第2单元 2 研读课6 生命之吟唱,劳动之赞歌(教用Word)-【赢在微点·轻松课堂】2025-2026学年高中语文必修上册（统编版）

研读课6　生命之吟唱,劳动之赞歌 ——联读《芣苢》《插秧歌》 学习提示 学法指导 1.《芣苢》句式整齐,节奏明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦;“采”“有”“掇”等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。《插秧歌》运用民歌手法,选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活,他们齐心协力,分工合作,干得热火朝天而秩序井然。 2.两首诗各具不同的艺术魅力。《芣苢》重章叠唱,回环往复,令人神往;《插秧歌》善用口语,浅白流畅,富有自然、新鲜的意趣。 1.理解《芣苢》和《插秧歌》两首诗歌的背景和意义。 2.掌握《诗经》六义,能在吟诵中体会诗歌之美。 3.能简易从字形角度分析《芣苢》中劳动的节奏。 4.能从精神内涵、场景画面、语言表达上看出两首诗的共同之处。 学习任务1　掌握必备知识,积累学科素养 　 1.字音识记 芣苢(　　) 掇(　　) 捋(　　) 袺(　　) 襭(　　) 兜鍪(　　) 胛(　　) 半霎(　　) 莳(　　) 未匝(　　) 答案　fú yǐ　duō　luō　jié　xié　dōu móu　jiǎ　shà　shì　zā 2.一词多义 (1)薄 (2)言 (3)夫 (4)与 答案　(1)助词,无实义　动词,看不起　动词,迫近　(2)助词,无实义　名词,语言　(3)名词,农夫　名词,丈夫　助词,用在句首,表示将要发表议论,引出议论,不翻译　用在句中,只起到补充音节的作用,无实义　指示代词,那　(4)连词,和　介词,替　介词,和……比较 3.古今异义 (1)采采芣苢,薄言采之 古义:_______________________________________________________ 今义:_______________________________________________________ (2)唤渠朝餐歇半霎 古义:_______________________________________________________ 今义:_______________________________________________________ (3)照管鹅儿与雏鸭 古义:_______________________________________________________ 今义:_______________________________________________________ 答案　(1)古义:“薄”“言”都是助词,无实义。今义:浅薄的话,多用作谦词。　(2)古义:他;今义:水道,特指人工开的河道或水沟。　(3)古义:提防;今义:照看,对某个东西或物体进行管理,照顾。 4.词类活用 名词用作动词 秧根未牢莳未匝 　 答案　 莳:移栽,种植。 5.文学常识 《诗经》中的“六义”指风、雅、颂和赋、比、兴。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。 (1)体例 风:土风、民谣。十五个地方的民歌,称“十五国风”。 雅:宫廷乐歌。西周王畿(周王朝直接统治的地区)的音乐。分为大雅、小雅,合称“二雅”。 颂:祭祀乐歌。有周颂、鲁颂、商颂,合称“三颂”。 (2)表现手法 赋:敷陈其事而直言之者也。铺陈叙事。如“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” 比:以彼物比此物。比喻、打比方。 兴:先言它物以引起所咏之词。起兴、发端。如“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” 1.作者作品 “古代社会的人生百科全书”——《诗经》 【简历】　《诗经》是我国最早的诗歌总集,收录了从西周初年至春秋中叶(公元前11世纪至前5世纪)的诗歌305篇,反映了约五百年间的社会面貌。孔子曾概括《诗经》的宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人,在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至涉及天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 【评价】　被誉为“古代社会的人生百科全书”。 中兴四大诗人之一——杨万里 【简历】　杨万里,字廷秀,号诚斋。出生于吉州吉水(今江西省吉水县)。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年(1154),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任国子监博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,累官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206),杨万里病逝,终年八十岁。获赠光禄大夫,谥号“文节”。 【作品】　精于《易》学,有《诚斋易传》20卷,以史证《易》。 【评价】　一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。 2.背景探寻 (1)《芣苢》:这是周代人们采集野生植物车前子时所唱的歌谣。《毛诗序》云:“《芣苢》,后妃之美也,和平则妇人乐有子矣。”后人多不赞成毛序的说法。 (2)淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水,途经衢州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作此诗。 学习任务2　全面解读课文,深度研讨探究 (一)芣苢 1.理清结构 2.主旨探微 《芣苢》是一首明快而优美的劳动之歌。诗歌描述了田家妇女采车前草的集体劳动情景,歌颂了民妇热爱劳动的美德,表达了她们向往自由幸福生活的心声。色调清丽,风格明快,意境优美。 3.文白对译 芣　苢 探究一　分析内容、句式与词语　(对应“学习提示1”) 活动01　结合下面的诗评材料,想象《芣苢》展现的劳动画面,说一说你所感受到的这群农家妇女的“情”和“神”是什么。 《芣苢》这首诗读来好似“田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷”。 ——清·方玉润《诗经原始》 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 提示　“情”主要表现在她们采摘的动作和收获成果时获得的愉悦和满足,在广袤田野的背景之上,农妇们从家庭走向自然,是对自然的投奔与融入,是对社会各种桎梏的有力挣脱,也是对自我价值的发掘与守护,从而实现了人与自然的和谐相处;“神”是旷远舒展。“情”是“神”的外在表现,“神”是“情”的内在本质,“情”“神”一体,共同塑造了农家妇女的精神肖像。 活动02　《芣苢》一诗最突出的表现手法是什么? 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 提示　《芣苢》全篇以赋为主要手法,描写妇女采摘芣苢这一简单的事件,表现人民热爱劳动的勤劳朴素的品质。全篇没有出现一个表达主观情感色彩的词,但表现出来的却是一种欢快的劳动节奏,氛围是极为和谐的。这样的和谐也体现了当时的社会状况,只有在太平盛世,百姓才能安居乐业,才会有闲情逸致享受劳动的美好,才会出现和睦的集体劳作景象。因此,诗人对当时和谐社会的社会氛围的喜爱之情也不言自明。 探究二　赏析诗歌艺术魅力(对应“学习提示2”) 活动01　重章叠唱是《诗经》的一大特点,请就此分析《芣苢》一诗。 答:__________________________________________________________________________________________________________________   提示　“采采”二字意为“茂盛的样子”,这是叠字的运用。“薄言采之”中“薄”“言”是助词。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。全诗三章十二句,只有六个动词“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”是不断变化的。这种看起来很单调的重叠,产生了简单明快、回环往复的音乐感。同时,在这六个动词的变化中,又表现了芣苢越采越多直到满载而归的情景。诗中完全没有写采芣苢的人,读者却能够清楚地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。 重章叠唱的表达效果 重章叠唱即重章叠句、重章叠咏。又叫复沓。是诗歌的一种常见手法,指上下句或者上下段用咏唱的一种表情达意的方法,相同的结构形式反复。重章即各章的句法基本相同,中间只更换相应的几个字,(结构) 叠唱就是意义相同的句子前后呼应地重叠。(内容)这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。 表达效果:①在内容和主题上,深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。②在诗歌表现力上,增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。上下段用相同的结构形式反复咏唱一种情感,虽然所写的意象不同,但通过相同的结构形式去写,让人读起来有音乐美,让人感觉到作者所表达的那种情感更加有韵味。 活动02　在章与章的回环往复之中,出现变化的是哪些词语?它们的顺序可以更换吗? 答:__________________________________________________________________________________________________________________   提示　不能更换。这首诗用词连贯,是按劳动情景的推进来写的。人们从一开始的呼朋引伴“采之”“有之”,拉开了劳动的序幕,接着到一片片“掇之”、一把把“捋之”,再到手提衣襟“袺之”,掖起衣襟“襭之”,这是一个由少到多、由慢到快的完整的劳动过程,即越采越多,直至满载而归,所以顺序不能换。 (二)插秧歌 1.理清结构 2.主旨探微 《插秧歌》刻画了一个普通农民家庭全家上阵、冒雨抢插秧苗的场景,描摹细致,细节生动,描绘出了一幅雨中插秧的农耕风俗图画,表现了农民艰辛的劳动生活和苦涩的生存状况。 3.文白对译 插 秧 歌 层解:入手即表现了插秧的繁忙。又通过对雨具和雨势的刻画,表现了插秧的艰苦。 层解:通过描写农家夫妇的对话及对话时的情态,进一步表现了农家的勤劳和农事的紧张。 探究一　分析诗歌内容及民歌手法 (对应“学习提示1”) 活动01　《芣苢》中描写农妇们采到芣苢的整个过程都是快乐的,那么在《插秧歌》中,一家人是否也都表现出快乐的情绪呢? 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 提示　看似轻松,实则饱含苦涩意味。“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”,把农人头上戴的斗笠比作头盔,身上披的蓑衣比作铁甲,突出了劳动的紧张气氛;“低头折腰只不答”,家人让休息,回应却是“只不答”,并非一声不吭,而是没有直接回答“歇”或者“不歇”,实际上他们一边干活,一边也回答了他们不能“歇半霎”的原因:秧苗刚栽下去,根还不牢固,再说还没有栽完,怎么能“歇半霎”呢?尾联,他们还叮嘱老妪先回家提防着家鹅和雏鸭,这一句看似信手拈来实则精当自然,使得意境得以拓展,主题得到深化,由插秧写到家务事,可谓忙上加忙,农夫一家精诚合作的背后蕴藏着的艰辛和劳苦也跃然纸上。 活动02　诗人在首联连用四个动词“抛”“接”“拔”“插”,用得非常精彩,请尝试赏析。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 提示　勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面:全家老少一齐出动,各尽所能,配合默契。农谚说“不误农时”,插秧关系到来年收成的好坏。因此,每逢插秧季节,不论男女老少都要起早贪黑,投入到劳动中去。诗中正是根据这一特点,用了四个动词“抛”“接”“拔”“插”准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态。 探究二　赏析诗歌艺术魅力(对应“学习提示2”) 活动01　本诗鲜明地反映了“诚斋体”的特点,再读本诗,尝试归纳“诚斋体”的主要特点。可以从诗的内容、形式、语言特点等角度入手。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 提示　①从内容上来看,直接从现实生活中撷取生活场景,因而既形象自然,又新鲜风趣,富有生活趣味。②从语言形式来说,想象奇特,但是不用奇奥生僻的字句,却用浅近明白的语言和流畅直接的章法,近于口语,生动活泼。③从感情来看,诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。 学习任务3　思维延伸拓展,素材巧学活用 1.劳动场面探究 活动01　《芣苢》和《插秧歌》两部作品产生的时代相距十几个世纪,但两者也有相同之处,请同学们分析思考。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 提示　从精神内涵上看,两首诗都表现出劳动者积极向上的劳动精神;从场景画面上看,两首诗都写出了众多的人物共同劳作的场景,富有形象感、画面感;从语言表达上看,两首诗都使用了当时活泼生动的口语,动词的运用比较突出。 活动02　这是两首不同时代、不同特征的诗歌,通过诵读与赏析,你是否对“劳动”一词有了新的理解?请谈谈你的认识。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 答案　示例1:从劳动与文化角度来看,两首诗都是表现劳动之美的经典作品。《芣苢》中表现了农妇们劳动的青春美、人与自然的和谐美;《插秧歌》中表现的是劳动时的奋斗之美、劳动者之间的人情之美。两首诗歌的人物形象饱满生动,场景刻画具有很强的现场感,充满了生活的质感和人性的温度,映射出了中国人民勤劳乐观、奋斗自强的民族性格,展现了他们追求饱暖自足、幸福和谐的生活理想。 示例2:从劳动与时代角度来看,劳动创造价值,劳动创造美,劳动创造生活,一直都是人类绵延传递的不朽的精神信仰。《芣苢》对采摘芣苢的女子欢快劳动场景的逼真描绘,《插秧歌》对全家人齐上阵、勤苦不辍劳动情形的生动再现,令人想起当今时代无数勇敢追梦的普通劳动者,更让我们想到习近平总书记铿锵有力的讲话:“千千万万普通人最伟大”“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造”“无论时代条件如何变化,我们始终都要崇尚劳动,尊重劳动者”。——从古至今,劳动完善自我,奋斗铸造梦想,千千万万普通劳动者的梦想汇集起来,就是我们的中国梦。(说明:这是一个开放性题目,学生可各抒己见,能感悟出劳动之美并能自圆其说即可。) 2.文本比较阅读 阅读下面这首唐诗,完成问题。 观田家 韦应物 微雨众卉新,一雷惊蛰始。 田家几日闲,耕种从此起。 丁壮俱在野,场圃亦就理。 归来景常晏,饮犊西涧水。 饥劬①不自苦,膏泽②且为喜。 仓廪无宿储,徭役犹未已。 方惭不耕者,禄食出闾里。 　　[注]　①劬:qú,辛劳。②膏泽:滋润作物的雨水。 有评论认为,韦应物的《观田家》相较杨万里的《插秧歌》,思想情感更为深沉。请结合文本简要分析。 答:__________________________________________________________________________________________________________________ 答案　①杨诗写了农人的劳动场景,表达了诗人对农人勤劳乐观精神的赞美。②韦诗除此之外,还通过对农民终岁辛劳而不得温饱的具体描述,深刻揭示了当时赋税徭役的繁重和社会制度的不合理。③韦诗的尾联表达自己身为朝廷官员不事耕种却俸禄来自乡里的惭愧与自责,体现了一个封建官吏的良知。所以韦诗思想情感更深沉。 【译文】一场微细的春雨百草充满生机,一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。种田人家一年能有几天空闲,田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。年轻力壮的都去田野耕地,场院又改成菜地也整理出来了。从田中归来常是太阳落山以后,还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦,一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。粮仓中早已没了往日的存粮,但官府的派差却还无尽无休。看到农民这样,我这不耕者深感惭愧,我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。 【赏析】“微雨众卉新,一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”,从春雨春雷写起,点出春耕。“微雨”二字写春雨,用白描手法,没有细密地描绘“微雨”,而将重点放在“众卉新”三字上,既写出万木逢春雨的欣欣向荣,又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣,而万虫惊动,来写春耕之始。 “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。 “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院,又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。 “饥劬不自苦,膏泽且为喜。”这两句写出了农民的勤劳朴实。 “仓廪无宿储,徭役犹未已。”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。 “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。 诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。 1.素材积累 (1)阅读千年古韵,感悟劳动之美。文学起源于劳动,诗歌也是从劳动中产生的。在我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有大量关于劳动的篇幅,可以说处处可见先人劳动的身影。质朴的文字所描绘的劳作场面欢快愉悦,充满着生活的情味。《芣苢》便是劳动的欢歌,散发着古时女子真诚、质朴、勤劳的美德,散发着人们对大自然的敬畏与感恩之情。这首诗歌表达了因劳动创造而带来的欣悦,更伴之以工整的韵律,让人如听远古传来的清谷之音,透彻心扉。 [写作运用]　可用于“人与自然”“劳动是美丽的”“交流”写作话题中。 (2)杨万里的《插秧歌》生动地描绘了江南农户全家总动员插秧的情景:田夫、田妇、大儿、小儿各有分工,抛秧、接秧、拔秧、插秧,紧张忙碌而秩序井然。阅读《插秧歌》让我们体会到劳动的美感和快乐。 [写作运用]　可用于“人与自然”“劳动是美丽的”“歌颂劳动”写作话题中。 2.素材运用 (1)“山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且”是女子对心上人的笑嗔;“虽则如云,匪我思存”是男子对爱人不渝的忠贞;“采采芣苢,薄言有之”则是劳动人民在劳动时唱响的歌谣。《诗经》中只有纯粹的感情与真挚的心声,没有华丽辞藻的矫饰,因为质朴,更加动人。即使没有一篇是名家大作,但《诗经》中凝结着古代劳动人民的心声与真情,仍能以独特的文化魅力传唱千年。 (高分作文《思无邪》) (2) 劳动恰如时代洪流中的一叶小舟,载着青年人逆流而上到达理想彼岸。“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”,这是范成大笔下的劳动图景;“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”,这是杨万里笔下的劳动图景,“夙兴夜寐,洒扫庭内”,这是绵延至今的热爱劳动的传统。我们流传至今的诗词歌赋,总有劳动的旋律回响其中。劳动是让我们享受生活,享受生活细小而平凡的乐趣,让我们的生活不至于单调,而是繁花似锦、热烈充盈。 (高分作文《劳动之美》) 学科网（北京）股份有限公司 $$