精品解析：天津市耀华中学2024届高三上学期第一次月考历史试题

天津市耀华中学2024届高三年级第一次月考历史试卷 （本试卷考试时间60分钟，总分100分） 第Ⅰ卷 选择题 注意事项： 1.每题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共15题，每题3分，共45分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 距今约5000年左右的某处原始社会遗址，在空间上分为宫服区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族蓄地、手工业作坊等处。当地先民创造出一套包括玉攒、玉琼、玉钺在内的玉礼器系统。据此，下列选项中最有可能的是（ ） A. 仰韶文化时期，当地出现阶级分化，逐渐迈入阶级社会门槛 B. 黄河流域采集渔猎与原始农业出现，逐渐从迁徙过渡到定居 C. 长江流域出现了早期国家特征，具备了早期国家初始形态 D. 该遗址表明了中华文化源远流长，博大精深，具有强大凝聚力和连续性 2. 《公羊传》中记载，西周时期将土地分为三品：“上田一岁一垦，中田二岁一垦，下田三岁一垦。”即“肥沃不能独乐，稻不得独苦，故三年换主（土）易居。”西周土地能够“三年换主易居”得益于（ ） A. 土地买卖自由 B. 铁犁牛耕出现 C. 土地国有制度 D. 重农抑商政策 3. “周人克商，又承认商人曾克夏。周人的世界，从此便是一个‘天下’，而不是一个‘大邑’。中国不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华夏世界延续和发展的长篇史诗。”该学者意在说明西周时期（ ） A. 原始民主遗存发挥作用 B. 政治文化心理认同出现 C. 天人感应观念迎合需要 D. 华夏民族已经基本定型 4. 春秋初期，诸侯国家有兵车“百乘”，已是“大国”标准。战国时期，“千乘之国”已是普遍状况，以七雄为代表的区域性强国，军力甚至可达“万乘之国”的规模。这一变化突出说明（ ） A. 时局变化影响战争规模 B. 兼并战争日益激烈残酷 C. 各国普遍重视扩充军备 D. 集权体制发挥强大效能 5. 孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云”；墨子强调“万事莫贵于义”，“夫义，天下之大器也”；孟子指出“仁，人之安宅也；义，人之正路也”。三人强调“义”都旨在（ ） A. 追求政治重建 B. 强调以法治国 C. 宣扬为政以德 D. 主张仁义并举 6. 秦朝通过战争征服的地方，如“河南地”、五岭等，人心不稳，与中原文化差异又大。为此，秦朝通过设置郡县，使国家观念深入这些地区。这说明秦朝在上述地区实行郡县制旨在（ ） A. 增进华夏认同观念 B. 提高行政效率 C. 强化对边地的控制 D. 扩大统治版图 7. 汉武帝元封元年(公元前110年),御史监郡制度被废除。元封五年(公元前106年),重新划分监察州部,将州部由九个增至十三个。同时,刺史不再只是秋分时到州部,而是在州部设立固定的办公机构。起初,刺史受丞相司直(丞相属下)的节制,后改为御史中丞“督部刺史”。汉代这些举措（ ） A. 促进了中央集权体制的确立 B. 削弱了地方行政机构的权力 C. 巩固了封建大一统政治局面 D. 体现了中枢决策权力的制衡 8. 史载，东汉洛阳市场上出售的商品，主要有产自蜀郡的锦绣，有出自山东的绮纨，来自西域南海的犀象、珠玉、琥珀、玳瑁。据此可知，这一时期（ ） A. 商业主要为社会上层服务 B. 豪强地主的势力不断膨胀 C. 洛阳已成为国际性大都会 D. 地主庄园经济有一定发展 9. 《史记天官书》是我国最早叙述星官的著作，书中司马迁将星宿命为星官，认为天人相通、相类，天上的星辰有官职之分，有尊卑之别；他还将星空分为五官，北极周边的星为中官，中官是围绕北极星的帝王宫廷。由此可见，西汉天文学（ ） A. 形成完整的科学体系 B. 与农业生产密切相关 C. 受到儒家思想的影响 D. 已达到世界领先水平 10. 《后汉书》曾记载：“江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。”这一史料可以用来说明东汉（ ） A. 北方豪强土地兼并 B. 东汉官府赋税苛重 C. 南方开发程度较低 D. 江淮地区战事频繁 11. 唐朝时期，在首都长安设立“东市”和“西市”（如图），市民购买物品，必须去“东市”或者“西市”，故称“买东西”。“买东西”主要反映了唐朝时期( ) A. 农产品商品化程度不断加深 B. 在对外贸易中实行朝贡贸易 C. 城市实行严格坊市分区制度 D. 货币的流通范围不断地扩大 12. 三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。690年，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是（ ） A. 宰相的权力已经被架空 B. 借此削弱尚书省的权力 C. 唐朝基本遵循避讳制度 D. 三省体制由此开始瓦解 13. 印刷术的发明，是我国古代劳动人民对世界文明的伟大贡献之一。下列是一些关于印刷术的记载。由表可知（ ） 材料 结论 甲 明代邵经邦《弘简录》中记载“贞观十年（636年）唐太宗下令将长孙皇后遗作《女则》雕印刊行”。当代学者张秀民据此推断雕版印刷术出现于636年 印刷术最早使用于636年 乙 宋人编著的《册府元龟》记载“835年，节度使冯宿奏：禁断印历日版” 印刷术最早使用于835年 丙 敦煌出土“868年王瑜为二亲敬造”刊记的《金刚经》，雕工精细 印刷术最早使用于868年 丁 日本僧人惠运在《惠运律师书目录》中著录“携印子一卷”（印子即印本），惠运于宣宗大中元年（847年）归国 印刷术的使用可能早于847年 A. 甲说法正确，张秀民是学者，推论准确 B. 乙说法可靠，宋代距唐代近，记载可靠 C. 丙结论正确，因为有一手实物史料证据 D. 丁结论可信，因为有当事人的可靠记载 14. 宋太祖鉴于五代枢密院权力过大的教训，将枢密院直接统兵权划给三衙，枢密院掌兵籍、虎符，有发兵之权，而不统兵。三衙有统兵之权，而不能发兵。兵部仍作为中央军事机构留存，但权力有所削弱。这表明，宋代（ ） A. 官员任免随意性强 B. 建立严密规范的监察体系 C. 武将政治地位低下 D. 防范君权面临的潜在危险 15. 辽代王爵受封者主要是契丹贵族，以皇室近亲、皇族疏室和后族成员为主，异族功臣受封者较少。而五等爵受封者则以各族功臣为主，契丹贵族成员较为少见。这（ ） A. 体现了群体分化的特征 B. 实现了疆域版图的治理 C. 说明了民族认同的加强 D. 反映了因地制宜的策略 第Ⅱ卷 非选择题 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共3题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”、“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。 ——摘自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 （1）根据材料一并结合所学，概述春秋战国时期我国民族关系的发展变化。 材料二 汉初，汉高祖赠送黄金、丝绸给匈奴，开始采取“和亲”政策以谋求和平。汉文帝时，匈奴黄当、桀龙二人来降，朝廷册封二人分别为弓高侯和襄城侯。汉武帝时期，汉军三次打败匈奴后，于其地建置酒泉、武威郡，嗣后又从中分置敦煌、张掖二郡。 ——姚大力《河西走廊的几个古地名》 材料三 唐朝太宗时，征伐平定突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，朝廷拜其首领为都督、刺史、将军等，并赠予大量帛与彩缎。唐先后在西北设安西、北庭都护府，加强对西域的管辖。唐太宗赐婚给突厥首领等赐婚事例，达十余次之多。 ——吕思勉《白话本国史》 （2）根据材料二、三，概括西汉和唐朝政府巩固北部边疆的相同措施。 材料四 元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。 ——《中外历史纲要》（上） （3）依据材料四和所学知识，回答元朝经略吐蕃、西域、台湾的措施。 17. 【汉代经济与唐代赋税】 材料一 汉武帝即位十余年间庞大的军政费用把西汉前期积累的巨额财富消耗殆尽，地方豪强和富商大贾的势力迅速发展，富商大贾“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾”。土地兼并日趋严重，农民破产流亡，“背本趋末者甚众”。为此，汉武帝调整了经济政策，包括统一货币、盐铁官营、均输（国家统一征收、转销、调运货物）平准（国家平抑物价）算缗（对商人、工商业兼营者和高利贷者加征财产税）告缗（对匿财不报或报而不实者，没收全部财产）等。 ——摘编自冷鹏飞《中国秦汉经济史》 材料二 唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竟有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——张帆《中国古代经济简史》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝经济政策调整的特点及影响。 （2）根据材料二并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出其引发的赋税变化。 18. 阅读材料，回答问题。 墓葬壁画 备注 唐李寿墓甬道壁画《寺观图和道观图》 甬道近墓室处东西两壁分别绘制了寺观图和道观图。甬道后段,东壁绘一寺院(残〉，殿内外有沙弥十余人……后院有殿一座,仅余一角，殿内有道士、女冠活动。 唐李凤墓的《牵驼出行图》 唐墓壁画中的胡商以“牵驼胡人”形象为主。李凤墓的《牵驼出行图》表现的是一个由胡人牵引的驼队﹐昂首南行，驼背载物。 唐章怀太子李贤墓中的《客使图》 前三人为唐代鸿胪寺官员,后面依次为拂国（拜占庭帝国)、新罗、我国东北的室韦族或袜羯族使者。 日本高松冢壁画（约公元7世纪末期到8世纪前期） 日本高松冢古坟唐式风格的天象图、四神图和男女人物图，都是唐墓壁画中最基本的元素。无论从形式到内容都与盛唐时期壁画极其相似，只是规模较小、内容单一而已。 ——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》 结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整：立论正确，史论结合：逻辑严密，条理清晰）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市耀华中学2024届高三年级第一次月考历史试卷 （本试卷考试时间60分钟，总分100分） 第Ⅰ卷 选择题 注意事项： 1.每题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2.本卷共15题，每题3分，共45分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 距今约5000年左右的某处原始社会遗址，在空间上分为宫服区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族蓄地、手工业作坊等处。当地先民创造出一套包括玉攒、玉琼、玉钺在内的玉礼器系统。据此，下列选项中最有可能的是（ ） A. 仰韶文化时期，当地出现阶级分化，逐渐迈入阶级社会门槛 B. 黄河流域采集渔猎与原始农业出现，逐渐从迁徙过渡到定居 C. 长江流域出现了早期国家特征，具备了早期国家初始形态 D. 该遗址表明了中华文化源远流长，博大精深，具有强大凝聚力和连续性 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是推断题。时空是新石器时期（中国）。据材料“在空间上分为宫服区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族蓄地、手工业作坊等处”，可以看出此遗址出现了城市文明和阶级分化等，说明当地可能出现了早期国家，结合所学知识可知，该遗址可能是长江流域的良渚文化，C项正确；仰韶文化时期，尚不具备早期国家的初始形态，排除A项；从迁徙过渡到定居，不一定出现上述文明特征，排除B项；仅从遗址的描述，无法得出中华文化的凝聚力和连续性，排除D项。故选C项。 2. 《公羊传》中记载，西周时期将土地分为三品：“上田一岁一垦，中田二岁一垦，下田三岁一垦。”即“肥沃不能独乐，稻不得独苦，故三年换主（土）易居。”西周土地能够“三年换主易居”得益于（ ） A. 土地买卖自由 B. 铁犁牛耕出现 C. 土地国有制度 D. 重农抑商政策 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，题干中的“三年换主（土）易居”指的是劳动者轮流耕种不同的土地，说明土地私有制还没有确立，当时实行的是井田制，土地国有，C项正确；西周时期不准土地自由买卖与转让，排除A项；铁犁牛耕出现在春秋战国时期，排除B项；重农抑商政策是战国时期商鞅变法的措施，排除D项。故选C项。 3. “周人克商，又承认商人曾克夏。周人的世界，从此便是一个‘天下’，而不是一个‘大邑’。中国不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华夏世界延续和发展的长篇史诗。”该学者意在说明西周时期（ ） A. 原始民主遗存发挥作用 B. 政治文化心理认同出现 C. 天人感应观念迎合需要 D. 华夏民族已经基本定型 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。据本题材料“中国不再是若干个文化体系竞争的场合，中国的历史，从此成为华夏世界延续和发展的长篇史诗。”并结合所学知识可知，材料反映出西周时期已经呈现出一定程度上的华夏共同体的文化思想，西周代商实质上反映出，西周与商同属于同一个“文化共同体”，这促进了政治文化心理认同的出现，B项正确；材料中没有关于原始民主遗存的相关论述，排除A项；材料反映的是西周对商代的政治文化认同，并不是为了说明天人感应对周代政治的影响，排除C项；原始社会末期，华夏族逐渐形成，春秋战国时期，华夏民族认同局面基本形成，排除D项。故选B项。 4. 春秋初期，诸侯国家有兵车“百乘”，已是“大国”标准。战国时期，“千乘之国”已是普遍状况，以七雄为代表的区域性强国，军力甚至可达“万乘之国”的规模。这一变化突出说明（ ） A. 时局变化影响战争规模 B. 兼并战争日益激烈残酷 C. 各国普遍重视扩充军备 D. 集权体制发挥强大效能 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据根据材料可知，战国时期，各国军事力量增强，这是由于战国时期各国实行了变法，加强了中央集权，集权体制发挥强大效能，D项正确；“大国”标准变化是由于国力的增强，没有强调时局变化对战争规模的影响，排除A项；材料中没有涉及兼并战争的激烈程度，无法得出相关结论，排除B项；各国普遍重视扩充军备这一说法过于绝对，也不是材料所述诸侯国兵力强调的主要原因，排除C项。故选D项。 5. 孔子认为“不义而富且贵，于我如浮云”；墨子强调“万事莫贵于义”，“夫义，天下之大器也”；孟子指出“仁，人之安宅也；义，人之正路也”。三人强调“义”都旨在（ ） A. 追求政治重建 B. 强调以法治国 C. 宣扬为政以德 D. 主张仁义并举 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是春秋战国时期。根据材料及所学可知，春秋战国时期的孔子、孟子和墨子都强调“义”，主要因为当时礼乐崩坏，存在不仁不义、道德沦丧和社会动荡的现象。因此，强调“义”是为了政治重建，恢复安定的社会秩序，A项正确；三人皆非法家人物，且材料也不涉及以法治国，排除B项；墨子强调“义”，并非为了宣扬儒家的“为政以德”，排除C项；仁义并举属于儒家的思想，不符合墨子，排除D项。故选A项。 6. 秦朝通过战争征服的地方，如“河南地”、五岭等，人心不稳，与中原文化差异又大。为此，秦朝通过设置郡县，使国家观念深入这些地区。这说明秦朝在上述地区实行郡县制旨在（ ） A. 增进华夏认同观念 B. 提高行政效率 C. 强化对边地的控制 D. 扩大统治版图 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝。秦朝征服的“河南地”、五岭等，都是少数民族聚居的边远地区，人心不稳，因此中央在这些地区实行郡县制，是为了加强对这些地区的控制（提示：郡县制加强了国家对地方的控制，使国家法令能有效传达到地方），C项正确；A项是实行郡县制带来的影响，并非实行郡县制的主要目的，排除A项；材料无法体现提高行政效率，而且这也非秦在五岭等地实行郡县制的目的，排除B项；秦朝在这些地区实行郡县制旨在巩固统治版图，并非扩大统治版图，排除D项。故选C项。 7. 汉武帝元封元年(公元前110年),御史监郡制度被废除。元封五年(公元前106年),重新划分监察州部,将州部由九个增至十三个。同时,刺史不再只是秋分时到州部,而是在州部设立固定的办公机构。起初,刺史受丞相司直(丞相属下)的节制,后改为御史中丞“督部刺史”。汉代这些举措（ ） A. 促进了中央集权体制的确立 B. 削弱了地方行政机构的权力 C. 巩固了封建大一统政治局面 D. 体现了中枢决策权力的制衡 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题，时空是西汉时期。根据材料“汉武帝元封元年(公元前110年)，御史监郡制度被废除。元封五年(公元前106年)，重新划分监察州部，将州部由九个增至十三个。同时，刺史不再只是秋分时到州部,而是在州部设立固定的办公机构。”及所学可知，汉武帝撤销监御史，利用刺史加强对地方王侯、官员、豪强的管控，强化了中央集权，巩固了大一统局面，C项正确；秦朝时就已确立中央集权体制，排除A项；强化地方监察并未削夺地方行政机构的权力，排除B项；汉代中枢决策遵从君主专制原则，皇帝掌握决断权，不存在权力制衡，排除D项。故选C项。 8. 史载，东汉洛阳市场上出售的商品，主要有产自蜀郡的锦绣，有出自山东的绮纨，来自西域南海的犀象、珠玉、琥珀、玳瑁。据此可知，这一时期（ ） A. 商业主要为社会上层服务 B. 豪强地主的势力不断膨胀 C. 洛阳已成为国际性大都会 D. 地主庄园经济有一定发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。据材料可知，洛阳市场上有来自四川、山东、西域、南海等地的奢侈品，这反映了当时商业主要服务于社会上层，A项正确；材料体现的是东汉洛阳的市场繁荣，不能体现豪强地主势力的膨胀，排除B项；材料没有反映洛阳与国际的交流及其在国际上的地位，排除C项；地主庄园经济有一定发展主要是指地主土地规模进一步扩大且自给自足，排除D项。故选A项。 9. 《史记天官书》是我国最早叙述星官的著作，书中司马迁将星宿命为星官，认为天人相通、相类，天上的星辰有官职之分，有尊卑之别；他还将星空分为五官，北极周边的星为中官，中官是围绕北极星的帝王宫廷。由此可见，西汉天文学（ ） A. 形成完整的科学体系 B. 与农业生产密切相关 C. 受到儒家思想的影响 D. 已达到世界领先水平 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和推断题。时空是西汉时期（中国）。据材料“认为天人相通、相类，天上的星辰有官职之分，有尊卑之别；他还将星空分为五官，北极周边的星为中官，中官是围绕北极星的帝王宫廷”，可知司马迁的这些天文学思想体现了天人合一、尊卑等级观念，明显受到了儒学的影响，C项正确；此时并没有形成完整的科学体系，排除A项；材料没有论述天文学与农业的关系，排除B项；材料没有关于汉代天文学与同期世界天文学发展情况的对比，无法得出汉代天文学领先世界的结论，排除D项。故选C项。 10. 《后汉书》曾记载：“江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。”这一史料可以用来说明东汉（ ） A. 北方豪强土地兼并 B. 东汉官府赋税苛重 C. 南方开发程度较低 D. 江淮地区战事频繁 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也”可知，江淮地区的猛兽就像北方有驯养的家禽、家畜一样普遍，体现了南方开放程度较低，C项正确；据材料“北土之有鸡豚”不能得出北方的土地兼并情况，排除A项；材料中南方和北方经济的对比，不能体现赋税的情况，排除B项；据材料可知南方地区开发程度较低，不能体现江淮地区战事的情况，且据所学知识可知，东汉时期江淮地区并没有频繁的战事，排除D项。故选C项。 11. 唐朝时期，在首都长安设立“东市”和“西市”（如图），市民购买物品，必须去“东市”或者“西市”，故称“买东西”。“买东西”主要反映了唐朝时期( ) A. 农产品商品化程度不断加深 B. 在对外贸易中实行朝贡贸易 C. 城市实行严格坊市分区制度 D. 货币的流通范围不断地扩大 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：“坊”是居住区，“市”是指商业区，材料反映了唐朝时期，商业活动有严格的空间限制，居住区和商业区分离，体现了城市实行严格的坊市分区制度，C项正确；材料反映了东市和西市，但没有反映市场中有什么商品，不能反映农产品的商品化，排除A项；材料反映的是都城中市民在都城中的商品交换，不涉及对外贸易，排除B项；材料只反映了商业活动的严格空间限制，没有涉及货币的流通情况，排除D项。故选C项。 12. 三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。690年，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是（ ） A. 宰相的权力已经被架空 B. 借此削弱尚书省的权力 C. 唐朝基本遵循避讳制度 D. 三省体制由此开始瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期。根据材料“尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务”“《新唐书•太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令”可知，尚书令多阙而不设的真正原因是尚书令职权过大，说明皇帝意在削弱尚书省的权力，B项正确；宰相的权力已经被架空表述太绝对，排除A项；“唐朝基本遵循避讳制度”只是表象，并不是题干的实质，排除C项；“三省体制由此开始瓦解”表述有误，与史实不符，排除D项。故选B项。 13. 印刷术的发明，是我国古代劳动人民对世界文明的伟大贡献之一。下列是一些关于印刷术的记载。由表可知（ ） 材料 结论 甲 明代邵经邦《弘简录》中记载“贞观十年（636年）唐太宗下令将长孙皇后遗作《女则》雕印刊行”。当代学者张秀民据此推断雕版印刷术出现于636年 印刷术最早使用于636年 乙 宋人编著的《册府元龟》记载“835年，节度使冯宿奏：禁断印历日版” 印刷术最早使用于835年 丙 敦煌出土“868年王瑜为二亲敬造”刊记的《金刚经》，雕工精细 印刷术最早使用于868年 丁 日本僧人惠运在《惠运律师书目录》中著录“携印子一卷”（印子即印本），惠运于宣宗大中元年（847年）归国 印刷术的使用可能早于847年 A. 甲说法正确，张秀民是学者，推论准确 B. 乙说法可靠，宋代距唐代近，记载可靠 C. 丙结论正确，因为有一手实物史料证据 D. 丁结论可信，因为有当事人的可靠记载 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国古代）。根据材料可知，日本僧人惠运在其本人的著述中有关于印刷术的记载，可信度较高，与结论之间也能形成严密逻辑关系，D项正确；明代邵经邦《弘简录》关于印刷术的记载是二手史料，不能直接推断出关于印刷术的相关结论，排除A项；宋人编著的《册府元龟》关于印刷术的记载是二手史料，不能直接推断出关于印刷术的相关结论，排除B项；敦煌出土的《金刚经》属于实物史料，可以作为印刷术使用的证据，但不能作为“最早”使用的证据，排除C项。故选D项。 14. 宋太祖鉴于五代枢密院权力过大的教训，将枢密院直接统兵权划给三衙，枢密院掌兵籍、虎符，有发兵之权，而不统兵。三衙有统兵之权，而不能发兵。兵部仍作为中央军事机构留存，但权力有所削弱。这表明，宋代（ ） A. 官员任免随意性强 B. 建立严密规范的监察体系 C. 武将政治地位低下 D. 防范君权面临的潜在危险 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋代（中国）。由“枢密院……不统兵。三衙……不能发兵。兵部……权力有所削弱”可知，宋代军权一分为三，结合所学可知，这是宋太祖鉴于五代枢密使权势严重威胁皇权的教训采取的措施，说明宋代防范君权面临的潜在危险，D项正确；材料反映的是宋太祖对兵权的分割，不能说明宋代“官员任免随意性强”，排除A项；对兵权的分割不属于监察体系的范畴，排除B项；材料中仅提到了对兵权的分割，未涉及武将地位，排除C项。故选D项。 15. 辽代王爵受封者主要是契丹贵族，以皇室近亲、皇族疏室和后族成员为主，异族功臣受封者较少。而五等爵受封者则以各族功臣为主，契丹贵族成员较为少见。这（ ） A. 体现了群体分化的特征 B. 实现了疆域版图的治理 C. 说明了民族认同的加强 D. 反映了因地制宜的策略 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽代（中国）。据本题材料体现出辽代统治者的授爵理念，即利用爵位等级突出皇族、后族等契丹贵族的优越地位，使他们有别于出自其他民族或一般契丹家族的功臣。但为维护统治，辽代统治者又需吸纳其他民族、其他出身背景的优秀人才，于是对其主要授予五等爵，偶授予王爵，借之笼络人心。由此可知，在封爵制度上，辽代统治者实行民族区别对待政策，体现了群体分化的特征，A项正确。材料仅体现辽代封爵制度，未提及封爵制度产生的客观效果，排除B项；辽代统治者在封爵制度上，实行民族区别对待政策，无法体现民族认同的加强，排除C项；因地制宜指的是根据各地的具体情况，采取行之适当的措施，材料叙述的是辽代封爵制度的民族差异，而非地域差异，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷 非选择题 注意事项： 1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2.本卷共3题，共55分。 16. 阅读材料，回答问题。 材料一 华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程。这种一体化进程打破“邦国”、“宗族”壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化。 ——摘自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》 （1）根据材料一并结合所学，概述春秋战国时期我国民族关系的发展变化。 材料二 汉初，汉高祖赠送黄金、丝绸给匈奴，开始采取“和亲”政策以谋求和平。汉文帝时，匈奴黄当、桀龙二人来降，朝廷册封二人分别为弓高侯和襄城侯。汉武帝时期，汉军三次打败匈奴后，于其地建置酒泉、武威郡，嗣后又从中分置敦煌、张掖二郡。 ——姚大力《河西走廊的几个古地名》 材料三 唐朝太宗时，征伐平定突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，朝廷拜其首领为都督、刺史、将军等，并赠予大量帛与彩缎。唐先后在西北设安西、北庭都护府，加强对西域的管辖。唐太宗赐婚给突厥首领等赐婚事例，达十余次之多。 ——吕思勉《白话本国史》 （2）根据材料二、三，概括西汉和唐朝政府巩固北部边疆的相同措施。 材料四 元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治，这是前代大一统王朝没有做到的。 ——《中外历史纲要》（上） （3）依据材料四和所学知识，回答元朝经略吐蕃、西域、台湾的措施。 【答案】（1）变化：各民族密切联系，少数民族产生了华夏认同观念；各民族进一步交融（或各民族加快一体化进程），华夏族发展壮大。 （2）举措：武力平叛、政治联姻、设置机构、册封赏赐。 （3）措施：吐蕃：由宣政院直接管辖。西域：设北庭都元帅府、宣慰司，加强对西域的管辖。 台湾：设澎湖巡检司管理。 【解析】 【小问1详解】 变化：根据所学课本知识可知，各民族在频繁往来和密切联系中，少数民族产生了向往中原诸国的华夏认同观念；根据材料一中的“华夏国家、民族从春秋战国起就逐渐加快了它的一体化进程”可以得出，各民族进一步交融（或各民族加快一体化进程）；根据材料一中的“这种一体化进程打破‘邦国’、‘宗族’壁障，使国家、人民不论在政治制度、个人身份、族类从属上都发生极大变化”可以推出，华夏族发展壮大。 【小问2详解】 举措：根据材料二中的“汉武帝时期，汉军三次打败匈奴”、材料三中的“唐朝太宗时，征伐平定突厥”等信息可得出，武力平叛；根据材料二中的“汉高祖赠送黄金、丝绸给匈奴，开始采取‘和亲’政策以谋求和平”、材料三中的“唐太宗赐婚给突厥首领等赐婚事例，达十余次之多”等信息可以得出，政治联姻；根据材料二中的“于其地建置酒泉、武威郡，嗣后又从中分置敦煌、张掖二郡”、材料三中的“唐先后在西北设安西、北庭都护府，加强对西域的管辖”可以得出，设置机构；根据材料三中的“汉文帝时，匈奴黄当、桀龙二人来降，朝廷册封二人分别为弓高候和襄城候”、材料三中的“西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，朝廷拜其首领为都督、刺史、将军等，并赠予大量帛与彩缎”可以得出，册封赏赐。 【小问3详解】 措施：根据材材料四中的“元朝不仅版图辽阔，而且对边疆地区实施了长时间和比较稳定的统治”并结合所学课本知识可知，对吐蕃地区，由直属中央政府的宣政院直接进行管辖；对西域地区，元朝设立北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强了对西域的管辖；对台湾地区，元朝在隶属福建晋江的澎湖设置巡检司，履行行政管理职能以经略台湾。 17. 【汉代经济与唐代赋税】 材料一 汉武帝即位十余年间庞大的军政费用把西汉前期积累的巨额财富消耗殆尽，地方豪强和富商大贾的势力迅速发展，富商大贾“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾”。土地兼并日趋严重，农民破产流亡，“背本趋末者甚众”。为此，汉武帝调整了经济政策，包括统一货币、盐铁官营、均输（国家统一征收、转销、调运货物）平准（国家平抑物价）算缗（对商人、工商业兼营者和高利贷者加征财产税）告缗（对匿财不报或报而不实者，没收全部财产）等。 ——摘编自冷鹏飞《中国秦汉经济史》 材料二 唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竟有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——张帆《中国古代经济简史》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝经济政策调整的特点及影响。 （2）根据材料二并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出其引发的赋税变化。 【答案】（1）特点：①强化对工商业的控制；②集中于生产与流通领域的管控。 影响：①缓解了财政危机；②打击了地方富豪，强化了中央集权；③一定程度遏制了土地兼并，促进自耕农的发展；④不利于工商业的健康发展。 （2）背景：土地兼并盛行，均田制破坏；租庸调制无法推行；国家财政收入减少。 变化：征税标准以资产为主；征税时间固定；税收明目简化；收税对象增加；赋税衡量权进一步上归朝廷。 【解析】 【小问1详解】 特点：本题是特点类材料分析题。根据材料一“包括统一货币、盐铁官营、均输（国家统一征收、转销、调运货物）平准（国家平抑物价）。”可知集中于生产与流通领域的管控。根据材料一“算缗（对商人、工商业兼营者和高利贷者加征财产税）告缗（对匿财不报或报而不实者，没收全部财产）等。”可知强化对工商业的控制。 影响：本题是影响类材料分析题。根据材料一“包括统一货币、盐铁官营、均输（国家统一征收、转销、调运货物）平准（国家平抑物价）”，可知缓解了财政危机，但不利于工商业的健康发展。根据材料一“算缗（对商人、工商业兼营者和高利贷者加征财产税）告缗（对匿财不报或报而不实者，没收全部财产）。”可知打击了地方富豪，强化了中央集权。根据材料一“土地兼并日趋严重，农民破产流亡。”可知一定程度遏制了土地兼并，促进自耕农的发展。 【小问2详解】 背景：本题是背景类材料分析题。根据材料二“唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竟有44700988人。”并结合所学知识可知土地兼并盛行，均田制破坏，租庸调制无法推行，国家财政收入减少。 变化：本题是对比类材料分析题。根据材料二“两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税”，可知征税标准以资产为主，收税对象增加。根据材料二“为夏、秋两税。”可知征税时间固定。根据材料二“租庸杂徭悉省”，可知税收明目简化。根据材料二“轻重之权始归于朝廷”，可知赋税衡量权进一步上归朝廷。 18. 阅读材料，回答问题。 墓葬壁画 备注 唐李寿墓甬道壁画《寺观图和道观图》 甬道近墓室处东西两壁分别绘制了寺观图和道观图。甬道后段,东壁绘一寺院(残〉，殿内外有沙弥十余人……后院有殿一座,仅余一角，殿内有道士、女冠活动。 唐李凤墓的《牵驼出行图》 唐墓壁画中的胡商以“牵驼胡人”形象为主。李凤墓的《牵驼出行图》表现的是一个由胡人牵引的驼队﹐昂首南行，驼背载物。 唐章怀太子李贤墓中的《客使图》 前三人为唐代鸿胪寺官员,后面依次为拂国（拜占庭帝国)、新罗、我国东北的室韦族或袜羯族使者。 日本高松冢壁画（约公元7世纪末期到8世纪前期） 日本高松冢古坟唐式风格的天象图、四神图和男女人物图，都是唐墓壁画中最基本的元素。无论从形式到内容都与盛唐时期壁画极其相似，只是规模较小、内容单一而已。 ——摘编自杨永俭《试论唐代墓葬美术中的宗教共生现象》、程旭《唐墓壁画中周边民族文化因素及其反映的民族关系》 结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整：立论正确，史论结合：逻辑严密，条理清晰）。 【答案】示例： 唐朝时期的墓葬文化是当时社会状况的反映。 《寺观图和道观图》中寺观和道观及沙弥和道士等信息，可以看出唐朝墓葬文化受到了佛教和道教的影响，这反映了唐朝统治者奉行三教并行政策，文化呈现出多元性特征。《牵驼出行图》中的胡商和驼队可以看出陆上丝绸之路的畅通，《客使图》中东北的室韦族或靺鞨族使者可以看出唐朝政府对边疆少数民族的管理，反映了与少数民族间政治经济交流的频繁。《客使图》中的拜占庭、新罗使者可以看出唐朝与其它国家交往的广泛性，体现出唐朝对外交往的活跃，日本高松冢壁画可以看出唐朝墓葬文化对日本墓葬的影响，反映出唐朝文化影响到了周边国家的文化发展。 总之，墓葬文化是时代的缩影，展现了唐朝文化多元、民族交融、经济繁荣和对外开放的时代特征。 （如果从史料价值、研究价值角度回答，亦可同等赋分） 【解析】 【详解】本题是论述题之历史短文撰写题。时空是：唐（中国）。首先，结合材料和所学，以“唐朝时期的墓葬文化”为题写一则历史短文，根据《寺观图和道观图》反映了殿内有道士、女冠活动和《牵骆驼出行图》，表现的是由胡人牵引的驼队，昂首南行，驼背载物等信息，可得出观点唐朝时期的墓葬文化是当时社会状况的反映。其次，围绕观点进行短文撰写，表述成文，叙述完整，立论正确，史论结合，逻辑严密，条理清晰，可从图画描述的内容简单整理所反映的唐代的政治、经济、文化等方面的内容，如：《寺观图和道观图》中寺观和道观及沙弥和道士等信息，可以看出唐朝墓葬文化受到了佛教和道教的影响，这反映了唐朝统治者奉行三教并行政策，文化呈现出多元性特征。《牵驼出行图》中的胡商和驼队可以看出陆上丝绸之路的畅通，《客使图》中东北的室韦族或靺鞨族使者可以看出唐朝政府对边疆少数民族的管理，反映了与少数民族间政治经济交流的频繁。《客使图》中的拜占庭、新罗使者可以看出唐朝与其它国家交往的广泛性，体现出唐朝对外交往的活跃，日本高松冢壁画可以看出唐朝墓葬文化对日本墓葬的影响，反映出唐朝文化影响到了周边国家的文化发展。最后，回扣主题，总结归纳，提升观点，墓葬文化是时代的缩影，展现了唐朝文化多元、民族交融、经济繁荣和对外开放的时代特征。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $