内容正文:
毛泽东诗词是作为诗人毛泽东几十年人生实践的产物,凝聚了他的思想与精神。品读毛泽东诗词不难发现,诗人从一个特殊的角度记录、书写、讴歌了一个不平凡的时代。触摸时代脉搏、关注民生疾苦始终是毛泽东诗词的主旋律。心系苍生、情注百姓、为民抒怀是毛泽东诗词中常人难以企及的境界。时隔数十年之后,在2020年的这个特定时期,在人们饱受新冠病毒肆虐之苦,万众一心抗疫之际,毛泽东的《七律二首•送瘟神》又焕发了新的生命力,给人以无限的力量
导入
七律二首 送瘟神
毛泽东
学习目标
1.联系时代背景,理解诗歌描述的劳动带来的变化,了解人民群众送瘟神的伟大壮举。
2.揣摩关键语句的深刻含义,体会奇特的想象、丰富的联想、生动的比喻对语言表达的作用
3.体会作者心系百姓,情注民生,对劳动人民民运的深切关怀的情感。
壹
贰
肆
叁
知人论世
诵读体悟,整体感知
诗歌赏析
主旨归纳
壹
知人论世
毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9日),字润之,笔名子任。1893 年12 月26 日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976 年9 月9 日在北京逝世。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。
作者简介
诗词:《七律·长征》《沁园春·长沙》《沁园春·雪》《念奴娇·昆仑》《清平乐·六盘山》《采桑子重阳》等。他的诗词大多气魄雄浑、意境壮阔,记载着诗人近半个世纪的革命生涯,有着博大的思想内涵。
血吸虫病在中国流行了2000多年,对人民健康造成严重的危害。中华人民共和国成立后,中共中央非常重视血吸虫病的防治工作,1953年前后就派出100多名医务人员进驻重疫区余江县除灭血吸虫病,治好千余人。1956年2月27日,毛泽东在最高国务会议上强调“全党动员,全民动员,消灭血吸虫病”,并且把消灭血吸虫病写进了《农业发展纲要40条》。同年,中共中央成立了防治血吸虫病领导小组,派出大批医疗队到疫区进行血吸虫病防治工作。
写作背景
工作取得明显的效果,疫区余江县人们提出了“半年准备,一年战斗,半年扫尾”的口号,发挥冲天干劲,与瘟神作战,并大力兴修水利,填平沟壑,根绝血吸虫的滋生地,仅用了两年时间,就根绝了血吸虫病。1958年6月30日《人民日报》报道了这个消息,刊载了通讯《第一面红旗记江西余江县根本消灭血吸虫病的经过》。毛泽东读后十分欣慰,彻夜未眠,第二天早晨便写了这两首诗,并在诗题下用一段优美的文字描述了作诗时的喜悦心情。
写作背景
解题——瘟神
古代传说认为瘟疫也有主管的神,这就是瘟神,也叫疫鬼。题目中的瘟神指文中的“小虫”,即血吸虫病。
瘟神是什么?
知识链接:血吸虫病是人畜共患的一种寄生虫病。儿童得了此病,影响发育,甚至成为侏儒;妇女得了,多不生育;青壮年得了,影响劳动。此病到了晚期,腹大如鼓,丧失劳动力以至死亡,造成许多农村人烟稀少,田园荒芜,还出现了不少“寡妇村”、无人村。血吸虫病成为危害人民生产、生活、生育、生长、生命的一种严重疾病。
在这里(疫鬼)是谑称,又是拟人,形容血吸虫病危害之大,骇人人听闻。
贰
诵读体悟,整体感知
诵读体悟,整体感知
诵读体悟,整体感知
读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。微风拂晓,旭日临窗,遥望南天,欣然命笔。
其一
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
其二
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
低沉、担忧之情
激昂、豪迈之情
诵读体悟,整体感知
其一
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
(二)文意疏通
牛郎如问起血吸虫病的事,一切悲欢离合都已随着时光的流逝而成为过去。
祖国大地上白白有这么多的绿水青山,连神医华佗拿小小的血吸虫也没有根治的办法。
许多村庄荒草丛生,杳无人迹,瘟疫无情蔓延,千门万户家破人亡,听到的只是鬼在唱歌。
坐在地球上每天行走八万里的路程,沿着天路遥遥地看过浩渺的银河。
诵读体悟,整体感知
其二
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
(二)文意疏通
春风吹拂杨柳新绿,新中国一片春意盎然,六亿人民意气风发,个个都像古代的尧舜一样。
试问瘟神啊,你要往哪里去?人们焚化纸钱,点起明烛,火光明亮,照耀天空,以此来送走瘟神。
人民群众挥动银光闪闪的铁锄,挥舞着坚实的臂膀,兴修水利,整治山河,使大地都为之颤动。
落花随着自己的心意翻波逐浪,青山有意化崎岖险阻为康庄大道。
诵读体悟,整体感知
第一首,通过对广大农村萧条凄凉情景的描写,反映了解放前血吸虫的猖狂肆虏和疫区广大劳动人民的悲惨遭遇。
其一
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
这首诗描写了什么内容?
诵读体悟,整体感知
其二
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
第二首写新社会,写广大人民征服大自然,治山理水,同时大举填壕平沟,消灭钉螺的动人情景。
这首诗描写了什么内容?
叁
诗歌赏析
诗歌鉴赏
在瘟神肆虐下,对于贫病交迫的疫区人民来说,“绿水青山”也显得无足轻重了。这里用山水的“枉自多”来暗示人民之稀少,揭示了血吸虫病危害之严重。
赏析首联:
适合人们居住的美好环境
再美好也无用
像华佗那样想救死扶伤的名医对血吸虫也毫无办法,以此说明长期以来人民深受血吸虫病之害。
这句写出了疫区劳动人民的无限辛酸,也寄托着作者的无限感慨。
对比
以乐景写哀情
其一
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
诗歌鉴赏
其一
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
赏析首联:
“华佗无奈小虫何”是不是说真的华佗在世也没有办法医治了呢?
是说不仅在漫长的旧时代,在统治者只知对劳动人民进行压榨,而不管劳动人民死活的情况下,一些想救死扶伤的像华佗那样的名医,对血吸虫也束手无策,徒唤奈何。
其一
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
诗歌鉴赏
赏析颔联:
这两句从哪些角度描绘了怎样的画面
通过视觉、听觉两句形象地勾画出了广大江南农村遭受血吸虫病危害的悲惨图景:荒草丛生,秽污遍野,人们死的死,逃的逃,一片萧条冷落,人们能听到的似乎只有鬼的哀歌。
其一
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
诗歌鉴赏
赏析颔联:
运用了哪些手法?
遗矢:遗屎。《史记·廉颇蔺相如列传》,赵王派使者到楚国看廉颇,想召他抗秦。使者诳报道,“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,倾之,三遗矢矣。”血吸虫病后期人常水泻。
鬼唱歌:李贺《秋来》,“秋坟鬼唱鲍家诗”。
引用、
对偶、
其一
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
诗歌鉴赏
赏析:
“坐地”、“巡天”作者想表达什么?
“坐地”、“巡天”,正如作者的想象飞腾,想到跟着地球的自转和公转,可以看到天空中无数的星河。萧涤非先生指出:“从全诗的结构来说,这两句是一个转折点,一个关键,同时也是一个飞跃。因为它并没有明白地、直接地说出消灭血吸虫的过程,而是通过描写血吸虫被消灭后的喜悦来透露。但这层意思还是很明白的。”
其一
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
诗歌鉴赏
赏析:
颈联运用了什么表现手法?
想象
夸张
两句是作者对时间过得飞快的想象,恢宏而形象地展示了悠悠岁月的流逝。
其一
绿水青山枉自多,
华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,
万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,
巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,
一样悲欢逐逝波。
诗歌鉴赏
赏析:
“巡天遥看一千河”,顺带又牵出了一个人们熟悉而又全新的牛郎形象。借牛郎在天上的殷勤问询,烘托出诗人对民生疾苦的再次关切。 当牛郎问起人间瘟神肆虐之事,毛泽东便回答说,昔日血吸虫给人民带来的悲哀痛苦,如今已如东流去的水波一去不返了。
想象
诗歌鉴赏
其二
春风杨柳万千条,
六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,
青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,
地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,
纸船明烛照天烧。
“春风杨柳万千条”:以明快的语言勾画出当前春光明媚的景象,它既是写景,又象征着当时全国人民奋发有为的动人气概。
乐景写乐情,情景交融
“六亿神州尽舜尧”:表达了诗人对中国六亿人民精神境界和智慧的热情赞扬和高度评价,体现了毛泽东同志相信群众和依靠群众的光辉思想
比兴
借代
夸张
赏析首联:
诗歌鉴赏
其二
春风杨柳万千条,
六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,
青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,
地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,
纸船明烛照天烧。
作者想借“红雨”“青山”来表达什么?
“红雨”指桃花,看到桃花乱落像红雨,作者认为这是随着人们的心意翻成红色的波浪,这是象征手法,象征在千百万群众的要求下,到处掀起红色的高潮。这里只是借“红雨”来写出这种形势。
赏析颔联:
“青山”也不再是“绿水青山枉自多”了,而是比旧时更明媚,更新艳,更富有生机了,它也不再是交通的阻碍,而是被人民所征服,成为沟通天堑的桥梁。
诗歌鉴赏
其二
春风杨柳万千条,
六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,
青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,
地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,
纸船明烛照天烧。
赏析颔联:
紧承首联“春风”句的境界,进一步开拓新中国欣欣向荣的烂漫风光。“红雨”“青山”突出了美丽明艳的色彩,令人耳目一新。这两句诗既是写景,又是抒情,“随心”“着意”两词,景中寓情,把景色的美好与作者的内心喜悦之情很自然地融在一起。
诗歌鉴赏
其二
春风杨柳万千条,
六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,
青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,
地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,
纸船明烛照天烧。
紧承“六亿”句,是对上联的进一步渲染,进一步开拓诗境,描绘了人民群众劈山治水、改造河山的雄伟壮阔的劳动场面,从而体现了“六亿神州尽舜尧”的具体内涵。此句用夸张的艺术手法对人民群众改造自然进行了充分赞美,也是自力更生,艰苦奋斗,敢教日月换新天的又一篇章。
赏析颈联:
夸张
诗歌鉴赏
其二
春风杨柳万千条,
六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,
青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,
地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,
纸船明烛照天烧。
这两句点明题意,总结全诗。瘟神是旧时老百姓心目中传播瘟疫之神,送瘟神是民间的习俗。一般人的心目中对掌控人们健康与生命的瘟神是敬畏的,而诗人眼中瘟神是可以驱除与灭杀的。诗人用诙谐风趣的笔法,既点出了送瘟神的主题,又通过一问一烧,传递了对瘟神的蔑视。表现了作者积极豪迈的乐观之情。
赏析尾联:
设问
其二
春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。
天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇。
借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。
其一
绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!
千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。
坐地日行八万里,巡天遥看一千河。
牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。
诗歌鉴赏
旧社会之悲:瘟神肆虐,惨绝人寰。
新时代之喜:战胜瘟神,欣欣向荣。
小结:
全诗虽分两首,实为一体,如同词的上下两阙,一气呵成,既不能分割,更不容倒置。前一首写过去,极力刻画瘟神(血吸虫病)危害之广之甚;后一首写现在,极力渲染人民力量之强大,改天换地的建设场面之雄奇,对比鲜明
主旨总结
《送瘟神》是革命浪漫主义的杰作。其一描写旧社会,色泽暗淡,人悲鬼欢;其二反映新社会,色彩热烈,一片春意。作品深刻地揭露和批判了旧社会的黑暗与罪恶,热情歌颂了新社会的优越与辉煌。《送瘟神》想象丰富,对比鲜明,语言生动,情致高昂。诗人的内心世界随着神奇的想象、多变的画面得到了多方面的展示。既有理想,又有现实;既有科学,又有神话;既有对旧时代人民苦难生活的叹息,又有为新时代人民壮举的喝彩。两首诗浑然一体,以始终如一的爱民思想和超凡脱俗的艺术魅力,给后人以战胜瘟神,战胜邪恶,战胜一切艰难险阻的无穷力量。
本诗不仅思想深刻,而且意气豪迈。这不仅由于作为人民领袖的诗人高瞻远瞩,思路开阔,在诗中展示了无限的宇宙和悠久的历史,更重要的是诗人具有对祖国、对人民浓厚的爱,对社会主义事业的炽烈感情。因而,一旦获悉“余江县消灭了血吸虫”这样旷古未有的喜讯,便激动万分,诗思潮涌,从而使诗篇洋溢着风发的意气,卓厉的豪情。诗如其人。本诗是毛泽东同志伟大人格和气魄的体现,也只有毛泽东同志才能谱写这样气壮山河的诗篇。
主旨总结
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