导学案1 中华文明的起源与早期国家(教用Word)-【赢在微点·顶层设计】2025年高中历史高考一轮总复习（统编版2019）

板块一　中国古代史 第一单元　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 先秦(旧石器时期—公元前221年)是中国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段,是国家产生和完善的重要时期,是中华民族形成和发展的重要时期,是中华文明的奠基时期。秦汉(公元前221—公元220年)是中国历史上多民族的封建大一统时期,是中华文明的形成与初步发展时期 政治 早期国家出现,逐步形成了以分封制和宗法制为主要内容,以“家国一体”为主要特征的政治制度。春秋战国时期,诸侯混战,各国变法,中央集权制度的雏形出现。秦朝“大一统”的实现,建立起专制主义中央集权制度,西汉时得以巩固 经济 农耕经济成为中国古代经济的主体,随着生产力的发展,春秋战国时期小农经济形成,成为中国古代经济的基本形态,井田制向封建土地私有制转化。农业、手工业、商业得到了发展。秦汉时期,农业为主导的封建经济初步发展;秦朝统一度量衡、货币,两汉的休养生息政策有利于经济发展;陆上和海上丝绸之路的开辟沟通了中西方的贸易往来 民族和对 外关系 春秋战国时期,民族交融,华夏认同感逐步增强;秦汉时期,中央政府通过政治、军事、经济、文化等手段推进与周边民族的交往交流交融,统一多民族封建国家形成并得到初步发展。秦汉时期,中国与外部世界交往扩大,陆海通道的打通密切了中外联系 思想文化 中华文化奠基并初步发展。春秋战国时期初步形成文化认同,百家争鸣成为后世思想文化发展的源头;秦朝“以法为教,以吏为师”加强了思想控制;汉武帝时尊崇儒术,儒家思想成为封建社会的统治思想;佛教传入,道教兴起。文学艺术的发展具有鲜明的时代特色,科技发明具有实用性的特征 导学案1　中华文明的起源与早期国家 精讲主题突破 主题一　中华文明的起源 　　一、中华文明的起源——石器时代 所属领域 旧石器时代 新石器时代 劳动工具 以􀀁打制方法制作的石器 以􀀂磨制方法制作的石器 社会生活 从事渔猎和采集,过着􀀃群居生活。元谋人和北京人已经学会用火 大量使用􀀄陶器(彩陶、黑陶);开始从事原始农业(南方稻、北方粟);饲养家畜,生活逐渐稳定 代表性 文化遗存 距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人 黄河中游地区的􀀅仰韶文化和下游地区的大汶口文化,北方辽河上游的红山文化以及长江下游的河姆渡文化和􀀆良渚文化 　　二、早期中华文明的三个阶段 原始人群 旧石器时代出现,元谋人和北京人为代表,过着群居生活,已经学会用火 母系氏族 社会 旧石器时代晚期出现,生产力水平低下,共同劳动,成果共享 父系氏族 社会 新石器时代晚期出现,􀀇社会贫富分化和不平等开始出现,􀀈私有制产生,阶级分化明显,部落联盟出现 【历史概念】　中华民族多元一体:“多元”是指各民族各有其起源、形成、发展的历史,文化既各具特点,又相互区别,呈现出多样性的特点。“一体”是指中华民族包括中国境内56个民族的民族实体,这56个民族已结合成相互依存,一体容纳多元。“多元一体”既体现了充分尊重“多元”,坚持平等和谐,又凸显了高度认同“一体”,不断同心聚力。 视角　认识中华文明的起源 史料　位于陕西临潼的姜寨聚落遗址,有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,也差别不大①。而到了新石器时代晚期的山东大汶口文化的遗址里,130余座中、晚期的墓葬,按其墓坑大小、随葬品的多寡,可分为大、中、小三个级别②。 ——摘编自《中国早期人类史研究》 [思考]　根据史料和所学知识,分析新石器时代晚期社会组织内部发生了怎样的变化。出现这一变化的主要原因是什么? [教你读史]　根据画线①②关键信息,从“公共墓地”“差别不大”“按其墓坑大小”“三个级别”进行对比提炼。 [试答]　变化:社会成员间的平等关系已被破坏,出现了较为明显的贫富差异和等级分化。 原因:生产力的发展和私有制的出现。 认|知|深|化 1.中华文明起源的特征 多元性 从文化分期看,有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化和良渚文化等 从文化的特点看,不同地域有不同的特征,如作物种植上南稻北粟 从遗址分布看,涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等诸多大河流域 一体性 从经济文化成就看,各地有共同点,如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活 续表 一体性 从遗址分布看,中原地区是中华文明起源的核心地区 从演进趋势看,多元发展的区域文化在历史演进中逐渐汇聚融合成统一的中华文明 　　2.从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生 (1)私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。随着生产力的发展,产品出现一定的剩余,一些氏族部落首领和少数家长利用担任公职的方便条件,把一些集体的财产据为己有,私人占有财产的现象出现,贫富分化出现。 (2)随着贫富分化的加剧,逐步产生了阶级。 (3)随着阶级矛盾和部落战争的加剧,政府、军队和监狱等强制机关出现,国家开始形成。 主题二　从部落到国家,夏、商及西周 　　一、早期国家的形成——从三皇五帝到夏朝 国家形态雏形 国家正式形成 阶段 部落联盟 夏朝建立 表现 ①古史相传,中国历史从三皇五帝开始。 ②黄帝居于五帝之首,联合炎帝形成炎黄部落联盟,他们被后世尊为华夏始祖。 ③尧、舜通过“􀀁禅让”,传承部落联盟首领之位。 ④龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。有专家认为其具备了国家的初始形态 ①建立:约公元前2070年,禹建立夏朝。 ②政治制度:最高统治者是夏王,实行􀀂王位世袭制;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;地方上,直接或间接统治 意义 部落联盟为国家形成奠定了基础 国家形成是文明进步的标志 　　二、早期国家的发展——商和西周时期 商朝 西周 建立 王朝 约公元前1600年,商部族首领汤建立了商朝,后定都于殷 公元前1046年,周武王取得牧野之战胜利,建立周朝,定都镐京 制度 创新 实行􀀃内外服制,扩大了商朝的政治势力和文化影响 实行分封制和宗法制,形成了“金字塔”型的等级结构 经济 成就 农业是主要生产部门 金石并用时代;实行井田制,其性质是奴隶主􀀄土地国有制;青铜铸造业发达 文化 传承 殷墟出土的甲骨文是一种成熟的文字,还出土了许多青铜器 青铜文化日趋成熟 灭亡 公元前1046年,武王伐纣 公元前841年“国人暴动”和“共和行政”;公元前771年,犬戎灭西周 【历史概念】　1.井田制:是一种奴隶主土地国有制,实质上是私有制,土地最高所有权归“王”所有,不得转让与买卖。奴隶主强迫奴隶在井田上集体耕种。 2.工商食官:工,百工;商,商贾;食官,靠官府供给而生活。是商周政府占有工商业者并进行垄断性经营的制度。 视角　认识、理解早期国家的治理与特征 史料　周人的统治改变了夏商时期亲族聚居,一族即是一“国”的政治结构;在打破旧式部族方国血缘界限的基础上,以周王“授土授民”的名义赐予,建立起一批以周人为统治的新型国家①。一国之内则是各族混居,这就为未来向成熟的地缘国家发展奠定了必要的基础②。……就是从这一时代起,中华民族的先民才第一次具有了“天下一体”的观念③,而作为中华民族主体民族的华夏民族的生长聚合,也正是从这一时期开始。 ——摘编自王和《中国早期国家史话》 [思考]　指出商和西周政治管理制度。概括西周国家管理制度产生的影响。 [教你读史]　①即建立了一个宗法贵族君主政体的新型国家。②指由血缘宗法社会向地缘政治社会的转型。③指民族与国家的认同化、一体化。 [试答]　制度:内外服制;分封制、宗法制。 影响:打破了部族方国血缘界限;建立以周人为统治的新型国家;为向成熟的地缘国家发展奠定基础;“天下一体”观念的产生;促进华夏族的形成。 认|知|深|化 1.多角度认识古代早期国家的诞生 (1)国家的实质:是一定阶级的统治机关。政府、军队、警察、法庭、监狱等国家机器,是统治阶级镇压被统治阶级的反抗、行使国家权力的工具。 (2)国家的基本特征:按地域划分居民和公共权力的建立。 (3)早期国家起源的突出标志:金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现、礼制的初步形成等。 2.认识分封制对西周国家治理的作用 (1)分封制改变了商朝内外服制度下王畿内外松散的联盟关系,确立了严格的君臣关系,由之前的诸侯承认天子转变为天子分封诸侯,由不同家族对天下的统治变为同一家族对天下的统治。通过分封制,周王确立了“天下共主”的地位,加强了对地方的统治,开发了边远地区,形成了众星捧月般的政治格局,加强了统治。 (2)分封的过程使地方的权力来源于中央(周王室),分封的结果是形成了新的统治网络,商的方国被周的封国代替。中央对地方的控制实现了历史性飞跃,中国古代第一次实现了上层政治组织的统一。 (3)分封制促进了民族的交融与文化的交流。一方面,被分封子弟及其率领的技工等与封地的土著族群相互通婚,构成一个多元的社会,促进了民族交融。另一方面,周朝的很多思想文化在分封制的影响下被传播到各地,偏远的诸侯国逐步接受了中原文化,一些大诸侯国不断向周围的少数民族用兵,兼并其土地,进行了文化渗透。 精研考题演练 典例　(2023·湖南卷)湖南澧县城头山古城遗址距今约6 000年,是中国迄今已知最早的新石器时代城址。城址内外发掘出大片房屋建筑遗迹,多座陶窑,以及中国迄今已知最早的祭坛和古稻田。这说明(　　) A.城市是最早出现的人类文明要素 B.长江流域是中华文明的重要源头 C.古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 D.遗址所处时代已迈入阶级社会门槛 审题 定时空:距今约6 000年的新石器时代 抓关键:有城市、房屋、陶窑、祭坛及古稻田 排查 分析 A项 从材料中无法判断城市是最早出现的人类文明要素 × 排查 分析 B项 由材料可知,湖南澧县城头山古城遗址是中国迄今已知最早的新石器时代城址,且出土了中国迄今已知最早的祭坛和古稻田,这可以说明长江流域是中华文明的重要源头 √ C项 虽然城头山遗址存在古稻田,但这并不能说明古城先民已摆脱对渔猎采集的依赖 × D项 材料中并无信息表明城头山遗址出现了阶级分化,不能说其所处时代已迈入阶级社会门槛 × 　　秒点拨:排除表述过于绝对的选项,如A项中“最早”的表述过于绝对;排除与题干主体不对位的选项,如C项中“已摆脱对渔猎采集的依赖”及D项中“已迈入阶级社会门槛”。解题时要注意此遗址位于长江流域,由“湖南”的提示可以推理得出。 　　抓教材:新石器时代晚期出现的父系氏族社会,社会贫富分化与不平等开始出现。 1.(2023·浙江卷)中国原始文化星罗棋布,多姿多彩。龙山文化是新石器时代晚期的一种文化,1928年首次发现于山东章丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区。该文化的代表器物是(　　) A.黑陶 B.彩绘陶器 C.玉器 D.骨器 解析　根据材料“龙山文化是新石器时代晚期的一种文化,1928年首次发现于山东章丘龙山镇,广泛分布于黄河中下游等地区”结合所学知识可知,龙山文化距今约4 000年,分布于黄河中下游,以精美的磨光黑陶为代表器物,A项正确;我国新石器时代的仰韶、大汶口等文化中,代表器物是彩绘花纹的陶器,排除B项;红山文化玉器依据造型和题材可以分为动物形玉类和几何形饰玉类,良渚玉器的造型、装饰技艺都有一定的创新,但都与题意不符,排除C项;龙山文化的代表器物是黑陶,不是骨器,排除D项。故选A。 答案　A 2.(2023·新课标卷)中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在(　　) A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.贫富分化加剧 D.文字的使用 解析　据本题材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象”并结合所学知识可知,新石器时代晚期生产力的发展和进步,推动了生产关系的变化,引发贫富分化和阶级分化,促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展,C项正确;进入新石器时代后,人们有了比较固定的农业聚落,开始出现氏族的公共墓地,氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一,与材料内容不符,排除A项;农业的产生意味着新石器时代的开始,排除B项;汉字的产生首先是为政治和宗教服务的,文字的使用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现,排除D项。故选C。 答案　C 3.(2023·广东卷)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是(　　) A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 解析　分封制规定,诸侯王在封国内享有军政大权,周王命人掌管诸侯国的军事,反映对诸侯国内政的干预,D项正确;朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务,要求诸侯尽义务不属于对诸侯权力的侵夺和对诸侯国内政的干预,排除A、C两项;周王派遣官员协助诸侯国君营建都城,也即承认诸侯国君有营建都城的权利,给予帮助算不上侵犯诸侯王的权力和干预诸侯国内政,排除B项。故选D。 答案　D 4.习近平总书记在2024年新年贺词中提到,“中国是一个伟大的国度,传承着伟大的文明……良渚、二里头的文明曙光,殷墟甲骨的文字传承,三星堆的文化瑰宝……泱泱中华,历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源。”这说明(　　) A.中华文明是世界最古老的文明 B.中华文明为世界作出巨大贡献 C.先秦文明发掘利于增强文化自信 D.中华文明起源具有多元一体特征 解析　抓住材料关键信息“良渚、二里头的文明曙光,殷墟甲骨的文字传承,三星堆的文化瑰宝”“历史何其悠久,文明何其博大,这是我们的自信之基、力量之源”,这说明先秦文明发掘利于增强文化自信,C项正确。材料没有反映中华文明是世界最古老的文明,排除A项。材料没有强调中华文明对世界的影响,排除B项。虽然中华文明起源具有多元一体的特征,但是这不是材料的主旨,材料中虽然有“多元”的描述,但没有关于“一体”的描述,排除D项。应选C。 答案　C 5.(2024·淄博评估)中国古代有大量关于大禹治理洪水的史料记载,众多出土青铜器铭文上都留下了近乎相同的“天命禹敷土,堕山濬川”内容。禹治水,在广阔地域调动人力物力,打破了部落血缘纽带,这有助于(　　) A.证实大禹治水的真实历史事实 B.建立超越部落关系的公共权力 C.说明夏代国家政权建立的过程 D.反映远古世界自然环境的恶化 解析　根据材料“禹治水,在广阔地域调动人力物力,打破了部落血缘纽带”结合所学知识可知,大禹治水,在广阔的地域调动人力、物力,加强了各地的联系,有利于打破原有的部落血缘纽带,建立超越部落关系的公共权力,B项正确;大禹治水的过程有利于国家的建立,A项与材料主旨无关,排除A项;材料没有涉及夏代建立,排除C项;D项与材料主旨不符,材料重点不在于反映古代恶劣的自然环境,排除D项。故选B。 答案　B 6.(2024·威海联考)周人将分封的诸侯称为“诸夏”,将包括原夏、商统治区域在内的整个周诸侯分布之地统称为“区夏”。西周初期将京师之地称为“中国”,后该词的指称范围又扩大到整个“诸夏”,常以“中国”称“诸夏”。这些做法(　　) A.标志礼乐制度的建立 B.有利于华夏民族形成 C.使统治区域得以扩展 D.使诸侯地位得以提高 解析　根据材料可知,材料中的称谓变化,一定程度上推动了“诸夏”地区民族认同,有利于促进华夏民族的形成,B项正确;礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则,材料是区域称谓的变化,与礼乐制度无关,排除A项;称谓变化不能促进边远地区的开发,也不能扩大统治区域,排除C项;材料未反映诸侯地位的变化,排除D项。故选B。 答案　B 价值 引领 青铜文明 聚焦青铜器,讲好中国故事,彰显民族自信 7.(2024·孝感调研)四川三星堆遗址和安徽阜南都出土过龙虎尊(如图1、2),两者在造型、纹饰方面几乎一样。阜南出土的龙虎尊系商代晚期青铜酒器,年代更久远,做工更精细。这可以用来证明(　　) 图1　安徽阜南出土的龙虎尊(1957年出土)　图2　三星堆遗址出土的龙虎尊(1986年出土) A.礼乐制度逐渐推广 B.南北经济交流频繁 C.青铜工艺世界领先 D.华夏文明多元一体 解析　据本题材料概括得出主要结论是:考古发现的三星堆遗址和安徽阜南出土的龙虎尊在造型、纹饰方面几乎一样,阜南出土的龙虎尊时间更早,做工更精细,体现出商文化对周边文化的影响,反映了华夏文明多元一体的特点,D项正确;礼乐制度是西周时期维护分封制、宗法制的工具,与材料时间不符,排除A项;材料能够反映商文化与四川三星堆文化存在交流,但不能判断这种交流是否频繁,排除B项;材料只有中国的青铜器,没有与世界青铜器作对比,不能反映青铜工艺世界领先,排除C项。故选D。 答案　D 学科网（北京）股份有限公司 $$