第四单元测试A卷-【中职专用】2024-2025学年语文同步单元AB卷（高教版2023·基础模块下册）

第四单元 同步检测卷 （A卷·基础篇） （满分：100分 用时120：分钟） 一、基础知识（每题3分，共30分） 1．下列词语中，加点字的注音有误的一项是（ ） A.墓碑（bēi） 血缘（yuán） 微乎其微（wēi） B.恐惧（jù） 馈赠（huì） 飘忽无定（piāo） C.籍贯（jí） 繁殖（zhí） 怨声载道（yuàn） D.贵庚（gēng） 秩序（zhì） 开疆辟土（jiāng） 2．下列选项中，没有错别字的一组是（ ） A.冤枉 虔诚 拖泥带水 白首偕老 B.费除 氏族 抛乡离井 望尘莫急 C.堡垒 淡莫 无际之谈 一视同仁 D.缅甸 撒野 自园其说 文质斌斌 3．依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（ ） 长江流域，无疑也是中华民族文化的 之一。考古发现 ，旧石器晚期时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝田人 。这个结论具有划时代的意义。 A.发源地 表明 共存 B.发祥地 证明 并存 C.发源地 证明 并存 D.发祥地 表明 共存 4．下列句子中加点的成语使用正确的一项是 ( ) A.六月中旬以来，沪深股市一路下跌，那情形真是势如破竹，叫人不得不为中国股市的前途捏一把冷汗。 B.金融危机爆发以来，美国民众正逐渐改变原有的提前消费习惯，开始量入为出，注重储蓄和保持收支平衡。 C.他设计的方案，在施工中屡试不爽，所以这次他的设计方案未被采纳。 D.小李对待工作一向吊儿郎当，身无长物，什么都不会做。 5．下列句子中，有语病的一项是（ ） A．在春暖花开的美好时节，报社组织了近80名中小学生记者走进潍坊高密，参观莫言家乡，采访莫言亲人。 B.在当今社会，个体获取知识的方式很多，但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径之一。 C.“五月的鲜花”作为“五四”青年节的品牌节目，经过这几年的精心打造，已经赢得了良好的口碑，受到广大师生的喜爱。 D.普及灾害教育，就要真正将灾难教育纳入国民教育之中，以强化公众的风险意识，提高其应对灾难的能力。 6．下列句子中，标点符号的使用不正确的一项是（ ） A.有时凝视久了，自己也仿佛进入画中，“徜徉于山水之间”，甚得其乐。 B.“这头母牛卖多少钱？老婆婆。”那人问道。 C.“你是我的榜样。”有个人说，“我要练成你这样就好了！” D.有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。 7．下列句子运用的修辞手法不同于其他三句的一项是（ ） A.深绿的石岩从高空垂下，浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号。 B.灿烂的阳光下盛开的百合花就是您的笑容。 C.朵朵浪花托起一个个美丽的传说。 D.每一个字，每一个音节，都像是一个可爱的小精灵。 8．费孝通纪念馆中陈列着一本他的代表作《乡土中国》，假如你是志愿讲解员，有个小学生向你询问这本书是关于什么的，你会如何回答？下列回答最合适的一项是( ) A.这本书全面展现了中国基层社会的面貌。 B.这本书是对中国乡土社会结构、国民性格及这种结构和性格的成因进行分析的理论著作。 C.这本书像是对一座大钟的内部体系进行研究的成果，包括它的零部件、组装方式及运行机制等。 D.这本书可以让我们现代的中国人知道从哪里来，到哪里去，以及如何到达。 9．下列句子中，语言表达得体的一项是（ ） A.我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。 B.日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将百忙中专程前来致谢，请在家等候。 C.学生会经过调查研究，写出了一份调查报告，提出了不少改进食堂服务质量的意见，并责成学校领导研究落实。 D.这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意洗耳恭听的。 10．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是 ( ) A.《乡土中国》是费孝通撰写的社会学经典著作。 B．《乡土中国》由14篇文章组成，涵盖乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权利结构、社会规范等诸多方面。 C.《乡土中国》是费孝通以大量田野调查为基础写成的，阐述深入浅出。 D.《乡土中国》在内容呈现和表达方式上与文学作品有明显的差异。 二、填空题（每空1分，共5分） 11.从基层上看去， 。（《乡土中国》） 12.维持礼俗的力量不在身外的权力， 。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。（《乡土中国》） 13.一个差序格局的社会， 。这网络的每一个结附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。（《乡土中国》） 14.法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序， 。（《乡土中国》） 15.三人行， 。而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力：“出则悌”，逢着年长的人都得恭敬、顺服于这种权力。（《乡土中国》） 三、阅读题（共25分） （一）阅读《乡土中国·差序格局》选段，完成16—18题。 ①在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，就是所谓城里人，何尝不是如此。扫清自己门前雪的还算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾在门口的街道上一倒，就完事了。苏州人家后门常通一条河，听来是最美丽也没有了，文人笔墨里是中国的威尼斯，可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒，有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣洗菜，毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢？-这种小河是公家的。 ②一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子，公共的走廊上照例是尘灰堆积，满院生了荒草，谁也不想去拔拔清楚，更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事”，谁看不惯，谁就得白服侍人，半声谢意都得不到。于是像格兰亨姆的公律，坏钱驱逐好钱一般，公德心就在这里被自私心驱走。 ③伦重在分别，在《礼记》祭统里所讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。在我们现在读来，鬼神、君臣、父子、夫妇等具体的社会关系，怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论？其实在我们传统的社会结构里最基本的概念，这个人和人往来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。《礼记·大传》里说：“亲亲也、尊尊也、长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的，变的只是利用这架格所做的事。 （选自《乡土中国》，生活·读书·新知三联书店2013年版） 16．第①段主要描写了什么内容？请进行简要概括。（4分） 17.“于是像格兰亨姆的公律，坏钱驱逐好钱一般，公德心就在这里被自私心驱走”这句话采用了什么表现手法？这样描写的目的是什么？请进行简要分析。（4分） 18．第③段中画线部分的句子分别论证了什么观点？请进行简要分析。（4分） （二）阅读下面的文章，完成第19—21题。 门前的田野 曹文芳 ①儿时的每一个清晨都在鸟鸣声中醒来，屋后竹林里的麻雀叽叽喳喳，“蓬蓬”飞出一簇枝叶，飞入另一簇竹枝，然后又“蓬蓬”飞出，给寂静的竹林带来一种喧闹。 ②我喜欢鸟儿，梦想能像鸟儿一样飞起来，现在想来很愚蠢，但儿时很执着地想实现这个梦想，不分春夏秋冬，只要有空闲，就撑开双臂在空旷的田野间跑，风吹起我黑漆漆的头发，吹飘我的花衣裳，我坚信就这么跑，风终有一天会把我吹得飞起来。 ③我跑了一天又一天，一双脚还是踩在地上。 ④我琢磨了一下，觉得没有翅膀，便拿了一条红丝巾披在肩头，我拎着丝巾的 角，在麦浪滚滚的田埂上跑，丝巾在空中轻盈地飞舞，而我的身子却飘不起来。 ⑤秋日的一个黄昏，我披着红丝巾顺着田野间的小河跑。 ⑥河边有一棵树，横卧河面，一只白鸟站在树枝上，很安静。我看到鸟儿，脚步就挪不动了，盯着鸟儿看，要看鸟儿振翅飞走，直到消失在天边。可树枝上的白鸟纹丝不动，我怀疑这鸟是活的吗？轻轻走到大树下凑近看，是一只活生生的鸟。 ⑦白鸟看着天空的云朵，偶尔低头看河水里的倒影。 ⑧我朝白鸟“嘘-”，白鸟朝我看了一眼，依旧没有飞走，它好似在等待什么，我守在河边，一直盯住落在树枝上的白鸟。 ⑨小河边，我等待着白鸟飞起来，白鸟在等待什么呢？ ⑩太阳很快就落山了，天黑了，白鸟没有飞走，可我害怕黑，离开河边，回头看，站立在树枝上的白鸟被黑夜染黑了，心里忽然涌起一股淡淡的忧伤。 ⑪第二天黄昏，白鸟穿过夕阳又飞来，落在树枝上。 ⑫我和白鸟好似有了约定，每到黄昏，我就到小河边，看站在河边树枝上的白鸟。 ⑬茫茫田野上，一条小河，一个披着红丝巾的女孩，一只白鸟，从秋天到冬天。 ⑭冬天的第一场雪，树枝挂着雪，晶莹剔透。到了黄昏，我扎着红头巾，踩着白雪来到河边，身后留下一行脚印。树枝上没有白鸟的身影，是天气太冷，白鸟躲藏到窝里不出来了，还是到南方过冬了？我心里装满了担忧。 ⑮冬去春来，可白鸟没有回到树枝上，我怅然若失地站在河边。 ⑯忽而，头顶上飞过了一群鸟，我仰望天空，数点它们，鸟儿划过天空，刚消失在远处的林子里，又看到大雁振翅飞在头顶，一字排开，犹如一根波浪线，震颤在天空里，渐飞渐远。 ⑰7我生命中的每一个日子依旧在鸟鸣中醒来，一天天长大，离开了这片田野，来到城里读书。毕业后，留在城里做了老师，同时开始写作，只要提起笔，耳边就响着鸟鸣声，眼前出现门前田野上的风景，小河、树、白鸟，一个小女孩，心瞬间敞亮了，思绪飞了起来，这时，我才渐渐明白，原来我在门前的田野上疯跑时，大自然的声音和色彩默默滋养了我，让我感知美、意境、宁静、孤独······· ⑱不管我长多大，走多远，家门前的这片田野在我心中永远流淌着。 （选自《新民晚报》，有删改） 19.选文第③段写“我跑了一天又一天，一双脚还是踩在地上”，请结合选文内容简要分析此句的作用。（3分） 20.选文第⑧～⑩段详细描述了我与白鸟由远至近的过程，你认为文中所描述的白鸟真的存在吗？请简要阐述你的观点。（5分） 21.选文以“不管我长多大，走多远，家门前的这片田野在我心中永远流淌着”结尾，有人说这充分体现了作者的“恋乡情结”，你同意吗？请结合费孝通《乡土中国》中的有关论述做简要分析。（5分） 四、写作（共40分） 22．光明中学文学社拟举办一场读书报告会，特邀请本市知名作家刘先生做报告，请依据下面提供的材料，以文学社的名义写一则邀请函，并在活动举办前三天发出邀请。报告主题：读书·心灵·成长。活动地点：学术报告厅。举办时间：5月10日14：30。要求：格式正确，语体得当，内容完整，不超过100字。（10分） 150字 23．阅读下面的文字，按要求作文。（30分） 习近平总书记在河南安阳红旗渠考察时强调：“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神，摒弃骄娇二气，像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。” 习近平总书记在给奋斗在田间地头的中国农业大学科技小院学生的回信中写道：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才能深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要“自找苦吃”，说得很好。” 新时代的你如何看待“吃苦”精神？请写一篇文章，谈谈你的理解。 要求：①自拟标题，文体不限（诗歌除外）；②不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；③不少于600字。 600字 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第四单元 同步检测卷 （A卷·基础篇） （满分：100分 用时120：分钟） 一、基础知识（每题3分，共30分） 1．下列词语中，加点字的注音有误的一项是（ ） A.墓碑（bēi） 血缘（yuán） 微乎其微（wēi） B.恐惧（jù） 馈赠（huì） 飘忽无定（piāo） C.籍贯（jí） 繁殖（zhí） 怨声载道（yuàn） D.贵庚（gēng） 秩序（zhì） 开疆辟土（jiāng） 【答案】B 【解析】“馈”应读 kuì。 2．下列选项中，没有错别字的一组是（ ） A.冤枉 虔诚 拖泥带水 白首偕老 B.费除 氏族 抛乡离井 望尘莫急 C.堡垒 淡莫 无际之谈 一视同仁 D.缅甸 撒野 自园其说 文质斌斌 【答案】A 【解析】B选项中的“费除”应写为“废除”，“望尘莫急”应写为“望尘莫及”；C选项中的“淡莫”应写为“淡漠”，“无际之谈”应写为“无稽之谈”；D选项中的“自园其说”应写为“自圆其说”，“文质斌斌”应写为“文质彬彬”。所以正确选项为A。 3．依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是（ ） 长江流域，无疑也是中华民族文化的 之一。考古发现 ，旧石器晚期时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝田人 。这个结论具有划时代的意义。 A.发源地 表明 共存 B.发祥地 证明 并存 C.发源地 证明 并存 D.发祥地 表明 共存 【答案】B 【解析】发源地，河流开始流出的地方；发祥地，原指帝王祖先兴起的地方，现用来指民族、革命、文化等起源的地方。表明，表示清楚；证明，用可靠的材料来表明断定人或事物的真实性。并存，同时存在；共存，共同存在。 4．下列句子中加点的成语使用正确的一项是 ( ) A.六月中旬以来，沪深股市一路下跌，那情形真是势如破竹，叫人不得不为中国股市的前途捏一把冷汗。 B.金融危机爆发以来，美国民众正逐渐改变原有的提前消费习惯，开始量入为出，注重储蓄和保持收支平衡。 C.他设计的方案，在施工中屡试不爽，所以这次他的设计方案未被采纳。 D.小李对待工作一向吊儿郎当，身无长物，什么都不会做。 【答案】B 【解析】A项，势如破竹：比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍，褒义。股市下跌，应该用贬义词。B项，量入为出：根据收入的多少来决定开支的限度。使用正确。C项，屡试不爽：屡次试验都没有差错。“爽”的意思是差错，与句意不符。D项，身无长物：除自身外再没有多余的东西，形容生活简朴或家境贫寒。不可以用来指没有能力或专长，使用不恰当。 5．下列句子中，有语病的一项是（ ） A．在春暖花开的美好时节，报社组织了近80名中小学生记者走进潍坊高密，参观莫言家乡，采访莫言亲人。 B.在当今社会，个体获取知识的方式很多，但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径之一。 C.“五月的鲜花”作为“五四”青年节的品牌节目，经过这几年的精心打造，已经赢得了良好的口碑，受到广大师生的喜爱。 D.普及灾害教育，就要真正将灾难教育纳入国民教育之中，以强化公众的风险意识，提高其应对灾难的能力。 【答案】B 【解析】B项成分赘余，把“之一”去掉即可。注意此题中的语病现象，是高频考点，而且是易错的考点，考生应高度重视。 6．下列句子中，标点符号的使用不正确的一项是（ ） A.有时凝视久了，自己也仿佛进入画中，“徜徉于山水之间”，甚得其乐。 B.“这头母牛卖多少钱？老婆婆。”那人问道。 C.“你是我的榜样。”有个人说，“我要练成你这样就好了！” D.有人说，一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。 【答案】B 【解析】 B项是倒装句。问号应改为逗号，第一个句号应改为问号。 7．下列句子运用的修辞手法不同于其他三句的一项是（ ） A.深绿的石岩从高空垂下，浸入江心，令人想到一个巨大的惊叹号。 B.灿烂的阳光下盛开的百合花就是您的笑容。 C.朵朵浪花托起一个个美丽的传说。 D.每一个字，每一个音节，都像是一个可爱的小精灵。 【答案】C 【解析】A项将“石岩”比作“惊叹号”，运用了比喻的修辞手法；B项将“百合花”比作“笑容”，运用了比喻的修辞手法；C项“托起”是将“浪花”赋予人的行为特征，运用了拟人的修辞手法；D项将“字”和“音节”比作“小精灵”，运用了比喻的修辞手法。 8．费孝通纪念馆中陈列着一本他的代表作《乡土中国》，假如你是志愿讲解员，有个小学生向你询问这本书是关于什么的，你会如何回答？下列回答最合适的一项是( ) A.这本书全面展现了中国基层社会的面貌。 B.这本书是对中国乡土社会结构、国民性格及这种结构和性格的成因进行分析的理论著作。 C.这本书像是对一座大钟的内部体系进行研究的成果，包括它的零部件、组装方式及运行机制等。 D.这本书可以让我们现代的中国人知道从哪里来，到哪里去，以及如何到达。 【答案】C 【解析】考查文章理解。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。A“基层社会面貌”错误，是指整个中国农村社会；B“国名性格”错误，不仅仅包括性格，更多的是道德体系、法礼、血缘地缘的内容；C正确；D“我们现代的中国人知道从哪里来，到哪里去，以及如何到达”错误，这是哲学问题，而乡土中国主要是探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等内容，和选项说的无关。故选：C。 9．下列句子中，语言表达得体的一项是（ ） A.我因临时有急事要办，不能光临贵校座谈会，深表歉意。 B.日前丢失支票，蒙您及时送回，感激不尽。明天我将百忙中专程前来致谢，请在家等候。 C.学生会经过调查研究，写出了一份调查报告，提出了不少改进食堂服务质量的意见，并责成学校领导研究落实。 D.这种陈词滥调的报告恐怕是没有人愿意洗耳恭听的。 【答案】D 【解析】A项中的“光临”用于敬称他人的来访，称呼宾客来到；B项中，“百忙中”用于敬称对方，不能用于自己；C项中，“责成”一般用于上级对下级提出要求，用在此处不合适。 10．下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是 ( ) A.《乡土中国》是费孝通撰写的社会学经典著作。 B．《乡土中国》由14篇文章组成，涵盖乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权利结构、社会规范等诸多方面。 C.《乡土中国》是费孝通以大量田野调查为基础写成的，阐述深入浅出。 D.《乡土中国》在内容呈现和表达方式上与文学作品有明显的差异。 【答案】C 【解析】《乡土中国》是费孝通通过经验研究、田野调查等方式，以对比论证、比喻论证等方法，将中国乡土社会与西方现代社会作了对比，并得出中国社会的本质，中国乡土社会治理体系，差序格局的社会结构以及中国社会变迁的方面等。 二、填空题（每空1分，共5分） 11.从基层上看去， 。（《乡土中国》） 12.维持礼俗的力量不在身外的权力， 。所以这种秩序注重修身，注重克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。（《乡土中国》） 13.一个差序格局的社会， 。这网络的每一个结附着一种道德要素，因之，传统的道德里不另找出一个笼统性的道德观念来，所有的价值标准也不能超脱于差序的人伦而存在了。（《乡土中国》） 14.法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序， 。（《乡土中国》） 15.三人行， 。而每一个年长的人都握有强制年幼的人的教化权力：“出则悌”，逢着年长的人都得恭敬、顺服于这种权力。（《乡土中国》） 【答案】 11.中国社会是乡土性的 12.而是在身内的良心 13.是由无数私人关系搭成的网络 14.而是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的 15.必有可以教给我怎样去应付问题的人 三、阅读题（共25分） （一）阅读《乡土中国·差序格局》选段，完成16—18题。 ①在乡村工作者看来，中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的俗语。谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡下人，就是所谓城里人，何尝不是如此。扫清自己门前雪的还算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾在门口的街道上一倒，就完事了。苏州人家后门常通一条河，听来是最美丽也没有了，文人笔墨里是中国的威尼斯，可是我想天下没有比苏州城里的水道更脏的了。什么东西可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒，有不少人家根本就不必有厕所。明知人家在这河里洗衣洗菜，毫不觉得有什么需要自制的地方。为什么呢？-这种小河是公家的。 ②一说是公家的，差不多就是说大家可以占一点便宜的意思，有权利而没有义务了。小到两三家合住的院子，公共的走廊上照例是尘灰堆积，满院生了荒草，谁也不想去拔拔清楚，更难以插足的自然是厕所。没有一家愿意去管“闲事”，谁看不惯，谁就得白服侍人，半声谢意都得不到。于是像格兰亨姆的公律，坏钱驱逐好钱一般，公德心就在这里被自私心驱走。 ③伦重在分别，在《礼记》祭统里所讲的十伦，鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序。在我们现在读来，鬼神、君臣、父子、夫妇等具体的社会关系，怎能和贵贱、亲疏、远近、上下等抽象的相对地位相提并论？其实在我们传统的社会结构里最基本的概念，这个人和人往来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。《礼记·大传》里说：“亲亲也、尊尊也、长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。”意思是这个社会结构的架格是不能变的，变的只是利用这架格所做的事。 （选自《乡土中国》，生活·读书·新知三联书店2013年版） 16．第①段主要描写了什么内容？请进行简要概括。（4分） 【答案】第①段主要描写了以下内容：作者认为，具有“私”的毛病的不只有乡下人，还有城里人，并通过普通人家往街道上倒垃圾、苏州人家往水道里扔东西的例子来论证这一点，最后阐明这样做的原因是街道、水道是公家的。 17.“于是像格兰亨姆的公律，坏钱驱逐好钱一般，公德心就在这里被自私心驱走”这句话采用了什么表现手法？这样描写的目的是什么？请进行简要分析。（4分） 【答案】这句话采用了类比的表现手法。将公德心与自私心的关系同钱币理论中的好钱与坏钱进行类比，这样描写的目的是更加形象、具体地论述公德心丧失的原因，有助于读者理解文意。 18．第③段中画线部分的句子分别论证了什么观点？请进行简要分析。（4分） 【答案】“鬼神、君臣、父子、贵贱、亲疏、爵赏、夫妇、政事、长幼、上下，都是指差等。“不失其伦”是在别父子、远近、亲疏。伦是有差等的次序”论证了如下观点：中国社会结构的基本特性是有差等的次序。 “亲亲也、尊尊也、长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也”论证了如下观点：中国社会结构的架构不能改变。 （二）阅读下面的文章，完成第19—21题。 门前的田野 曹文芳 ①儿时的每一个清晨都在鸟鸣声中醒来，屋后竹林里的麻雀叽叽喳喳，“蓬蓬”飞出一簇枝叶，飞入另一簇竹枝，然后又“蓬蓬”飞出，给寂静的竹林带来一种喧闹。 ②我喜欢鸟儿，梦想能像鸟儿一样飞起来，现在想来很愚蠢，但儿时很执着地想实现这个梦想，不分春夏秋冬，只要有空闲，就撑开双臂在空旷的田野间跑，风吹起我黑漆漆的头发，吹飘我的花衣裳，我坚信就这么跑，风终有一天会把我吹得飞起来。 ③我跑了一天又一天，一双脚还是踩在地上。 ④我琢磨了一下，觉得没有翅膀，便拿了一条红丝巾披在肩头，我拎着丝巾的 角，在麦浪滚滚的田埂上跑，丝巾在空中轻盈地飞舞，而我的身子却飘不起来。 ⑤秋日的一个黄昏，我披着红丝巾顺着田野间的小河跑。 ⑥河边有一棵树，横卧河面，一只白鸟站在树枝上，很安静。我看到鸟儿，脚步就挪不动了，盯着鸟儿看，要看鸟儿振翅飞走，直到消失在天边。可树枝上的白鸟纹丝不动，我怀疑这鸟是活的吗？轻轻走到大树下凑近看，是一只活生生的鸟。 ⑦白鸟看着天空的云朵，偶尔低头看河水里的倒影。 ⑧我朝白鸟“嘘-”，白鸟朝我看了一眼，依旧没有飞走，它好似在等待什么，我守在河边，一直盯住落在树枝上的白鸟。 ⑨小河边，我等待着白鸟飞起来，白鸟在等待什么呢？ ⑩太阳很快就落山了，天黑了，白鸟没有飞走，可我害怕黑，离开河边，回头看，站立在树枝上的白鸟被黑夜染黑了，心里忽然涌起一股淡淡的忧伤。 ⑪第二天黄昏，白鸟穿过夕阳又飞来，落在树枝上。 ⑫我和白鸟好似有了约定，每到黄昏，我就到小河边，看站在河边树枝上的白鸟。 ⑬茫茫田野上，一条小河，一个披着红丝巾的女孩，一只白鸟，从秋天到冬天。 ⑭冬天的第一场雪，树枝挂着雪，晶莹剔透。到了黄昏，我扎着红头巾，踩着白雪来到河边，身后留下一行脚印。树枝上没有白鸟的身影，是天气太冷，白鸟躲藏到窝里不出来了，还是到南方过冬了？我心里装满了担忧。 ⑮冬去春来，可白鸟没有回到树枝上，我怅然若失地站在河边。 ⑯忽而，头顶上飞过了一群鸟，我仰望天空，数点它们，鸟儿划过天空，刚消失在远处的林子里，又看到大雁振翅飞在头顶，一字排开，犹如一根波浪线，震颤在天空里，渐飞渐远。 ⑰7我生命中的每一个日子依旧在鸟鸣中醒来，一天天长大，离开了这片田野，来到城里读书。毕业后，留在城里做了老师，同时开始写作，只要提起笔，耳边就响着鸟鸣声，眼前出现门前田野上的风景，小河、树、白鸟，一个小女孩，心瞬间敞亮了，思绪飞了起来，这时，我才渐渐明白，原来我在门前的田野上疯跑时，大自然的声音和色彩默默滋养了我，让我感知美、意境、宁静、孤独······· ⑱不管我长多大，走多远，家门前的这片田野在我心中永远流淌着。 （选自《新民晚报》，有删改） 19.选文第③段写“我跑了一天又一天，一双脚还是踩在地上”，请结合选文内容简要分析此句的作用。（3分） 【答案】承上启下，表达作者对理想无法实现的无奈和苦恼，同时，引出下文去河边见到“白鸟”的情节。 20.选文第⑧～⑩段详细描述了我与白鸟由远至近的过程，你认为文中所描述的白鸟真的存在吗？请简要阐述你的观点。（5分） 【答案】示例1：白鸟是真实存在的。正是由于白鸟真实存在，才使“我”在河边奔跑，“我”才天天到河边看白鸟，使“我”不再孤独。白鸟直到冬天才飞走并且引来群鸟纷飞，使得门前河边的田野成为“我”心中永远的情感寄托。“我”其实是希望确认白鸟是不是真实存在，正是这种既希望白鸟真实存在飞起来却又不想让白鸟飞走的矛盾，才使得这一段描写如真如幻，作者运用儿童视角，表现了对美、意境、宁静、孤独的感知和思考。 示例2：白鸟并不存在。是运用儿童视角的虚拟想象。白鸟在“我”的“嘘”声下早就飞走了，只留下“我”在河边孤独地等待。写白鸟被黑夜染黑，是表现“我”等到天黑白鸟也没有回来的失落，是写对世界的复杂和命运的沉重的感知。所以“心里涌起淡淡的忧伤”才是真实的情感流露，“我”每天都到河边等待一直到春夏秋冬，表现对理想美好的期待，体现了作者从孩童逐渐走向成熟，逐渐加深对人生的理解和思考的过程。 21.选文以“不管我长多大，走多远，家门前的这片田野在我心中永远流淌着”结尾，有人说这充分体现了作者的“恋乡情结”，你同意吗？请结合费孝通《乡土中国》中的有关论述做简要分析。（5分） 【答案】示例：同意。费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，有三个特点：一是“乡下人离不了泥土”，乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵；二是安土重迁，生于斯，死于斯；三是熟人社会，聚村而居，终老是乡。所以，人才有了“从心所欲不逾矩”的自由。所以，作者离不了生她的泥土，尽管“长多大，走多远”，家门前的田野始终是作者挥之不去的情感，体现了“恋乡情结”。 四、写作（共40分） 22．光明中学文学社拟举办一场读书报告会，特邀请本市知名作家刘先生做报告，请依据下面提供的材料，以文学社的名义写一则邀请函，并在活动举办前三天发出邀请。报告主题：读书·心灵·成长。活动地点：学术报告厅。举办时间：5月10日14：30。要求：格式正确，语体得当，内容完整，不超过100字。（10分） 【答案】示例： 邀请函 尊敬的刘先生： 您好！我校文学社拟于5月10日14：30在学校学术报告厅举办以“读书·心灵·成长”为主题的读书报告会，诚挚邀请您为我们做专题报告。恭候您的光临。 光明中学文学社 2024年5月7日 23．阅读下面的文字，按要求作文。（30分） 习近平总书记在河南安阳红旗渠考察时强调：“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神，摒弃骄娇二气，像我们的父辈一样把青春热血镌刻在历史的丰碑上。” 习近平总书记在给奋斗在田间地头的中国农业大学科技小院学生的回信中写道：“你们在信中说，走进乡土中国深处，才能深刻理解什么是实事求是、怎么去联系群众，青年人就要“自找苦吃”，说得很好。” 新时代的你如何看待“吃苦”精神？请写一篇文章，谈谈你的理解。 要求：①自拟标题，文体不限（诗歌除外）；②不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；③不少于600字。 【答案】略 【解析】【写作提示】第一，审题立意。结合题干“新时代的你如何看待“吃苦＇精神”，可知本题是以“吃苦”为话题，写一篇作文。“吃苦”指经受艰苦。可以是物质上的，如缺衣少食及必需的生活物品；也可以是精神上的，如经受困难挫折；还可以是两者兼而有之。审题时，应思考什么是“吃苦”、为什么会“吃苦”、如何对待“吃苦”等。根据材料“年轻一代要继承和发扬吃苦耐劳、自力更生、艰苦奋斗的精神，摒弃骄娇二气”，可重点思考新时期的中国青年或自己对待“吃苦”的态度，如坚强面对“吃苦”，感恩“吃苦”等。立意上，应表达对真、善、美的追求和积极向上的人生态度。可写成记叙文，也可写成议论文。 第二，选材构思。应先根据对题意的理解，明确一个立意，如选择吃苦也就选择了收获、吃苦能磨砺人的意志、能吃苦方显英雄本色、感恩吃苦等。然后根据自己熟悉的体裁选定文体。如写成记叙文，应讲述与立意有关的故事，要写清楚时间、地点、人物，事件的起因、经过和结果。要用心理描写表达出自己的感受，用议论抒情的语句点明立意之所在。如写成议论文，应先明确中心论点，如以苦为乐，然后按照是什么、为什么、怎么样的思路安排文章结构。论证时可选取名人名言和典型事例，旁征博引，从道理和事实两个角度充分论证，做到论点鲜明、论据充分、论证有力。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 学科网（北京）股份有限公司 $$