第9课　近代西方的法律与教化学案 --2025届高三统编版（2019）高中历史选择性必修1一轮复习

第9课　近代西方的法律与教化 素养目标 时空坐标 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征(历史解释、史料实证) 2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用(时空观念、唯物史观) 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1.渊源: 法律 背景 影响 《十二铜表法》(公元前450年左右) 罗马共和国时期为了缓和平民和贵族的矛盾 - 《罗马民法大全》(6世纪) 罗马帝国时期统治区域的扩大和人口的激增 是古罗马法律的最高成就,是近代西方法律制度的渊源 2.发展: (1)中世纪法律。 “日耳曼法” 各日耳曼王国在部落习惯法的基础上编纂的成文法,作为庄园法庭审判的依据 教会法 教会根据基督教神学,制定和颁布了教会法 罗马法 11世纪以后,欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动,促进了罗马法的传播 (2)英美法系: ①背景:11世纪,诺曼王朝为了加强对地方的控制,王室设立法院,并派法官定期到各地进行巡回审判。 ②形成:12世纪前后,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成,即普通法。 ③发展:13世纪,通过《大宪章》确立了法律至上和王权有限的原则。 ④完善:“光荣革命”后,英国确立了君主立宪制,法律体系更加完善。 ⑤影响:美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律,它们构成了普通法系,也称“英美法系”。 (3)大陆法系。 背景 13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快,建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟 过程 1789年,法国爆发大革命,此后,法国制定了一系列法律 1804年,拿破仑签署法令,颁布了《法国民法典》,它与此后制定的4部法典一起被统称为《拿破仑法典》 含义 以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,称为“大陆法系”或“民法系” 【精要点拨】 正确认识《十二铜表法》的本质 　《十二铜表法》的颁布,是平民与贵族斗争的结果,但其在本质上不是保护平民的利益,而是保护私有财产和奴隶主阶级利益。 二、近代西方法律制度的基本特征 1.特征: 方面 特征 表现 国家权 力结构 坚持权力制衡、 三权分立 国家权力分为立法权、行政权和司法权 法律由代表人民行使权力的议会制定 行政机构在法律规定的框架内行使行政权,法院根据法律独立掌握司法权 法律 内容 注重保护 个人权利 注意保护个人的各种权利,包括生命权、自由权和财产权等 司法 实践 坚持程序公正 和无罪推定 建立了律师制度和陪审团制度 从民众中产生陪审团,参与案件审理和判决,使民众直接参与法律事务 无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前被视为无罪 2.局限: (1)为资产阶级利益服务。 (2)确认了私有财产制度,每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。 (3)对个人权利的认定逐渐改进,直到20世纪,黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 【教材开发】 　阅读课本“史料阅读” 思考:结合史料你如何理解无罪推定原则? 提示:无罪推定原则的确立,既有利于维护犯罪嫌疑人、被告人的合法权益,避免冤狱的发生,也有利于实现刑事司法公正及推动其他诉讼制度的完善和发展。 三、宗教伦理与教化 1.中世纪的基督教: 演变 392年,基督教成为罗马国教。476年,西罗马帝国灭亡。之后建立的日耳曼人国家逐渐接受了基督教 地位 基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面 表现 (1)教士搜集和抄录经典,保存了一些宝贵的古典文化,但他们更重要的任务是宣讲教义 (2)开办学校,主要是宗教学校,学习内容虽然都以宗教为目的,但在教育和文化方面也发挥了重要作用 (3)人们的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有的节日都与基督教有关 (4)告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等 评价 基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为 2.新教的崛起: (1)背景:宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教。 (2)主张。 ①反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。 ②提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富。 (3)评价。 仍然坚持基督教的基本教义,束缚人们的行为,麻醉人们的思想。 【情境在线】 梁家麟在《基督教会史略》中写道:一般的更正教(指新教)传统认为,宗教改革是使“基督教信仰回复它原来的单纯与直接的状态,将人与上帝之间由教会所造成的一切隔阂除去”。材料体现了欧洲宗教改革运动最大的历史作用是什么? 提示:破除了教会的权威,促进了人们思想的解放。 主题一　 西方法律制度的渊源和基本特征 【情境探究】 1.从历史解释的角度,认识西方法律制度的渊源 史料　中世纪后期,西欧各国资本主义经济在简单商品生产的基础上发展起来了。变化发展了的社会经济条件,要求产生为经济基础服务的法律上层建筑,急需有新的“私法”(即民法)来调整层出不穷的民事法律关系。而以《查士丁尼民法大全》为代表的罗马法恰好是一种完整地体现简单商品生产的法,它对商品生产的各种法律关系,例如所有权、债权和契约等,都做了极为详尽的规定。因此,这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。 ——李雅书、杨共乐《古代罗马史》 思维交互:据史料并结合所学知识,指出罗马法成为近代资产阶级法学渊源的原因。 【点拨】抓住关键信息:“在简单商品生产的基础上发展起来”“促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求”。 提示:罗马法作为体现简单商品生产的法,恰好适应了近代资本主义经济发展的需要,且有利于维护资产阶级利益和缓和社会矛盾,因而成为近代资产阶级立法的法律依据。 2.从史料实证的角度,认识西方法律制度的特征 史料　在17世纪和18世纪,英国、美国和法国等欧美国家相继爆发了资产阶级革命,在革命的过程中各国根据本国的具体情况制定了具有资本主义性质的宪法,被称为近代宪法。资产阶级国家强调法律具有至高无上的权威,政府的权力不是绝对的,必须受到宪法和法律的制约。其次是以宪法和法律来规定公民基本权利,并且依法约束和控制国家权力的行使。 ——摘编自许兵《试论近代宪法的基本功能》 思维交互:据史料并结合所学知识,概括近代欧美国家宪法和法律的主要特征。 【点拨】抓住关键信息:“根据本国的具体情况制定了具有资本主义性质的宪法”“政府的权力不是绝对的,必须受到宪法和法律的制约”“以宪法和法律来规定公民基本权利”。 提示:以根本法形式确立本国政体;建立受宪法和法律约束的政府;保障公民的基本权利,维护国家的稳定。 【史论阐释】 近代西方法律思想的主要特点 1.强调依法统治,把法治作为治理国家、管理社会的主要方法,主张一切个人或机构都处在法律之下或之内,受事先制定的法律规则的统治和约束。 2.强调法律自治,即法律与道德和宗教等相分离。 3.强调法律面前人人平等,即形式的平等,反对旨在追求结果平等或限制实际不平等的措施。 4.坚持法律的一般性和普遍性,反对特别法律,认为无论是维护特权的立法还是给予某些特殊社会群体如弱势群体特别关照或救助,都是对法治的破坏。 5.主张司法独立,在司法中,强调形式公正或程序公正,反对掺入具有价值意向的道义原则等。 6.维护个人自由,坚持市民社会与国家的区分,维护作为私域的空间,以使个人不受政府、团体或他人的非法干预。 7.主张法律的稳定性,反对朝令夕改。坚持法律的公开性和明确性,反对以秘密法律不教而诛,反对制定模棱两可的法律并随意解释。 【深化点拨】 西方法律文化是人类法文化中富有特色的一支,它与以中国传统法律文化为代表的东方法律文化形成鲜明的对比,在各自的发展进程中,应自觉吸收对方文化中的优秀成分来弥补自身的不足。 【备选要点】 罗马法的立法精神 自然法精神 宣扬平等、人权、理性、法律至上、正义法理精神。强调法律的制定不体现立法者的意志,而要体现公平与正义 私法精神 维护私人的合法权利,私有财产神圣不可侵犯 理性精神 注重程序、证据,重视对法律条文和案例的解释。注重法律制度的规范和分类、法律的推理和方法的研究以及法典化倾向 法律面前人人平等 维护罗马公民和自由民的社会地位 【深化点拨】 罗马法的核心内容承认私有财产神圣不可侵犯,调整财产关系,顺应了资本主义经济的发展和变化的要求。 主题二　宗教伦理在西方社会发展进程中的作用 【情境探究】 1.从历史解释的角度,认识中世纪基督教会的作用 史料　正是由于教会坚持不懈的努力,推动了中世纪的文艺复兴运动,促进了大学的兴起和学术的发展,开创了具有基督教唯灵主义色彩的中世纪文学艺术。这一系列文化复兴和文化创新工作,都极力推动欧洲社会摆脱蒙昧,重建文明,并为西方近代的文化变革活动奠定了重要的基础。 思维交互:据史料,归纳基督教在中世纪的积极作用。 【点拨】抓住关键信息:“推动了中世纪的文艺复兴运动”“促进了大学的兴起和学术的发展”“为西方近代的文化变革活动奠定了重要的基础”。 提示:推动了中世纪的文艺复兴运动;促进了大学的兴起和学术的发展;为西方近代化奠定了基础。 2.从唯物史观的角度,认识新教对社会发展的影响 史料　马克思说:“ 他(路德)破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威,他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界,他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。” 思维交互:据史料,分析宗教改革后的新教对社会发展的影响。 【点拨】抓住关键信息:“破除了对权威的信仰”“恢复了信仰的权威”“给人的心灵套上了锁链”。 提示:史料体现了宗教改革后的新教对社会发展的双重作用,一方面打破了天主教会的精神独裁,促进人们的思想解放;另一方面又用新的宗教束缚了人们的思想。 【史论阐释】 新教对西方社会的影响 对资本主义 世俗化的新教伦理为资本主义的发展提供了精神上的支持。新教伦理主张合理地追求财富,促进了资本主义的发展 对文艺复兴 人文主义者对基督教思想并非彻底批判与全盘否定,而是既有扬弃又有利用,如强调人的自由意志、反对禁欲主义、提倡理性、反对蒙昧主义等,这些都与基督教教义相悖 对西方宪政 (1)西方宪政理论源于基督教文化。在文艺复兴和宗教改革的推动下,西方社会走上了世俗化的道路。(2)路德教认为,个人有一种通过运用其意志来改变自然和创造新的社会关系的权利,这种新教的个人观念成为近代财产法和契约法的核心 【深化点拨】 欧洲宗教改革从表面上看反对的是罗马教廷、天主教会,实际上是文艺复兴的继续,是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。 1.(2022·哈尔滨高二检测)奠定近代欧洲法律体系基础,为各国立法提供范本的是 (　　) A.希腊法 B.罗马法 C.秦朝法律 D.唐朝法律 【解析】选B。罗马法内容丰富、体系完善、影响深远,奠定近代欧洲法律体系基础,为各国立法提供范本,故选B。古希腊由于特殊的地理环境影响,没有统一的希腊法,故不可能奠定欧洲的法律体系基础,A错误;秦朝的法律和唐朝的法律对欧洲法律的影响不大,C、D错误。 2.13世纪时,伦敦贵族强迫英王约翰签署了《大宪章》,该宪章 (　　) A.保障资产阶级和新贵族利益 B.使国王处于“统而不治”地位 C.以法律的形式限制国王权力 D.初步确立了近代的民主政治 【解析】选C。据材料并结合所学知识可知,13世纪时贵族联合强迫国王签署《大宪章》,通过法律形式限制国王的权力,故选C。13世纪时英国还处于封建社会,没有产生资产阶级和新贵族,A错误;1689年《权利法案》颁布,确立了君主立宪制,国王开始处于“统而不治”的地位,B错误;13世纪时,英国还处于封建君主统治之下,近代民主政治还没有产生,D错误。 【补偿训练】 　　英美法系和大陆法系各具特色,并行于当今世界。英美法系以英国普通法为基础,以判例法为主要表现形式,体系庞杂而不系统。据此推断,全面继承古代罗马法的大陆法系 (　　) A.强调法律的系统化、法典化 B.根本不存在体系化的民法典 C.传播使用范围小于英美法系 D.法官对法律发展有重要作用 【解析】选A。由“英美法系以英国普通法为基础,以判例法为主要表现形式,体系庞杂而不系统”和“英美法系和大陆法系各具特色,并行于当今世界”可以分析出英美法系的特点是“体系庞杂而不系统”,但是大陆法系与之不同,另具特色,特别强调法律的体系化和　　法典化,故选A,排除B;题干没有提到传播和使用的范围,C错误;题干也没有体现出法官的作用,D错误。 【深化点拨】 在罗马法的基础上,英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。 3.《法国民法典》颁布以来,共修改过一百多次。例如,1816年,法典中曾经废除了离婚制度,1884年又得以恢复。1970年废除了丈夫是一家之主的规定。法典调整的主要目的是 (　　) A.建立自由平等的社会 B.巩固法国革命的成果 C.适应社会发展的需要 D.确立大陆法系的基础 【解析】选C。材料反映了《法国民法典》颁布后不断修改调整,随着女子地位提高,废除丈夫是一家之主的规定,随着婚姻观念的变化废除或恢复离婚制度,由此可见,这些调整是伴随着法国经济、政治、思想文化等方面的变化而进行的,其目的是适应社会发展的需要,故选C。材料与自由平等无关,排除A;1970年的调整与法国革命成果无关,排除B;材料不能说明《法国民法典》与大陆法系的关系,排除D。 4.意大利人贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》一书中提出:在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约,社会就不能取消对他的公共保护。贝卡里亚的说法体现了 (　　) A.无罪推定原则 B.社会契约思想 C.权力制衡原则 D.程序公正理论 【解析】选A。据材料“在法官判决之前,一个人是不能被称为罪犯的”可知,这体现了无罪推定原则,故选A。B、C、D都与题干材料无关。 【补偿训练】 　　罗马法为英国《权利法案》、美国1787年宪法和法国《法国民法典》等法律奠定了理论基础。据此推断,罗马法与近代欧美国家法律都 (　　) A.体现三权分立的原则 B.保障了多党轮流执政 C.维护议会至上的权力 D.蕴含了人文主义精神 【解析】选D。罗马法中的自然法蕴含着人人平等、法律至上等观念,英国的《权利法案》、美国1787年宪法和法国的《法国民法典》都体现了对民众权力的肯定,因此两者都蕴含着人文主义精神,故选D。A是美国1787年宪法的特征,排除;B与材料无关,排除;C仅适用于英国的《权利法案》,排除。 5.有学者指出,在英美法系中,法律的制定、执行和适用,涉及程序的瑕疵往往会导致实体内容的无效。这表明 (　　) A.正当程序受到法律的重视 B.法律的判决缺少程序环节 C.程序决定法律判决的结果 D.近代西方国家均重视程序 【解析】选A。据材料“涉及程序的瑕疵往往会导致实体内容的无效”可知,英美法系重视程序,正当程序的基本含义是程序公平、公开和公正,正当程序一定程度上能够保证法律判决的结果,故选A。材料未体现法律的判决缺少程序环节,B错误;程序不能决定法律判决的结果,C错误;材料只提及英美法系,不能得出近代西方国家均重视程序的结论,D错误。 6.(2022·上海高二检测)近代西方法律制度的基本特征中,除立法与司法独立外,还特别强调 (　　) A.法律至上 B.律师权利 C.保护个人的权利 D.基督教的教化作用 【解析】选C。近代西方法律制度的基本特征中,除立法与司法独立外,还特别强调保护个人的权利,故选C。A、B、D不符合题意,排除。 【扩展延伸】近代西方法律制度形成的历史背景 (1)资本主义经济的发展。 (2)文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等促进了公民权利观念的发展。 (3)资产阶级代议制(民主政治)的确立和发展。 7.(2021·海口高二检测)公元2世纪以后,基督教的教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授思想,至4世纪末,基督教被确立为罗马国教。这表明基督教 (　　) A.是全体受压迫者的宗教 B.已成为了世界性的宗教 C.有利于统治者强化统治　 D.提倡自由、平等、博爱 【解析】选C。据材料“基督教的教义发生变化,宣扬忍耐顺从、君权神授思想”可知,基督教有利于统治者强化统治,故选C。A、B、D与材料无关,排除。 【备选习题】 1.(2021·九江高二检测)马丁·路德曾说:“我们都是神甫,都有一个信仰、一个福音、一个圣礼,那么,我们对于信仰的真伪,为什么不也都有权去审查和评判呢?”这反映出马丁·路德 (　　) A.强调上帝权威 B.具有平等观念 C.否认《圣经》地位 D.推崇世俗政权 【解析】选B。马丁·路德宣称每个人都是神甫,都有一个信仰、一个福音、一个圣礼,同时也都有权去审查和评判信仰的真伪,表明马丁·路德认为所有人都是平等的,都有权对自己的信仰提出看法,故选B。材料主要突出平等观念,没有强调上帝的权威,A错误;C、D在材料中没有体现,排除。 2.阅读材料,回答问题。 材料一　直到11世纪末,在意大利偶然发现了《罗马民法大全》的真本,才把沉寂已久的罗马法再次捧上了历史舞台。……当时意大利商品经济迅速发展,迫切需要与之相适应的法律体系。罗马法的内容远比当时日耳曼国家的习惯法和封建地方法更适合作为现成准则。其次罗马法中体现的理性、平等观念也是十分必要的。此外教权和皇权冲突的加剧也为罗马法的复兴提供了相当有利的条件。 ——整理自何勤华《西方法学史纲》等 材料二　西欧各国自罗马帝国瓦解和罗马法失效之后,日耳曼各民族各部落均挟其地方的习惯法以为治,而全欧法律种类之多,以千百计。那时只法国一国的民法便有数百种之多。伏尔泰曾讥笑说,旅行法国者改遵法律次数之多,犹如其换马匹一样。但自拿破仑用整部的法典统一了法国的民法之后,各国才感觉到法律统一之可能。《拿破仑法典》同时还供给它们一个极好的楷模。19世纪各国建立的民法典,我们可以说,它们几乎没有一个是不曾受过《拿破仑法典》之影响的。 ——摘自梅汝璈《<拿破仑法典>及其影响》 (1)据材料一并结合所学知识,归纳11世纪末在欧洲“罗马法的复兴”的历史条件。 (2)据材料二并结合所学知识,概括《拿破仑法典》颁布对欧洲国家所产生的积极影响。 【解析】第(1)题据材料一“在意大利偶然发现了《民法大全》的真本,才把沉寂已久的罗马法再次捧上了历史舞台”“当时意大利商品经济迅速发展,迫切需要与之相适应的法律体系”“其次罗马法中体现的理性、平等观念也是十分必要的”“此外教权和皇权冲突的加剧也为罗马法的复兴提供了相当有利的条件”并结合所学知识归纳。第(2)题据材料二“《拿破仑法典》同时还供给它们一个极好的楷模”和所学知识从巩固革命成果、打击封建制度等角度分析。 答案:(1)历史条件:《罗马民法大全》真本的偶然发现;意大利商品经济发展的需要;罗马法拥有的自然法精神(或理性、平等观念);教权与皇权的冲突;罗马法注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷。 (2)积极影响:把法国大革命时期有利于资产阶级的成果用法律条文确定下来;把法国大革命成果推广到欧洲其他地区,沉重地打击了欧洲各国的封建制度;为欧洲国家的法律统一提供了可能;为欧洲各国法典编纂树立了楷模(或成为欧洲资本主义国家的法律经典)。 学科网（北京）股份有限公司 $$