内容正文:
四 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.秦始皇认为“秦既代周(火德),自为水德”,汉文帝时期有人上书“秦得水德,今汉受之,推终始传,则汉当土德”。上述现象 ( )
A.确立了五行学说为统治思想
B.旨在论证政权建立的合理性
C.推动儒家学说吸收阴阳思想
D.表明汉朝承袭秦朝典章制度
2.秦墓竹简记载,“男子死(屍)所到某亭百步,到某里士五(伍)丙田舍二百步”,并记述亭建有专门的官舍以及亭设有亭长、亭父、求盗等人员,还有大量关于求盗将人犯押往县里的记载。《汉书》记载:“汉家因秦,大率十里一亭。亭,留也。盖行旅宿令之所馆。”由此可见,秦汉时期的“亭” ( )
A.主要承担接待往来官吏的职责
B.属于独立的审判组织
C.应是县级治安组织的派出机构
D.成为乡里的下属机构
3.下图是战国和秦汉北部地区农牧界限分布图,该线以北是游牧区,以南是农耕区。引发农牧界线变化的主要原因是 ( )
A.精耕细作的农业得到推广
B.民族交融趋势加强
C.小冰河期气温大幅度降低
D.西汉积极开拓疆域
4.(2023·常熟模拟)汉文帝时期,贾谊认为:“众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心……天下之势方病大瘇,一胫之大几如要,一指之大几如股。”这表明贾谊主张 ( )
A.扩大地方权力 B.郡国并行制
C.削弱王国力量 D.实行推恩令
5. “上计”是秦汉时期考核官员的重要制度。中央的重要官吏和地方的首长,每年要把自己管辖地区的户口、垦田、钱谷入出、治安情况、赋税等预算数字写在木券上(如图),上报国君,并把木券剖分为二,国君持右券,臣下持左券。到了年终,官吏必须到国君那儿去报核。国君根据右券亲自考核,或由右丞相协助考核,根据考核结果,予以升、降、赏、罚。“上计”制度的建立,意味着 ( )
A.中央加强地方财政的控制
B.考核地方官员政绩的优劣
C.作为官员升降赏罚的凭据
D.与察举、征辟制互相印证
6.汉初,“丞相初置吏十五人”,“为东西曹,东曹九人,出督州为刺史”。汉武帝时期,刺史“迁(监)部”,“有常治所”。汉元帝时期,由御史中丞“督部刺史,总领州郡奏事”。这一变化 ( )
A.背离了制度设计的初衷
B.顺应了君主专制的需求
C.深受儒家治国理念影响
D.埋下了军阀割据的隐患
7.皇帝诏书在汉武帝时先由尚书郎起草,随后再经尚书令缮写,经令仆审核后,递呈于皇帝,经其画朱钩同意后,再度缮写,封以玉玺和上书令仆之印,随后发往丞相、御史府或三公府执行。可见武帝时期( )
A.尚书机构成为行政中枢
B.三公九卿的职权被内朝取代
C.文书制度制约行政效率
D.皇帝意见贯穿了决策的始终
8.(2023·南京模拟)西汉时期,地方第一级行政区所辖土地人户众多,军需粮草自成一体,财力雄厚。因此,中央政府设“州”来控制地方第一级行政区。东汉灵帝时,原本作为监察区的“州”却又变为一级行政机构。“州”性质的变化是由于 ( )
A.地方行政层级的调整
B.郡国势力的不断坐大
C.镇压地方叛乱的需要
D.铲除外戚势力的斗争
9.两汉时期的三老制度,顺应自古以来的村社传统,切合下层民众的乡土意识,“三老”作为民众的代表,领衔上书反映问题,提出意见,往往都能得到当局的重视。可见该制度 ( )
A.提高了乡民参政的意识
B.扩大了统治的阶级基础
C.导致了权力中心的下移
D.强化了基层社会的控制
10.西汉初分封同姓王时,考虑到当时大多诸侯国“王幼在怀衽”,往往派遣重要将领担任诸侯国的国相,如功臣排名第二的曹参曾任齐相;到西汉后期,丞相奏请“(诸侯国)相如太守”。西汉诸侯国国相地位的变化 ( )
A.降低了国相在地方行政的作用
B.基于西汉大一统的全面加强
C.说明郡国并行制遭到完全废除
D.证明诸侯王已经能独掌行政
11.汉武帝时期将以前郡国每年对皇帝贡献的土产,不再直运京师,专门设官经理,运去行市最高的地方售卖,得钱归公,这叫作“均输”。在长安设了一所可以叫作“国立贸易局”的机构,网罗天下货物,“贱则买,贵则卖”,这叫做“平准”。这一政策的实行( )
A.冲击了重农抑商的政策
B.致使地方官员的特权消失
C.体现政府对经济的干预
D.阻碍了商品的全国性流通
12.《后汉书·礼仪志》载:“仲秋之月,县道皆案户比民。年始七十者,授之以王杖,餔之糜粥……王杖长九尺,端以鸠鸟为饰。”如图所示为四川成都市郊曾家包汉墓出土的画像石(局部),画中一位老人手扶鸠杖坐于树下,房内走出一人捧送食物。上述史料可以说明,汉代 ( )
A.社会保障体系完备
B.儒家思想影响社会生活
C.尊老敬老之风兴起
D.休养生息政策持续推行
13.古丝绸之路见证了陆上“使者相望于道,商旅不绝于途”的盛况,也见证了海上“船交海中,不知其数”的繁华。在这条大动脉上,资金、技术、人员等生产要素自由流动,商品、资源、成果等实现共享……罗马、安息等古国欣欣向荣,中国汉唐迎来盛世。这说明 ( )
A.亚非拉文明具有共同特征
B.交通是文明传播的必然前提
C.文明交融能促进社会发展
D.商品贸易促进了社会的转型
14.汉代画像石保存了大量关于体育题材的资料,如蹴鞠、骑马、射箭、角抵等。名将霍去病很喜欢蹴鞠,《汉书·霍去病传》记载“其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域踏鞠(开辟场地踢球)”。这反映出 ( )
A.霍去病无视军情满足个人需求
B.汉代体育包含一定的军事需求
C.汉代盛行刚健的尚武轻文之风
D.军队的体育围绕军事目的展开
15.汉武帝推行以察举制为主体的荐举取士制度,包括孝廉贤良以及异科。所谓孝廉,“孝谓善事父母者,廉谓清洁有廉隅者”。与孝廉相比,贤良更强调被举荐者在才能、智力等方面的突出性或稀缺性。据此可推知,察举制在当时 ( )
A.推动了豪强地主的崛起
B.体现了公平公正的原则
C.加快了社会阶层的流动
D.适应了国家治理的需要
二、非选择题:本题共2题,共30分。
16.(15分)阅读材料,完成下列要求。
——据[英]彼得·弗兰科潘《丝绸之路》
以“丝绸之路”而著称的欧亚商贸通道被冠以多种称呼:“信仰之路”“和睦之路”“帝国之路”“危机之路”“白银之路”“冷战之路”等,不同的称呼反映了人们对这条商路历史的不同理解。围绕历史上的欧亚商路,选择某一称呼或自拟一个称呼,并结合所学知识予以论述。(要求:以称呼为题,论证充分,史实准确,表述清晰)
17.(15分)(2024·如皋模拟)阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉代豪强是一个不断变化的社会阶层。起初,他们是民中之“豪”,首先强在其财势,“以末致财,用本守之”,兼并大量田产,“与民争利天下”;其次强在族势,“汉代豪强往往不只是一两个人,而是一个大宗族”,“雄张闾里”,成为离心力量,他们还恃财“买复”,享受免役特权。高祖刘邦与功臣列侯们推行“贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”“市井之子孙亦不得仕宦为吏”等打击豪强的政策。汉武帝继续大力加强中央集权,推行了一系列打击豪强的政策。
材料二 列侯是仅次于诸侯王的第二等贵族爵位。西汉昭宣以后,非豪强出身的列侯及其后代通过兼并土地,经营工商业,以及宗族势力的壮大而成为豪强;一些豪强通过军功、裙带关系、世传经学而受封为列侯,成为豪强在“庙堂”中的代理人。在联合镇压了黄巾起义后,上层列侯纷纷抛弃中央的荣位虚职,积极攫取州郡牧守的职位,企图割据一方;地方豪强的军事力量得到迅猛发展,同时也积极投靠那些掌握地方实权的上层列侯。而后,曹操、孙权、刘备等分别联合不同的豪强地主武装壮大了自己的政治力量。
——以上均摘编自秦铁柱
《从对立到合流:汉代列侯与豪强关系刍议》
(1)根据材料一,结合所学知识,概括西汉政府抑制豪强势力的原因及其主要措施。(7分)
(2)根据上述材料,概括汉代列侯与豪强之间关系的变化,分析东汉末年豪强势力发展的主要影响。(8分)
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四 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
(40分钟 75分)
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.秦始皇认为“秦既代周(火德),自为水德”,汉文帝时期有人上书“秦得水德,今汉受之,推终始传,则汉当土德”。上述现象 ( )
A.确立了五行学说为统治思想
B.旨在论证政权建立的合理性
C.推动儒家学说吸收阴阳思想
D.表明汉朝承袭秦朝典章制度
【解析】选B。按照阴阳五行“相生相克”原理,秦始皇认为秦朝是水德(水克火<周>),汉文帝时人则认为汉朝是土德(土克水<秦>),据此可知,二者都认为各自政权符合五行“相生相克”原理,其目的在于论证政权建立的合理性,故选B;据所学可知,秦朝以法家思想治国,汉文帝统治时期的主导思想是黄老之学,排除A;据所学可知,题干所述内容的根源是阴阳五行学说,并没有述及儒家思想的相关内容,排除C;题干内容在于强调后政权取代前政权的合理性,并没有述及汉承秦制的相关内容,排除D。
2.秦墓竹简记载,“男子死(屍)所到某亭百步,到某里士五(伍)丙田舍二百步”,并记述亭建有专门的官舍以及亭设有亭长、亭父、求盗等人员,还有大量关于求盗将人犯押往县里的记载。《汉书》记载:“汉家因秦,大率十里一亭。亭,留也。盖行旅宿令之所馆。”由此可见,秦汉时期的“亭” ( )
A.主要承担接待往来官吏的职责
B.属于独立的审判组织
C.应是县级治安组织的派出机构
D.成为乡里的下属机构
【解析】选C。根据“关于求盗将人犯押往县里的记载”,可知“亭”并非独立的审判组织,而是县级治安组织的派出机构,故B错误,C正确。根据“汉家因秦,大率十里一亭。亭,留也。盖行旅宿令之所馆”,说明“亭”还有接待往来官吏的职责,A“主要承担”的说法错误。“亭”与乡、里是否存在隶属关系,据材料无法判断,D错误。
3.下图是战国和秦汉北部地区农牧界限分布图,该线以北是游牧区,以南是农耕区。引发农牧界线变化的主要原因是 ( )
A.精耕细作的农业得到推广
B.民族交融趋势加强
C.小冰河期气温大幅度降低
D.西汉积极开拓疆域
【解析】选D。根据题干地图信息可知,与战国时期相比,秦汉时期的农牧界线明显北移,结合所学知识可知,之所以出现这种变化,其主要原因在于西汉时期,国力强盛,积极开拓疆域,大量移民实边,这些移民把农业耕作的习惯带到了长城以北,故选D;如果没有积极对边疆地区的开拓和经营,是无法把精耕细作的农业推广到长城以北的,精耕细作的农业推广开来是结果而不是原因,排除A;同理,西汉对北方地区的经营,把农耕区北扩,会推动民族交融趋势增强,但不是民族交融趋势增强,使得农耕区扩大,排除B;之所以北方地区农业开始发展,其原因在于自然条件的好转,是气温升高而不是降低,排除C。
4.(2023·常熟模拟)汉文帝时期,贾谊认为:“众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心……天下之势方病大瘇,一胫之大几如要,一指之大几如股。”这表明贾谊主张 ( )
A.扩大地方权力 B.郡国并行制
C.削弱王国力量 D.实行推恩令
【解析】选C。由材料“众建诸侯而少其力。力少则易使以义,国小则亡邪心”可知面对诸侯国势力的强大,贾谊主张在诸侯国的基础上再分封,减弱诸侯国的势力,以此削弱王国力量,故选C;贾谊主张“众建诸侯而少其力”,意在削弱地方权力,排除A;汉初实行郡国并行制,材料是对郡国并行制存在弊端的认识,排除B;汉武帝时期实行推恩令,排除D。
5. “上计”是秦汉时期考核官员的重要制度。中央的重要官吏和地方的首长,每年要把自己管辖地区的户口、垦田、钱谷入出、治安情况、赋税等预算数字写在木券上(如图),上报国君,并把木券剖分为二,国君持右券,臣下持左券。到了年终,官吏必须到国君那儿去报核。国君根据右券亲自考核,或由右丞相协助考核,根据考核结果,予以升、降、赏、罚。“上计”制度的建立,意味着 ( )
A.中央加强地方财政的控制
B.考核地方官员政绩的优劣
C.作为官员升降赏罚的凭据
D.与察举、征辟制互相印证
【解析】选A。根据材料“把自己管辖地区的户口、垦田、钱谷入出、治安情况、赋税等预算数字……上报国君”可知,反映了“上计”制度主要涉及地方财政的内容,A正确;据材料“中央的重要官吏和地方的首长,每年要……根据考核结果,予以升、降、赏、罚”可知,上计制的考核对象是中央和地方官员,排除B;作为官员升降赏罚的凭据,属于上计制所起到的作用,不符合题意,排除C;材料无法得出上计制与察举、征辟制互相印证的信息,排除D。
6.汉初,“丞相初置吏十五人”,“为东西曹,东曹九人,出督州为刺史”。汉武帝时期,刺史“迁(监)部”,“有常治所”。汉元帝时期,由御史中丞“督部刺史,总领州郡奏事”。这一变化 ( )
A.背离了制度设计的初衷
B.顺应了君主专制的需求
C.深受儒家治国理念影响
D.埋下了军阀割据的隐患
【解析】选B。据材料“‘丞相初置吏十五人’,‘为东西曹,东曹九人,出督州为刺史’”“汉武帝时期,刺史‘迁(监)部’,‘有常治所’”等可知,刺史在汉初时是丞相府下属官员,汉武帝时期已经作为专门的监察部门,而汉元帝时期下属御史府总领地方州郡。结合所学知识可知,刺史作为监察部门监察地方,反映了君主专制的强化,故选B;结合所学知识可知,设计刺史制度的目的就是加强对官员的监察,据材料可知,刺史职责的变迁反映汉代加强了监察力度,排除A;结合所学知识可知,儒家治国理念强调德治,而材料强调的是加强法治,排除C;结合所学知识可知,东汉后期,刺史成为地方最高行政长官,削弱了中央集权,容易造成地方分裂割据,但是材料中体现的是刺史监察职能,而没有体现其职能转变,排除D。
7.皇帝诏书在汉武帝时先由尚书郎起草,随后再经尚书令缮写,经令仆审核后,递呈于皇帝,经其画朱钩同意后,再度缮写,封以玉玺和上书令仆之印,随后发往丞相、御史府或三公府执行。可见武帝时期( )
A.尚书机构成为行政中枢
B.三公九卿的职权被内朝取代
C.文书制度制约行政效率
D.皇帝意见贯穿了决策的始终
【解析】选A。据材料“先由尚书郎起草,随后再经尚书令缮写,经令仆审核后,递呈于皇帝,经其画朱钩同意后,再度缮写,封以玉玺和上书令仆之印,随后发往丞相、御史府或三公府执行”可知皇帝诏书经尚书郎起草、尚书令缮写、令仆审核、盖尚书令仆之印后,然后交由丞相、御史府或三公府执行,体现了武帝时期尚书机构成为行政中枢,故选A;材料“随后发往丞相、御史府或三公府执行”说明三公九卿中仍有部分官员和部门发挥执行职责,“被内朝取代”说法不恰当,排除B;材料强调武帝时期尚书机构成为行政中枢,未体现行政效率的变化,无法得出文书制度制约行政效率,排除C;材料反映了皇帝的意见仅体现在诏书递呈于皇帝后,再度缮写前,并非贯穿了决策的始终,排除D。
8.(2023·南京模拟)西汉时期,地方第一级行政区所辖土地人户众多,军需粮草自成一体,财力雄厚。因此,中央政府设“州”来控制地方第一级行政区。东汉灵帝时,原本作为监察区的“州”却又变为一级行政机构。“州”性质的变化是由于 ( )
A.地方行政层级的调整
B.郡国势力的不断坐大
C.镇压地方叛乱的需要
D.铲除外戚势力的斗争
【解析】选C。据材料“东汉灵帝时,原本作为监察区的‘州’却又变为一级行政机构”可知,东汉灵帝时期爆发黄巾起义,为镇压叛乱,改刺史为州牧,成为掌握地方军政大权的一级行政机构,因此州从监察区到地方一级行政机构的变化是由于镇压地方叛乱的需要,故选C;州从监察区转变为地方一级行政机构体现的是地方行政层级的调整,但题目考查的是调整的原因,排除A;汉武帝时期通过推恩令基本上解决了王国问题,因此B与材料内容无关,排除B;州性质的变化是适应镇压农民起义——黄巾起义的需要,不属于外戚势力,排除D。
9.两汉时期的三老制度,顺应自古以来的村社传统,切合下层民众的乡土意识,“三老”作为民众的代表,领衔上书反映问题,提出意见,往往都能得到当局的重视。可见该制度 ( )
A.提高了乡民参政的意识
B.扩大了统治的阶级基础
C.导致了权力中心的下移
D.强化了基层社会的控制
【解析】选D。据材料“切合下层民众的乡土意识,‘三老’作为民众的代表,领衔上书反映问题,提出意见”可知当时的三老制度承担着反映民众利益诉求和代表中央进行基层治理的职责,有利于强化中央对基层的控制,故选D;三老制度是乡民基层自治的表现,不属于国家政治体系的范畴,排除A;古代封建社会统治的阶级基础主要指的是地主阶级,排除B;三老制度有利于中央政府强化对基层政权的控制,体现了权力中心的上移,排除C。
10.西汉初分封同姓王时,考虑到当时大多诸侯国“王幼在怀衽”,往往派遣重要将领担任诸侯国的国相,如功臣排名第二的曹参曾任齐相;到西汉后期,丞相奏请“(诸侯国)相如太守”。西汉诸侯国国相地位的变化 ( )
A.降低了国相在地方行政的作用
B.基于西汉大一统的全面加强
C.说明郡国并行制遭到完全废除
D.证明诸侯王已经能独掌行政
【解析】选B。据题干并结合汉武帝加强中央集权、实行“推恩令”等知识,可知诸侯国国相地位的下降是朝廷削弱王国势力、加强中央权力的结果,故选B;“行政”不合史实,国相管理的是王国的军政,排除A;“遭到完全废除”不合史实,郡国并行制在汉朝一直存在,排除C;“独掌行政”不合史实,诸侯王掌管着诸侯国的决策权,排除D。
11.汉武帝时期将以前郡国每年对皇帝贡献的土产,不再直运京师,专门设官经理,运去行市最高的地方售卖,得钱归公,这叫作“均输”。在长安设了一所可以叫作“国立贸易局”的机构,网罗天下货物,“贱则买,贵则卖”,这叫做“平准”。这一政策的实行( )
A.冲击了重农抑商的政策
B.致使地方官员的特权消失
C.体现政府对经济的干预
D.阻碍了商品的全国性流通
【解析】选C。据材料可知,政府的均输官在各地统一低价征购货物,平准官利用均输官所存物资,根据物价,贵时抛售,贱时收购,这使得政府所掌握的物资大大增加,平抑了市场的物价,打击了富商大贾围积居奇、垄断市场的行为,故选C;均输平准政策是重农抑商政策的表现,排除A;汉武帝实行均输平准政策使地方官员特权受到一定程度的影响,但“消失”一词过于夸大,排除B;这项政策有利于全国范围内商品的良性流通,排除D。
12.《后汉书·礼仪志》载:“仲秋之月,县道皆案户比民。年始七十者,授之以王杖,餔之糜粥……王杖长九尺,端以鸠鸟为饰。”如图所示为四川成都市郊曾家包汉墓出土的画像石(局部),画中一位老人手扶鸠杖坐于树下,房内走出一人捧送食物。上述史料可以说明,汉代 ( )
A.社会保障体系完备
B.儒家思想影响社会生活
C.尊老敬老之风兴起
D.休养生息政策持续推行
【解析】选B。根据材料信息可知,《后汉书·礼仪志》记述了官府对高龄老人的优抚举措,画像石描绘了家庭赡养老人的情景,这些史料都体现了儒家伦理观念对汉代社会生活的深远影响,故选B;材料只涉及赡养老人,不能说明汉代社会保障体系的整体状况,故排除A;受宗法观念影响,尊老敬老之风早在先秦时期就已经兴起,故排除C;休养生息政策实行于西汉前期,故排除D。
13.古丝绸之路见证了陆上“使者相望于道,商旅不绝于途”的盛况,也见证了海上“船交海中,不知其数”的繁华。在这条大动脉上,资金、技术、人员等生产要素自由流动,商品、资源、成果等实现共享……罗马、安息等古国欣欣向荣,中国汉唐迎来盛世。这说明 ( )
A.亚非拉文明具有共同特征
B.交通是文明传播的必然前提
C.文明交融能促进社会发展
D.商品贸易促进了社会的转型
【解析】选C。陆上和海上丝绸之路的繁荣使得罗马、安息等古国欣欣向荣,中国汉唐迎来盛世,这说明丝绸之路上文明的交流、交融能促进沿途国家的社会发展,故选C;题干体现的是丝绸之路上“资金、技术、人员等生产要素自由流动,商品、资源、成果等实现共享”使得沿途国家的发展繁荣,而不是亚非拉文明具有共同特征,排除A;题干并不是强调交通的作用,而是强调“资金、技术、人员等生产要素自由流动,商品、资源、成果等实现共享”的作用,排除B;题干提到了商品贸易,但并未提到社会转型,排除D。
14.汉代画像石保存了大量关于体育题材的资料,如蹴鞠、骑马、射箭、角抵等。名将霍去病很喜欢蹴鞠,《汉书·霍去病传》记载“其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域踏鞠(开辟场地踢球)”。这反映出 ( )
A.霍去病无视军情满足个人需求
B.汉代体育包含一定的军事需求
C.汉代盛行刚健的尚武轻文之风
D.军队的体育围绕军事目的展开
【解析】选B。据材料“其在塞外,卒乏粮,或不能自振,而去病尚穿域踏鞠”可知,汉代蹴鞠在军中是为了振奋士气,故选B;据材料“卒乏粮,或不能自振”可知,霍去病这一做法是为了鼓舞士气,排除A;材料主旨是汉代的体育问题,不能说明整个社会的风气,排除C;材料仅是一个特殊示例,不能说明全军问题,排除D。
15.汉武帝推行以察举制为主体的荐举取士制度,包括孝廉贤良以及异科。所谓孝廉,“孝谓善事父母者,廉谓清洁有廉隅者”。与孝廉相比,贤良更强调被举荐者在才能、智力等方面的突出性或稀缺性。据此可推知,察举制在当时 ( )
A.推动了豪强地主的崛起
B.体现了公平公正的原则
C.加快了社会阶层的流动
D.适应了国家治理的需要
【解析】选D。根据材料信息并结合所学知识可知,汉代察举制主要考察孝廉和贤良的人,为统治者选拔了大量优秀人才,适应了国家统治的需要,故选D;“豪强地主的崛起”与地方实力的膨胀有关,而察举制是汉代的选官制度,排除A;材料体现了察举制选拔人才的种类,并不是察举制选拔人才的方式和程序,得不出公平公正,排除B;结合所学知识可知,科举制加快了社会阶层的流动,排除C。
二、非选择题:本题共2题,共30分。
16.(15分)阅读材料,完成下列要求。
——据[英]彼得·弗兰科潘《丝绸之路》
以“丝绸之路”而著称的欧亚商贸通道被冠以多种称呼:“信仰之路”“和睦之路”“帝国之路”“危机之路”“白银之路”“冷战之路”等,不同的称呼反映了人们对这条商路历史的不同理解。围绕历史上的欧亚商路,选择某一称呼或自拟一个称呼,并结合所学知识予以论述。(要求:以称呼为题,论证充分,史实准确,表述清晰)
答案:示例:
论题:欧亚商路是一条“信仰之路”。(1分)
论述:公元前4世纪后期,随着亚历山大的东征,希腊文化逐渐传到东方,被征服的地区不同程度地接受了希腊文化,他们说希腊语,信仰希腊诸神。大月氏人迁徙到印度北部后建立了贵霜帝国,他们推崇佛教,使佛教随着商人和旅者的足迹向北传播,并在两汉之际传入中国,促进了中国思想文化和建筑艺术的发展。随着阿拉伯帝国的崛起和向东扩张,伊斯兰教也流传至中亚和中国,并对突厥等少数民族产生重要影响。13世纪的蒙古西征,打通了东西方商路,为欧洲的传教士和旅行家来华创造了条件。(12分)
由此可见,欧亚商贸通道不仅促进东西方经济交流,也传播不同地区的文化与信仰,对世界文明的发展产生了重要影响。(2分)
其他称呼:
“和睦之路”可从东西方的商业交流、技术传播、物种交换、文化交融等方面开展论述。如瓷器出口、四大发明、汗血马和胡椒、棉花等物种引进、阿拉伯吸收各地文化等。
“帝国之路”可从民族迁徙与征服、军事战争等方面进行论述。如波斯帝国扩张,马其顿帝国东征、阿拉伯帝国的崛起、蒙古帝国的建立等。
“危机之路”可从阻碍中西方商路发展的史实进行论述。如唐安史之乱和藩镇割据、辽宋夏金并立、奥斯曼帝国阻碍东西方商路等。
“白银之路”可用海上丝绸之路的开辟与发展、近代葡萄牙建立“丝—银”贸易和香料贸易、西班牙“马尼拉大帆船贸易”等相关史实进行论述。
“冷战之路”可从战后美苏在西亚地区以及中东地区的争夺方面开展论述。如美苏争夺伊朗,阿以冲突和中东战争等。(自拟称呼,言之有理,可酌情给分)
【解析】结合所学可知,丝绸之路是在张骞两次出使西域之后逐渐形成的,在当时那种条件和背景下,是非常艰难的,由此可知不管是张骞,还是当时的汉代政府都表现出坚定的信仰;另外中西方不同的思想和文化、信仰都通过欧亚商道传播和交流,也体现了欧亚文明和信仰的交流;结合所学知识可知,公元前4世纪后期,随着亚历山大的东征,希腊文化逐渐传到东方,被征服的地区不同程度地接受了希腊文化,他们说希腊语,信仰希腊诸神。大月氏人迁徙到印度北部后建立了贵霜帝国,他们推崇佛教,使佛教随着商人和旅者的足迹向北传播,并在两汉之际传入中国,促进了中国思想文化和建筑艺术的发展。后期随着阿拉伯帝国的崛起和向东扩张,伊斯兰教也流传至中亚和中国,并对突厥等少数民族产生重要影响。13世纪的蒙古西征,打通了东西方商路,为欧洲的传教士和旅行家来华创造了条件。综上所述,欧亚商贸通道不仅促进东西方经济交流,也传播不同地区的文化与信仰,对世界文明的发展产生了重要影响。
17.(15分)(2024·如皋模拟)阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉代豪强是一个不断变化的社会阶层。起初,他们是民中之“豪”,首先强在其财势,“以末致财,用本守之”,兼并大量田产,“与民争利天下”;其次强在族势,“汉代豪强往往不只是一两个人,而是一个大宗族”,“雄张闾里”,成为离心力量,他们还恃财“买复”,享受免役特权。高祖刘邦与功臣列侯们推行“贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”“市井之子孙亦不得仕宦为吏”等打击豪强的政策。汉武帝继续大力加强中央集权,推行了一系列打击豪强的政策。
材料二 列侯是仅次于诸侯王的第二等贵族爵位。西汉昭宣以后,非豪强出身的列侯及其后代通过兼并土地,经营工商业,以及宗族势力的壮大而成为豪强;一些豪强通过军功、裙带关系、世传经学而受封为列侯,成为豪强在“庙堂”中的代理人。在联合镇压了黄巾起义后,上层列侯纷纷抛弃中央的荣位虚职,积极攫取州郡牧守的职位,企图割据一方;地方豪强的军事力量得到迅猛发展,同时也积极投靠那些掌握地方实权的上层列侯。而后,曹操、孙权、刘备等分别联合不同的豪强地主武装壮大了自己的政治力量。
——以上均摘编自秦铁柱
《从对立到合流:汉代列侯与豪强关系刍议》
(1)根据材料一,结合所学知识,概括西汉政府抑制豪强势力的原因及其主要措施。(7分)
答案:(1)原因:豪强势力强大,影响中央政府对地方的控制。
措施:限制商人活动;加强中央集权。(7分)
【解析】第(1)题是背景类和特点类材料分析题。时空是西汉时期的中国。
原因:根据材料“成为离心力量”可分析出豪强势力强大,影响中央政府对地方的控制。
措施:根据材料“贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”“市井之子孙亦不得仕宦为吏”可分析出限制商人活动;根据材料“汉武帝继续大力加强中央集权”可分析出加强中央集权。
(2)根据上述材料,概括汉代列侯与豪强之间关系的变化,分析东汉末年豪强势力发展的主要影响。(8分)
答案:(2)变化:列侯逐渐成为豪强。
影响:地方割据势力壮大,东汉名存实亡。(8分)
【解析】第(2)题是对比类和影响类材料分析题。时空是汉朝时期的中国。
变化:根据材料“西汉昭宣以后,非豪强出身的列侯及其后代通过兼并土地,经营工商业,以及宗族势力的壮大而成为豪强”可分析出列侯逐渐成为豪强。
影响:根据材料“地方豪强的军事力量得到迅猛发展,同时也积极投靠那些掌握地方实权的上层列侯。而后,曹操、孙权、刘备等分别联合不同的豪强地主武装壮大了自己的政治力量”可分析出地方割据势力壮大,东汉名存实亡。
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