第12讲 中国古代的国家制度与社会治理 专题训练--2025届高三历史统编版（2019）选择性必修1一轮复习

第12讲 中国古代的国家制度与社会治理专题训练 一、选择题（20道，每题3分，共60分） 1．商朝前期的占卜由贞人（负责占卜的巫官）与商王共同完成，贞人负责向神灵询问吉凶祸福，王则是问卜后的发布者或决断者。商后期出现了大批没有记刻贞人名字的卜辞，甚至帝乙和帝辛还亲自担任贞人之职。这一变化说明（　　） A．商人的认识水平提升 B．史官取代巫官的职能 C．文字的载体发生变化： D．神权与王权逐渐合一 2、新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C．各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 3、聘礼是王、诸侯国之间结好关系之礼。西周时期，聘礼主要是天子聘诸侯，诸侯觐见天子，诸侯间的互聘并不显著；春秋时期，天子与诸侯间的聘礼十分稀疏，诸侯间的聘礼日益频繁；至战国，聘礼已不再经常举行，七国间由辩士任使臣的遣使交通却非常频繁。这表明（　　） A．时局变化推动礼仪革新 B．外交更加注重现实利益 C．实力决定列国关系走向 D．诸侯国结盟与背盟频发 4、据研究，古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器，有爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上，春秋时期的五爵均为筒形漆木器，容量依次为一至五升。“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散。”据此可知，春秋时期（　　） A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵从天人合一理念 C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 5. 秦朝“为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，濒海之观毕至”；又修直道从甘泉至九原；西南“略通五尺道”。秦朝修建这些道路的目的是（ ） A. 加强国家行政管辖 B. 建立完善的道路系统 C. 防止诸侯犯上作乱 D. 推动商品经济的发展 6、 据下图可知，汉唐时期（　　） A．纳入巡视对象的官员群体不断扩大 B．监察机构的职责限于巡视地方官吏 C．地方行政权力呈现不断强化的趋势 D．决策、执行、监察的权力系统已确立 7．北魏皇帝赐名是鲜卑族的重要习俗。孝文帝时期开始向北方汉族大族赐名，所赐之名都取自汉族的重要经书和史书。这一做法旨在（　　） A．实行因俗而治 B．延揽汉族文士 C．承续华夏传统 D．促进政权认同 8. 对于地方官员德政书写的方式，东汉时期以“飞蝗过境”“猛虎渡河”“纵囚归狱”等为模式与范本；到了宋代，多出现“民诵之”“民受其惠，诵之”等话语。这一变化说明（ ） A. 经济发展促进观念转变 B. 儒学发展影响官吏评价 C. 官员考核方式更加规范 D. 社会治理模式发生变革 9. 汉武帝设置的刺史只相当于一个中下等县的秩品，他的权力却很重，监察二千石守相而无所顾忌。但是他对于郡国守相的举劾必须通过年终回京师向中央汇报，并经三公审核以后才能作出处理。由此可知，刺史的设立（ ） A. 限制了郡国守相的行政权力 B. 保障了地方长治久安 C. 提高了对地方监察的有效性 D. 导致了三公权力膨胀 10、魏晋时期，政府任官者的官品必须与其乡里品评（即乡品）相适应，乡品高者“天材英博、亮拔不群”，被称为“起家官”，也往往作为“清官”，升迁也较快，受人尊重。乡品卑者“德优能少”，做官的起点往往为“浊官”，升迁也慢，受人轻视。这表明魏晋时期（　　） A．官员选用注重乡里的评议 B．士族势力左右政局 C．九品中正制助力中央集权 D．品德成为选官首选 11、唐代是恩赦制度革新的重要时期。初唐，皇帝很少亲自参与单纯颁布大赦的仪式；武则天以后，皇帝往往亲临颁赦，直接与万民接触，向民众传达意志。这表明唐代（　　） A．专制皇权不断加强 B．统治秩序得以重构 C．民众参政程度提高 D．社会治理方式丰富 12、隋唐以来，历朝在科举考试内容上都围绕儒家经典，但在科目设置上多有调整。一般认为，儒学更多的是强调政治道德而非行政技艺，依据这一标准，有学者将考试内容与行政专业能力之间的关系进行了量化统计（见图1）。图中宋代负值的成因最有可能是（　　） 注：图中负值代表考试内容与行政能力无直接关系 A．以法为教，以吏为师 B．注重教化，推崇理学 C．崇文抑武，提倡文治 D．佛道融合，三教合一 13、两税法依据田地、杂产等资产评定户等，但对杂产种类及其价值没有明确规定。唐文宗时，湖州刺史庾威在所属五县，“自立条制，应田地、奴婢，下及竹、树、鹅、鸭等并估计出税，差军人一千一百五十人散入乡村，检责剩征税钱四千九百余贯”，结果被朝廷以“扰人”罪名贬官。由此可见，两税法（　　） A．存在一定的制度缺陷 B．强化对农民的人身控制 C．赋予地方官员加征权 D．解决了政府的财政困难 14、唐初规定，门下省以侍中为长官，其享有审议、驳正官员奏状的权力，对国家财政，御史弹奏状、六品以下官员或司法机构“断流以下罪”及除免官员的奏抄等，若认为不便施行，可以封驳奏还。这一规定（　　） A．适应了加强君主专制统治需要 B．使地方和中央的矛盾趋于缓和 C．保障了唐代更治的清明与高效 D．有利于打破世家垄断入仕局面 15．表1为《通典·食货七》所记唐玄宗天宝十四年与唐肃宗乾元三年户口数的变化。它反映出当时（　　）   天宝十四年（755） 乾元三年（760） 户 管户总数 89141781 1933174 课户 5349280 758582 不课户 3565501 1174592 口 管口总数 52919309 16990386 课口 8208321 2370799 不课口 44700988 14619587 A．地主豪右公开隐匿大量人口 B．赋役制度改革势在必行 C．众多藩镇迅速摆脱中央控制 D．土地兼并现象日趋严重 16、唐显庆四年（659年），唐高宗颁布《显庆姓氏录》，规定只要做官进了五品，就可以列入其中。这是由政府公布的士族等第的权威名录，被列入名录的有245姓、287家，较之唐太宗时减少48姓、1364家。此举旨在（　　） A．巩固统治基础 B．强化中央权威 C．推进科举改革 D．平衡派别利益 17、如表关于“杯酒释兵权”故事的不同记载，对此合理解释是（　　） 记载来源 作者经历重大事件 故事演变情况 丁谓（966—1037年）《丁晋公谈录》 赵光义北伐失败 赵普奏“石守信、王审琦皆不可令主兵”，太祖悟而从之。 王曾（978—1038年）《王文正公笔录》 杨家将北伐失败，澶渊之盟 太祖召“守信等曲宴”，提出“莫若各守外藩”“优游卒岁”“守信等咸顿首称谢”。 司马光（1019—1086年）《涑水记闻》 宋夏庆历和议，王安石变法 若身临其境，对酒宴和“屏左右”后君臣对话、动作描写细致入微。后人常引用此版本，并评曰：“宋之弱，由削节镇之权故。” A．个人记载具有较强主观性，可信度差 B．司马光的记载最为详细，可信度最高 C．三则史料互相佐证，证实故事可靠性 D．故事演变反映对宋初集权措施的反思 18、宣政院初名为总制院，统辖吐蕃军政事务。至元二十五年（1288），更名为宣政院。“以帝师领院事，设院使等官”。官吏“铨选”、“机务处理”都直接对皇帝负责，不必经过中书省。这反映了元朝（　　） A．改土归流正逐步推进 B．外交制度已基本完善 C．宣政院与中书省平级 D．中央直辖西藏的事务 19. 明朝实行官员任职回避制度。一般来说，所有官吏的任用都实行亲族回避，地方官吏实行亲族和地区的双重回避，一些重要官吏则实行具有特殊要求的职务回避。该制度（ ） A. 保障了科举制度的公平性 B. 促进了官员履职的公正性 C. 反映了监察制度的严密性 D. 体现了官员考核的科学性 20.朱元璋在《大诰续编》中，宣布了“再与吾民约”,规定：“里甲要明，户丁要尽。户丁既尽，虽无井田之拘，约束在于邻里。除充官用外，务要验丁报业，毋得一夫不务生理。是农是工，各守本业，毋许闲情。……诰由是而不遵，未有不刑者也。”由此可知，《大诰续编》 A.体现乡约与法律的合流 B.反映了政府对人身控制的加强 C.保证了政府赋役的征收 D.加剧社会阶层的固化和不平等 二、非选择题 21.(12分)阅读材料，回答问题。 材料一 狱有死囚，岁夕，撼行狱，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何?新岁人情所重，岂不欲暂见家邪?”众囚皆涕泣曰：“若得暂归，死无恨也。”撼悉开狱出之，克日令还。掾吏固争，咸谓不可。撼曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。 ——《晋书·良吏曹撼传》 贞观六年，十二月辛未，亲录囚徒，归死罪者二百九十人于家，令明年秋末就刑。其后应期毕至，诏悉原之。 ——《旧唐书·太宗本纪》 材料二 太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有劝以威刑肃天下者，魏征以为不可，因为上言王政本于仁恩，所以爱民厚俗之意，太宗欣然纳之，遂以宽仁治天下，而于刑法尤慎。 ——《新唐书·刑法志》 材料三 表4唐太宗与宋代若干时期大赦情况对比 ——据《历代刑法考》和《宋史·本纪》等整理 (1)根据材料一，归纳唐太宗的做法所体现的唐代法律的特征。(6分) (2)北宋政治家欧阳修在《纵囚论》中说：“太宗之为此，所以求此名也”“立异以为高”“逆情以为誉。”结合材料，谈谈你对欧阳修观点的理解。(6分) 第12讲 中国古代的国家制度与社会治理专题训练参考答案 1、【答案】D【解析】商朝前期的占卜中，贞人负责向神灵询问吉凶祸福，也就是贞人是负责与神灵联系的人，代表神权，王则是问卜后的发布者或决断者，代表王权，而商后期出现了大批没有记刻贞人名字的卜辞，甚至帝乙和帝辛还亲自担任贞人之职，这说明商王一人承担了贞人和王两个职务，意味着神权与王权逐渐合一的趋势，故选D项；题干所述变化只是贞人的变化，属于占卜形式的变化，而占卜现象依然存在，所以这并不能体现商人认识水平提升，排除A项；题干所述是商朝后期的占卜逐步取消巫官，或者由商王亲自担任巫官，并未提到史官，因而也就没法得出史官取代巫官职能的结论，B项不符合题意，排除B项；商代文字的载体就是甲骨文，并未发生变化，C项不符合史实，也不符合题目主旨，排除C项。 2、【答案】B【解析】西周时期，“关中地区……墓多为北头向”，根据所学，西周都城在镐京（今陕西西安），正处关中地区，符合“华夏……尚北”，而春秋时期”的“关中地区”墓葬头向已经从西周的“北头向”变成“多为西头向”，符合“西戎……尚西”，结合所学，东周时期都城在洛邑（今河南洛阳），而关中地区成为秦的封地，由此可知，春秋时期秦国深受戎俗影响，故选B项；春秋战国时期华夏认同初步形成，排除A项；同源共祖指有共同的祖先和源流，材料“东夷”、“楚蛮”、“西戎”、“华夏”墓葬头向各不相同，排除C项；关中地区西周时期墓葬头向北，春秋时期墓葬头向西，从墓葬文化来看，具有不稳定性，排除D项。 3、【答案】B【解析】从天子与诸侯间的聘礼稀疏到诸侯间互聘频繁，再到战国时期辩士任使臣的频繁遣使交通，这明显反映了随着列国纷争的加剧，各国在外交上更加注重实际利益，而非仅仅遵守传统礼仪，故选B项；从西周、春秋到战国，聘礼的举行频率确实发生了变化，但这更多是因为政治和军事局势的变动导致的一种现象，而非礼仪本身的革新，排除A项；“实力决定列国关系走向”虽然有一定道理，但材料中并没有直接体现。材料描述的是聘礼的变化，而不是列国关系的整体变化，排除C项；“诸侯国结盟与背盟频发”与材料描述的内容不直接关联，材料中并没有提到结盟与背盟的频繁发生，排除D项。 4、【答案】D【解析】据材料可知，春秋时期的“五爵”作为礼器，其外形材质虽相同，使用时却以容量大小区分贵贱等级，容量越小越贵重，说明五爵以小为贵维系等级秩序，故选D项。春秋时期的“五爵”形制趋同，但使用时仍有严格的等级规定，是维护等级秩序的体现，不能说明礼崩乐坏，排除A项；天人合一通常指的是人类行为与自然规律或宇宙秩序的和谐统一，而题干主要讨论的是“五爵”的使用及其社会地位含义，排除B项；以人为本更多地是强调重视人的价值和需求，而题干中的重点在于等级制度，排除C项。 5、【答案】A【解析】依据材料概括可知：从道路到达地点可以看出涵盖了东南西北各地的全国道路，从而可以看出有利加强国家行政管辖，维护统一，A项正确；完善的道路系统只是表现，材料要探究其目的，排除B项；防止诸侯犯上作乱，是目的之一，用以概括以偏概全，排除C项；推动商品经济的发展，是客观影响，不是主观目的，排除D项。 6、【答案】A【解析】据图片，从汉朝的刺史巡视“从地方主官到流内品官”到唐朝的御史与诸史巡视对象“从流内品官到内外官吏”，其职责范围逐渐扩大，不仅涉及地方官员，还包括对九品以下流外官员的监察，显示出纳入巡视对象的官员群体在不断扩大，故选A项；图中监察机构的职责不仅限于巡视地方官吏，还包括对“流内品官”和“内外官吏”的监督，排除B项；图中反映的是对地方官员的监察力度加强，并非地方行政权力的强化，排除C项；图中的重点在于监察制度的演变，并未涉及决策、执行等方面的权力系统，排除D项。 7、【答案】D【解析】北魏皇帝赐名本来是鲜卑族的重要习俗，但孝文帝时期开始将之推广，向北方汉族大族赐名，所赐之名都取自汉族的重要经书和史书，这一做法目的是促进汉族对鲜卑族政权的认同，维护其统治，同时也是鲜卑族封建化的表现，故选D项；因俗而治是根据不同地区和民族的习俗和文化特点来实施政治和社会管理，因俗而治的话，孝文帝就不会把原来鲜卑族的重要习俗对汉族实行了，所以A项说法不符合史实，排除A项；作为皇帝，孝文帝赐名的做法根本意图是为了维护其统治的需要，而不是延揽汉族文士，且延揽汉族文士的目的也是为了维护统治，所以B项不符合题目主旨，排除B项；北魏皇帝赐名本来是鲜卑族的重要习俗，但是却被孝文帝推广到北方汉族大族身上，这不属于承续华夏传统，也不是孝文帝的意图，排除C项。 8、【答案】B【解析】据材料可知，东汉时期以“飞蝗过境”“猛虎渡河”“纵囚归狱”等为模式与范本，让地方官员书写德政，体现了当时灾异祥瑞思想的盛行。而到宋代，多出现“民诵之”“民受其惠，诵之”，体现了地方官员使老百姓受益，而使百姓称颂来书写地方官员的德政，这一变化体现在从汉朝到宋朝儒学的发展情况，从天人感应到理学的发展转变，B项正确；材料中没有描述经济发展的信息，排除A项；材料中描述的是书写方式，而非考核方式，排除C项；材料描述的是德政书写方式的变化，而非社会治理，排除D项。 9、【答案】C【解析】 根据材料“但是他对于郡国守相的举劾必须通过年终回京师向中央汇报，并经三公审核以后才能作出处理”结合所学知识可知，刺史虽然地位低下，但是权力很重，其举劾行为可以上达中央，这提高了对地方监察的有效性，C项正确；刺史主要是监察职能，不会限制郡国守相的行政权力，排除A项；“保障了地方长治久安”夸大了刺史制度的作用，表述也过于绝对，排除B项；刺史是汉朝时期设置在地方的监察官员，不会导致三公权力的膨胀，排除D项。故选C项。 10、【答案】A【解析】据材料“魏晋时期，政府任官者的官品必须与其乡里……受人轻视”可知魏晋时期，任官者其官品须与其乡品相适应，中正评定的品第和被评者的仕途密切相关，故选A项；士族势力左右政局表现在政治上以高门垄断朝廷要职，军事上以士人专兵，材料主旨官员选用与乡里评议，排除B项；九品中正制剥夺了州郡长官自辟僚属的权力，将官吏的任免权收归中央，有利于加强中央集权，题干主要反映任官者品第和被评者的仕途密切相关，没有涉及中正官由中央政府委任的相关史实，排除C项；魏晋时期，九品中正制选官主要以家世为首选标准，排除D项。 11、【答案】A【解析】据材料信息并结合所学可推知，皇帝由很少亲自参加大赦仪式到亲临仪式，说明唐朝武则天当政后需强化权力的正当性，加强皇权的权威性，故选A项；据材料可知恩赦制度一直存在，只是内容有所革新，不能称为统治秩序重构，排除B项；据材料信息皇帝向民众传达自身的意志，不等于民众参政，排除C项；社会治理方式强调国家对基层治理采取的措施，材料强调皇帝的个人行为，两者不符，排除D项。 12、【答案】C【解析】据题干曲线图可知，在宋朝时期，官员的行政专业化水准出现负值，结合所学（宋朝加强中央集权的措施）可知，由于宋朝实行崇文抑武、提倡文治方针，致使其科举考试内容逐渐偏离行政专业能力，故选C项；据所学可知，秦朝“以法为教，以吏为师”，而不是宋朝，排除A项；“注重教化，推崇理学”说明宋朝重视思想教化，与“官员的行政能力”无关，排除B项；“三教合归于儒”出现在隋朝，排除D项。 13、【答案】A【解析】据材料可知，两税法对杂产种类及其价值没有明确规定，导致湖州刺史能够自立条制，将田地、奴婢，甚至竹、树、鹅、鸭等也纳人征税范围，这反映了两税法存在一定的缺陷，使得地方官员有机会滥用职权，故选A项；两税法以财产和土地作为征税标准，有利于减轻国家对农民的人身控制，排除B项；材料中提到的湖州刺史乱收税，被朝廷处罚，表明地方官员并未被赋予加征权，排除C项；题目并没有涉及两税法是否解决了政府的财政困难，排除D项。 14、【答案】A【解析】据材料“其享有审议、驳正官员奏状的权力”可知，侍中在秦汉时期是皇帝身边的属官，在隋唐时期为门下省长官，属于宰相之一，其将不便施行的奏章封驳奏还，有助于对奏章进行筛选，减少皇帝工作量，同时制约门下省长官，这有助于加强君主专制，故选A项；门下省是中央机构，与地方行政关系不大，且材料信息不体现中央和地方的矛盾出现缓和趋势，排除B项；“保障”了说法错误，门下省是中央机构，并无监察官吏的职责，排除C项；科举制有助于打破世家垄断入仕局面，且材料不涉及选官制度，排除D项。 15、【答案】B【解析】据表格数据可知，与天宝十四年（755）相比，乾元三年（760）的不课户、不课口数量大幅度减少，导致政府财政收入锐减，赋税制度改革势在必行，故选B项；据所学可知，土地兼并会导致地主豪右公开隐匿大量人口，但是表格数据着重凸显的是“不课户”“不课口”数量减少问题，排除A项；据所学可知，安史之乱后，众多藩镇大都摆脱了中央控制，排除C项；土地兼并会导致“不课户”“不课口”数量减少，但这仅是表格数据的表象所在，而不是问题的“本质”，并且表格数据还涉及了“管户（或口）总数”“课户（口）”，排除D项。 16、【答案】A【解析】唐高宗的这一举措是明确了士族的等第，将做官进了五品的人列入其中。这种政策的调整可以看作是唐高宗在努力扩大统治基础，将更多的中下层官员纳入士族体系，从而巩固其统治，故选A项；强化中央权威主要是通过加强对地方的管理等措施来实现，材料中并未明确提及与中央权威直接相关的内容，排除B项；材料中并未提及科举改革的内容，只是规定了士族的等第和入选条件，与科举改革无直接关联，排除C项；虽然这种调整可能会涉及到不同士族间的利益，但材料中并未明确提及是为了平衡派别利益，此项与材料主旨不符，排除D项。 17、【答案】D【解析】据材料“丁谓（966—1037年）《丁晋公谈录》”、“司马光（1019—1086年）《涑水记闻》”可知关于宋太祖杯酒释兵权的记载，三部史籍对于被罢免兵权的将领、赵普的作用以及细节描述等方面存在差异，且缺乏正史记载，虽然杯酒释兵权其真实性仍疑，但宋太祖加强皇权、削弱兵权的政策是历史事实，这一政策对于宋代的发展产生了深远的影响，三者谈话录的共同记述了这一事件反映了宋朝人对宋初集权措施的反思，故选D项；从史料的类型上看《丁晋公谈录》《王文正公笔录》《涑水纪闻》都属于私人谈话集，虽然记载受作者立场、学识、时代等多种因素影响带有主观色彩，但也能传达历史真相、保留历史信息，有一定参考价值，排查A项；历史事件经过口耳相传和书写传承，易受到变形和修饰的影响，尤其司马光与记载时代相隔甚远，文字的加工和修饰可能导致细节的改变和夸张，使得历史事件的真相更加难以辨识，排除B项；尽管三者的谈话录中记载了杯酒释兵权相关细节，但在《太祖实录》《三朝国史》等正史中并没有提到，其真实性仍存在疑问，在考证历史事件选取和运用史料时，我们需要对获取的史料进行辨析，去伪存真，注重不同类型史料间的互证，排除C项。 18、【答案】D【解析】据材料“至元二十五年（1288）……直接对皇帝负责，不必经过中书省”可知元朝统治者在西藏地方建立行政体制，推行各种制度，并由中央宣政院直接统辖，反映了中央政府实现了对西藏地方的有效管辖和治理，故选D项；改土归流是明清时期在西南一些少数民族地区废除土司制，实行流官制的政治改革，排除A项；对西藏地区的治理是我国边疆治理的重要问题，不涉及外交制度，排除B项；宣政院一个直属中央政府，负责掌管全国佛教事宜并统辖吐蕃（今西藏）地区的军政事务，中书省是元朝的最高行政部门，负责总理全国政务，两个机构不是平级，排除C项。 19、【答案】B【解析】根据材料“一般来说，所有官吏的任用都实行亲族回避，地方官吏实行亲族和地区的双重回避，一些重要官吏则实行具有特殊要求的职务回避。”结合所学知识可知，官员任职回避制度的目的在于预防官员徇私舞弊与滥用职权，这促进了官员履职的公正性，B项正确；材料没有提及“科举制度”，排除A项；官员任职回避制度是明朝官员的任用制度，不是监察制度，排除C项；“官员考核的科学性”在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 20、【答案】B 【解析】由材料可知，朱元璋通过《大诰续编》中关于对里甲制度、职业等方面的规定，来严格约束百姓的行为，体现明朝对百姓人身控制的加强，故选B项。材料没有涉及乡约，“再与吾民约”中的“约”不是乡约，排除A项；C项说法太绝对，排除；题干没有体现社会阶层固化和不平等的加剧，排除D项。 21.(1)法律与教化相结合；考虑到农业生产的时间；借鉴了前代司法经验。(6分) (2)唐太宗接受魏征建议，将恤刑慎杀定为治国之策，当政后，力主宽仁，对刑法慎重，唐代法律相对宽简，纵囚这一事件符合唐代的时代背景，欧阳修认为“唐太宗纵囚这一做法是为了个人声誉”这一论断欠妥当。(2分)宋朝时期实行的大赦次数较多，尤其是欧阳修生活的真宗、仁宗时期，频繁的大赦并不能有效地制止在狱数量的增加，导致法制更加败坏；欧阳修不满于此却不敢直斥皇帝，因此借太宗纵囚之题，表达其反赦之意。(4分) 1 学科网（北京）股份有限公司 $$