第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡【A卷·提升卷】-2024-2025学年七年级历史上册单元速记·巧练（广东专用，统编版2024）

第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元检测卷（A卷·提升卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 第I卷 选择题（共50分） 一、选择题（本大题共25个小题，每题2分，共50分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．春秋之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因是（　　） A．分封制度的强化 B．井田制度的推广 C．生产技术的进步 D．土地兼并的加剧 【答案】C 【解析】据材料“存在大量的荒地”“诸侯国之间的界限逐步清晰”可知，春秋之前诸侯国之间存在大量荒地，而春秋战国时期，荒地得到开垦，促进了诸侯国之间界限逐步清晰，结合所学可知，这一时期荒地大量开垦的主要原因是铁犁牛耕等生产技术的进步，故选C项；春秋战国时期分封制度逐步瓦解，排除A项；春秋战国时期井田制度逐步瓦解，排除B项；春秋战国时期封建土地私有制逐步确立，但只是刚刚确立，土地兼并并不十分严重，且材料信息与此无关，排除D项。 2．中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是（　　） A．以民为本 B．崇德尚贤 C．天人合一 D．兼爱非攻 【答案】A 【解析】根据题干图片所引材料中的“民心”“民为贵”“存百姓”等词句可知，这些材料都在强调以民为本，爱惜民力，故选A项；崇德尚贤是说推崇品德高尚、贤德的人，与题干材料思想不符，排除B项；天人合一是指天与人的关系紧密相联，不可分割，强调自然与人为的相通和统一，与题干材料思想不符，排除C项；兼爱非攻是百家争鸣中墨家的思想，要求人们互爱互利，反对各国间攻伐兼并、残害生命，与题干材料思想不符，排除D项。 3．《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性的故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。这种对立的双方可以相互转化的思想可从下列哪部书中学习（　　） A．《道德经》 B．《论语》 C．《韩非子》 D．《墨子》 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，老子认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。老子善于从正反两方面思考问题，他的学说集中在《老子》一书中，这部书成为道家的经典，故选A项；《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，体现的是儒家思想，与材料道家思想不符，排除B项；《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集，反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，与材料道家思想不符，排除C项；《墨子》一书，大部分是墨子的弟子或再传弟子对墨子言行记录的汇集，他主张“兼爱”“非攻”， 要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命。他还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭，与材料不符，排除D项。 4．位于鹰潭市月湖区的角山窑址，经碳14测定为商朝中早期至晚期的古遗址。它是我国迄今为止所发现的先秦时期窑场中规模最大的，2013年被国务院确定为第七批全国重点文物保护单位。根据所学知识分析，角山窑址距今约（　　） A．4000—3700年 B．3400—3100年前 C．3000—2700年前 D．2500—2200年前 【答案】B 【解析】根据材料可知，角山窑址为商朝中早期至晚期，结合所学可知，商朝大约存在于公元前1600年到公元前1046年，今年2024年，因此距今3623—3069年左右，B项符合题意，故选B项；距今4000—3700年，我国大约处于原始社会末期和夏朝早期，不符合题意，排除A项；西周建立于公元前1046年，距今大约3100年左右，因此距今3000—2700年前是西周时期，不符合题意，排除C项；公元前770年东周建立，到公元前221年结束，我国处于春秋战国时期，距今2500—2200年前大约相当于春秋战国末期，不符合题意，排除D项。 5．夏朝时，开始出现中国最早的青铜礼器。商代中期，青铜器种类已很丰富，青铜器的器型多种多样，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。这体现了我国古代（　　） A．生产方式的变化 B．手工业水平的提高 C．社会风气的转变 D．统治阶级的残暴 【答案】B 【解析】据材料“商代中期，青铜器种类已很丰富……花纹繁缛富丽”可知，夏朝出现青铜礼器，商朝的青铜器已经种类丰富、器型多样和花纹繁缛富丽，这体现了我国古代青铜铸造技术出现了进步，反映了我国手工业水平的提高，故选B项；夏商时期，生产方式主要还是刀耕火种，并未出现太大变化，排除A项；青铜器多用于礼仪等，在社会生活方面使用并不十分广泛，无从体现“社会风气的转变”，排除C项；青铜铸造是夏商时期手工业生产中的主要部门，且材料信息并未涉及统治阶级，无从体现“统治阶级的残暴”，排除D项。 6．文字对历史研究具有重要价值。1921年，胡适提出：“东周以前的历史，是没有一字可以信的。”推翻胡适这一观点最有力的证据是（　　） A．殷墟遗址发现甲骨文字 B．良渚遗址出土精美玉器 C．河南二里头遗址的发掘 D．天水放马滩出土的纸 【答案】A 【解析】根据材料并结合所学知识可知，甲骨文是一种古老文字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，具有重要史料价值，使商代的历史成为信史，商代是处于东周之前的朝代，因此可以推翻胡适的观点，故选A项；良渚遗址出土精美玉器不属于文字，不符合材料主旨，排除B项；河南二里头遗址没有发现文字，不符合材料主旨，排除C项；天水放马滩出土的纸是西汉时期的，比东周晚，不符合材料主旨，排除D项。 7．《吕氏春秋》记载：“大力士乌获将牛尾巴都拉断了，牛却纹丝不动。一个小孩牵着牛鼻环，牛倒乖乖地跟他走了。”材料可以佐证（　　） A．铁农具的出现 B．牛耕的使用 C．私学的兴起 D．诸侯的争霸 【答案】B 【解析】据材料“一个小孩牵着牛鼻环，牛倒乖乖地跟他走了”可知，《吕氏春秋》约完成于公元前239年（战国末期），其体现了当时人们已经学会控制牛的行动，侧面体现了当时牛耕的出现，故选B项；春秋战国时期，铁农具出现并得以推广，但材料体现牛，与铁农具无关，排除A项；孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，与牛无关，排除C项；春秋时期诸侯争霸不断，但其与牛无关，排除D项。 8．“礼崩乐坏”指井田制、分封制、社会等级等奴隶制度在东周时期的崩溃和瓦解，且诸侯国之间的战争增多。下列关于“礼崩乐坏”的说法正确的是（　　） A．战争多针对周边少数民族 B．周王室的衰微是根本原因 C．这一时期诸侯国数目增多 D．根本原因是社会经济发展 【答案】D 【解析】据材料“井田制、分封制、社会等级等奴隶制度在东周时期的崩溃和瓦解”可知，春秋战国时期，井田制、分封制等瓦解，这体现了西周的统治秩序崩溃，结合所学可知，这一时期铁制农具和牛耕使用，促进了社会生产力的提高，而生产力的提高促进了井田制的瓦解，进而促使分封制等上层建筑出现瓦解，故选D项；春秋战国时期多为各诸侯国之间的战争，“战争多针对周边少数民族”说法错误，排除A项；周王室的衰微是生产力发展在上层建筑方面的体现，并非根本原因，排除B项；战国时期，大的诸侯国只有七个，诸侯国相互兼并，数目并未增多，排除C项。 9．春秋时期，郑庄公任周平王卿士，两人互不信任，交换儿子作为人质，史称“周郑交质”。这说明（　　） A．分封制稳定了政局 B．诸侯国间征伐兴起 C．天子权威得到维护 D．周王室统治力大减 【答案】D 【解析】根据材料“郑庄公任周平王卿士”“两人互不信任交换儿子作为人质”并结合所学可知，分封制下，郑庄公必须听命于周平王，但材料体现的是郑庄公和周平王互相交换儿子作为人质，说明周王室统治力大减，分封制走向瓦解，故选D项；材料反映的是春秋时期分封制遭到破坏，社会动荡，分封制稳定政局不符合史实，排除A项；材料反映的是郑庄公和周平王互相交换儿子作为人质，未体现诸侯国间的征伐，排除B项；材料反映的是春秋时期天子权威受到挑战，不是得到维护，排除C项。 10．《史记·商君列传》记载，商鞅治秦，“僇力本业（努力从事农业生产），耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）”这一做法（　　） A．推动了土地私有制的确立 B．直接壮大了秦国的经济实力 C．维护了奴隶主贵族的利益 D．大大提高了军队的战斗力 【答案】B 【解析】根据材料“僇力本业……，耕织致粟帛多者复其身”“努力从事农业生产”“免除徭役”可知，材料与商鞅变法有关。商鞅变法规定奖励耕织，生产粮食和布帛多的人可以免除徭役，达到富国目的，因此，这一措施的实施有助于提高社会生产水平，直接壮大了秦国的经济实力，故选B项；商鞅变法废除井田制，允许土地自由买卖这一措施推动了土地私有制的确立，与材料无关，排除A项；商鞅变法维护的是地主阶级的利益，不是奴隶主贵族的利益，排除C项；商鞅变法中奖励军功的措施大大提高了军队的战斗力，与材料无关，排除D项。 11．“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”的由来直接得益于（　　） A．铁器和牛耕的推广 B．都江堰的修建 C．商鞅变法的实施 D．秦朝统一的完成 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，战国后期，秦国蜀郡郡守李冰在成都附近的岷江上修建了都江堰，使成都平原成为沃野，被称为天府之国，故选B项；战国时期铁器和牛耕的推广，使社会生产力水平不断提高，但这不是成都平原成为天府之国的直接原因，排除A项；商鞅变法的实施增强了秦国国力，为秦统一全国奠定了基础，但不是成都平原成为天府之国的直接原因，排除C项；成都平原在战国时期都江堰修建后即已成为天府之国，在时间上要早于秦朝统一的完成，排除D项。 12．战国时，它使成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。它是（　　） A．灵渠 B．长江 C．都江堰 D．大运河 【答案】C 【解析】据材料“成都平原‘水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府’”并结合所学可知，都江堰是一座综合性的水利枢纽，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成为一个系统，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，2200多年来，都江堰一直发挥着巨大的作用，这在世界水利史上绝无仅有，充分反映出我国人民的智慧，故选C项；为解决运输困难，秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来，与成都无关，排除A项；长江很早便存在，与四川成为“天府”无关，排除B项；大运河以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，与成都无关，排除D项。 13．习近平在谈到物性事理与社会发展规律时，曾引用某位思想家的名言“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”（　　） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 【答案】A 【解析】根据题目“有无相生……前后相随”可知，这位思想家的思想体现为对立面的互相转化，这是老子的辩证思想，老子善于从正反两面思考问题，故选A项；孔子思想的核心“仁”，与题意不符，排除B项；墨子主张“兼爱”“非攻”，与题意不符，排除C项；韩非是法家思想的集大成者，与题意不符，排除D项。 14．2023年暑期，在青岛拍摄的大型奇幻古装电影《封神》成为票房冠军，并且引发了社会上的一股“封神”潮。商朝又称殷商，这与哪一历史事件有关（　　） A．阪泉之战 B．商汤灭桀 C．盘庚迁殷 D．牧野之战 【答案】C 【解析】根据材料“商朝又称殷商”并结合所学可知，商朝建立后，国都几经搬迁，到盘庚迁殷后，逐渐稳定下来，因此商朝又称殷商，故选C项；阪泉之战是原始社会末期黄帝和炎帝部落之间的战争，排除A项；商汤灭桀，是商灭夏朝的战役，排除B项；牧野之战是武王伐商、灭掉商朝的战役，排除D项。 15．二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（　　） A．夏朝出现阶级分化和等级界限 B．商朝社会贫富分化很严重 C．西周是当时世界上最大的王朝 D．东周的各种社会矛盾激化 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，二里头遗址是相当于夏王朝后期的一座都城遗址，址内发现有宫殿建筑群可见夏朝出现等级界限，大型墓葬和平民生活区和墓葬群，这反映出夏朝出现阶级分化，故选A项；二里头遗址是相当于夏王朝后期的一座都城遗址，不能反映与商朝、西周、东周等相关的社会状况及面貌，排除B项、C项、D项。 16．夏、商、西周三个朝代灭亡原因的共同点是（　　） A．诸侯的反叛 B．统治者残暴，失去民心 C．“国人暴动” D．少数民族的进攻 【答案】B 【解析】结合所学可知，夏朝历经400多年，到夏王桀在位时期，国力衰弱。桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众的反抗；商纣王是商朝的最后一个王，他对外征伐，耗费国力，同时修筑豪华宫殿，对百姓征收繁重的赋税，还施用酷刑，残害人民；公元前841年，周厉王与民争利，引起“国人暴动”，厉王逃亡，到周幽王时，朝政腐败，社会各种矛盾激化，据此可知，夏、商、西周三个朝代灭亡原因的共同点是统治者残暴，失去民心，故选B项；诸侯的反叛与西周无关，排除A项；“国人暴动”出现于周朝，与夏商无关，排除C项；少数民族的进攻与周朝有关，与夏商灭亡无关，排除D项。 17．开启“公天下”变为“家天下”，“世袭制”取代“禅让制”的事件是（　　） A．尧禅位舜 B．禹传位启 C．商汤灭夏 D．盘庚迁殷 【答案】B 【解析】依据课本所学，约公元前2070年，禹建立夏朝。禹死后，启继承了禹的位子，从此世袭制代替了禅让制，“家天下”取代了“公天下”，故选B项；尧禅位舜属于禅让制，排除A项；商汤灭夏体现的是朝代更替，排除C项；盘庚迁殷发生在商朝时期，与“世袭制”、“禅让制”无关，排除D项。 18．如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知，当时（　　） A．和平和发展成为时代主流 B．郡县制必然取代分封制 C．诸侯国数量减少，统一趋势加强 D．王室地位下降，诸侯崛起 【答案】C 【解析】根据材料示意图可以看出，诸侯国数量不断减少，至公元前221年统一，结合所学可知，这是由于春秋战国时期，诸侯国之间的争霸兼并战争不断，强国兼并弱国、小国，导致诸侯国数量不断减少，公元前221年秦国灭六国，完成全国统一，因此示意图反映了统一趋势加强，故选C项；春秋战国时期社会动荡，争霸兼并战争不断，和平和发展不符合当时社会特征，排除A项；材料体现的是统一，不是郡县制取代分封制，西汉、西晋、明朝都实行过分封制，排除B项；王室地位下降，诸侯崛起是导致春秋争霸的原因，而材料反映的是诸侯国数量由多变少的趋势，不符合题意，排除D项。 19．从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明（　　） A．华夏认同观念得到发展 B．百家争鸣繁荣局面出现 C．诸侯国之间的矛盾消除 D．统一多民族封建国家建立 【答案】A 【解析】根据材料“春秋时期还属于‘四夷’的秦、楚等国”“在战国时期已经认同于华夏”“中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分”并结合所学可知，春秋战国时期，频繁的争霸兼并战争给人们带来灾难的同时，促进了民族交融，材料正体现了华夏认同观念得到发展，故选A项；百家争鸣局面是春秋战国时期出现的思想文化解放运动，材料反映的是民族交融与民族认同感，排除B项；诸侯国之间的矛盾依然存在，没有消除，C项表述错误，排除C项；统一多民族封建国家建立从公元前221年，秦国统一六国，建立秦朝开始，发生在春秋战国之后，排除D项。 20．春秋战国时期，生产力和社会经济发生了巨大变化。标志着战国时期生产力水平显著提高的是（　　） A．铁制工具和牛耕的使用进一步推广 B．农业技术的进步 C．水利工程的兴修 D．农业产量的提高 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志，战国时期，铁制农具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，故选A项；农业技术的进步有利于生产水平的提高，但不是战国时期生产力水平显著提高的标志，排除B项；水利工程的兴修有利于生产水平的提高，有利于农业生产，但不是战国时期生产力水平显著提高的标志，排除C项；农业产量的提高是生产力水平提高的表现，农业产量的提高不符合题意，排除D项。 21．评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（　　） A．“无为而治” B．“民为贵，社稷次之，君为轻”，应实行“仁政” C．“己所不欲，勿施于人” D．“兼爱”“非攻” 【答案】B 【解析】根据材料“秦王朝也体现了孟子的……政府最终还是要依靠被统治者的默认”并结合所学知识可知，“一个思想”具体是指“民贵君轻”，统治者要实行 “仁政”，儒家在战国时期的代表人物是孟子，他提出春秋无义战，笼统地反对一切战争。要求统治者用“仁政”治国，轻徭薄赋；提出“民贵君轻”的思想，故选B项；“无为而治”是道家思想，排除A项；“己所不欲，勿施于人”是孔子的思想，排除C项；“兼爱”“非攻”是墨子的思想，排除D项。 22．有学者认为“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（　　） A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起 C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智 【答案】B 【解析】根据题意可知，周朝衰落，礼崩乐坏促使民众思想解放，诸子百家学说因而被创立，“诸子九流各创其学说”指的正是各种学术思想的蓬勃兴起，故选B项；中央集权制度秦朝建立，百家争鸣出现在春秋战国时期，与题目时间不符，排除A项；奖励军功是商鞅变法的措施，材料没有提及，排除C项；材料强调的是百家争鸣的背景，没有体现官学兴起，排除D项。 23．通过观察下列“马”字的演变，你能得到的有效信息是（　　） A．甲骨文“马”字是形声字 B．小篆是商朝通用的文字 C．楷体是最早的成熟文字 D．中国汉字一脉相承 【答案】D 【解析】根据题干“马字的演变”及图示可知，中国文字一脉相承，从甲骨文开始，不断地演变发展，形成今天的汉字，故选D项；甲骨文“马”字是象形字，而非形声字，排除A项；小篆是秦朝通用的文字，而非商朝，排除B项；甲骨文是最早的成熟文字，而非楷体，排除C项。 24．中医常通过“望、闻、问、切”的方法来诊断疾病，总结出这四种诊断疾病的方法的春秋战国名医是（　　） A．华佗 B．扁鹊 C．张仲景 D．李时珍 【答案】B 【解析】结合所学可知，春秋战国之际的名医扁鹊，已经懂得用针刺、按摩、汤药等多种方法治疗疾病。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，故选B项；东汉末年的另一位名医华佗，不仅擅长用针灸、汤药为人治病，他发明了“麻沸散”，华佗还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态，创编出了“五禽戏”，与材料信息无关，排除A项；张仲景写成了《伤寒杂病论》一书，与材料信息无关，排除C项；李时珍编写出《本草纲目》这部规模空前的药物学著作，与材料信息无关，排除D项。 25．“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”出自《节气歌》，与此歌相关的历法是（　　） A．农历 B．阳历 C．公历 D．大明历 【答案】A 【解析】根据题干“春雨惊春清谷天……冬雪雪冬小大寒”“《节气歌》”并结合所学知识可知，此歌相关的历法是农历，属于阴阳历。相传在四千多年前的夏朝时期，我国就有了历法了。今天的农历就叫夏历。战国时期在农历的基础上，出现了24个节气，以便安排农业生产，故选A项；阳历又称为太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，起源于埃及，排除B项；公历又称阳历，不符合题意，排除C项；大明历，是由南北朝时期中国著名数学家、科学家祖冲之创制的一部历法，是当时世界上最先进的历法，与现代天文科学测量的结果相比较，只差50秒，不符合题意，排除D项。 第II卷 非选择题（共50分） 2、 非选择题：本题共3小题，共50分。 26．中华传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读下列材料，回答问题。(21分) 材料一 春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么？围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。 ——《中国历史》 材料二 因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三 材料四 初一某班中屡次出现乱扔纸屑的现象，学习“诸子百家”思想后，该班围绕如何治理校园内乱扔垃圾的行为召开会议商讨解决方法。 （1）根据材料一指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题。(3分) （2）材料二中的人物是谁？他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响是什么？(7分) （3）材料三图中的人物是战国时期各学派的创始人或代表人物。在治理国家方面，孟子、庄子和韩非子的主张分别是什么？(9分) （4）根据材料四请你站在儒家思想的立场写出一条合理化的建议。(2分) 【答案】 （1）共同问题：国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么。(3分) （2）人物：孔子。(2分) 具体行动：开创私学，广收门徒。(2分) 影响：打破贵族和王室垄新教育的局面，促进了教育在民间的发展。(3分) （3）孟子：主张“仁政”，进一步提出民为贵，社稷次之，君为轻的观点；(3分) 庄子：主张道法自然，无为而治，天人合一，一切顺其自然，不可强求；(3分) 韩非：主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。(3分) （4）加强宣传教育，让同学们认识文明卫生习惯的重要性，从而自觉改变乱扔垃圾的习惯。(2分) 【解析】 （1）共同问题：根据材料一“国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么”“围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点”可知，“百家争鸣”各学派争论的共同问题是国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么。 （2）人物：根据材料二“政治活动之外更注意于教育”“开中国史上民间自由讲学之第一声”并结合所学可知，这个历史人物是孔子。 具体行动：结合所学可知，孔子“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是开创私学，广收门徒。 影响：结合所学可知，孔子开创私学，打破贵族和王室垄新教育的局面，促进了教育在民间的发展。 （3）结合所学可知，材料三图中的人物是战国时期各学派的创始人或代表人物，墨子是墨家创始人，孟子是儒家代表人物，庄子是道家代表人物，韩非是法家代表人物。在治理国家方面，儒家代表孟子主张实行“仁政”，进一步提出民贵君轻的观点；道家代表庄子主张道法自然，无为而治，天人合一，一切顺其自然，不可强求；法家代表韩非主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。 （4）建议：根据材料四“如何治理校园内乱扔垃圾的行为”并结合所学可知，儒家思想主张以德治国，对民众以教化为主，因此，儒家加强宣传教育，让同学们认识文明卫生习惯的重要性，从而自觉改变乱扔垃圾的习惯。 27．复习完本单元后，七年级（3）班举行了一次知识竞赛活动，邀你一起参加：(11分) 【图片解读】识读图片，回答问题： （1）上面两幅图片表明原始人类已经过上定居生活。请指出它们分别是哪个原始居民居住的房屋。造成上述房屋结构不同的主要原因是什么？(3分) 【人物闯关】猜猜“他”是谁？ （2）他具有“部落联盟首领”和“奴隶制国家国王”的双重身份，他是_______。(2分) （3）他领导牧野之战，率军攻入商都，商朝灭亡。他是_______。(2分) 【火眼金睛】判断下列叙述是否正确。 （4）西周实行分封制的主要目的是巩固地主阶级政权。 （　　）(2分) （5）春秋时期“礼乐征伐自诸侯出”。 （　　）(2分) 【答案】 （1）图一是半坡原始居民的房屋，图二是河姆渡原始居民的房屋。自然环境的差异。(3分) （2）禹(2分) （3）周武王(2分) （4）×(2分) （5）√(2分) 【解析】 本题考查学生的识图、识记和辨析能力。第（1）题通过识图，可以判断图一是半坡原始居民居住的半地穴式房子，图二是河姆渡原始居民住的干栏式房屋，结合半坡原始居民和河姆渡原始居民生活的区域，可知房屋结构的不同是自然环境的差异造成的。第（2）、 （3）题依据所学知识回答。西周是奴隶制国家，实行分封制是为了巩固奴隶主政权；春秋时期周王室衰微，诸侯不再听从天子的命令，天子要依附于强大的诸侯国，故“礼乐征伐自诸侯出”，所以第（4）题错误，第（5）题正确。 28．阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 “学而时习之，不亦说乎？”“知之为知之，不知为不知。”“三人行，必有我师焉。”“仁者爱人。己所不欲，勿施于人。” 材料二 “（孝公）有囊括四海之意，并吞八荒之心，当是时也，商君佐之， 内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。” ——《史记》 材料三 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，呈现思想文化的繁荣局面。 ——人教版《中国历史·七年级上册》 （1）材料一是谁说的话？（2分）他的核心思想是什么？（2分）如果要了解他的思想，你认为应该查阅哪部经典著作？（2分）请列举一个该学派在战国时期的代表人物。（2分） （2）根据材料二，说说材料中的“商君”推崇的是哪一学派的思想？（2分）请列举在这一学派的思想影响下， “商君”在经济方面所推行的改革措施的两项内容。（6分）历史上把材料三所呈现的现象称为什么？（2分） 【答案】 （1）孔子（2分）。 “仁”（2分）。 《论语》（2分）。 孟子或荀子（2分）。 （2）法家（2分）。 经济措施：①废除井田制，允许土地自由买卖；②奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；③统一度量衡。（6分） 百家争鸣（2分） 【解析】 （1）人：根据材料一“学而时习之，不亦说乎”“三人行，必有我师焉” 并结合所学可知，这是儒家创始人孔子说的话，是孔子的教育思想。 核心思想：根据材料一“仁者爱人。己所不欲，勿施于人”并结合所学可知，其核心思想是“仁”。 著作：结合所学可知，要了解孔子的思想，应该查阅《论语》，因为这本书由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家学派的经典著作之一。 代表人物：结合所学可知，战国时期儒家学派代表人物还有孟子或荀子。 （2）代表人物：根据材料二“（孝公）有囊括四海之意，并吞八荒之心，当是时也，商君佐之”“内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯”并结合所学可知，材料反映了（秦孝公）有统一天下的雄心，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗，这一主张符合法家思想，法家在战国时期的代表人物是商鞅。 经济措施：结合所学可知，商鞅变法的经济措施有废除井田制，允许土地自由买卖；奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役；统一度量衡。 现象：根据材料三“各家学派的代表人物聚众讲学......他们提出各种政治主张和治国方略”“各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击”“同时又相互影响，取长补短，呈现思想文化的繁荣局面”并结合所学可知，这一现象被称为“百家争鸣”。 试卷第2页，共10页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 试卷第1页，共10页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第二单元 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 单元检测卷（A卷·提升卷） （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 第I卷 选择题（共50分） 一、选择题（本大题共25个小题，每题2分，共50分，每题只有一个选项符合题目要求。） 1．春秋之前，诸侯国之间的边界较为模糊，存在大量的荒地，作为各诸侯国的缓冲区；春秋战国时期，诸侯国之间的界限逐步清晰。这一变化的原因是（　　） A．分封制度的强化 B．井田制度的推广 C．生产技术的进步 D．土地兼并的加剧 2．中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是（　　） A．以民为本 B．崇德尚贤 C．天人合一 D．兼爱非攻 3．《塞翁失马》通过一个循环往复的极富戏剧性的故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。这种对立的双方可以相互转化的思想可从下列哪部书中学习（　　） A．《道德经》 B．《论语》 C．《韩非子》 D．《墨子》 4．位于鹰潭市月湖区的角山窑址，经碳14测定为商朝中早期至晚期的古遗址。它是我国迄今为止所发现的先秦时期窑场中规模最大的，2013年被国务院确定为第七批全国重点文物保护单位。根据所学知识分析，角山窑址距今约（　　） A．4000—3700年 B．3400—3100年前 C．3000—2700年前 D．2500—2200年前 5．夏朝时，开始出现中国最早的青铜礼器。商代中期，青铜器种类已很丰富，青铜器的器型多种多样，铭文逐渐加长，花纹繁缛富丽。这体现了我国古代（　　） A．生产方式的变化 B．手工业水平的提高 C．社会风气的转变 D．统治阶级的残暴 6．文字对历史研究具有重要价值。1921年，胡适提出：“东周以前的历史，是没有一字可以信的。”推翻胡适这一观点最有力的证据是（　　） A．殷墟遗址发现甲骨文字 B．良渚遗址出土精美玉器 C．河南二里头遗址的发掘 D．天水放马滩出土的纸 7．《吕氏春秋》记载：“大力士乌获将牛尾巴都拉断了，牛却纹丝不动。一个小孩牵着牛鼻环，牛倒乖乖地跟他走了。”材料可以佐证（　　） A．铁农具的出现 B．牛耕的使用 C．私学的兴起 D．诸侯的争霸 8．“礼崩乐坏”指井田制、分封制、社会等级等奴隶制度在东周时期的崩溃和瓦解，且诸侯国之间的战争增多。下列关于“礼崩乐坏”的说法正确的是（　　） A．战争多针对周边少数民族 B．周王室的衰微是根本原因 C．这一时期诸侯国数目增多 D．根本原因是社会经济发展 9．春秋时期，郑庄公任周平王卿士，两人互不信任，交换儿子作为人质，史称“周郑交质”。这说明（　　） A．分封制稳定了政局 B．诸侯国间征伐兴起 C．天子权威得到维护 D．周王室统治力大减 10．《史记·商君列传》记载，商鞅治秦，“僇力本业（努力从事农业生产），耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）”这一做法（　　） A．推动了土地私有制的确立 B．直接壮大了秦国的经济实力 C．维护了奴隶主贵族的利益 D．大大提高了军队的战斗力 11．“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之‘天府’也。”“天府”的由来直接得益于（　　） A．铁器和牛耕的推广 B．都江堰的修建 C．商鞅变法的实施 D．秦朝统一的完成 12．战国时，它使成都平原“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。它是（　　） A．灵渠 B．长江 C．都江堰 D．大运河 13．习近平在谈到物性事理与社会发展规律时，曾引用某位思想家的名言“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”（　　） A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非 14．2023年暑期，在青岛拍摄的大型奇幻古装电影《封神》成为票房冠军，并且引发了社会上的一股“封神”潮。商朝又称殷商，这与哪一历史事件有关（　　） A．阪泉之战 B．商汤灭桀 C．盘庚迁殷 D．牧野之战 15．二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（　　） A．夏朝出现阶级分化和等级界限 B．商朝社会贫富分化很严重 C．西周是当时世界上最大的王朝 D．东周的各种社会矛盾激化 16．夏、商、西周三个朝代灭亡原因的共同点是（　　） A．诸侯的反叛 B．统治者残暴，失去民心 C．“国人暴动” D．少数民族的进攻 17．开启“公天下”变为“家天下”，“世袭制”取代“禅让制”的事件是（　　） A．尧禅位舜 B．禹传位启 C．商汤灭夏 D．盘庚迁殷 18．如图是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知，当时（　　） A．和平和发展成为时代主流 B．郡县制必然取代分封制 C．诸侯国数量减少，统一趋势加强 D．王室地位下降，诸侯崛起 19．从春秋到战国，民族关系出现了重要变化。春秋时期还属于“四夷”的秦、楚等国，在战国时期已经认同于华夏，中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分，与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄，形成七个地区性的多民族国家。这表明（　　） A．华夏认同观念得到发展 B．百家争鸣繁荣局面出现 C．诸侯国之间的矛盾消除 D．统一多民族封建国家建立 20．春秋战国时期，生产力和社会经济发生了巨大变化。标志着战国时期生产力水平显著提高的是（　　） A．铁制工具和牛耕的使用进一步推广 B．农业技术的进步 C．水利工程的兴修 D．农业产量的提高 21．评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（　　） A．“无为而治” B．“民为贵，社稷次之，君为轻”，应实行“仁政” C．“己所不欲，勿施于人” D．“兼爱”“非攻” 22．有学者认为“自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（　　） A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起 C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智 23．通过观察下列“马”字的演变，你能得到的有效信息是（　　） A．甲骨文“马”字是形声字 B．小篆是商朝通用的文字 C．楷体是最早的成熟文字 D．中国汉字一脉相承 24．中医常通过“望、闻、问、切”的方法来诊断疾病，总结出这四种诊断疾病的方法的春秋战国名医是（　　） A．华佗 B．扁鹊 C．张仲景 D．李时珍 25．“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”出自《节气歌》，与此歌相关的历法是（　　） A．农历 B．阳历 C．公历 D．大明历 第II卷 非选择题（共50分） 2、 非选择题：本题共3小题，共50分。 26．中华传统文化是中华民族智慧的结晶，内涵丰富，源远流长。阅读下列材料，回答问题。(21分) 材料一 春秋战国时期是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理，需要建立怎样的社会秩序，人的本性是什么？围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见，争鸣辩论，为后世留下了一座极为丰富珍贵的思想宝库。 ——《中国历史》 材料二 因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料三 材料四 初一某班中屡次出现乱扔纸屑的现象，学习“诸子百家”思想后，该班围绕如何治理校园内乱扔垃圾的行为召开会议商讨解决方法。 （1）根据材料一指出“百家争鸣”各学派争论的共同问题。(3分) （2）材料二中的人物是谁？他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动和影响是什么？(7分) （3）材料三图中的人物是战国时期各学派的创始人或代表人物。在治理国家方面，孟子、庄子和韩非子的主张分别是什么？(9分) （4）根据材料四请你站在儒家思想的立场写出一条合理化的建议。(2分) 27．复习完本单元后，七年级（3）班举行了一次知识竞赛活动，邀你一起参加：(11分) 【图片解读】识读图片，回答问题： （1）上面两幅图片表明原始人类已经过上定居生活。请指出它们分别是哪个原始居民居住的房屋。造成上述房屋结构不同的主要原因是什么？(3分) 【人物闯关】猜猜“他”是谁？ （2）他具有“部落联盟首领”和“奴隶制国家国王”的双重身份，他是_______。(2分) （3）他领导牧野之战，率军攻入商都，商朝灭亡。他是_______。(2分) 【火眼金睛】判断下列叙述是否正确。 （4）西周实行分封制的主要目的是巩固地主阶级政权。 （　　）(2分) （5）春秋时期“礼乐征伐自诸侯出”。 （　　）(2分) 28．阅读材料，回答问题。（18分） 材料一 “学而时习之，不亦说乎？”“知之为知之，不知为不知。”“三人行，必有我师焉。”“仁者爱人。己所不欲，勿施于人。” 材料二 “（孝公）有囊括四海之意，并吞八荒之心，当是时也，商君佐之， 内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。” ——《史记》 材料三 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短，呈现思想文化的繁荣局面。 ——人教版《中国历史·七年级上册》 （1）材料一是谁说的话？（2分）他的核心思想是什么？（2分）如果要了解他的思想，你认为应该查阅哪部经典著作？（2分）请列举一个该学派在战国时期的代表人物。（2分） （2）根据材料二，说说材料中的“商君”推崇的是哪一学派的思想？（2分）请列举在这一学派的思想影响下，“商君”在经济方面所推行的改革措施的两项内容。（6分）历史上把材料三所呈现的现象称为什么？（2分） 试卷第4页，共5页 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！6 试卷第6页，共6页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$