文言文阅读-【中职专用】备战2025年语文职教高考专项训练（江苏专用）

文言文阅读 （一） 沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也！吾属今为之虏矣！” 1．解释下列加点的词语。 （1）沛公已去，间至军中 间：从小路 （2）张良入谢 谢：告罪 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。 听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。 （2）夺项王天下者必沛公也！吾属今为之虏矣！ 夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！ 3.范增为何“受玉斗，置之地，拔剑撞而破之”？ 范增从项羽不忍杀刘邦，导致其逃走，看出了刘邦是项羽最大的敌人，所以他把刘邦的礼物打破了。 4.从选文中，可以看出刘邦什么样的性格特征？ 善于应变：面对项庄的举动，同样沉着地坐在宴会上，为保住性命，假借上厕所之名溜走了。 智谋过人：在鸿门宴上，走之前还安排好了后面的事情，献上白玉璧和玉杯讨项羽欢心。 （二） 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 1．解释下列加点的词语 （1）始皇既没，余威震于殊俗。 殊俗：少数民族，指边远的地方。 （2）将数百之众，转而攻秦 将： 带领 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。 （他）又是脚踏在戍卒行军的途中,又是在阡陌纵横的行途中举事。 （2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人像云一样汇集在他们身边，像山中回声般立即应和，背着粮食如同影子一般跟随着他。（重点观察“斩”、“揭”、“云”、“响”、“赢”、“景”的翻译。） 3.选文讲了什么内容，想证明作者的什么观点？ 讲了陈涉揭竿而起，水灵农民起义战胜秦国势力的事件，证明“仁义不施而攻守之势异也”的观点。 4.选段为何详写详述陈涉出身之低下、起义之仓促、势力之弱小、兵器之劣钝？ 文章叙述始皇统一中国的功业与陈涉以一介戍卒率众起义的情景，形成一个强烈的对比。为了证明陈涉起义在极大的劣势下，竟能使“天下云集响应”，说明秦的暴政使得人心尽背，整个天下都是秦王朝的敌人。这些事实说明了秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，在叙述中含有“过秦”之意。 （三） 遂与秦王会渑池。秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“①赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。” 秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 ②既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 1．解释下列加点的词语 （1）相如顾召赵御史（ ) 顾：回头 （2）请以赵十五城为秦王寿（ ) 寿：献礼 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缻秦王，以相娱乐。 ________________________________________________________________________________ （1）赵王私下听说秦王善于演奏秦国的音乐,请允许我献盆瓯给秦王,来互相娱乐。 （2）既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 ________________________________________________________________________________ （2）(渑池之会)结束后,回到赵国,因为蔺相如功劳大,赵王任命他做上卿,位在廉颇之上。 3．从选文蔺相如对待秦王的态度，可以看出蔺相如怎样的品质特征？ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ 3.“渑池之会”表现了蔺相如能言善辩、娴于辞令的外交家的身份,同时淋漓尽致地表现出蔺相如蔑视权贵的凛然气概。 学科网（北京）股份有限公司 （四） 廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人。 赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。 宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：“君何以知燕王？＇臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，“愿结友”。以此知之，故欲往。相如谓臣曰：“夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。＇臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。” 于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵；赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。 1．解释下列加点的词语。 （1）臣舍人相如止臣 止：阻止 （2）曲在秦 曲：理亏 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）均之二策，宁许以负秦曲。 _____________________________________________________________________________ (1)比较这两个对策,宁可答应(给秦国璧),来使秦国承担理亏的责任。 （2）城不入，臣请完璧归赵。 _____________________________________________________________________________ (2)城不给赵国,我就把和氏璧完整地带回赵国。 3．选文中哪些句子体现出蔺相如“有智谋？ ①夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君 ②燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣 ③君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣 ④均之二策，宁许以负秦曲 4．结合全文来看，你认为文章开头交代廉颇的功绩和地位有何作用？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 5.文章开头介绍廉颇的战功赫赫、地位显贵,与蔺相如的地位卑微、不为人知形成对比,将两人结合起来描写,引起了读者的阅读兴趣。同时为下文叙述廉颇与蔺相如的矛盾、恩怨,并进一步刻画蔺相如的形象作铺垫。 （五） 既罢，归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。 廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！”卒相与欢，为刎颈之交。 1．解释下列加点的词语。 （1）以相如功大，拜为上卿 拜：授予官职 （2）吾羞，不忍为之下 羞：因/以……而羞耻 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。 （2）鄙贱之人，不知将军宽之至此也！ 我是个粗野卑贱的人，想不到将军您是如此的宽厚啊！ 3．选文展现了廉颇怎样的性格特点？试从“渑池之会”后廉颇对蔺相如的态度以及后来听到蔺相如的一番话两个层面分析。 _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 3.“渑池之会”后,廉颇对于蔺相如在自己之上心有不甘,宣称要羞辱相如,这表现了他为人鲁莽、妄自尊大、胸襟狭窄、斤斤计较于名位之争的缺点。廉颇在听到蔺相如“以先国家之急而后私仇也”的话后,大为感动，也很惭愧,立即负荆请罪,表现出性格坦率、忠心爱国、勇于改错等性格上的优点。 4．选文体现了蔺相如怎样的品质特征？ _____________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________ 4.蔺相如在知道廉颇要羞辱自己的时候,采取的是退让回避的态度,或称病不朝,或隐车避匿,表现了明大义、识大体和不计私怨,以国家前途为重的品质。 （六） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 1．解释下列加点的词语。 （1）越国以鄙远 鄙：把……当作边邑 （2）行李之往来 行李：外交使者 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？ (1)越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑,您知道这是困难的,为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢? （2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 (2)如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人,出使的人来来往往,郑国可以随时供给他们缺乏的东西,对您也没有什么害处。 3．郑国明明还未灭亡，烛之武为什么却说“郑既知亡矣”？为什么站在秦的立场上说话？ 3.示弱认输,满足敌人的骄横心理。站在秦的立场上说话,引起秦伯的好感,便于进一步打动秦伯。 4．你怎样看待晋文公的退兵理由？ 4.“不仁”是个冠冕堂皇的理由,如果真讲仁义,当初就不会发兵围郑。“不知”才是实质,是对现实情况的客观分析,对动武后果的冷静判断。“不武”即胜负之数,难以预料,晋国退兵,也是因为个人之“利”。 （七） 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 1．解释下列加点的词语。 （1）朝济而夕设版焉 济：渡河 （2）微夫人之力不及此 夫人：那人 2.用现代汉语翻译下列句子。 （1）且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 (1)而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕两座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的。 （2）阙秦以利晋，唯君图之。 (2)削弱秦国对晋国有利,希望您考虑一下。 3.试分析郑伯的人物形象。 郑伯是一个善于纳谏、知错能改、善于言辞的君主。 4．烛之武在使命面前，先“拒”后“受”，有什么作用？请简要概括。 4.交代了烛之武是一个不被重用的老臣;委婉地批评了郑伯不能用人,但在关键时刻作为国君,能接受规劝,诚恳认错;点名烛之武深明大义,以国家大局为重,临危受命。 （八） 【甲】于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 【乙】苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞”，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 【丙】苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何美乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山问之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 1．解释下列加点的词语。 （1）正襟危坐 危：端正 （2）知不可乎骤得 骤：一下子，很轻易地 2．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？ _____________________________________________________________________________________ (1)向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗? （2）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 _____________________________________________________________________________________ (2)如同浮蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。为我们的一生只是短暂的片刻而哀叹,不由羡慕长江的没有穷尽。 3．选段丙中，苏子是从哪两个角度说服客人的？请用简洁的语言概括苏子的理由。 _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ 3.从“变与不变”和“取与不取”两个角度。苏子的理由:物我无尽,不必哀叹;名利莫取,且享风月。 4．南宋俞文豹评论说，“碑记文字铺叙易，形容难，犹之传神，面目易模写，容止气象难描模”，认为《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”“白露横江，水光接天”写出了画笔难以描绘的“气象”。请从该角度赏析这两个句子。 _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ 4.“清风徐来,水波不兴”的意思是清风阵阵拂来,水面波澜不起。“白露横江,水光接天”的意思是白茫茫的水汽横贯江面,水光连着天际。作者借清风、白露、流水、月色、天光等景象,描写了在皎洁的月光照耀下，清风徐徐吹来,江面上波澜不起,白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片的美好景象。面对此情此景，游人心胸开阔、舒畅,无拘无束,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”的浩瀚无涯的江面上,随波漂荡,悠悠忽忽地离开人间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。 （九） 君子曰：学不可以已。 　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 1．解释下列加点的词语。 （1）虽有槁暴，不复挺者。 同“曝”,晒干 （2）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 彰：清楚 2．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助船只的人，并不是自己能游水，却可以横渡江河。 （2）君子生非异也，善假于物也。 君子的本性跟一般人没有差别，（只是君子）善于借助外物罢了 3.本文的中心论点是什么？在哪里提出？ 本文的中心论点是：学不可以已。在开头第一段提出。 4.第四段主要讲了什么内容？对你的学习生活有什么启发？ 学习的方法和态度。我们作为新时代的中职生，只有认真学习、苦练技能，坚持不懈地努力提升自我，拥有一技之长，才能走好技能成才、技能报国之路。 （十） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 1．解释下列加点的词语。 （1）所以传道受业解惑也。 受：同授，传授 （2）小学而大遗，吾未见其明也。 形作名，明智之处 2．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）是故圣益圣，愚益愚。 因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。 （2）爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。 人们爱他们的孩子，就选择老师来教他，但是对于他自己呢，却以跟从老师学习为可耻，真是糊涂啊！ 3.这篇文章为谁而作？一代文学宗师为什么要为一个名不见经传的小人物写下这一篇流芳千古的名篇佳作？ 李氏子蟠 ①好古文，六艺经传皆通习之； ②不拘于时；③能行古道。 4.本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？ 作者第一次提出了老师的职责，既概括又全面；作者强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想在今天仍有借鉴意义。 学科网（北京）股份有限公司 $$