专题三 文言文阅读-【十年高考】备战2025年高考语文真题分类解析与应试策略（Word版）

第二版块　古诗文阅读　　 专题三　文言文阅读 　　文言文阅读旨在培养考生“文化传承与理解”的核心素养,同时又以隐性的形式考查“思维发展与提升”。 1.选文特点。选文体现立德树人的理念,体现了高考评价体系的纲领性作用。2021年之前的高考文言文选材均为《二十四史》中人物传记作品,以刻画正面形象为主,主要叙述其生平简历和突出事迹,重在表现他们为官清廉、淡泊名利、关爱百姓、孝敬父母、聪明机智、针砭时弊、弘扬正气等优秀品质,传递社会正能量,具有正面的教育意义。2021年以来年高考文言则注意从杂史、别史、诸子等经典文言著作中取材,注重体现中华优秀传统文化的精髓。 　　2.命题特点。近年来文言文设题保持稳定态势,以客观题和主观题的形式进行考查。一般考查文言断句(10年24考)、文化常识(10年22考)、内容概括(10年23考)和文言翻译(10年25考)。值得注意的是,2022年以来文言文阅读题注重教考衔接,从侧重记忆能力的文化常识考查过渡为侧重理解能力的文言实词、虚词考查,并注意同教材中的含义和用法进行比较。新高考的文言文命题注意了守正创新,在传统题目的基础上,增加了一道简答题,考查考生在读懂文本的基础上深入思考的能力。 3.备考策略。实践证明,有效地训练文言文的阅读能力,或准确地解答文言文试题,最重要的就是要善于从整体上把握文意;否则就会犯望文生义或断章取义的错误。同时,还要注重对教材相关知识的梳理和把握,重视文言基础考点的复习,在训练时把握阅读方法、命题规律,积累文言知识,提高读懂浅显文言文的能力。文言文阅读是各类阅读中得分率较高的一道大题,我们要力保少失分,力求得满分。 写人叙事类 一、(2024·新课标全国Ⅰ卷,10~14,20分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 材料一:李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师①击匈奴,陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下,士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。 (节选自《资治通鉴·汉纪》) 材料二:李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。 (节选自王夫之《读通鉴论》卷三) 注:①贰师:指汉代贰师将军李广利。 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。 答案ADF 解析本题考查文言文断句的能力。句首的“为”是动词,是“作为”“担任”的意思;“为将”,作为将领(身份);“降”,投降,可见“为将而降”是个独立的句子,故在A处断开。“之”是“为”的直接宾语,“效死”是间接宾语,“以战”表目的。“降而为之效死以战”意思是“李陵投降以后又为新主效死作战”,语意完整连贯,故在D处断开。“虽”与“而”照应,构成转折关系复句,故在F处断开。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父母”的“亲”意思不相同。 C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 解析本题考查理解常见文言知识的能力。C项,两个“之”都是助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (　C　) A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。 B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。 C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。 D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。 解析本题考查理解文章内容的能力。C项,“是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”错误,材料二中“迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业”的意思是司马迁极力替李陵掩饰过错,又竭力称赞李广,以表彰其家族的世代勋业。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。 (2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。 参考答案(1)希望能让我率领一队人马,到兰干山南面去分散单于兵力,不让他们专门攻击贰师将军的部队。 (2)李陵说“想找一个适当的机会来报效汉朝”,是愧对苏武而找的托词罢了。 解析本题考查理解并翻译文中句子的能力。(1)“自当”,自己,亲自;“分”,分散;“乡”,同“向”,攻打,攻击。(2)“得”,适当的(机会);“愧”,愧对;“辞”,托词。 5.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。 参考答案①李陵在遭遇单于围攻后投降匈奴;②没有跟随接他的公孙敖返回;③匈奴单于封他为右校王,与降将卫律一道成为单于左膀右臂;④率领大军追击汉军。 解析本题考查理解文章内容的能力。回答本题,首先要理解王夫之“大节丧,则余无可浣也”的意思。李陵投降匈奴,丧失了一个汉军将领的节操,故称“大节丧”。投降之罪已定,其余的没有什么可辩白的。试题要求从材料一中找出支持王夫之这一观点的事实。①“士卒多死,不得行。陵曰:‘无面目报陛下!’遂降。”即“打仗失败后投降匈奴”。②“上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还”,皇帝派公孙敖率军深入匈奴迎接李陵,公孙敖军无功而回,说明李陵不想回来。③“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事”,单于将女儿嫁给李陵为妻,并立他为右校王,与降将卫律一起受到单于重用。④“(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。”李广利出征匈奴,李陵率三万余骑追汉军,转战九日,这说明李陵投降效忠匈奴单于已是事实。 参考译文材料一:李广的孙子李陵,担任侍中,精通骑马射箭之术。汉武帝认为李陵有其祖父李广的风范,让他在酒泉、张掖一带教习骑马射箭之术,以防备匈奴。等到李广利出击匈奴时,李陵叩头请求说:“我带领的那些屯边的将士,都是荆楚一带的勇士、奇才与剑客。希望能让我率领一队人马,到兰干山南面去分散单于兵力,不让他们专门攻击贰师将军的部队。我愿意以少击多,用五千步兵进入单于王庭。”皇上认为李陵豪壮,答应了他。李陵带军到达浚稽山,与单于率领的匈奴军队相遇,大约三万匈奴骑兵包围了李陵的军队。李陵与敌人搏战相攻,匈奴兵纷纷后退逃跑至山上,汉军继续追击杀死数千敌军。单于大吃一惊,召集八万多骑兵围攻李陵。李陵的军队在树林间步行与匈奴骑兵拼杀,又杀敌几千人。李陵率军退守山谷中,敌军在山上,从四面向汉军射箭,箭如雨下,汉军士兵多战死,不能前行。李陵说:“我没有脸面去见陛下啊!”于是投降了。皇帝非常愤怒,群臣都怪罪李陵。皇帝问太史令司马迁对此事的看法,司马迁极力申说:“李陵对亲人孝敬,对士兵诚信,经常奋不顾身解救国家危难,从他一向的表现来看,有国士之风。况且李陵率领不到五千人的步兵,长驱直入匈奴腹地,抵挡数万敌军。他虽然失败被俘,然而他摧败敌军的战绩也足以光耀天下了。李陵没有(为保全节操而)死,是想在适当的时机报效汉朝。”皇帝认为司马迁欺诈,下令对司马迁处以宫刑。过了很久,皇帝后悔没有及时救援李陵。皇帝派公孙敖率军深入匈奴迎接李陵,公孙敖率军无功而回,趁机说:“捕到俘虏,说李陵教单于用兵以防备汉军。”皇帝于是将李陵灭族。后来又听说,是汉军投降匈奴的李绪,不是李陵。李陵派人刺杀李绪,大阏氏想杀李陵,单于把他藏在北方。大阏氏死后,李陵才回来。单于把女儿嫁给李陵为妻,立他为右校王,与卫律都受到尊崇而重用。卫律常在单于左右;李陵居外庭,有大事才入内议事。(征和三年)三月,皇帝派遣李广利率军七万人出征五原,以抗击匈奴。匈奴派大将与李陵率三万多骑兵追击汉军,与汉军周旋转战达九天。 材料二:李陵投降匈奴,他的罪行相当显著而无法掩饰。如果说他孤军奋战没有后援,那率领五千步兵出塞作战,是李陵自己炫耀勇力,不是汉武帝下命令而他无法推辞。李陵被灭族,就嫁祸给李绪;等到后来李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉军,转战九天,也要嫁祸给李绪吗?如果说李陵受到匈奴单于的控制,不得不奉命追击汉军、四处转战,难道匈奴就没有其他可信之人?假如李陵有两面讨好的心思,单于又怎么能信任李陵而委以重兵,让他深入腹地与汉军将领相持呢!司马迁不遗余力地为李陵文饰,又喋喋不休地称道其祖父李广,以表彰其家族的世代勋业。身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主效死作战,即使想要洗清自己身上的污点,可已经染黑的白布不可能重新变白。大节已经沦丧,其余的都没法洗干净了。李陵说“想找一个适当的机会来报效汉朝”,是愧对苏武而找的托词罢了。他的背叛,本来就不是司马迁所能文饰的。 二、(2023·全国甲卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 周尧卿,字子余。其先汝阴人。尧卿警悟强记,七岁善赋诗,弱冠以学行知名。天圣二年登进士第,积官至太常博士、通判饶州。卒,年五十三。有文集二十卷,《诗》《春秋》说各三十卷。尧卿十二丧父,忧戚如成人,见母氏则抑情忍哀,不欲伤其意。母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。卒能孝养,志如母之言。其于昆弟,尤笃友爱。执母丧,倚庐三年,席薪枕块,虽疾病不饮酒食肉。或勉之以礼,曰:“《礼》‘老病不止酒肉’,意或不胜丧耳。病且未老,忍及此耶?”葬之先期,躬自负土。有告之曰:“古之贫无以葬者或然,今子何自苦?”泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得乎?”尧卿为人简重不校,有慢己者,必厚为礼以愧之。居官禄虽薄,赒宗族朋友,罄而后已。所至称治,民有去思。尝知汀州宁化县,提点刑狱杨纮入境,微伺刺史善否。有被刑而耘苗者,纮就询其故。对曰:“贫以利故,为人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?”纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。庆历间,范仲淹举经行可为师表,未及用而卒。尧卿之学,不惑传注,问辨思索,以通为期。其学《诗》,以孔子所谓“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪”,孟子所谓“说《诗》者,以意逆志,是谓得之”,考经指归,而见毛、郑之得失,曰:“毛之《传》欲简,或寡于义理,非‘一言以蔽之’者也。《笺》欲详,或远于情性,非‘以意逆志’者也。是可以无去取乎?”其学《春秋》,曰:“左氏记之详,得经之所以书者。”至《三传》之异同,均有所不取,曰:“圣人之意,岂二致邪?”欧阳修以文表其墓曰:“若周君者,事生尽孝,居丧尽哀,而以礼者也。君学长于毛、郑《诗》,《左氏春秋》。” (节选自《隆平集·儒学行义》) 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 　　母异之谓族人曰是儿爱我如此多知孝养我矣。 参考答案B、D、G 解析 “异”是动词,“之”是代词,作宾语。第一处停顿为B。“曰”是对话标志,其后要停顿。“是儿”是主语,“爱”是谓语,“我”是宾语,“如此”是补语,说明“爱我”的程度,句子意思完整,故“如此”之后要停顿。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　D　) A.席薪枕块,文中指居丧时睡在柴草上,枕在土块上,以表示悲伤哀苦之意。 B.何怨,怨恨什么。“多歧路,今安在”中“安在”表示在哪里,两者结构相同。 C.蔽,有涵盖、概括之义。文中“一言以蔽之”意思是用一句话来概括《诗经》。 D.逆,意为揣度、预料。与《送东阳马生序》中“寓逆旅”的“逆”意义相同。 解析 D项要求理解“逆”的意义。“逆”,《汉语大词典》列有“预测;揣度”义项。文章中的“以意逆志”引自《孟子》。《孟子·万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”杨伯峻《孟子译注》:“逆,揣测之意。”因此,选项说“逆,意为揣度、预料”是正确的。《送东阳马生序》中的“寓逆旅”,统编语文教材九年级下册的注释是:“寄居在旅店。逆旅,旅店。”《汉语大词典》“逆旅”的释义是“客舍;旅馆”。很明显,“以意逆志”“寓逆旅”中的两个“逆”字意义不同,而D项表述为“意义相同”,是错误的。因此D项为答案项。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　B　) A.周尧卿从小聪明懂事,十二岁时父亲去世,他虽然年幼,但忧伤悲痛如同成年人。见到母亲则能抑制住自己的情感,强忍哀痛,唯恐让母亲伤心。 B.周尧卿为人简朴持重,不喜计较,对于不如自己的人,他会郑重地以礼相待,让对方产生羞愧之心;虽然俸禄不多,但周济宗族朋友,直到用完为止。 C.周尧卿为学注重独立思考,不迷信古人传注,而以通达文义为目的,他认为解释《诗经》的《传》《笺》各有得失,学习时应当加以分辨。 D.周尧卿学问品行俱佳,得到当世名臣范仲淹和欧阳修嘉许。范仲淹曾举荐他,但未及任用,他就去世了;欧阳修为他的墓碑撰文,对他褒扬有加。 解析“对于不如自己的人”错误,“慢己者”是指怠慢、侮慢自己的人。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)泫然流涕曰:“过是,虽欲竭力,复可得乎?” (2)纮至邑,不复他察,第以所闻荐之。 参考答案(1)流着眼泪说:“过了这一次,即使想尽力,还可能吗?” (2)杨纮到了县里,就不再考察其他方面,只凭借所听到的情况举荐他。 解析 第(1)题关键词语有“涕”“是”“虽”等。“涕”,古今词义存在差异,现在常见义是鼻涕,古代则指眼泪。“是”,文言文中常用作指示代词,相当于“这”。“虽”,有让步意义,翻译成“即使”。第(2)题关键词语有“察”“第”等。“察”,有“考察,调查”的意思,古今词义相通。“第”,范围副词,表示“只是,只”的意思。 参考译文周尧卿,字子余。他的祖先是汝阴人。周尧卿机敏聪慧,长于记忆,七岁时善于写诗,弱冠之年因为学识品行而闻名在外。天圣二年科举考试进士及第,累官至太常博士、通判饶州。五十三岁那年离世。著有文集二十卷,《诗》《春秋》解说各有三十卷。尧卿十二岁时父亲离世,他像成年人那样忧愁烦闷,见到母亲就抑制自己的情感,忍着自己的哀伤,不想伤她的心。母亲对此感到诧异,对族人说:“这个儿子这样爱我,将来定会懂得很多孝养之道。”最终能够以孝心供养他的母亲,所记载的也如他的母亲所说。他对兄弟,尤其深加厚爱。奉行母亲的丧礼期间,他在墓地上守护了三年,以柴草为席以土块为枕,即使身犯疾病也不饮酒吃肉。有人用礼劝勉他,说:“《礼》中说‘年老有病者无须禁食酒肉’,意思是承担不了丧葬的苦痛。(你)生病了并且年龄不大,(为什么)要忍受到如此境地呢?”在埋葬之前,(周尧卿)亲自背负泥土。有人对他说:“古代家贫的人没有用以埋葬的或是这样,现在你为什么这样使自己受苦?”流着眼泪说:“过了这一次,即使想尽力,还可能吗?”周尧卿为人庄严持重不做作,有慢待自己的人,一定用隆重的礼节让他感到惭愧。做官所获得的俸禄虽然微薄,但仍然接济自己的族人或者朋友,直到花光(俸禄)才罢了。(他做官)所到之处都称为安定,离职时,老百姓对他很怀念。曾经掌管汀州宁化县,提点刑狱杨纮进入辖境,暗中探察刺史是否善任,有一个受刑并且在田间除草的人,杨纮靠近他询问原因。对方回答说:“我因为家贫贪利,为别人作假证,县令不可以欺骗,但我欺骗了他,我又有什么怨言呢?”杨纮到了县里,就不再考察其他方面,只凭借所听到的情况举荐他。庆历年间,范仲淹因为他的经术和品行推举他为师表,还没来得及任用就去世了。周尧卿做学问,不为传注所迷惑,询问辨别思考求索,把弄通作为目标。他学《诗》,根据孔子所说的“《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪”,孟子所说的“说《诗》者,以意逆志,是谓得之”,(综合)推求经书主旨指向,并且指出毛、郑的得与失,说:“毛诗的《传》要简洁,有的地方缺乏义理,不是‘一言以蔽之’。郑《笺》要详释,有的地方远离情性,不是“以意逆志’的表现。对此可以不加取舍吗?”他学习《春秋》,说:“左丘明记载得详细,指示了经书的著作缘由。”至于《三传》之间的异同,都有不取的地方,说:“圣人的思想,怎么能有不同的表达呢?”欧阳修为他的墓碑撰写碑文说:“像周尧卿这样的人,侍奉活着的长辈尽孝,居丧时尽表自己的悲哀,并且是按照礼节(做事)的人。他做学问在毛、郑《诗》,《左氏春秋》方面很擅长。” 三、(2022·全国甲卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 齐助楚攻秦,取曲沃。其后秦欲伐齐,齐、楚之交善,惠王患之,谓张仪曰:“吾欲伐齐,齐、楚方欢,子为寡人虑之,奈何?”张仪曰:“王其为臣约车并币,臣请试之。”张仪南见楚王,曰:“今齐王之罪其于敝邑之王甚厚,敝邑欲伐之,而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐,臣请使秦王献商于之地,方六百里。若此,则是北弱齐,西德于秦,而私商于之地以为利也,则此一计而三利俱至。”楚王大说,宣言之于朝廷曰:“不榖得商于之田,方六百里。”群臣闻见者毕贺,陈轸后见,独不贺。楚王曰:“不穀不烦一兵不伤一人而得商于之地六百里寡人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也”陈轸对曰:“臣见商于之地不可得,而患必至也。”王曰:“何也?”对曰:“夫秦所以重王者,以王有齐也。今地未可得而齐先绝,是楚孤也,秦又何重孤国?且先绝齐,后责地,必受欺于张仪。是西生秦患,北绝齐交,则两国兵必至矣。”楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反,秦使人使齐,齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于秦。张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至某,广从六里。”使者反报楚王,楚王大怒,欲兴师伐秦。陈轸曰:“伐秦,非计也。王不如因而赂之一名都,与之伐齐,是我亡于秦而取偿于齐也。”楚王不听,遂举兵伐秦。秦与齐合,楚兵大败于杜陵。故楚之土壤士民非削弱,仅以救亡者,计失于陈轸,过听于张仪。 (节选自《战国策·秦策二》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.不穀不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/ B.不穀不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/ C.不穀不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/ D.不穀不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/ 解析“不烦一兵”和“不伤一人”句式一致,且“商于之地六百里”作“得”的宾语,故应在“不伤一人”后断开,据此排除A、D两项;“子”在这里是对陈轸的尊称,作“独不贺”的主语,两者之间不能断开,据此排除C项。 文言断句“五着眼” 1.着眼于名词和代词。在文言文中,可以借助名词或代词通常所在的固定位置来给文言文断句。名词、代词常做主语、宾语等,断句时可先找出名 词、代词,如人名、国名、朝代名、官职名等。这些名词、代词如果做主语,那么它们的前面一般要断开;如果做宾语,那么它们的后面一般要断开。 2.着眼于虚词。古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。 3.着眼于对话词。在文言文中,可借助“曰”“云”“言”“谓”“道”等动词来判断人物的对话,进行断句。 4.着眼于句式。文言文中的固定结构、判断句、被动句、反问句、变式句、省略句等都可以作为断句的切入点。 5.着眼于对称。古人写文章讲究句子的整齐对称,或者两句之间讲究意思的正反对比,我们可以根据这些特点断句。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　A　) A.约车意思是约定派车,“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。 B.宣言指特意宣扬某种言论,使人周知,与后来用作文告的“宣言”含义不同。 C.孤国指孤立的国家,“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。 D.阴合意思是暗中联合,“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。 解析A项,“约车”的“约”意为“准备”;“与诸将约”意为“和各位将领约定”,此句中“约”意为“约定”。故两个“约”字含义不同。B项,“宣言”指“特意散布某种言论”,用作文告的“宣言”指“对重大问题公开表态以进行宣传号召”,两者含义不同。C项,“孤国”指“孤立无援的国家”,“孤”为“孤独、孤立”之意;“泣孤舟之嫠妇”意为“使独坐孤舟的寡妇听了落泪”,“孤舟”即“孤立的船”,“孤国”的“孤”也含“孤立”之意,故两个“孤”字含义相同。D项,“阴合”的“阴”指“暗中”;“朝晖夕阴”的“阴”意为“阴天,没有阳光”,两个“阴”字含义不同。 巧解文言实词“四方法” 1.语境推断法。词义是不确定的,但上下文的语境是相对稳定的,我们可以结合上下文来判断文言实词的含义 2.结构分析法。文言文中排比句、对偶句、并列句等对举的语言现象很多。在对偶句中,位置对称的词语一般词性相同,词义相近或相反,这样通过对已知词语的词义、词性的分析,就可以推知未知词语的词义、词性。如“悟已往之不谏,知来者之可追”中的“谏”和“追”,只有从结构上对举分析,才能推知是“挽回、补救”的意思。 3.联想推断法。课本中出现的常用文言实词的词义一定要牢记,在考试过程中才能将知识迁移、转化为能力。方法一般是记牢例句,以例句带词义。比如,我们只要记住了句子“衡少善属文”(《张衡传》)中的“属”为“写,撰写”之义,就能准确判定“少聪敏好学,善属文”中的“属”也是“写,撰写”的意思。 4.代入检验法。对于选择、判断类的词语解释题,最简单的方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语境中贯通文意,解释正确而无滞碍之处者即为正确解释,反之即为错误解释。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　B　) A.秦国想要攻打齐国,但又担心楚国作梗,因为齐国曾经帮过楚国,齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对,张仪答应尝试出使楚国。 B.张仪见到楚王,提出楚国如果能与齐国断交,秦王就会下令献上商于之地六百里,又可以削弱齐国,还能得到秦国的恩惠,这是一举三得的事情。 C.楚国群臣祝贺将得商于之地六百里,陈轸不以为然,认为秦看重楚是因为楚有齐为后援,若先绝齐后索地,一定受骗,齐秦两国都将攻打楚国。 D.张仪返回,秦王随即派人与齐联合,拒不给楚国六百里地,楚王大怒,起兵伐秦,秦齐合力大败楚兵。楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。 解析“得到秦国的恩惠”错,文中“西德于秦”的意思是“在西面对秦国施有恩惠”。 文言文归纳概括题设题“六陷阱” 一、对象错位。近年来高考文言文阅读的选文多为叙事文章,文段常常涉及一组人物和事件,命题人正是抓住了选文的这一特点,将有些“人物”与“事件”故意进行错位搭配,巧妙地设计出“移花接木”的错项。 二、曲解词义。考题中经常以转述中误释词义来设置错点,所以要细辨原文中的字词在进入选项后是否发生了释义错误,要找到原句,运用语境推断法进行推敲。 三、事件杂糅。所谓“事件杂糅”,就是命题人将文段叙述的几件事情或事情的细节进行有意识地杂糅混编,让考生难以分辨正误,难以理清头绪。 四、无中生有。选项中自行添加而其实原文中并未出现的信息,在概括中添枝加叶来设置错点。 五、表述失度。对事件的叙述有详略之分,对原因的分析有主次之分,对人物的行事有缓急之分,对人物的评价有轻重之分,而命题人在错项设计时常常故意颠倒其详略、主次、缓急、轻重,这就犯了表述失度的错误。 六、时序倒置。人物传记类文章通常是通过几件事情来刻画某个人物,而这几件事在文段之中是有时间上的先后顺序的,命题人有时便在错项设计时故意倒置事情的时序,从而造成了叙述的混乱。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)楚王不听,曰:“吾事善矣!子其弭口无言,以待吾事。” (2)张仪知楚绝齐也,乃出见使者曰:“从某至某,广从六里。” 参考答案(1)楚王不听从,说:“我的事办好了!你还是闭嘴不言,等待我的好事吧。” (2)张仪知道楚国与齐国断了交,于是出来接见使者说:“从某地到某地,纵横六里。” 解析 (1)句中,“善”意为“好、对”;“其”意为“还是”;“弭”意为“止息,中断”,此处可译为“闭嘴”。(2)句中,“知”意为“证实,了解”;“绝”意为“断交”,此处指“断绝外交关系”;“广从”意为“纵横、方圆”。 文言翻译“六字诀” 1.对——对译。把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。 2.换——替换。有些词在古书里常用,但在现代汉语里不用或不常用,或词义已经转移。在这种情况下,就要用现代汉语里的词去替换原文里的词。 3.留——保留。古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等,以及古今词义相同的词,如“山、水、中、笑、有”等,都按原文保留不译。 4.删——删略。古文里有些虚词,在现代汉语中没有对等的词来翻译,或者现代汉语在这个地方不用虚词,便可删略。 5.补——补充。古书中的省略现象比较突出,为了完整地表达文章的内容,译文就应补出原文省略的而现代汉语又不能省略的某些词句。 6.调——调整。古汉语句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处,翻译时就应根据现代汉语的语言规律作些调整。 参考译文齐国帮助楚国攻打秦国,夺取了曲沃。后来秦国想要攻打齐国,齐国、楚国关系友好,秦惠王担心这件事,对张仪说:“我想要攻打齐国,可齐国、楚国正交好,你为我谋划一下这件事,该怎么办呢?”张仪说:“大王可以为我准备车子和财物,我请求去试一试。”张仪南行去见楚王,说:“现在齐王的罪,对秦王来说十分深重,秦国想要攻打齐国,但贵国跟齐国交好。大王如果能关起国门跟齐国断交,我会请求秦王献上方圆六百里的商于土地。如果这样,楚国就是在北面削弱了齐国,在西面对秦国施有恩惠,同时获得了商于的土地,那么用这一个计策就把三种好处都得到了。”楚王非常高兴,在朝廷上宣布:“我得到了商于方圆六百里的土地。”大臣们听了都向楚王道贺,陈轸最后谒见,唯独不向楚王道贺。楚王说:“我没有动用一兵一卒,没有使一个人受伤,就得到商于六百里的土地,我自认为很聪明了。士大夫们都向我道贺,唯独你不道贺,为什么呢?”陈轸回答说:“在我看来,商于的土地不能得到,而祸患一定会到来。”楚王问:“为什么呢?”陈轸回答说:“秦国之所以重视大王,是因为大王有齐国这样的盟邦。如今土地还没有得到就先跟齐国断交,这会使楚国孤立,秦国又怎么会重视一个孤立的国家呢?而且楚国先跟齐国断交,后向秦国索要土地,必然会被张仪欺骗。这样在西面与秦国惹出了祸患,在北面又与齐国断交,那么秦、齐两国的军队一定会到。”楚王不听从,说:“我的事办好了!你还是闭嘴不言,等待我的好事吧。”楚王派使者与齐国断交。张仪返回后,秦国派使者出使齐国,齐国与秦国暗中联合。楚国派了一名将军去秦国接收土地。张仪知道楚国与齐国断了交,于是出来接见使者说:“从某地到某地,纵横六里。”使者返回上报楚王,楚王非常生气,想要发动军队讨伐秦国。陈轸说:“攻打秦国,不是办法。大王不如趁机送给秦国一座大城,跟秦国一道攻打齐国,这样我们在秦国损失土地但能从齐国得到补偿。”楚王没有听从,于是发兵攻打秦国。秦国与齐国联合,楚军在杜陵大败。可见,楚国的土地并非不大,人民也并非软弱,但发展到几乎亡国的境地,就是由于没有采纳陈轸的计策,错误地听信了张仪的花言巧语。 四、(2022·新课标全国Ⅰ卷,10~14,20分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 　　秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也。今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘。又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也。今魏王出国门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣。恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文。魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。 (节选自《战国策·魏策三》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/ D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/ 解析本题在A、B两项各设有一处错误。“魏歃盟于秦”应合为一读,不可分断,“于秦”属下则文意不顺,故A项错误。B项“所以”是固定搭配,“此文之所以忠于大王也”是一个完整的句子,表达的是“这就是我田文所用来效忠大王的方法”的意思,不可分断。D项兼具两项错误,所以正确选项为C。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。 B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。 C.“为赵蔽”的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。 D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。 解析A项,寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。寡人是古代国君自称的谦辞。B项,“乘”是量词,古代称四匹马拉的战车一辆叫一乘。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称,战国时期的诸侯国,小者称“千乘”,大者称“万乘”。如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“千乘之国”。C项,“与《邹忌讽齐王纳谏》中‘王之蔽’的‘蔽’相同”表述错误。《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”意为“所受的蒙蔽”;而文中“为赵蔽”的意思是“为赵国作了屏障”,此处的“蔽”是“屏障”的意思。D项,国门,古代指国都的城门,引申为一般城门。由文中“此国之利也。今魏王出国门而望见军”可知,“国门”就是国都的城门。现在的“国门”则用来指一个国家的边境哨所和海关。 积累古代文化常识“两法” 1.分类串记法 高考对古代文化常识的考查多涉及思想文化(诸子百家的代表人物或著作)、古典文学(文学流派、作家、作品)、姓名称谓(姓名字号、亲属称谓等)、礼制官制、天文历法(天文学名词、历法)、地理交通(地理名词、交通工具)、建筑(住宅布局及名称)和科举制度等。这就要求我们在平时的学习中关注中国古代文化常识,通过查找资料等方法,分类积累并串记相关的文化常识。 2.联想记忆法 识记文化常识要进行相关的联想,或相似联想,或相反联想。如记忆官职变动: 任、拜、除、征→迁、擢、拔→调、出、徙→罢、贬、左迁 授官职→提升官职→调动官职→免除官职 这样举一而反三,触一而发十,便能较系统地记住许多知识。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　A　) A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。 B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。 C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将会对燕国十分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。 D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。 解析“孟尝君……希望替魏王出使诸侯,搬取救兵”错误。由原文“王曰:‘寡人愿子之行也!’”可知,面对强秦的武力威胁,是魏王连夜向孟尝君问计并希望孟尝君出使诸侯国,而非孟尝君主动希望替魏王出使。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何? (2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。 参考答案(1)我国收成不好已经两年了,如今又要行军数千里去援助魏国,将怎么办呢? (2)如果燕国不救援魏国,魏王就会屈己下人割让土地,以魏国的一半送给秦国,秦国一定会撤兵离开。 解析 (1)句中,“岁”,收成;“岁不熟”应译为“收成不好”。“且”,将要;“奈何”,怎么办。(2)句中,“折节”,屈己下人或委曲求全、降低身份、折损名节;“与”,送给;“去”,离开或离去、撤退、退去。把关键词语连缀起来,就可以得出答案。 5.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。 参考答案①对待赵国:分析利弊;②对待燕国:威胁恐吓。(如答“对赵国采取劝说,对燕国采取威胁”“向赵国阐释借兵的好处,向燕国阐释不借兵的后果”亦可) 解析 理解文意首先审清题干要求。由题干可知,此题考查的内容是孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏时分别采用了什么游说策略。然后据此在文中寻找相关语句。游说赵王的语句是“然而赵之地不岁危而民不岁死……民亦且岁死矣”,游说燕王的语句是“秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵……则道里近而输又易矣,王何利”。综合以上语句可知,游说赵王主要是以唇亡齿寒的道理来使赵王明白其中利害关系;游说燕王主要是威逼,让燕王明白不出兵相救将会导致什么恶果。 文言简答题解题“三步骤” 参考译文秦国将要讨伐魏国,魏王听到了这个消息,连夜召见孟尝君,告诉他说:“秦国将要进攻魏国,您替我谋划一下,怎么办呢?”孟尝君说:“有诸侯救援,那么国家就可以保存下来。”魏王说:“我希望您能出行游说!”魏王郑重地为孟尝君准备了一百辆兵车。孟尝君到了赵国,对赵王说:“我希望借助您的军队来救援魏国!”赵王说:“我不能这样做。”孟尝君说:“我之所以敢于向您求借军队,是效忠于大王啊。”赵王说:“我能听听您的想法吗?”孟尝君说:“赵国的军队并不比魏国的军队强大,魏国的军队也并不比赵国的军队弱。可是赵国土地每年没有丢失的危险,并且老百姓每年没有死亡的威胁,可是魏国的土地每年有丢失的危险,百姓有死亡的威胁,什么原因呢?因为魏国在西边做赵国的屏障。现在如果赵国不去救援魏国,魏国就有同秦国结盟的可能,这样赵国就直接面对强大的秦国,土地每年有丧失的危险,并且老百姓每年有死亡的危险了。这就是我说的忠于大王的意思。”赵王同意了,派出十万士兵、三百辆兵车。孟尝君又北上拜见燕王,说:“现在秦国将要进攻魏国,希望大王救援魏国!”燕王说:“我国收成不好已经两年了,如今又要行军数千里去援助魏国,将怎么办呢?”孟尝君说:“跋涉几千里去救援,这将给燕国带来好处。现在魏王一出国门就看见秦军,即使想跋涉几千里去援助别人,可以做到吗?”燕王还是没有答应。孟尝君说:“我献上好的计策给大王,大王却不采用我忠诚的计策,我只得离开。恐怕天下局势将有大的变化。”燕王说:“您说的大变化,我可以听听吗?”孟尝君说:“如果燕国不救援魏国,魏王就会屈己下人割让土地,以魏国的一半送给秦国,秦国一定会撤兵离开。秦军撤离魏国后,魏王倾韩国、魏国的军队,又西借秦国军队,再依靠赵国军队,用四个国家的力量攻打燕国,大王将会得到什么好处呢?燕国是千里驰援好,还是一出去就看见四国攻燕的军队好?四国军队到燕国的距离很近而且运输方便了,这对大王有什么好处呢?”燕王说:“您回国复命吧,我听从您的建议。”于是为孟尝君发兵八万、战车二百辆,跟从孟尝君。魏王非常高兴地说:“您这么快就借到了燕、赵的大军。”秦王非常恐慌,割让土地向魏国请求讲和。(魏王)于是归还了燕、赵的军队,并且封赏了孟尝君。 五、(2022·新课标全国Ⅱ卷,10~14,20分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 　　吴汉,字子颜,南阳人。韩鸿为使者,使持节,降河北,人为言:“吴子颜,奇士也,可与计事。”吴汉为人质厚少文造次不能以辞语自达邓禹及诸将多所荐举再三召见其后勤勤不离公门上亦以其南阳人渐亲之上既破邯郸,诛王郎,召邓禹宿,夜语曰:“吾欲北发幽州突骑,诸将谁可使者?”禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。”上于是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾,上以禹为知人。吴汉与苏茂、周建战,汉躬被甲持戟,告令诸部将曰:“闻鼓声皆大呼俱进,后至者斩。”遂鼓而进,贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼,皆平之。 　　吴汉伐蜀,分营于水南水北,北营战不利,乃衔枚引兵往合水南营,大破公孙述。吴汉兵守成都,公孙述将延岑遣奇兵出吴汉兵后,袭击破汉,汉堕水,缘马尾得出。吴汉性忠厚,笃于事上,自初从征伐,常在左右,上未安,则侧足屏息,上安然后退舍。兵有不利,军营不完,汉常独缮檠其弓戟,阅其兵马,激扬吏士。上时令人视吴公何为,还言方作战攻具,上常曰:“吴公差强人意,隐若一敌国矣。”封汉广平侯。吴汉尝出征,妻子在后买田业。汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!”遂尽以分与昆弟外家。吴汉爵位奉赐最尊重,然但治宅,不起巷第。夫人先死,薄葬小坟,不作祠堂,恭俭如此。疾笃,车驾亲临,问所欲言。对曰:“臣愚无所识知,唯愿慎无赦而已。”病薨,奏谥曰:“有司议宜以为武。”诏特赐曰忠侯。 (节选自《东观汉记》卷十) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ B.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ C.吴汉为人质厚少文/造次不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门/上亦以其南阳人/渐亲之/ D.吴汉为人质厚少文造次/不能以辞语自达/邓禹及诸将多所荐举/再三召见/其后勤勤不离公门上/亦以其南阳人/渐亲之/ 解析“质厚少文”是对吴汉的评价,后面断开;“造次”是“仓促、匆忙”的意思,作“不能以辞语自达”的状语,其间不能分开,排除AD两项;“上”是指光武帝刘秀,是“亦以其南阳人”的主语,其间不能分开,排除B项。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　B　) A.衔枚指在口中横衔着枚。枚的形状像筷子,是古代行军时用以禁止喧哗的器具。 B.差强人意,文中指表现较差,不能令人满意,后来的意思转变为勉强令人满意。 C.尊重,文中是尊贵显要的意思,现在一般表示敬重、重视,二者的意思不同。 D.车驾,文中以帝王所乘车马代指帝王,与古诗文中“丝竹”代指音乐用法相同。 解析B项,“文中指表现较差,不能令人满意”错,光武帝说“吴公差强人意,隐若一敌国矣”,意思是,吴汉比较令人满意,他隐然就是一个对国家有举足轻重影响的人。可见“差强人意”在文中是大体上令人满意的意思。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　D　) A.邓禹向皇上推荐吴汉承担调发幽州军队的任务,皇上命吴汉为大将军,吴汉斩幽州牧苗曾,完成使命,皇上赞赏邓禹有知人之明。 B.吴汉伐蜀,在水南水北,分设大营,北营不利,合兵南营,大破公孙述,但后来被延岑袭击后方,吴汉落水,拉着马尾才得以脱险。 C.吴汉为人质朴,忠心耿耿,深得皇上的信任,他跟着皇上征战四方时,常常随从左右,小心侍卫,总是等到皇上安歇后才退出去。 D.吴汉处世俭朴恭敬谨慎,不置田产,不起巷第,他出征在外时家人曾置买一些田产宅业,他归来后全部都分送给了故旧部署。 解析“全部都分送给了故旧部署”错。原文是“尽以分与昆弟外家”,“昆弟”是家族兄弟,“外家”是母亲、妻子的娘家人。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)禹曰:“吴汉可。禹数与语,其人勇鸷有智谋,诸将鲜能及者。” (2)汉还,让之曰:“军师在外,吏士不足,何多买田宅乎!” 参考答案(1)邓禹说:“吴汉可以,我屡次与他交谈,那人勇猛而有智谋,众将少有能赶得上的。” (2)吴汉回来,责备他们说:“军队出征在外,官兵们用度不足,为什么多买田地房产呢?” 解析 翻译时要注意关键词语的意思:(1)数,屡次;勇鸷,勇猛;鲜,少。(2)还,回来;让,责备;军师,军队。 5.《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉,请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。 参考答案刚毅之处:①作战勇猛,连克强敌;②败而不馁,激扬士气。木讷之处:缺乏文采,不善言辞。 解析 根据“汉躬被甲持戟,告令诸部将曰:‘闻鼓声皆大呼俱进,后至者斩。’遂鼓而进,贼兵大破。北击清河长垣及平原五里贼,皆平之”“军营不完,汉常独缮檠其弓戟,阅其兵马,激扬吏士”可概括出吴汉的刚毅之处。根据“吴汉为人质厚少文,造次不能以辞语自达”可概括出吴汉的木讷之处。 参考译文吴汉,字子颜,南阳人。(刘秀)任命韩鸿为使者,派他手持符节出使,劝降河北,有人对(韩鸿)说:“吴子颜是奇才,可以和他一起计议大事。”吴汉为人质朴敦厚,缺少文华辞采,仓促之间不能用话语言辞表达自己,邓禹和其他将领多次举荐他,刘秀多次召见吴汉,之后不间断地来往,吴汉几乎没有离开官署。皇帝也因为吴汉是南阳人,渐渐亲近他。刘秀已经攻破邯郸,诛杀了王朗,召令邓禹留宿,晚上和他说话:“我想要向北方派遣幽州突骑,诸将之中,可以派遣谁?”邓禹说:“吴汉可以,我屡次与他交谈,那人勇猛而有智谋,众将少有能赶得上的。”刘秀于是任命吴汉做大将军。吴汉于是斩杀了幽州长官苗曾,皇帝认为邓禹是个知人善用的人。吴汉与苏茂、周建战斗,吴汉亲自披上铠甲,拿上兵器,命令部下武官说:“听到鼓声都要大声呼喊,共同前进,滞后赶到的人斩杀处死。”于是击鼓前进,敌军被击溃。(吴汉又率军)向北攻打清河长垣及平原五里的贼寇,都平定了。 吴汉讨伐蜀国,营地分开驻扎在河水的南边和北边,北边的营地战斗不利,于是(吴汉让大家)衔枚疾走,悄悄率领军队在南边的营地集结,打败了公孙述。吴汉领兵镇守成都,公孙述的将领延岑派遣奇袭的军队从吴汉军队的背后进攻,袭击打败了吴汉,吴汉落入水中,凭借着马尾巴爬上了岸。吴汉性格忠实厚道,一心一意侍奉刘秀,自当初追随刘秀征战以来,常常(陪伴在)刘秀身边,皇帝不安定的时候,(吴汉)就敬畏而不敢正立,(小心翼翼)屏住呼吸,皇帝安心之后吴汉才退避离开。战事不利,兵营不坚固,吴汉常常独自修缮矫正弓箭战戟,审阅兵马,激励振作将士。刘秀当时让人看看吴汉在干什么,(派出去的人)回复说正在制作战斗攻击的器具,皇帝常说:“吴汉比较令人满意,他隐然就是一个对国家有举足轻重影响的人。”册封吴汉为广平侯。吴汉曾经出征,妻子、儿女在后方置办田地房屋等产业。吴汉回来,责备他们说:“军队出征在外,官兵们用度不足,为什么多买田地房产呢?”于是把产业都分给了亲戚。吴汉的爵位和俸禄赏赐最为尊贵显要,然而他只是修筑住宅,不兴修(按一定品级为王侯功臣建造的)大宅院。吴汉的夫人先去世,葬礼简单,坟茔朴素,不修建祠堂,恭谨俭约像这样。吴汉病重,皇帝亲临看望,询问吴汉有什么想说的。回答说:“我愚钝没有什么知识智慧,只希望千万不要赦免我的罪过罢了。”吴汉病逝,官员上奏(为吴汉)封谥说:“官吏们商议认为应当把‘武’作为(吴汉的)谥号。”皇帝诏令特别赐给吴汉“忠侯”的谥号。 六、(2021·全国乙卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 戴胄忠清公直擢为大理少卿上以选人多诈冒资荫敕令自首不首者死未几有诈冒事觉者上欲杀之胄奏据法应流 上怒曰:“ 卿欲守法,而使朕失信乎 ?”对曰:“敕者出于一时之喜怒,法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈,故欲杀之,而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法,朕复何忧?”胄前后犯颜执法,言如涌泉,上皆从之,天下无冤狱。 鄃令裴仁轨私役门夫,上怒,欲斩之。殿中侍御史长安李乾祐谏曰:“法者,陛下所与天下共也,非陛下所独有也。今仁轨坐轻罪而抵极刑,臣恐人无所措手足。”上悦,免仁轨死,以乾祐为侍御史。上谓侍臣曰:“朕以死刑至重,故令三覆奏,盖欲思之详熟故也。而有司须臾之间,三覆已讫。又,古刑人,君为之彻乐减膳。朕庭无常设之乐,然常为之不啖酒肉。又,百司断狱,唯据律文,虽情在可矜,而不敢违法,其间岂能尽无冤乎?”丁亥,制:“决死囚者,二日中五覆奏,下诸州者三覆奏。行刑之日,尚食勿进酒肉,内教坊及太常不举乐。皆令门下覆视,有据法当死而情可矜者,录状以闻。”由是全活甚众。其五覆奏者以决前一二日,至决日又三覆奏。惟犯恶逆者一覆奏而已。上尝与侍臣论狱。魏征曰:“炀帝时尝有盗发,帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷讯取服,凡二千余人,帝悉令斩之。大理丞张元济怪其多,试寻其状,内五人尝为盗,余皆平民。竟不敢执奏,尽杀之。”上曰:“此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡?公等宜戒之。” (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/ B.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/ C.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒事觉者/上欲杀之/胄奏/据法应流/ D.戴胄忠清公直/擢为大理少卿/上以选人/多诈冒资荫/敕令自首/不首者死/未几有诈冒/事觉者上欲杀之/胄奏/据法应流/ 解析 首先,根据句意和固定结构进行判断,“未几有诈冒事觉者”,意为“不久有个伪造资历而未自首的人被发现了”,句意完整。其中“有……者”是固定结构,意为“有……的人”,其间不能断开,故排除B、D两项。其次,根据语法结构进行判断,即“上以选人多诈冒资荫”,其中“上”是主语,“以”是谓语,“选人多诈冒资荫”是宾语,意为“皇上认为举荐入选的官吏中多有伪造资历者”,句子结构完整、语意连贯,其间不应断开,故排除A项。综上,应选C项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　B　) A.犯颜,指敢于冒犯君王或尊长的威严,常常用于表示直言敢谏的执着态度。 B.抵极刑,抵刑即处刑,抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚。 C.减膳,古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时,常食素或减少肴馔。 D.大理丞,大理丞是大理寺的重要官员,大理寺是我国古代掌管刑狱的官署。 解析 B项,“抵极刑指犯人受到死刑外加上尸体示众的极端刑罚”表述错误。在古代,“抵极刑”只是指对犯人施以死刑,没有外加将尸体示众的做法。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　D　) A.戴胄认为法律是国家用以取信于天下的条例,若皇上敕令与法冲突,应以法为准绳,唐太宗听从了戴胄的意见,并高度评价他的看法。 B.裴仁轨因私事使唤门夫,唐太宗要处死他,李乾祐说法律为皇帝与天下共有,不可轻罪重判;太宗免去仁轨死罪,以乾祐为侍御史。 C.唐太宗认为死刑关乎人命,如果机械执行法条难免会出现冤案,于是加强死刑覆奏,让判决更为审慎,这一举措使许多人得以活命。 D.魏征说,隋炀帝滥杀无辜,张元济不敢谏诤;唐太宗认为正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡,因此告诫群臣一定要吸取教训。 解析 由原文“上曰:‘此岂唯炀帝无道,其臣亦不尽忠。君臣如此,何得不亡’”可知,唐太宗认为隋朝灭亡的原因有两个方面——一是隋炀帝无道,二是那些大臣也没有尽忠。选项中“正是因为臣不尽忠,最终导致了隋朝灭亡”以偏概全。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)而既知其不可,复断之以法,此乃忍小忿而存大信也。 (2)皆令门下覆视,有据法当死而情可矜者,录状以闻。 参考答案(1)但已经知道不能这样处置,再依法裁决,这是忍下了小的愤怒而保全了大信用啊。 (2)都让门下省复核查验,有依据法令应判死刑而情由值得怜悯的人,记录下情形上报朝廷。 解析 (1)句中,“既”是“已经”的意思;“忿”是“愤怒”的意思;“复断之以法”是状语后置句,译为“再依法裁决”。(2)句中,“覆视”是“复核查验”的意思;“矜”是“怜悯”的意思;“闻”常用作使动用法,“使……闻”,意为“让……知道”,在文中是“上报朝廷”的意思。 参考译文戴胄忠诚清廉公正耿直,(皇上)提拔他做大理寺少卿。皇上认为举荐入选的官吏中,多有伪造资历者,下令这些人坦白自首,不自首的就处死。不久,有个伪造资历而未自首的人被发现了,皇上要处死他。戴胄上奏说:“依照法律,(这个人)应当被流放。”皇上大怒说:“你只管遵守法律,却让我失信于天下吗?”戴胄回答道:“皇上的命令多出于一时的喜怒,而法律则是国家用来公布于众,取大信于民众的根据。皇上痛恨选拔的人当中有伪造资历的行为,所以要杀他们。但已经知道不能这样处置,再依法裁决,这是忍下了小的愤怒而保全了大信用啊。”皇上说:“你擅于依法办事,我还有什么值得担忧的呢!”戴胄前后多次冒犯皇上严格执法,争辩的言论如泉水涌出一般,皇上都依照他的决断,天下就没有了冤案。鄃县县令裴仁轨,私自把守县衙门的人当自己家里的义务劳工,唐太宗了解到这一情况后大怒,要杀裴仁轨。可是殿中侍御史长安李乾祐反对说:“法律,是陛下和天下人共有的,并非陛下独有之物。现在裴仁轨犯罪较轻,陛下却处以极刑,我担心人们以后会变得无所适从。”皇上(听了他的话后)很高兴,就免除了裴仁轨的死罪,提拔李乾祐当了侍御史。皇上对近侍大臣说:“我认为死刑极为重大,所以下令三次回奏,是打算深思熟虑的缘故。可是负责的官吏在片刻之间就完成三次回奏。另外,古代处决犯人,君主为此撤掉音乐演奏,减少膳食。我的宫廷里没有常设的音乐,然而常常为此不吃酒肉。再者,百官断案,只依据法律条文,即使情理上有值得同情的,也不敢违法,这当中怎能完全没有冤枉的呢?”(贞观五年十二月)丁亥日,皇上下诏:“判决死刑犯,二天之内要五次回奏,下达诸州的要三次回奏。行刑的日子,主管膳食的不许上酒肉,内教坊和太常寺不许奏乐。都让门下省复核查验,有依据法令应判死刑而情由值得怜悯的人,记录下情形上报朝廷。”因此而保全性命的(死囚)很多。五次回奏,是指处决前一二天(两次回奏),到处决当天还要三次回奏。只有犯恶逆罪的,只要一次回奏就行了。太宗曾跟近侍大臣讨论诉讼案件,魏征说:“隋炀帝时曾发生盗窃案,隋炀帝命令於士澄逮捕窃贼,稍微牵连是非难断的,全都拷打审讯迫使服罪,总共二千多人,隋炀帝下令全部处斩。大理寺丞张元济奇怪窃贼如此之多,试着查究他们的罪状,(得知)其中五人曾是盗贼,其余都是平民百姓;最终没敢坚持(公道)奏报(真相),把所有人都杀掉了。”皇上说:“这岂止是隋炀帝无道,那些大臣也没有尽忠。君臣全都这样,怎么能够不灭亡!你们应该以此为戒!” 七、(2021·新课标全国Ⅰ卷,10~14,20分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿。初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 封德彝对曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇,多给力役,恐非示天下以至公也。”上曰:“然。朕为天子,所以养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道。对曰:“隋主好自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违。以一人之智决天下之务,借使得失相半,乖谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚能谨择群臣而分任以事,高拱穆清而考其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍御史。上患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治?” 臣光曰:古人有言:“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下利乎/ B.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子/虽童孺皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子/于天下利乎/ C.初/上皇欲强宗室以镇天下/故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ D.初/上皇欲强宗室/以镇天下故皇/再从三从弟及兄弟之子虽童孺/皆为王/王者数十人/上从容问群臣/遍封宗子于天下/利乎/ 解析 首先,从不同断点中筛选出句意较易理解的一处进行判断。“上皇欲强宗室以镇天下”意为“高祖想加强皇室宗族的力量来安定天下”,句意完整。其中,“以镇天下”是“强宗室”的目的,其间不能断开,故排除A、D两项。其次,根据句意和语法结构进行判断。“虽童孺皆为王”意思是“即使是幼子也都分封为王”,句子结构完整、语意连贯,中间不应断开;此外,“遍封宗子”为动宾结构,可单独成句,故排除C项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　D　) A.甲子,甲为天干首位,子为地支首位,干支相配以纪年月日,文中是纪日。 B.宗室,是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓,历代皇族例称为宗室。 C.海内,即国内,古人认为我国疆土四面环绕着大海,故称国境之内为海内。 D.庶务,指国家的各种政务,后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。 解析 D项,“专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务”表述错误。庶务,古时指机关团体内的杂项事务或者这些事务的经办人员。A项,天干的第一位是“甲”,地支的第一位是“子”,干支搭配循环可以纪年月日。文中的“甲子”位于“八月”之后,故“甲子”在本文是纪日。B项,宗室是对与君主同一宗族血亲的称谓,特指与君主同宗族之人,且历代皇族都这样称呼。C项,“海内”与古人的认识相关,古人对地球的认识有限,认为中国疆土四面临海,所以称国境之内为海内。如王勃的诗句“海内存知己,天涯若比邻”即用此意。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　B　) A.唐太宗赞同封德彝的意见,认为天子应该养育百姓,不应辛劳百姓以养活自己宗族,于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。 B.在讨论制止偷盗一事时,有人提出用重法治理,唐太宗认为应减轻赋税,选用清官,使百姓衣食无忧,严刑峻法反而不能达到目的。 C.唐太宗向张玄素询问政事,张说隋亡在于君王专权,以致下谀上蔽,若君王能分任贤能之臣,考核成败,赏罚分明,一定能够大治。 D.裴矩是隋朝的旧臣,进入唐朝后,忠于国事,不做面从之臣,敢于进言,对唐太宗的不当行为谏诤,受到唐太宗的认可和当众表扬。 解析 由原文“上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:‘民之所以为盗者……朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪’”可知,唐太宗认为制止偷盗没有必要使用严刑峻法,并非否定严刑峻法的作用,选项最后一句曲解文意。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)上患吏多受赇,密使左右试赂之。 (2)君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。 参考答案(1)皇上担心官吏中多有接受贿赂的,暗地里叫身边人去试探。 (2)君主厌恶听到自己的过错,忠臣就会变为佞臣;君主喜爱听到正直的言论,佞臣就会变成忠臣。 解析 (1)句中,“患”是“担心”的意思;“密”是“暗地”的意思;“左右”指“身边的人”。(2)句中,“恶”是“厌恶”的意思;“佞”,形容词作名词,是“佞臣”的意思;“乐”是“喜爱”的意思。 5.文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也,臣者景也”,这句话说的是什么道理?他这样说的目的是什么? 参考答案第一问:臣下就像君主的影子,随着君主的好恶而行动。 第二问:告诫后世君主要正道直行,起表率作用。 解析 道理:首先,由原文“君明臣直”可知,司马光意在论述君臣关系。其次,结合语境分析该句意思。原文“君者表也,臣者景也”中“表”是测量时间的工具,“景”同“影”,“表”投下的影子“景”随“表”的改变而变化。由此可知,司马光是借“表”和“景”的关系来比喻君臣关系,意在说明臣下就像君主的影子,会随着君主的态度而行动。 目的:结合司马光写《资治通鉴》的目的——总结经验供统治者借鉴以及上述分析的道理可知,这句话强调了统治者的表率作用,作者借此告诫后世统治者要坚守正道,在群臣中起到表率、带头作用。 参考译文唐高祖武德九年秋八月甲子日,太宗在东宫显德殿登上皇位。起初,高祖想加强皇室宗族的力量来安定天下,所以他将与自己同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使是幼子也都分封为王,封王的人有数十人。(为此)太宗语气和缓地征求群臣的意见:“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗?”封德彝回答道:“太上皇亲善厚待皇亲国戚,大肆分封宗室,自两汉以来都没有如今这么多的。封的爵位已经很高,又多给予劳力仆役,这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私吧。”太宗说:“有道理。我做天子,就是为了养护百姓,怎么可以劳顿百姓来养护自己的宗族呢?”十一月庚寅日,将宗室郡王都降格为县公,只有功勋卓著的几位不降。太宗与群臣讨论制止偷盗的问题。有人请求用严刑重法来禁止偷盗,太宗微笑着答道:“老百姓之所以做盗贼,是因为赋役繁重,官吏贪财求贿,百姓饥寒交迫,所以也就顾不得廉耻了。我主张应当杜绝奢侈浪费,轻徭薄赋,选用廉洁的官吏,使老百姓吃穿有余,那么他们自然不去做盗贼,何必要用严刑重法呢?”从此数年之后,天下太平,东西掉在路上没有人捡走据为己有,外出也不必关闭门窗,商人旅客可以在野外露宿。太宗听说景州录事参军张玄素的名字,便召见他,问他为政之道。张玄素答道:“隋朝皇帝喜好自己独揽各种政务(的决定权),而不委任给群臣;群臣内心恐惧,只知道秉承旨意加以执行,没有人敢违背君命。凭一个人的智慧决断天下事务,假使得失参半,乖谬失误之处已经很多,(加上)臣下阿谀使皇上受蒙蔽,国家不灭亡还等到什么时候呢?陛下如能慎择群臣而让他们各司其事,自己高拱安坐、清和静穆,考察臣下的成败得失,据以实施刑罚赏赐,何必忧心国家治理不好!”太宗欣赏他的言论,提拔他为侍御史。皇上担心官吏中多有接受贿赂的,暗地里叫身边人去试探。有一个刑部的司门令史收受绢帛一匹,太宗(得悉后)想要杀掉他,民部尚书裴矩劝谏道:“当官的接受贿赂,其罪的确应当处死。但是陛下派人送上门去让其接受,这是有意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所谓‘用道德加以诱导,以礼教来整齐民心’的古训。”太宗(听了裴矩的话后)很高兴,召集文武五品以上的官员,对他们说:“裴矩能够做到在位敢于力争,并不当面顺从我,假如每件事情都能这样做,何须忧心国家治理不好?” 　　臣司马光说:古人说过“君主贤明则臣下敢于直言”。裴矩在隋朝是位佞臣而在唐朝则是忠臣,不是他的品性有变化,君主厌恶听到自己的过错,忠臣就会变为佞臣;君主喜爱听到正直的言论,佞臣就会变成忠臣。由此可知君主如同测影的表,大臣便似影子,表一动则影子随之而动。 八、(2021·全国甲卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准,准曰:“不知谁为陛下画此二策?”帝曰:“卿姑断其可否,勿问其人也。”准曰:“臣欲得献策之人,斩以衅鼓,然后北伐耳!陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,敌当自遁;不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳佚之势,我得胜算矣。奈何弃庙社,欲幸楚、蜀,所在人心崩溃,敌乘胜深入,天下可复保耶?”帝意乃决,因问准曰:“今虏骑驰突,而天雄军实为重镇,万一陷没,则河朔皆虏境也。孰为可守?”准以王钦若荐,且曰:“宜速召面谕,授敕俾行。”钦若至,未及有言,准遽曰:“主上亲征,非臣子辞难之日,参政为国柄臣,当体此意。”钦若惊惧不敢辞。闰月乙亥,以参知政事王钦若判天雄军兼都部署。契丹主隆绪同其母萧氏遣其统军顺国王萧挞览攻威虏、顺安军,三路都部署击败之,斩偏将,获其辎重。又攻北平砦及保州,复为州、砦兵所败。挞览与契丹主及其母合众攻定州,宋兵拒于唐河,击其游骑。契丹遂驻兵阳城淀,号二十万,每纵游骑剽掠,小不利辄引去,徜徉无斗志。是时,故将王继忠为契丹言和好之利,契丹以为然,遣李兴议和。帝曰:“朕岂欲穷兵,惟思息战。如许通和,即当遣使。”冬十月,遣曹利用诣契丹军。十二月庚辰,契丹使韩杞持书与曹利用俱来,请盟。利用言契丹欲得关南地。帝曰:“所言归地事极无名,若必邀求,朕当决战!若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许之。”契丹犹觊关南,遣其监门卫大将军姚东之持书复议,帝不许而去。利用竟以银十万两、绢二十万匹成约而还。 (节选自《宋史纪事本末·契丹盟好》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/ B.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/ C.九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/ D.九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/ 解析 首先,根据语法结构进行判断,“王钦若临江人请幸金陵”,意为“王钦若是临江人,请求皇帝前往金陵”,其中“请幸金陵”的主语为“王钦若”,并非“临江人”,由此可知“临江人”前后均应断开,故排除A、B两项。其次,根据句意进行判断,“时以虏寇深入”意思是“当时因为敌寇深入宋境”,是“中外震骇”的原因,句子语意连贯,其间不应断开,排除D项。综上,应选C项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.衅鼓,指古代战争时杀人或杀牲取血涂在鼓上以举行祭祀仪式。 B.庙社,庙指宗庙,社指社稷,庙社在古代常用来借指国家朝廷。 C.闰月,农历逢闰年加一个月,闰某月指加在某月之前的那个月。 D.辎重,文中指行军时随军运载的军械、粮草、被服等军用物资。 解析 C项,“闰某月指加在某月之前的那个月”表述错误。闰月,是一种历法置闰方式。每逢闰年所增加的一个月叫“闰月”。最初放在岁末,称“十三月”或“闰月”,后加在某月之后,称“闰某月”。 3.下列对原文有关内容的概述不正确的一项是(　D　) A.契丹军队南侵宋朝,面对强敌,寇准坚决反对退避内地,提出应当严惩主张避战的大臣,并力促皇上御驾亲征。 B.寇准举荐主张避战的王钦若镇守天雄军,并告诫钦若:皇上决定亲征,臣子不可辜负圣意。钦若惊惧不敢推辞。 C.契丹军队屡次侵犯宋朝,先攻威虏、顺安军,又攻北平砦及保州,而后又合兵攻定州,均遭到宋军迎头痛击。 D.在战局有利的情况下,宋朝皇帝为了息战,主动提出议和,并派曹利用到契丹军中谈判,最终与契丹达成盟约。 解析 由原文“是时,故将王继忠为契丹言和好之利,契丹以为然,遣李兴议和”可知,是降辽旧将王继忠向契丹进言议和的好处,契丹于是派遣李兴议和,并非皇帝主动议和,故选项中“宋朝皇帝……主动提出议和”分析错误。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)每纵游骑剽掠,小不利辄引去,徜徉无斗志。 (2)若欲货财,汉以玉帛赐单于,有故事,宜许之。 参考答案(1)常常纵使游动骑兵抢劫掠夺,稍稍失利就撤退,来回游荡没有斗志。　(2)如果想要货物钱财,汉朝曾赐给匈奴单于玉帛,有先例,应当答应他们。 解析 (1)句中,“游骑”是“游动骑兵”的意思;“引去”是“撤退”的意思;“徜徉”是“来回游荡”的意思。(2)句中,“欲”是“想要”的意思;“故事”是“先例”的意思;“许”是“答应”的意思。 参考译文九月,契丹大规模地入侵宋朝。当时因为敌寇深入宋境,朝廷内外震动惊骇。宋真宗召集群臣询问应对的方法谋略,王钦若是临江人,请求皇帝前往金陵;陈尧叟是阆州人,请求皇帝前往成都。皇帝因此询问寇准,寇准说:“不知道是谁替陛下谋划的这两个计策呢?”皇帝说:“你姑且判断这两个计策是否可行,不要问出计策的人是谁。”寇准说:“臣想要抓住提出计策的人,杀了他把他的血涂在鼓上,然后北伐!如今陛下神明威武,武将文臣团结和谐,如果您亲自领兵出征,敌人应当自行逃跑;如果不这样做,那就出奇兵来打乱敌人的计划,坚守阵地来使敌人困乏疲惫,从疲劳和安逸的敌我形势来看,我们有必胜的把握。为什么要抛弃宗庙社稷,想要到楚、蜀之地去呢?致使所到之地人心溃散,敌人趁着胜利的形势深入宋境,天下还能够保得住吗?”皇帝的心意就决定了,于是询问寇准说:“现在敌人的骑兵快跑猛冲,而天雄军防守的都是重镇,万一被攻陷,那么黄河以北的地区都成为敌人的地域了。谁能够担任守将?”寇准举荐王钦若,并且说:“应该快速召见他当面晓谕,授予诏令让他前去。”王钦若到了之后,还没来得及说话,寇准急忙说:“皇上亲自领兵出征,现在不是臣子躲避危险辞难的时候,参政是国家的掌权之臣,应当体察这个意思。”王钦若惊慌恐惧不敢推辞。闰月乙亥,(皇上)让参知政事王钦若兼任天雄军兼都部署。契丹主隆绪和他的母亲萧氏派遣辽统军顺国王萧挞览,攻打威虏、顺安军,三路都部署击败辽军,斩杀辽军副将,俘获了辽军军用物资。辽军又攻打北平砦及保州,又被州砦兵打败。萧挞览与契丹主及其母亲聚集兵众攻打定州,宋兵在唐河抵抗,攻击辽军游骑。契丹于是在阳城淀驻守军队,号称二十万,常常纵使游动骑兵抢劫掠夺,稍稍失利就撤退,来回游荡没有斗志。这时,降辽旧将王继忠对契丹进言议和的好处,契丹表示认同,派遣李兴议和。皇帝说:“我难道想要滥用武力吗,只想着停止战争。如果答应沟通议和,立即派遣使者去往契丹军中。”冬十月,派遣曹利用到达契丹军营议和。十二月庚辰,契丹使者韩杞持书与曹利用一起来到澶渊,请求订立盟约。曹利用进言契丹想要得到关南土地。皇帝说:“辽所说的归还土地的事极其没有理由,如果一定求取,我一定决战!如果想要货物钱财,汉朝曾赐给匈奴单于玉帛,有先例,应当答应他们。”契丹还觊觎关南,派遣辽监门卫大将军姚东之持书复议,皇帝没有答应他,他就离开了。曹利用最终用十万两白银、二十万匹绢定成盟约回来了。 九、(2021·新课标全国Ⅱ卷,10~14,20分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 初范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主薄同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江,左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口,纠合骁健,言于睿曰:“晋室之乱,非上无道而下怨叛也,由宗室争权,自相鱼肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遗民既遭残贼,人思自奋,大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原,郡国豪杰,必有望风响应者矣!”睿素无北伐之志,以逖为奋威将军、豫州刺史,给千人廪,布三千匹,不给铠仗,使自召募。秋八月,逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。逖既入谯城,石勒遣石虎围谯,桓宣救之,虎解去。晋王传檄天下,称:“石虎敢帅犬羊,渡河纵毒,今遣九军,锐卒三万,水陆四道,径造贼场,受祖逖节度。”大兴三年,逖镇雍丘,数遣兵邀击后赵兵,后赵镇戍归逖者甚多,境土渐蹙。秋七月,诏加逖镇西将军。逖在军,与将士同甘苦,约己务施,劝课农桑,抚纳新附,虽疏贱者皆结以恩礼。逖练兵积谷,为取河北之计。后赵王勒患之,乃下幽州为逖修祖、父墓,置守冢二家,因与逖书,求通使及互市。逖不报书,而听其互市,收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民,边境之间,稍得休息。四年,秋七月,以尚书仆射戴渊为征西将军,镇合肥。逖以已翦荆棘收河南地,而渊雍容,一旦来统之,意甚怏怏,又闻王敦与刘、刁构隙,将有内难。知大功不遂,感激发病。九月,卒于雍丘。豫州士女若丧父母,谯、梁间皆为立祠。祖逖既卒,后赵屡寇河南,拔襄城、城父,围谯。豫州刺史祖约不能御,退屯寿春。后赵遂取陈留,梁、郑之间复骚然矣。 (节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》,有删改) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞/ B.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝中夜/闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞 C.初/范阳祖逖少有大志/与刘琨俱为司州主簿/同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨觉曰/此非恶声也/因起舞 D.初/范阳祖逖少/有大志/与刘琨俱为司州主簿同寝/中夜闻鸡鸣/蹴琨/觉曰/此非恶声也/因起舞 解析 比较四个选项,可找出第一处相异点(“范阳祖逖少有大志”与“范阳祖逖少/有大志”)分析:“范阳祖逖”为主语,“有”为谓语,“大志”为宾语,“范阳祖逖少有大志”结构完整,其间不能断开,由此排除B项和D项。也可找出第三处相异点(“蹴琨觉曰”与“蹴琨/觉曰”)分析:“琨”是“蹴”的宾语,“觉”补充“蹴”的状态,紧密相连,其间不宜断开,由此也可排除B项和D项。比较A项和C项相异点(“同寝中夜/闻鸡鸣”与“同寝/中夜闻鸡鸣”),根据词性可知,“中夜”是时间名词,在句中作“闻鸡鸣”的状语,中间不能断开,由此排除A项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.京口,古城名,在今江苏省镇江市,是古代长江下游军事重镇,为兵家所重。 B.遗民,指改朝换代后仍然忠于前朝的人,也泛指沦陷区的人民,文中指后者。 C.部曲,原指古代豪门大族和将领招募的私人军,文中是指部队的编制单位。 D.传檄,指檄文,是古代官府用以征召、晓谕声讨的文书,传檄即传布檄文。 解析 本项的“部曲”一词可以结合语境进行推断。前文有“不给铠仗,使自召募”两句,意思是“不供给兵器,让祖逖自己想办法募集”,由此可知,此处的“部曲”是指祖逖招募的私人军队,不是指部队的编制单位。据此推断,本项表述错误。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　A　) A.祖逖力请北伐,时任左丞相的司马睿虽无北伐之志,但仍然尽力支持,这坚定了祖逖的斗志,祖逖指江发誓:若不能收复中原就不再渡江返回江南。 B.祖逖北伐,先在谯城遭石虎围攻,幸得桓宣相救;后镇雍丘,屡次派兵邀击后赵军队,使后赵疆土日益缩小;又为攻取河北练兵积谷,与后赵相持。 C.大兴三年秋,朝廷任命祖逖为镇西将军。祖逖与将士同甘共苦,严于律己,广施恩惠,勉励督促农桑,安抚接纳新来归附的人,不论贵贱都加以礼遇。 D.祖逖死后,后赵频频侵犯河南地区,攻陷襄城、城父,包围谯城,豫州刺史祖约抵挡不住,退驻寿春,后赵攻取陈留,梁、郑之间又重新陷入了骚乱。 解析 A项概括分析的是祖逖坚定的北伐志向。对应的文字可分两层:第一层叙述司马睿对祖逖北伐的态度;第二层叙述祖逖立誓北伐。题文比对可知,选项中“仍然尽力支持”错。司马睿只给了一千人的粮食,三千匹布,连军队都没给,让祖逖自己招募,算不上“尽力支持”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)逖不报书,而听其互市,收利十倍。 (2)知大功不遂,感激发病。 参考答案(1)祖逖不回信,但听任双方互通贸易,获取十倍的利益。 (2)(祖逖)知道大功不能完成,感慨激愤而生病。 解析 结合原文语境,本着直译为主的原则,抓住重点字词。第(1)句中的“报书”“听”“互市”,第(2)句中的“遂”“感激”以及主语省略,这些是给分要点。 5.文中说到“边境之间,稍得休息”,具体原因是什么?请简要说明。 参考答案①祖逖北伐威慑后赵,后赵王石勒向祖逖示好。②祖逖听任双方贸易,并禁止手下将领伤害后赵百姓。 解析 回归原文,选摘阐述“边境之间,稍得休息”原因的语句。文中能够体现原因的语句主要有三处:①“后赵王勒患之,乃下幽州为逖修祖、父墓,置守冢二家,因与逖书,求通使及互市”;②“逖不报书,而听其互市”;③“禁诸将不使侵暴后赵之民”。根据摘录的文句,从后赵王石勒和祖逖的角度,用自己的语言分别阐述原因。 参考译文从前,范阳有一个叫祖逖的人,年轻时就有大志向,曾与刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨同寝,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后,左丞相司马睿让他担任军祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而是臣下怨恨叛乱,由皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,这样就使外族人钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,大家都想着自强奋发,大王您确实能够派遣将领率兵出师,使像我祖逖这样的人统领军队来光复中原,各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”司马睿一直没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法招募士兵。这一年秋天八月,祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡江,行至江中,他敲打着船桨说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样有去无回!”于是到淮阴驻扎,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进。祖逖已经进入谯城,石勒派遣石虎包围了谯城,桓宣来解救祖逖,石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下,称:“石虎胆敢率领犬羊乌合之众,渡过黄河荼毒民众,现派遣九军、精锐士卒三万,由水、陆四路直赴贼寇所在地,受祖逖指挥。”大兴三年,祖逖镇守雍丘,多次派遣兵士拦击后赵军队,后赵镇守的将士归附祖逖的很多,后赵疆土日益缩小。这一年秋天七月,皇帝下诏加封祖逖镇西将军。祖逖在军中,与将士同甘共苦,严于律己,广施恩惠,勉励督促农业生产,安抚接纳新来归附的人,即使是地位低下的人都加以礼遇。祖逖在积谷练兵,为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事,于是到幽州为祖逖修了祖父、父亲的坟墓,安排了两户人家替他们看守祖坟,于是给祖逖写了一封信,请求通使及互相贸易。祖逖不回信,但听任双方互通贸易,获取十倍的利益。约束将领们不让他们侵犯后赵的百姓。两国边境之间,稍微得到了休养生息。四年秋七月,朝廷让尚书仆射戴渊为征西将军,镇守合肥,祖逖已经扫除了障碍,收复了黄河以南的土地,而戴渊突然有一天来统领这里,祖逖内心怏怏不乐,又听说王敦与刘隗刁协互相结怨,将要有内乱。(祖逖)知道大功不能完成,感慨激愤而生病。九月,死在雍丘。豫州的百姓都像失去了自己的亲生父母,谯、梁之间都为祖逖建立祠堂。祖逖去世后,后赵多次侵犯河南,攻取了襄城、城父,包围谯城。豫州刺史祖约不能抵抗,退守寿春。后赵于是攻取陈留,梁、郑之间又骚乱不安了。 十、(2020·全国Ⅰ卷,10~13,19分,难度★★★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 苏轼字子瞻,眉州眉山人。母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。嘉祐二年,试礼部。主司欧阳修惊喜,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”洵卒,赠光禄丞。既除丧,还朝,以判官告院。安石创行新法,轼上书论其不便。新政日下,轼于其间,每因法以便民,民赖以安。徙知密州。司农行手实法,不时施行者以违制论。轼谓提举官曰:“违制之坐,若自朝廷,谁敢不从?今出于司农,是擅造律也。”提举官惊曰:“公姑徐之。”未几,朝廷知法害民,罢之。元祐元年,轼以七品服入侍延和,即赐银绯,迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暧昧单词诬以为罪轼尽奏逐之 四年,积以论事,为当轴者所恨。轼恐不见容,请外,拜龙图阁学士、知杭州。既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一,复得赐度僧牒,易米以救饥者。明年春,又减价粜常平米,多作饣亶粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。轼曰:“杭,水陆之会,疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千,复发橐中黄金五十两,以作病坊,稍畜钱粮待之。徽宗立,更三大赦,遂提举玉局观,复朝奉郎。轼自元祐以来,未尝以岁课乞迁,故官止于此。建中靖国元年,卒于常州。轼师父洵为文,既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水,初无定质,但常行于所当行,止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。 (节选自《宋史·苏轼传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　A　) A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍/每摧辱举子/且持暧昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ 解析 “士坐庭中”“轼宽其禁约”,均为主谓句,且符合文意,排除B、C两项;“使得尽技/巡铺内侍每摧辱举子”,“巡铺内侍”作“每摧辱举子”的主语,据此排除D项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　B　) A.主司既可指主管某项事务的官员,又可特指科举的主试官,文中指后者。 B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试,在殿廷举行,由丞相主持。 C.司农是官名,又称为大司农,主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。 D.当轴,指做官处在重要的位置,当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 解析 B项,“由丞相主持”有误。殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试,由皇帝亲自主持。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.苏轼自幼聪颖,深受时贤赏识。母亲亲自为他授课,他往往能说出要点。欧阳修十分看重他,曾对梅圣俞表示,应当避开此人让他出人头地。 B.苏轼因势利导,利用新法便民。当时王安石创行新法,他上书论其不便;新政下达,他常常设法使这些法令有利于百姓。百姓生活得以安宁。 C.苏轼直面饥疫,解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇旱灾病疫,减免上供米三分之一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。 D.苏轼天赋异禀,为文得心应手。他从父习文,又极具才华,作文如行云流水,行止有度,嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之,最终成为一代文宗。 解析 C项曲解文意,“同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”表述不当。据原文“轼请于朝,免本路上供米三之一……明年春……以作病坊,稍畜钱粮待之”可知,“减免上供米三分之一纾缓灾情”与“集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病”并非同时发生,故C项理解有误。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)又减价粜常平米,多作饣亶粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众。 (2)其体浑涵光芒,雄视百代,有文章以来,盖亦鲜矣。 参考答案(1)(苏轼)又减价出售常平米,制成许多稠粥、药剂,派人带着医生分街道治病,救活的人很多。 (2)他的文章博大深沉光辉灿烂,称雄百代,自有文章以来,也属少有。 解析 (1) “粜”,出售;“活”,活用为动词“救活”,“活者”可译为“救活的人”。(2)“体”,文章;“浑涵光芒”,意即博大深沉光辉灿烂;“盖”,表推测,大概;“鲜”,少。 参考译文苏轼字子瞻,眉州眉山(今四川眉山)人。母亲程氏亲自教授苏轼读书,苏轼听到古今人物成败的事例,就能指出它的关键所在。嘉祐二年(1057),苏轼参加礼部科举考试。主管官员欧阳修对苏轼的才华感到很惊喜,苏轼参加殿试考中乙科。后来苏轼携书信拜见欧阳修,欧阳修对梅尧臣(字圣俞,北宋著名诗人)说:“我应当避开此人让他出人头地。”苏轼的父亲苏洵去世后,被追赠光禄丞一职。苏轼服丧期满后,回到朝廷,被任命做判官告院。当时王安石正推行新法,苏轼上书论新法不利。新的法令陆续颁布,苏轼在这期间,常常设法使这些法令有利于百姓,百姓得以安宁。苏轼改任密州知州。司农推行自报财产的手实法,不立即实施就以违反诏令论罪。苏轼对提举官说:“违反诏令的罪名,如果出自朝廷,谁敢不服从?现在出自司农,这是擅自制定法令。”提举官惊讶地说:“你暂且慢慢实施新法。”不久,朝廷知道这法令有害于百姓,撤销了它。元祐元年,苏轼以七品官服入侍皇帝于延和殿,被赏赐银绯,升任中书舍人。元祐三年,苏轼掌管礼部贡举。恰逢大雪苦寒,士子坐在庭中,颤抖着说不出话来。苏轼放松对他们的禁令,使他们能够尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人,而且抓住意义暧昧的个别词语,诬陷为罪状,苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元祐四年,因积累一些议论政事的话,被当权者嫉恨。苏轼担心自己不被他们容忍,就要求到外地任职,朝廷授予苏轼龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后,遇上大旱,饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求,免去本路上供米的三分之一,又得赐予剃度僧人的牒文,用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天,(苏轼)又减价出售常平米,制成许多稠粥、药剂,派人带着医生分街道治病,救活的人很多。苏轼说:“杭州是水陆交通要地,得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗,又拿出自己囊中黄金五十两,建造治病场所,逐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗登基,苏轼经过三次大赦,就掌管了玉局观,恢复了朝奉郎的职务。苏轼从元祐以来,从来没有因为年度考核要求升迁,所以官职就停留在这里。建中靖国元年,苏轼在常州去世。苏轼向父亲苏洵学习写文章,后来得力于天赋。他曾经自称:“写文章如同行云流水,本来就没有一定的格式,仅是常要在该说的地方就说,该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的言语,也都能写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂,称雄百代,自有文章以来,也属少有。 十一、(2020·全国Ⅱ卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 王安中字履道,中山阳曲人。进士及第,历秘书省著作郎。政和间,天下争言瑞应,廷臣辄笺表贺,徽宗观所作,称为奇才。他日,特出制诏三题使具草,立就,上即草后批:“可中书舍人。”未几,自秘书少监除中书舍人,擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪时上方乡神仙之事,蔡京引方士王仔昔以妖术见,朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士,当责所属保任;并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。已而再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以近天宁节,俟过此,当为卿罢京。”京伺知之,大惧,其子攸日夕侍禁中,泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士,又迁承旨。宣和元年,拜尚书右丞;三年,为左丞。金人来归燕,谋帅臣,安中请行。王黼赞于上,授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽降将郭药师同知府事。药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。靖康初,言者论其缔合王黼、童贯及不几察郭药师叛命,罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京,随州居住;又贬单州团练副使,象州安置。高宗即位,内徙道州,寻放自便。绍兴初,复左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未几卒,年五十九。安中为文丰润敏拔,尤工四六之制。徽宗尝宴睿谟殿,命安中赋诗百韵以纪其事。诗成,赏叹不已,令大书于殿屏,凡侍臣皆以副本赐之。其见重如此。 (节选自《宋史·王安中传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　A　) A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服/安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ 解析 首先,发现选项有两处断句不同,第一处是“民讼诸府不胜考掠之惨”,研读句子,推断“不胜……之惨”为“民”被“缚以为盗”“讼诸府”之后的情状,与后文“遂诬服”逻辑一致,所以应在“不胜”前停顿,故排除B、D两项;再看第二处“即出民”与“抵吏罪”中间是否需要停顿,研读文本,这两个短语均为动宾短语,主语均为传主王安中,为先后两件事,先把被诬告的老百姓放走,再让官吏抵罪,所以中间必须停顿,再排除C项,最后选出A项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.方士,又称方术士,指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。 B.保任,意思是担保或担保者,文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。 C.禁中,又称禁内,指皇室宗族所居之处,因所居宫室严禁随便进出得名。 D.四六之制,即骈文,因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。 解析 C项,错在“指皇室宗族所居之处”。“禁中”指皇帝或后妃等居住的地方,并不包括“皇室宗族”。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.王安中进士出身,具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应,徽宗称他为奇才,又出题专门考查,随即任命他为中书舍人,不久又擢升为御史中丞。 B.王安中弹劾蔡京,得到皇上采纳。蔡京投皇上所好,引荐道术之士,扰乱朝廷,他陈奏蔡京之罪,要求惩治,蔡京恐惧,其子蔡攸也哭请皇上宽恕。 C.王安中外放任职,仕途屡遭坎坷。金人前来归顺,他自请燕山府任职,与辽降将郭药师共事;靖康初,因此前的行事备受指责,仕途随之沉浮不定。 D.王安中诗文兼擅,受到皇上器重。他极有文采,为文厚实脱俗,曾受命赋诗百韵以纪盛宴,徽宗高度赞扬,下令书于大殿屏风,将副本赐给侍臣。 解析 C项,“他自请燕山府任职”表述与原文不符,依据原文“安中请行。……授庆远军节度使……知燕山府”,王安中只是自请前往,而不是“自请燕山府任职”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)并言京欺君僭上、蠹国害民数事。上悚然纳之。 (2)药师跋扈,府事皆专行,安中不能制,第曲意奉之,故药师愈骄。 参考答案(1)同时上奏蔡京欺君犯上、祸国殃民等事。皇上惊恐,采纳了进言。 (2)药师蛮横暴戾,对府中事务独断独行,王安中无力控制,只是违心顺从他,所以药师更为骄横。 解析 本题涉及词类活用、一词多义、通假字等。(1)“僭上”,古代指越分冒用尊者的仪制或宫室、器物等,这里可以理解为“冒犯”。“蠹”,祸害。“悚然”,惊恐。“纳”,采纳。(2)“跋扈”,蛮横暴戾。“制”,控制、制止。“第”,只是。“奉”,顺从。 参考译文王安中字履道,中山阳曲人。考中进士,历任秘书省著作郎。政和年间,天下人争相议论祥瑞,朝廷大臣动辄上表称贺,徽宗看了王安中的上表,称他为奇才。后来有一天,徽宗特地发下三封诏令让他草拟,安中马上写成,皇上就在他的草稿最后批示道:“可任中书舍人。”不久,从秘书少监授任中书舍人,提升为御史中丞。开封巡逻的士卒晚上捉拿盗贼,盗贼逃走,有个百姓受惊出来正好与士卒相遇,士卒把他当作盗贼绑起来。百姓到开封府申诉,受不住残酷的拷打,于是被屈服罪。安中审察后得知实情,审理冤屈,立即放走这个百姓,让官吏抵罪。当时皇上正向往神仙之事,蔡京向皇上推荐了一个擅长道术的方士王仔昔,朝廷大臣及外戚们都结交他。安中上疏请求从今以后朝廷招揽山野道士,应当责令有关部门担保;同时上奏蔡京欺君犯上、祸国殃民等事。皇上惊恐,采纳了进言。不久再次上疏指责蔡京的罪行,皇上说:“本来打算马上按照你的奏章办,因为接近天宁节,等过了此节,一定为你罢免蔡京。”蔡京探察得知,非常害怕,他的儿子蔡攸日夜在宫中侍奉,向皇上哭诉恳求。皇上因此升迁安中为翰林学士,又升他为学士承旨。宣和元年,授任尚书右丞;宣和三年,任左丞。金人来朝归还燕山旧地,朝廷谋求帅臣,安中请求前往。王黼向皇上赞誉他,皇上授任他为庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府,辽国降将郭药师任同知府事。药师蛮横暴戾,对府中事务独断独行,王安中无力控制,只是违心顺从他,所以药师更为骄横。靖康初年,谏官弹劾他勾结王黼、童贯以及不纠察郭药师违反朝命,安中被罢贬为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又被贬任为朝议大夫、秘书少监、分司南京,在随州居住;又被贬为单州团练副使,在象州安置。高宗即位,把他内迁到道州,不久让他闲居。绍兴初年,复任左中大夫。其子王辟章任泉州知州,迎接安中前往,不久去世,终年五十九岁。安中作文章丰润敏拔,尤其擅长四六文体。徽宗曾经在睿谟殿举行宴会,命令安中赋百韵诗以记其事。诗写成后,徽宗欣赏赞叹不已,命令用大字书写在大殿屏风上,凡是侍臣都用副本赏赐他们。他被重视就像这样。 十二、(2020·全国Ⅲ卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 彪之字叔武。年二十,须鬓皓白,时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰:“选官欲以汝为尚书郎,汝幸可作诸王佐邪!”彪之曰:“位之多少既不足计,自当任之于时。至于超迁,是所不愿。”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅,赦后杀郡人周矫,矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收毅,付廷尉。彪之以球为狱主,身无王爵,非廷尉所料,不肯受,与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据,时人比之张释之。时当南郊,简文帝为抚军,执政,访彪之应有赦不。答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之永和末,多疾疫。旧制,朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。至是,百官多列家疾,不入。彪之又言:“疾疫之年,家无不染。若以之不复入宫,则直侍顿阙,王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩,群臣疑惑,未敢立嗣。或云,宜当须大司马处分。彪之正色曰:“君崩,太子代立,大司马何容得异!若先面咨,必反为所责矣。”于是朝议乃定。及孝武帝即位,太皇太后令以帝冲幼,令温依周公居摄故事。事已施行,彪之曰:“此异常大事,大司马必当固让,使万机停滞,稽废山陵,未敢奉令。谨具封还内,请停。”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司,未拜。疾笃,帝遣黄门侍郎问所苦,赐钱三十万以营医药。太元二年卒,年七十三。即以光禄为赠,谥曰简。 (节选自《晋书·王彪之传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ 解析 “何者”作为文言固定句式出现,应独立成句,前后都要断开,据此排除C、D两项。名词“黎庶”作为一个句子的主语,之前要断开,名词“其意”做“不达”的宾语,它们之间不能断开,“其意”后要断开,据此排除A项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　A　) A.太守是郡一级的最高行政长官,主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。 B.立嗣可指无子而以同宗之子承继,又可指确立王位继承人,文中则指后者。 C.周公是周文王之子,周武王之弟,曾辅佐周武王讨伐商纣王最终夺取天下。 D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政,大臣代居其位来处理政务的一种制度。 解析 A项,“主要掌管民政、司法、军事、科举等事务”表述不当,太守不管军事、科举。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.彪之出仕之始,不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说,选官要任他为尚书郎,他却认为地位高低不值得计较,越级提拔是自己不愿意的事。 B.彪之坚持己见,不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审,他以此非廷尉职责为由,虽有皇上命令,依然据理拒收,时人将他比作张释之。 C.彪之讲究实效,维护朝廷秩序。永和末年流行传染病,他见各类官员借口家中有人患病,不愿到任办公,指出这样做的危害,朝政因此恢复。 D.彪之言辞机敏,反对权臣听政。简文帝去世,讨论身后事时有人提出等候大司马处置,他抢先表示由太子代立,若先面咨大司马将被他斥责。 解析 C项,“各类官员借口家中有人患病,不愿到任办公”表述与原文不符。原文说“至是,百官多列家疾,不入”“疾疫之年,家无不染”,可见,当时官员并非借口家中有人患病,而是实际情况。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)朝臣家有时疾,染易三人以上者,身虽无病,百日不得入宫。 (2)疾笃,帝遣黄门侍郎问所苦,赐钱三十万以营医药。 参考答案(1)朝臣家中有人得流行病,如果三人以上染病,即使本人未病,百日之内也不准入宫。 (2)(王彪文)病重,皇帝派黄门侍郎探问病痛,赐钱三十万给他治病买药。 解析 注意关键词的翻译。(1)“疾”,名词用作动词,染上疾病;“染易”,传染;“虽”,即使。(2)“笃”深重;“苦”,病情;“营医药”,治病买药。 参考译文王彪之字叔武。二十岁时,胡须鬓角都白了,当时的人们称呼他王白须。早年担任佐著作郎、东海王文学。堂伯王导对他说:“选官要任命你为尚书郎,你有幸可以担任诸王公的辅官了!”王彪之说:“职位的高低本来就不值得计较,只要是在合宜的时候任职。至于越级提拔,这并不是我的愿望。”于是担任郎官。多次升迁后任尚书中丞、侍中、廷尉。当时永嘉太守谢毅,在皇帝大赦后杀死郡人周矫,周矫的堂兄周球到州郡申诉冤情。扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅,交付给廷尉审理。王彪之认为周球是讼案的当事人,他没有爵位,不归廷尉审理,不肯受理此案,与刺史意见不一。穆帝下诏令王彪之受理此案。王彪之又上疏据理力争,时人将其比作西汉的廷尉张释之。这时恰逢皇帝要在南郊祭天,简文帝当时担任抚军,主持朝政,向王彪之询问是否应该大赦。王彪之回答说:“中兴以来,郊祀按惯例有大赦,我认为不合时宜。为什么呢?老百姓不明白郊祀时大赦天下的意义,还会认为每逢郊祀必有大赦,到这个时候,凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸心理了。”简文帝听从了他的意见。永和末年,多次发生瘟疫。按旧制,朝臣家中有人得流行病,如果三人以上染病,即使本人未病,百日之内也不准入宫。到此时,百官大多称家中有瘟疫,不入殿上朝。王彪之又说:“瘟疫流行的时候,没有哪家不染病的。如果因为这个不再入宫,那么值班侍卫都将缺乏,皇宫官署就要空了。”朝廷听从了他的意见。到简文帝驾崩时,群臣都感到疑惑,不敢让皇太子继位。有人说,应该等待大司马作出决定。王彪之严肃地说:“天子驾崩,太子继位,大司马怎能提出异议!如果事先当面向他询问,一定反而会被他责备。”于是朝臣议论决定(迎皇太子继位)。等到孝武帝即位,太皇太后因皇帝年幼,命桓温按照周公辅政的旧例代居其位来处理政务。事情已经施行了,王彪之说:“这是非同寻常的大事,大司马一定会坚决辞让,使国家大事停顿,荒废先皇遗业,不敢奉命。请将这命令原封不动送还宫内,请求停止此事。”这事就没有施行。加授王彪之为光禄大夫、仪同三司,但尚未正式拜官。(王彪之)病重,皇帝派黄门侍郎探问病痛,赐钱三十万给他治病买药。太元二年王彪之去世,享年七十三岁。朝廷赠以光禄大夫之职,谥号“简”。 十三、(2020·新课标全国Ⅰ卷,10~14,20分,难度★★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史,巡视中城。捕治吏部豪恶吏,获假印七十余,假官一百余人,辇下震悚。出理屯田,因条上三因十四议,诏悉允行。水利大兴,北人始知艺稻。邹元标尝曰:“三十年前,都人不知稻草何物,今所在皆稻,种水田利也。”阉人刘朝称东宫令旨,索戚畹废庄。光斗不启封还之,曰:“尺土皆殿下有,今日安敢私受。”阉人愤而去。杨涟劾魏忠贤,光斗与其谋,又与攀龙共发崔呈秀赃私,忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星攀龙大中次将及涟光斗光斗愤甚草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪拟十一月二日上之先遣妻子南还忠贤诇知,先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已,复构文言狱,入光斗名,遣使往逮。父老子弟拥马首号哭,声震原野,缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿,涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。诸人俱自诬服,光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨,仍令显纯五日一追比,不下法司,诸人始悔失计。容城孙奇逢者,节侠士也,与定兴鹿正以光斗有德于畿辅,倡议醵金,诸生争应之。得金数千,谋代输,缓其狱,而光斗与涟已同日为狱卒所毙,时五年七月二十有六日也,年五十一。光斗既死,赃犹未竟。忠贤令抚按严追,系其群从十四人。长兄光霁坐累死,母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。忠贤既诛,赠光斗右都御史,录其一子。已,再赠太子少保。福王时,追谥忠毅。 (节选自《明史·左光斗传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/ B.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之/先遣妻子南还/ C.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤/及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/ D.及忠贤逐南星/攀龙/大中/次将及涟/光斗/光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日/上之先遣妻子南还/ 解析 “光斗愤甚/草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪/拟十一月二日上之”的主语是光斗,“草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪”弹劾的是两个人的罪行,“忠贤”与“及魏广微”不能分开,排除A、C两项;“上之”不能和前边句子分开,排除C、D两项;故选B项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.辇下,又称为辇毂下,意思是在皇帝的车驾之下,常常用作京都的代称。 B.东宫是古代皇家宫殿的称呼,由于是太子所居之宫,文中用来借指太子。 C.殿下是古代对太子、诸王、丞相的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。 D.追比指旧时地方官吏严逼限期办事,逾期以杖责等表示警惩,继续追逼。 解析 殿下是古代对太子、诸王的敬称,礼尊意味次于敬称皇帝的陛下。“殿下”不能用来敬称丞相。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　D　) A.左光斗为人刚直,大力整肃吏治。他的字为遗直,正与他的性格相符;他担任御史时,捕治吏部恶吏,起获假印,揭露假官,引起极大震惊。 B.左光斗勤于政事,反对无理要求。他的建议得以施行,水利大兴,百姓得利;刘朝以东宫名义索取戚畹废庄,他将信件原封返还,坚决拒绝。 C.左光斗揭露赃私,受到小人陷害。他与人弹劾魏忠贤、揭发崔呈秀,引起魏忠贤及其党羽的愤恨,魏以先发制人的手段,绕过法司,害死光斗。 D.左光斗饱受迫害,死后得以平反。他家中受到株连,母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死,直到魏忠贤被诛,他才受到追赠,谥为忠毅。 解析 本题从不合文意的角度设题考查对文章内容的理解把握。A、B、C三项表述均与文本契合,而D项“母亲、兄长以及同宗群从十余人被迫害致死”表述有误,原文为“系其群从十四人”,没有提到这十四人被迫害而死,长兄“坐累死”,“母以哭死”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)涟等初不承,已而恐以不承为酷刑所毙,冀下法司,得少缓死为后图。 (2)都御史周应秋犹以所司承追不力,疏趣之,由是诸人家族尽破。 参考答案(1)杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。 (2)都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。 解析 (1)关键词:“冀”,希望;“图”,谋划;“为……所”是被动句式。(2)关键词:“追”,追查;“趣”,催促。 5.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。 参考答案第一问:左光斗对京都附近地区有恩德。 第二问:没有成功,在救助过程中左光斗被害。 解析 这是一道分析概括题,根据题目要求,找到孙奇逢救助左光斗的原因,同时也要找到救助不成功的原因。 参考译文左光斗,字遗直,桐城人。万历三十五年考中进士。授官中书舍人。被选拔授予御史,负责巡视中城。期间收捕惩治了吏部的强横凶暴的官吏,收缴假印七十多枚,假官一百多人,整个京城都为之震动惊悚。他出京管理屯田,于是分条呈上三个理由十四条建议,诏令全部允许施行。水利兴建,北方人开始知道种植水稻。邹元标曾经说:“三十年前,都城人不知道稻草是什么,现在到处是稻草,是种水田的益处啊。”宦官刘朝声称太子命令,索要外戚的花园和废置的庄田。左光斗没有启封还给了他,说:“尺土都是殿下所有,今日怎么敢私自授予。”宦官愤怒离开。杨涟弹劾魏忠贤,左光斗和他一起谋划,又和高攀龙一起揭发崔呈秀贪赃徇私。魏忠贤和他的党羽都非常恼怒。等魏忠贤驱逐了赵南星、高攀龙、魏大中以后,接着将轮到杨涟、左光斗。左光斗很气愤,草拟奏疏弹劾魏忠贤和魏广微有三十二条应当斩首的罪行,准备十一月二日上奏,预先将妻子儿女遣还南方。魏忠贤刺探得知,提前两天假借会同推选之事将他和杨涟二人一起削去官籍。奸邪小人还不解恨,又陷害汪文言入狱,将左光斗的名字加进去,派差役前往捉拿。父老子弟围着马头号哭,声震原野,锦衣卫校尉也为之流泪。到京后,左光斗被关入钦犯监狱,严刑拷问。许显纯诬蔑他们收受杨镐和熊廷弼的贿赂,杨涟等起初不招认,随后担心不招认会被酷刑毙命,希望下至法司,得以稍稍缓死,日后再做谋划。于是他们都承认了那些莫须有的罪名,左光斗被定罪收受贿银二万两。魏忠贤于是假借圣旨,仍命许显纯每过五天就追赃拷打一次,不交给司法官,杨涟等人这才后悔自己失算了。容城人孙奇逢,是一个有节义侠气的人,和定兴人鹿正一起,认为光斗为官时对京城所管辖地区的人民有恩德,倡议为他们凑齐钱款,人们争相响应。共捐得数千两银子,商量要代他们还钱,来缓解他们的讼事,但左光斗已经与杨涟在同一天被狱卒杀害,当时是天启五年七月二十六日,左光斗享年五十一岁。左光斗死后,赃款追查还未结束。魏忠贤命令抚按严加追缴,拘捕光斗亲属十四人。长兄左光霁因被牵连治罪而死,母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力,上疏催促此事,因而使各人家族全都家破人亡。魏忠贤被杀后,朝廷追赐左光斗右都御史,录用了他的一个儿子。之后,再赠太子少保。福王时,追谥为“忠毅”。 十四、(2020·新课标全国Ⅱ卷,10~14,20分,难度★★★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试。署南平教谕,迁淳安知县。布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰昨闻海令为母寿市肉二斤矣都御史鄢懋卿行部过供具甚薄抗言邑小不足容车马懋卿恚甚然素闻瑞名为敛威去久之,陆光祖为文选,擢瑞户部主事。时世宗享国日久,不视朝,深居西苑,专意斋醮。督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺,瑞独上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之,日再三,为感动太息,留中者数月。遂逮瑞下诏狱,究主使者。帝初崩,外庭多未知。提牢主事闻状,以瑞且见用,设酒馔款之。瑞自疑当赴西市,恣饮啖,不顾。主事因附耳语:“宫车适晏驾,先生今即出大用矣。”即大恸,陨绝于地。既释,复故官。帝屡欲召用瑞,执政阴沮之,乃以为南京右都御史。诸司素偷惰,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。提学御史房寰恐见纠擿,欲先发,给事中钟宇淳复怂恿,寰再上疏丑诋。瑞亦屡疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞无子。卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敝籯,有寒士所不堪者。因泣下,醵金为敛。小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。故所至力行清丈,颁一条鞭法。意主于利民,而行事不能无偏云。 (节选自《明史·海瑞传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　A　) A.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/ B.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令为母寿/市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/ C.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去/ D.总督胡宗宪尝语人曰/昨闻海令/为母寿市肉二斤矣/都御史鄢懋卿行部过/供具甚薄/抗言邑小不足容车马/懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去/ 解析 B项有一处错误,为“懋卿恚甚然/素闻瑞名/为敛威去”,应为“懋卿恚甚/然素闻瑞名/为敛威去”。这里考查虚词“然”的用法,句尾“然”,一般含义“是……的样子”、省略号位置一般为形容词,而本句“然”之前的“甚”是表达程度的副词,显然不当。又句首“然”一般为转折词,连接前后相反的语义或情绪、句中人物懋卿的怨恨情绪与后句“敛威去”的做法相悖,因而这里“然”作为转折词使用更为妥当。C项也有一处错误,“昨闻海令/为母寿市肉二斤矣”应为“昨闻海令为母寿/市肉二斤矣”,这里考查实词“令”的含义,“令”作为名词使用时意为“县令”“小令”等,官职名,作为动词时意为“命令”“下令”等,根据前文,我们知道这个情节发生在海瑞担任淳安知县期间,知县即“县令”,又此句之前还有描述海瑞简朴、自给自足生活的句子:“布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。”所以,如果这里“翻译”成“下令”显然与人物性格不符,海瑞应当做不出向人“下令”为母祝寿的事情,更何况祝寿只买了两斤肉,不值得下令。D项则兼有这两处错误。因而,A是正确选项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　A　) A.乡试是中国古代科举考试之一,由各地州、府主持,考生来自全国各地。 B.宦官也称太监,是古代宫中侍奉皇帝及其家属的人员,由阉割后的男子充任。 C.晏驾是帝王死去的委婉说法,“晏”义为晚,晏驾指帝王车驾未能按时发出。 D.执政指掌管国家政事,又指执掌国家大权的重臣,还可作为高级官员的通称。 解析 乡试是明、清两代在各省省城和京城举行的科举考试。A项,“乡试是中国古代科举考试之一,由各地州府主持”,这是正确的,但说“考生来自全国各地”不妥,因为考生应该来自各自的州府,后续殿试的考生才是来自全国各地。因此A项错误。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.海瑞生活俭朴,时时关心国事。他担任淳安知县时,布衣粗食,老仆种菜;任职户部时,见皇上深居西苑,不亲理朝政,又独自上奏劝谏。 B.海瑞劝谏皇上,不惧以死报国。皇上得疏大怒,命令火速捉拿,不要让他逃遁,但得知海瑞待罪于朝不会逃跑后,又细读疏文,并感动叹息。 C.海瑞严厉执法,受到小人诋毁。他任南京右都御史时,因要求严明,部下怨恨,部属房寰惧遭揭发,又受怂恿,上疏诋毁,致使海瑞被迫退休。 D.海瑞为人刚直,身后穷困窘迫。他生平以刚为主,虽然一心为民,但行事却有偏颇;他一生清廉自律,家境贫寒,死后竟至靠人凑钱殓葬。 解析 C项说“海瑞被迫退休”,而原文“瑞亦屡疏乞休,慰留不允。十五年,卒官”一句告诉我们,海瑞死于任上,两者矛盾。这是个细节错误设置。其他选项均无误,C项有误。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)诸司素偷惰,瑞以身矫之。有御史偶陈戏乐,欲遵太祖法予之杖。 (2)小民罢市。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。 参考答案(1)众多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。 (2)市民停业悼念。灵柩经过江面,民众穿戴白衣帽两岸送行,洒酒祭奠而哭的人百里不绝。 解析 第(1)小题的关键词语有“偷惰”“矫”两处。“偷惰”指偷安怠惰、苟且怠惰,是“偷”“惰”意义的合用。“矫”指纠正,本语义现代汉语中有保留,难度不大。第(2)小题中的关键词语有“罢市”“白衣冠”两处,“罢市”在现代汉语中表示“商人为实现某种要求或表示抗议而联合起来停止营业”。在文言文中则表示“市上停止买卖以表示悼念”。“白衣冠”指穿戴白色衣帽,有名词动用性质。 5.海瑞在向明世宗上疏前,为什么要事先“市一棺,诀妻子”?请简要说明。 参考答案①海瑞自知触怒皇帝自己将死;②但他仍旧抱定了必死的决心准备进谏(上疏)。 解析 解答这类题目的要义在于回到文本,这里“市一棺,诀妻子”一句出自文中宦官黄锦,原句:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”“自知触忤当死”的心理判断在前,解释了海瑞买棺材的心理依据;而“市一棺,诀妻子”“僮仆亦奔散无留者”“不遁也”作为待罪行为的完整补充,全部指向一个思想准备,就是“赴死”,可见其决心之大。 参考译文海瑞,字汝贤,琼山人。乡试中举。(海瑞)代理南平县教谕,升任淳安县知县,在任上穿布衣,吃粗米,让家中老仆种菜自给。总督胡宗宪曾经告诉别人说:“昨天我听说海县令为母亲祝寿,只买了二斤肉。”都御史(官职名)鄢懋卿从淳安县经过,海瑞对他们的招待都很简陋,说淳安县地方太小容不下车马。鄢懋卿非常愤恨。但是一直都听说过海瑞的名声,只好收敛威风离开了。过了一段时间,陆光祖任吏部文选清吏司郎中,他提拔海瑞为户部主事。当时世宗在位时日已久,不再上朝听政,深居皇宫西苑,专心一意斋戒祀神。总督巡抚大臣争相进献各种祥瑞征兆,礼部官员往往就此上表祝贺,唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒,把它扔到地下,回头对身边的宦官说:“赶紧把他抓起来,别让他跑了。”宦官黄锦在一旁说:“此人一向有痴名。听说他上疏时,自己知道冒犯皇上难免一死,就买了一口棺材,诀别妻子儿女,在朝廷待罪,家中僮仆也都是打发走了没有留一个,这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿,皇帝又拿出奏章来看,(就这样)一天之中看了两三次,被感动而叹息,将它留在宫中数月。于是命令逮捕海瑞,关进诏狱,追究主使他上疏的人。世宗刚去世时,外界多不知道。而监狱主事听到消息,估计海瑞将会受到任用,因此办了酒菜款待海瑞。海瑞怀疑以为要赴西市刑场斩首,于是就恣意饮食,没有顾及其他。提牢主事这时贴着海瑞耳语:“皇上适才已经驾崩,您马上就要出狱,受到重用了。”海瑞随即十分哀恸,晕倒在地。海瑞获释后,恢复了原来的官职。神宗数次想召用海瑞,但被执政的大臣暗地里阻止了,只当了南京右都御史。众多官吏一向偷安怠惰,海瑞以自己的行动加以纠正。有御史偶尔演戏奏乐,海瑞将要遵照太祖法规对他杖责。官员们惶恐不安,多对此叫苦不迭。提学御史房寰,担心被检举揭发,想先下手发难,给事中钟宇淳又从中怂恿,房寰便二次上疏诬蔑海瑞。海瑞也屡次上疏要求告老回家,皇上劝慰他,不让他辞官。万历十五年,海瑞死于南京任上。海瑞没有儿子。去世之时,佥都御史王用汲前来探视,见他房中只有葛布做的帐子和空箱笼,过着一般寒士都不能忍受的生活。因而感动得流了泪,出面凑钱作为敛棺之用。市民停业悼念。灵柩经过江面,民众穿戴白衣帽两岸送行,洒酒祭奠而哭的人百里不绝。海瑞平生治学,以刚为主,因此自号为刚峰,天下人称他为刚峰先生。所以所到之处均致力于清丈土地,颁行一条鞭法。他的思想主要在于利民,而行事很难避免会出现一些偏差。 十五、(2019·全国Ⅰ卷,10~13,19分,难度★★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。 (节选自《史记·屈原贾生列传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/ C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/ 解析 A项的“以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉”应该在“郡中”后断开,“吴廷尉为河南守”合为一读,“以能诵诗属书闻于郡中”意思是贾谊能诵诗属书在郡中闻名,与后文中的“召置门下”语意贯通而下。B项“召置”二字当属下,“召置门下”应该单独为一读,是说贾谊受到器重,不应从中断开,“门下甚幸爱”也义不可通。D项“于郡中”当属上,“以能诵诗属书闻于郡中”应该单独为一读,也不应从中断开。C项没有错误,是正确选项。全句意思是,贾谊有才华,受到吴廷尉的器重与宠爱。 2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 (　A　) A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称,其中又以道、法、农三家影响最深远。 B.诏令作为古代的文体名称,是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。 C.礼乐指礼制和音乐,古代帝王常常用兴礼乐作为手段,以维护社会秩序的稳定。 D.就国,是指受到君主分封并获得领地后,受封者前往领地居住并进行统治管理。 解析 A项是关于先秦至汉初学术派别的问题。诸子百家中道、法、农三家固然有较大影响,但说是最为深远也言过其实,尤其是漏掉儒、墨二家更是不准确。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.贾谊初入仕途,展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕,当时年仅二十余岁,却让诸生自觉不如,不久得到文帝越级提拔,一年之间就当上太中大夫。 B.贾谊热心政事,遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年,政通人和,应当全盘改变秦朝法令,因此触及权贵利益,受到诋毁,文帝后来也疏远了他。 C.贾谊答复询问,重新得到重用。文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅,又表示自己也比不上贾谊。 D.贾谊劝止封侯,文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯,贾谊认为祸患将自此兴起;数年之后,梁怀王堕马死,贾谊觉得未能尽责,悲泣而死。 解析 C项的分析概括是,文帝询问鬼神之事,对贾谊的回答很满意,贾谊重新得到重用,被任命为梁怀王的太傅,这些叙述均符合原文意思;但其中说到“又表示自己也比不上贾谊”虽然本身也是正确的,但却是任命贾谊为梁怀王太傅之前的事,将此事说成任命为太傅之后的事,显然是错误的。C项所述有误,是该题的正确选项。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。” (2)贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。 参考答案(1)于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”(2)贾生屡次上奏,说诸侯封地有的连接数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。 解析 理解是文言文翻译的基础,而对文意的理解又取决于对文中关键词语的理解。第(1)小题的关键词语有“短”“擅权”两处。“短”作为形容词很好理解,表示两端之间距离小的意思;作为名词则表示短处、缺点之类意义;而作为动词,又表示指出别人的短处、说别人的坏话。这里“短”字用作动词,指说贾谊的坏话。这种用法在《史记》中甚为常见,《屈原列传》中就有“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”。“擅权”的意思是独揽权力,是一个历史悠久的词,但古今词义几乎无别,考生不应感到困难。这一句中另有一个“专”字,应当释为“一味、独占”之类意思。由于难度较大,为降低难度,就未作为关键词语安排。第(2)小题中的关键词语有“数上疏”“稍”两处。“上疏”可以笼统地释为上奏,“疏”是上给皇帝的奏章,而这里作为关键词语的重点是“数”,表示屡次的意思,只是因为担心与随后的“数郡”的“数”混淆,才连着“上疏”标注为关键词语。“稍”是另一个关键词语,意思是渐渐,《史记·项羽本纪》中也有,如“稍夺之权”就是渐渐剥夺他的权力,这在古文中常常出现,对于考生应该没有太大难度。 参考译文贾生名叫贾谊,是洛阳人。在十八岁时就因诵读诗书会写文章而在本郡闻名。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才能优异,就把他召到衙门任职,并非常器重喜欢他。孝文帝刚即位时,听说河南郡守吴公政绩天下第一,以前还和李斯是同乡,并且曾向李斯学习过,于是就调任他做廷尉。吴廷尉于是就向朝廷推荐贾谊年轻有才华,且精通诸子百家的典籍。孝文帝征召贾谊,让他担任博士。当时贾谊年仅二十多岁,在博士中是最年轻的。文帝每次下令让博士们讨论一些问题时,那些年长的老先生们都不能说什么,而贾谊却能一一回答,人人都觉得说出了自己想说的话。博士们于是都认为才能比不上贾生。孝文帝也非常喜欢他,对他破格提拔,一年之内就做到了太中大夫。贾谊认为从汉朝建立到孝文帝时已有二十多年了,天下太平和睦,正是改定历法、改变服色、制定法令制度、确定官名、振兴礼乐的时候,于是他详细草拟了各种仪法,崇尚黄色,官印字数采用五,确定官名,完全改变了秦朝的旧法。孝文帝刚刚即位,谦虚礼让而来不及实行。但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这些主张都是由贾谊提出的。于是孝文帝就和大臣们商议,想提拔贾谊担任公卿之职。而绛、灌、东阳侯、冯敬这些人都嫉恨他,于是说贾谊坏话道:“洛阳之人,年轻学浅,一味想独揽权力,使事情变得复杂混乱。”于是,孝文帝此后也就疏远了贾谊,不再采纳他的意见,任命他担任长沙王太傅。贾谊辞京之后,前往长沙,等到渡湘水的时候,写下了一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。(又过了)一年多之后,贾谊被皇帝召见。当时孝文帝正在接受神的降福保佑,坐在宣室接见贾谊。因孝文帝有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊也就乘机详细地讲述了这里面的道理。到半夜时分,孝文帝已听得很入神,不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。听完之后,孝文帝慨叹道:“我好长时间没见贾谊了,自认为能超过他,现在看来还是不如他。”过了不久,孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王是孝文帝的小儿子,受孝文帝宠爱,又喜欢读书,因此才让贾谊做他老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏,认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾生屡次上奏,说诸侯封地有的连接数郡,不合古代制度,可以逐渐削减其封地。孝文帝没有采纳他的建议。几年之后,梁怀王因骑马出行,不慎从马上掉下来摔死了,没有留下后代。贾谊认为这是自己做太傅不称职,非常伤心,哭泣了一年多,也死去了。 十六、(2019·全国Ⅱ卷,10~13,19分,难度★★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公叔座。公叔座知其贤,未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业,东复侵地,乃遂西入秦,因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语,数日不厌。景监曰:“子何以中吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰:“吾以强国之术说君,君大说之耳。”孝公既用卫鞅,鞅欲变法,恐天下议己。卫鞅曰:“疑行无名,疑事无功。圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善。”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。于是以鞅为大良造。居五年,秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬,因攻其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦,国内空,日以削,恐,乃使使割河西之地献于秦以和。而魏遂去安邑,徙都大梁。惠王曰:“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还,秦封之於、商十五邑,号为商君。 (节选自《史记·商君列传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ B.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/ D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/ 解析 A项,“公孙鞅年虽少”应该在“虽少”后断开,“有奇才”单独为一读,然后才是“愿王举国而听之”。C项,“用鞅必杀之”中的“用鞅”二字当属上文,“王即不听用鞅”而后有“必杀之”才顺理成章。D项,“愿王举国”“而听之”不应断开,“愿王举国而听之”连成一读,意思是希望王让全国都听从商鞅,二者不应断开。B项没有错误,是正确选项。全句意思是,公叔说商鞅虽然年少,但有奇才,希望王能举国听从商鞅,如果王不能任用商鞅,一定要杀死他,不要让他出境。 2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 (　B　) A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。 B.汤武即商汤与孙武的并称,他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。 C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。 D.黥是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较轻。 解析 A项,“缪公”是“穆公”的另一写法,而秦穆公作为春秋时期的历史人物,是中学课本中常常可以见到的,有人将他列入“春秋五霸”之一,他的事迹与历史贡献,考生也是不会感到陌生的。这一项没有错误。C项的“变法”,先从一般意义上说到是指对国家的法令制度做出重大变革,然后说到商鞅变法对于秦国富强的作用,应该也是考生熟悉的内容,没有不妥之处。D项,黥是古代的一种刑罚,指在犯人脸上刺上记号或文字同时涂上墨,这在刑罚之中是较轻的一种,也没有任何问题,考生可以调动自己的所知进行判断,大体不会出错。B项,“汤武”应指商汤与周武王,这二人常常并称,选项却用孙武替换周武王,显然是错误的。B项的表述出现错误,是该题的正确选项。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子,恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到孝公,说之以强国之术,孝公与他交谈,数日不觉厌烦。 B.商鞅旁征博引,说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说孝公变法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。 C.商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚,国人受此震慑,全都遵守法令,治安状况改善,民众家给人足。 D.魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都至大梁,惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。 解析 C项的分析概括是,商鞅推行法治,秦国因此太平富强。商鞅本人又铁面无私,不徇私情,无论何人触犯法令均施以刑罚,国人由此深受震慑,全都遵守法令,治安状况大大改善,民众因此家给人足。这里的叙述大多是正确的,只有“无论何人触犯法令均施以刑罚”,对照文意,表述有错误,因为太子犯法后只是对其师其傅公孙贾、公子虔处以刑罚,而并未对太子本人用刑。C项所述有误,是该题的正确选项。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。 (2)令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。 参考答案(1)圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。 (2)法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。 解析 第(1)小题的关键词语有“法”“循”两处。“法”字作为名词,原可表示法律、制度、准则、方法之类意义,这里用为动词,意思是效法、取法,这种用法在古籍中甚为常见,例如《吕氏春秋·察今》:“上胡不法先王之法”的“法”字。另一关键词语“循”字,表示依照、遵守,也是一个常用词,《淮南子·犯论》中就有“苟周于事,不必循旧”,这句话与阅读材料中的意义用法大致相同。第(2)小题中的关键词语有“期年”“之国都”两处。“期”的原义为一周年,与“年”字合用时仍然表示一周年。而“之国都”意为“到国都”,这对大多数考生来说并没有难度。这里的“之”字之所以要以“之国都”的形式出现,纯粹是为了区别于后面的一个“之”字。 参考译文商君是卫君妾所生的儿子,名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。商鞅年轻时喜欢刑名之学,侍奉魏国相国公叔座。公叔座了解他的才能,还没来得及向魏王推荐。适逢公叔座病了,魏惠王亲自去探病。公叔座说:“公孙鞅年纪虽轻,但有特殊的才能希望大王能把国家大事全交给他。大王若不能用他,就一定要杀掉他,不要让他走出国境。”公叔座死后,商鞅听说秦孝公下令全国求贤,想要重整穆公霸业,向东收复失地,就向西入秦,通过秦孝公宠臣景监求见孝公。孝公与他交谈,谈了几天仍不知疲倦。景监问商鞅:“你用什么打动了我们国君?他特别高兴。”商鞅说:“我用富国强兵的方法向他进言,他就格外高兴。”孝公任用商鞅后,商鞅想要变法,孝公担心秦人议论自己。商鞅说:“行动上犹豫,搞不出名堂;事业上犹豫,建不成功绩。圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。”孝公说:“好。”商鞅说:“治理国家的方法不止一种,有利于国家的事情就不必依照古法。所以汤武不守古法,却统一了天下;桀纣不变旧礼,却遭到了灭亡。反对古法的人不能非难,遵循古礼的人不值得称赞。”孝公说:“好。”任命商鞅为左庶长,最终下达了变法的命令。法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正在这时,太子触犯了新法。商鞅说:“新法行不通,是由于上面的人先犯法。”将依法惩办太子。太子是国君的继承人,不能施刑,就处罚了太傅公子虔,太师公孙贾被处以墨刑。第二天,秦人都守法了。新法实行了十年,秦人非常满意,路不拾遗,深山里也没有盗贼,家家富裕,人人饱暖。百姓勇于为国作战,不敢私斗,乡镇安定。于是任命商鞅为大良造。过了五年,秦国富强。孝公派商鞅率兵攻魏。商鞅埋伏的士兵突然袭击,俘虏魏公子卬,并乘势攻打魏军,大胜回国。魏惠王屡次被齐秦打败,国内空虚,势力渐衰,恐慌起来,就派人说割河西地区给秦以求和。而魏离开安邑,迁都大梁。魏惠王说:“我后悔没采纳公叔座的意见啊。”商鞅破魏返秦,秦把於、商等十五邑封给他,称商君。 十七、(2019·全国Ⅲ卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 吴起者,卫人也,事鲁君。齐人攻鲁,将而攻齐,大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之,曰:“往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“昔殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。”武侯曰:“善。”吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文。吴起不悦,谓田文曰:“请与子论功,可乎?”文曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼王素闻起贤,至则相楚。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。 (节选自《史记·孙子吴起列传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起/ B.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/ C.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起/ D.鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起/ 解析 A项的“则是弃卫鲁”“君疑之”,其间不应如此点断,“鲁”字应该属下,断成“则是弃卫,鲁君疑之”才是正确的,依照本项提供的断句方式则无法理解。C项,“而君用起则是”“弃卫”二读之间不应点断,作一句读,说成“而君用起则是弃卫”,用以表明“用吴起就是弃卫国”的道理,语义也才顺理成章。D项,“而有战胜之”“名则诸侯图鲁矣”二句点断有误,“名”字属上,说成“而有战胜之名,则诸侯图鲁矣”,语义自然流畅,疑滞才能涣然冰释。B项没有错误,是正确选项。全句意思是:鲁国人有的说:“鲁是小国,却有战胜之名声,那么诸侯就将图谋鲁国了;而且鲁、卫两国是兄弟之国,如果任用吴起,就是抛弃卫国。鲁君于是怀疑吴起拒绝了他。” 2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.殷纣为商代末代国君,在位期间统治失控,好酒淫乐,暴敛酷刑,是有名的暴君。 B.武王是周文王之子,继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立周王朝。 C.三晋,春秋末韩、赵、燕三家分晋,战国时的韩、赵、燕三国,史上又称“三晋”。 D.令尹,春秋战国时期楚国设置的最高官位,辅佐楚国国君,执掌全国的军政大权。 解析 C项的“三晋”,两次提及来自“韩、赵、燕”,说三家分晋,后来成为三个国家,其中的“燕”均为“魏”之误。C项的表述错误,是该题的正确选项。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.吴起怜恤士卒,带兵屡建奇功。他本是卫国人,先是率鲁军抗齐得胜,后又率魏军攻陷秦国五城;这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。 B.吴起劝告魏侯,修德重于据险。魏武侯沿西河而下时,指出江河之固是魏国之宝;吴起表示,治国依据山河险固不如推行德政,修德才能免于国家灭亡。 C.吴起声名渐起,遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦,但不久就平复了心情;而公叔继田文后为相,他深表不满,担心被害,于是逃往楚国。 D.吴起为楚建功,反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功,而原本的楚国贵戚却想加害于他,施暴者乱箭射击吴起;太子继位之后,这才诛杀作乱之人。 解析 C项中虽然大多处均符合原文意思,但其中说到对于公叔为相“他深表不满”,却是原文没有说及之事,与材料原意无关。C项所述有误,是该题的正确选项。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)文曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 (2)及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。 参考答案(1)田文说:“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。 (2)等到悼王死去,王室大臣暴乱而攻击吴起,吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。 解析 第(1)小题的关键词语有“所以”“乃”两处。“所以”这一结构,其特点是可以将一个句子变为一个名词性的结构,“此乃吾所以居子之上”即是“这就是我的地位在你之上的原因”,“我的地位在你之上的原因”就是一个名词性的结构。掌握这一点,就能基本译出文句的意思。“乃”字表示“就是”,具有辩白的意味,与“也”字配合用于判断句,这一特点考生大多能够掌握,这里就不赘述了。第(2)小题中的关键词语有“及”“走”两处。“及”作为介词,义为“到、等到”,“及悼王死”就是“等到悼王死去”;“走”义为“跑、逃跑”。 参考译文吴起,是卫国人,侍奉鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国,他率军攻打齐国,大败齐军。鲁国有人说:“鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟般的国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起,疏远了吴起。这时,吴起听说魏文侯贤明,想去侍奉他。魏文侯任用他为主将,攻打秦国,夺取了五座城池。吴起做主将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的饭,替士兵们分担劳苦。有个生了毒疮的士兵,吴起替他吮吸毒液。这个士兵的母亲听说后哭了,说:“往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,于是死在敌人手里。如今吴将军又给我儿子吸吮毒疮,我不知道他又会死在什么地方。”魏文侯因为吴起善于用兵,廉洁公正,能取得所有将士的欢心,就任命他担任西河太守,来抗拒秦国、韩国。魏文侯死后,吴起侍奉他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说:“山川是如此险要壮美,这是魏国的宝贝啊!”吴起回答说:“先前殷纣的领土,左到孟门山,右到太行山,常山在它的北边,黄河流经它的南面,因为他不施德政,武王把他杀了。由此看来,政权稳固在于给百姓施以恩德,不在于地势的险要。”武侯说:“好。”吴起做西河守,有很高的声望。魏国设置了相位,任命田文做国相。吴起很不高兴,对田文说:“请让我跟你比一比功劳,可以吗?”田文说:“国君还年轻,国人疑虑不安,大臣不亲附,百姓不信任,正处在这个时候,是把政事托付给您呢,还是应当交给我?”吴起沉默了许久,然后说:“应该托付给您啊。”田文说:“这就是我的地位在你之上的原因啊。”吴起才自知比不上田文。田文死后,公叔出任国相,娶了魏国的公主,却嫉妒吴起。吴起怕招来灾祸,于是离开魏国,随即就去了楚国。楚悼王一向听说吴起贤能,刚到楚国就任命他为国相。他于是向南平定了百越;向北吞并了陈国、蔡国,打退韩、赵、魏三国的进攻;向西又讨伐了秦国。各诸侯国对楚国的强大感到忧虑。原来楚国的王族都想谋害吴起。等到悼王死去,王室大臣暴乱而攻击吴起,吴起退逃到悼王尸旁并伏在尸体上。攻击吴起的那帮人趁机用箭射吴起,同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后,太子即位,就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。 十八、(2019·江苏卷,5~8,20分,难度★★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 临川汤先生传 邹迪光 　　先生名显祖,字义仍,别号若士,豫章之临川人。生而颖异不群。体玉立,眉目朗秀。见者啧啧曰:“汤氏宁馨儿。”五岁能属对。试之即应,又试之又应,立课数对无难色。十三岁,就督学公试,补邑弟子员。每试必雄其曹偶。庚午举于乡,年犹弱冠耳。见者益复啧啧曰:“此儿汗血,可致千里,非仅仅蹀躞康庄也者。” 丁丑会试,江陵公①属其私人啖以巍甲而不应。曰:“吾不敢从处女子失身也。”公虽一老孝廉乎,而名益鹊起,海内之人益以得望见汤先生为幸。至癸未举进士,而江陵物故矣。诸所为附薰炙者,骎且澌没矣。公乃自叹曰:“假令予以依附起,不以依附败乎?”而时相蒲州、苏州两公,其子皆中进士,皆公同门友也。意欲要之入幕,酬以馆选,而公率不应,亦如其所以拒江陵时者。 以乐留都山川,乞得南太常博士。至则闭门距跃,绝不怀半刺津上。掷书万卷,作蠹鱼其中。每至丙夜,声琅琅不辍。家人笑之:“老博士何以书为?”曰:“吾读吾书,不问博士与不博士也。”寻以博士转南祠部郎。部虽无所事事,而公奉职毖慎,谓两政府进私人而塞言者路,抗疏论之,谪粤之徐闻尉。居久之,转遂昌令。又以矿税事我所蹠戾②,计偕之日,便向吏部堂告归。虽主爵留之,典选留之,御史大夫留之,而公浩然长往,神武之冠竟不可挽矣。 居家,中丞惠文、郡国守令以下,干旄往往充斥巷左,而多不延接。即有时事,非公愤不及齿颊。人劝之请托,曰:“吾不能以面皮口舌博钱刀,为所不知后人计。”指床上书示之:“有此不贫矣。”公于书无所不读,而尤攻《文选》一书,至掩卷而诵,不讹只字。于诗若文无所不比拟,而尤精西京六朝青莲少陵氏。公又以其绪余为传奇,著《紫箫》《还魂》诸剧,实驾元人而上。每谱一曲,令小史当歌,而自为之和、声振寥廓。识者谓神仙中人云。 公与予约游具区灵岩虎丘诸山川,而不能办三月粮,逡巡中辍。然不自言贫,人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶?予虽为之执鞭,所忻慕焉。 (选自《汤显祖诗文集》附录,有删节) 注:①江陵公:指时相张居正,其为江陵人。②蹠戾:乖舛,谬误。 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是 (　B　) A.每试必雄其曹偶　　　　雄:称雄 B.酬以馆选 酬:应酬 C.以乐留都山川 乐:喜爱 D.为所不知后人计 计:考虑 解析 B项中的“酬”在文中应是“用财物报答”之意。 2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　D　) A.汤显祖持身端洁,拒绝了时相张居正的利诱,海内士人都以结识他为荣幸。 B.因为上书批评当权者徇私情、塞言路,汤显祖被贬官至广东,做了徐闻尉。 C.汤显祖辞官回家后,当地官员争相与他交往,而汤显祖不为私事开口求人。 D.汤显祖与邹迪光相约三月份到江南一带游玩,但没准备好粮食,因而作罢。 解析 D项,不是因为汤显祖“没准备好粮食”,而是因为贫穷无法解决粮食问题。 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)见者益复啧啧曰:“此儿汗血,可致千里,非仅仅蹀躞康庄也者。” (2)然不自言贫,人亦不尽知公贫。公非自信其心者耶?予虽为之执鞭,所忻慕焉。 参考答案(1)见到他的人越发啧啧称赞道:“这个年轻人(好比)是汗血宝马,能日行千里,不是那种只能在大路上小步行走的马。” (2)但他自己不说穷,别人也不都知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗?我即使为他执鞭驾车,也是乐意和向往的。 解析 第(1)句的关键词:益(更加)、蹀躞(dié xiè,小步行走)、康庄(宽阔平坦)。第(2)句的关键词:自信(相信自己)、执鞭(为人持鞭驾车)、忻慕(喜悦羡慕)。翻译时要注意古文句子翻译的“信达雅”的原则,尽量做到字句落实,语言连贯,语句通顺。 4.请简要概括汤显祖读书为文的特点。 参考答案读书不为功名,乐此不疲;于书无所不读,尤精《文选》;诗文无所不能,直追汉唐;戏曲创演结合,超迈元人。 解析 汤显祖读书为文的事情,可从文章第三、四段中提取信息并概括。这里一是说他读书的态度与范围,二是陈述他戏剧创作的特点和影响。由以上两部分信息可以筛选出主要信息,然后用简洁的语言概括。 参考译文先生名叫汤显祖,字义仍,别号若士,是豫章临川人。出生后聪颖特异不合群。身体高大,眉清目秀。见到他的人啧啧称赞说:“这是汤家的好孩子。”他五岁能对对联,有人考他,他立即应对;又有人考他,又立即应对,在课业上屡次对答没有让他显出为难之色。十三岁时,参加督学的主持官方考试,补为县里的生员。每次应试必定在同辈中称雄。庚午年在乡试中中举,年纪刚到二十岁。见到他的人越发啧啧称赞道:“这个年轻人(好比)是汗血宝马,能日行千里,不是那种只能在大路上小步行走的马。” 丁丑年,汤显祖参加礼部会试,张居正派手下人诱导汤显祖依附自己,汤先生没有答应。汤显祖说:“我(修身治国),不敢像处女失身一样丧失自己的名节。”汤先生虽然是一位老孝廉,声名愈加显盛,天下之人更是以能见到汤先生为幸事。到了癸未年考中进士,张居正此时早已死亡。那些依附张居正权势的人,逐渐不再担任主要官职了。汤先生于是自己感叹地说:“假如让我依附张居正而兴起,此时不是因为依附他而衰败吗?”当时蒲州、苏州的两位府官,他们的儿子都得中进士第,也都是汤先生同门的朋友。他们都想请汤显祖进入幕府,靠做官来获取俸禄,然而汤先生都不答应,也像他当时用来对待张居正那样保持自己的名节。 先生喜欢留都的山水之美,请求担任南太常寺的博士。到任后闭门不出,决不附和上级。他读书万卷,像蠹鱼一样乐在其中。常常子夜时分仍书声琅琅。家里人都笑他说:“老博士为何这样辛苦读书?”他回答说:“我读我想读的书,不管是不是博士。”不久,凭博士身份转任南祠部郎。部里虽没有什么事情,但他谨慎地奉公做事,直说府里任用私人,堵塞了忠言之路。他因上疏辩论此事,被贬为广州徐闻尉。没过多久,又转为遂昌县令。又因为矿税之事多次直言其谬误之事,事情成功之时,他向吏部都堂辞职返乡。虽然主爵慰留,典选慰留,御史大夫也慰留他,但是汤公长存浩然正气,再也不愿做官了。 后来他居住家中,中丞惠文、郡守县令以下官员都来拜访,用牦牛尾装饰旗子的车驾充满大街小巷,而他多不去逢迎交结。即使当时有事,不是公愤之事也不评论。有人劝他请人办事,他说:“我不能用尊严和请托来换取财物而失去做人的准则,不能不为后人考虑。”然后指着床上的书给人看:“有了这些书,就不会感到贫穷了。”汤公对书无所不读,尤其喜欢研读《文选》,甚至合上书也能诵读,到了一字不错的地步。他对于诗歌与文章没有不做认真鉴赏的,尤其精通西京六朝李白杜甫的作品。汤先生又用业余时间写传奇,著有《紫箫》《还魂》等戏曲作品,其成就在元代人之上。每当写完一曲,就让小吏当面试唱,而自己为他和曲,声震天空。了解的人都说他是神仙中人。 汤先生与我相约一起游览县里灵岩虎丘的山川,但因为不能备出三个月的粮食,犹豫之余中断游览。但他自己不说穷,别人也都不知道他穷。汤公不正是信从自己内心的人吗?我即使为他执鞭驾车,也是乐意和向往的。 十九、(2018·全国Ⅰ卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 鲁芝字世英,扶风郿人也。世有名德,为西州豪族。父为郭氾所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍,耽思坟籍。郡举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉,除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史 诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。诞平,迁大尚书,掌刑理。武帝践阼,转镇东将军,进爵为侯。帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车,告老逊位,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。 (节选自《晋书·鲁芝传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/ 解析 本题在A、B两项各设有一处错误。A项,“下狱”应该属上,“芝坐爽下狱”合为一读。B项,“志”字当属下,“志不苟免”应该单独为一读,不应断开。D项则兼有这两处错误。A项应作“芝坐爽下狱”,意思是鲁芝因受曹爽牵连而下狱,与后文中的“当死”语意贯通而下。B项应作“志不苟免”,是说鲁芝的志向不想苟且免死,应单独成句,而不是“志”字属上,“口不讼直志”也义不可通。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。 B.“阙”原指皇宫前面两侧的楼台,又可用作朝廷的代称,赴阙也指入朝觐见皇帝。 C.“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶,又表示用武力打败敌对势力,登上国君宝座。 D.逊位,也称为让位、退位,多指君王放弃职务和地位,这里指鲁芝的谦让行为。 解析 C项的“践阼”说到踏上古代庙堂前台阶,这是正确的,但下文又说表示用武力打败敌对势力,这显然是无关的因素,插在这里是多余的,尽管最后再说登上国君宝座,又回到正确表述上,但C项的表述出现错误,因而是该题的正确选项。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　B　) A.鲁芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。 B.鲁芝倾心革新,治政卓有成效。任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城市,恢复旧境;离任时,天水各族百姓均请求让他留任。 C.鲁芝审时度势,进言劝谏曹爽。曹爽辅政时,他在曹手下任司马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。 D.鲁芝洁身自好,深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。 解析 B项中虽然大多处均符合原文意思,但其中说到的“蜀地饱受侵扰”,却是天水邻近的蜀地之事,与鲁芝任职的天水无关。B项所述有误,是该题的正确选项。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。 (2)帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。 参考答案(1)诸葛诞凭借寿春反叛,魏帝出征,鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。 (2)皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士兵为他建造五十间房屋。 解析 这两句话的翻译,重点是文言实词、虚词。(1)句中,“以”,介词,凭借;“叛”,反叛;“文武”指代的是“文武官兵”;“以为”,作为;“先驱”,古今异义词,这里是“先锋、前导”的意思。(2)句中,“以”,因为;“履正”,行为端正;“素”,一向;“作屋”,建造房屋。语意要完整通顺。 参考译文鲁芝字世英,是扶风郿郡人。世代有名望德行,是西州的豪族。父亲被郭氾杀害,鲁芝在襁褓中就开始逃难,十七岁时,才移居到雍州,潜心学习典籍。被郡守推荐为上计吏,州府征用为别驾。魏车骑将军郭淮担任雍州刺史,非常敬重鲁芝。推举他为孝廉,授官为郎中。后来又授官骑都尉、参军事、临时担任安南太守,升官为尚书郎。曹真到关西督察,又任命鲁芝为大司马军事。曹真死后,宣帝替代了曹真,于是推荐鲁芝担任骠骑军事,改任天水太守。天水郡和蜀国相邻,屡次遭蜀人入侵抢掠,人口削减,寇盗到处都是,鲁芝全心镇守护卫,重新建造了城镇街市,几年之间全部恢复了旧貌。升官为广平太守。天水各族百姓都敬慕鲁芝的德行,老幼都赴皇宫上书,请求鲁芝留下。魏明帝答应了他们的要求。曹爽辅佐朝政时,延请他担任司马。鲁芝多次提出忠言良谋,曹爽都不能采纳。等到宣帝起兵诛伐曹爽时,鲁芝率领其余众人过关斩将,骑马快速奔赴曹爽,劝告曹爽说:“您处在伊尹周公的位置上,一旦因获罪被罢免,即使想要牵着黄犬清净度日,又怎么能够办得到!如果能够挟制天子保有许昌,依仗天子的威势下文告征调四方的兵马,谁敢不听从您的!舍弃这些离开,欲赴刑场,难道不令人痛惜吗!”曹爽懦弱糊涂不能采纳鲁芝的计谋,于是遭受杀戮。鲁芝因曹爽也被捕下狱,判处死罪,但他不争辩是非曲直,没有求赦免的想法。宣帝赞许鲁芝的品行,赦免而不杀他。不久起用他担任并州刺史。诸葛诞凭借寿春反叛,魏帝出征,鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。诸葛诞被铲平,鲁芝升官大尚书,掌管刑狱审理。武帝即位后,鲁芝改任为镇东将军,进爵为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士兵为他建造五十间房屋。鲁芝因年龄已到七十岁,上书告老退位,上奏表章十余次(没有被准许),又被征召做了光禄大夫,被授予特进的职位,配给他吏卒,他的门前可以像官府一样设置木栅栏遮挡人马。羊祜担任车骑将军,于是想把官位让给鲁芝,说:“光禄大夫鲁芝品行高洁,毫无贪欲,处事平和与众不同,做官到头发花白,始终恪守礼制,未曾被任命为这种官职,我在官位上(却)超越鲁芝,怎么来杜绝天下人的不满!”皇上不答应。鲁芝被当时的人们敬重到这种地步。泰始九年去世,时年八十四岁。皇帝为他的死而痛哭,赐给他的谥号是“贞”,赐给他一百亩的坟地。 二十、(2018·全国Ⅱ卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右。宠风声大行,入为大司农。和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿首谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主簿镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。”帝大悦,涣由此显名。州举茂才,除温令。县多奸猾,积为人患。涣以方略讨击,悉诛之。境内清夷,商人露宿于道。其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。后坐考妖言不实论。岁余,征拜侍御史。永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。以平正居身,得宽猛之宜。其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹,以为涣有神算。元兴元年,病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。自王君在事,不见侵枉,故来报恩。其政化怀物如此。民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。永和中,以剧令勃海任峻补之。峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。峻字叔高,终于太山太守。 (节选自《后汉书·王涣传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/ D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/ 解析 本题在A、D两项各设有一处错误。A项,“晚而改节敦/儒学习《尚书》”断句应为“晚而改节/敦儒学/习《尚书》”,其中“敦”字应该属下,与“儒学”连成“敦儒学”一读,“习《尚书》”另合为一读,句中说成“晚而改节敦”则无义可说。D项,“涣少/好侠尚气力”应该断句为“涣少好侠/尚气力”,“尚气力”是承着“涣少好侠”而来的进一步说明,不应在“涣少”后断开,句中说成“好侠尚气力”也难以说通。C项则兼有这几处错误。B项,“涣少好侠”意思是少年时即喜好侠义,与后面“晚而改节/敦儒学”形成转折。该项没有错误,是正确选项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　D　) A.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。 B.顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。 C.茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。 D.京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用,旧时均可指国都。 解析 D项说到的“京师”,现在统称为首都,如果说成是整个古代京城的通称,有些勉强,但更大的错误来自“‘京’‘师’单用,旧时均可指国都”,因为“京”字单用固然可以称国都,但“师”字单用,是不可以称国都的。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　D　) A.王涣初入仕途,才干受到赏识。他在太守陈宠手下担任功曹,遇事敢于决断;陈入朝为大司农,回答皇上询问时褒奖他善于简贤选能,王由此得以显名。 B.王涣扫除积弊,境内风清气正。他担任温县县令,以谋略铲除奸猾之徒,世面清平,商人露宿于道;升任兖州刺史后,又依法整肃下属部门,极有声威。 C.王涣办案严谨,治事宽猛相济。他对于疑难案件以及法理难平者,探寻本来面目,尽力还以公正;又能够揭发奸隐之事,深受外界称叹,被誉为有神算。 D.王涣政绩卓著,后任难以比肩。他死于洛阳令任上,皇上下令特选其继任者,均不称职;后来选用任峻,任充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身。 解析 “充分发挥文武属吏才干,仍然忙得无法分身”的表述有错误,因为原文的“皆尽其能”“不得旋踵”,是指任峻处事严酷,尽力使唤下属,要求下属尽其所能,办事快速,不得迟疑拖延,而不是说下属尽职尽责工作而任务重得抽不开身,其实从文中看,并未说政务有多么繁忙;“旋踵”字面上是调转脚后跟、转足之间的意思,“不得旋踵”又喻指快速,不得迟疑,不可拖延,“不得旋踵”是不用于表示“无法分身”义的。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。 (2)一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。 参考答案(1)百姓思念王涣的恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每当进食时就奏乐歌咏而祭祀他。 (2)一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。 解析 (1)注意省略句:“为”后省略“之”字,“立祠”后省略“于”字。注意状语后置:翻译时应把“安阳亭西”置于第二句句首。注意词类活用:“弦歌”用作动词,奏乐唱歌。另外,实词“荐”作“祭祀”讲,教材中没有学过,容易理解错。 (2)“断狱”是动宾短语,断案。“及”是比得上的意思。另外,状语后置“猛于涣”在翻译时也要特别注意。 参考译文王涣字稚子,是广汉郪县人。王涣的父亲王顺,担任安定太守。王涣年少时喜好行侠仗义,崇尚力气武艺,与强悍轻捷的少年交往频繁。后来才改变了自己的志向,钻研儒学,学习《尚书》,研读律令,大体明晓了这些书典的主要旨意。他担任郡太守陈宠的功曹后,认真负责,敢于决断,即使对豪强大户也决不留情。陈宠因而名声大振,被提升到朝中任大司农。汉和帝问他:“你在郡中是用什么办法治理政务的?”陈宠叩头回答说:“臣任用功曹王涣,让他选拔有才能的人处理各种事物;又让主簿镡显弥补纠正有漏洞的地方,我不过是奉命宣读皇上您的诏书罢了。”和帝十分高兴。王涣由此出了名。州里举荐王涣为茂才,并让他做温县县令。温县境内有很多奸猾的人,长期以来成了当地人的大患。王涣采取策略加以讨伐打击,把他们全部消灭了。县境内安定太平,商人可以在外面停宿。那些放牛的人,经常说将牛交给王涣了,始终没有发生互相侵犯的事。王涣担任了三年温县县令后,升为兖州刺史,他以法律治理所属郡县,声名大振。后来因为考问妖妄言论不符合实情而被判罪。一年多后,又被征召任命为侍御史。永元十五年,王涣随从皇帝南巡,返回后被任命为洛阳县令。他平时办事清平公正,处理案件也宽严得当。其中那些含有冤情、长期告状、历届官府不能判决、按法律情理难以彰明、人们难以信服的案件,王涣无不弄清真伪,清除大家的疑点。同时他还用巧妙的办法,多次揭发和暴露隐秘的坏人坏事。京城的人都称颂叹服他,认为王涣有神仙一样的智慧和妙算。元兴元年,王涣病死。无论城中居民还是行旅之人没有不叹息的。男女老少都共同集资,前去祭奠的多达上千人。王涣的灵柩向西运回家乡,路过弘农县,老百姓都在路旁摆设盘子、桌子加以祭奠。官吏问这样做的缘故,老百姓全都说平常带米到洛阳,被士卒衙门所盘剥,经常要损失一半。自从王涣任洛阳县令,不再有官吏掠夺侵扰的事情了,所以来祭奠以报答他的恩情。王涣的政治教化令人怀念感激达到这样的地步。百姓思念王涣的恩德,在安阳亭西为他建造祠堂,每当进食时就奏乐歌咏而祭祀他。延熹年间,桓帝尊崇黄老学说,将所有的祠堂全部毁去,唯独专门下诏书要密县保留原太傅卓茂的庙,洛阳保留王涣的祠堂。自从王涣去世以后,皇帝连续下诏书给三公,要他们专门挑选洛阳令,但挑出来的都不称职。永和年间,朝廷任命剧县令勃海人任峻补任洛阳令。任峻选拔文武官员,充分发挥这些人的才能。这些人举发剪除奸恶盗贼,决不畏避退缩,所以一年间的断案,不过几十件,声威超过王涣,而在条理方面比不上他。任峻字叔高,最后在太山太守任上逝世。 二十一、(2018·全国Ⅲ卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　纯礼字彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。”他日,众质之,纯礼曰:“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?”琦是其对。还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨其可具者,不取于民。民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”。草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!”但使密偿之。库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。”听其家趣买以赎,命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治,纯礼曰:“宽猛相济,圣人之训。方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。明日入对,徽宗问何以处之,对曰:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。以不应为杖之,足矣。”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。”徽宗从之。纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨,范右丞不可。”诜怒。会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士、知颍昌府,提举崇福宫。崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。卒,年七十六。 (节选自《宋史·范纯礼传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　D　) A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/ B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/ C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/ D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/ 解析 本题在A、B两项各设有一处错误。 A项,“永昭陵建”应单独一读,“京西转运使”应是下文“配木石砖甓及工徒于一路”的主体,二者合为一读,成为“京西转运使配木石砖甓及工徒于一路”,不应断开。B项,“荫”应该属上,意思是“凭借父亲仲淹的荫庇”,“知陵台令兼永安县”单独为一读。C项则兼有这几处错误。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵墓建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。 B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人。 C.前尹在文中指开封府前任府尹;“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。 D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。 解析 C项是对“尹”字含义的考查,“尹”字作为官名,学生应该是熟悉的,例如令尹、京兆尹;不过文中又说它“是知府的简称”,则是错误的,因为“尹”这一职位是指少数特殊行政区划的首长,而知府的使用面却要宽泛得多,“尹”不可能是知府的简称,知府晚至明代才成为官员正式称谓。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　D　) A.纯礼敢于抗言,受到韩琦赏识。主管官员分配劳赋不当,他有理有据地提出异议,认为永安县负责陵寝日常维护,不应与各县均等,得到陵使韩琦认同。 B.纯礼关怀下属,处分重在惩戒。他在遂州任上对下属宽厚,草场失火,守吏惶恐等候诛杀,库吏因盗丝将被处死,他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。 C.纯礼鉴察往事,治事去苛从宽。在开封府任上,有村民被误告谋逆,他发现事实并非如此,认为应判杖刑,并以彰显皇上刑罚不滥为由,征得皇上认可。 D.纯礼坚毅刚直,不幸遭人算计。他的正直让曾布恐惧,曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼,王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼,致使纯礼蒙冤,最终遭到免职。 解析 “曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼”,“致使纯礼蒙冤,最终遭到免职”错,按照原文,曾布只是激怒王诜,并未挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼,而且此事之后,他“罢为端明殿学士、知颍昌府,提举崇福宫”,也只是降职而非免职。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。 (2)愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。 参考答案(1)正尽力去除先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。 (2)愚人粗鲁无知,如果以叛逆定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。 解析 (1)方:当,正当;务:致力,专力从事;虑:忧虑,忧愁;患:祸害,灾难。(2)若:假如;蔽罪:判罪;好生:爱惜生灵,不事杀戮。 参考译文范纯礼字彝叟,因父亲范仲淹的恩荫,担任陵台令和永安县令。永昭陵兴建,京西转运使把木材、石料、砖和工匠役徒摊派给一路,只有永安不接受命令。使者把这件事报告给陵使韩琦,韩琦说:“范纯礼难道不知道这件事吗?一定有他的说法。”后来, 众人责问他,纯礼说:“陵寝都在永安县境内,一年四时都要修缮管理,没有闲着的时候,现在竟然和各县平摊赋役,怎么比得上将赋役搁置,用它来贡奉平时的用度呢?”韩琦肯定了他的回答。还朝,任命为三司盐铁判官,以比部员外郞出京知遂州。沪南有边防事务,征调赋税严苛急切,纯礼一概以静应对,分辨其中可以备办的,不从百姓那里征取。百姓在庐舍中画像,把他像神一样地加以供奉,命名为“范公庵”。草场失火,百姓疑虑害怕,看守草场的官吏惊恐地等待责罚。纯礼说:“草湿就会产生火气,有什么值得奇怪的!”只让他们暗中赔偿。库吏偷丝太多当判死罪,纯礼说:“因为乱糟糟的丝杀了他,我不忍心。”听任他的家人立刻出钱买下丝来赎罪,命令释放受到牵连的人。被任命为户部郎中、京西转运副使。徽宗即位,以龙图阁直学士的身份担任开封知府。前府尹治理苛严,范纯礼说:“宽严相辅相成,这是圣人的规范。正尽力去除先前的苛严,尚且担心做得不够,哪有宽松成为祸患的呢。”从此一切用宽厚的方法处理。皇帝直接下诏命令审讯享泽村村民谋反一事,纯礼审问事情的缘由,原来是这个人到戏场看戏,回来的路上见到工匠做桶,就把桶戴在头上说:“和刘先主相比怎样?”于是被桶匠抓住。纯礼第二天上朝应对,徽宗问怎么处理这件事,纯礼回答说:“愚人粗鲁无知,如果以叛逆定罪,恐怕会辜负陛下爱惜生灵的仁德。按不应做此事的罪名杖责他,就够了。”皇帝说:“这怎么能够惩戒后人呢?”纯礼回答:“正是要外面的人知道陛下不滥用施刑罚,足够作为教训了。” 徽宗听从了他的话。纯礼沉稳坚毅刚强正直,曾布畏惧他,激怒驸马都尉王诜说:“皇上想要升任你为承旨,范右丞不同意。”王诜发怒。恰逢王诜招待辽国使者,纯礼主持宴会,王诜诬告他直称皇上御名,纯礼被罢免为端明殿学士、颖昌府知府,提举崇福宫。崇宁五年,复任左朝议大夫,提举鸿庆宫。去世,终年七十六岁。 二十二、(2017·全国Ⅰ卷,10~13,19分,难度★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　谢弘微,陈郡阳夏人也。父思,武昌太守。从叔峻,司空琰第二子也,无后,以弘微为嗣。弘微本名密,犯所继内讳,故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭,而所继丰泰,唯受书数千卷,遗财禄秩,一不关豫。混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富,弘微每以约言服之,混特所敬贵,号曰微子。义熙八年,混以刘毅党见诛,妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业,事若在公,一钱尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晋陵公主降为东乡君。自混亡,至是九载,而室宇修整,仓廪充盈,门徒业使,不异平日,田畴垦辟,有加于旧。中外姻亲,道俗义旧,入门莫不叹息,或为之涕流,感弘微之义也。性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。太祖镇江陵,弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称,服阕逾年,菜蔬不改。兄曜历御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食积时,哀戚过礼,服虽除,犹不啖鱼肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。九年,东乡君薨,资财钜万,园宅十余所,奴僮犹有数百人。弘微一无所取,自以私禄营葬。曰:“亲戚争财,为鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,岂复见关。”十年,卒,时年四十二。上甚痛惜之,使二卫千人营毕葬事。追赠太常。 (节选自《宋书·谢弘微传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　D　) A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ 解析 A项“方成”应该属下,“佳器”应该属上,“方成佳器”合为一读;B项“时然后言”应该单独一读,“所继叔父”与“混名知人”应该合为一读,不应断开。C项则兼有这几处错误。A项“方成佳器”意思是正要成为优秀人物,与后面“有子如此,足矣”语意贯通而下。B项“时然后言”是说谢弘微的性格成熟,并不急于发表自己看法,应单独成句,而不是表示向所继叔父说话。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　B　) A.以字行,是指在古代社会生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。 B.姻亲,指由于婚姻关系结成的亲戚,它与血亲有同有异,只是血亲中的一部分。 C.母忧是指母亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。 D.私禄中的“禄”指俸禄,即古代官员的薪水,这里强调未用东乡君家钱财营葬。 解析 B项的“姻亲”是由于婚姻结成的亲戚关系,例如嫂嫂、舅母,它与血亲不同,血亲必须具有血缘关系,例如哥哥、姑姑。所谓姻亲只是血亲中的一部分,这是很明显的错误。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　B　) A.弘微出继从叔,一心只爱读书。他是陈郡阳夏人,从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有,但他只是接受数千卷书籍,其余财物全不留意。 B.弘微简言服众,此举受到重视。他参与集会,常与子弟们诗文唱和,住在乌衣巷,称为乌衣之游;又极有文才口才,受到叔父谢混赏识,称为微子。 C.弘微为人审慎,治业井井有条。谢混去世以后,他掌管产业,犹如替公家办事,账目分明;九年以后,多个方面得到很大发展,人们见后无不感叹。 D.弘微事兄如父,临财清正廉洁。他对谢曜感情极深,谢曜去世,他哀戚过礼,除孝后仍不食荤腥。东乡君死,留下巨万资财、园宅,他一无所取。 解析 B项的分析概括是说谢弘微以简言服众,受到重视;他参与集会,常与子弟们诗文唱和,称为乌衣之游;又有文才口才,受到叔父谢混赏识,被称为微子。这里说的“简言服众,受到重视”“有文才口才,受到叔父谢混赏识”,行文至此,也都是符合原文意思的。但其中又说到,“常与子弟们诗文唱和,称为乌衣之游”,这是文中描述谢混的话,而谢混是弘微的叔父辈,对弘微来说,不应是“子弟们”而应是“兄弟们”。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)性严正,举止必循礼度,事继亲之党,恭谨过常。 (2)而曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。 参考答案(1)(谢弘微)品性严肃正直,行为坚持遵守礼制法度,事奉过继家的亲族,恭敬谨慎过于常礼。(2)而谢曜喜爱褒贬人物,谢曜每每发表议论,弘微常说其他的事岔开话头。 解析 本题考查对文言文的理解和翻译的能力。第(1)小题的关键词语有“循”“党”两处。“循”原指顺着、沿着,这里引申为遵守,意思是遵守礼制法度。“党”原指古代地方组织单位,五百人为一党。又可以表示亲族。这个词在现代汉语中也常有使用,表示政党,显然是从原来组织单位义发展而来的。这里特别要提出的是,文中“必”字未译成“必定”,是因为“坚持”义更符合上下文语意,但倘若译成“必定、总是”,相信也是可以得分的。第(2)小题中的关键词语有“臧否”“乱”两处。“臧否”原指善恶,引申为褒贬人物、评论优劣。“乱”是干扰、扰乱,文中指用其他的话,岔开谢曜的话头。 参考译文谢弘微,是陈郡阳夏人。父亲谢思,任武昌太守。从叔谢峻,是司空谢琰的第二个儿子,谢峻自己无子,就以谢弘微为嗣子。谢弘微本名密,因为触犯了嗣母的名讳,所以就用字代名。谢弘微小时候即品行端正沉稳,遇事想好后才发言,过继家的叔父谢混有知人之名,看见他认为奇特,对谢思说:“这孩子少年老成,有这样的儿子,就别无所求了。”谢弘微自己家里一向贫寒,而嗣父产业却很丰盈,他却只承继接受了嗣父的几千卷书,遗产俸禄,一概不加过问。谢混的风格高尚峻洁,很少同人交往,只同他的本家子侄谢灵运、谢瞻、谢曜、谢弘微等人因赏析文义而聚会。曾经一同游宴歇息,所居在乌衣巷,所以称之为乌衣之游。谢瞻等人才气横溢,机智善辩,文辞流畅,谢弘微每每以简约的言语让众人信服,谢混特别敬重他这一点,称他为“微子”。义熙八年,谢混因为是刘毅的同党被诛,谢混的妻子晋陵公主(被逼离开谢家,临行前)把谢混的家事托给谢弘微。谢弘微为谢混家经营生计,管理产业,办事如同在官府办公一般,一枚钱一尺帛收入支出,都有账册记载。高祖登上帝位之后,晋陵公主降为东乡君(回到谢家)。从谢混死,到这时已有九年,但谢混家屋宇整齐,仓廪充盈,仆人听从使唤,各有所业,和平常没有什么不同,田地的开垦种植,比原来更有增加。本族外姓的亲戚,朋友故旧,进门见到这么齐整的家境,没有谁不感慨叹息,甚至有人为之流泪,深为谢弘微的德义所感动。(谢弘微)品性严肃正直,行为坚持遵守礼制法度,事奉过继家的亲族,恭敬谨慎过于常礼。太祖镇守江陵,谢弘微担任文学。谢弘微因为母亲去世离职。居丧期间以孝道著称,除服后超过一年,仍旧素食不变。兄长谢曜历任御史中丞,元嘉四年去世。谢弘微为他长期吃素食,哀戚超过常礼,虽然服丧期满,还是不吃鱼肉。谢弘微从小失去父母,事奉兄长如同事奉父亲,兄弟之间非常友爱和睦,当代没有人能够赶得上。谢弘微口中从不说别人坏话,而谢曜喜爱褒贬人物,谢曜每每发表议论,弘微常说其他的事岔开话头。元嘉九年,东乡君去世,留下资财巨万,园宅十余所,还有几百个奴仆。谢弘微一无所取,自己用私人官俸营办东乡君丧事。谢弘微说:“亲戚之间争夺财产,可算是最为鄙贱之事。现在财产多则分用,少则共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里还去管它。”元嘉十年,去世,死时四十二岁。皇上十分痛惜,派二卫千余人营办丧事,一直到丧事完毕。朝廷追赠谢弘微为太常。 二十三、(2017·全国Ⅱ卷,10~13,19分,难度★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　赵憙字伯阳,南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀,无子,憙年十五,常思报之。乃挟兵结客,后遂往复仇。而仇家皆疾病,无相距者。憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去。顾谓仇曰:“尔曹若健,远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十,既引见,即除为郎中,行偏将军事,使诣舞阴,而李氏遂降。光武破寻、邑,憙被创,有战劳,还拜中郎将,封勇功侯。邓奉反于南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,帝以为疑。及奉败,帝得憙书,乃惊曰:“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患。憙下车,闻其二孙杀人事未发觉,即穷诘其奸,收考子春,二孙自杀。京师为请者数十,终不听。时赵王良疾病将终,车驾亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚,今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。其年,迁憙平原太守。时平原多盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人。憙上言:“恶恶止其身,可一切徙京师近郡。”帝从之,乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行,诛锄奸恶。后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,赐爵关内侯。时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝,帝令憙典边事,思为久长规。建初五年,憙疾病,帝亲幸视。及薨,车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。 (节选自《后汉书·赵憙传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　A　) A.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/ B.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/ C.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/ D.更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/ 解析 本题在B、D两项共有两处错误,分别为“不肯云”中“不肯”与“云”之间未断开、“孙憙”不应该属下,C项则兼有这两处错误。B项“不肯”是指“更始遣柱天将军李宝”劝降李氏,李氏不肯投降,而“不肯云”则成了李氏不肯说话,这显然是错误的。D项“闻宛之赵氏有孤孙憙”应作一句读,表示宛地赵氏有一孤孙赵憙,据文本其时年龄未满二十,此人“信义著名”,这样才文从字顺;倘若“孙憙”属下就会显得突兀而不自然。这里在“闻宛之赵氏有孤”与“孙憙信义著名”之间设置考点,而没有说成“闻宛之赵氏有孤孙”则是因为“有孤”常用有一定的干扰性,而“有孤孙”不常用,一看就是错的。C项兼有这两处错误。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　B　) A.下车,古代可以代指新任官吏就职,后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。 B.收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作。 C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。 D.京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”,现代泛指首都。 解析 B项说到“关进监狱,然后再做考察”,明显不合常理,其实这里的“考”即“拷”,是拷打的意思。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.赵憙耿直磊落,为人光明正大。他自小有节操,从兄被害,为给从兄报仇,他有备而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因而暂时放过仇家。 B.赵憙忠于朝廷,除恶得到支持。他虽与邓奉友善,但屡次谴责邓谋反,最终受到皇上赞赏。担任怀令时,坚持诛杀李子春,皇上也拒绝了赵王求情。 C.赵憙制止祸患,大力推崇义行。他担任平原太守时,诛杀盗贼首领,但对待余党却能区别处理,只是将他们迁往异地,并教导他们应该弃恶从善。 D.赵憙忠于职守,身后深享哀荣。他官拜太尉时,南单于称臣,乌桓等来朝,于是受命对边事作长久规划。他患病去世期间,皇上亲自前往慰问吊唁。 解析 C项的分析概括是说赵憙制止祸患,推崇义行;他在担任平原太守时,诛杀盗贼首领,但对待盗贼的余党却能分别对待,只是将他们迁往异地。行文至此,也都是符合原文意思的。只是下文又说,并教导他们应该弃恶从善,这却是不符合原文意思的,因为原文并没有相应的表述。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。 (2)后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。 参考答案(1)皇上说:“官吏奉行法典,律令是不可违犯的,再说说其他要求。”赵王没有再说话。(2)后来青州出现蝗灾,蝗虫进入平原地界就死去,连年丰收,百姓歌颂。 解析 第(1)小题的关键词语有“枉”“所欲”两处。“枉”字义为曲、弯曲,又可引申为冤枉、冤屈,“枉”在文本中的意思则是“违背、违犯”。另一关键词语“所欲”对学生来说更应没有难度,就不多做解释了。第(2)小题中的关键词语有“辄”“岁屡有年”两处。“辄”的含义是立即、就。“岁屡有年”,虽然只要求总体译为“连年丰收”,但分开来讲还是较难的,所以这里只是作为一个整体来做要求。“有年”的意思是丰年、年成好,“岁”指年景,“岁屡有年”的字面意思就是年景屡屡丰收。 参考译文赵憙字伯阳,是南阳宛县人。年轻时就有节操。他的堂兄被人杀害,没有子嗣,赵憙十五岁,常常想着为堂兄报仇。于是带着兵器,结交朋友,然后就去报仇。仇人们都生病了,没有人抵抗。赵憙认为乘别人生病而报仇,不符合仁者的心,暂且放了他们离去。他回头对仇人说:“你们如果病好了,要远远地避开我。”更始帝即位以后,舞阴的大姓李氏围城,不肯退。更始帝派遣柱天将军李宝劝降李氏,李氏不肯投降,回复道:“听说宛地赵氏有孤孙名叫赵憙,此人信义著名,希望向他投降。”更始帝就征召赵憙。赵憙不到二十岁,被引见后,就任命他做了郎中,行使偏将军的职责,派他去舞阴,李氏就投降了。光武帝打败王寻、王邑时,赵憙受伤,有战功,回朝后被任命为中郎将,封为勇功侯。邓奉在南阳反叛,赵憙向来与邓奉交好,屡次给邓奉写信严厉斥责他,而进谗言的人趁机说赵憙与邓奉合谋,皇帝认为这事可疑。等到邓奉失败,皇帝得到赵憙的信,才吃惊地说:“赵憙真是德高望重的人啊。”后来赵憙被任命为怀县县令。大户人家李子春原先做过琅邪相,强横狡猾,成为百姓的祸患。赵憙到任,听说他的两个孙子杀了人没有被揭发,就立即追查他们做的恶事,逮捕拷问李子春,李子春的两个孙子都自杀了。京城里几十个人为李子春求情,赵憙最终都没有理会。当时赵王刘良生病快死了,皇帝亲自来到赵王身边,问他还想说什么。赵王说:“我向来和李子春交情深厚,现在他犯了罪,怀县县令赵憙要杀了他,希望能让他活命。”皇上说:“官吏奉行法典,律令是不可违犯的,再说说其他要求。”赵王没有再说话。这一年,赵憙升任平原太守。当时平原有很多盗贼,赵憙与其他各郡一起追捕他们,杀了他们的头领,余党应当定罪的有几千人。赵憙上书说:“惩罚坏人仅限于其本人,可以把其他人都迁移到临近京城的地方。”皇帝听从了他的意见,把他们都安置到颍川、陈留两个郡。这时赵憙提拔推举有义行的人,清除邪恶的人。后来青州出现蝗灾,蝗虫进入平原地界就死去,连年丰收,百姓歌颂。二十七年,赵憙被任命为太尉,被赐予关内侯的爵位。当时南单于称臣,乌桓、鲜卑都来入朝修好,皇帝命赵憙主持边塞事务,考虑制定长久规划。建初五年,赵憙病重,皇帝亲自前去探视。等到他病逝后,皇帝亲临吊唁。这一年他八十四岁。谥号正侯。 二十四、(2017·全国Ⅲ卷,10~13,19分,难度★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　许将字冲元,福州闽人。举进士第一。神宗召对,除集贤校理、同知礼院,编修中书条例。初选人调拟先南曹次考功综核无法吏得缘文为奸选者又不得诉长吏将奏罢南曹辟公舍以待来诉者士无留难契丹以兵二十万压代州境,遣使请代地,岁聘之使不敢行,以命将。将入对曰:“臣备位侍从,朝廷大议不容不知。万一北人言及代州事,不有以折之,则伤国体。”遂命将诣枢密院阅文书。及至北境,居人跨屋栋聚观,曰:“看南朝状元。”及肄射,将先破的。契丹使萧禧馆客,禧果以代州为问,将随问随答。禧又曰:“界渠未定,顾和好体重,吾且往大国分画矣。”将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。归报,神宗善之。明年,知秦州,又改郓州。上元张灯,吏籍为盗者系狱,将曰:“是绝其自新之路也。”悉纵遣之,自是民无一人犯法,三圄皆空。父老叹曰:“自王沂公后五十六年,始再见狱空耳。”郓俗士子喜聚肆以谤官政,将虽弗禁,其俗自息。召为兵部侍郎。上疏言:“治兵有制,名虽不同,从而横之,方而圆之,使万众犹一人。”及西方用兵,神宗遣近侍问兵马之数,将立具上之;明日,访枢臣,不能对也。绍圣初,入为吏部尚书,章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。哲宗以问将,对曰:“发人之墓,非盛德事。”知颍昌府,移大名。在大名六年,数告老,召为佑神观使。政和初,卒,年七十五。赠开府仪同三司,谥曰文定。 (节选自《宋史·许将传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　D　) A.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ B.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ C.初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ D.初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/ 解析 本题在A、C两项各有一处错误,A项为“吏得缘文为奸选者”中的“选者”应该属下,是“又不得诉长吏”动作的发出者,而不应该属上,说成“吏得缘文为奸选者”。C项的“初选人调拟”在辨识其不合理时有一定难度,这样断句是说“第一次选人调拟”,而从文意看却是“当初,选人调拟……”,因而“初”字应点断,表示开始时多次有此错误而不是一次,这才引起下文的“吏得缘文为奸”“选者又不得诉长吏”“将奏罢南曹”“辟公舍以待来诉者”“士无留难”等一系列事情。再说,古文中凡倒本其事时也多是“初”字单独为读。B项则兼有这两处错误。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A.状元是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。 B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。 C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。 D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。 解析 近侍,指接近并随侍帝王左右的人,他们对帝王的影响也很大,这些都还是正确的,但又说他们“职位很高”是不准确的。这些近侍有些时候虽然对帝王影响大,甚至有不小的实权,但历代政权为了防止他们胡作非为,都要限制他们的职位,否则将会影响政权的稳定。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　A　) A.许将初至北境,尽灭契丹威风。他入仕不久,取代岁聘使前往代州,契丹想要宋朝割让代州,蓄意挑衅。他坚决予以反击,使对方未占得便宜而返回。 B.许将善于治理,境内牢狱皆空。他在郓州任上,因治理得法,当地没有犯法之人。当地士人爱好议论官政,他未加禁止,而是宽松应对,此俗自然止息。 C.许将任职兵部,熟悉兵部事务。他担任兵部侍郎时上疏提出,治兵之道在于灵活用兵,才能做到万众犹如一人。神宗问及兵马之数,他也能作出回答。 D.许将秉持公正,反对无德之举。其时司马光已去世,却受到朝廷权臣的不公平对待,当皇上征询许将对此事的意见时,他回答说这一做法是不道德的。 解析 A项的分析概括是许将刚刚到北方边境,要灭契丹的威风;他任官不久,由于岁聘使不敢前往契丹,他受命前往,这时契丹提出要宋朝割让代州,蓄意挑衅;许将坚决予以反击,使对方未占得便宜而返回。由于双方会谈是在相对和缓的氛围中进行的,因此这里所说的坚决反击之类,原文并没有相应的表述,因此是错误的。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)将曰:“此事,申饬边臣岂不可,何以使为?”禧惭不能对。 (2)章惇为相,与蔡卞同肆罗织,贬谪元祐诸臣,奏发司马光墓。 参考答案(1)许将说:“这件事,指示边地官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。(2)章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐旧臣,奏请开挖司马光坟墓。 解析 第(1)小题的关键词语有“边臣”“何以使为”两处。“边臣”指边地的官员,意思是由管理边地的官员来划定两国的边界。而“何以使为”则是一个固定结构,意思是“要使者做什么?”第(2)小题中的关键词语有“肆”“发”两处。“肆”的含义是恣意。另一个关键词语“发”解作打开,则没有什么难度。 参考译文许将字冲元,福州闽县人。考中进士第一名。神宗召他入对,任集贤校理、同知礼院,编修中书条例。开始时,选拔人才、安排任用,先是南曹,次是考功。综合考核没有法度,因而属吏能够据文行奸,被选者又无法向长吏申诉,于是许将奏请罢免南曹,建立官舍以待前来申诉的人,士人不再受到为难。契丹以二十万的兵力逼近代州,派遣使者要求代州的土地,每年宋方的使者皆不敢去,朝廷就任命许将去。许将入朝对答说:“我在侍从的职位,朝廷的重要决定不能不知道。万一契丹谈到代州的事情,不驳斥他们,就会有损国家大体。”于是命令许将到枢密院查阅文书。等到了契丹境内,当地住的人骑在房梁上聚众观看,说道:“看看南朝的状元。”等到练习射箭,许将先射中靶子。契丹派萧禧作陪客,萧禧果然拿代州来提问,许将随问随答。萧禧又说:“界线没有定下来,以和好为重,我将到贵国去进行划分。”许将说:“这件事,指示边地官员办理不就行了,要派使者做什么呢?”萧禧羞惭不能回答。回来报告,神宗称赞他做得对。第二年,他担任秦州知州,又改任郓州知州。元宵节点灯,官吏登记那些偷盗的人,把他们关入狱中,许将说:“这就断绝了他们改过自新的路了。”就把他们全部释放,从此百姓没有一个人犯法,很多监狱都空了。父老感叹道:“从王沂公之后五十六年,又看到监狱空了。”郓州的俗人士子喜欢聚集诽谤官方,许将虽然没有禁止,但他们的风俗却自动改变了。朝廷召任他担任兵部侍郎。上疏说:“治理军队有规章,名称虽然不同,或纵或横,或方或圆,让万众像一人一样。”对夏用兵时,神宗派侍从向他询问兵马的数量,许将立即详细奏报;第二天,访问枢密大臣,却回答不上来。绍圣初年,章惇担任宰相,与蔡卞一起恣意罗织诬陷,贬斥元祐旧臣,奏请开挖司马光坟墓。哲宗拿这件事问许将,许将回答说:“挖别人的墓,不是盛德的人所做的事。”知颍昌府移到大名。在大名六年,多次告老,被召为佑神观使。政和初年,去世,终年七十五岁。赠开府仪同三司,谧号文定。 二十五、(2016·全国Ⅰ卷,4~7,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　曾公亮,字明仲,泉州晋江人。举进士甲科,知会稽县。民田镜湖旁,每患湖溢。公亮立斗门,泄水入曹娥江,民受其利。以端明殿学士知郑州,为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然公亮明练文法,更践久,习知朝廷台阁典宪,首相韩琦每咨访焉。仁宗末年,琦请建储,与公亮等共定大议。密州民田产银,或盗取之,大理当以强。公亮曰:“此禁物也,取之虽强,与盗物民家有间矣。”固争之,遂下有司议,比劫禁物法,盗得不死。契丹纵人渔界河,又数通盐舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:“萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。”使谕以指意,边害讫息。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,寻加户部尚书。帝不豫,辽使至不能见,命公亮宴于馆,使者不肯赴。公亮质之曰:“锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎?”使者即就席。熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年,起判永兴军。居一岁,还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒,年八十。帝临哭,辍朝三日。公亮方厚庄重,沉深周密,平居谨绳墨,蹈规矩;然性吝啬,殖货至巨万。初荐王安石,及同辅政,知上方向之,阴为子孙计,凡更张庶事,一切听顺,而外若不与之者。尝遣子孝宽参其谋,至上前略无所异,于是帝益信任安石。安石德其助己,故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 (节选自《宋史·曾公亮传》) 1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B. 为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C. 为政有能声/ 盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D. 为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡橐中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 解析 这段文字讲述了曾公亮治理政务方面的才能,强盗都不敢在他管辖的境界内。有一个使者丢失了东西,怀疑是强盗偷走了,曾公亮说他的境内不会藏匿强盗,一定是使者的随从干的。搜索以后,果然是这样。据此,“盗悉窜他境”中间不能停顿;“尝有使客亡橐中物”是一个完整的语句,“物”后要停顿;“移书诘盗”不能断开,前后是目的关系。故选B项。 2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　C　) A. 首相指宰相中居于首位的人,与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B. 建储义为确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。 C. 古代朝廷中分职设官,各有专司,所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D. 契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。 解析 从所给的四个选项看,C项,“所以可用‘有司’来指称朝廷中的各级官员”错误。“有司”指主管某部门的官吏,不限定是朝廷中的,也包括地方上的。 3. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A. 曾公亮初入仕途,为民兴利除弊。他进士及第后任职会稽县,当时湖水常常外溢,民田受害,他兴修水利工程,将水引入曹娥江,民众因此得益。 B. 曾公亮久经历练,通晓典章制度。他熟知朝廷政务,首相韩琦每每向他咨询;密州有人偷盗民田产银,他认为判处死刑过重,据理力争,最终改判。 C. 曾公亮防患未然,止息边地事端。契丹违约在界河捕鱼运盐,他认为萌芽不禁终将酿成大祸,派使者偕同雄州赵滋前往调解,边地双方得以相安无事。 D. 曾公亮老谋深算,暗中为子孙计。他为人深沉,思虑周密,曾举荐王安石,安石受到宠信,他考虑子孙前程,不露痕迹地处处随顺安石,终于得到回报。 解析 C项,“派使者偕同雄州赵滋前往调解”的说法错误。根据文本“公亮言:‘萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。’使谕以指意,边害讫息”的叙述,可知“派使者偕同雄州赵滋前往调解”之说不当,应当是“谕以指意”,即“把皇帝的旨意告诉他们”,从而止息了边害。 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)锡宴不赴,是不虔君命也。人主有疾,而必使亲临,处之安乎? (2)苏轼尝从容责公亮不能救正,世讥其持禄固宠云。 参考答案(1)赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗? (2)苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。 解析 文言文翻译的标准是信、达、雅,翻译的重点是某些重要实词、虚词的意义和用法,特殊的文言句式。在第(1)句中“锡”是通假字,应通“赐”,赏赐的意思;“虔”的意思是“尊重”;“是不虔君命也”是判断句;“而”表转折关系;“必使亲临”中间有省略成分,应为“必使之亲临”;“处之安乎?”是反问句,意思是“做这样的事能心安吗?”第(2)句中,“救正”的意思是“匡救扶正,纠正”,“持禄固宠”意思是“保持禄位加固宠幸”。要注意语意通畅。 参考译文曾公亮,字明仲,泉州晋江人。考中进士甲科,任会稽知县。百姓在镜湖旁耕种农田,常常担心湖水泛滥。曾公亮建立了斗门,将水排入曹娥江,老百姓因此获益。以端明殿学士的身份担任郑州知州,治政有能干的名声,盗贼都流窜到外地,以至夜不闭户,曾经有使者丢失袋中的东西,下公文追究盗贼,曾公亮回复说:“我们境内没有窝藏盗贼,大概是随从的人偷藏了而已。”对随从进行搜索,果然是这样。曾公亮明达详熟公文法令,经历处事久了,熟知朝廷台阁典章制度,首相韩琦常常向他咨询。仁宗末年,韩琦请求立皇嗣,和曾公亮等人共同决定商议。密州百姓的田地中出产银子,有的人盗取,大理寺以强盗论处。曾公亮说:“这是禁止挖掘的东西,挖取银子虽然采取了偷盗的方式,与偷盗百姓家的财物还有所不同。”坚持争论这事,于是交付有司辩论,依照窃取禁物法论处,盗贼最终没有被判处死罪。契丹派人在界河打鱼,又屡次通行盐船,官吏不敢禁止,都说:与契丹计较,将要生出事端。曾公亮说:“在事情一开始时不加禁止,以后将怎么办?雄州赵滋勇敢又有谋略,可以任命他(去解决这件事)。”(朝廷)派他前去把皇帝的旨意告诉他们,边境的危害就平息了。英宗即位,加中书侍郎兼礼部尚书,不久加户部尚书。皇帝身体不适,辽国的使者来到了不能召见,皇帝让曾公亮在宾馆中设宴接见使者,使者不肯赴宴。曾公亮质问他说:“赐宴不到场,这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?”辽国的使者立刻前来赴宴。熙宁三年,拜司空兼侍中、河阳三城节度使。第二年,起任永兴军判官。过了一年,回到京师。不久在太傅任上退休。元丰元年去世,终年八十岁。皇帝亲临悼念,停止上朝三天。曾公亮为人端方庄重,处事沉深周密,平常家居遵守法纪,循规蹈矩;然而生性吝啬,家产到达万万。当初推荐王安石,等到一同处理政务,知道皇上正偏向王安石,暗中为子孙考虑,凡是改革中的各种事务,一切听从王安石的,而表面上却装着不同意。曾经派儿子曾孝宽参与谋划,在皇帝面前几乎没有异议,于是皇帝更加信任王安石。王安石感激曾公亮对自己的帮助,所以推荐提拔曾孝宽位至枢密使来报答他。苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病,世人讥讽他保持禄位加固宠幸。 二十六、(2016·全国Ⅱ卷,4~7,19分,难度★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。除鄢陵知县,征授御史。出按辽东,疏陈安攘十策,又请速首功之赏。改巡山西。还朝,会廷臣方争建储。登云谓议不早决,由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏,劾妃父郑承宪,言:“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨避其锋矣。陛下享国久长,自由敬德所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效。干挠盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至?”疏入,贵妃、承宪皆怒,同列亦为登云危,帝竟留中不下。久之,疏论吏部尚书陆光祖,又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道,登云因疏言:“近岁言官,壬午以前怵于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞。其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党,逐嗜乞怜,如所谓‘七豺’‘八狗’者,言路顾居其半。夫台谏为天下持是非,而使人贱辱至此,安望其抗颜直绳,为国家锄大奸、歼巨蠹哉!与其误用而斥之,不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下,遂移疾归。寻卒。 (节选自《明史·陈登云传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　C　) A. 承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ B. 承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ C. 承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ D. 承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ 解析 应首先整体理解句子意思,再根据句子的结构进行断句。“窥觊储贰”“广结术士之流”两句均为动宾关系,连词“且”连接两句话,所以应断开,据此排除A、D两项;“承宪妻每扬言事由己发”中“扬言”的宾语应是“事由己发”,所以不能断开,“用以恐喝勋贵”为动宾关系,必须与前面断开,据此排除B项。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　D　) A. 中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。 B. 陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。 C. 吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 D. 移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。 解析 D项,“移疾”指旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。“实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法”的表述错误。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　D　) A.陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的国戚,也大胆揭发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。 B.陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。 C.陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京,在朝者却背公结党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。 D.陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。 解析 解答时应认真对照原文,核对选项的内容,即采用“题文对照法”。D项,“筹措钱款”理解有误,“帑金”指库银。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。 (2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。 参考答案(1)其中难道没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。 (2)副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,登云随即送至朝廷。 解析 (1)关键词:“弗胜”,不能承受,禁不住;“龃龉”,抵触排挤。(2)关键词:“啖”,吃;“矢”,通“屎”,粪便;“囊”,名词作动词,装入袋中。 参考译文陈登云,字从龙,唐山人。万历五年进士。授职鄢陵知县,召入朝中授为御史。出外巡视辽东,上疏陈述安定边境的十条对策,又请求加速建立首功的赏赐制度。后改派巡视山西。回到京城,恰好朝廷大臣正在争论立太子的事。陈登云认为朝议不能早决定,是因为贵妃家人暗中阻挠这件事。万历十六年六月因发生灾害上疏直言,弹劾贵妃的父亲郑承宪,说:“郑承宪包藏祸心,觊觎太子之位,并且广泛交结术士之流。以前陛下严厉惩罚科场冒名顶替之人,郑承宪的妻子常常扬言事情是自己揭发的,用来恐吓功勋权贵,以巧言迷惑朝中大臣。不但惠安遭受他们的嚣张气焰,就是皇后与太后家也小心地避开他们的锋芒。陛下治理国家已很久了,自是崇尚德行所致,而郑承宪经常对人说,认为是不立太子的结果。干预阻挠立太子的盛典,蓄谋已久,以后有什么事做不出来呢?”奏疏呈入,贵妃、郑承宪都很愤怒,同僚大臣也替陈登云害怕,但皇上最终把奏疏留下没有下达。很久以后,他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖,论告贬斥四川提学副使冯时可,论告罢免应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又弹劾礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时,正好考选科道官员,陈登云于是上疏说:“近来谏言官员,壬午以前害怕淫威,刚正的变柔顺了;壬午以后拘于情面,正直的变为奸佞的了。其中难道没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。二十年来,因为刚强正直提升为京官的一百人中只有一二个人罢了。背弃国家利益培植党羽,追逐权贵嗜好,摇尾乞怜,像所谓‘七豺’‘八狗’之类,言官反而占了一半。台谏是为天下主持是非的,却让人轻视侮辱到这种地步,怎能希望他不顾情面,公正地处理事情,为国除掉奸人、消灭败类呢!与其因误用而贬退,不如谨慎地考察举荐。”于是条陈数件事献给皇上。出外巡视河南。发生大饥荒,人相互吞食。副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,登云随即送至朝廷。皇上立即派遣寺丞锺化民分发库银赈恤百姓。陈登云多次巡视地方,刚正不阿,执政严厉。凭资历应当提升为京官,多次搁置不下达,于是他称病辞官归家。不久去世。 二十七、(2016·全国Ⅲ卷,4~7,19分,难度★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 　　傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中,授编修,寻兼司经局校书。与修《大明会典》成,迁左中允。武宗立,以东宫恩,进左谕德,充讲官,纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾,瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简,自珪数有执争,章奏遂多。帝好佛,自称大庆法王。番僧乞田百顷为法王下院,中旨下部,称大庆法王与圣旨并。珪佯不知,执奏:“孰为大庆法王,敢与至尊并书,大不敬。”诏勿问,田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事,毅然执持,人不能夺,卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌,制如朝士,又请改铸方印,珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间,冀去珪。御史张羽奏云南灾,珪因极言四方灾变可畏。八年五月,复奏四月灾,因言:“春秋二百四十二年,灾变六十九事。今自去秋来,地震天鸣,雹降星殒,龙虎出见,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不与焉,灾未有若是甚者。”极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留,不听。珪归三年,御史卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给为累,乞颁月廪、岁隶,以示优礼。又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。而珪适卒,年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣,追赠太子少保,谥文毅。 (节选自《明史·傅珪传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (　B　) A.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/ B.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/ C.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/ D.谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/ 解析 正确理解文言词语的含义是断句的关键。本题断句容易出错的地方是“镌与修者官”,“镌”在这里指官吏降级,如果不能正确理解,就很容易断错。其他几个有关官职变动的词语,如“降”“进”“再迁”等也可以作为断句的参考。 2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (　A　) A.礼部为六部之一,掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事,部长官称为礼部尚书。 B.教坊司是管理宫廷音乐的官署,专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。 C.致仕本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。 D.历史上的“两京”有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。 解析 掌管土地、户籍等的是户部,不是礼部。 3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　C　) A.傅珪进入仕途,参与纂修文献。弘治年间,他兼任司经局校书,参与编修《大明会典》得以升职;武宗继位,他进位左谕德,充讲官,修撰《孝宗实录》。 B.傅珪任职礼部,劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时,由于屡有争端,上奏增多;番僧因帝好佛求地百顷,他佯作不知皇上自称大庆法王,不理会给地的事。 C.傅珪守正不阿,反遭诬蔑报复。每遇大事,他都能坚持己见,不肯随意改易,因而触怒许多人;后因得罪权贵被迫退休,虽有言官请留,他仍坚持离职。 D.傅珪为官清廉,死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范,归乡后家无积蓄,艰难度日;嘉靖元年,他被列为先朝守正大臣,追谥为文毅。 解析 根据文意,“虽有言官请留,他仍坚持离职”错,原文中“不听”的主语是皇帝,“不听”即没有接受言官的建议,不准他留任。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)极陈时弊十事,语多斥权幸,权幸益深嫉之。 (2)又谓珪刚直忠谠,当起用。吏部请如雍言,不报。 参考答案(1)极力奏陈其时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。 (2)又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍的话上奏,没有回复。 解析 翻译的重点是重要实词、虚词的含义和用法等。第一句中重点词语是“权幸”“嫉”,分别是“受宠的权贵”“痛恨”。第二句中,重点词语是“忠谠”“报”,分别是“刚正忠实,敢于直言”“回复”的意思。 参考译文傅珪,字邦瑞,清苑人。明成化二十三年考中进士。改任庶吉士。弘治年间,被授予编修,不久又兼任司经局校书。参与编修《大明会典》完成,晋升为左中允。明武宗即位,因为曾在东宫服务,晋升为左谕德,担任讲官,参与纂修《孝宗实录》。当时,翰林院的编修们不阿附刘瑾,刘瑾嫉恨他们。说《会典》是刘健(时任内阁首辅)等编纂完成的,浪费了很多钱财,参与编修的官员都被降职,傅珪被降为修撰。不久,因《实录》编成,重新晋升为左中允,再晋升为翰林学士,先后担任吏部左、右侍郎。正德六年,傅珪代替费宏担任礼部尚书。礼部的事务比别的部简单,自从傅珪多次执意谏诤,章奏慢慢多了起来。皇帝好佛,自称“大庆法王”。番僧请求拨一百顷土地建立法王下院,皇帝下“中旨”(皇帝直接下达,未经朝臣议定的旨意)到礼部,自称“大庆法王”,同时称“圣旨”(经相关朝臣核实议定颁布的旨意)。傅珪佯装不知,奏称:“谁是大庆法王?竟敢与至尊(指皇上)写到一块,这是大不敬。”皇帝下诏,让傅珪不要再过问,番僧的图谋也最终告罢。傅珪平时好像有些木讷。但面对大事的时候,态度坚定,别人无法改变,最终因此触怒权贵离开朝廷。教坊司伶官臧贤请求更换牙牌(乐官身份的标志),按照古代朝士所用牙牌的形制制作,又请求改铸方印,傅珪阻止不施行。臧贤就日夜在宦官中毁谤他,希望使他辞职。御史张羽上奏云南受灾,傅珪于是极力论说四方灾变可畏。正德八年五月,又上报四月受灾,于是说:“春秋二百四十二年,记载灾变六十九件事。现在从去年秋天以来,地震天鸣,冰雹降落,星宿陨坠,龙虎出现,地裂山崩,共四十二件事,而水灾旱灾没有计算在内,灾害没有比现在更厉害的了。”极力奏陈其时社会弊病十件事,话语多指斥受宠的权贵,权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因正直触怒权贵,权贵于是假传圣旨令二人辞职。两京谏官纷纷上奏章请求让他们留任。皇帝不接受。傅珪回乡三年,御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范,家无积蓄,每天的供给都很困难,请求颁发月廪、岁隶,以体现优礼。又认为傅珪刚正忠实,敢于直言,应当起用。吏部按照卢雍的话上奏,没有回复。而傅珪正在此时去世,时年五十七岁。嘉靖元年,收录先朝守正大臣,追赠太子少保,谧号文毅。 论辩杂记类 一、(2024·新课标全国Ⅱ卷,10~14,20分,难度★★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 材料一: 文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》) 材料二: 上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三: 论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之意②,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) 注:①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 　　魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。 答案CEH 解析首先看“魏君贤人是礼”,此句意为“魏君对贤人特别敬重”,“贤人是礼”就是“礼遇贤人”,这是以“是”为特殊标志的宾语前置句,如成语“唯命是从”“唯马首是瞻”等,据此确立第一个断句点为C处;再看“国人称仁”,此句意为“魏国人都称赞他的仁德”,句意完整,中间不应断开,据此确定第二个断句点为E处;最后看“上下和合”,此句为主谓句,意思是“上下和谐同心”,语意完整,“未可图也”应作独立谓语句,故确定H处为第三个断句点。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　A　) A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。 B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。 解析A项,“新婚燕尔”的“燕”意思是安乐,与文中的不同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (　C　) A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。 B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。 C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。 D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害。魏国与秦国的情况正与此相类似。 解析本题考查对文章内容的理解和分析的能力。C项,“留侯亲自招来的”错误,“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐,吕后“令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请”,最终招致而来的,不是“留候亲自招来的”。故选C项。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎? (2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。 参考答案(1)我访求各位好几年,各位都逃避着我,现在你们为何自愿跟随我儿交游呢? (2)撤回军队,不侵犯魏国领土,是因为秦军尊重段干木的操行,推崇魏文侯的礼义。 解析本题考查理解并翻译文中句子的能力。 (1)“求”,访求;“数岁”,数年[链接课文:“三岁食贫”(《卫风·氓》)];“自”,自愿;“游”,交游[链接课文:“请息交以绝游”(《归去来兮辞并序》)]。 (2)“却”是使动用法,使……退却,引申为“撤退”(链接课文:与《烛之武退秦师》中的“退”意思相同);“贤”与“高”,形容词的意动用法,认为……贤,认为……高,引申为“尊重,推崇”。 5.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据材料分析二者的相似之处。 参考答案力量弱小就该讲究德行,太子敬重厚待四位白发隐士来消除了高皇帝废掉太子的想法,就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意,退掉了强大的秦军一样。 解析试题考查透过现象看本质的逻辑思维能力,引导学生在成长过程中将崇德重礼、尊贤敬长转化为自觉行为。两件事情表面上没有关联,但在“力少则修德”上是相通的。 参考译文材料一:魏文侯师从子夏学习儒家经艺,以贵客礼接待段干木,经过他的乡里,没有一次不是手扶车前横木表示敬意。秦国曾想讨伐魏国,有人说:“魏君对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不可以谋取。”文侯从此在诸侯中获得声誉。 材料二:皇帝想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很惊恐,就派建成侯吕泽胁迫留侯张良,(吕泽)竭力要挟说:“一定得给我出个主意。”张良说:“回想皇帝不能招致的,天下有四个人。现在您如果能不惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞要谦恭,并预备安稳的车子,再派有口才的人恳切地聘请,他们应当会来。皇帝知道这四个人贤能,这对太子是一大帮助。”汉十二年,皇帝随着击败黥布的军队归来,病势更加沉重,更加想要更换太子。等到宴请宾客的时候,设置酒席,太子在旁侍候。那四人跟随太子,他们的年龄都已八十多岁,须眉皆白,衣帽非常壮美奇特。皇帝感到奇怪,问道:“他们是做什么的?”四个人上前回答,各自说出姓名。皇帝于是非常吃惊,说:“我访求各位好几年,各位都逃避着我,现在你们为何自愿跟随我儿交游呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求义理,不愿受辱,所以惶恐地躲避。我们私下听说太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的,因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一地好好调教保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕,小步快走离去。皇帝起身离去,酒宴结束。皇帝最终没能更换太子的原因,原本是留侯推荐的四位老人所出的力。 材料三:议论者中有人说:“魏文侯到里巷对段干木表示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处,也不值得重视。”那法制的功能,指的是什么呢?养活三军士兵,明确赏罚法令,严厉刑法,富国强兵,这就是法制。六国灭亡,都是被秦国的军队所灭。六国的军队并非不精锐,士兵的力量也并非不强劲,然而到了被打败灭亡的地步,这是因为强弱不相当,多少不一样,即使明确法制,那又有什么用处呢?假使小孩违背了大力士孟贲的心意,孟贲发怒,小孩持刀跟孟贲对打,小孩一定不能取胜,因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒,而小孩讲究礼节对他非常恭敬,孟贲才会不忍加害。秦国与魏国,就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该讲究德行,军队强大就该发扬威力。秦国靠军队强大,威力无穷,战无不胜。撤回军队,不侵犯魏国领土,是因为秦军尊重段干木的操行,推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝议论想废掉太子,吕后很担忧,张良教太子用谦恭的态度迎请四位白发隐士,并送给厚礼,太子的地位于是安稳了。太子敬重厚待四位白发隐士,用以消除高皇帝废掉太子的想法,就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意,退却强大的秦国军队一样。 二、(2024·全国甲卷,10~13,19分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~4题。 人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相。先是操在兖州,以徐翕、毛晖为将,兖州乱,翕、晖皆叛,后操定兖州,翕、晖投霸。至是,操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时,方欲藉众力以成事,故以此奔走天下。及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸等,皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主,亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪,以济一时之用,所谓以权术相驭也。 至刘备,一起事即为人心所向。观其三顾诸葛,咨以大计,独有傅岩爰立之风。关、张、赵云,自少结契,终身奉以周旋,即羁旅奔逃,无寸土可以立业,而数人者患难相随,别无贰志。此固数人者之忠义,而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮,曰:“嗣子可辅,辅之;不可辅,则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀,岂非真性情之流露?亮第一流人,二国俱不能得,备独能得之,亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人,亦自有不可及者。孙策生擒太史慈,即解其缚曰:“子义青州名士,但所托非人耳。孤是卿知己,勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵,权刻印置逊所,每与刘禅、诸葛亮书,常过示逊,有不安者,便令改定,以印封行之。委任如此,臣下有不感知遇而竭心力者乎?陆逊晚年为杨竺等所谮,愤郁而死。权后见其子抗,泣曰:“吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。”以人主而自悔其过,开诚告语如此,其谁不感泣?此孙氏兄弟之用人,所谓以意气相感也。 (节选自赵翼《廿二史札记》卷七) 1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操H图之。 答案BDG 解析本题考查文言文阅读的断句能力。首先看“刘备为吕布所袭”,这里“为……所……”表被动,刘备被吕布袭击;因而他“奔于操”,投奔了曹操,据此可判断B、D两处需断句;再看“程昱以备有雄才”“劝操图之”两个动词谓语句,主语均为曹操谋士“程昱”,先是认为刘备具有雄才大略,然后劝说曹操早作打算。故第三处断句为两句之间的G处。 2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　A　) A.藉,凭借、借助,与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。 B.即,即使,与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C.固,固然,与《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”意思相同。 D.但,只是,与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。 解析本题考查文言文阅读中文言实词词义的理解能力。A项,《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思是“即使”,与文中“藉”的意思不同。B项,《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思是“立即”。 3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (　A　) A.臧霸曾为吕布效力,曹操擒捉吕布以后,臧霸为避祸藏匿起来;后来他又被曹操捕获,曹操不计前嫌,对他委以重任,任命他为琅邪相。 B.曹操初起时为图霸业,能笼络人才,甚至能任用曾与己有怨者;势位已定时则猜忌异己,滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。 C.刘备以性情结交忠义之士,以诚待人,故能深得人心;刘备创业过程中多次遭遇挫折,但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随,忠贞不渝。 D.陆逊镇守西陵时,深得孙权信任,孙权给刘禅、诸葛亮写信,常常给陆逊看,有不妥之处就让他改定;到了晚年,陆逊遭到谗害,郁郁而终。 解析本题考查理解文章内容的能力。A项,“后来他又被曹操捕获”理解错误,根据原文“霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相”可知,臧霸并不是被曹操捕获,而是曹操通过招募的方式找到臧霸,并任命他为琅邪相。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。” (2)吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。 参考答案(1)曹操让臧霸交出那两个人,臧霸说:“我之所以能够自立,是因为不做这样的事情。” (2)我以前听信谗言,与令尊的关系不够深厚,因此辜负了你。 解析本题考查文言句子的翻译能力。注意关键字词的准确理解和翻译:(1)“出”,交出;“所以”,表原因;“以”,因为;“……也”,表判断。(2)“前”,以前;“笃”,深厚;“负”,辜负。 参考译文三国时期的人才是最多的,这也得益于三国的君主各自善于用人,因此能够得到众人之力相扶持,形成三足鼎立的局面。然而,他们用人的方式各有不同,大致来说,曹操是以权术驾驭人,刘备是以性情结交人,孙氏兄弟则是以意气感召人。 刘备被吕布袭击后,投奔曹操,程昱认为刘备有雄才,劝曹操设计除掉他。曹操说:“现在是收揽英雄的时候,杀一个人会失去天下人的心,这是不可以的。”然而,这还不是与曹操有怨的人。臧霸先是跟随陶谦,后来帮助吕布,吕布被曹操擒获后,臧霸藏匿起来,曹操通过招募的方式找到臧霸,立即任命他为琅邪相。早先,曹操在兖州时,任用徐翕、毛晖为将,兖州发生动乱,徐翕、毛晖都叛变了,后来曹操平定兖州,徐翕、毛晖投奔臧霸。到这时,曹操让臧霸交出那两个人,臧霸说:“我之所以能够自立,是因为不做这样的事情。”曹操叹息他的贤能。曹操当初起事时,正是想借助众人的力量成就大业,所以以此奔走天下。等到他削平群雄,势位已定时,孔融、许攸等人都因嫌忌被杀。荀彧一直是曹操的谋主,也因为阻止曹操接受九锡而被逼死。于是我们可以发现,曹操喜欢猜忌的性情时间长了自然就要暴露,而从前的宽容用人,只是出于权宜之计,以应一时之需,这就是所谓的以权术驾驭人。 至于刘备,一起事就为人心所向。看他三顾茅庐请诸葛亮出山,咨询大计,独有傅岩立贤的风范。关羽、张飞、赵云,自年轻时结交,终身相随,即使在颠沛流离、无立足之地时,这几人也患难与共,毫无二心。这固然是几人的忠义,但刘备也必定有深厚的情感纽带令人不能解开。到托孤于诸葛亮时,刘备说:“这个孩子如果值得辅佐,那就劳烦您辅佐他;如果不值得辅佐,那您可以取而代之。”千载之下仍能见其肝胆相照,岂不是真性情的流露?诸葛亮是第一流的人才,其他两国都不能得到,唯独刘备能得到他,这也可见以诚待人的效果。 至于孙氏兄弟用人,也自有别人比不了的地方。孙策生擒太史慈后,立即解开绑缚他的绳索,说:“您是青州名士,只是选错托付之人罢了。我是你的知己,不用担心不如意。”这是孙策得士的表现。陆逊镇守西陵,孙权把印章放在陆逊那里,每次与刘禅、诸葛亮通信,常常给陆逊看,有不妥之处就让他改定,然后盖上印章封好发出。委任如此,属下怎么会有不感念知遇之恩而竭心尽力的呢?陆逊晚年被杨竺等人谗言所害,忧愤而死。孙权后来见到陆逊的儿子陆抗,哭着说:“我以前听信谗言,与令尊的关系不够深厚,因此辜负了你。”作为君主能自悔其过,像这样开诚布公地告知,谁能不感动流泪呢?这就是孙氏兄弟用人,这就是所说的以意气感召人的表现。 三、(2023·新课标全国Ⅰ卷,10~14,20分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 材料一:襄子围于晋阳中①,出围,赏有功者五人,高赫为赏首。张孟谈曰:“晋阳之事,赫无大功,今为赏首,何也?”襄子曰:“晋阳之事,寡人国家危,社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。”仲尼闻之,曰:“善赏哉,襄子!赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰:仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者,百官不敢侵职,群臣不敢失礼。上设其法,而下无奸诈之心。如此,则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽,操令行禁止之法,而犹有骄侮之臣,是襄子失罚也。为人臣者,乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮,而襄子赏之,是失赏也。故曰:仲尼不知善赏。 (节选自《韩非子·难一》) 材料二:陈人有武臣,谓子鲋曰②:“韩子立法,其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事,持久历远,遏奸劝善,韩氏未必非,孔氏未必得也。若韩非者,亦当世之圣人也。”子鲋曰:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书,其义皆然。请略说一隅,而君子审其信否焉。”武臣曰:“诺。”子鲋曰:“乃者赵、韩共并知氏,赵襄子之行赏,先加具臣而后有功。韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉?然实诈也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑,遇陈恒而还,是时夫子卒已十一年矣,而晋四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚远,而韩非公称之,曾无怍意。是则世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以测渊,矇大道而不悟,信诬说以疑圣,殆非所望也。” (节选自《孔丛子·答问》) 注:①襄子,赵襄子。春秋末年,知、赵、韩、魏四家把持晋国国政,称“晋四卿”。晋阳之战,知氏(荀瑶)联合韩、魏攻赵,反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋,即孔鲋,孔子八世孙。 1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 　　韩非书云夫子善之引以张本然后难之岂有不似哉? 参考答案C　E　G 解析 这道题是一道新题型,是八个可选择的断句题,需要考生先弄懂句子的含义,然后才能确定在哪里断开。此题没有可供比较的选项作参考,难度增加。根据句意断句的主要根据是:一个完整的意思之后要断开。“韩非书云夫子善之”中间可以断开,“韩非书云”“夫子善之”都是完整的意思,题干没有断开,那就是“夫子善之”作了“韩非书云”的宾语,“云”是转述的标志。“引以张本”,“引用孔子的话来为自己张本”,是一个完整的意思,不能断开。“然”表示转折,“后”的意思是“后面”,中间不能分开,“然后难之”意思完整,后边断开。“岂有不似哉?”意思完整,“岂有”表示反问,不是完整的意思,后边不能断开。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　B　) A.围,指被围困,“傅说举于版筑之间”的“举”表示被选拔,两者用法相同。 B.劝,指鼓励、劝勉,与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义不相同。 C.具臣,文中与“有功”相对,是指没有功劳的一般人臣,具体就是指高赫。 D.诬说,指没有事实依据的胡说妄言,与现在所说的“诬蔑之辞”并不一样。 解析本题考查材料中加点词语的意义和用法。A、B两项与教材中内容衔接。A项,“围,指被围困”是被动用法,“‘傅说举于版筑之间’的‘举’表示被选拔”,是课内学过的,也是被动用法,所以说用法相同。B项,考查词义,文中的“劝”和《兼爱》中的“劝”都是“鼓励、劝勉”的意思,所以选项表述错误。C项,“具臣”是个名词,课内没有学过,但是可通过上下文推测得出,这个“具臣”和下文“有功”相对,泛指备位充数之臣,文中具体就是指高赫。D项,“诬说”,根据上文“是时夫子卒已十一年矣”,再根据句子“信诬说以疑圣”的含义,可以推知“诬说”就是没有事实依据的胡说妄言;“诬蔑之辞”就是“捏造事实败坏别人的名誉的话”,这是大家学习生活中常见的词语,与文中“诬说”的含义不同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (　C　) A.主上设置有关法令,令行禁止,群臣不敢越职侵权,也没有了奸诈之心,他们履职行事,有了功劳就能得到赏赐,韩非认为这样才叫“善赏罚”。 B.在武臣看来,韩非与孔子观点不同的地方很多,在遏奸劝善等方面,韩非不一定就不对,孔子也不一定就合理,韩非也可以称得上是当世圣人。 C.世人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比,他们常通过引经据典、援用圣贤来成就自己,使自己更加贤能,以争取民众的信任。 D.子鲋对韩非之类的诸子学说闭口不言,充耳不闻,而武臣却深信不疑,进而怀疑圣人,子鲋对此深感失望,认为武臣是见识短浅,不明大道。 解析C项的相关信息来自材料二,对应语句是:“今世人有言高者必以极天为称,言下者必以深渊为名。好事而穿凿者,必言经以自辅,援圣以自贤,欲以取信于群愚而度其说也。”大意是:世人说到高一定指称苍天,说到低必然会指称深渊。那些好事之徒、穿凿附会之辈,必定从经书中寻章摘句为自己提供依据,援引圣贤来显示自己的高明,他们想借此让愚昧民众相信自己的话,从而使自己的学说有所依托。C项的概述与原文明显不同。主要错误点在于“自辅”“自贤”。“自辅”是指帮助自己、辅佐自己,即通过引经据典来佐证自己的观点;“自贤”是通过攀附圣贤、援用圣贤来彰显自己的贤能。C项表述为“成就自己,使自已更加贤能”,是错误的。其余“以上天作比”“以深渊作比”“争取民众的信任”等表述也不准确。将“好事而穿凿者”等同于“世人”,也有范围扩大之嫌。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾群臣无有不骄侮之意者,唯赫子不失君臣之礼,是以先之。 (2)请略说一隅,而君子审其信否焉。 参考答案(1)我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的,只有高赫没有失去君臣间的礼节,因此把他放在前面。 (2)请允许我大体说说一隅之见,先生您细察一下它是否真实。 解析 第(1)题关键词语有“骄侮”“是以”“先”等。“骄侮”有“骄傲轻慢”的意思。“是以”即“以是”,代词作介词宾语前置,翻译成“因此”。“先”,本为方位词,表示“前面”,在文句中带有宾语“之”,明显是作动词用,联系到文段前面说“高赫为赏首”,指奖赏群臣时把高赫放在第一个,直译就是“把他放在前面”。第(2)题关键词语有“请”“一隅”“审”“信”等。“请”现代汉语常见义项是“请求”,而文言文中通常表示要求对方允许实施某一动作行为,相当于“请允许”的意义,文句中的“请”当作如此翻译。“一隅”指一个角落,亦泛指事物的一个方面,引申有“片面”的意思。“审”有“详细考察”的意思。“信”当翻译为“真实”。 5.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么? 参考答案赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。 解析 本题考查对文意的理解和批判性思维能力。子鲋在批驳韩非时抓住其论述的关键漏洞:使用了虚假的事实。答题分两步走:第一步,审读题干,弄清题干要求。要找到文中有哪些人,做了哪些事。第二步,分析文本,组织答案。要分析事实依据有哪些。关键句为“是时夫子卒已十一年矣”。赵襄子奖赏群臣时,孔子已经去世许多年,不可能对此表达意见。 参考译文材料一:赵襄子被围困在晋阳城中,解除围困之后,奖赏有功的五个人,高赫成为第一个被赏赐的人。张孟谈说:“晋阳城解围的事,高赫没有大功,现在成为第一个被赏赐的人,为什么?”赵襄子说:“晋阳被围的时候,寡人的国家处于危险之中,社稷将要灭亡。我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的,只有高赫没有失去君臣间的礼节,因此把他放在前面。”孔子听说了这件事,说:“会赏赐的人,就是赵襄子啊!赏赐一个人而使天下做臣子的都不敢失礼了。”有人说:孔子不懂得善于赏赐啊。善于赏赐、惩罚的君王,百官不敢超越自己的职权侵犯他人职守,群臣不敢失礼。君王设置法令,臣下没有奸诈的想法。这样的话,就可以说善于赏赐和惩罚了。赵襄子有君臣亲近这样的恩泽,施行令行禁止的法令,尚且还有骄傲轻视(他)的臣子,这是赵襄子失去了惩罚的原则。做臣下的,参议政事有功劳就赏赐。现在高赫仅仅因为不骄傲侮慢(国君),赵襄子就赏赐了他,这就赏赐错了。所以说:孔子不懂得善于奖赏的道理。 材料二:陈地有个叫武臣的人,对子鲋说:“韩非主张的刑法之说,与孔子的礼义观点相比,不同之处实在是太多了。每当我探究他们二人言论的深意,考察他们的所行之事,就会感到他们的学说的影响力都是那样经久不衰,而且在主张遏制奸邪、劝导向善方面,韩非未必就一无是处,而孔子也未必就完全正确。像韩非那样的人,也应该说是当代的圣人。”子鲋说:“现在世上的人说到高必定会以上天作比,说到低必定会以深渊作比。那些好事又常常穿凿附会的人,总是引经据典以自圆其说,攀缘圣人自以为贤,妄图以此取信于那些愚昧无知的人,进而使自己的学说有所依托。比如诸子所著的那些书,立论说理都是采取这种方式。请允许我大体说说一隅之见,先生您细察一下它是否真实。”武臣说:“好的。”子鲋说:“从前赵、韩一起吞并了知氏,赵襄子在论功行赏的时候,先赏赐(恭敬他的)一般臣子然后才赏赐有功劳的大臣。韩非在他的书里说孔子称赞赵襄子善于论功行赏,引用孔子的话来为自己张本,后面再反驳孔子的说法。韩非的书里难道不是篇篇都用的这种手法吗?然而他所说的根本不符合事实。怎么来证明他说的不对呢?过去我的先祖孔子在鲁哀公十六年四月己丑日就已经去世了,到鲁哀公二十七年荀瑶与韩、赵、魏讨伐郑国,因齐国陈恒率师救郑无功而返,这时夫子去世已经十一年了,而晋国的四卿都还在世。后来到了鲁悼公十四年,知氏才灭亡。知氏被灭亡距孔子去世年代很远,韩非却公然将两件事合为一件事来说,竟然毫无惭愧之意。由此看来,世上之所以有这么多好事之徒,都是韩非的罪过。所以一直以来,我对于类似韩非这样的诸子之说闭口不谈、充耳不闻。而今你却用尺表来量天高,竖起寸长的手指来测深渊,昧于大道又执迷不悟,轻信妄言而怀疑圣人,这不是我希望看到的。” 四、(2023·新课标全国Ⅱ卷,10~14,20分,难度★★★)阅读下面的文言文,完成第1~5题。 材料一:凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。 (节选自《百战奇略》) 材料二:太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖①曰:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌不亦难乎臣故曰无术焉苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) 注:①靖,指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 　　夫为人A所B陷C而欲胜D敌E不亦难乎F臣故曰无术焉G苻坚之类H是也。 参考答案E　F　G 解析 “不亦……乎”是一个固定句式,如学过的“不亦乐乎”“不亦悲乎”等,据此可知这是一个独立的句子,其前后均需要断开;“焉”与“苻坚之类”联系不紧密,“焉”后应断开;“苻坚之类”表意不完整,其后不能断开。 参考句读:夫为人所陷而欲胜敌,不亦难乎?臣故曰无术焉,苻坚之类是也。 文言文断句的依据 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (　B　) A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。 B.闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。 C.片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。 D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。 解析B项“闻金则止”的“金”指军中作信号用的乐器钲,后多指锣,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。“刁斗”则是指三足长柄的锅,是古代军中兼用于炊煮和巡更敲击的铜制用具。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (　D　) A.苻坚与谢玄隔淝水列阵,苻坚的部下认为,应当在淝水阻击,不让晋军渡河,苻坚则想让晋军先渡河上岸,再以铁骑逼杀晋军。 B.苻坚的大军在后撤过程中发生了混乱,不受控制,谢玄等人乘机率八千精兵渡河,两军大战于淝水之南,苻坚的部队溃败。 C.苻坚全军大败,只有慕容垂的一支部队得到保全,苻坚带领残兵千余人投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝他乘机杀掉苻坚。 D.李靖认为,吴汉善于用兵,在讨伐公孙述的战斗中,分兵合击,最终取得了胜利;唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴。 解析D项概述了李靖与唐太宗对吴汉用兵的评价,在材料二中,唐太宗在比较了吴汉与苻坚用兵成败得失后进行总结,即认为吴汉的“得”与苻坚的“失”可作为万代借鉴。D项表述为“唐太宗认为,吴汉战例的得失可以作为万代借鉴”,与材料中的意思相左,故D项表述不正确。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)请君少却,令将士得$$