2.2.4 文本意蕴,情感体验 (核心微讲) 讲义-【赢在微点】2025年高考语文大一轮复习顶层设计

任务四　文本意蕴,情感体验 考点1　探究标题意蕴 设问方式 1.本文以※※※为标题有哪些含义? 2.作者以※※※为标题有何妙处(作用)? 3.本文标题意蕴深厚,请结合材料概括。 题干中往往有“谈谈”“分析”等作答动词和“标题”“题目”“观点”“意蕴”“好处”“理由”等表答题方向的名词。 深度剖析 微点小练 标题式探究的五角度: 1.标题含义:以词组或短语为标题的,要注意词语的引申义、比喻义、象征义等;以语句为标题的,要注意标题的表层含意和在文中的深层含意。 2.文本内容:有的作品的标题,直接点出了作者写作的对象。解答时特别关注其对象的特点,探究作者为何写这一对象。 3.情感态度:思考题目是否表达作者主观的感情和态度。在题目中要特别注意表达感情的词语。 4.文章主旨:有些题目是以句子为标题的,常常就是主旨的表达或哲理的启示。 5.结构思路:思考题目是否是文章的线索和结构思路。从构思看,写景状物的散文如果以写作对象为标题,这个写作对象常常就成了文章的线索,并能够设定全文的结构思路。 1.(必修上册《故都的秋》)“故都”即为“北平”,郁达夫为什么不用“北平的秋”为题?结合文本简要分析。 答:_________________________________________________________ 答案　①本文创作于1934年,正值国事危急之时,用“故都”二字,在情感上比直呼为“北平”更能表达作者对故都的深切眷恋,并由此更强烈地表达出作者的家国之爱。②本文抓住富有特点的景物,意在刻画故都的秋“清”“静”“悲凉”的特点。“故都”二字较之于“北平”,在语义上包含着更为悠长的历史感,更浓厚丰富的文化意味,更贴合创作意图。 2.(选择性必修中册《为了忘却的记念》)鲁迅在“为了忘却的记念”这一标题中寄寓着极其深刻的含义,请谈谈你对这个文题含义的把握。 答:_________________________________________________________ 答案　标题中“忘却”一词,意思是“摆脱悲哀”,“为了忘却”实际上是“为了战斗”,而唯有战斗,才是对烈士最有价值的。因此,标题把“忘却”与“记念”两个意义相反的词联系在一起,似乎矛盾,实际上这正寄寓了作者深切的感情、坚强的斗志和必胜的信念。 探究标题意蕴“三步骤” ——分析字面、深入分析、联系主题 第一步,分析字面。 析标题字词,联系文章内容,理解文章标题的关键词的本义、字面义。 第二步,深入分析。 析标题修辞,联系文章的人物形象及隐含的情感来理解标题的引申义、象征义或比喻义。 第三步,联系主题。 析背景、情感,联系作者情感,文章主题,分析标题揭示的思想内容。 (2024·河北联考)阅读下面的文字,完成问题。 坐对一山愁(节选) 张拓芜 日日夜夜他坐对一幅彩色的黄山照片,他们相对无语,却似乎隐隐约约地沟通;他喃喃对它诉说一些相思和向往,仿佛那郁绿的松梢会摇动,那奔泻的松涛就是答复。实际上,黄山对他来说还真陌生,他从没到过太平县境,他所看到的黄山只是一小幅从报纸上剪下来的劣质印刷品。也不知翻照多少遍了,粒子粗糙,影像模糊,一幅摄影却变成一张点画,但就这样,还珍宝似的压在玻璃的正中央。 别无他故,只因为黄山是皖南的一部分。他是泾县人,泾县离黄山还远着,还有300来里地;但是他贪婪而霸道地据为他故乡的一部分。为的就是那份日思、夜念、难以排遣、无法诉说的浓浓乡愁。 长时日地坐对,凝视、仰望那迷漫云雾、氤氲岚气,那朝瞰夕晖的金光灿烂,不就是自家后门边河对面的四顾山?一声无来由的汽车喇叭惊扰了他,再仔细些一看,才不是!四顾山圆润、敦厚、婉约、土气,怎比得这峻峭、挺拔、瑰丽、秀逸的黄山?他有些泄气,燃起一支烟卷,又陷入沉思;还是比得的,黄山虽好,毕竟不是我泾县后人的;四顾山也有黄山的不及之处,比如朴拙、野趣、憨土之气,等等。 四顾山,他总共上去过两回。两回都是懵里懵懂,上山时都是漆黑的深夜,虽然都打着火把,火把的光亮只及一两丈远,要不是跟着大队人走,恐怕连下山的路都找不着。真是不识庐山真面目,只缘身在此山中。 如果把黄山比作相府千金,则四顾山就是采薪的村姑。如此一比,他就释然些了。 如今老了,有了些微常识,才知道四顾山在全中国诸大山岳中一千名以内是排不上榜的。和五岳相比,只不过是座小丘;在他的心中,世上没有一座山比得,因为四顾山是他最熟悉、最亲切的家山。 把黄山故作四顾,是极其勉强无奈的;从来名山胜水,要得诗人名士咏吟品题,四顾山地处偏僻,无此福气;好像现代的地理学家和摄影家也从未履临斯土,为了养我乡愁,暂把黄山借来一用罢。那天晚上,他陪好友去和明晨离台的摄影家话别,那摄影家正在装箱打包,他看到其中一幅似曾相识,心中大动,忙说:“那幅不是黄山吗?”“正是。”“卖不卖?”“先生你要吗?” 既然买不到四顾山画,那就弄幅黄山来解解馋罢!虽不是泾县的,但至少是安徽的。 他根本没有考虑到售价问题,以平常的常识判断,摄影总是照片,是可以一再复制的,售价总不会高出油画、国画和水彩,三两千元大概够了。下楼后好友告诉他每幅售价1万整,吓得他舌头半晌缩不回去! 如今这幅摄影作品已在好友手中提着,他也只好咬着牙关认了。好友知道他经济情况很不好,说由她付款,他坚决不答应。 挂在电视机的上方,对面的长椅正是他平常阅读、看电视以及玄思冥想的座位。自从有了黄山图,他的头颅开始15度的抑扬,夜以继日地读啊、认啊的,这以后竟成为他日常正规的课业。虽是相对无言,却能互通讯息,不管山岚云霭、谷风松涛,都能了然它们的语意,如比手画脚的手语一样,聪人懂得;图若有灵,当也能从泪眼中读出他的思念与狂恋! 读图的时候,也很有李白“相看两不厌,只有敬亭山”的浑然境界,心中好生舒畅通泰。但两者层次悬殊,李白是诗人与哲人的情境,他是个极其俗鄙的游子,只为了抒发、诉说浓烈的乡愁,所以要故意地“疑将黄山作后山”了。 他常搜索枯肠地写些故土风物的小文,别人或许觉得无甚足观,而他却慎重将事,摊开稿纸之前,几乎有沐浴斋戒、焚香顶礼的虔敬,一如抄经;他把平日的朝思暮想、感恋怀念发展成一种感恩的反刍。那宛如一坛陈年老酒,愈久愈甘洌香醇,愈久愈平和醪厚。其实家山对他来说应是模糊的,自12岁那年离开故乡,就再没有机会踏进斯土半步。12岁只是个少不更事的小不点,因为身在此山中,也不曾对山川草石多做深入的了解,而且足迹所及也只是附近几个村庄,离家25里的县城,总共只去过一回,但他对故乡似要比他住了30多年的台湾还熟稔,第一眼看到那幅照片,就认出是黄山。 那幅图的取景只是黄山一个小角落,不是名气响亮的天都峰、始信峰、蓬莱三岛、飞来石等等的名胜;但他竟一眼认出,好似老朋友久别重逢。这就是故国家园给予他的精神感召! 他没有跟家人联络过,看到别人接读家书的欣喜和悲愁,他的心头更是酸湖翻搅。主要原因是他这40年来一直坎坷蹭蹬,一事无成,乏善可陈,没脸向家人报告近况;二则故乡亲人都已年迈凋逝。 新近从同乡处辗转得悉,他的老父业已作古,由于消息来源九转十八弯,又欠详尽,强迫着自己不去相信。回到家立即摊开一叠纸,工工整整地写下:“父亲大人膝下……” 离开父亲膝下已达44个年头,1万多个日子离乱分别,有多少话语、多少思念要倾吐诉说?但父亲业已作古,这封和着血泪的家书竟是欲寄无从寄了。也罢,我就用依稀的,不标准的,几乎遗失了的泾县土话读给壁上的黄山听,山山相连、血脉相通,请你转达给四顾山听,父亲的坟墓一定葬在四顾山脉的某个小丘的山麓。父亲啊,你听得到不肖游子遥远的呼唤吗? (有删改) 作品以“坐对一山愁”为题目,有什么含义?以此为标题有什么好处?请结合文本分析。(5分) 答:____________________________________________________________________________________________________________________ 解析　第一、二步,分析字面、深入分析。结合原文“日日夜夜他坐对一幅彩色的黄山照片,他们相对无语,却似乎隐隐约约地沟通”“但他竟一眼认出,好似老朋友久别重逢。这就是故国家园给予他的精神感召”可知,从内容上看,“他”“坐对”的是黄山(也是四顾山),更是故国家园。第三步,联系主题。“坐对一山愁”中的“愁”即为“那份日思、夜念、难以排遣、无法诉说的浓浓乡愁”,“他是个极其俗鄙的游子,只为了抒发、诉说浓烈的乡愁”,从主题上看,“愁”就是“他”日思夜念、难以排遣、无法诉说的乡愁。另外,还要分析作用。全文以一山而勾连起来,“坐对一幅彩色的黄山照片”“不就是自家后门边河对面的四顾山”“因为四顾山是他最熟悉、最亲切的家山”“自从有了黄山图,他的头颅开始15度的抑扬,夜以继日地读啊、认啊的”“第一眼看到那幅照片,就认出是黄山”,从结构上看,全文以“一山”为线,连接今昔,沟通两岸,形散而神不散。文章抒发了远离故土的游子对故乡的无限思念之情,借助故乡的山,“实际上,黄山对他来说还真陌生,他从没到过太平县境,他所看到的黄山只是一小幅从报纸上剪下来的劣质印刷品。也不知翻照多少遍了,粒子粗糙,影像模糊,一幅摄影却变成一张点画,但就这样,还珍宝似的压在玻璃的正中央”“如果把黄山比作相府千金,则四顾山就是采薪的村姑。如此一比,他就释然些了”“既然买不到四顾山画,那就弄幅黄山来解解馋罢!虽不是泾县的,但至少是安徽的”“但他竟一眼认出,好似老朋友久别重逢。这就是故国家园给予他的精神感召”;从手法上看,本文寓情于物,将浓浓的乡愁巧妙地寄托在“一山”之上。标题“坐对一山愁”,为读者营造出一个枯坐山前苦思冥想的游子形象,所思所想皆是故土的风物和亲人,心中愁肠百结,使得标题从表达效果上看,简短五个字,充满诗情画意,为全文奠定了一种哀婉的感情基调,吸引读者阅读。 答案　含义:①从内容上看,“他”“坐对”的是黄山(也是四顾山),更是故国家园。②从主题上看,“愁”就是“他”日思夜念、难以排遣、无法诉说的乡愁。 好处:①从结构上看,全文以“一山”为线,连接今昔,沟通两岸,形散而神不散。②从手法上看,本文寓情于物,将浓浓的乡愁巧妙地寄托在“一山”之上。③从表达效果上看,简短五个字,充满诗情画意,为全文奠定了一种哀婉的感情基调,吸引读者阅读。 考点2　探究情感意蕴 设问方式 1.请结合文意,联系自己的实际,谈谈你对※※(句、段)内涵的理解。 2.请探究文本中的※※事物包含了哪几层深意。 3.※※在作者心中有怎样的意义(价值、地位)? 链接教材 选择性必修中册《为了忘却的记念》学习提示:“惯于长夜过春时”一诗,感情深挚沉痛,与文中一些内容相互印证,不妨反复诵读,深入体会。 探究散文的情感意蕴,要重点抓住以下几点▼ 深度剖析 微点小练 1.抓住文中的“情语”。要捕捉文中断断续续、或显或隐的情感语言,从而确定作者的情感倾向。尤其要抓住文眼句、议论抒情句这些能直接、鲜明地表达作者情感的语言。 2.抓住文中众多不同的材料,挖掘作者对它们的不同情感态度。“不同的材料”在文中主要指不同的人、物、景、事等。 3.学会转换视角,挖掘深层情感。 常见的转换视角有:①历史与现实的转换,如文本写的是历史,可能暗含着对现实的期待;②批判与希望的转换,如文本在批判一些问题,可能它在希望积极层面的东西;③正面与反面的转换,如文本写了反面的东西,可能暗示着它要肯定正面的东西。 4.答案表述必须有情感术语。如赞扬、担忧、期待、希望、不满、无奈等。 1.(必修上册《故都的秋》)结合全文谈谈作者所描写的故都的秋味具有什么特点。 答:_________________________________________________________ 答案　①故都的秋味有别于南国的秋味,秋味来得浓烈深厚,来得酣畅淋漓。②故都的秋味具有清静、萧瑟、悲凉的特点。③故都的秋味包含着老北平人的人生感悟、人生趣味。④故都的秋味中包含着中国传统文人的伤春悲秋的闲愁以及独特的审美取向。 2.(选择性必修中册《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》)《记念刘和珍君》以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢”,《为了忘却的记念》则说“我不如忘却,不说的好罢”,这两处的“忘却”表达的情感是否相同?请谈谈你的看法。 答:_________________________________________________________ 答案　不相同。《记念刘和珍君》中的“忘却”意在警醒人们,也提醒自己,不要忘记烈士的鲜血,要总结教训,为了“更奋然而前行”。《为了忘却的记念》中的“忘却”实际上是“摆脱”“搁置”的同义语,也就是将因战友牺牲而带来的无限悲痛暂时搁置一边,把情绪从悲痛中摆脱出来,化悲痛为力量,以更有效的战斗来纪念死者。 探究情感意蕴“三步骤” ——紧扣文本、由外到内、深入慎出 第一步,紧扣文本。 探究是立足于文本的探究,所以在探究的过程中,一定要尊重文本。 第一,尊重文本原作所提供的全部材料。在解读文本时,不能断章取义,必须依据文本的全部材料。 第二,尊重客观现实和普遍的认知规律。 第三,尊重作者的创作意图和艺术表现的实效。 第二步,由外到内。 含蓄是文学作品的一个普遍特性。为了表达情感,作者往往借助一些意象进行描述。作答这样的探究题要能透过重要的意象把握作者的心理。这些意象就是解开作者“心思”的钥匙。我们要善于顺着重要意象的“藤”摸作品所蕴含的心理的“瓜”。 第三步,深入慎出。 在理解文本的基础上,结合文本的观点、依据等可以进行适当的个人解读。需要注意的是,自己的见解必须要有时代性,符合民族心理,具有人文精神。解答时,要特别注意“深入慎出”,即深入理解作者的思想,谨慎地提出自己的见解。 (2024·安庆模拟)阅读下面的文字,完成问题。 理　发 陈年喜 忘了从哪年起,我理发这事儿,都是由爱人来完成的。那些年在矿山,那时候年轻,头发长得特别快,出门前,第一件事儿就是理发,回到家第一件事儿也是理发。老家没有理发店,去镇上既花钱又费时间,还特别远。有一天,我翻出一把剪刀扔给爱人:“给我把头发剪了。” 剪刀是她从娘家带来的嫁妆之一,原是用来裁剪衣服的,也修手脚指甲,七八寸长,好久不用依然锃亮,威猛得很。爱人颤颤巍巍地拿起来,在我脑袋上试着耕作。在此之前,她连羊毛也没剪过,哪里接过这么重大的任务。 十年磨一剑,慢慢地,如今她已练出了手艺。除了给我剪头,也给邻居剪头。有几回要去重要点儿的场合,顶着爱人理出的发型,竟平添了几分底气。 我曾观察过全国各地人群的头形,发现形状各异,各地有各地的形状特点。要说好看,当数东北人,那是真正的砖型;要说难看,就是秦人,连我们自己也谓之红薯头,一颗中间粗两头尖的红薯,不好看,也不好理。人类的科学还远远不足以解释人类自身现象,许多物状的形成,一定有特殊的密码。 十四五岁时,有一回去山上砍柴,一根干树枝从树顶断了,落下来,砸在我头顶上。树对加身的刀斧没有办法,也算找准了复仇的对象。我没有被砸死,却把头顶砸出了一个坑,皮骨分离,从此那鸡蛋大一片,再没长出过好头发,像一片庄稼被谁打了百草枯,又像遭了火灾的现场。爱人剪刀到了这儿,总要怔一下,我能感觉到剪刀在那儿的犹豫。 爱人说,你的头越来越难理了。我知道,那是因为白发和脱发。 谁还没有过一头青葱的水草。 四十岁前,我好像从来没有过洗头膏的概念,从少年到中年,一直使用的是洗衣粉。矿山环境里,头发特别容易脏,机器开动起来,粉尘弥漫,工友之间,不敢张口说话,只靠头灯和手势交流。地热凶猛,我们在塑料安全帽周围用铁丝烙出一圈孔,用以散热透气,自然,粉尘们也乘虚而入。 一班下来,要洗三盆水,用半包洗衣粉。那会儿的洗衣粉特别能去污,一把洗衣粉揉在头皮上,像泼上了一摊火,烧得慌,但清过水后,清香弥漫,头发光溜又茁壮,人也因而精神。 有一年,在灵宝阳平,我们接了个千米巷道掘进的工程,这也是职业生涯到此接到的最大工程,大家欢天喜地。工程干到一半,老板没钱了,工人们穷得烟也抽不起,我们开始卖用秃了的废钻头。那时候,矿山到处是收旧物的女人。 我们那片儿,被一个女人包了,谁也不知道她叫什么名字,身世怎样。她背着两个包,上山时,里面是袜子、香烟和小吃。她从沟口开始,一个工棚一个工棚地过,再下来时,已经满满两包矿山物件。她还年轻,不卑不亢,俨然一个公主。有一天,我卖给她三颗钻头,给了我十五元。 那会儿我刚洗过头,头发湿漉漉的,她看了看我,说:“兄弟,你在矿山,实在是糟蹋了,还是干点儿别的吧!”半个月后,矿山暴雨发大水,大水从山顶漫下来,席卷了整条峪。她永远埋身在了矿渣里。没有人会记得一个自食其力的女人,也没人记得一个人消散在千米巷道的青春。 头发难理,难在扬长避短。既要有模样,又要遮去岁月的痕迹,给生活和生命世界添一丝生气与勇气。这就像一棵树到了冬天,却要开出花叶来。现在爱人给理发时,就特别慢。她站在我的身后,一站半个小时,我有颈椎病,她也有,我可以在椅背上靠一下,她却不能。 我知道,她的犹豫是对自信的犹豫,也是对眼前世界的犹豫。对于强大的生活,对于这个看不见尽头的世界,没有哪个女人真正自信过。 在理发时,爱人习惯停下来,一根一根拔去我头上的白发。这个过程小心而认真。从十年前开始,我一直有熬夜的习惯,经常熬到12点多,熬夜的结果是两鬓白得非常快,在同龄中我是白发最多的一个。我虽然反对爱人这个习惯,但确实从中获得了某种安宁,一个远行的人返身回家的感觉。这些年,她也有了白发,仿佛它们具有传染性。 今天是腊月十九,农历庚子年只剩下十一天了。中午吃过饭,天暖和得像三月阳春,门前的山茱萸结出了嫩黄的骨朵。爱人说:“给你理理发吧!”她翻出剪刀,罩上门帘,在我头上细细剪下去。农村的说法,正月不理头,理头死娘舅。我早已没了娘舅,主要是,她有了难得的半日闲。 她个头低,一米五多,瘦小,九十多斤。她努力踮起脚,打理我的头顶。剪刀在轻轻游走,我感到铁的凉意,铁的凉意后面是手的温度。这双手,抓住过许多东西,又差不多都放走了,只剩下粗糙的皮质层。 收起剪刀,吹去脖子上的发屑,爱人说:“今天又节省了八元钱,真好!” 有人评价陈年喜的作品“呈现了中国人悲怆又炽热的生命力”,请根据这篇文章的内容,谈谈中国人生命力的“悲怆”和“炽热”体现在哪里。(4分) 答:____________________________________________________________________________________________________________________ 解析　第一步,紧扣文本。第二步,由外到内,①悲怆:由原文“老家没有理发店,去镇上既花钱又费时间,还特别远”“工人们穷得烟也抽不起,我们开始卖用秃了的废钻头”可知,作者无钱理发;由原文“矿山环境里,头发特别容易脏,机器开动起来,粉尘弥漫,工友之间,不敢张口说话,只靠头灯和手势交流。地热凶猛,我们在塑料安全帽周围用铁丝烙出一圈孔,用以散热透气,自然,粉尘们也乘虚而入”可知,作者劳动条件艰苦;由原文“有一回去山上砍柴,一根干树枝从树顶断了,落下来,砸在我头顶上。树对加身的刀斧没有办法,也算找准了复仇的对象。我没有被砸死,却把头顶砸出了一个坑,皮骨分离,从此那鸡蛋大一片,再没长出过好头发,像一片庄稼被谁打了百草枯,又像遭了火灾的现场”可知,作者头被砸出大坑;以及由“矿山暴雨发大水,大水从山顶漫下来,席卷了整条峪。她永远埋身在了矿渣里”可知,收旧物女人被埋山峪等,这些都体现出底层老百姓饱受贫穷与苦难,卑微地生存、悄无声息地消失的生活状态。②炽热:由原文“我翻出一把剪刀扔给爱人:‘给我把头发剪了’”可知,作者用剪刀理发,以及由原文“四十岁前,我好像从来没有过洗头膏的概念,从少年到中年,一直使用的是洗衣粉”“一班下来,要洗三盆水,用半包洗衣粉。那会儿的洗衣粉特别能去污,一把洗衣粉揉在头皮上,像泼上了一摊火,烧得慌”可知,作者用洗衣粉洗头,这些都体现出对苦难强大的忍耐力;由原文“出门前,第一件事儿就是理发,回到家第一件事儿也是理发”“一班下来,要洗三盆水,用半包洗衣粉”可见,作者出门前后总得理发、下班后将头发洗干净,“她背着两个包,上山时,里面是袜子、香烟和小吃。她从沟口开始,一个工棚一个工棚地过,再下来时,已经满满两包矿山物件。她还年轻,不卑不亢,俨然一个公主。有一天,我卖给她三颗钻头,给了我十五元”可见,收旧物女人的自食其力、不卑不亢、“俨然一个公主”等,这些都体现了生命的尊严、积极向上的力量和勇气;由原文“在理发时,爱人习惯停下来,一根一根拔去我头上的白发……但确实从中获得了某种安宁,一个远行的人返身回家的感觉”可见,妻子为丈夫理发的温馨。由原文“那会儿我刚洗过头,头发湿漉漉的,她看了看我,说:‘兄弟,你在矿山,实在是糟蹋了,还是干点儿别的吧!’”可见,收旧物女子的善意,这些都体现了对美好情感的坚守。第三步,深入慎出。联系文本内容,根据要求分条回答。 答案　①悲怆:从作者无钱理发、劳动条件艰苦、头被砸出大坑,以及收旧物女人被埋山峪等,体现出底层老百姓饱受贫穷与苦难,卑微地生存、悄无声息地消失的生活状态。②炽热:作者用剪刀理发、用洗衣粉洗头等体现出对苦难强大的忍耐力;作者出门前后总得理发、下班后将头发洗干净,收旧物女人的自食其力、不卑不亢、“俨然一个公主”等,体现了生命的尊严、积极向上的力量和勇气;妻子为丈夫理发的温馨、收旧物女子的善意,体现了对美好情感的坚守。 考点3　探究阅读体验 真题示例 2021年新高考Ⅱ卷9题考查“文本对照”。 设问方式 1.请结合文本和生活实际,谈谈你的理解、感悟或思考。 2.文章写的※※,带给我们很多启示,请结合文章内容,就※※问题谈谈你的思考。 3.※※段传达出作者怎样的人生体验?试结合你的经历或阅读过的作品,谈谈你的感受。 链接教材 选择性必修中册《包身工》学习提示:要结合文中交代的一些背景材料,把“包身工”现象放在当时的社会历史背景下去思考,理解造成底层人民苦难的根本原因,体会作者“灵魂的震动”(夏衍《从<包身工>引起的回忆》)。 题干带有“人生体验”“生活实际”“看法”“思考”“感悟”等关键词。 深度剖析 微点小练 阅读是一种非常特殊的情感体验,体验式阅读是指读者进入文本的内部,感受作者的情绪,理解作品中的人物、事件,欣赏作品的画面,连接曾经有过的生活或阅读经历,从而产生情感共鸣或阅读快感,它是个性化的情感体验。因此探究情感体验,切中了阅读的本质。阅读要注意以下几点: 1.整体感知文本信息,解读文章主旨。 通读全文,依据文本或显或隐的有效信息,如主旨句、过渡句、含有作者感情倾向的语句、暗示社会环境的语句等,来解读作品的主题,从而去探讨作者的创作意图。任何散文都在向读者传递着信息,或社会现象,或人生感悟,这都与主题有关,因此需要解读文章主旨。 2.从作者经历、所处时代、作品影响等方面探讨创作意图。 先从文本中搜寻暗示作者生平经历的语句,再关注文后注释(假若有注释),同时,还要调动自己的知识储备,来了解作者写作时所处的时代,这些都是探讨创作意图需要考虑的。 1.(必修上册《我与地坛(节选)》)史铁生先是双腿瘫痪,接着是肾病发展为尿毒症,依靠透析维持生命,命运不断捉弄他,但他最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”,你是否赞同这种观点?请结合原文和现实人生,谈谈你的看法。 答:_________________________________________________________ 答案　观点一:认同这种观点。苦难的确成就了史铁生。在狂妄的年龄失去了双腿,给他带来了巨大的心理创伤。而绝望的他在荒芜但并不衰败的地坛里懂得了生命的真谛:死不是一件急于求成之事,一个人更应该去思考活着的意义和方式。走出心灵困境的史铁生,致力于写作,成就非凡。他不仅实现了自己生命的价值,更是以其作品给更多处在困境中的人带来了精神上的指引。 观点二:不认同这种观点。苦难并非史铁生想要的,而是现实迫使他不得不面对的。如果没有疾病在他狂妄的年龄夺去他的双腿,在安宁和平的正常环境和社会生活中,在极为需要人才的那个时代,史铁生同样可以有所作为。 观点三:辩证理解。苦难本身不是财富,苦难通过心灵转化才能成为人生财富;此外,苦难分自然、经济、政治、社会等多种情况,它给人的影响不同,不能一概而论。 2.(必修上册《故都的秋》)本着知人论世的原则,请结合有关资料进行探究:《故都的秋》中郁达夫笔下的秋为何如此“悲凉”呢? 答:_________________________________________________________ 答案　①社会环境黑暗。在20世纪30年代,中国社会连年战乱,民生凋敝,读书人衣食无所安,居无定所。为了谋生,郁达夫辗转千里,颠沛流离,饱受人生愁苦与哀痛。他描写自己心中的“悲凉”已不仅仅是故都赏景的心态,而是整个的人生感受。这种感受在郁达夫的其他作品中也时有流露。②与作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间,他思想苦闷,创作枯竭,过着闲散寂寥的生活,提倡“静”的文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。③与中国文人传统的悲秋情结有关。郁达夫作为一个现代文人,由于所受教育的影响,始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习,因此,当他写故都之秋时,就自然地承袭了中国传统文人的悲秋情结。 探究阅读体验“三步骤” ——总览全文、明确观点、内引外联 第一步,总览全文。 对作品作体验式探究的前提是对作品有充分的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理清全文脉络,明白作品所表达的主题,对全文有一个整体的认识和把握。 第二步,明确观点。 在对文本准确把握的基础上,联系自己的阅读感受或生活体验,分析评判作者的观点。分析时要客观求是,评判时要辩证分析,公正公允。然后提出自己的观点。 第三步,内引外联。 内引,即引用文中的观点材料,必要时还要结合作者的经历和创作背景;外联,要联系自己的个人生活经历和体验。绝不可架空分析或随意褒贬。 (2024·商洛联考)阅读下面的文字,完成问题。 沧桑黄河岸 韩振远 这一段黄河堤岸是黄河自己的选择,也是黄河自己开凿出来的。 想来应该是在洪荒时代吧,或者更早。从高原雪山流下的河水肆虐横冲,浪涛连天,在山峦沟壑间择路而行,一路冲刷。于是,就有了河岸。 没有河岸的河流不是河流,有了河岸的黄河水,就有了约束。在河岸间流淌的黄河水,不论是激荡狂放,桀骜不驯,还是平静无奈,死气沉沉,都在沿着河岸规定的线路奔流。尽管会穿越千山万壑,拐过九曲十八弯,冲撞跳跃,始终都还在河岸之间。 河的归宿永远是大海,河岸永远是河的屏障。尽管有时河会冲冠一怒,但它到底还要选择新的河岸。 对于黄河来说,晋陕峡谷好像铜墙铁壁。滚滚流淌的黄河水,一进入这道横亘在晋、陕之间的天堑,就变得暴躁起来。仿佛一队浩荡奔来的铁骑般,在一道道关隘前,越战越勇,却越陷越深。在岩石与激流的对抗中,碰撞出惊心动魄的气势,又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景。群山之间,便有了老牛湾、碛口、孟门、壶口、禹门口。在人类的啧啧赞叹声中,黄河水却不得不收束起高傲的身躯,一番苦斗,涌入深邃狭窄的河道。 在一个凄风萧瑟的日子里,我和《山西文学》主编鲁顺民来到了河曲县一个叫“弥佛洞”的地方。钻过一道石洞,深深的河谷便骤然出现在面前。这里是真正的河岸,我们站立的地方是在河岸半壁开凿出的一条栈道,窄窄的,宽不过二尺。朝上望,怪石狰狞,好像悬在头顶;朝下望,河水幽幽,如临深渊。河水在脚底下流淌,两面石质的河岸高耸,对面的高原仿佛伸手可触。再朝身后望,我和顺民都被河水感动了。眼前坚硬的岩石上,印着一道道细密的纹理,那该是黄河水经年累月冲刷的痕迹。看上去,那些纹理轻盈流畅,好像是随手画上去的。 细看,整个崖壁像一本叠起的书,那一道道水痕就是厚重的书页,不用打开就能看到黄河悠久的历史;又像一道道年轮,清楚地记载着黄河水流过的轨迹。 没想到河水会如此坚忍,不停地冲刷,不断地切割。河谷在一点点加深,河岸在一点点增高。不知过了多少年,经历过多少惊涛骇浪,终于有了这险峻奇绝的河岸。我们敲下了一块岩石,准备带回去欣赏。把印有黄河纹理的岩石带回去,就等于把河岸带回了家,也等于把黄河的精髓、气质带回了家。 我们那里有着完全不同的河岸。 到了与汾河交汇的地方,黄河已经跃出龙门,看上去轻松多了。没有了逼仄狭促的山崖,河水从容随意地流淌,连神情都是那么欢快。到了这里,河面豁然开朗,两岸高耸的山峦骤然消逝,变成了低矮怯懦的黄土塬。面对余怒未消的河水,河岸像一群败兵般,远远退去,隔着宽阔的河滩在雾霭芦苇间窥望。河水便像王者之师般,放慢了脚步,迈着从容的步伐傲然流过。 河滩宽二十多里,河水忽东忽西,信马由缰,似乎再也不在乎河岸。 然而,站在船上从河里驶过,会看到远处的河岸依然苍茫雄劲,表现出了该有的气势。河水流淌着,三十年河东,三十年河西,好像无拘无束,却从不能越出河岸,仿佛冥冥中有一道桎梏,不能逾越一步。 再往前走,河水好像变得闷闷不乐,不时发怒,激荡起浪涛,朝岸边迅猛冲去。沙质的河岸轰轰地坍塌,一步步向后退去。几年前,在河边的崖头上,我看见一位满头苍发的老者正在出神地望着涌动的河水。一阵闲聊后,话题扯到了河岸。老者的脸上露出悲戚的神情。他指着河水说,几十年前,河岸在那里,如今,后退有几百米了。我叹然,不知道自己是叹息河水的无情,还是叹息河岸的无奈。 如今,再站在黄河岸边,脚下的堤岸已是用铁丝网住的石堤。河水还在气势恢宏地哗哗涌动,却再也奈何不了堤岸。 再往下,流淌在平原上的黄河才真正信心十足。两面人工修筑的河岸固然挡住了河水,在我看来,那已经是战战兢兢的河岸了。 (原文有删改) 文末作者说:“在我看来,那已经是战战兢兢的河岸了。”请结合全文,并联系现实,谈谈你是否同意作者的这一观点,并说明理由。(4分) 答:____________________________________________________________________________________________________________________ 解析　第一步,总览全文。“谈谈你是否同意作者的这一观点”,要联系全文及现实生活分析。第二步,明确观点。可答同意,也可答不同意。第三步,内引外联。若同意作者的观点,则要围绕“战战兢兢”来进行阐述。“战战兢兢”一词的意思是形容因恐惧而发抖的样子,也形容小心谨慎的样子。前文中,作者描写黄河河岸“在岩石与激流的对抗中,碰撞出惊心动魄的气势,又绘制出一幅幅令人心荡神驰的美景”“然而,站在船上从河里驶过,会看到远处的河岸依然苍茫雄劲,表现出了该有的气势”充分展现了自然河岸的坚硬、威武,这是不假以人手的自然力量。而此处,作者用“战战兢兢”一词来形容“用铁丝网住的石堤”,显然是表达了一种忧虑态度。本该是自然力量的河岸,它的功能需要人的帮助才能发挥,这不能不引起我们的担忧与思考。若不同意作者的观点,则可围绕“人工加固”的重要性以及人的主观能动性来阐述。对此可以指出,前文中“沙质的河岸轰轰地坍塌,一步步向后退去”说明黄河下游的河岸,并没有能力自己去阻挡河水的奔涌和侵蚀。因此,我们必须借助人的力量,充分发挥人类的主观能动性,才不会让现状越来越坏。 答案　示例一:同意。正因为人的介入,“铁丝网住的石堤”使得原来的河岸不再单纯是河岸,它的功能需要人的帮助才能发挥。作者用“战战兢兢”形容人工加固的河岸很切合实际,也体现了作者对现状的不认同和担忧。 示例二:不同意。正是因为有了人的主动介入,才使得河岸的功能和作用得到强化。否认这种河岸,就是否认人对自然的改造。在自然面前,人应当积极发挥主观能动性。 学科网（北京）股份有限公司 $$