第6单元 巴蜀英才耀神州-多文本同步进阶阅读 五年级语文上学期

第6单元 巴蜀英才耀神州 肉读 风向标 巴蜀大地，人杰地灵，钟灵毓秀，名人辈出。文学大师苏东 坡、巴金名留史册；美术大师张大千才华横溢；改革开放“总设 计师”邓小平名垂青史：军事名将刘伯承战功赫赫… 阅读本单元名人轶事，抓住文中对主人公的评价语，把握 人物特点，探寻名人成功的秘诀。 多文本同步进阶阅读|面年级/上 阅读 小书吧 苏东坡的故事 文/陈宁 出生在四川眉山的苏轼，是北宋大文豪，字子瞻，号东坡 居士。他在散文、诗、词方面均取得了极高的成就，在书法、绘 画方面也造诣非凡。可以说，在人们心目中，苏东坡就是才华与 智慧的象征。 赴宴行令 苏轼到京师去参加科考的时候，有六个自负的举人，备下酒菜 请苏轼赴宴，想戏弄他一番。苏轼欣然前往。入席后一举人提议 行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，之后就能独吃一盘 菜。“我先来。”年纪较长的说，“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一 盘鱼。“秦叔宝长安卖马。”第二位神气地端走了马肉。“苏子卿贝 湖牧羊。”第三位毫不示弱地拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉。”第 四个急忙伸手把猪肉扒了过去。“关云长荆州刮骨。”第五个抢走了 骨头。“诸葛亮隆中种菜。”第六个傲慢地端起了最后一道青菜。菜 全部分完了，六个举人准备边吃边嘲笑苏轼时，苏轼却不慌不忙地 吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑 道：“诸位兄台请啊！”六举人呆若木鸡。 14 第6单元|巴蜀英才耀神州| 旁敲侧击 苏轼朋友甚多，其中有个诗僧佛印。这人虽是出家人，却 顿顿不避酒肉。这日，佛印煎了鱼下酒，正巧苏轼登门造访。佛 印急忙把鱼藏在大磬之下。苏轼早已闻到鱼香，进门不见有 鱼，就心生一计，故意说：“向阳门第春常在。”佛印对老友念出 人所共知的旧句深感诧异，顺口便说：“积善人家庆有余。”话 音刚落，苏轼大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余），那就积点善， 拿出来一道吃吧。” 命悬一线 苏轼因“乌台诗案”入狱后，神宗皇帝派了一个小太监装 成犯人和他同睡。白天吃饭时，小太监用言语试探他，苏轼 牢饭吃得津津有味，答道：“任凭天公雷闪，我心岿然不动！” 夜里，他倒头便睡，小太监又道：“苏学士睡这等床，岂不可 叹？”苏轼不理会，用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒 他，说道：“恭喜大人，你被赦免了。”要知道只要他一有发牢 骚和吃不香睡不稳的举动就危险至极。其实凭苏轼的才智又 怎会不知道神宗皇帝的意图呢！ (有删改) 475 多文本同步进阶阅读|团年级/上 巴金的故事 文/编者整理 1904年11月25日出生于四川省成都市的巴金，后来成了20 世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。在他的身上， 有着一个个动人的故事。 钱，是用来买书的 汽车库、储藏室、阁楼上、楼道口、阳台前、厕所间、客厅 里、卧房内…在巴金偌大的寓所内，曾经到处是书。巴金爱 书，在文化圈内是出了名的。他的藏书之多，在当代文人中，恐 怕无人可比。 藏书多，自然在于书买得多。 巴金的胞弟李济生曾谈起四哥爱书、买书的情况：“说到 他最喜爱的东西，还是书。这一兴趣从小到老没有变。在法国 过着穷学生的清苦生活时，省吃俭用余下来的钱，就是买自己 喜爱的书。有了稿费收入，个人生活不愁，自然更要买书。日本 侵略军的炮火曾毁了他的住处，收藏的书也随之毁了。习惯已 成，兴趣所在，书慢慢地又积累起来。去日本小住一年，就买了 许多英、日文版的书带回来。有的名家作品他会不遗余力地搜 764 第6单元丨巴蜀英才耀神州 集各种文字的译本，住屋几乎全放满了书。后来搬了家，房子宽 敞了，书架、书橱也随之增多增大，书房内四壁皆书。客厅内也 顺墙壁一溜立上四个大书橱，连走廊、过道也放有书橱。一句 话，无处不是书。” 1949年前夕，巴金一家生活已经很拮据。妻子萧珊从菜场 买来价廉的小黄鱼和青菜，用盐腌起来，晾干。每天取出一，点， 就算全家有荤腥和蔬菜吃了。这两种菜，竟然支撑了全家半年 的伙食。 一天傍晚，楼梯传来巴金沉重的脚步。萧珊和养子绍弥迎 了上去，只见他提着两大包刚买的书，气喘喘的。萧珊问道：“又 买书了？”“嗯，当然要买书了！”巴金回答道。从来就十分尊 重，也什么都依着巴金的萧珊，这时说了一句：“家里已经没有 什么钱了。”巴金问也不问家里到底还有多少钱，日子能不能过 下去，就说道：“钱，就是用来买书的，都不买书，写书人还怎 么活？” 第二天，他又带着孩子们去逛书店。 称自己作品百分之五十是废品 文人多自傲，世上少有赞叹别人的文人，更鲜有批评自己 的文人，所谓“文人相轻”。 477 多文本同步进阶阅读|团年级/上 巴金却对自己说“不”。这不是他在《随想录》中对自己灵 魂的拷问，而是对自己的文学成就、文学生命说“不”。20世纪 80年代中后期，人民文学出版社拟出版《巴金全集》。起初，巴 金不同意。编辑王仰晨几次来上海做说服工作，巴金被其热情 和决心打动，一年后终于同意了。 巴金为何不同意？他说，编印《全集》是对自己的一次惩 罚。他认为，他的作品百分之五十不合格，是废品。 巴金是无情的。他说，《死去的太阳》是一篇幼稚之作， 《利娜》严格地说还不算“创作”。 巴金是严厉的。在读者中广为流传的《爱情三部曲》，他 说是不成功之作。巴金曾写道：“《爱情三部曲》也不是成功之 作。关于这三卷书我讲过不少夸张的话…有人批评我的革命 是空想，说得对！我没有写革命的‘本钱’…我只是想为一些 熟人画像，他们每个人身上都有使我感动的东西。我拿着画笔 感到毫无办法时，就求助于想象、编造，企图给人物增添光彩， 结果却毫无所得。” 巴金是苛刻的。他多次讲到《火》是失败之作，“我不掩 盖自己的缺点…《火》中我写了两位熟人…但是我应该承 认跟我这样熟的两个人我都没有写好…我不是艺术家，也 不是文学家，更不是什么大师。我只是用笔作武器，靠作品生 784 第6单元|巴蜀英才耀神州 活，在作品中进行战斗。我经常战败，倒下去，又爬起来，继 续战斗。” 巴金是彻底的。他觉得，他还写了许多不切实际的豪言壮 语，与读者的距离越来越远。他的这些观，点，自然不被人们认 同。王仰晨首先在给他的信中表达了异议，巴金回信道：“说到 废品你不同意，你以为我谦虚。但是，重读过去的文章，我绝不 能宽恕自己。有人责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为 我无法使笔下的豪言壮语成为现实。” 巴金是理智的。他清晰地看到时代的发展，社会的变化。他 曾说：“20世纪三四十年代的青年把我当作他们的朋友…我 写了一本又一本，送到年轻读者手中，我感觉到我们之间的友谊 在加深。但是20年后，50年代至80年代的青年就不理解我了。 我感到寂寞、孤独，因为我老了，我的书也老了，无论怎样修饰、 加工，也不能给它们增加多少生命。你不用替我惋惜，不是他们 离开我，是我离开了他们。我的时代可能已经过去。我理解了自 己，就不会感到遗憾，也希望读者理解我。” 479 多文本同步进阶阅读|团年级/上 张大干会见毕加索 文/李兆忠 出生在四川省内江市的国画大师张大千，绘画、书法、篆 刻、诗词，无所不通，特别在山水画方面卓有成就。后旅居海 外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩， 开创了新的艺术风格。代表作有《爱痕湖》《长江万里图》《四 屏大荷花》《八屏西园雅集》等。 他曾见到西班牙闻名于世的画家、雕塑家毕加索。据张大 千自己回忆，他会见毕加索，起因是《大公报》上的一篇文章 《代表毕加索致东方某画家》，因为该文章以毕加索的口气，骂 他是“资本主义的装饰品”，而他的习惯是“凡对我捧场奖饰的 文章我可以不看，凡批评我、挖苦我、骂我的文章我倒要仔细 看，看人家骂得对不对”，看了这篇文章，他不仅不生气，反而 产生了“见见毕加索”的念头。张大千此时已积累了足够的艺术 资本，尤其那次史无前例的敦煌之旅，使他名声远扬，在一些 西方人的眼中，张大千俨然就是东方画坛的代表。 1956年夏，张大千应邀在巴黎东方博物馆举办“张大千临 摹敦煌石窟壁画展览”，在法国卢浮宫艺术博物馆举办“张大 千近作展”，特别是后一个展览，为吸引观众眼球，主办方特 804 第6单元|巴蜀英才耀神州 意将张大千的展览放在卢浮宫东画廊，同时在西画廊举办“野 兽派”艺术大师马蒂斯的遗作展，这样做的结果，客观上是将 张大千与马蒂斯置于东西绘画双星并列的位置。正是在这种背 景下，张大千自信满满地走进了毕加索的别墅。 当时的毕加索声誉之隆、脾气之怪、架子之大，人尽皆 知。难怪当张大千表示要“见见毕加索”时，周围的朋友面露难 色。赵无极，那位在法国画坛已有点名气的中国画家不赞同： “万一你去拜访他，碰了钉子，结果又被新闻记者知道，报上 一登，岂不是自讨没趣，丢人的不只是你张大千，岂不令所有来 自东方的艺术家都没有面子？” 对此，张大千很不以为然：“艺术家只要互相尊重，有什么 不能见面的？毕加索架子大，我张大千去拜访他，他就有面子， 万一他谢绝我的约会，他总要说个理由。”张大千决定自己行 动，他找了一个姓赵的中国翻译，看准时机，电话直接打到毕加 索府上。事情出人意料的顺利，毕加索约他第二天上午就见面， 地点在法国南部一个小镇的陶器开幕式会场上。然而好事多 磨，由于会场上过于拥挤，张大千与毕加索差一点失之交臂。幸 亏赵翻译身高力大，走上去拉住毕加索问，毕加索作了解释后， 约他第二天中午到自己的别墅会面。 张大千能够如此顺利地会见毕加索，其实是齐白石起了很 481 多文本同步进阶阅读|⑥年级/上 大的作用。因为就在一个月前，一个中国文化代表团先行访问 过毕加索。画家张仃是团里成员之一，他将一套荣宝斋木版水 印的《齐白石画册》送给了毕加索，使毕加索对中国画产生了浓 厚的兴趣，之后一直都在临摹。因此，正如张大千回忆的那样， 落座甫定，毕加索就捧出五大本学习中国画的习作，全是学齐白 石的，请他指正。张大千没想到，这位名扬世界的西画大师竟 是中国画的爱好者，于是就向他讲了中国画“墨分五色”的用笔 技巧，毛笔的工具性能，不求形似重写意等，毕加索听得频频 点头。接下来，毕加索开门见山地问张大千：“我最不懂的，就 是你们中国人何以要跑到巴黎来学艺术？”见张大千惊讶的样 子，他解释道：“不要说法国巴黎没有艺术，整个西方，白种人 都没有艺术！”张大千只好说你太客气了，毕加索进一步强调： “真的！这个世界上谈到艺术，第一是你们中国人有艺术，其 次是日本的艺术，当然，日本的艺术又是源自你们中国，第三是 非洲的黑种人有艺术，除此而外，白种人根本无艺术！所以我 最莫名其妙的，就是何以有那么多中国人、东方人要跑到巴黎 来学艺术！”这段话后来在中国艺术界广为流传，让中国画家振 奋不已。 (有删改) 824