3.1.2 文言虚词的积累与推断 (核心微练) word练习-【赢在微点】2025年高考语文大一轮复习顶层设计

任务二　文言虚词的积累与推断 时间:20分钟　分值:54分 　 1.(2024·福建联考)下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　) A.子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。” 而忧其瓠落无所容 B.不知乱之所自起 师道之不传也久矣 C.何不虑以为大樽,而浮乎江湖 仁以为己任,不亦重乎 D.就有道而正焉 必知乱之所自起,焉能治之 解析　A项,表推测/代词,它。句意:孔子说:“那就是‘恕’吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”/却担心它太大而没有适于它容纳的东西。B项,都是主谓之间取消句子独立性。句意:不知道混乱从哪里产生。/(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了。C项,相当于介词“于”,在/句末语气词,相当于“吗”。句意:为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢?/把以仁义治国作为自己的责任,责任难道还不重大吗?D项,语气助词无实义,加重语气/乃,于是。句意:接近有道德的人,纠正自己的缺点。/一定要知道混乱所起的根源,于是才能治理混乱。 答案　B 2.(2024·天津联考)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A.埏埴以为器 吾为其无用而掊之 B.有一言而可以终身行之者乎 我树之成而实五石 C.有是四端而自谓不能者 心正而后身修 D.欲治其国者,先齐其家 其未兆易谋 解析　A项,做成/因为。句意:和泥,把黏土做成陶器。/我因为它无用,把它砸了。B项,都是代词,它。句意:有没有一个字可以用来终身奉行它呢?/我将它培植起来后,结出的果实能容得下五石的东西。C项,连词,表转折/连词,表承接。句意:具备这四种发端却认为自己不行的人。/心思端正后才能修养品性。D项,代词,代自己/代词,代问题。句意:要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家族。/问题还没有显露迹象时容易解决。 答案　B 3.(2024·福建质检)下列加点词语的意义和用法都相同的一项是(3分)(　　) A.①与尔三矢,尔其无忘乃父之志 ②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉 B.①“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒 ②此则岳阳楼之大观也 C.①儿寒乎?欲食乎? ②愚人之所以为愚,其皆出于此乎 D.①感吾生之行休 ②欲流之远者,必浚其泉源 解析　A项,①副词,表祈使语气,一定。句意:给你三支箭,你一定不要忘了你父亲的志向啊。②代词,指石头,其中。句意:在乱石中间选择其中一两处敲打它,硿硿地发出声响。B项,①连词,表承接关系,就。句意:“壮士,赐给他一杯酒。”就给他一大杯酒。②副词,用于加强判断,相当于“乃”“就是”。句意:这就是岳阳楼的雄伟景象。C项,①助词,表疑问语气,吗,呢。句意:孩子冷了吗?想吃饭吗?②助词,表推测,吧。句意:愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧。D项,均为结构助词,用在主谓之间取消句子独立性,不译。句意:①感叹自己一生行将告终。②想要河水流得长远,一定要疏通它的源头。 答案　D 4.(2024·天津模拟)下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　) A.于其身也,则耻师焉　故木受绳则直 B.欲人之无惑也难矣 师道之不传也久矣 C.其皆出于此乎 授之书而习其句读者 D.吾尝终日而思矣 犹且从师而问焉 解析　A项,表转折,却/就。句意:对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为耻。/所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直。B项,助词,主谓之间取消句子独立性。句意:想要人没有疑惑也难啊。/古代从师学习的风尚不流传已经很久了。C项,副词,表揣测,大概/代词,代指书。句意:大概都是出于这个(原因)吧。/教给他书,(帮助他)学习句读。D项,连词,表修饰/连词,表承接。句意:我曾经整天思索。/尚且要跟从老师请教。 答案　B 5.(2024·北京模拟)下列句中加点词语的用法和意义相同的一项是(3分)(　　) A.犹其有四体也/犹有不孝者乎 B.则所用之异也/质胜文则野 C.民之从事/火之始然 D.当其无,有车之用/当察乱何自起 解析　A项,“犹”,动词,如同、好像/副词,还、仍然。句意:就像有四肢一样。/还能有不孝的人吗?B项,“则”,副词,表判断,就是/连词,表顺承,就。句意:那么它的用处也会有一些不一样的地方。/质朴胜过了文饰就会粗野。C项,“之”,都作结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。句意:人们从事事业。/火刚开始燃起。D项,“当”,恰当、适当,这里指“有”,和“无”合理搭配/同“尝”,尝试。句意:有了车毂中的空缺处,才有车的功用。/尝试考察祸乱是由什么引起的。 答案　C 6.(2024·北京质检)下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A.半山居雾若带然 稍见云中白若樗蒱数十立者 B.扣舷而歌之 逝者如斯,而未尝往也 C.转徙于江湖间 月出于东山之上 D.何为其然也 耳得之而为声 解析　A项,两句中的“若”都可以译为“像”。句意:停留在半山腰处的云雾,像是一条舞动的飘带似的。/依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西。B项,连词,表修饰/连词,表转折,但。句意:打着节拍唱起歌来。/江水总是不停地流逝,但它们并没有流走。C项,介词,在/介词,从。句意:在江湖之间飘零流浪。/明月从东山后升起。D项,表目的,为了/成、成为。句意:箫声为什么这样哀怨呢?/耳朵听到便成了声音。 答案　A 7.(2024·北京模拟)下列各项中加点词意义和用法都相同的一项是(3分)(　　) A.非恶其声而然也 视弟子与臣若其身,恶施不慈 B.事父母几谏 民之从事,常于几成而败之 C.臣子之不孝君父,所谓乱也 譬之如医之攻人之疾者然 D.必知乱之所自起,焉能治之 枨也欲,焉得刚 解析　A项,动词,厌恶/疑问副词,怎么。句意:也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。/看待弟弟、儿子与臣下像看待自己一样,怎么会做出不慈爱的事呢。B项,形容词,轻微、委婉/副词,快要、几乎。句意:侍奉父母,对于他们一些不对的地方要委婉地劝说。/普通的人做事,常常在快要成功时却失败。C项,两句中的“之”都是处于主谓之间取消句子独立性,不译。句意:臣与子不孝敬君和父,就是所谓乱。/就好像医生给人治病一样,必须知道疾病的根源才能进行医治。D项,连词,表顺承,于是、才/疑问词,怎么。句意:必须知道混乱从哪里产生,才能对它进行治理。/申枨还有欲望,怎么能算得上是刚强不屈的人。 答案　C 8.(2024·福建联考)下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是(3分)(　　) A.古之学者必有师　　　作《师说》以贻之 B.而耻学于师　　　　　而青于蓝 C.其可怪也欤　　　　　余嘉其能行古道 D.积土成山,风雨兴焉　 则耻师焉 解析　A项,“之”,助词,的/代词,他。句意:古代求学的人必定有老师。/写这篇《师说》来赠送他。B项,“而”,都是转折连词,却。句意:却以向老师学习为耻。/却比蓝草的颜色更青。C项,“其”,副词,表反问,难道/代词,他。句意:难道不是令人奇怪吗。/我赞许他能够遵行古人(从师)的途径。D项,“焉”,兼词,在这里/语气词,无义。句意:积土成为山,风雨就在这里兴起。/却以跟从老师(学习)为耻。 答案　B 9.(2024·北京模拟)下列加点词意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A.盘盘焉,囷囷焉　　　风雨兴焉 B.群聚而笑之　　　 吾为其无用而掊之 C.不赂者以赂者丧　　 世世以洴澼为事 D.火之始然　　　　 臣子之不孝君父 解析　A项,“焉”:形容词词尾,……的样子/兼词,在这里。句意:盘结交错,曲折回旋的样子。/风雨就在这里兴起。B项,“而”:表修饰/表因果或承接。句意:就聚在一起嘲笑他。/我因为它没有用处而砸碎了它。C项,“以”:介词,因为/介词,表对象,把。句意:不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。/他家世世代代都把漂洗丝絮作为职业。D项,“之”:都是助词,取消句子独立性,不译。句意:火刚开始燃烧。/臣与子不孝敬君和父。 答案　D 10.(2024·河北模拟)下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)(　　) A.①人而不仁,如乐何 ②人而无信,不知其可也 B.①或以封,或不免于洴澼 ②或师焉,或不焉 C.①其真不知马也 ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎 D.①回虽不敏,请事斯语矣 ②虽至天下之为盗贼者亦然 解析　A项,都是连词,表假设,如果。句意:一个人如果没有仁爱之心,遵守礼仪有什么用?/一个人如果不讲诚信,不知道他还能做好什么事。B项,都是“有人、有的”的意思。句意:有人因此得到封赏,有人却只是用来漂洗丝絮。/有的向老师学习,有的却不向老师学习。C项,都是副词,大概。句意:大概是真的不认识千里马吧!/圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都出于这个原因吧!D项,连词,虽然/连词,即使。句意:我虽然不聪敏,请让我实践您这话吧。/即使是天下偷窃和劫夺财物的人,也是这样。 答案　D 11.(2024·黑龙江模拟)下列各项中,加点虚词意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A.大破楚师于丹、淅 谪戍之众,非抗于九国之师也 B.上官大夫与之同列 西举巴、蜀,东割膏腴之地 C.焚百家之言,以愚黔首 系燕父子以组 D.其称文小而其指极大 信而见疑,忠而被谤 解析　A项,不同。“于”,介词,在/介词,比。句意:在丹、淅两地大败楚国军队。/那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡。B项,不同。“之”,代词,他,指屈原/结构助词,的。句意:上官大夫和他(屈原)的职位相等。/向西攻取巴、蜀,向东割取肥沃的地区。C项,不同。“以”,连词,表目的,译为“来”/介词,用。句意:焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢。/当庄宗用绳子捆绑着燕王父子。D项,相同。“而”,转折连词,却。句意:他的文章看似平凡而其主旨却十分重大。/诚信却被怀疑,忠实却被诽谤。 答案　D 12.(2024·福建模拟)下列句子中加点的虚词意义和用法,相同的一项是(3分)(　　) A.敏于事而慎于言　任重而道远 B.君子喻于义　　 王坐于堂上 C.见贤思齐焉　　 则牛羊何择焉 D.譬如为山　　 如或知尔,则何以哉 解析　A项,均为连词,表并列。句意:对工作勤劳敏捷,在言语上小心谨慎。/担子很重,路很远。B项,介词,引出对象/介词,在。句意:君子知晓义。/大王坐在堂上。C项,句末语气词,无意义/句末语气词,呢。句意:看见贤良的人就想着向他看齐。/牛和羊有什么区别呢?D项,比如,好比/假如。句意:好比积土堆山。/假如有人了解你们,那么你们打算怎么做呢? 答案　A 13.(2024·四川联考)下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A.请问其目 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? B.知所先后,则近道矣 于其身也,则耻师焉 C.知者不惑 古之欲明明德于天下者 D.大学之道 民之从事,常于几成而败之 解析　A项,代词,指实行“仁”/表达选择关系,相当于“是……还是……”。句意:请问实行仁的条目。/天色深蓝,是它的真正颜色呢,还是因为天高远而看不到尽头呢?B项,连词,表承接,就/连词,表转折,却。句意:明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。/对于他自己,却以向老师学习为耻。C项,均为代词,“……的人”。句意:智慧的人不会疑惑。/古代那些要使美德彰明于天下的人。D项,助词,的/助词,主谓之间,不翻译。句意:大学的宗旨。/人们做事,经常在即将成功时却失败了。 答案　C 14.(2024·辽宁模拟)下列句子中,加点虚词意义和用法相同的一组是(3分)(　　) A.苏子愀然　　　　　冥然兀坐,万籁有声 B.侣鱼虾而友麋鹿　　 不敢言而敢怒 C.其为惑也,终不解矣　 方其破荆州 D.哀吾生之须臾　　 句读之不知 解析　A项,“然”,都是“……的样子”。句意:苏轼的容色忧愁凄怆的样子。/静静地独自端坐,外界的各种声音都听得见。B项,“而”,表并列,和/表转折,却。句意:与鱼虾作伴,与麋鹿为友。/嘴上不敢说,心里却敢愤怒。C项,“其”,代词,代指那些疑难问题/代词,他(曹操)。句意:那些疑难问题就最终不能理解了。/当初他攻陷荆州。D项,“之”,助词,取消句子独立性/助词,宾语前置的标志。句意:哀叹我们的一生只是短暂的片刻。/不理解句读。 答案　A 15.(2024·河北一模)下列句子中加点虚词的意义和用法,相同的一项是(3分)(　　) A.见不贤而内自省也　人而无信 B.浮乎江湖　 死而后已,不亦远乎 C.君子喻于义　 勿施于人 D.请问其目　　 其孰能讥之乎? 解析　A项,连词,表承接关系,然后、就/连词,表假设关系,如果。句意:看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。/人如果没有信用。B项,相当于“于”,在/语气助词,吗。句意:浮游在江湖。/奋斗直到死才停止,不也遥远吗?C项,都是介词,表引出对象。句意:君子明白道义。/不能强加给别人。D项,代词,它的/副词,难道。句意:请问它的条目。/谁能嘲笑这样的人呢? 答案　C 16.(2024·福州模拟)下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一项是(3分)(　　) A.①迩之事父 ②且夫水之积也不厚 B.①生于毫末 ②古之欲明明德于天下者 C.①必知乱之所自起,焉能治之 ②天下归仁焉 D.①或以封 ②去以六月息者也 解析　A项,之,助词,补足音节,不译/助词,主谓之间取消句子独立性。句意:近可以用来侍奉父母。/况且如果聚集的水不深。B项,于,介词,从/介词,在。句意:从细小的萌芽开始生长。/古时那些要想在天下弘扬光明正大品德的人。C项,焉,连词,于是/句末语气词,表陈述。句意:一定要知道混乱所起的根源,于是才能治理混乱。/天下人都会赞许他是仁人。D项,以,都是介词,凭借。句意:有人靠这个得到封地。/乘着六月的大风离开了北海。 答案　D 17.(2024·石家庄模拟)下列各项中,加点词的意义和用法完全相同的一项是(3分)(　　) A.我欲因之梦吴越 因为长句,歌以赠之 B.师者,所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣 C.今其智乃反不能及 问今是何世,乃不知有汉 D.云霞明灭或可睹 或师焉,或不焉 解析　A项,介词,根据/副词,于是。句意:我想根据越人说的话梦游到吴越。/于是写了这首七言诗,作歌用来赠给她。B项,用来……的/……的原因。句意:老师,是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。/圣人成为圣人的原因。C项,均为副词,竟然。句意:现在他们的见识竟反而赶不上(这些人)。/问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝。D项,有时/有的。句意:在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。/有的向老师请教,有的不向老师请教。 答案　C 18.(2024·深圳质检)下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(　　) A.人之有是四端也 臣子之不孝君父,所谓乱也 B.虑而后能得 人而不仁 C.焉能治之 见贤思齐焉 D.其业有不精,德有不成者 盗爱其室 解析　A项,“之”,都是结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译。句意:人有仁、义、礼、智四种发端。/臣与子不孝君与父,就是所谓的混乱。B项,“而”,连词,表顺承,才/连词,表假设,如果。句意:思虑周详才能够处事合宜。/一个人如果没有仁爱。C项,“焉”,连词,于是/代词,他。句意:于是才能去治理。/看见贤者,就应该想着向他看齐。D项,“其”,表假设关系,相当于“如果”/代词,自己的。句意:如果在学业上不精通,道德品质上有缺陷。/盗贼只爱自己的家。 答案　A 学科网（北京）股份有限公司 $$