第1课 中华文明的起源与早期国家 课件 --2024-2025学年高一统编版2019必修中外历史纲要上册

目录 课标要求： 1.了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 中华文明的起源与早期国家 中外历史纲要（上）第一单元第一课 约170万年 约1万年 约5000年 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年 旧石器时代 新石器时代早中期 新石器时代晚期 木石为主，少量青铜时代 元谋人 北京人 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 三皇五帝时代: 炎黄部落 尧舜时期 夏 商 西周 原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 夏商西周早期国家 原始社会 奴隶社会 中华文明的起源 中华文明的产生 中华文明的发展 本课时间轴 目录 两幅展示出土的石器有什么不同？ 表面粗糙打制方法制作而成 表面光滑磨制方法制作而成 原始社会因石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代 一、石器时代的古人类和文化遗存 时期 定义 遗址 社会生活 社会组织 影响 旧石器时代 以打制方法制作石器的时代 ①元谋人 ②北京人 ①渔猎和采集， 群居 ②元谋人、北京人已经学会用火 晚期发展到母系氏族社会 中华 先民 的 出现 一、石器时代的古人类和文化遗存 时期 定义 遗址 社会生活 社会组织 影响 新石器时代 早期 （距今约1万年前-距今约7000年前） 中期 （距今约7000-5000年前） ①黄河流域： 中游： 下游： ②长江流域： 晚期（距今5000年左右） 以磨制方法制作石器的时代 1万多处， 分布广泛 ①使用陶器； ②原始农业出现，开始饲养家畜，生活逐渐稳定 母系氏族社会 奠定了 多元一体的发展基础 仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物。 大汶口文化 河姆渡文化，最早种植水稻，养蚕缫丝技术 南稻北粟两大农业体系形成 一、石器时代的古人类和文化遗存 时期 遗址 社会生活 社会组织 影响 新石器时代 晚期（距今5000年左右） ①北方辽河上游：红山文化 ②黄河流域：龙山文化 ③长江下游：良渚文化 ①生产力发展，剩余产品积累 ②进入父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现 ③社会组织扩大，氏族组合成较大的部落甚至部落联盟： 炎黄部落联盟；尧、舜 父系氏族 P4 中华文明的起源 良渚文化 天圆地方的玉琮王 良渚文化高等级贵族墓葬 良渚文化平民墓葬 红山文化牛河梁遗址 祭坛、积石冢 新石器时代晚期为什么会出现这些情况？ 一、石器时代的古人类和文化遗存 生产力发展的重要标志是生产工具的进步 生产工具 生产方式 新石器时代 晚期 石刀、石斧 刀耕火种 耒耜 耜耕 仰韶文化晚期的115号窖穴中堆积的粟的朽灰，折算成新鲜小米有500多公斤。 生产效率提高，有剩余产品 私有财产 贫富分化 农业劳动以男性为主 父系氏族 阶级分化：奴隶主VS奴隶 国家出现，原始社会解体 即将迈入阶级社会的门槛，中华文明即将产生 维系统治 部落战争 元谋人遗址 北京人遗址 仰韶文化 大汶口文化 龙山文化 河姆渡文化 良渚文化 填填看 元谋人遗址 北京人遗址 仰韶文化 大汶口文化 龙山文化 河姆渡文化 良渚文化 中国史前文化遗址存在哪些特点？ 旧石器时代分布特点：遍布南北，分布范围广，主要集中在大江大河流域。 新石器时代分布特点：遗存有1万多处，分布广泛，主要集中在黄河中下游，奠定了多元一体的发展基础 思考：我国早期人类分布有什么特点？ 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 中国新石器时代文化遗存分布图 源远流长、本土性； 中华文明的发展在不同区域是不平衡的； 多元一体，以中原为中心； 中华文明是兼收并蓄的。 中华文明起源的特点？ 中国史前文化遗址存在哪些特点？ 三皇 黄帝 颛顼 帝尧 帝喾 帝舜 1.关于三皇五帝说法不一， 神话色彩浓重。 三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。 二、从部落到国家 禅让 12 二、从部落到国家 2.夏朝 1）夏朝的建立：约公元前 2070 年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 2）夏朝的统治 中央 夏王是最高统治者；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 地方 对夏部族生活的地区实行直接统治；对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治 二里头文化遗址 二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，其年代约为距今3800~3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期，初步被确认为夏代中晚期都城遗址。表明当时的社会由"满天星斗"式的若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到"月明星稀"式的广域王权国家时期。由之前多元化的邦国文明走向一体化的王朝文明。 对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值 夏朝存在吗？ 后人记述，转载 二手资料 一手资料 原始资料 相互 印证 王国维二重证据法 二、从部落到国家 （一）商朝：奴隶制社会的发展时期 1、建立： 2、地位： 3、文化： 3、统治： 4、统治特点： 5、经济： 6、影响： 约公元前1600-前1046年（汤） 殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。 ——《礼记》 殷商衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。 ——《史记·殷本纪》 ①甲骨文 ②青铜器 ①国家机构更加完善 ②国家管理内外服制 华夏文化影响力不断扩大，长江流域逐渐开始接受中原文明 土地制度：奴隶制土地国有制； 工具：木、石、骨、蚌等材质为主 中国最早的信史 神权色彩浓厚，神权与王权结合 商王尚未实现权力高度集中 三、商和西周 （二）西周：奴隶制社会的繁荣时期 建立： 政治制度： 组织结构： 经济： 文化： 周武王（姬发） 公元前1046年 宗法制、分封制、礼乐制 血缘政治与地缘政治相结合 生产工具：木石骨蚌为主，少量青铜 土地制度：井田制 农业： 商业： 职业商人；货币；工商食官制； 金文、青铜器 成王说：以你敬明之心，侍奉先王。我大封土地，供你享用。我封你到燕地为侯，把六族划归燕国管理。克来燕地就任侯，受王封国，于是让人制作此件罍器，以示纪念。 以农业为主，手工业为辅（青铜铸造） 三、商和西周 目的 对象 分封内容 诸侯义务 诸侯权力 等级结构 作用 加强周天子对地方的政治统治。 同姓诸侯、先王之后、异姓功臣、姻亲 王畿以外广大地区上的土地和人民。 镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。 实行再分封、设置官员、建立武装、征派赋役等。 天子 诸侯 卿大夫 士 庶民 奴隶 分封对象的多元性 诸侯权利与义务相结合 周天子是全国最高统治者，“天下共主”；层层分封，等级森严。 ①分封制： 消极：诸侯具有相对的独立性，为以后的割据混战埋下了隐患。 积极：①巩固了王权，加强了周天子对地方的统治，稳定了当时的政治秩序； ②开发了边远地区，扩大了统治区域，促进了奴隶制经济的发展； ③传播了周文化，有利于推动文化交流与文化认同； 商王与附属国的关系： 商王控制着附属国，但控制有限，附属国保持原来地的社会结构，附属国有很大的自主权，甚至可以对商王发动战争，是依靠武力维系的松散联盟。 从商朝内外服到西周分封制，中央与地方的关系发生了什么变化？ 分封制之下： 纵向上：分封制明确周王权力与诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系横向上：分封制以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系 都城 内服—王畿 外服：商王间接控制方国和部族 大宗 嫡长子 余嫡子及庶子 小宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 卿 大夫 大宗 士 大宗 天子 庶 小宗 嫡长子（嫡长孙……） 嫡长子（嫡长孙…… ） 嫡长子…… 嫡长子（嫡长孙…… ） 诸侯 大宗与小宗的关系：不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。对大宗而言，小宗就是他的臣属，要对大宗绝对服从；同时小宗也是大宗的兄弟，具有血缘关系。 ②宗法制： 含义： 目的： 特点： 以血缘亲疏和嫡庶来确定继承关系和名分的制度。 ①巩固分封制形成的统治秩序； ②解决贵族之间在权力、土地、财产上的矛盾。 ①嫡长子继承制（核心）； ②严格的大宗与小宗体系，小宗必须服从大宗，二者具有相对性； ③血缘关系和政治关系紧密结合（家国同构） ②宗法制： ③礼乐制： 周礼在西周用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非，是社会的典章制度和道德规范。乐是配合礼所进行的乐舞。 礼乐制度的目的是巩固贵族的身份地位，协调统治阶级内部矛盾，是对权力的认同。 例： 周礼规定：王九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。 礼乐制 维护工具 维护工具 政治上的表现（表） 血缘纽带（基础；里） 分封制 宗法制 权力继承 权力分配 权力认同 宗法制是分封制基础和实施法则； 分封制是宗法制在政治制度上的体现，解决了大宗与小宗的关系； 分封制和宗法制互为表里，相互依存； 礼乐制是维护分封制、宗法制的工具。 宗法制、分封制与礼乐制的关系？ 西周井田制：土地归属、天下归王 ①所有制：土地属国家所有（实为国王所有），受封者世代享用，不得转让与买卖。 ②经营方式：耕种私田，同养公田。庶民和奴隶在“井田”集体劳作。 ③耕作方式：木、石器锄耕，青铜农具极少。 方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。 ——《孟子·滕文公上》 三、商和西周 【合作探究】：中国古代早期国家政治、经济、文化制度的特点？ 政治特点： 经济特点： 文化特点： (1)王位世袭，王权与神权密切结合；(2)家国同构，血缘关系与政治关系相结合； (3)等级森严,具有相对延续性和稳定性；(4)最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 (1)农业经济为主，大河文明的典型代表； (2)土地国有制，集体劳作； (3)青铜铸造发达； (1)呈现较浓厚的鬼神迷信色彩 (2)逐渐产生了产生敬天保民思想。 本课总结 一、石器时代的古人类和文化遗存 二、从部落到国家 三、商和西周 旧石器时代的古人类 新石器时代的古人类 原始人类的社会阶段 传说时代与三皇五帝 夏朝：家国天下开先河 商朝：奴隶制社会的发展时期 西周：奴隶制社会的繁荣时期 建立 政治制度 组织结构 经济 文化 1. （2022年全国乙卷）据下图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（ ） A. 推动了南北农业经济进步 B. 依赖大规模商业活动开展 C. 反映了南北方联系的加强 D. 缘于统治区域扩大到江南 C 目标检测 2．(2022·广东高考·1)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政，下列史料支持这一观点的是( ) A．《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B．《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C．西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D．西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 D 3.(2021·浙江高考)翻检西周史,周王朝的最高首领称“王”,周王发表诰命时用“王曰”,或“王若曰”。周王又称“天子”,被视为天之元子,受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点是 ( ) A.神权与王权的结合 B.嫡庶子孙为天下大宗 C.“天下为公 D.“郡”“国”并行 4.(2020·天津高考)井田制下,村社内的土地分为公田和私田,私田是分给村社成员的份地,按制度定期交换,村社成员要随份地变动而迁居,即“三年一换土易居”。这意味着私田( ) A.可以进行交易买卖 B.收获全部上缴国家 C.属于小农经济范畴 D.所有权归国家所有 A D $$