精品解析:广东省佛山市南海区桂城街道2023-2024学年八年级下学期期末语文试题

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2024-08-23
| 2份
| 29页
| 483人阅读
| 9人下载

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2024-2025
地区(省份) 广东省
地区(市) 佛山市
地区(区县) 南海区
文件格式 ZIP
文件大小 3.83 MB
发布时间 2024-08-23
更新时间 2024-08-23
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2024-08-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/46970645.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2023-2024学年广东省佛山市南海区桂城街道八年级(下)期末语文试卷 一、积累运用。(29分) 1. 默写古诗文。 (1)式微式微,胡不归?微君之故,__________?(《式微》 (2)__________,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》) (3)气蒸云梦泽,__________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) (4)陶渊明《桃花源记》中“_________,_________”两句色彩绚丽,突出桃花林的绝美景色。其中“便要还家,___________”和“_____________,皆出酒食”两句,均体现出桃花源内人们的热情好客、朴实纯真。 (5)“腹有诗书气自华”,读书能滋养我们心灵。品读《关雎》“悠哉悠哉,_________”我们能感受长夜难眠的思念之情;《茅屋为秋风所破歌》中的“____________,______________!风雨不动安如山”让我们明白杜甫推己及人、忧国忧民的情怀。 2. 《诗经》中重章叠句的表现形式在表情达意上的作用主要体现为:增强诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复之美,带给人一种或委婉深长或激越澎湃的表达效果。请结合下面的资料,说说《蒹葭》一诗,是如何用重章叠句形式达到“一唱三叹”的艺术效果的? 诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。 ——节选自《经典常谈》之《<诗经>第四》 阅读下面的文字,完成下面小题。 经典阅读是一场跨越时空的对话,是一段探索灵魂的旅程。阅读经典,不仅让精神突破现实和身体,而且让现实的旅行更加丰富。 阅读唐诗宋词,胸中俯仰天地的文化豪情qián zī àn zhǎng;阅读红色经典,感悟革命先烈______为国奉献,心中自然______蹈厉抗争的斗争气概和为国为民的奋斗热情;阅读经典散文,品味liú tǎng在心头的那一抹温情。阅读的回馈是丰厚的,______不仅口齿生香,思想和心志也会充满péng pài能量。 3. 根据拼音写出相应词语 (1)qián zī àn zhǎng( ) (2)liú tǎng( ) (3)péng pài( ) 4. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 前赴后继 泛起 含英咀华 B. 前仆后继 涌起 含英咀华 C 前仆后继 泛起 寻章摘句 D. 前赴后继 涌起 寻章摘句 5. 语段中画线的句子有语病,下面修改最恰当的一项是( ) A. 阅读经典,不仅让精神突破身体和现实,而且让现实的旅行更加丰富。 B. 阅读经典,不仅让现实的旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体。 C. 阅读经典,不仅让精神突破现实和身体的桎梏,而且让现实的旅行更加丰富。 D. 阅读经典,不仅让现实的旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体的桎梏。 6. 为了响应“世界读书日”“全民阅读”的号召,学校开展了“经典阅读”读书活动。请你参加并完成以下任务。 (1)任务一:下图是读书活动的宣传标志,请结合构图要素说明其寓意,不超过60个字。 (2)任务二:“孝”字最早出现在3300多年前殷墟甲骨文中,由上面一个“老”字,下面一个“子”字组成。《经典常谈》中“说文解字”章节中提到汉字具有“形、音、义”三要素,不单单表达概念、内涵、外延等,还给人带来图形、联想、感觉等,汉字具有自己独特的演变过程,下面是汉字“孝”的演变过程,请探究“孝”字的含义。 (3)朱自清先生在《经典常谈》一书的序言中说:“如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以笙(注:捕鱼的竹器)为鱼,未免辜负编撰者的本心了。”阅读《经典常谈》,应该“把它当作一只船,航到经典的海里去”,请结合《经典常谈》内容,说说你对朱自清先生序言文字的理解和感悟。 二、阅读。(41分) (一)(16分) 7. 阅读下面的文字,完成问题。 甲 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 《大道之行也》 (1)解释下列加点词意思。 ①选贤与能 ②不独亲其亲 ③男有分,女有归 (2)翻译句子。 ①使老有所终,壮有所用,幼有所长。 ②是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 乙 子墨子言曰:“仁人之所以为事者必兴天下之利除去天下之害以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” 然则察此害亦何用生哉?以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家,而不爱人之家,是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战,家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。” 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” (节选自《墨子·兼爱中》) (3)下列各组句子中,加点字词意思不相同的一项是( ) A 今诸侯独知爱其国/出则无敌国外患者,国恒亡 B. 是以仁者非之/是鱼之乐也 C. 父子相爱则慈孝/入则无法家拂士 D. 人与人相爱则不相贼/盗窃乱贼而不作 (4)请用“/”标明下面句子的朗读停顿。 仁人之所以为事者必兴天下之利除去天下之害以此为事者也 (5)中华民族历来讲求“天下一家”,主张民胞物与、协和万邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下为公”的美好世界。结合甲、乙两文,用自己的话概括理想社会的特点有哪些。 (二)(10分) 8. 阅读下面的文字,完成问题。 读书的门道 张凡 ㅤㅤ①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧启发,滋养浩然之气。但读书也有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”。 ㅤㅤ②习近平总书记指出:“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。 ㅤㅤ③在浙江工作期间,习近平同志曾到一社区调研,座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙,还能有时间学习?”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中,无论是夜宿农家还是出访期间,一有空就会捧起书本,翻阅材料,顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论,两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时,顾荣根第一个发言谈体会。 ㅤㅤ④现代社会,生活节奏加快,一些人感叹“没有时间读书”,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”,蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做‘钻’,如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳,不能心浮气躁、浅尝辄止,利用好点滴时间,拿出“攻书到底”的劲头,要坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有。 ㅤㅤ⑤善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏梁。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分享自己的研读体会:“要反复读,用心读,要把马克思主义原著‘厚的读薄,薄的读厚’。” ㅤㅤ⑥把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展;把书“读薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精华,实现去粗取精。由“薄”而“厚”,再由“厚”而“薄”,如此循环往复,就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ㅤㅤ⑦善读书,还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时,对项羽乌江自刎的情节存疑,于是他几次去安徽定远、乌江实地考察,写出了《项羽不死于乌江考》;读《三藏法师传》时,对玄奘归国的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到玄奘取经东归的入境处。 ㅤㅤ⑧古人讲“读万卷书,行万里路”。读书与实践的结合,一方面是证之于实践,给书本上的知识“挤挤水”,得到知识“干货”,实现去伪存真;另一方面是用之于实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的。 ㅤㅤ⑨4月23日是世界读书日,而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法,不畏难、不怕苦,日积月累地坚持,必会积少成多、积沙成塔,实现学有所得、学有所成。 (选自《人民日报》(2024年04月23日04版) (1)下列对文章的理解不正确的一项是( ) A. 读书“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”其中“挤”可以理解为“挤时间、充分利用时间”。 B. 第④段主要运用了比喻论证的方法论证读书要发扬“挤”和“钻”的精神。 C. 本文从发扬“挤”和“钻”的精神、把握读书“厚”与“薄”的关系、做到“知”与“行”的统一等三个方面来论证读书要讲门道、重方法。 D. “知”与“行”的统一其实质就是读书与实践相结合。 (2)善读书,要做到“知”与“行”的统一,请结合文章内容谈谈你对“知”与“行”的理解? (3)阅读,是获取知识、增长智慧的重要方式,也是我们青少年形成正确价值、人生观的重要途径。读书要讲方法,但书的选择,读什么书也很重要。请结合文章及链接材料,说说你对文中第⑥段划线句子“就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂”的理解。 链接材料一: ㅤㅤ相信不少人有这样的经历:有时候碰到过不去的坎,读一本好书就释怀了,因为好的书籍是前人经过倾心思考之后,留给后人的智慧与经验。读书让人聪明,这种聪明并不是指智商的提高,而是说通过读书博采众长,再加上自己的思辨,把前人的智慧经验变成自己的思考判断,进而成为自己世界观和价值观的一部分。前行的路上一定还会有很多挑战,当遇到困难的时候,当“小我”与“大我”冲突的时候,希望大家能在阅读中汲取力量,执着前行,做一个勇敢的探路者,活出无愧于心的人生。 (中国科学院院士、西湖大学校长:施一公) 链接材料二: ㅤㅤ当下,生活节奏越来越快,休闲娱乐方式愈发多样。如何吸引更多人在闲暇时间捧起书本,是书香中国建设面临的现实挑战,也是出版行业需要应对的时代考题。读一本好书,如同与一位智者对话,不仅能增长知识,还能得到审美熏陶、内在滋养、人格提升。把每本书做好、多出精品好书,为群众提供更加丰富、更有营养的精神食粮,才能以高质量内容供给推动全民阅读走深走实。 (人民文学出版社编辑:张丹丹) (三)(15分) 9. 阅读下面的文字,完成问题。 家门前的那条河 许春樵 ㅤㅤ①河不大,雨季河里水大。水流乱窜,就窜出了大大小小的河湾。 ㅤㅤ②河湾里是一汪活水,水边长满了水柳、芦苇、菖蒲、龙须草、水葫芦……有些杂,有些乱,有些野。春风一起,空气中四处弥漫水的味道,我闻到的却是鱼腥味。父亲说是的,河里的鱼冬眠了好几个月,全都醒了,昼夜闹腾个不停。 ㅤㅤ③少年的我对河的记忆是:河里有鱼。 ㅤㅤ④乡下岁月安静,推开门就看见河,没上过心。十岁前,我都不晓得河叫什么名字,只晓得河里有鱼,有船,上游三里,有一座摇摇晃晃的木桥。夏天涨水季节,河水泛滥,湾里的大水漫过稻田、缓坡、土地庙,一步步向村庄逼近。傍晚,村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年,他们去河边抓鱼,鱼贯而出的孩子中,就有我。雨停了,阳光从云缝里漏出来,天地间回荡着喧哗的水声。潜伏水底的鱼在水声的诱惑下,成群结队地逆水而上。小溪中、水沟里、田埂中,鱼挨着鱼,鱼叠着鱼,密密麻麻,那是鱼在戏水。戏水鱼昂着脑袋往前拱,拱不动,就扭着身子,嘴里吐水泡,大口地喘气。 ㅤㅤ⑤小小少年比鱼还兴奋,先跳下小溪、河沟的,随手抓起鱼抛向慢一步的伙伴。等到都跳下来,鱼在空中飞过一道道跳跃的弧线,砸到身上又反弹到水沟里,重新混入了赤裸的鱼群中。水沟里打鱼仗相当于雪地上打雪仗,开心! ㅤㅤ⑥戏水的大多是鲫鱼,也有少量黑鱼、白丝鱼、汪丫鱼,都不大,三四两到一斤左右。鱼大,身子就重,贴地逆水而上,难度大;太小,向前挤,力量就不够,也少见。偶尔还可见到极少耐力较好的马蹄鳖、泥鳅混迹其中。雨季是鱼的季节,满世界都是鱼,与其说我们是去抓鱼,还不如说是捡鱼,像捡稻穗般随意,不到一顿饭工夫,鱼篓里就满了。我个头小,比鱼篓高不了多少,背不动,倒掉十几条,这才回了家。 ㅤㅤ⑦绿荫深处,村庄上空陆续升起炊烟,黄昏里的暮霭一步步围过去,潮湿的炊烟和稠密的暮霭混在一起,天空被压低了。一身泥水进屋,背回来二十多斤活鱼,跟背回来一篓子猪草一样平常。母亲站在昏暗的煤油灯下不停地搓手:“煮这么多鱼,要多少油呀!” ㅤㅤ⑧有个夏天,我想靠钓鳝鱼买一双塑料凉鞋。在河湾里钓了两个月,才钓了七八条。钓钩是自己做的,下钩的位置也没找准,凭感觉、随兴趣,任意垂钓。岸边沟坎坡埂,底部光滑的洞口,里面住的不是鳝鱼,就是蛇。蛇不吃蚯蚓,咬钩的一定是黄鳝。要是洞口有不规则齿印,里面住的不是螃蟹,就是乌龟。等我稍微明白了一点钓鳝鱼的技术时,暑假都已结束了。 ㅤㅤ⑨但那个夏天我还是有了一双凉鞋,是父亲用卖鳝鱼的钱买的。广播里说那一年第十四号台风从舟山群岛登陆,正以每小时一百六十公里的速度移动。第二天一早,台风裹挟着暴雨,铺天盖地将老家的村子和河流卷了个天昏地暗。一天一夜后,风停雨歇,但河水泛滥,大部分稻田被洪水抹平。没淹的稻田里,水稻齐齐倒伏在了水里。就在这天晚上,父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼。天黑之后,四周是蛙声、鹧鸪声、知了声。我背着鱼篓,父亲手里攥着一把烧灶用的火钳,弟弟举着一个火把。火把是一捆稻草浇上柴油,冒着油烟的火光照亮了水草下和稻秧间。神奇的一幕出现了,出洞的鳝鱼,趴在水草、稻秧的缝隙里,一动不动。父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里。这与日常鳝鱼的狡猾和凶猛判若水火。鳝鱼没戏水鱼那么多,可一晚上,我们父子仨抓了足有二十斤。第二天,父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂鸭,留十几条中等的家里吃,剩下大的到县城卖了八块多钱,给我买了凉鞋。几十年过去了,至今我也没明白,为什么暴雨后的鳝鱼在光线下那般呆滞、迟钝。是火光让鳝鱼失明,是风暴让鳝鱼受了惊吓,还是别的什么原因。 ㅤㅤ⑩有时候半夜梦醒,我常常会想起老家河里的鱼,想起结伴在清澈的河里游水、扎猛子,想起没学成的钓鳝鱼手艺。我还想起小学五年级时,读了第一本小说《鲁滨逊漂流记》。鲁滨逊流落荒岛的传奇故事让我整整一个夏天处于梦游状态。我一心想着如何从家门口的那条河出发,一直漂流到鲁滨逊的岛上去,那个由文字编织的梦幻世界太神奇了。 ㅤㅤ⑪十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中。河边出生,吃着河鱼长大,又被河带向远方,我告诉没抓过鱼的儿子,带我去远方的河叫王桥河。王桥河起源横山,自西向东跌宕而下,历五座水库,蜿蜒四十里,经洋湖入高邮湖,然后流到长江,直奔大海。 ㅤㅤ⑫如今河边的少年都到县城读书了,家也搬到城里,河边的水草和鱼成了父辈们的往事。我在城里看好了一套三居室的房子,想让晚年的父亲享受城市生活,父亲只说了两个字:“不去!”于是,我在老家地基上翻建了一栋房子,站在二楼,王桥河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光着脚、踩着一片泥泞,跟着一帮小伙伴去河边抓鱼。打开窗户,空气中扑面而来的是鱼腥味混合着青草与水稻的气息,与小时候一模一样。这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标。 (选自《人民日报》2024年04月29日第20版有删减) (1)作者按时间顺序,围绕家门前的河写了哪些事情? (2)文中的父亲作者着墨不多,点到为止,忽隐忽现,但却给人留下深刻的印象,在文中特别重要,请分析父亲形象在文中的作用。 (3)说说文章第⑩段在文中的作用? (4)作者在结尾处写到:“这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标。”请你结合文章内容及下面的链接材料,说说你对这句话的理解。 链接材料: “大地风华”栏目推出“家乡的那条河”系列作品,抒写流动的歌谣,抒发荡漾心中的山河诗意。本文成功入选该栏目,在每一个人的心中都有一条河,或许是“小河淌水清悠悠”,或许是“一条大河波浪宽”,那条河,或许奔腾不息,或许潺潺流淌,默默润泽大地,也悄然流过心田。 三、写作。(50分) 10. 阅读下面文字,按要求作文。 ㅤㅤ夏天,接过春天照料的世界,问:“到什么程度了?”春天说:“发生!”夏天自信的说:“那让我来繁茂它吧!”于是,太阳更火热,雨水更猛烈,每一个生命都开怀地接纳,去跌宕,去搏击,去汹涌的生长。每一件事,我们都期待一个春天,但也许,经得住夏天,才是这件事能不能成功的关键。会给出最丰厚的机会,会面临最决绝的挑战,夏天的公平,是生命的张力,长最繁茂的叶,开最热烈的花。没有一个生命愿意在夏天停下脚步,跑起来是夏天的指令,定不大容易实现的目标,做必须使劲才能完成的事情,奇迹才有可能属于你! ㅤㅤ已经触摸到夏天热气腾腾气息的你,读了以上文字,有怎样的感想和思考呢? 请以“和_____一起奔跑”为题,写一篇文章。 要求: (1)把题目补充完整; (2)自选文体(诗歌除外); (3)不少于600字; (4)文中不出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2023-2024学年广东省佛山市南海区桂城街道八年级(下)期末语文试卷 一、积累运用。(29分) 1. 默写古诗文。 (1)式微式微,胡不归?微君之故,__________?(《式微》 (2)__________,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》) (3)气蒸云梦泽,__________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) (4)陶渊明《桃花源记》中“_________,_________”两句色彩绚丽,突出桃花林的绝美景色。其中“便要还家,___________”和“_____________,皆出酒食”两句,均体现出桃花源内人们的热情好客、朴实纯真。 (5)“腹有诗书气自华”,读书能滋养我们心灵。品读《关雎》“悠哉悠哉,_________”我们能感受长夜难眠的思念之情;《茅屋为秋风所破歌》中的“____________,______________!风雨不动安如山”让我们明白杜甫推己及人、忧国忧民的情怀。 【答案】 ①. 胡为乎中露 ②. 无为在歧路 ③. 波撼岳阳城 ④. 芳草鲜美 ⑤. 落英缤纷 ⑥. 设酒杀鸡作食 ⑦. 余人各复延至其家 ⑧. 辗转反侧 ⑨. 安得广厦千万间 ⑩. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意:歧、撼、缤纷、辗、厦、庇。 2. 《诗经》中重章叠句的表现形式在表情达意上的作用主要体现为:增强诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复之美,带给人一种或委婉深长或激越澎湃的表达效果。请结合下面的资料,说说《蒹葭》一诗,是如何用重章叠句形式达到“一唱三叹”的艺术效果的? 诗的源头是歌谣。上古时候,没有文字,只有唱的歌谣,没有写的诗。一个人高兴的时候或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或自己听。日常的言语不够劲儿,便用歌唱;一唱三叹的叫别人回肠荡气。唱叹再不够的话,便手也舞起来了,脚也蹈起来了,反正要将劲儿使到了家。碰到节日,大家聚在一起酬神作乐,唱歌的机会更多。或一唱众和,或彼此竞胜。 ——节选自《经典常谈》之《<诗经>第四》 【答案】示例:诗歌《蒹葭》,全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句的反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。从“宛在水中央”,到宛在水中坻”,再到“宛在水中沚”,这是地点的转换,象征着伊人的飘渺难寻;诗中还巧妙地运用了如“蒹葭苍苍”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”这样的叠词,写出了芦苇生长茂盛的姿态,为下文男子“溯游从之”“溯洄从之”进行了铺叙,也渲染了秋日凄楚的氛围,使全文声情兼备,更为真切地表达古代劳动人民追求爱情的执着与坚定。 【解析】 【详解】本题考查名著阅读。重章叠句是诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。开放类试题,根据题目的要求,联系《蒹葭》的内容,分析其如何利用《蒹葭》的即可。 示例:诗歌《蒹葭》,全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未晞”再到“白露未已”,这是时间的推移,象征着抒情主人公凝望追寻时间之长;从“在水一方”,到“在水之湄”,再到“在水之涘”,从“宛在水中央”,到“宛在水中坻”,再到“宛在水中沚”,这是地点的转换,象征着伊人的飘渺难寻;从“道阻且长”,到“道阻且跻”,再到‘道阻且右”,则是反复渲染追寻过程的艰难,以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句,层层推进,产生了一唱三叹的艺术效果。 阅读下面的文字,完成下面小题。 经典阅读是一场跨越时空的对话,是一段探索灵魂的旅程。阅读经典,不仅让精神突破现实和身体,而且让现实的旅行更加丰富。 阅读唐诗宋词,胸中俯仰天地的文化豪情qián zī àn zhǎng;阅读红色经典,感悟革命先烈______为国奉献,心中自然______蹈厉抗争的斗争气概和为国为民的奋斗热情;阅读经典散文,品味liú tǎng在心头的那一抹温情。阅读的回馈是丰厚的,______不仅口齿生香,思想和心志也会充满péng pài能量。 3. 根据拼音写出相应词语。 (1)qián zī àn zhǎng( ) (2)liú tǎng( ) (3)péng pài( ) 4. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 前赴后继 泛起 含英咀华 B. 前仆后继 涌起 含英咀华 C. 前仆后继 泛起 寻章摘句 D. 前赴后继 涌起 寻章摘句 5. 语段中画线的句子有语病,下面修改最恰当的一项是( ) A. 阅读经典,不仅让精神突破身体和现实,而且让现实的旅行更加丰富。 B. 阅读经典,不仅让现实的旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体。 C. 阅读经典,不仅让精神突破现实和身体的桎梏,而且让现实的旅行更加丰富。 D. 阅读经典,不仅让现实的旅行更加丰富,而且让精神突破现实和身体的桎梏。 【答案】3. ①. 潜滋暗长 ②. 流淌 ③. 澎湃 4. B 5. D 【解析】 【3题详解】 本题考查根据拼音写词语。 (1)潜滋暗长:qián zī àn zhǎng,意思是暗暗地不知不觉地生长。 (2)流淌:liú tǎng,液体流动。 (3)澎湃:péng pài,①形容波浪互相撞击;②比喻声势浩大,气势雄伟。 【4题详解】 本题考查词语辨析。 第一空,前赴后继:前面的上去了,后面的紧跟上来。形容英勇战斗,不怕牺牲,奋勇向前。前仆后继:前边的倒下了,后边的紧跟上来。形容不怕牺牲,英勇奋战。结合语境,“前赴后继”和“前仆后继”都形容不畏艰难、勇往直前的精神,但“前仆后继”更侧重于形容革命先烈不怕牺牲、一个接一个地为国家奉献的情景,故应用“前仆后继”; 第二空,泛起:有浮现,涌起,勾起等等意思。涌起:像水一样由下向上冒出来。引申指云、雾、烟、气等上腾冒出。“泛起”和“涌起”都有涌现的意思,但“涌起”比“泛起”更加强烈,更适合形容心中突然涌现出强烈的感情,故应用“涌起”; 第三空,含英咀华:口中含着花细细咀嚼。比喻读书时细细琢磨领会文章的精华。寻章摘句:意思是旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。此处应是展现阅读经典作品的好处,故应用“含英咀华”; 故选B。 【5题详解】 本题考查病句修改。 画线句子语序不当,应将“精神突破现实和身体”与“现实的旅行更加丰富”互换位置;成分残缺,缺宾语,应在“现实和身体”得后面加上“桎梏”。 故选D。 6. 为了响应“世界读书日”“全民阅读”号召,学校开展了“经典阅读”读书活动。请你参加并完成以下任务。 (1)任务一:下图是读书活动的宣传标志,请结合构图要素说明其寓意,不超过60个字。 (2)任务二:“孝”字最早出现在3300多年前殷墟甲骨文中,由上面一个“老”字,下面一个“子”字组成。《经典常谈》中“说文解字”章节中提到汉字具有“形、音、义”三要素,不单单表达概念、内涵、外延等,还给人带来图形、联想、感觉等,汉字具有自己独特的演变过程,下面是汉字“孝”的演变过程,请探究“孝”字的含义。 (3)朱自清先生在《经典常谈》一书的序言中说:“如果读者念了这部书,便以为已经受到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以笙(注:捕鱼的竹器)为鱼,未免辜负编撰者的本心了。”阅读《经典常谈》,应该“把它当作一只船,航到经典的海里去”,请结合《经典常谈》内容,说说你对朱自清先生序言文字的理解和感悟。 【答案】(1)示例:标志的上面是“全民读书”四个字,号召大家读书;标志下部是打开的书,书左边是门和楼梯,寓意书能够提升精神,书右边的窗户寓意书能够打开视野。 (2)示例:“孝”字由两部分组成,“老”字在上,“子”字在下。父母孕育子女,在子女小的时候,父母在上面为子女遮风挡雨;子女长大了,在下面背着父母,报答父母的养育之恩。所以“孝”字的含义是:子女好好侍奉父母。 (3)示例:“一只船”指的是通过阅读《经典常谈》带领我们走进经典的海洋看到更为广阔的风景,更加深刻地理解古代经典。“以鉴为鱼”是对我们的告诫,指的是不能把捕鱼工具看作是鱼作者的这部书只是一个了解经典作品的工具目的就是引导我们去阅读经典作品。如果阅读了这本书,就不去阅读原著,就有违作者本意了。 【解析】 【小问1详解】 本题考查图文转换。扣住“世界读书日““全民阅读”“我爱文学”的主题可知,这个读书活动的宣传标志是要呼吁人们去读书,根据图片内容、构图要素,说明活动标志的寓意,字数在60以内。 宣传标志的最上方是“全民阅读”四个字,点明了其寓意是呼吁全民去读书,宣传部长的下方是一本打开的书,书的左边书页上有一扇门,里面有楼梯,寓意通过读书逐渐提升自己;书的右边书页是一扇打开的窗户,寓意书能够开阔视野。结合以上内容,组织语言,点明读书能够提升自己、开阔视野的作用,60字以内即可。 【小问2详解】 本题考查字义。 “孝”字由上下两部分组成,上半部是省略笔画的“老”字,下半部是“子”字。根据《说文解字》分析,“孝”字是会意字。上面的“老”,代表老人;下面是“子”,代表孩子。“孝”字形像孩子肩负或搀扶着老人,含义是儿孙辈对老人的扶持与奉养。 【小问3详解】 本题考查名著阅读。结合“把它当作一只船,航到经典的海里去”可知,这里把《经典常谈》比作船,“航到经典的海里去”指通过阅读《经典常谈》,读者能够领略到经典的魅力,进而开始对经典感兴趣,主动去阅读。结合“如果读者念了这部书,便以为已经收到了经典训练,不再想去见识经典,那就是以筌为鱼,未免辜负编撰者的本心了”可知,这里把《经典常谈》看作是捕鱼的工具,是走进经典的工具,而要真正的了解经典,走进经典,则要去阅读经典本身,通过阅读经典名著本身,理解经典名著的意义。 示例:我国经典浩如烟海,倘若毫无头绪地阅读,恐怕穷尽一生,也读不出个所以然来。在经典的海洋中,我们急需一只合适的小船,带领我们探索经典《经典常谈》就是这样的一本书。朱自清先生以他的深厚学养,将枝蔓庞杂的宏篇巨制,化繁为简,又用通俗浅近的语言细细分解,对初学经典的人来说就像一只小船,顺着先生指引的航路,去亲近经典,启发兴趣,航到经典的海里,捕捉我们民族的精神之鱼。同时,这本书又像捕经典之鱼的工具,让初学者不仅爱上经典,也读懂经典,不浮于事物的表面,进入更深刻的经典世界中去。否则,就本末倒置违背了先生撰书的初衷。 二、阅读。(41分) (一)(16分) 7. 阅读下面的文字,完成问题。 甲 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 《大道之行也》 (1)解释下列加点词的意思。 ①选贤与能 ②不独亲其亲 ③男有分,女有归 (2)翻译句子。 ①使老有所终,壮有所用,幼有所长。 ②是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。 乙 子墨子言曰:“仁人之所以为事者必兴天下之利除去天下之害以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” 然则察此害亦何用生哉?以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家,而不爱人之家,是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身,不爱人之身,是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战,家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱,强必执弱,富必侮贫,贵必敖贱,诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。” 既以非之,何以易之?子墨子言曰:“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” (节选自《墨子·兼爱中》) (3)下列各组句子中,加点字词意思不相同的一项是( ) A. 今诸侯独知爱其国/出则无敌国外患者,国恒亡 B. 是以仁者非之/是鱼之乐也 C. 父子相爱则慈孝/入则无法家拂士 D. 人与人相爱则不相贼/盗窃乱贼而不作 (4)请用“/”标明下面句子的朗读停顿。 仁人之所以为事者必兴天下之利除去天下之害以此为事者也 (5)中华民族历来讲求“天下一家”,主张民胞物与、协和万邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下为公”的美好世界。结合甲、乙两文,用自己的话概括理想社会的特点有哪些。 【答案】(1)①同“举”,选举。②把……当作亲人。③职务。 (2)①使老年人能终其天年,成年人能尽其才能,幼童能顺利成长。 ②因此奸邪之谋不会兴起,盗窃、造反和害人的事情不会发生,所以门户可以不关闭。 (3)C (4)仁人之所以为事者/必兴天下之利/除去天下之害/以此为事者也。 (5)理想社会的特点有:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③货尽其用,人尽其力;④欺诈、盗窃和犯上作乱的行为不会发生;⑤诸侯、家主、人与人、君臣、父子、兄弟都能相互友爱。 【解析】 【小问1详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意:选拔推举品德高尚、有才干的人;与,同“举”,选举。 ②句意:不只是敬爱自己的父母;亲,把……当作亲人。 ③句意:男子有职务,女子有归宿。分,职务。 【小问2详解】 本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: ①老:老年人;有所终:终老的保障;壮:成年人;有所用:能够发挥自己的才能,为社会效力;幼:幼童;有所长:顺利地成长。 ②故:所以;谋:图谋之心;闭:闭塞;兴:兴起;乱贼:作乱害人;外户,泛指大门;闭,用门闩插门。 【小问3详解】 本题考查一词多义。 A.名词,国家/名词,国家; B.代词,这/代词,这; C.连词,那么/连词,如果; D动词,害人/动词,害人; 故选C。 【小问4详解】 本题考查断句。 先疏通文意,再根据句子成分断句。“仁人之所以为事者必兴天下之利除去天下之害以此为事者也”的意思是:仁人做事的原则,一定是兴起天下之利,除去天下之害,以此为行事准则。“仁人之所以为事者”中“事”作主语,“必兴天下之利除去天下之害”是“事”的具体内容,故“者”后应断开;“必兴天下之利”“除去天下之害”是并列关系,故“利”后应断开,“害”后应断开; 故正确断句为:仁人之所以为事者/必兴天下之利/除去天下之害/以此为事者也。 【小问5详解】 本题考查内容理解。 根据甲文中“大道之行也,天下为公”可知,当大道得以实行的时候,天下是大家共有的。意味着理想社会是一个公平正义的社会,资源分配均衡,没有特权和等级差异; 根据甲文“选贤与能”可知,要选举贤能的人,确保社会管理高效、公正。可见,理想社会重视选拔有才能和德行的人来担任重要职务; 根据甲文“讲信修睦”可知,理想社会中人与人之间讲究诚信,相互尊重,和睦相处; 根据甲文“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知,理想社会关注老、幼、病、残等弱势群体,确保他们得到妥善照顾,人人都能受到全社会的关爱; 根据甲文“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”可知,理想社会中的人们不追求个人私利,而是追求公共利益,讲究无私奉献,货尽其用,人尽其力; 根据甲文“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”可知,欺诈、盗窃和犯上作乱的行为不会发生,人人都能安居乐业; 根据乙文“诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱”可知,理想社会强调人与人之间的和谐共处,反对战争和暴力,诸侯、家主、人与人、君臣、父子、兄弟都能相互友爱; 根据乙文“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身”可知,理想社会中的人们相互关爱,不仅仅是关心自己的家庭和国家,也要关心他人的家庭和国家; 根据乙文“凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也”可知,理想社会通过相互关爱和利益共享来消除社会矛盾。 据此概括理想社会的特点。 【点睛】参考译文: 【甲】在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,让年幼的孩子有可以健康成长的地方,让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养,男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。 【乙】先生墨子说:“仁人做事的原则,一定是兴起天下之利,除去天下之害,以此为行事准则。”那么,什么是天下之利?什么是天下之害?墨子说:“现在如果国家与国家相互攻击,家族与家族相互篡夺,人与人相互侵害,君臣之间没有恩惠与忠诚,父子之间没有慈爱与孝顺,兄弟之间不和睦,这些都是天下的害处。” 那么,考察这些害处是从何产生的呢?是因为不相爱吗?先生墨子说:“是因为不相爱。现在诸侯只知道爱自己的国家,不爱别人的国家,因此不惧怕动用自己的国家去攻击别人的国家。现在家主只知道爱自己的家,不爱别人的家,因此不惧怕动用自己的家去篡夺别人的家。现在人只知道爱自己的身体,不爱别人的身体,因此不惧怕动用自己的身体去侵害别人的身体。所以,诸侯不相爱就必然发生野战,家主不相爱就必然相互篡夺,人与人不相爱就必然相互侵害,君臣不相爱就没有恩惠与忠诚,父子不相爱就没有慈爱与孝顺,兄弟不相爱就不和睦。天下的人都不相爱,强者必然欺凌弱者,富者必然侮辱贫者,贵者必然傲慢贱者,智者必然欺骗愚者。所有天下的祸乱、篡夺、怨恨,其产生的原因都是因为不相爱,因此仁者反对这种行为。” 既然反对这种行为,那么用什么来替代它呢?先生墨子说:“用兼相爱、交相利的法则来替代它。”那么,兼相爱、交相利的法则具体是怎样的呢?”先生墨子说:“看待别人的国家就像看待自己的国家,看待别人的家就像看待自己的家,看待别人的身体就像看待自己的身体。因此,诸侯相爱就不会发生野战,家主相爱就不会相互篡夺,人与人相爱就不会相互侵害,君臣相爱就会有恩惠与忠诚,父子相爱就会有慈爱与孝顺,兄弟相爱就会和睦。天下的人都能相爱,强者不欺凌弱者,众者不压迫寡者,富者不侮辱贫者,贵者不傲慢贱者,智者不欺骗愚者。所有天下的祸乱、篡夺、怨恨都可以消除,这是因为相爱而产生的,因此仁者赞美这种行为。” (二)(10分) 8. 阅读下面的文字,完成问题。 读书的门道 张凡 ㅤㅤ①“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。”读书让人保持思想活力,得到智慧启发,滋养浩然之气。但读书也有门道,若能得其法,方不致“入宝山而空返”。 ㅤㅤ②习近平总书记指出:“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”,就是读书的重要方法。 ㅤㅤ③在浙江工作期间,习近平同志曾到一社区调研,座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙,还能有时间学习?”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中,无论是夜宿农家还是出访期间,一有空就会捧起书本,翻阅材料,顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论,两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时,顾荣根第一个发言谈体会。 ㅤㅤ④现代社会,生活节奏加快,一些人感叹“没有时间读书”,一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读,对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”,蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻:“忙可以‘挤’,这是个办法;看不懂也有一个办法,叫做‘钻’,如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳,不能心浮气躁、浅尝辄止,利用好点滴时间,拿出“攻书到底”的劲头,要坚持不懈、悉心钻研,读懂弄通吃透,才能让书本知识真正为我所有。 ㅤㅤ⑤善读书,要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天,时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏梁。一见面,便同他讨论起《资本论》课程的相关内容,分享自己的研读体会:“要反复读,用心读,要把马克思主义原著‘厚的读薄,薄的读厚’。” ㅤㅤ⑥把书“读厚”,就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展;把书“读薄”,就是要不断过滤、不断凝练,领悟要义精华,实现去粗取精。由“薄”而“厚”,再由“厚”而“薄”,如此循环往复,就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ㅤㅤ⑦善读书,还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时,对项羽乌江自刎的情节存疑,于是他几次去安徽定远、乌江实地考察,写出了《项羽不死于乌江考》;读《三藏法师传》时,对玄奘归国的路径存疑,于是他76岁再登高原,成功找到玄奘取经东归的入境处。 ㅤㅤ⑧古人讲“读万卷书,行万里路”。读书与实践的结合,一方面是证之于实践,给书本上的知识“挤挤水”,得到知识“干货”,实现去伪存真;另一方面是用之于实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的。 ㅤㅤ⑨4月23日是世界读书日,而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法,不畏难、不怕苦,日积月累地坚持,必会积少成多、积沙成塔,实现学有所得、学有所成。 (选自《人民日报》(2024年04月23日04版) (1)下列对文章的理解不正确的一项是( ) A. 读书“要发扬‘挤’和‘钻’的精神,多读书、读好书,从书本中汲取智慧和营养。”其中“挤”可以理解为“挤时间、充分利用时间”。 B. 第④段主要运用了比喻论证的方法论证读书要发扬“挤”和“钻”的精神。 C. 本文从发扬“挤”和“钻”的精神、把握读书“厚”与“薄”的关系、做到“知”与“行”的统一等三个方面来论证读书要讲门道、重方法。 D. “知”与“行”的统一其实质就是读书与实践相结合。 (2)善读书,要做到“知”与“行”的统一,请结合文章内容谈谈你对“知”与“行”的理解? (3)阅读,是获取知识、增长智慧的重要方式,也是我们青少年形成正确价值、人生观的重要途径。读书要讲方法,但书的选择,读什么书也很重要。请结合文章及链接材料,说说你对文中第⑥段划线句子“就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂”的理解。 链接材料一: ㅤㅤ相信不少人有这样的经历:有时候碰到过不去的坎,读一本好书就释怀了,因为好的书籍是前人经过倾心思考之后,留给后人的智慧与经验。读书让人聪明,这种聪明并不是指智商的提高,而是说通过读书博采众长,再加上自己的思辨,把前人的智慧经验变成自己的思考判断,进而成为自己世界观和价值观的一部分。前行的路上一定还会有很多挑战,当遇到困难的时候,当“小我”与“大我”冲突的时候,希望大家能在阅读中汲取力量,执着前行,做一个勇敢的探路者,活出无愧于心的人生。 (中国科学院院士、西湖大学校长:施一公) 链接材料二: ㅤㅤ当下,生活节奏越来越快,休闲娱乐方式愈发多样。如何吸引更多人在闲暇时间捧起书本,是书香中国建设面临的现实挑战,也是出版行业需要应对的时代考题。读一本好书,如同与一位智者对话,不仅能增长知识,还能得到审美熏陶、内在滋养、人格提升。把每本书做好、多出精品好书,为群众提供更加丰富、更有营养的精神食粮,才能以高质量内容供给推动全民阅读走深走实。 (人民文学出版社编辑:张丹丹) 【答案】(1)B (2)①“知”就是获取知识,就是要用心读书,领悟要义精华,实现去粗取精。 ②“行”就是实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的。 ③“知”与“行”的统一,就是读书与实践相结合,一方面证之于实践,实现去伪存真;另一方面用之于实践,达到学以致用、学用相长的目的。 (3)这句话运用了比喻论证,生动形象地说明了读书要涉猎各种知识,不断增加阅读的广度与深度。“向地心深扎”就是要读经典著作,获取前人的智慧经验,滋养浩然之气,形成正确的价值观和人生观。“向四周土壤蔓延”就是要读与自己专业相关的各种书籍,博采众长,把前人的智慧经验变成自己的思考判断,进而变成自己的能力和智慧。只有这样,我们的人生之树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 【解析】 【小问1详解】 本题考查对文章的理解。 B.有误,第④段主要运用了道理论证的方法论证读书要发扬“挤”和“钻”的精神,只是在引用的毛泽东的话中运用了比喻论证; 故选B。 【小问2详解】 本题考查对内容的理解。 根据第⑧段“读书与实践的结合,一方面是证之于实践,给书本上的知识‘挤挤水’,得到知识‘干货’,实现去伪存真”可知,“知”就是通过读书获取知识,领悟书本知识要义精华,实现去伪存真,去粗取精; 根据第⑧段段“另一方面是用之于实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的”可知,“行”就是用于实践,把书本知识转化为能力,在实践中有所创造,达到学以致用、学用相长的目的; 结合以上两点,可知“知”与“行”的统一,就是读书与实践相结合,一方面证之于实践,实现去伪存真;另一方面用之于实践,达到学以致用、学用相长的目的。 【小问3详解】 本题考查对句子的理解。 根据文章第⑥段“就像树根一样,既向地心深扎,也向四周土壤蔓延,这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂”可知,这句话运用了比喻论证,生动形象地说明了读书要像树根一样向深处和四周扩展,涉猎各种知识,才能不断增加阅读的广度与深度。 再结合链接材料一“好的书籍是前人经过倾心思考之后,留给后人的智慧与经验”和材料二“读一本好书,如同与一位智者对话,不仅能增长知识,还能得到审美熏陶、内在滋养、人格提升”的内容,证明了读经典著作和与自己专业相关的书籍的重要性。 结合链接材料一,“通过读书博采众长,再加上自己的思辨,把前人的智慧经验变成自己的思考判断,进而成为自己世界观和价值观的一部分”,可知“向地心深扎”就是要读前人留下的、时间检验的经典著作,获取前人的智慧经验,滋养浩然之气,形成正确的价值观和人生观;“向四周土壤蔓延”是“博采众长”,结合第⑥段“要涉猎与书籍内容相关的各种知识,由点到面,向广处延展与”,要读与自己专业相关的各种书籍,博采众长,把前人的智慧经验变成自己的思考判断,进而变成自己的能力和智慧。只有这样,我们的人生之树“才能蓬勃生长、枝繁叶茂”。 (三)(15分) 9. 阅读下面的文字,完成问题。 家门前的那条河 许春樵 ㅤㅤ①河不大,雨季河里水大。水流乱窜,就窜出了大大小小的河湾。 ㅤㅤ②河湾里是一汪活水,水边长满了水柳、芦苇、菖蒲、龙须草、水葫芦……有些杂,有些乱,有些野。春风一起,空气中四处弥漫水的味道,我闻到的却是鱼腥味。父亲说是的,河里的鱼冬眠了好几个月,全都醒了,昼夜闹腾个不停。 ㅤㅤ③少年的我对河的记忆是:河里有鱼。 ㅤㅤ④乡下岁月安静,推开门就看见河,没上过心。十岁前,我都不晓得河叫什么名字,只晓得河里有鱼,有船,上游三里,有一座摇摇晃晃的木桥。夏天涨水季节,河水泛滥,湾里的大水漫过稻田、缓坡、土地庙,一步步向村庄逼近。傍晚,村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年,他们去河边抓鱼,鱼贯而出的孩子中,就有我。雨停了,阳光从云缝里漏出来,天地间回荡着喧哗的水声。潜伏水底的鱼在水声的诱惑下,成群结队地逆水而上。小溪中、水沟里、田埂中,鱼挨着鱼,鱼叠着鱼,密密麻麻,那是鱼在戏水。戏水鱼昂着脑袋往前拱,拱不动,就扭着身子,嘴里吐水泡,大口地喘气。 ㅤㅤ⑤小小少年比鱼还兴奋,先跳下小溪、河沟的,随手抓起鱼抛向慢一步的伙伴。等到都跳下来,鱼在空中飞过一道道跳跃的弧线,砸到身上又反弹到水沟里,重新混入了赤裸的鱼群中。水沟里打鱼仗相当于雪地上打雪仗,开心! ㅤㅤ⑥戏水的大多是鲫鱼,也有少量黑鱼、白丝鱼、汪丫鱼,都不大,三四两到一斤左右。鱼大,身子就重,贴地逆水而上,难度大;太小,向前挤,力量就不够,也少见。偶尔还可见到极少耐力较好的马蹄鳖、泥鳅混迹其中。雨季是鱼的季节,满世界都是鱼,与其说我们是去抓鱼,还不如说是捡鱼,像捡稻穗般随意,不到一顿饭工夫,鱼篓里就满了。我个头小,比鱼篓高不了多少,背不动,倒掉十几条,这才回了家。 ㅤㅤ⑦绿荫深处,村庄上空陆续升起炊烟,黄昏里的暮霭一步步围过去,潮湿的炊烟和稠密的暮霭混在一起,天空被压低了。一身泥水进屋,背回来二十多斤活鱼,跟背回来一篓子猪草一样平常。母亲站在昏暗的煤油灯下不停地搓手:“煮这么多鱼,要多少油呀!” ㅤㅤ⑧有个夏天,我想靠钓鳝鱼买一双塑料凉鞋。在河湾里钓了两个月,才钓了七八条。钓钩是自己做的,下钩的位置也没找准,凭感觉、随兴趣,任意垂钓。岸边沟坎坡埂,底部光滑的洞口,里面住的不是鳝鱼,就是蛇。蛇不吃蚯蚓,咬钩的一定是黄鳝。要是洞口有不规则齿印,里面住的不是螃蟹,就是乌龟。等我稍微明白了一点钓鳝鱼的技术时,暑假都已结束了。 ㅤㅤ⑨但那个夏天我还是有了一双凉鞋,是父亲用卖鳝鱼的钱买的。广播里说那一年第十四号台风从舟山群岛登陆,正以每小时一百六十公里的速度移动。第二天一早,台风裹挟着暴雨,铺天盖地将老家的村子和河流卷了个天昏地暗。一天一夜后,风停雨歇,但河水泛滥,大部分稻田被洪水抹平。没淹的稻田里,水稻齐齐倒伏在了水里。就在这天晚上,父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼。天黑之后,四周是蛙声、鹧鸪声、知了声。我背着鱼篓,父亲手里攥着一把烧灶用的火钳,弟弟举着一个火把。火把是一捆稻草浇上柴油,冒着油烟的火光照亮了水草下和稻秧间。神奇的一幕出现了,出洞的鳝鱼,趴在水草、稻秧的缝隙里,一动不动。父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里。这与日常鳝鱼的狡猾和凶猛判若水火。鳝鱼没戏水鱼那么多,可一晚上,我们父子仨抓了足有二十斤。第二天,父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂鸭,留十几条中等的家里吃,剩下大的到县城卖了八块多钱,给我买了凉鞋。几十年过去了,至今我也没明白,为什么暴雨后的鳝鱼在光线下那般呆滞、迟钝。是火光让鳝鱼失明,是风暴让鳝鱼受了惊吓,还是别的什么原因。 ㅤㅤ⑩有时候半夜梦醒,我常常会想起老家河里的鱼,想起结伴在清澈的河里游水、扎猛子,想起没学成的钓鳝鱼手艺。我还想起小学五年级时,读了第一本小说《鲁滨逊漂流记》。鲁滨逊流落荒岛的传奇故事让我整整一个夏天处于梦游状态。我一心想着如何从家门口的那条河出发,一直漂流到鲁滨逊的岛上去,那个由文字编织的梦幻世界太神奇了。 ㅤㅤ⑪十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中。河边出生,吃着河鱼长大,又被河带向远方,我告诉没抓过鱼的儿子,带我去远方的河叫王桥河。王桥河起源横山,自西向东跌宕而下,历五座水库,蜿蜒四十里,经洋湖入高邮湖,然后流到长江,直奔大海。 ㅤㅤ⑫如今河边的少年都到县城读书了,家也搬到城里,河边的水草和鱼成了父辈们的往事。我在城里看好了一套三居室的房子,想让晚年的父亲享受城市生活,父亲只说了两个字:“不去!”于是,我在老家地基上翻建了一栋房子,站在二楼,王桥河就在眼前。我仿佛看到少年的我正光着脚、踩着一片泥泞,跟着一帮小伙伴去河边抓鱼。打开窗户,空气中扑面而来的是鱼腥味混合着青草与水稻的气息,与小时候一模一样。这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标。 (选自《人民日报》2024年04月29日第20版有删减) (1)作者按时间顺序,围绕家门前的河写了哪些事情? (2)文中的父亲作者着墨不多,点到为止,忽隐忽现,但却给人留下深刻的印象,在文中特别重要,请分析父亲形象在文中的作用。 (3)说说文章第⑩段在文中的作用? (4)作者在结尾处写到:“这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标。”请你结合文章内容及下面的链接材料,说说你对这句话的理解。 链接材料: “大地风华”栏目推出“家乡的那条河”系列作品,抒写流动的歌谣,抒发荡漾心中的山河诗意。本文成功入选该栏目,在每一个人的心中都有一条河,或许是“小河淌水清悠悠”,或许是“一条大河波浪宽”,那条河,或许奔腾不息,或许潺潺流淌,默默润泽大地,也悄然流过心田。 【答案】(1)①小时候在河里抓鱼、戏水的情景; ②夏天在河里钓鳝鱼,用卖鳝鱼的钱买凉鞋; ③十七岁离开家乡去远方读大学; ④如今翻建房子,让父亲在家乡安享晚年。 (2)①父亲形象在文中的作用是丰富文章内容,补充了“我”对河的回忆; ②展现父亲对孩子的爱,增强了文章的感染力; ③推动情节发展,为下文“我”离开家乡,放弃抓鱼手艺,锤炼推敲文字手艺作铺垫。 (3)第10段承上启下,承接上文对家门前那条河的回忆,引出下文对人生的思考,使文章结构严谨,浑然一体。 (4)作者在结尾处表达了对人生和河流的感悟,认为人生就像一条河流,不仅仅是一个比喻,而是说河流常常也是人生旅程的一个地标。人生中的每个阶段都像河流一样,有着自己的特点和意义,而河流也代表着家乡的记忆和情感。就像作者心中的那条王桥河,一直伴随着他的成长和人生旅程,给他留下了深刻的印象。因此,我们应该珍惜人生中的每个阶段,也要珍视我们心中的那条河流,它代表着我们的家乡和情感。 【解析】 【小问1详解】 本题考查内容理解及概括 根据第④段“十岁前,我都不晓得河叫什么名字,只晓得河里有鱼,有船,上游三里,有一座摇摇晃晃的木桥。夏天涨水季节,河水泛滥,湾里的大水漫过稻田、缓坡、土地庙,一步步向村庄逼近。傍晚,村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年,他们去河边抓鱼,鱼贯而出的孩子中,就有我”可知,“我”小时候不知道河的名字,只知道河里有鱼,夏天涨水季节,我和伙伴们去河里抓鱼、戏水,故可概括为:小时候在河里抓鱼、戏水的情景; 根据第⑧段“有个夏天,我想靠钓鳝鱼买一双塑料凉鞋。在河湾里钓了两个月,才钓了七八条”,第⑨段“父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼”“父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂鸭,留十几条中等的家里吃,剩下大的到县城卖了八块多钱,给我买了凉鞋”可知,有个夏天,父亲带我和弟弟钓鳝鱼,并靠卖鳝鱼的钱给我买了一双凉鞋。故可概括为:夏天在河里钓鳝鱼,用卖鳝鱼的钱买凉鞋; 根据第⑪段“十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中”可知,十七岁,我离开家乡去很远的地方读大学,并锤炼了写作的技能;故可概括为:十七岁离开家乡去远方读大学; 根据第⑫段“我在城里看好了一套三居室的房子,想让晚年的父亲享受城市生活,父亲只说了两个字:‘不去!’于是,我在老家地基上翻建了一栋房子,站在二楼,王桥河就在眼前”可知,如今,我想让父亲享受城市生活,父亲不同意,于是我翻建了家长的房子,让父亲在家乡安享晚年。故可概括为:如今翻建房子,让父亲在家乡安享晚年。 小问2详解】 本题考查分析人物形象作用。 根据第⑨段“但那个夏天我还是有了一双凉鞋,是父亲用卖鳝鱼的钱买的”“父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼”“父亲手里攥着一把烧灶用的火钳,弟弟举着一个火把。火把是一捆稻草浇上柴油,冒着油烟的火光照亮了水草下和稻秧间。神奇的一幕出现了,出洞的鳝鱼,趴在水草、稻秧的缝隙里,一动不动。父亲支开火钳,夹起鳝鱼,很轻松地扔进篓子里”“父亲将筷子细的小鳝鱼拣下喂鸭,留十几条中等的家里吃,剩下大的到县城卖了八块多钱,给我买了凉鞋”可知,“我”详细回忆了,小时候爸爸带我和弟弟去钓鳝鱼的过程,而且父亲用卖鳝鱼的钱给我买了一双凉鞋。父亲形象丰富了文章内容,补充了“我”对河的回忆;结合“父亲用卖鳝鱼的钱买的”“父亲带着我和弟弟去河湾里抓鳝鱼”可知,父亲形象展现了父亲对孩子的爱,增强了文章的感染力; 根据第⑪段“十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中”可知,下文写“我”离开家乡,放弃抓鱼手艺,锤炼推敲文字的手艺,上文写了父亲形象推动了情节发展,为下文作了铺垫,让文章衔接自然; 根据第⑫段“我在城里看好了一套三居室的房子,想让晚年的父亲享受城市生活,父亲只说了两个字:‘不去!’于是,我在老家地基上翻建了一栋房子,站在二楼,王桥河就在眼前”可知,如今,我想让父亲享受城市生活,父亲不同意,于是我翻建了家长的房子,让父亲在家乡安享晚年。可见,父亲对家门前的“河”的依恋,对家乡的依恋,从而表达了“我”对童年时光的怀念和对家乡的深厚情感,因此写父亲的形象,也有利于文章主旨的表达。 【小问3详解】 本题考查段落作用。 根据第⑩段“有时候半夜梦醒,我常常会想起老家河里的鱼,想起结伴在清澈的河里游水、扎猛子,想起没学成的钓鳝鱼手艺……”,结合第④段“夏天涨水季节,河水泛滥,湾里的大水漫过稻田、缓坡、土地庙,一步步向村庄逼近。傍晚,村巷里晃悠出一串光着膀子、打着赤脚、拎着鱼篓的少年,他们去河边抓鱼,鱼贯而出的孩子中,就有我”,第⑤段“小小少年比鱼还兴奋,先跳下小溪、河沟的,随手抓起鱼抛向慢一步的伙伴”,第⑧段“有个夏天,我想靠钓鳝鱼买一双塑料凉鞋。在河湾里钓了两个月,才钓了七八条”“等我稍微明白了一点钓鳝鱼的技术时,暑假都已结束了”可知,第⑩段中“想起结伴在清澈的河里游水、扎猛子,想起没学成的钓鳝鱼手艺”,是承接上文的“我”对家门前那条河的回忆; 根据第⑪段“十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中”,第⑫段“我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标”可知,第⑩段“鲁滨逊流落荒岛的传奇故事让我整整一个夏天处于梦游状态。我一心想着如何从家门口的那条河出发,一直漂流到鲁滨逊的岛上去,那个由文字编织的梦幻世界太神奇了”中,提到了“文字编织的梦幻世界”是引出下文,“从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中”,从来引出对人生的思考:人生就是一条河。 故第⑩段的作用是承上启下,使文章结构严谨,浑然一体。 【小问4详解】 本题考查结尾段的理解。 根据第③段“少年的我对河的记忆是:河里有鱼”,第⑥段“雨季是鱼的季节,满世界都是鱼,与其说我们是去抓鱼,还不如说是捡鱼,像捡稻穗般随意,不到一顿饭工夫,鱼篓里就满了”,第⑨段“但那个夏天我还是有了一双凉鞋,是父亲用卖鳝鱼的钱买的”第⑪段“十七岁,我终于从家门前那条河出发了,去很远的地方读大学,放弃了河边抓鱼的手艺,锤炼了推敲文字的手艺,并且一直乐在其中”可知,人生的每一阶段都有独特的回忆和意义。“人生就像一条河流”可以理解为,每个阶段都有独特的风景和体验,就像河流中的不同河段,各有特色。 根据第⑪段“王桥河起源横山,自西向东跌宕而下,历五座水库,蜿蜒四十里,经洋湖入高邮湖,然后流到长江,直奔大海”可知,河流从起点出发,然后经历各种曲折,最终流向远方,汇入大海,实现目标。“人生就像一条河流”可以理解为,人生也像河流一样,有一个起点,然后经历各种曲折和挑战,最终流向远方,实现自己的价值。 根据第⑫段“如今河边的少年都到县城读书了,家也搬到城里,河边的水草和鱼成了父辈们的往事”“这时候,我终于悟出了:人生就是一条河,这不仅仅是比喻,而是说,河流常常也是人生旅程的一个地标”,结合链接材料“推出‘家乡的那条河’系列作品,抒写流动的歌谣,抒发荡漾心中的山河诗意。本文成功入选该栏目,在每一个人的心中都有一条河”可知,“那条河”是家长的象征,承载着儿时的美好回忆,寄托着作者对家乡的无限眷恋。河流在人生中常常是一个重要的地标,代表着我们的成长、回忆和情感,就像作者心中的那条王桥河,一直伴随着他的成长和人生旅程,给他留下了深刻的印象。因此,我们应该珍惜人生中的每个阶段,也要珍视我们心中的那条河流,它代表着我们的家乡和情感。 三、写作。(50分) 10. 阅读下面文字,按要求作文。 ㅤㅤ夏天,接过春天照料的世界,问:“到什么程度了?”春天说:“发生!”夏天自信的说:“那让我来繁茂它吧!”于是,太阳更火热,雨水更猛烈,每一个生命都开怀地接纳,去跌宕,去搏击,去汹涌的生长。每一件事,我们都期待一个春天,但也许,经得住夏天,才是这件事能不能成功的关键。会给出最丰厚的机会,会面临最决绝的挑战,夏天的公平,是生命的张力,长最繁茂的叶,开最热烈的花。没有一个生命愿意在夏天停下脚步,跑起来是夏天的指令,定不大容易实现的目标,做必须使劲才能完成的事情,奇迹才有可能属于你! ㅤㅤ已经触摸到夏天热气腾腾气息的你,读了以上文字,有怎样的感想和思考呢? 请以“和_____一起奔跑”为题,写一篇文章。 要求: (1)把题目补充完整; (2)自选文体(诗歌除外); (3)不少于600字; (4)文中不出现真实的姓名和校名。 【答案】例文 和梦想一起奔跑 在人生的长河中,我们都是追梦的旅者,背负着各自的行囊,踏上了那条通往未知却又充满希望的旅程。而我,有幸与梦想并肩,一同奔跑在这条既宽广又曲折的道路上,感受着风的速度,追逐着光的方向。 记得小时候,梦想是一颗璀璨的星辰,遥不可及却又引人向往。每当夜幕降临,我总会仰望星空,心中默念:“总有一天,我要触及那片璀璨。”那时的梦想,简单而纯粹,是对未知世界的好奇与渴望。随着年岁的增长,梦想逐渐变得具体而清晰,它不再只是夜空中的一颗星,而是成为了我前行路上的灯塔,指引着我前进的方向。 和梦想一起奔跑的日子里,我学会了坚持与勇气。面对学习上的困难与挑战,我不再轻言放弃,因为我知道,每一次的跌倒都是为了更好地站起。梦想如同一位无形的导师,它教会我如何在逆境中寻找希望,在失败中汲取力量。当我疲惫不堪,想要停下脚步时,是梦想的声音在耳边回响:“继续前行,光明就在前方。” 和梦想一起奔跑,也让我体会到了成长的喜悦。每一次小小的进步,都是对自我极限的突破;每一次成功的尝试,都是对梦想的一次致敬。我开始懂得,梦想不仅仅是遥不可及的幻想,更是通过不懈努力可以实现的现实。当我站在领奖台上,手捧奖杯的那一刻,我深知,这是与梦想共同奔跑的结果,是汗水与泪水交织的见证。 当然,和梦想一起奔跑的旅程并非一帆风顺。有时,我会感到迷茫与无助,仿佛置身于茫茫大海中,失去了方向。但正是这些时刻,让我更加珍惜与梦想相伴的每一刻。我学会了倾听内心的声音,学会了在孤独中寻找力量。我深知,只要心中有梦,脚下就有路。 如今,我依然在和梦想一起奔跑的路上。我知道,未来的路还很长,挑战与机遇并存。但我相信,只要我保持初心,勇往直前,总有一天,我会触及那片曾经遥不可及的璀璨星空。因为,和梦想一起奔跑,是我一生中最美的风景。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 审题立意:题目“和_____一起奔跑”是一个半命题作文,关键在于补全空白部分并围绕其展开论述或叙述。从所给材料中可以提炼出几个关键词:“夏天”“繁茂”“挑战”“生长”“奇迹”,这些元素共同构建了一个积极向上、勇于挑战、不懈奋斗的主题。因此,立意应围绕“与某人/某物/某种精神/理想等并肩奋斗,共同面对挑战,追求成长与成功”来展开。可以表达对合作、坚持、勇气、梦想等价值的赞美与追求。 选材构思:确定补全内容:首先,明确要与谁或什么一起奔跑。这可以是具体的人(如父母、朋友、老师)、物(如时间、书籍、自然)、抽象概念(如梦想、勇气、信念)等。选择时应考虑其与自己成长经历的关联性和代表性。构建情节或论述框架:开头:简短引入,点明与谁/什么一起奔跑,并简述其对自己的意义或影响。发展:描述奔跑过程中的具体事件或经历,体现共同面对挑战、克服困难的过程。展现双方(或自己与所选对象)之间的互动与影响,如何通过合作或激励实现个人或共同的成长。高潮:遇到重大挑战或转折点,通过坚持与努力,最终克服困难,实现突破。结尾:总结奔跑的意义,强调与所选对象一起奔跑带来的收获与感悟,展望未来,表达积极向上的生活态度。细节与情感:在叙述过程中,注重细节描写,增强文章的真实感和感染力。同时,融入真挚的情感,让读者感受到奔跑过程中的喜怒哀乐,以及最终达成目标的喜悦与满足。语言风格:根据所选内容及个人风格,采用生动、形象的语言,使文章更具吸引力和感染力。可以适当运用比喻、拟人等修辞手法,增强文章的表现力。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

资源预览图

精品解析:广东省佛山市南海区桂城街道2023-2024学年八年级下学期期末语文试题
1
精品解析:广东省佛山市南海区桂城街道2023-2024学年八年级下学期期末语文试题
2
精品解析:广东省佛山市南海区桂城街道2023-2024学年八年级下学期期末语文试题
3
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。