内容正文:
《师说》
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成1~3题。
淡,是一种至美的境界。淡比之浓,或许由于接近天然,似春雨,润物无声,容易被人接受。苏东坡写西湖,曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”,但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖,并不是现在这种样子的,但真正欣赏西湖的游客,对那些大红大绿的,人工雕琢的,车水马龙的浓丽景色,未必多么感兴趣。识得西湖的人,都知道只有在那早春时节,在那细雨,碧水,微风,柳枝,桨声,船影,淡雾,山岚之中的西湖,像一幅淡淡的水墨画,展现在你眼前的西湖,才是最美的西湖。水墨画,就是深得淡之美的一种艺术。在中国画中,浓得化不开的工笔重彩,毫无疑义,是美。但在一张玉版宣上,寥寥数笔,便经营出一个意境,当然也是美。前者,统统呈现在你眼前,一览无余; 。可表面的无,并不等于观众眼中的无,作者心中的无,那大片大片的白,其实是给你留下的想象空间。“空山不见人,但闻人语响。”没画出来的,要比画出来的,更耐思索。
1. 文中使用了哪些修辞手法 ( )
A. 比喻 拟人 夸张 B. 排比 引用 对比
C. 比喻 引用 对比 D. 对偶 双关 引用
2. 文中画波浪线的句子有何特点,请简要分析。
3. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,不超过20个字。
4. 下面语段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并作修改,使语言表达准确流畅。
①实现我们的梦想,奋斗是最有力的回答。②幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。③今天中国人民拥有的一切,经历了多少艰辛的拼搏,付出了多少辛勤的汗水。④新的征程上,更加需要展现追梦人的新作为、激发奋斗者的精气神。⑤全面建成小康社会,需要下足抓重点、补短板、强弱项;⑥深化改革、扩大开放,少不了要打硬仗、啃硬骨
头;⑦面对各种风险挑战,只有发扬斗争意识、增强斗争本领才能立于不败之地⋯⋯⑧不管是落实国家发展的大蓝图,还是成就家家户户的“小目标”唯有扎实奋斗不松劲,脚踏实地办好自己的事情,就能让梦想照进现实,以实干赢得未来。
二、文学文化常识填空和名句默写
1. 韩愈,字 ,自谓郡望昌黎,所以世称“ ”或“昌黎先生”。他是唐代“ ”的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰,而道济天下之溺”,明人列他为“ ”之首,其中另外七个人是 、 、 、 、 、 、 。
2. 万乘即兵车万辆,表示军事力量强大。周朝制度, 出兵车万乘, 出兵车千乘,后世以“万乘”称天子。
3.“没有人是天生就懂得道理的”,这与《师说》中“ , ”的说法一致。
4.《师说》中,韩愈提出他心目中老师的作用是“ ”,而那些童子的老师,是“ ”,这并不是韩愈所推崇的老师。
5. 韩愈在《师说》中指出圣人更加圣明、愚人更加愚笨的原因在于:“古之圣人”,虽然才能超出一般人很多了,“ ”;“今之众人”,才智远不及圣人,却“ ”。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗,完成1~3题。
狂 夫①
杜甫
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。
风含翠筱②娟娟净,雨裏③红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。
【注】①本诗作于杜甫客居成都之时。②筱(xiǎo):细小的竹子。③裏(yì):滋润。
1. 这首诗共有几个韵脚? ( )
A. 三个 B. 四个 C. 五个 D. 六个
2. 下列对本诗颔联的赏析,不正确的一项是 ( )
A. 上联以“含”字写风,仿似微风有情,悉心护竹。
B. 下联以“襄”字写雨,倍显细雨润物,轻柔无声。
C.“娟娟”“冉冉”都是叠词,突出竹的挺拔、荷的茂盛。
D. 运用互文,上联风中有雨,下联雨中有风,凝练而巧妙。
3. 本诗题为“狂夫”,前三联却不见“狂”字,请对此加以分析。
四、文言文阅读
(一)《师说》基础练习
1. 给下列加点字注音。
(1) 授之书而习其句读者( )
(2) 其可怪也欤( )
(3)孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃( )( )( )
(4) 李氏子蟠( )
(5) 六艺经传皆通习之( )
(6)作《师说》以贻之( )
2. 指出下列句子中的通假字,并写出本字。
(1) 师者,所以传道受业解惑也
(2) 或师焉,或不焉
3. 指出下列加点词语的古今异义。
(1) 古之学者必有师
(2)师者,所以传道受业解惑也
(3) 是故弟子不必不如师
(4) 是故无贵无贱,无长无少
(5) 吾从而师之
(6) 今之众人
(7) 小学而大遗
4. 解释下列句子中加点的词。
(1) 师
①古之学者必有师
②师道之不传也久矣
③吾从而师之
④吾师道也
(2)传
①师者,所以传道受业解惑也
②师道之不传也久矣
③六艺经传皆通习之
(3)道
①所以传道受业解惑也
②师道之不传也久矣
③道相似也
(4)惑
①惑之不解
②于其身也,则耻师焉,惑矣
③惑而不从师
5. 指出下列句子中加点词语的活用情况并加以解释。
(1) 吾师道也
(2) 吾从而师之
(3) 孔子师郯子
(4) 而耻学于师
(5) 其下圣人也亦远矣
(6).小学而大遗
(7) 惑而不从师
(8) 是故圣益圣,愚益愚
6. 指出下列句子中加点虚词的意义和用法。
(1)乎
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾
②夫庸知其年之先后生于吾乎
③嗟乎! 师道之不传也久矣
(2)而
①人非生而知之者
②惑而不从师
③则群聚而笑之
④择师而教之
⑤授之书而习其句读者
⑥小学而大遗
(3)之
①古之学者必有师
②人非生而知之者
③作《师说》以贻之
④夫庸知其年之先后生于吾乎
⑤师道之不传也久矣
⑥欲人之无惑也难矣
⑦六艺经传皆通习之
⑧彼童子之师,授之书而习其句读者
⑨句读之不知,惑之不解
⑩巫医乐师百工之人
⑪郯子之徒
(4)其
①其为惑也,终不解矣
②其闻道也固先乎吾
③夫庸知其年之先后生于吾乎
④其皆出于此乎
⑤其可怪也欤
(5)于
①夫庸知其年之先后生于吾乎
②而耻学于师
③于其身也
④不拘于时
(6)也
①师者,所以传道受业解惑也
②其闻道也固先乎吾
③其为惑也,终不解矣
④其可怪也欤
7. 指出下列句子属于哪一种文言句式。
(1) 师者,所以传道受业解惑也
(2) 道之所存,师之所存也
(3) 而耻学于师
(4) 师不必贤于弟子
(5) 句读之不知,惑之不解
(6) 不拘于时
8. 翻译下列句子。
(1) 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。
(2) 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
(3) 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
(4) 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
(5) 六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
(6) 彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
(7) 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学大遗,吾未见其明也。
(二) 阅读下文,完成1~3题。
师 旷论学
普平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎? 臣闻之:少而好字如且出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳煌之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
(选自《说苑·建本》,有删改)
1. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 安有为人臣而戏其君乎?
(2)炳烛之明,孰与昧行乎?
2. 抄写画波浪线的句子并背诵。
3. 师旷的话告诉我们 。
(三) 阅读下文,完成1~3题。
1. 按要求填空。
赵且(义: )伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来过易水,蚌方(义: )出曝(义: ),而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙(音: 义: )。 鹬曰:‘今日不雨(义: ),明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不能相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟(义: )计之也!”惠王曰:“善。”
(选自《战国策》,有删改)
2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1) 两者不能相舍,渔者得而并禽之。
(2)燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。
3. 成语 即出自这则故事,现在的意思是:
《师说》
一、1. C(“淡比之浓,或许由于接近天然”“没画出来的,要比画出来的,更耐思索”运用对比;“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”“空山不见人,但闻人语响”运用引用;“似春雨,润地无声”“像一幅淡淡的水墨画”运用比喻;“淡妆浓抹总相宜”综合运用引用和拟人)
2. ①句子使用两字短语,并运用比喻的修辞手法,使文字简约含蓄,淡雅自然。②描绘出一幅早春细雨中的西湖美景,令人神往。(意思对即可)
3. 示例:后者,是一种省略的艺术,墨色有时淡得接近于无。(或:后者,往往简约省略,接近于无。)
4. ④“展现追梦人的新作为”与“激发奋斗者的精气神”调换语序;⑤“强弱项”后加“的苦功夫”;⑦“意识”改为“精神”;⑧“就能”改为“才能”。
二、1. 退之 韩昌黎 古文运动 唐宋八大家 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石曾巩
2. 天子 诸侯
3. 人非生而知之者 孰能无惑
4. 传道受业解惑 授之书而习其句读者
5. 犹且从师而问焉 耻学于师
三、1. C(韵脚分别是“堂”“浪”“香”“凉”“狂”)
2. C(“娟娟”是秀美的意思,“冉冉”是阵阵的意思,突出竹的挺拔、荷的茂盛不准确)
3. 前三联描述诗人的生活环境与状况,虽不见“狂”字,却暗含疏放自处之意。首联运用典故,写诗人漂泊西南,客居小小草堂,却能思接万里,与百花潭水相伴,如沧浪旁的隐世渔父,展现出不拘于物的狂狷放达。颔联和颈联分别写了两种截然不同的情景:一面是“风含翠筱”“雨裏红蕖”的赏心悦目之景,一面是全家食不果腹“色凄凉”的人生困境。如此落拓潦倒,窘迫至极,却依然能细赏美景,苦中作乐,更加衬托出诗人贫困不能移的疏狂不羁。
四、(一) 1. (1) dòu (2) yú (3) tán cháng dān (4) pán (5) zhuàn (6) yí
2. (1)“受”同“授”
(2)“不”同“否”
3. (1) 古义:求学的人;今义:在学术上有一定成就的人。
(2) 古义:用来⋯⋯的;今义:表示因果关系。
(3)古义:不一定;今义:表示事理上或情理上不需要。
(4) 古义:无论;今义:没有(跟“有”相对)。
(5)古义:两个词,从,跟随;而,连词,表顺承,而且;今义:上文是原因、方法等,下文是结果、目的等,因此就。
(6) 古义:一般人;今义:大家,许多人。
(7) 古义:小的方面学习;今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育。
4. (1) ①名词,老师 ②名词作动词,从师求学
③名词的意动用法,以⋯⋯为师 ④名词作动词,学习
(2)①动词,传授 ②动词,流传 ③(zhuàn)名词,古代解释经书的著作
(3)①名词,道理 ②名词,风尚 ③名词,道德学问
(4) ①名词,疑难问题 ②形容词,糊涂 ③动词,遇到疑难问题
5.(1) 名词作动词,学习 (2) 名词的意动用法,以⋯⋯为师 (3)名词的意动用法,以⋯⋯为师(4) 形容词的意动用法,以⋯⋯为耻 (5) 名词作状语,在⋯⋯之下 (6)形容词作名词,小,小的方面;大,大的方面 (7) 形容词作动词,遇到疑难问题 (8) 形容词作名词,圣,圣明的人;愚,愚昧的人
6. (1) ①介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较 ②语气助词,表反问,译为“吗” ③语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”
(2)①连词,表承接,就 ②连词,表转折,却
③连词,表修饰,不译 ④连词,表承接,不译
⑤连词,表并列,不译 ⑥连词,表转折,却
(3)①助词,的 ②代词,指代知识、道理等 ③代词,他,指代李蟠 ④助词,主谓之间,取消句子独立性 ⑤助词,主谓之间,取消句子独立性 ⑥助词,主谓之间,取消句子独立性 ⑦代词,指代六艺经传 ⑧助词,的;代词,指代童子 ⑨助词,宾语前置的标志 ⑩代词,这,这些 ⑪代词,这,这些
(4) ①代词,那些,指代疑难问题 ②代词,他们,指代“生乎吾前”者 ③代词,他,他们 ④副词,表揣测语气,大概,或许 ⑤副词,加强反问语气,相当于“难道”
(5)①介词,表比较,相当于“比” ②介词,向③介词,对于 ④介词,表被动,相当于“被”
(6) ①句末语气助词,与“者”连用,表判断 ②句中语气助词,表停顿 ③句中语气助词,表停顿④句末语气助词,与“欤”连用,加强语气
7.(1)(2)判断句 (3)(4)介宾短语后置句 (5) 宾语前置句 (6) 被动句(介词“于”表被动)
8. (1) 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,他们的才德(都)比不上孔子。
(2) 现在的一般人,他们的才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。
(3)爱自己的孩子,选择老师来教他;但是对于他自己,却以从师学习为耻,糊涂啊!
(4) 士大夫这一类人,(听到有人)说谁是谁的老师、谁是谁的学生之类的话,就聚在一起嘲笑他们。
(5) 六经的经文和传文都全面学习,不受世俗的限制,向我学习。
(6) 那些孩子们的老师,教给他们书本的文字,(帮助他们)学习句读的老师,并不是我所说的传授道理、解答疑难问题的老师。
(7)不明句读,不解决疑难问题,有的向老师学习,有的不向老师学习,小的方面要学习,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么明智的。
(二)1. (1) 哪有做臣子的戏弄他的君主的呢? (关键词:安、戏)
(2) 点燃蜡烛照明和在黑暗中走路哪个好呢?(关键词:孰与、昧)
2. 略。
3. 学无止境;要活到老,学到老
【参考译文】
晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的戏弄他的君主的呢?”师旷说:“我一个双目失明的人,怎么敢戏弄君主? 我曾听说:少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就像正午太阳的光芒一样;晚年的时候喜欢学习,就像点燃蜡烛走路一样明亮,点燃蜡烛照明和在黑暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”
(三)1. 赵且(义:将要)伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来过易水,蚌方(义:正)出曝(义:晒),而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙(音:huì 义:鸟兽的嘴)。鹬曰:‘今日不雨(义:名词作动词,下雨),明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不能相舍,渔者得而并禽之。今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众,臣恐强秦之为渔父也。故愿王之熟(义:仔细)计之也!”惠王曰:“善。”
2. (1) 鹬鸟和河蚌都不肯放开对方,渔翁就把他们两个一并抓了去。(重点:舍、并、禽)
(2)燕、赵两国长期对抗,就会使老百姓疲惫不堪,我担心强秦就会成为“渔翁”了。(重点:相支、弊)
3. 鹬蚌相争 比喻双方争持不下,让第三方得了好处
【参考译文】
赵国将要进攻燕国,苏代替燕国向赵惠文王进言说:“我今天来的时候,经过易水,看见一只河蚌正出来晒太阳,而一只鹬鸟啄住了河蚌的肉,河蚌合上蚌壳夹住了鹬鸟的嘴。鹬鸟说:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌了。’河蚌也对鹬鸟说:‘你的嘴今天拿不出去,明天拿不出去,就有死鹬了!’鹬鸟和河蚌都不肯放开对方,渔翁就把他们两个一并抓了去。如今赵国准备进攻燕国,燕、赵两国长期对抗,就会使老百姓疲惫不堪,我担心强秦就会成为‘渔翁’了。所以希望大王深思熟虑啊。”赵惠文王说:“好。”(于是停止出兵进攻燕国。)
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