精品解析：2024年第五届沃米杯山西省中职生对口升学第二次联考语文试题

第五届“沃米杯”山西省中职生对口升学第二次联考·语文 （考试时间120分钟） 本试题分选择题和非选择题两部分。满分100分，时间120分钟。答卷前先填写密封线内的项目，考试结束后，将本试卷与答题卡一并交回。 注意事项： 1.选择题答案必须填涂在答题卡上，写在试卷上的一律不计分。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、座位号、考试科目涂写在答题卡上。 3.考生须按规定正确涂卡，否则后果自负。 一、单项选择题（每小题2分，共计10分） 1. 下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 寒伧（chèn） 吮吸（shǔn） 蓦然（mò） 翌年（yì） B. 打烊（yáng） 遒劲（jìng） 眼睑（jiǎn） 汗涔涔（cén） C. 内讧（hòng） 馥郁（fù） 邙山（máng） 罥眼眉（juàn） D. 嗾使（zú） 梵婀玲（ā） 宫绦（tāo） 廿四桥（niàn） 2. 下面各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 雾霭 自诩 暗然失色 否极泰来 B. 做窠 苍桑 哀洪遍野 休养生息 C. 跋涉 迥然 滥竽充数 呕心沥血 D. 仓皇 熹微 仗义直言 破釜沉舟 3. 下列加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博，并在此基础上进行各种尝试。 B. 中国航天人白手起家，在荒无人烟的戈壁滩，顶风沙、立塔架，筑起航天丰碑。 C. 纪录片《大国工匠》细节丰富而生动，各行各业的工匠们无私奉献的形象跃然纸上。 D. 只是浮光掠影地阅读大量碎片化的信息，会让我们变得浅薄而浮躁，如果多读名著，就能让我们腹有诗书气自华。 4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 经过小王的再三解释，才使对方怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出了一丝笑容。 B. 引进新技术后，某产品的质量和数量都有了很大提高。 C. 现在，我又看到了那阔别多年的乡亲，还有那崎岖的街道以及熟悉的乡音。 D. 谁也不能否认优异的成绩是靠勤奋学习得来的。 5. 下列句子中，标点符号使用错误一项是（ ） A. 人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受，还是追求宁静淡泊的精神境界？ B. 四月的人民公园，芍药、郁金香、牡丹、与海棠花次第开放，真是群芳争艳。 C. 宋代词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，是从隋炀帝杨广的诗句“寒鸦万点，流水绕孤村”中化用来的。 D. 实在没想到，《孤勇者》这首歌，会成为小孩子最爱一首歌。 二、填空题（每空2分，共计10分）（注意：使用财经、商贸及服务类教材的考生做1、2、3、4、5题，使用工科类教材的考生做1、2、3、4、6题） 6. 填空。 （1）春江潮水连海平，______________。 （2）______________，暮霭沉沉楚天阔。 （3）《反对党八股》是毛泽东同志于1942年在______________会议上的讲话。 （4）启事一般应该遵循______________的原则。 （5）《列车上的偶然相遇》的作者是______________国著名黑人作家阿历克斯·哈利。 （6）《在马克思墓前的讲话》是德国思想家______________在伟大导师马克思葬礼上发表的讲话。 三、判断题（每题2分，共计10分） 7. 判断下列说法正误。 （1）《林黛玉进贾府》是以林黛玉、贾宝玉的爱情悲剧为线索展开情节叙述的。（ ） （2）《过秦论》是东汉著名的政论家、思想家贾谊的代表作，分上、中、下三篇。（ ） （3）戏剧是一种综合的舞台艺术，剧本要素包括舞台说明、戏剧冲突和人物。（ ） （4）即兴演讲一般来说具有时间上的紧迫性、情景上的被动性、内容上的多样性、表述上的性等特点。（ ） （5）“骚”指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息，并成为中国古典诗歌现实主义的源头。（ ） 四、现代文阅读（17分）（注意：使用财经、商贸及服务类教材的考生做1、2题；使用工科类教材的考生做1、3题） 8. 阅读《胡同文化》（节选），完成各题。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”“远亲不如近邻”“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫作“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿寺祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫作“闹学生”。学生示威游行，叫作“过学生”。与他们无关。 （1）试对文中画线句子进行赏析。 （2）文段是从几个方面写胡同文化的特点的？请分条表述。 （3）如何理解“四合院是一个盒子”？ 9. 阅读《文理交融是必由之路》（节选），完成各题。 2001年11月2日，我在“北大论坛”上做了一次发言——“天人合一，文理互补”，引起了北京大学电子学系吴全德教授的注意，他枉驾寒舍，告诉我他完全赞同我的看法，并且送给了我他的新著《科学与艺术的交融——纳米科技与人类文明》（北京大学出版社7月第1版）。我大喜过望。发表一种意见而能得到赞同，这也是知己的一种表现形式，我焉能不大喜呢？ 我拿到了书，立即埋首读起来。但是，我是搞语言的，物理只有高中水平，对电子则一窍不通。我读这一本融合文理的书，真是苦乐参半。读到讲物理学的部分，则若读天书，不知所云，味同嚼蜡，苦不堪言。谈到讲艺术的部分，则豁然开朗，字字珠玑，其甘如饴，乐不可支。我一连读了几遍，觉得这真是一部好书，处处引人入胜，给人以无穷无尽的启悟，发人深省。它给科学与艺术架上了一座可靠的桥梁。 我现在引用几句吴先生引用的教育家和自然科学家的话，引用原话比自己解释更为可靠。蔡元培先生在《美术与科学的关系》一文中写道：“科学虽然与美术不同，在各种科学上，都有可以应用美学眼光的地方。”鲁迅在《科学大教篇》中指出，仅片面地推崇科学，人生必大归于孤寂。他又指出，人类所当希冀要求者，不仅是牛顿，也应有莎士比亚；不仅要有玻意耳，也要有拉斐尔那样的画家；既要有康德，也必须有贝多芬；既要有达尔文，也必须有卡莱尔似的著作家。此种种，“皆所以致人性于全，不使偏倚，因此见今日之文明者也”（季羡林：请注意鲁迅使用的这一个“全”字）。正如吴全德先生在书中几个地方讲到的那样，科学与艺术如鸟之双翼，车之两轮，缺一就是不“全”。 （1）选文第三自然段最后一句话用了哪种修辞手法？ （2）作者与吴全德教授是如何结缘的？ （3）作者连续引用教育家和自然科学家的话的作用是什么？ 10. 阅读《青年在选择职业时的考虑》（节选），完成各题。 我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的权利。 诚然，我们能够超越体质的限制，但这么一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦建筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间的不幸的斗争。但是，一个不能克服自身相互斗争的因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？然而只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业，安静是唯一能生长出成熟果实的土壤。 尽管我们由于体质不适合我们的职业，不能持久地工作，而且很少能够愉快地工作，但是，为了恪尽职守而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们绝不能把它做好，我们很快就会自愧无能，就会感到自己是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的最自然的结果就是自卑。还有比这更痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的各种赐予来补偿的感情吗？自卑是一条毒蛇，它无尽无休地搅扰，啃啮我们的胸膛，吮吸我们心中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。 如果我们错误地估计了自己的能力，以为能够胜任经过较为仔细地考虑而选定的职业，那么这种错误将使我们受到惩罚。即使不受到外界指责，我们也会感到比外界指责更为可怕的痛苦。 如果我们把这一切都考虑了，如果我们的生活条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种能使我们获得最高尊严的职业，一种建立在我们深信其正确的思想上的职业，一种能给我们提供最广阔的场所来为人类工作，并使我们自己不断接近共同目标即臻于完美境界的职业，而对于这个共同目标来说，任何职业只不过是一种手段。 尊严就是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。 但是，能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造；这种职业不需要有不体面的行动（哪怕只是表面上不体面的行动），甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业，并不总是最高的职业，但往往是最可取的职业。 （1）马克思认为最应该选择的职业是（ ） A. 能满足个人需求的职业 B. 能带来高收入的职业 C. 能获得最高尊严职业 D. 被别人羡慕的职业 （2）选文中“尊严”的含义是什么？ （3）文中画线句子表达了什么意思？“大厦”“松软的废墟”指的是什么？ 五、诗歌鉴赏（8分） 11. 阅读下面文字，完成下列小题。 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ （1）对下列句中加点词的解释错误的一项是（ ） A. 中原北望气如山 气：气概，气势 B. 塞上长城空自许 许：答应 C 出师一表真名世 名：闻名 D. 千载谁堪伯仲间 堪：能 （2）下列对诗句的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 首句写诗人早年不懂世事之艰难，既表现了年轻时的意气风发，又暗示了今日的意志消沉。 B. “气如山”是说气概如同巍峨的高山，形象生动地写出了诗人北望中原的慷慨激昂。 C. 颔联以名词短语形成诗句，描述了两幅雄壮苍凉的战场画卷，有力衬托了诗人的心情。 D. 诗人虽然以“塞上长城”檀道济自比，但是“空”和“衰鬓”却突出了其理想的破灭。 （3）尾联表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。 六、文言文阅读（10分） 阅读下面文字，完成下列小题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪与欤！ 12. 选出与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项（ ） A. 圣人无常师 B. 余嘉其能行古道 C. 道之所存，师之所存也 D 欲人之无惑也难矣 13. 解释下列加点字的意思。 （1）今其智乃反不能及 （2）或师焉，或不焉 （3）巫医乐师百工之人，君子不齿 （4）古之圣人，其出人也远矣 14. 翻译下列句子。 （1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 七、应用文写作（10分） 15. 按要求写作。 高一（2）班刘明正在准备校园墙报宣传，需向后勤保管室领5张白纸、3盒颜料、2盒粉笔。请你以刘明的名义向后勤室写一张领条。（时间：2024年1月8日） 八、话题作文（25分） 16. 根据要求作文。 请以“梦想”为话题写一篇文章，题目自拟，不得出现真实的人名、校名，不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第五届“沃米杯”山西省中职生对口升学第二次联考·语文 （考试时间120分钟） 本试题分选择题和非选择题两部分。满分100分，时间120分钟。答卷前先填写密封线内的项目，考试结束后，将本试卷与答题卡一并交回。 注意事项： 1.选择题答案必须填涂在答题卡上，写在试卷上的一律不计分。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号、座位号、考试科目涂写在答题卡上。 3.考生须按规定正确涂卡，否则后果自负。 一、单项选择题（每小题2分，共计10分） 1. 下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 寒伧（chèn） 吮吸（shǔn） 蓦然（mò） 翌年（yì） B. 打烊（yáng） 遒劲（jìng） 眼睑（jiǎn） 汗涔涔（cén） C. 内讧（hòng） 馥郁（fù） 邙山（máng） 罥眼眉（juàn） D. 嗾使（zú） 梵婀玲（ā） 宫绦（tāo） 廿四桥（niàn） 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。 A.“寒伧”的“伧”应读作chen。 B.“打烊”的“烊”应读作yàng。 C.正确。 D.“嗾使”的“嗾”应读作sǒu，“梵婀玲”的“婀”应读作ē。 故选C。 2. 下面各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 雾霭 自诩 暗然失色 否极泰来 B. 做窠 苍桑 哀洪遍野 休养生息 C. 跋涉 迥然 滥竽充数 呕心沥血 D. 仓皇 熹微 仗义直言 破釜沉舟 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 A.“暗然失色”的“暗”应写作“黯”。 B.“苍桑”的“苍”应写作“沧”，“哀洪遍野”的“洪”应写作“鸿”。 D.“仗义直言”的“直”应写作“执”。 故选C。  3. 下列加点词语使用不恰当的一项是（ ） A. 有创造力的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博，并在此基础上进行各种尝试。 B. 中国航天人白手起家，在荒无人烟的戈壁滩，顶风沙、立塔架，筑起航天丰碑。 C. 纪录片《大国工匠》细节丰富而生动，各行各业的工匠们无私奉献的形象跃然纸上。 D. 只是浮光掠影地阅读大量碎片化的信息，会让我们变得浅薄而浮躁，如果多读名著，就能让我们腹有诗书气自华。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.正确。“孜孜不倦”，指工作或学习勤奋不知疲倦。句中指有创造力的人不知疲倦地汲取知识，所以使用恰当。 B.正确。“白手起家”，没有任何经济实力支持，靠着双手进行创业，最后获得成功的果实。句中指中国航天在没有任何支持的情况下，筑起航天丰碑，所以使用恰当。 C.“跃然纸上”，意思是活跃地呈现在纸上，形容文学作品叙述描写真实生动。通过纪录片来展现人物，不能说“跃然纸上”，故使用对象错误。 D.正确。“浮光掠影”，像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。句中指粗略阅读大量碎片化的信息，印象不深刻，所以使用恰当。 故选C。 4. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 经过小王的再三解释，才使对方怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出了一丝笑容。 B. 引进新技术后，某产品的质量和数量都有了很大提高。 C. 现在，我又看到了那阔别多年的乡亲，还有那崎岖的街道以及熟悉的乡音。 D. 谁也不能否认优异的成绩是靠勤奋学习得来的。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A.成分残缺。句中“经过……，才使……”掩盖主语，致使整个句子缺失主语，应该删去“经过”或“才使”。 B.搭配不当。并列主语“质量和数量”中，只有“质量”一词能和动词“提高”搭配，“数量”应与动词“增加”搭配。 C.搭配不当。“看到”与“乡音”搭配不当，应该用“听到”，原句应改为“……以及听到熟悉的乡音”。 故选D。 5. 下列句子中，标点符号使用错误的一项是（ ） A. 人生在世，是追求纸醉金迷的物质享受，还是追求宁静淡泊的精神境界？ B. 四月的人民公园，芍药、郁金香、牡丹、与海棠花次第开放，真是群芳争艳。 C. 宋代词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，是从隋炀帝杨广的诗句“寒鸦万点，流水绕孤村”中化用来的。 D. 实在没想到，《孤勇者》这首歌，会成为小孩子最爱的一首歌。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.连词不能与顿号连用，所以“牡丹”之后的顿号应删去。 故选B。 二、填空题（每空2分，共计10分）（注意：使用财经、商贸及服务类教材的考生做1、2、3、4、5题，使用工科类教材的考生做1、2、3、4、6题） 6. 填空。 （1）春江潮水连海平，______________。 （2）______________，暮霭沉沉楚天阔。 （3）《反对党八股》是毛泽东同志于1942年在______________会议上的讲话。 （4）启事一般应该遵循______________的原则。 （5）《列车上的偶然相遇》的作者是______________国著名黑人作家阿历克斯·哈利。 （6）《在马克思墓前的讲话》是德国思想家______________在伟大导师马克思葬礼上发表的讲话。 【答案】 ①. 海上明月共潮生 ②. 念去去千里烟波 ③. 延安干部 ④. 一事一文 ⑤. 美 ⑥. 恩格斯 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句和了解并掌握常见的文学常识的能力。 （1）易错字词有：“潮”“生”。 （2）易错字词有：“念”“烟波”。 （3）1942年2月8日，毛泽东同志在延安干部会议上发表《反对党八股》的讲演，一针见血地指出了党在当时存在的文风问题，由此在党的历史上拉开了整顿党的文风的序幕。 （4）‌启事应遵循“一事一文”的原则。‌这一原则强调每一份启事应该只包含一个主题或事件，旨在确保启事的清晰和高效。 （5）《列车上的偶然相遇》的作者是美国著名黑人作家阿历克斯·哈利。哈利在文章中回忆了自己父亲年轻时在火车上与博西先生的偶然相遇，这次相遇对哈利父亲的人生产生了深远的影响，也改变了他们家族的命运。 （6）《在马克思墓前的讲话》是恩格斯在马克思葬礼上发表的讲话。在讲话中恩格斯代表全世界无产阶级对马克思的逝世表示了深切的哀悼，对马克思一生为无产阶级事业所作的伟大贡献作了崇高的评价和热情的赞颂。 三、判断题（每题2分，共计10分） 7. 判断下列说法正误。 （1）《林黛玉进贾府》是以林黛玉、贾宝玉的爱情悲剧为线索展开情节叙述的。（ ） （2）《过秦论》是东汉著名的政论家、思想家贾谊的代表作，分上、中、下三篇。（ ） （3）戏剧是一种综合的舞台艺术，剧本要素包括舞台说明、戏剧冲突和人物。（ ） （4）即兴演讲一般来说具有时间上的紧迫性、情景上的被动性、内容上的多样性、表述上的性等特点。（ ） （5）“骚”指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息，并成为中国古典诗歌现实主义的源头。（ ） 【答案】 ①. 错误 ②. 错误 ③. 正确 ④. 正确 ⑤. 错误 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 （1）“以林黛玉、贾宝玉爱情悲剧为线索”错误。《林黛玉进贾府》一文是以林黛玉进贾府的行踪为线索展开情节叙述的，而《红楼梦》整本书才是以林黛玉、贾宝玉的爱情悲剧为线索展开叙述的。 （2）“东汉”错误。贾谊是西汉时期著名的政论家、思想家。 （3）正确。 （4）正确。 （5）“充满着浪漫主义气息”错误。《楚辞》是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。 四、现代文阅读（17分）（注意：使用财经、商贸及服务类教材的考生做1、2题；使用工科类教材的考生做1、3题） 8. 阅读《胡同文化》（节选），完成各题。 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”“远亲不如近邻”“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫作“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。 北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿寺祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫作“闹学生”。学生示威游行，叫作“过学生”。与他们无关。 （1）试对文中画线句子进行赏析。 （2）文段是从几个方面写胡同文化的特点的？请分条表述。 （3）如何理解“四合院是一个盒子”？ 【答案】（1）运用了夸张的修辞手法，写出了大白菜对北京人生活的重要，表现了北京人易于满足，对物质生活要求不高的特点。 （2）愿住“独门独院”，平日过往不多，不爱管闲事；对物质生活要求不高。 （3）四合院严丝合缝，几乎隔断了与外界的联系，这正暗示长处其中的北京人封闭、保守的特性。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生鉴赏重点语句表达技巧的能力。 由画线句“北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高”可知，大白菜是北京人冬天的当家菜，北京人习惯并满足能吃上大白菜。此句运用了夸张的修辞手法，展现了北京特有的风俗文化，也体现了北京人易于满足，对物质要求不高，少开拓的精神。 【小问2详解】 本题考查学生概括作品要点的能力。 选段从处事方式和饮食的角度写了胡同文化的特点。 由“北京人理想的住家是‘独门独院’”“平常日子，过往不多”“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事”等可知，胡同里的人愿住“独门独院”，平日过往不多，不爱管闲事； 由“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高”“有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的”等语句可知，胡同里的人对物质生活要求不高。 【小问3详解】 本题考查学生分析文章中重点句子的含义的能力。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合上下文的内容来理解句子的含义即可。根据“四合院是一个盒子。北京人理想的住家是‘独门独院’”可以理解，把四合院比作盒子，写出了四合院严丝合缝的特点；再结合“但是平常日子，过往不多”“此外，‘各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜’”等语句，这也暗示了北京人封闭、保守的特性。 9. 阅读《文理交融是必由之路》（节选），完成各题。 2001年11月2日，我在“北大论坛”上做了一次发言——“天人合一，文理互补”，引起了北京大学电子学系吴全德教授的注意，他枉驾寒舍，告诉我他完全赞同我的看法，并且送给了我他的新著《科学与艺术的交融——纳米科技与人类文明》（北京大学出版社7月第1版）。我大喜过望。发表一种意见而能得到赞同，这也是知己的一种表现形式，我焉能不大喜呢？ 我拿到了书，立即埋首读起来。但是，我是搞语言的，物理只有高中水平，对电子则一窍不通。我读这一本融合文理的书，真是苦乐参半。读到讲物理学的部分，则若读天书，不知所云，味同嚼蜡，苦不堪言。谈到讲艺术的部分，则豁然开朗，字字珠玑，其甘如饴，乐不可支。我一连读了几遍，觉得这真是一部好书，处处引人入胜，给人以无穷无尽的启悟，发人深省。它给科学与艺术架上了一座可靠的桥梁。 我现在引用几句吴先生引用的教育家和自然科学家的话，引用原话比自己解释更为可靠。蔡元培先生在《美术与科学的关系》一文中写道：“科学虽然与美术不同，在各种科学上，都有可以应用美学眼光的地方。”鲁迅在《科学大教篇》中指出，仅片面地推崇科学，人生必大归于孤寂。他又指出，人类所当希冀要求者，不仅是牛顿，也应有莎士比亚；不仅要有玻意耳，也要有拉斐尔那样的画家；既要有康德，也必须有贝多芬；既要有达尔文，也必须有卡莱尔似的著作家。此种种，“皆所以致人性于全，不使偏倚，因此见今日之文明者也”（季羡林：请注意鲁迅使用的这一个“全”字）。正如吴全德先生在书中几个地方讲到的那样，科学与艺术如鸟之双翼，车之两轮，缺一就是不“全”。 （1）选文第三自然段最后一句话用了哪种修辞手法？ （2）作者与吴全德教授是如何结缘的？ （3）作者连续引用教育家和自然科学家的话的作用是什么？ 【答案】（1）比喻 （2）作者在“北大论坛”上做了一次发言，引起了吴全德教授的注意，他去作者家告诉作者完全赞同作者的看法，并且送给了作者他的新著。 （3）通过引用教育家和自然科学家的话，以充分地证明科学与艺术之间存在着密切的关系或者联系。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解文中重要句子的含义的能力。 选文第三自然段最后一句话用了比喻修辞手法。具体来说，将“科学与艺术”比作“鸟之双翼，车之两轮”，以此来形象地说明科学与艺术相辅相成，缺一不可的重要性。这种比喻手法使得抽象的概念更加生动形象，易于理解。 【小问2详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 由第1段内容可知，作者与吴全德教授结缘是因为作者在“北大论坛”上做了一次发言，题为“天人合一，文理互补”。这次发言引起了吴全德教授的注意，他随后访问了作者，表达了他对作者观点的完全赞同，并赠送了他的新著《科学与艺术的交融——纳米科技与人类文明》。这次交流使得两人因共同的观点和兴趣而结缘。 【小问3详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 由第3段蔡元培先生在《美术与科学的关系》一文中写道：‘科学虽然与美术不同，在各种科学上，都有可以应用美学眼光的地方。’鲁迅在《科学大教篇》中指出，仅片面地推崇科学，人生必大归于孤寂。他又指出，人类所当希冀要求者，不仅是牛顿，也应有莎士比亚；不仅要有玻意耳，也要有拉斐尔那样的画家；既要有康德，也必须有贝多芬；既要有达尔文，也必须有卡莱尔似的著作家。此种种，‘皆所以致人性于全，不使偏倚，因此见今日之文明者也’（季羡林：请注意鲁迅使用的这一个“‘全’字）”可知，通过引用教育家和自然科学家的话，以充分地证明科学与艺术之间存在着密切的关系或者联系。 10. 阅读《青年在选择职业时的考虑》（节选），完成各题。 我们的体质常常威胁我们，可是任何人也不敢藐视它的权利。 诚然，我们能够超越体质的限制，但这么一来，我们也就垮得更快；在这种情况下，我们就是冒险把大厦建筑在松软的废墟上，我们的一生也就变成一场精神原则和肉体原则之间的不幸的斗争。但是，一个不能克服自身相互斗争的因素的人，又怎能抗拒生活的猛烈冲击，怎能安静地从事活动呢？然而只有从安静中才能产生出伟大壮丽的事业，安静是唯一能生长出成熟果实的土壤。 尽管我们由于体质不适合我们的职业，不能持久地工作，而且很少能够愉快地工作，但是，为了恪尽职守而牺牲自己幸福的思想激励着我们不顾体弱去努力工作。如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们绝不能把它做好，我们很快就会自愧无能，就会感到自己是无用的人，是不能完成自己使命的社会成员。由此产生的最自然的结果就是自卑。还有比这更痛苦的感情吗？还有比这更难于靠外界的各种赐予来补偿的感情吗？自卑是一条毒蛇，它无尽无休地搅扰，啃啮我们的胸膛，吮吸我们心中滋润生命的血液，注入厌世和绝望的毒液。 如果我们错误地估计了自己的能力，以为能够胜任经过较为仔细地考虑而选定的职业，那么这种错误将使我们受到惩罚。即使不受到外界指责，我们也会感到比外界指责更为可怕的痛苦。 如果我们把这一切都考虑了，如果我们的生活条件容许我们选择任何一种职业，那么我们就可以选择一种能使我们获得最高尊严的职业，一种建立在我们深信其正确的思想上的职业，一种能给我们提供最广阔的场所来为人类工作，并使我们自己不断接近共同目标即臻于完美境界的职业，而对于这个共同目标来说，任何职业只不过是一种手段。 尊严就是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。 但是，能给人以尊严的只有这样的职业，在从事这种职业时我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造；这种职业不需要有不体面的行动（哪怕只是表面上不体面的行动），甚至最优秀的人物也会怀着崇高的自豪感去从事它。最合乎这些要求的职业，并不总是最高的职业，但往往是最可取的职业。 （1）马克思认为最应该选择的职业是（ ） A. 能满足个人需求的职业 B. 能带来高收入的职业 C. 能获得最高尊严的职业 D. 被别人羡慕的职业 （2）选文中“尊严”的含义是什么？ （3）文中画线句子表达了什么意思？“大厦”“松软的废墟”指的是什么？ 【答案】（1）C （2）尊严就是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。 （3）这句话说明了体质是从事职业的基础。“大厦”比喻职业、事业，“松软的废墟”比喻较弱的体质，或不能胜任工作的体质。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 根据原文倒数第三段“如果我们把这一切都考虑了，……那么我们就可以选择一种能使我们获得最高尊严的职业，……并使我们自己不断接近共同目标即臻于完美境界的职业”，倒数第二段“尊严就是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西……”可知，在文中马克思认为最应该选择的职业是能获得最高尊严的职业。 故选C。 【小问2详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 根据题干可知，学生需要找到文章中写了有关“尊严”的段落，所以定位到最后三个自然段。阅读这三个自然段可知，只有倒数第二段中论述了“尊严”的含义，即尊严就是最能使人高尚、使他的活动和他的一切努力具有更加崇高品质的东西，是使他无可非议、受到众人钦佩并高于众人之上的东西。 【小问3详解】 本题考查学生理解文中重要句子、词语含义的能力。 根据画线句子前后文可知，文章前三段讲述的关键点都是“体质”，例如第二段“诚然，我们能够超越体质的限制……”，第三段“尽管我们由于体质不适合我们的职业……”，故画线句子运用了比喻的手法，将较弱的体质比作“松软的废墟”，将个人的职业、事业比作“大厦”，大厦建在松软的废墟是一种冒险，而我们凭借较弱的体质去工作也是一种冒险，所以画线句子旨在说明体质是从事职业的基础。 五、诗歌鉴赏（8分） 11. 阅读下面文字，完成下列小题。 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ （1）对下列句中加点词的解释错误的一项是（ ） A. 中原北望气如山 气：气概，气势 B. 塞上长城空自许 许：答应 C. 出师一表真名世 名：闻名 D. 千载谁堪伯仲间 堪：能 （2）下列对诗句的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 首句写诗人早年不懂世事之艰难，既表现了年轻时的意气风发，又暗示了今日的意志消沉。 B. “气如山”是说气概如同巍峨的高山，形象生动地写出了诗人北望中原的慷慨激昂。 C. 颔联以名词短语形成诗句，描述了两幅雄壮苍凉的战场画卷，有力衬托了诗人的心情。 D. 诗人虽然以“塞上长城”檀道济自比，但是“空”和“衰鬓”却突出了其理想的破灭。 （3）尾联表达了诗人怎样的思想感情？请简要分析。 【答案】（1）B （2）A （3）尾联运用典故，写诸葛亮的《出师表》名满天下，赞美了诸葛亮的卓越功绩，表达了诗人对诸葛亮的仰慕之情。同时表达了诗人对自己才能的自负，以及虽思报效国家却最终抑郁不得志的愤慨。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生理解诗歌词语在诗歌中的意义的能力。 A.正确。句意：我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。 B.“答应”错误。“许”，期许。句意：想当初我期望成为保卫边疆的“万里长城”。 C.正确。句意：《出师表》真可谓名不虚传。 D.正确。句意：有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！ 故选B。 【小问2详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 A.“暗示今日的意志消沉”错误，诗人只是愤，并未消沉。“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，追叙自己早年的宏图大志和气壮如山的爱国热情，既有对世时艰难的慨叹，又有对自己当年抗金复国的壮心豪气的袒露。 故选A。 【小问3详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，《出师表》真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原！尾联用典明志，通过诸葛亮的典故，追慕先贤的业绩。 诸葛坚持北伐，虽“出师一表真名世”，但终归名满天宇；“千载谁堪伯仲间”，千载而下，无人可与相提并论。很明显，诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰，便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来，这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泻于这无奈了。因此，本诗用典故，表明自己的爱国热情至老不移，渴望效法诸葛亮，施展抱负，同时还表达了诗人抑郁不得志的愤慨。 六、文言文阅读（10分） 阅读下面文字，完成下列小题。 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪与欤！ 12. 选出与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同一项（ ） A. 圣人无常师 B. 余嘉其能行古道 C. 道之所存，师之所存也 D 欲人之无惑也难矣 13. 解释下列加点字的意思。 （1）今其智乃反不能及 （2）或师焉，或不焉 （3）巫医乐师百工之人，君子不齿 （4）古之圣人，其出人也远矣 14. 翻译下列句子。 （1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 （2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 【答案】12. C 13. （1）乃：却，竟然（2）不：通“否”（3）不齿：不屑一提（4）出人：超过其他的人 14. （1）因此，无论高低贵贱，不分年长年幼，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 （2）不知道断句，不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教。 【解析】 12题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句：“师者，所以传道受业解惑也”是判断句，“者……也”表示判断。译为：老师，是用来传授知识、教授学业、解答疑惑的人。 A.一般句式。句意：圣人没有固定的老师。 B..一般句式。句意：我赞扬他能遵循（师从）古代传下来的正道。 C.判断句。“也”为判断句的标志。句意：道理在的地方，就是老师在的地方。 D.一般句式。句意：想要人没有疑惑也很困难了。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）句意：现在士大夫们的智慧反而不如他们。“乃”   ，却，竟然。 （2）句意：有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。 “不”，通“否”。 （3）句意：巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提。 “不齿”，不屑一提。 （4）句意：古代的圣人，他们的（才能）超出其他的人很多了。“出人”，超过其他的人。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“是故”，因此；“无”，无论；“道”，道理。 （2）“句读”，文词停顿的地方，也称句逗；“或”，有的；“不”，通“否”。 参考译文： 古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；我（也应该）跟从（他）把他当作老师。（如果）他懂得的道理也早于我，因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。解答那些疑难问题的，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊! 七、应用文写作（10分） 15. 按要求写作。 高一（2）班刘明正在准备校园墙报宣传，需向后勤保管室领5张白纸、3盒颜料、2盒粉笔。请你以刘明的名义向后勤室写一张领条。（时间：2024年1月8日） 【答案】示例： 领条 我是高一（2）班刘明，现向后勤保管室领取伍张白纸、叁盒颜料、贰盒粉笔，以用于宣传墙报的绘画。 此据。 领取人：刘明 2024年1月8日 【解析】 【详解】本题考查学生应用文写作的能力。 写作类型：领条 领条，作为领取物品、文件或完成任务时的一种凭证，其正确的写法及格式如下： 1.标题：首行居中写“领条”二字。 2.正文：如果标题写的是“领条”二字，正文要从下一行缩两格写起。正文要写明从什么单位领到什么东西、领多少等内容，数字要大写，有时既有小写，又在括号里写一次大写。本题领到的物品有“伍张白纸、叁盒颜料、贰盒粉笔”。 3.署名：写在正文右下方。重要的领条，要加公章或私章。有的署名既写单位名称又写个人姓名。本题的署名为“刘明”。 4.日期：写在署名下面，要写年月日。年月日都要写全。 请注意，这只是一般的领条写法及格式，具体的格式可能会根据不同的情况和需要进行调整。因此，在书写领条时，应根据实际情况和需要进行适当的调整和修改。 八、话题作文（25分） 16. 根据要求作文。 请以“梦想”为话题写一篇文章，题目自拟，不得出现真实的人名、校名，不少于600字。 【答案】例文： 以梦为马，不负韶华 蝉为了盛夏的歌唱的梦想，折服数年，只为一展歌喉；蝴蝶为了振翅高飞的梦想，积蓄全身力量，终于把飞的梦想变成现实；昙花为了稍纵即逝的惊艳，不惜耗费心血，终于夺得他人的目光。试想，如果蝉、蝴蝶和昙花没有了梦想，它们怎么留下惊艳世人的姿态？而如果人没有梦想，又怎么会知道前进的方向呢？ 梦想是火，能点燃信念。邰丽华，那个听不到声音的美丽女孩。她的梦想是要舞出生命的美丽，虽然她的听觉是残缺的，但有梦想的支持，她顽强地用生命起舞，带领大家舞出了“千手观音”。正是因为梦想这把火，点燃了邰丽华的信念，驱散了她心中的阴影，使她一次次为梦想而努力，飞向舞蹈的顶峰，取得了令世人惊叹的成功。 梦想是灯，能指引方向。黄国平出身贫寒，却始终怀揣着走出大山的梦想，不断努力，最终成为了中国科学院大学的一名优秀毕业生，并在腾讯公司人工智能实验室担任高级研究员。还有那个阳光、开朗、大度的乒乓球运动员丁宁，她从小就与乒乓球结下不解之缘，并拥有了一个梦想——成为世界冠军。她每天刻苦训练，迅速成长；她把失败后的痛苦化为前进的动力，沉着冷静。终于，她连夺世界杯和世乒赛的双料冠军，她成功了！梦想这盏灯，指引了黄国平奋进的方向，照亮了丁宁前行的路，在无数次的挫折中，他们破茧成蝶，赢得了众人的瞩目，创造了属于自己的辉煌。 梦想是药，能治愈伤痛。一个身体上有缺陷的人，必定有一个伟大的梦想支撑着。在参加了“中国达人秀”后家喻户晓的刘伟，十岁时因为一次电击事故失去了双臂，但他从没有放弃自己，他开始尝试用脚弹钢琴，难度系数不言而喻，但他想成为钢琴家，不愿向命运投降，最终创造了奇迹。刘伟之所以能够有勇气去与那些身体无缺陷的人同台竞争，而不怯懦，是因为他有自己的梦想，梦想的力量给了他信心，给了他勇气。所以说，梦想让我们忘记伤痛。 纪伯伦曾说过，我宁可做人类有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大，无梦想和无愿望的人。 以梦为马，不负韶华，让梦想在我们生命中愈加发光发热。梦想也使我们人生更加光芒万丈。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题是一道话题作文题。 “梦想”是本篇作文的话题，这是一个比较大的话题，需要学生把其缩小。如果写记叙文，需要考虑，谁的梦想？梦想是什么？为什么有这个梦想？为这个梦想做了什么？如何实现梦想？如果要写议论文，则要考虑围绕“梦想”明确观点，例如“梦想是人生的助推器”“梦想需要热情”“梦想是需要行动起来”等等。不管写哪种文体，在写作时要有明确的中心，感情要积极乐观。梦想的具体内涵要向上，不可写梦想打游戏，梦想有很多钱这样负面、庸俗的内涵。 行文思路。如果写成议论文，中心论点可以是“有梦想谁都了不起”。第一部分回答为什么，生活从来不易，但只要你眼里有光，心中有梦，脚下迟早会走出一条路。有梦想的人，谁都了不起。第二部分是主体部分，从怎么办的角度展开论述，例如：一、不被当下、出身所束缚，有追求梦想的信心和勇气。二、坚定信念不动摇，坚持梦想，勇往直前。三、用脚踏实地的勤奋努力去走出一条抵达梦想的坦途。第三部分，最后联系当下，明确当代青年在时代大潮中应当心怀梦想，做时代的追梦人。 立意： 1.我的梦想（可以写成一篇记叙文，叙述自己亲眼目睹的一位医生救助伤者的经历，以及自己在学习中遇到困难并克服的经历，生动形象地表达了自己的梦想以及实现梦想需要付出的努力。） 2.梦想需要行动（围绕“梦想需要行动”的中心论点，将有梦想并行动和有梦想不行动的古今中外名人事迹进行正反对比论证，突出梦想是需要行动起来的观点，结尾呼吁读者树立梦想，并付诸实践。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$