强，做人做事有原则”错误。根据“这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限”可知，这说的是我，不是母亲。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含义并掌握常见的文学文化常识的能力。 根据“但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育”可知，“生命的教育”不是知识的传授，是关于如何做人、如何对待生活的教育。母亲通过自己的言行举止，潜移默化地影响着孩子的价值观、习惯和个性。这种教育方式虽然没有具体的课本和课堂，但却更加深刻和持久。它教会孩子们如何在面对困难和挑战时保持勇气和坚持，如何在生活中展现出坚韧和乐观。 母亲教育影响儿女的历史故事有很多，比如：画荻教子，孟母三迁，截发筵宾，断机教子，买肉啖子，岳母刺字等。 （二）（共14分） 阅读《饺子》，完成下面小题 春节，是我国最重要的传统节日。春节的食俗丰富多彩，在除夕夜，人们要吃团圆饺子。 饺子，在东周时称“饼饵”，据说因其外形似耳朵而得名。到了隋朝，颜之推在他的文集中这样说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”可见饺子还曾称“馄饨”，民间还把这种偃月形的食品称为“粉角”或“角子”。 在新疆吐鲁番阿斯塔那的唐墓里，曾出土距今1300年唐代的饺子。出土时，一只饺子和四只馄饨一起放在一个木碗中，证实至少在唐代就已经有了像现在一样的饺子，并且饺子与馄饨已分为两个不同的品种，连我国边远地区都已食用。 后来，很长一段时间把饺子称为“扁食”，在《帝京岁时纪胜》中就有“扁食包细馅”的记载。至今陕西一些地区仍把饺子称为扁食。 清朝入关后，满族把饺子、糕点、馒头等统称为饽饽，把饺子称煮饽饽。人们如果形容一个不苟言笑的人，就说这个人是“见了煮饽饽也不乐”。 民间有“好吃不过饺子”的俗语。可见这种可荤可素，营养全面的传统美食，多么受到人们的钟爱，一直流传千年以上。尽管名称由“饼饵”到“角子”“扁食”，人们对它的喜爱却从来不变，以致成了过年必备的美食。按照民间的习俗，除夕夜的“子时”，要放鞭炮，吃饺子，辞旧迎新。由于除夕夜新旧年相交于“子时”，寓意“交子”。后来把“交子”时吃的这种美食谐音称“饺子”。从此，“饺子”不仅是美食，还蕴含了美妙的文化色彩。 22. 说明文的说明顺序有________________顺序、空间顺序、________________顺序和程序顺序。本文采用了________________顺序。 23. 下列表述符合原文意思的一项是（ ） A. 新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的文物，证实了在唐代才有了像现在一样的饺子。 B. 在中国的除夕夜，北方人要吃团圆饺子，表达对生活的美好祝愿。 C. 饺子的名称是由“饼饵”到“角子”“扁食”演变而来。 D. 满族把饺子、糕点、馒头等统称为煮饽饽。 24. 文章采用了哪几种说明方法，举例说明其作用。 25. 第四段画线句中加点的词能否删去，为什么？ 26. 文章结尾写道：“‘饺子’不仅是美食，还蕴含了美妙的文化色彩。”这里的文化色彩具体指什么？除了“饺子”蕴含文化色彩之外，你还能举出其他蕴含着文化色彩的美食吗？ 【答案】22. ①. 时间 ②. 逻辑 ③. 逻辑 23. C 24. 举例子、列数字。列举了唐墓出土饺子的例子，准确生动地说明了饺子流传时间之长，地域广，且在那时就已经有饺子馄饨两个品种。 25. 不能。“一些”表明是一部分地区，不是所有地区，体现说明文语言的准确和严谨。去掉后，会与事实有出入。 26. 寓意团圆，寓意新旧交替 月饼蕴含着团圆、家庭和谐美满。 【解析】 【22题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和对说明顺序的辨析的能力。 说明顺序一共有三种，时间顺序，空间顺序和逻辑顺序。文章从饺子的历史起源（东周、隋朝、唐代）讲起，逐步介绍到清朝，再到现代的习俗和文化意义，呈现了一种从古至今的逻辑顺序。所以本文采用了逻辑顺序。 【23题详解】 本题考查学生理解文本内容的能力。 A.“证实了在唐代才有了像现在一样的饺子”错误。原文是“唐墓里，曾出土距今1300年唐代的饺子”“证实至少在唐代就已经有了像现在一样的饺子”，“至少”一词说明饺子最晚在唐代就有了，而不是到了唐代才有。 B.“北方人要吃团圆饺子”错误。原文第一段说“春节的食俗丰富多彩，在除夕夜，人们要吃团圆饺子”，没有特定说明只有北方人吃饺子，选项缩小了范围。 D.“满族把饺子、糕点、馒头等统称为煮饽饽”错误。选项少了时间限定语，原文是“清朝入关后”，满族才有了这样的说法。 故选C。 【24题详解】 本题考查学生判断并运用说明方法的能力。 结合句子“曾出土距今1300年唐代的饺子”中的“1300”可知，还采用了列数字的说明方法，主要是为了说明饺子出现的时间很久远。 结合句子“颜之推在他的文集中这样说：‘今之馄饨，形如偃月，天下通食也。’”可知，采用了引用的说明方法，说明了饺子别名的由来。 结合句子“据说因其外形似耳朵而得名”“今之馄饨，形如偃月”可知，采用了打比方的说明方法，说明了饺子的形状。 结合句子“在新疆吐鲁番阿斯塔那的唐墓里，曾出土距今1300年唐代的饺子”可知，采用了举例子的说明方法，说明了饺子留传地域之广。 【25题详解】 本题考查学生分析文章语言特色的能力。 “一些”一词不能去掉，它表示不确定的范围，句中指陕西的一部分地区，不是所有的地区，如果去掉了，那么句子表达的意思就会跟现实有出入。最后一步，明确表达效果，其体现了说明文语言的准确性。 【26题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 此题的答案在第一段和最后一段。阅读第一段“春节的食俗丰富多彩，在除夕夜，人们要吃团圆饺子”和最后一段“按照民间的习俗，除夕夜的‘子时’，要放鞭炮，吃饺子，辞旧迎新。由于除夕夜新旧年相交于‘子时’，寓意‘交子’。后来把‘交子’时吃的这种美食谐音称‘饺子’”可知，这里指明了饺子所蕴含的文化色彩。从第一段里可得饺子寓意团圆，从最后一段里可得饺子寓意新旧交替。 其他蕴含着文化色彩的美食还有月饼。月饼通常采用圆形或团结的形状制作，寓意着团圆和家庭的重要性。无论家人身处何地，吃月饼的传统方式都是一种象征性的联络方式，使家庭成员能够感受到彼此的关怀和爱意。因此，无论是在国内还是国外，中秋节期间共享月饼已成为家庭和谐团圆的象征。 （三）（共10分） 阅读《论敏捷》，完成下面小题。 急求速成是必须谨慎的，犹如狼吞虎咽将令人消化不良一样。 真正敏捷的人，并非事情仅仅做得快，而是做得快而好的人。譬如在赛跑中，优胜者并非步子迈得最大或脚抬得最高者；在人生事业上，真正的能干者也并非急于求成的人。 某些人所追求的只是徒具外表的敏捷。为了炫耀工作的效率高，就把并未结束的事草草了结。然而这种做事往往是了而不结，使一件早该收尾的事，却不得不重复几次。所以我所熟识的一位精明人常告诫这种性急者：如果更耐心些，我们的事情就会进行得更快。 然而另一方面，真正的敏捷又确实很有价值。如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。据说斯巴达和西班牙族人是行事迟缓的。因为有一句谚语说：“我宁愿采用西班牙式的死亡。”那也许能让死亡来得慢一些吧。 当你听取别人介绍情况时，最好首先耐心听，而不要急于半途插话。因为话头一被打断，陈述者就不得不旧题重复一遍。所以那些乱插话者，比发言冗长者更令人生厌。 说话啰嗦也是浪费时间的。而善于抓住论题的实质，不使之漏掉，却能节省时间。周密申辩的修辞有助于提高效率，正如松快合适的衣着有助于奔跑。最浪费效率的修辞，恐怕无过于那种老一套长篇大论的套话了。而这种套话虽然貌似谦虚，实质却总是掩盖浮夸矫饰。但应当注意的是，假如面前遇到一个持反对意见者，言论就有必要谦和而避免坦率。否则就会像把盐撒入伤口一样，会使他已有的成见更深。 敏捷而有效率地工作，就要善于安排工作的次序、分配时间和选择要点。只是要注意这种分配不可过于细密琐碎。善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领地瞎忙却等于乱放空炮。 做事常可分为三步——筹备、审议、执行。为了提高工作效率，审议时博采众论、集思广益是必要的。但筹备和执行的人手却应当尽可能的少而精。 在把一件计划交付审议之前，先准备一个草案也能有助于提高效率。即使这一草案在审议中完全可能被推翻，但这也意味着事情获得了进展，因为这就否定了不合理的方案。这种否定正如被燃烧后的草木之灰对于田地，还是有利于植物生长的。 选自《培根随笔》 27. 对原文内容理解分析正确的一项是（ ） A. 作者反对做事拖拉、迟缓的态度，主张做事要敏捷，越快越好，可以提高工作效率。 B. 文章认为做事不能只图快速，那样容易导致并未结束的事草草了结，反而了而不结，所以凡事都要重复几次。 C. 文中阐述的主要观点是：真正敏捷的人是做事又快又好的人。 D. 此文论述的主要观点是：做事要善于安排工作的次序，合理分配时间和选择要点。 28. 文章谈道：“说话啰嗦也是浪费时间的。”从一个“也”字可知，还有其他浪费时间、做事没有效率的情况，请从文中再找出两种。 29. 文章运用了哪几种论证方法？任选一种论证方法，从文中找出佐证的句子。 30. 文章最后一个自然段连用几个“这”字，加点的“这”字指代什么意思？ 【答案】27. C 28. ①做事了而不结，使早该收尾的事，却不得不重复几次。 ②半途插话，导致陈述者不得不旧题重复一遍。 29. ①比喻论证、举例论证。 ②举例论证：譬如在赛跑中，优胜者并非步子迈得最大或脚抬得最高者。 30. “这”指代的是前文提到的草案被审议并可能被推翻的过程。 【解析】 【27题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 A.“主张做事要敏捷，越快越好”错误。由原文第二段“真正敏捷的人，并非事情仅仅做得快，而是做得快而好的人”可知，作者主张做事要敏捷，还要做得快又好，而不仅仅是越快越好。 B.“所以凡事都要重复几次”错误。由原文第三段“然而这种做事往往是了而不结，使一件早该收尾的事，却不得不重复几次”可知，作者强调做事要真正的效率高，而不是做事了而不结，会导致浪费时间，重复做事。选项曲解文意。 D.“做事要善于安排工作的次序，合理分配时间和选择要点”错误。“做事要善于安排工作的次序，合理分配时间和选择要点”是敏捷而有效率地工作的前提，本文强调的观点就是：真正敏捷的人是做事又快又好的人。 故选C。 【28题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 审读题干，需要考生在文中找出，也是浪费时间、做事没有效率的情况的例子。 由第三段“某些人所追求的只是徒具外表的敏捷。为了炫耀工作的效率高，就把并未结束的事草草了结。然而这种做事往往是了而不结，使一件早该收尾的事，却不得不重复几次”可知，只图快速，那样容易导致并未结束的事草草了结，反而了而不结，结果花好几倍的时间重新返工，这就是浪费时间、做事没有效率的情况 由第五段“当你听取别人介绍情况时，最好首先耐心听，而不要急于半途插话。因为话头一被打断，陈述者就不得不旧题重复一遍”可知，半途打断别人讲话，导致陈述者不得不又重复一遍旧题，这也是浪费时间、低效率的情况。 【29题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据“周密申辩的修辞有助于提高效率，正如松快合适的衣着有助于奔跑”可判断，此句用了比喻论证的方式，周密申辩的措辞之于提高效率，好比松快合适的衣着之于快跑，形象地说明了敏捷需要简洁精要的语言表达。 根据“因此一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。据说斯巴达和西班牙族人是行事迟缓的。因为有一句谚语说：‘我宁愿采用西班牙式的死亡。’”可判断，此句用了举例论证的方式，证明了做事磨蹭是要付出高昂的代价的。 【30题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 在句子“因为这就否定了不合理的方案”中，“这”指代的是前文提到的草案被审议并可能被推翻的过程。具体来说，“这”指的是审议过程中对草案的评估和讨论，这个过程可能导致草案被修改或完全替换。这样的审议过程有助于识别和排除那些不合理或不可行的解决方案，从而推动计划向更加合理和可行的方向改进。虽然看似是一种失败，实际上是对最终成功方案的一种筛选和促进。 三、古诗文阅读（20分） （一）（共7分） 阅读《鹊桥仙》，完成下面小题 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 31. 下列对本词内容理解错误的一项是（ ） A. 词的上片写佳期相会的盛况，下片写依依惜别的情景。 B. “柔情似水”就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。 C. 下片的比喻精妙新颖，将情感形象化，也使整首词充满欢快的元素，没有一丝伤感的气息。 D. 秦观虽出自苏门，但其词却另辟蹊径，自成一家。《鹊桥仙》就是一首历来被后人称道的婉约词佳作。 32. 简析“忍顾鹊桥归路”一句中“忍”字的表达效果。 33. 找出词中表现作者爱情观的名句，并简单谈谈你的理解。 【答案】31. C 32. “忍”指怎忍、岂忍。全句的意思是：怎么忍心回望由鹊桥回去的路呢？“忍顾鹊桥归路”巧妙地表现了牛郎织女临别时的依恋和怅惘。 33. “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”是表现作者爱情观的名句。作者在词中巧妙地利用牛郎、织女离合悲欢的故事，热情歌颂了诚挚不渝的爱情，即“两情”“久长”；只要两人有了坚贞不渝的爱情，即使是在天各一方，见难别易，爱情也会与日俱增，历久弥深，远远胜过只追求朝夕不离的庸俗情爱。 【解析】 【31题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“没有一丝伤感的气息”表述错误。下片虽然比喻精妙新颖，将情感形象化，但“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！”三句却表达了牛郎织女相会时的复杂心情，既有久别重逢的喜悦，也有即将分离的哀怨，并非“没有一丝伤感的气息”。 故选C。 【32题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 解答本题首先解释“忍”的意思，然后分析诗句意思，最后分析表达效果。“忍”指怎忍、岂忍。忍顾，怎忍回头看。“忍顾鹊桥归路”写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。一个“忍”字，写出了牛郎和织女依依惜别的酸楚，以致于不忍心回顾由鹊桥回去的路。这句话运用反问修辞，更好地表现了牛郎织女临别时的依恋和怅惘。 【33题详解】 本题考查学生理解诗歌中重要句子的含意的能力。 首先要通读全词，理解词的大致内容和情感基调。通过对词的分析，可以看出“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这句在词的结尾，起到了升华情感、表达观点的关键作用，是集中体现作者爱情观的名句。 从字面上来理解，这两句意思是说如果两个人的感情是长久真挚、坚贞不渝的，那么又何必在乎是否每天都朝夕相处呢。从词表达的情感方面分析，词的上片描写了牛郎织女相会的美好场景，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”强调了他们一年一次相会的珍贵和独特意义。下片“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”虽有离别的伤感，但最后以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”作结，把情感从离别愁绪中提升出来。这表明作者认为真正深厚的爱情不是依赖于时刻相伴，而是建立在彼此内心深处的真情和坚定的信念之上，即使面临分离和距离的考验，爱情依然能够长久存在，因此说词人热情歌颂了诚挚不渝的爱情。 从现实意义上看，这句词可以给处于分离状态的情侣们以精神上的鼓励和支持，让他们相信只要彼此真心相爱，距离和时间都不是问题。与一些只追求表面的陪伴和短暂激情的庸俗爱情观相比，这句词所传达的爱情观更注重内在的情感深度和持久性，即爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也会历久弥深，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 （二）（共13分） 阅读《游褒禅山记》（节选），完成下面小题 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 ——节选自王安石《游褒禅山记》 34. 对下列句中加点词的理解错误的一项是（ ） A. 于是余有叹焉 叹：感慨 B. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观 观：景象 C. 于人为可讥 为：是 D. 又以悲夫古书之不存 悲：悲伤 35. 下列各句中“以”字的用法和意义归类正确的一项是（ ） ①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近 ③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之 ⑤然力足以至焉 ⑥又以悲夫古书之不存 A. ①⑥/②③/④⑤ B. ①⑥/②/③/④⑤ C. ②③④/①⑤/⑥ D. ①④/③⑤/②/⑥ 36. 下列句中加点的词没有活用现象的一项是（ ） A. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B. 后世之谬其传而莫能名者 C. 险以远，则至者少 D. 其下平旷，有泉侧出 37. 下列句中加点词古今意义没有发生变化的一项是（ ） A. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 B. 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣 C 此所以学者不可以不深思而慎取之也 D. 至于幽暗昏惑而无物以相之 38. 作者强调“于险远”得“非常之观”需要几个条件？（ ） A. 三个：有志、有力、有物相之 B. 三个：有志、有力、不随以止 C. 四个：志、力、物、不随以怠 D. 五个：志、力、物、己不悔、人不讥 39. 补足画线句省略的部分 40. 把下面的文言句子翻译成现代汉语 此所以学者不可以不深思而慎取之也 【答案】34. D 35. B 36. C 37. B 38. C 39. 而未至 40. 这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 【解析】 【34题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：对于这件事我有所感慨。 B.正确。句意：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观。 C.正确。句意：在别人（看来）是可以讥笑的。 D.“悲伤”错误。“悲”，感叹。句意：又感叹古代刻写的文献未能存留。 故选D。 【35题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①连词，因为。句意：是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 ②连词，表并列，可译为“又”。句意：平坦而又近的地方。 ③连词，表顺承，然后。句意：也不至于盲从别人而停止。 ④连词，表目的，来。句意：但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。 ⑤连词，表目的，来。句意：力量足能来达到目的。 ⑥连词，因为。句意：又因为感叹古代刻写的文献未能存留。 故归类为：①⑥/②/③/④⑤ 故选B。 【36题详解】 本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 A.“险远”，形容词用作名词，险远的地方。句意：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远（的地方）。 B.“谬”，形容词的使动用法，弄错，使……错。句意：后世讹传而无人弄清其真相的事。 C.没有词类活用。“至”，动词，到达。句意：危险而又远的地方，前来游览的人便少。 D.“侧”，名词作状语，从侧面。句意：山下平整开阔，有股泉水从旁边涌出来。 故选C。 【37题详解】 本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“非常”：古义，不同寻常。／今义，程度副词，很，十分。句意：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远（的地方）。 B.“可以”：古今同义，表示可能或能够。句意：尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨 C.“学者”：古义，泛指求学的人，读书人。／今义，特指有专门学问的人。句意：这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 D.“至于”，古义，到。／今义，表示另提一事。句意：但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。 故选B。 【38题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由第一段“故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”可知，“故非有志者不能至也”强调的是“志”，“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”，强调的是“力”，“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”，强调的是“不随以怠”“有物相之”，概括起来就是需要有志、有力、有物相之、不随以怠，故排除ABD三项。 故选C。 【39题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 句意：力量足能来达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的。 省略句。分句的省略，由第二段“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”可知，“然力足以至焉”与“于人为可讥，而在己为有”缺少衔接，致使语意不连贯，省略了“然力足以至焉”的后半句“而未至”。完整的语句为：然力足以至焉（而未至），于人为可讥，而在己为有悔。 【40题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “所以”，……的原因；“学者”，求学的人；“深思”，深入思考。“慎取”，谨慎取舍。“此……也”，表判断，判断句。 参考译文： 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不至于盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。力量足能来达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又因为感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 ——节选自王安石《游褒禅山记》 四、写作（50分） 41. 阅读下面的材料，按要求作文。 “不惰者，众善之师也。”中华民族是勤于劳动、善于创造的民族，崇尚劳动光荣是社会主义的本质特征之一，劳动至上是历史唯物主义的观点。党的十八大以来，习近平总书记礼赞劳动创造、讴歌劳动精神，提出“劳动是人类的本质活动”，强调“劳动是推动人类社会进步的根本力量”，指出“普通劳动者也可以在宽广舞台上展示自己的人生价值”，号召“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”，激励着更多劳动者特别是青年一代走技能成才、技能报国之路，在奋力奔跑和接续奋斗中成就梦想。 上述材料引发了你怎样的感悟与思考？结合自己的实际，写一篇文章。 要求：围绕材料，选好角度，确定立意；题目自拟，除诗歌之外文体不限；不得抄袭，不得套作，不得泄露个人信息；不少于700字。 【答案】例文： 劳以成己，动以兴国 在中华民族的血脉中，流淌着勤劳与智慧的基因。从古老的农耕文明到现代的工业社会，劳动一直是支撑我们民族繁荣昌盛的坚实基石。“不惰者，众善之师也”，这句古训犹如晨钟暮鼓，激励着一代又一代的中华儿女以勤劳的双手编织梦想，以汗水的洗礼磨砺品格。在社会主义的新时代，劳动更被赋予了深远的意义，成为塑造个人命运、推动社会进步的重要力量。 劳动，可以是“也傍桑阴学种瓜”的农事生产，也可以是花甲愚翁探幽冥的科技探索。劳动是一种奉献，一种奋斗，是双脚必须踏在土地上的实践，是人存于世、有所价值的有力证明。我们所希望的渴望的赞扬的劳动，是为自己的劳动、为他人的劳动、为这个饱经沧桑却已扬帆起航的古老国度的劳动。 因此，我们要以劳动为底色，锻造英毅的品格与强健的体魄。乌申斯基曾说：“劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。”从身体机能的角度来说，劳动创造了运动的机会，让我们在汗水的挥洒与蒸发中打造健康的体格；从心智塑造的层面来说，坚持劳动意味着将迎接无数新的挑战，不断战胜路上的困难，使我们在“暴霜雪、斩荆棘”中获得不屈而坚毅的灵魂。坚持劳动，在心脏病、高血压等“富贵病”发生率不断攀升和大力倡导“健康中国”战略的当下，无疑有着基础性的深远意义。 同时，我们还要以劳动为途径，检验和发展一切知识。毛泽东曾告诫毛岸英：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”是的，无论是书本上的还是口耳相传的知识，必然具有一定的局限性，所以我们若要成长为全面发展的国之栋梁，很有必要接受劳动教育，因为一切知识来源于实践，而劳动是重要的实践方式。清代著名教育家颜元也在其著述中强调劳动知识之于培养人才的重要性。投身劳动而终身学习，为全部学子经纬天地之本，为国家发展之一砖一檩。 劳以成己，动以兴国。投入劳动而驰骋千年复兴之理想，携手终将铸造乾坤于东方，看我少年之中国，磅礴于大潮之泱泱！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则材料作文题。 题目围绕“不惰者，众善之师也”这一古训，结合中华民族勤劳创造的优良传统、社会主义对劳动光荣的崇尚、历史唯物主义关于劳动至上的观点，以及党的十八大以来习近平总书记对劳动精神的强调和号召，要求考生结合个人实际，撰写一篇文章表达感悟与思考。核心立意：可以写对劳动价值的高度认同，强调劳动不仅是生存和发展的基础，更是实现个人价值和社会进步的重要途径；可以阐述青年一代的责任与担当，探讨青年如何在新的历史条件下继承和发扬劳动精神，将个人梦想融入国家发展大局，通过技能成才、技能报国，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量；还可以写劳模精神、劳动精神、工匠精神，阐述这三种精神的内涵及其对青年成长的激励作用，鼓励青年学习先进典型，不断提升自我，追求卓越，成为新时代的奋斗者和追梦人。题干要求写“感悟与思考”，选择议论文会有比较大写作空间。 行文提示。选择创作议论文，开头简要回顾中华民族勤劳创造的悠久历史，引出劳动精神在当下社会的重要意义，明确文章主题：一切成就的取得必然要经过劳动的过程。主体部分先阐述劳动在人类社会中的地位和作用，引用习近平总书记的论述作为理论支撑；接着分析劳动如何推动社会进步和个人发展，强调劳动价值的不可替代性，举例袁隆平在农田中栉风沐雨不断尝试发现杂交水稻，又如博士生吴伯温在实验室里呕心沥血终送首颗实验卫星登临寰宇的例子；最后聚焦青年群体，探讨青年在新时代如何继承和发扬劳动精神，强调青年一代的责任与担当，提出通过技能成才、技能报国实现个人价值的路分析它们对青年成长的激励作用，鼓励青年学习先进典型，追求卓越。结尾总结全文观点，强调劳动精神是青年成长成才的重要力量。呼吁广大青年积极投身劳动实践，为实现中国梦贡献青春力量。 立意： 1.人生在勤，勤则不匮。 2.劳动创造幸福，实干成就伟业。 3.劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$