3.2.5 文言简答题型及解题步骤 (核心微讲) 讲义-【赢在微点】2025年高考语文大一轮复习顶层设计

任务五　文言简答题型及解题步骤 (一)文言简答四大题型 考点1　探寻事件原因 设问方式 1.材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些? 2.文中说到“边境之间,稍得休息”,具体原因是什么?请简要说明。 3.孙奇逢等为什么倡议凑集金钱救助左光斗?救助成功没有?请简要说明。 链接教材 选择性必修下册《陈情表》学习提示:可以结合作者身份和文章写作背景,进一步思考作者为何坚持不入朝为官,体会这篇文章表达上的委婉与得体。 题干带有“原因”“为什么”等关键词。 深度剖析 微点小练 原因与结果是无法割裂开的。任何事物只要存在,就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。就文言文中某一现象或结果要求学生结合文本追溯原因几乎适用所有类型的文言文,应引起重视。对这种据果索因的概括题,应注意以下几点: 1.准确理解题干中表示结果的词语含义,有些“果”是直接从原文中摘用的,本身就是一个文言词语,如不准确理解,几乎无法找到原因。 2.表示原因的词句有时集中在一段中,这时只 要提取即可;有时分散在全文中,需要认真、全面、仔细地筛选。 3.据果索因,其“因”肯定不止一个,有主观、客观原因,有主要、次要原因等,注意多方面、多角度思考,筛选排查,找足、找全原因。 4.对文中带“原因”的词句,在转述概括时一定要忠实于原文,尤其是对于表示原因相对委婉、间接的,应注意转换说法,以求既符合原意,又符合题干要求。 1.(选择性必修下册《陈情表》)李密辞不赴任的真正原因是不是要尽孝?他的“孝”是不是一个借口?请你结合课文和相关背景分析。 答:①从李密的行为举止来看,他对祖母确实很孝顺,以孝辞命也并不只是在晋朝。《陈情表》里反复说自己必须留在祖母身边不能远离,看来也是实情。②当时的政治环境和他本人的特殊身份,也是李密拒绝出仕的一个重要原因。从后来李密在西晋出仕的经历来看,他在仕途上受到不少打压,很不得志,这也说明他的这一顾虑是有现实依据的。 2.(必修下册《鸿门宴》)阅读下面语段,完成问题。 　　沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有郤。”项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。 刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么? 答:在与项羽力量对比悬殊的情况下,暂时缓和矛盾,以图长远打算。 (2024·广东调研)阅读下面的文段,完成问题。 　　高后时,有司①请禁南越关市铁器。佗曰:“高帝立我,通②使物,今高后听谗臣,别异③蛮夷,隔绝器物,此必长沙王计④也,欲倚⑤中国⑥,击灭南越而并王之,自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝,发兵攻长沙边邑,败数县而去⑦焉。 (节选自《史记·南越列传第五十三》) 【知识点助记】 ①有司:官吏。古代设官分职,各有专司,故称。[关联教材]以授之于有司(《答司马谏议书》)②通:流通,互相交换。③别异:区别,不相同。④计:计策,计谋。[关联成语]千方百计⑤倚:依靠。[关联成语]倚老卖老⑥中国:中原地区。⑦去:离开。 赵佗与汉朝交恶的原因是什么?(3分) 答:_________________________________________________________ 解析　结合“高后时,有司请禁南越关市铁器”可概括出,高(吕)后时,有官吏请求禁止南越边境市场买卖铁器;结合“此必长沙王计也,欲倚中国,击灭南越而并王之,自为功也”可概括出,赵佗认为长沙王想依靠中原王朝吞并南越。 答案　高(吕)后时,有官吏请求禁止南越边境市场买卖铁器;赵佗认为长沙王想依靠中原王朝吞并南越。 【参考译文】 高后时,有官吏请求禁止南越在边境市场上买卖铁器。赵佗说:“高帝立我为南越王,互通使者和物资,如今高后听信馋臣的意见,把蛮夷视为异类,断绝我们所需要的器物的来源,这一定是长沙王的主张,他想依靠中原的汉王朝,消灭南越,兼作南越王,自己建立功劳。”于是赵佗就自加尊号,自称南越武帝,出兵攻打长沙国的边境城邑,打败了几个县才离去。 考点2　概括人、事特点 设问方式 1.子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么? 2.《后汉书·吴汉传》用孔子的“刚毅木讷近仁”一语来赞誉吴汉,请简要概述吴汉的刚毅与木讷之处。 链接教材 必修下册《鸿门宴》学习提示:阅读时要关注人物的性格特征,注意人物关系、人物言行与事件发展之间的联系。 题干带有“形象”“性格”“特征”等关键词。 深度剖析 微点小练 1.概括人物形象(行为)特点 方法:①从文中直接找出词语来概括;②从文中所写的具体事件概括;③从其他人物或作者的评价中概括。 组织答案时可使用人物形象特点词,如诚实、勇敢、思维敏捷等;要概括出多重特征;语言要简练。 1.(必修下册《鸿门宴》)《鸿门宴》中刘邦这一人物形象,有人认为他是英雄,有人认为他是无赖。你认同哪个观点?请结合文章内容谈谈你的认识,并加以分析。 答:我认为刘邦是个英雄。①他懂得用人之道,有心计,很清楚如何表达自己的观点。一来不显得自作主张,二来能让部下觉得受重视。②刘邦很谨慎,他有怀疑的地方就要问清楚。③刘邦能审时度势。他清楚以现在自己的实力敌不过项羽,尽量小心,不让项羽察觉到他有称王之心。综上所述,刘邦是个聪明而又识时务的英雄。 2.概括事物(事件)特点 通常情况下,文本会全面介绍主要人物,主要包括该人物治学、为人、为官方面的情况。为了考查学生深入理解其中某一方面内容的情况,命题者会设置关于某事件、某事物特点的题目,这类题有个特点,就是答案散落在文章中,没有明显的标志,且缺乏一定的思考分析角度。 对于这类题,首先要精细筛选、精细阅读,把一切有可能的文字都勾画、筛选出来,再仔细阅读,认真甄别,去掉无关信息,保留核心信息。其次要注意判断题干所暗示的答题角度和表述答案应采用的表述方式。 2.(必修下册《烛之武退秦师》)阅读下面语段,回答问题。 　　夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。” 从文中看,烛之武主要是从哪一方面说服秦伯退兵的?这表现出烛之武是一个怎样的人?请概括作答。 答:从秦国自身利益出发,分析秦晋利害关系。表现出烛之武是一个洞察世事与人心、机智精明的人。(语意相近即可) 3.(必修上册《劝学》)阅读下面语段,回答问题。 　　积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 文段中从哪几个方面阐述了学习的方法和态度?请简要分析。 答:①积累,从正反两方面论证学习需要积累;②坚持,以两组对比论证学习需要坚持;③专一,用蚯蚓与蟹对比论证学习需要专一。 (2024·南平模拟)阅读下面的文段,完成问题。 　　张仪恶①陈轸于秦王,曰:“轸驰②楚、秦之间,今楚不加善③秦而善轸,然则④是轸自为而不为国也。且轸欲去⑤秦而之⑥楚,王何不听⑦乎?”王谓陈轸曰:“吾闻子欲去秦而之楚,信⑧乎?”陈轸曰:“然。”王曰:“仪之言果信也。”曰:“非独⑨仪知之也,行道之人皆知之。曰:‘孝己⑩爱其亲,天下欲以为子;子胥忠乎其君,天下欲以为臣。卖仆妾售乎闾巷11者,良仆妾也;出妇12嫁乡曲13者,良妇也。’吾不忠于君,楚亦何以14轸为忠乎?忠且15见弃,吾不之楚,何适16乎?”秦王曰:“善。”乃必17之也。 (节选自《战国策·秦策一》) 【知识点助记】 ①恶:诽谤,中伤。②驰:奔走。[关联教材]文武争驰,在君无事(《谏太宗十思疏》)③善:对……友好。④然则:既然这样,那么。[关联教材]然则诸侯之地有限(《六国论》)⑤去:离开。⑥之:到。[关联教材]项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》)⑦听:明察。⑧信:真实,真的。[关联成语]信言不美⑨非独:不只。[关联教材]非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(《陈情表》)⑩孝己:传说为殷高宗武丁之子,以孝行著,因遭后母谗言,被放逐而死。后用作孝子的典范。11闾巷:里巷,乡里。12出妇:被丈夫休弃的妇女。13乡曲:家乡,故里。14何以:凭什么,怎么。15且:尚且。[关联教材]臣死且不避,卮酒安足辞(《鸿门宴》)16适:到,去。[关联教材]余自齐安舟行适临汝(《石钟山记》)17必:挽留。 面对张仪的猜疑和秦王的质问,陈轸采用的应答策略有什么特点?请简要概括。(3分) 答:____________________________________________________________________________________________________________________ 解析　由“非独仪知之也,行道之人皆知之。曰:‘孝己爱其亲,天下欲以为子;子胥忠乎其君,天下欲以为臣。卖仆妾售乎闾巷者,良仆妾也;出妇嫁乡曲者,良妇也。’吾不忠于君,楚亦何以轸为忠乎?忠且见弃,吾不之楚,何适乎?”可知,面对秦王的质问,陈轸首先说“非独仪知之也,行道之人皆知之”,肯定张仪认为自己将要离开秦国到楚国的想法。然后再列举“孝己”“子胥”“卖仆妾”“出妇”几个事例,通过他们的做法与自己的事情同类相比,取譬设喻,证明自己对秦国的忠诚,从而使秦惠王深信不疑,并进而善待他。 答案　①肯定张仪的看法,以退为进,体现了游说之士的权谋机变。②取譬设喻,阐述自己的观点,言之成理,使秦惠王深信不疑,并进而善待他。 【参考译文】 张仪在秦王前面诽谤陈轸,说:“陈轸奔走于楚国和秦国之间,但现在楚国不见得对秦友好,反而却和陈轸的关系非常亲密。既然这样,陈轸一切举动都是为自己,而不是为了秦国。况且陈轸企图离开秦国而投奔楚国,大王为什么不明察此事呢?”于是秦王就问陈轸说:“我听人说你准备离开秦而去楚国,有这回事吗?”陈轸回答说:“有这回事。”秦王有点生气地说:“那么张仪所说的话是真的了。”陈轸回答:“何止张仪知道这件事,就连路人也知道这件事。常言道:‘由于孝己(著名孝子,殷高宗之子)孝顺他的父母,因而天下父母都希望孝己做自己的儿子;由于伍子胥忠于他的君王,因而天下的君王都希望伍子胥作自己的大臣。卖仆妾时如果不用走出里巷就被卖出去,那就证明是一位好仆妾;被休的妻子如果能改嫁到本乡,那就证明她是一位好妻子。’如果我不忠君爱国,忠诚于秦王,那么楚王又怎么会拿我当忠臣看待呢?忠心耿耿尚且被遗弃、被放逐,我不去楚国又去哪里呢?”秦王感动地说:“贤卿言之有理。”于是就把陈轸挽留下来。 考点3　概括作者的观点态度 设问方式 文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也,臣者景也”,这句话说的是什么道理?他这样说的目的是什么? 链接教材 必修下册《齐桓晋文之事》学习提示:阅读时要注意把握文中的主要观点,梳理孟子阐述观点的思路。 题干带有“观点”“态度”“道理”等关键词。 深度剖析 微点小练 　　分析概括作者在文中的观点态度是文言文考查的最高层次。在一般的记叙文中,作者的观点态度往往没有明确说出来,我们要通过对人物的描写、人物的主次关系,对事件的叙述、详略的安排看出作者的思想感情是爱是憎,作品的倾向是肯定还是否定,写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺,文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。对议论文也要通过论点、论据、论证的分析,联系作者的身世和所处时代,弄清作者的写作意图和观点态度。 1.(必修下册《齐桓晋文之事》)《齐桓晋文之事》中,孟子认为应当如何实现“王道”? 答:孟子说人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。 2.(必修下册《庖丁解牛》)阅读语段,完成问题。 　　彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委地。 请说明文中画线语句阐释的道理。 答:即使掌握了客观规律,面对具体问题,仍要持有谨慎的态度,这样才能把事情做好。 (2024·济南模拟)阅读下面的文言文,完成问题。 　　天地之所贵①者人也,圣人之所尚②者义也,德义之所成③者智也,明智之所求者学问也。虽有至圣,不生而知④;虽有至材⑤,不生而能。文、武师姜尚,周公师庶秀,孔子师老聃。人不可以不就⑥师矣。夫此皆上圣也,犹⑦待学问,其智乃博,其德乃硕⑧,而况于凡人乎? (节选自王符《潜夫论·赞学》) 【知识点助记】 ①贵:可贵。[关联成语]兵贵神速②尚:重视。[关联成语]礼尚往来③成:完成,成就。[关联成语]相辅相成④知:同“智”,智慧。[关联教材]则知明而行无过矣(《劝学》)⑤材:同“才”,才能,能力。[关联教材]天生我材必有用(《将进酒》)⑥就:靠近,走近,趋向。[关联教材]还来就菊花(《过故人庄》)⑦犹:还,仍然。[关联教材]犹且从师而问焉(《师说》)⑧硕:大。[关联成语]硕果仅存 文中说“人不可以不就师矣”,韩愈《师说》中也表达了同样的意思,两文强调从师学习的必要性时都提到的理由是什么?(3分) 答:____________________________________________________________________________________________________________________ 解析　本文说“虽有至圣,不生而知;虽有至材,不生而能”,《师说》中说“人非生而知之者”,可见二者都认为人并非生下来就什么都知道的。本文说“文、武师姜尚,周公师庶秀,孔子师老聃。人不可以不就师矣。夫此皆上圣也,犹待学问,其智乃博,其德乃硕,而况于凡人乎”,《师说》中说“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚”,可见二者都认为圣人尚且从师,何况凡人。 答案　①人并非生下来就什么都知道的。②圣人尚且从师,何况凡人。 【参考译文】 天地之间人为贵,圣人所崇尚的是义,德义所成就的是智慧,明智所追求的是学问。虽然世上有极其聪明的圣哲,他们也不是生来就有智慧的;虽然有非常能干的人,他们亦非生而有才能的。文王、武王以姜尚为师,周公旦以庶秀为师,孔子以老聃为师。人不可以不跟从老师学习。上述这些人都是上等的圣哲,况且要等到问学求教之后,方能知识渊博,德行广大,更何况是普通的人呢? 考点4　比较内容或手法异同 设问方式 孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。 链接教材 必修下册《谏逐客书》《与妻书》学习提示:要反复诵读,认真体会二者在态度、语气、表达方式、语体选择上的差异。 题干带有“异同”“不同”“比较”等关键词。 深度剖析 微点小练 比较阅读的基本方法是“同中求异,异中求同”。“同中求异”是透过相似的表面现象,找出个性,揭示个性特征。“异中求同”则是指通过比较阅读,进行筛选和提炼,找出两者的共同特点,揭示一般的规律。解答文言文比较题,应注意以下几点: 1.审准题干,确定题干中的考查方向及重点,是拟定标题、表达方式,还是语言风格或其他方向。 2.分析比较文本内容侧重点、句子与段落之间的逻辑关系。 3.组织恰当的语言作答,如果是比较异同,注意先比较相同点,后比较不同点,分类分点作答。 1.(必修下册《谏逐客书》《与妻书》)《谏逐客书》与《与妻书》同为书信,请阅读文本比较二者在表情达意上的差异。 答:这两篇文章一为奏疏,一为家信。《谏逐客书》阐述政见,雄辩滔滔,侧重以理服人,《与妻书》申明理想,抒写真情,偏向以情动人;《谏逐客书》是写给君王的奏疏,立场鲜明,讲究策略,语气斟酌,《与妻书》是写给至亲的绝笔书信,心怀袒露,情感饱满。 2.(必修上册《劝学》《师说》)《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇,二者探讨的学习问题是否相同?请简要分析。 答:不同。①《劝学》围绕“学不可以已”,侧重讲学习的意义和方法,强调要积累、要坚持、要专一等。②《师说》围绕“师道”展开,反对“耻学于师”,强调要重视传统的师道,阐明从师学习的必要性。 (2023·朝阳模拟)阅读下面的文言文,完成问题。 　　鲁哀公问政于孔子,对曰:“政有使民富且寿。”哀公曰:“何谓也①?”孔子曰:“薄②赋敛则民富,无事则远罪,远罪则民寿。” 文王问于吕望③曰:“为天下若何④?”对曰:“王国⑤富民,霸国⑥富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府⑦,是谓上溢而下漏。”文王曰:“善。”对曰:“宿善⑧不祥。”是日也,发⑨其仓府,以振⑩鳏寡孤独11。武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”曰:“爱民若何?”曰:“善12为国者,遇13民如父母之爱子,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。” (选自《说苑·政理》,有删改) 【知识点助记】 ①何谓也:怎么说呢。②薄:减少,减损,减轻。[关联成语]轻徭薄赋③吕望:姜子牙,姜姓吕氏,名尚,字子牙。又称太公望、吕尚。商末周初政治家、军事家。④若何:怎么办。⑤王国:行王道的国家。⑥霸国:行霸道的国家。⑦仓府:粮仓及钱库的合称。⑧宿善:心知是善事,而不能即刻实行。⑨发:打开。[关联教材]窃发盆(《促织》)⑩振:同“赈”,赈济。[关联成语]振穷恤贫11鳏寡孤独:老而无妻曰鳏;老而无夫曰寡;老而无子曰独;幼而无父曰孤。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。[关联教材]矜(同“鳏”)寡孤独废疾者,皆有所养(《礼记·礼运》)12善:善于。[关联成语]能言善辩13遇:对待。 孔子和吕望(姜太公)对于君主为政治国的看法有什么共同之处?请简要分析。(3分) 答:____________________________________________________________________________________________________________________ 解析　文中“政有使民富且寿”“薄赋敛则民富,无事则远罪,远罪则民寿”意思是“为政的目的在于让百姓富裕而且长寿”“减轻赋税百姓就会富足,没有争斗的事百姓就远离了犯罪,远离了犯罪就会长寿”,所以孔子认为要减轻百姓赋税,让百姓富足而且长寿;要教化百姓,对他们不轻易使用刑罚。文中“王国富民”“治国之道,爱民而已”意思是“行王道的国家使百姓富足”“治国的根本方法,不过是爱护百姓罢了”,所以吕望(太公)认为,要行王道,使老百姓富足;要爱护百姓,要像父母爱护孩子一样对待百姓。据此可知,二者的共同之处都认为君主为政治国要富民,要爱民。 答案　①他们都认为君主为政治国要富民,要爱民。②孔子认为,要减轻百姓赋税,让百姓富足而且长寿;要教化百姓,对他们不轻易使用刑罚。③吕望(姜太公)认为,要行王道,使老百姓富足;要爱护百姓,要像父母爱护孩子一样对待百姓。 【参考译文】 鲁哀公向孔子询问为政治国的事,孔子回答说:“为政的目的在于让百姓富裕而且长寿。”鲁哀公问:“怎么说呢(说的是什么意思呢)?”孔子说:“减轻赋税百姓就会富足,没有争斗的事百姓就远离了犯罪,远离了犯罪就会长寿。” 周文王问吕望(姜子牙)说:“如何治理天下?”吕望(姜子牙)回答说:“行王道的国家使百姓富足,行霸道的国家使武士富足,仅能保存自己的国家使大夫富足,即将灭亡的国家使仓库富足,这叫作上边外溢而下边漏失。”周文王听后说:“讲得好。”吕望(姜子牙)又回答说:“知道好却不实行是不吉利的。”当天,周文王就打开粮仓和钱库,用来赈济年老丧偶、没有儿女的人和失去父母的孤儿。周武王向姜太公询问:“治国的根本方法是怎样的?”姜太公回答说:“治国的根本方法,不过是爱护百姓罢了。”周武王又问:“怎样爱护百姓呢?”姜太公回答说:“善于治国的君主,对待百姓像父母爱护孩子一样,听说他们饥饿寒冷就为他们悲伤,看到他们劳累辛苦就为他们悲痛。” (二)文言简答题解题“3步骤” ——审准题干、定向精读、规范表述 　　文言简答题解题时主要可以参考以下三个步骤: 第一步,审准题干。 审读题干,抓住问题关键词,确定提问指向。明确题干重点,找准文本区间。 第二步,定向精读。 根据题干指示,细读文章,确定解答问题的文本范围(所处段落)。辨清文句意义,筛选所需信息。 第三步,规范表述。 编排有序,控制字数。摘录法:有可用的关键词句者,可直接选摘原词句作答。句意(层意)提取法:无明显关键词句者,可提炼意思后概括作答。 (2023·新高考Ⅱ卷)阅读下面语段,回答问题。 　　材料二　太宗曰:“古人临阵出奇①,攻人不意②,斯亦相变之法乎?”靖【注】曰:“前代战斗,多是以小术③而胜无术,以片④善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾⑤侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果⑥。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌,不亦难乎?臣故曰无术焉,苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵⑦适宜。前代事迹,孰⑧为善此者?”靖曰:“苻坚总⑨百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去⑩二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴11。” (节选自《唐太宗李卫公问对》) 　　【注】　靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。 【知识点助记】 ①奇:形容词活用作名词,奇策。[关联成语]出奇制胜②意:料想。[关联教材]然不自意能先入关破秦(《鸿门宴》)③术:途径,方法,策略。④片:小。[关联成语]寸善片长⑤顾:回头看。[关联教材]顾视无可置者(《项脊轩志》)⑥果:成功,实现。[关联教材]未果,寻病终(《桃花源记》)⑦贵:以……为贵。⑧孰:谁,哪一个,哪一种。[关联教材]人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)⑨总:统领。⑩去:距离。[关联教材]连峰去天不盈尺(《蜀道难》)11鉴:以……为镜,借鉴。[关联教材]后人哀之而不鉴之(《阿房宫赋》) 材料二中,李靖认为淝水之战苻坚失败的原因有哪些?(3分) 答:____________________________________________________________________________________________________________________ 解析　第一步,审准题干。本题要求考生从材料二出发,归纳出在李靖看来淝水之战中苻坚失败的原因。第二步,定向精读。材料二中,李靖针对淝水之战评价了两次,第一次点出苻坚失败缘于“不善”,并进一步指出他的“不善”之处在于为慕容垂所陷害而不自知;第二次指出苻坚失败的原因是用兵能合不能分。第三步,规范表述。明白了李靖两次评价的重点,即可顺利答题。注意加序号作答。 答案　①为慕容垂所陷害;②用兵能合不能分。 【参考译文】 材料二　唐太宗问:“古人在临阵之前出奇制胜,出人意料地攻击敌人,这也是奇正变化的法则吗?”李靖回答说:“古代的战斗,大多是一些稍有智谋的人战胜没有智谋的人,一些有微小长处的人战胜没有长处的人,这些人哪能谈得上懂兵法呢?就像谢玄在淝水击败了苻坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”唐太宗回过头命侍臣拣出《谢玄传》阅读后,说:“苻坚哪些地方没有做好呢?”李靖回答:“我看《苻坚载记》说:‘(淝水之战时)前秦各军都溃败了,只有慕容垂的军队独能保持完整。苻坚率领千余名骑兵投奔慕容垂,慕容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀了苻坚,慕容垂却没有杀。’从中可以看出秦军的混乱。而唯独慕容垂的军队得以保全,可见苻坚被慕容垂陷害已经很明显了。被人困住而想要战胜敌人,难道不是很困难的吗?所以我说他没有智谋,苻坚就是这样的。”唐太宗说:“战争中有分合的道理,各自重视适宜的方法。古代的事迹中,有谁擅长此道?”李靖说:“苻坚指挥百万大军却在淝水战败,这是他能将兵力聚合而不能分散所导致的。吴汉讨伐公孙述时,与副将刘尚分开驻扎,相隔二十里,公孙述前来攻打吴汉,刘尚出兵与吴汉合围,从而大败敌军,这是兵力分散而能合击的结果。”唐太宗说:“是这样。吴汉战例的得失,足以成为后世万代的借鉴。” 学科网（北京）股份有限公司 $$