专题10 文言文阅读-【中职专用】吉林省十年（2015-2024）单独招生语文真题分类汇编

专题10 文言文阅读 1.（2024年真题）文言文阅读一 ①始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。②山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ③且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？④仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊《过秦论》) ⑴画线句属于选文中心论点的一项是( ) A.④ B.③ C.② D.① 【参考答案】D 【解析】《过秦论》总论了秦的兴起，灭亡及其原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。 ⑵下列选项含有通假字的一项是( ) A.然而成败异变 B.赢粮而景从 C.斩木为兵 D.将数百之众 【参考答案】B 【解析】B中通假字“景”同“影”，像影子一样。 ⑶下列选项加点词语古今意义相同的一项是( ) A.才能不及中人 B.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C.天下云集响应 D.始皇既没，余威震于殊俗 【参考答案】D 【解析】A“中人”古义为“平常人、一般人”，今义为“买卖中介或居中调停的人”；B“山东”古义为“崤山以东”，今义为“山东省”；C“响应”古义为“像回声那样应和”，今义为“回声相应，比喻用语言、行动表示赞同、支持某种号召或倡议”；D“余威”意为“剩余的威力”，并非古今异义词，故选D。 ⑷下列选项与“为天下笑”句式相同的一项是( ) A.茅屋为秋风所破歌 B.蹑足行伍之间 C.身死人手 D.仁义不施而攻守之势异也 【参考答案】A 【解析】例句“为天下笑”是被动句，A是被动句，B是状语后置，C不是特殊句式，D是宾语前置。 ⑸下列选项翻译不正确的一项是( ) A.非抗于九国之师也——不能与九国的军队匹敌 B.揭竿为旗——举起竹竿当做旗帜 C.非及向时之士也——比不上先前的人才 D.序八州而朝同列——给八州排序，朝见同列之国 【参考答案】D 【解析】D“序八州而朝同列”中的“序”意思是“排列座次”，“朝”是使动用法，意思是“使……朝见”，该句应译为“占有八州之地并使六国诸侯都来朝拜”。 ⑹下列选项对选文理解不恰当的一项是( ) A.第一段文字，叙述了陈涉揭竿而起，山东豪俊“并起而亡秦族”的史实。 B.“雍州之地，崤函之固，自若也”，秦的优势还在，说明它并非亡于地理形势的变化。 C.第二段以陈涉与九国、秦作对比，渲染了陈涉的无比强大，从而”。 D.作者借古讽今，通过“为天下笑者，何也”的设问，水到渠成地提出自己的观点，点出写作意图。 【参考答案】C 【解析】第二段用反衬手法，反复铺排陈涉起事之初之卑之简之易，与九国、秦之众之难形成鲜明对照，为下文议论点旨作了必要的铺垫。因而C项“陈涉的无比强大”说法有误，同时与“亡秦族矣”并无因果关系。 2.（2023年真题）文言文阅读二 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然，察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：'非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” （节选自孟子《寡人之于国也》） ⑴选文阐述的治国策略是（ ） A. 移民移粟 B. 武力征服 C. 实行仁政 D. 赈济灾民 【参考答案】C 【解析】文中孟子主要从不违农时，解决百姓吃穿问题，发展生产，提高百姓物质生活水平，注重教育、使百姓懂得孝悌之义，不归罪于年成的几个方面劝说梁惠王应该施行仁政。 ⑵下列选项不含有通假字的一项是（ ） A. 则无望民之多于邻国也 B. 颁白者不负戴于道路矣 C. 涂有饿莩而不知发 D. 百亩之田，勿夺其时 【参考答案】D 【解析】A.“无”通“毋”，不要。句意：就不要指望您的百姓比邻国多。B.“颁”通“斑”，头发花白。句意：头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。C.“涂”通“途”，道路；“莩”通“殍”，饿死的人。句意：路上有饿死的人却不知道开仓赈济。D.没有通假字。句意：百亩大的田地，不要耽误它的农时。 ⑶下列选项加点的字词古今意义相同的一项是（ ） A. 直不百步耳，是亦走也 B. 将军战河南，臣战河北 C. 古之学者必有师 D. 河内凶，则移其民于河东 【参考答案】D 【解析】A.“走”：古义，跑。/今义，行走。句意：只不过没有跑上一百步罢了，这也是逃跑啊。B.“河北”：古义，黄河以北的地区。/今义，河北省。句意：将军在黄河以南作战，我在黄河以北作战。C.“学者”：古义，求学的人。/今义，有学术成就的人。句意：古代求学的人一定有老师。D.“河”：古今同义，河流。句意：河内遭到饥荒，就把那里的百姓迁到河东去。 ⑷下列选项与例句句式相同的一项是（ ） 例句：申之以孝悌之义 A. 异乎三子者之撰 B. 然而不王者，未之有也 C. 大王来何操 D. 蚓无爪牙之利 【参考答案】A 【解析】例句：状语后置句，正常语序为“以孝悌之义申之”。句意：用孝悌的道理反复讲给百姓听。A.状语后置句，正常语序为“乎三子者之撰异”。句意：我和他们三位的才能不同。B.宾语前置句，正常语序为“未有之也”。句意：做到了这些而不能统一天下称王的还从来没有过。C.宾语前置句，正常语序为“大王来操何”。句意：大王来的时候带了什么？D.定语后置句，正常语序为“蚓无利之爪牙”。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 ⑸“弃甲曳兵而走”翻译正确的一项是（ ） A. 抛弃铠甲，拉着士兵逃跑。 B. 抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。 C. 抛弃铠甲，拖着士兵走了。 D. 抛弃铠甲和兵器走了。 【参考答案】B 【解析】例句：“弃”，抛弃；“甲”，铠甲；“曳”，拖着；“兵”，兵器；“而”，连词，修饰关系；“走”，逃跑。 ⑹下列选项对选文理解不恰当的一项是（ ） A. 首段梁惠王认为自己在治理国家问题上已经尽心了。 B. 文中孟子直接回答了梁惠王的问题，并提出了具体做法。 C. 孟子的“行王道”的政治思想，包含解决百姓温饱问题和百姓的“教化”。 D. 孟子用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方逐渐落入其思维“圈套”。 【参考答案】B 【解析】B.“直接回答了梁惠王的问题”错误，从孟子的回答“王好战，请以战喻”可知，孟子并没有直接回答梁惠王的问题，而是以战争为喻来说明。 3.（2022年真题）文言文阅读三 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，故不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 ——《六国论》节选 ⑴选文的作者是北宋时期著名的散文家（ ） A.苏洵 B.苏辙 C.苏轼 D.欧阳修 【参考答案】A ⑵下列句中含有通假字的一项是（ ） A.其实百倍 B.暴霜露，斩荆棘 C.破灭之道也 D.不能独完 【参考答案】B 【解析】B项中“暴”通“曝”，晒。 ⑶“非兵不利”的句式是（ ） A.判断句 B.被动句 C.状语后置句 D.宾语前置句 【参考答案】A 【解析】A是判断句式，用否定词“不”表示否定的判断，对事物的原因解释和推理。 ⑷下列句中加点词属于形容词用作名词的一项是（ ） A.不能独完 B.诸侯之所亡 C.小则获邑，大则得城 D.弊在赂秦公 【参考答案】C 【解析】A中“完”形容词作动词，保全；B中“亡”是指“丧失的土地”；C中“小”“大”是形容词作名词，小的方面，大的方面；D动词，贿赂。 ⑸“赂秦而力亏，破灭之道也”翻译正确的一项是（ ） A.贿赂秦国就失去力量，这就灭亡了。 B.贿赂秦国自己就失去了国力，所以就灭亡了。 C.行贿秦国，就损失了自己，最后就灭亡了。 D.贿赂秦国，自己的实力就亏损，是灭亡的原因。 【参考答案】D 【解析】这是一个判断句式，因而选择D ⑹全文的中心论点是（ ） A.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 B.赂秦而力亏，破灭之道也 C.盖失强援，不能独完 D.不赂者以赂者丧 【参考答案】A 【解析】作者开门见山、直截了当地提出中心论点中心论点“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”,不仅紧扣题目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，在结构上具有提学下文、统摄全篇的主导作用。 4.（2021年真题）文言文阅读四 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 ⑴本文的作者是（ ） A.陈寿 B.班固 C.司马迁 D.左丘明 【参考答案】C ⑵下列句子中含有通假字的一项是（ ） A.籍何以至此 B.因击沛公于坐 C.庄则入为寿 D.项庄拔剑起舞 【参考答案】B 【解析】“坐”通“座” ⑶下列句子中加点词属于名词活用为动词的一项是（ ） A.沛公旦日从百余骑来见项王 B.得复见将军于此 C.范增数目项王 D.庄不得击 【参考答案】C 【解析】A“从”使动用法，使……跟从；BD无词类活用；C“目”名词作动词，使眼色； ⑷“亚父者，范增也”属于哪种特殊句式？（ ） A.定语后置 B.状语后置 C.被动句 D.判断句 【参考答案】D 【解析】“……者，……也”判断句 ⑸“将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦”，翻译正确的一项是（ ） A.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 B.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 C.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 D.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 【参考答案】A 【解析】重点词语：“河南、河北”，是古今异义词；“意”翻译为“料想”。 ⑹下列关于选文的说法，不正确的一项是（ ） A.鸿门宴上，杀机四伏，项羽在优势下，毫无远虑；刘邦在劣势下，忍辱负重。 B.“完璧归赵”“项庄舞剑，意在沛公”“五十步笑百步”等成语，均出自本文。 C.选文中主要人物形象个性县绵亘、栩栩如生。这主要归功于作者善于通过对话、神态和动作的描写刻画人物。 D.鸿门宴是刘邦、项羽在推翻秦王朝后，为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的斗争，也是长达五年之久的楚汉战争的序幕。 【参考答案】B 【解析】B“五十步笑百步”出自于《寡人之于国也》 5.（2020年真题1）文言文阅读五 师说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ⑴本文的作者是（ ） A.欧阳修 B.柳宗元 C.韩愈 D.曾巩 【参考答案】C ⑵下列加点词语解释有误的一项是（ ） A.是故弟子不必不如师 师：学习 B.今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：普通人 C.李氏子蟠，年十七，好古文 好：喜欢 D.作《师说》以贻之 贻：赠 【参考答案】A 【解析】A师：名词，老师 ⑶下列句子中有通假字的一项是（ ） A.道之所存，师之所存也 B.闻道有先后，术业有专攻 C.或师焉，或不焉 D.六艺经传皆通习之 【参考答案】C 【解析】C“不”通“否” ⑷下列加点词属于名词活用为动词的一项是（ ） A.是故圣益圣 B.吾从而师之 C.则耻师焉 D.小学而大遗 【参考答案】B 【解析】A圣：形容词作名词，圣人；B师：意动用法，以……为师；C耻：意动用法，以……为耻；D小：形容词作名词，小的方面。 ⑸下列各句属于判断句的一项是（ ） A.句读之不知，惑之不解 B.不拘于时，学于余 C.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 D.师者，所以传道受业解惑也 【参考答案】D 【解析】A宾语前置；B被动句；C状语后置；D判断句。 ⑹“孔子曰：三人行，则必有我师。”翻译正确的一项是（ ） A.孔子说：几个人同行，那么里面一定有可以当我老师的人。 B.孔子说：三个人同行，那么里面一定有可以当我老师的人。 C.孔子说：几个人同行，那么里面必须有可以当我老师的人。 D.孔子认为：三个人同行，那么里面必须有可以当我老师的人。 【参考答案】A 【解析】重点词语：“三”译为“几、多”；“必”译为“一定”。 6.（2019年真题）文言文阅读六 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (1)本篇文章的作者荀子是先秦时期( )的最后一位大师。（2分） A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家 【参考答案】B (2)本篇文章选自于《荀子·劝学篇》，其中“劝”的意思是( )。（2分） A.劝勉、鼓励 B．劝解 C．劝慰 D．劝阻 【参考答案】A (3)下列句子中，不含通假字的一项是( )。（2分） A．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 B．君子生非异也，善假于物也 C．虽有槁暴，不复挺者 D．积土成山，风雨兴焉 【参考答案】D 【解析】A“知”通“智”；B“生”通“性”；C“暴”通“曝”。 (4)下列加点词解释有误的一项是( )。（2分） A．金就砺则利 （黄金） B.非能水也 （游水） C．锲而不舍 （刻） D．青，取之于蓝 （蓼蓝） 【参考答案】A 【解析】金就砺则利（金属） (5)下列各句中“而”字表并列关系的一项是( )。（2分） A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．蟹六跪而二螯 C．声非加疾也，而闻者彰 D．君子博学而日参省乎己 【参考答案】B 【解析】A转折关系；B并列关系；C转折关系；D递进关系。 (6)文章最后一段使用的论证方法是( )。（2分） A．对比论证、引证 B．比喻论证、对比论证 C．比喻论证、分类论证 D.引证、分类论证 【参考答案】B 【解析】《劝学》全文都使用了比喻论证的论证方法，“骐骥”和“驽马”是对比论证。 (7)翻译句子。（3分） 登高而招，臂非加长也，而见者远。 【参考答案】登上高处招手，手臂并没有加长，然而远处的人也看得见。 7.（2018年真题）文言文阅读七 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 1 指出下列句子中的通假字，并写出假借的字。（3分） ① 直不百步耳 【参考答案】“直”通“只” ② 颁白者不负戴于道路矣 【参考答案】“颁”通“斑” ③ 涂有饿莩而不知发 【参考答案】“涂”通“途” ⑵加点词解释有误的一项是（ ）（2分） A. 兵刃既接（已经） B. 弃甲曳兵而走（拖着） C. 数罟不入洿池（密） D. 涂有饿莩（野菜） 【参考答案】D 【解析】莩：饿死的人 ⑶下列没有词类活用的一项是（ ）（2分） A. 王无罪岁 B. 树之以桑 C. 申之以孝悌之义 D. 七十者衣帛食肉 【参考答案】C 【解析】A罪，名词作动词，归罪；B树，名词作动词，种植；D衣，名词作动词，穿。 ⑷与“申之以孝悌之义”句式不相同的一项是（ ）（2分） A. 王如知此，则无望民之多于邻国也 B. 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内 C. 是何异于刺人而杀之 D. 五亩之宅，树之以桑 【参考答案】B 【解析】例句：状语后置；ACD状语后置 ⑸下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是（ ）（2分） ①养生丧死无憾 ②不违农时 ③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒 ④五亩之宅，树之以桑 ⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义 ⑥ 颁白者不负戴于道路矣 A．①②③ B．②④⑤ C．②③⑥ D．①④⑤ 【参考答案】B 【解析】养生丧死无憾是实行仁政的开端，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒是发展生产的措施。颁白者不负戴于道路矣是结果。 ⑹翻译句子（4分） ① 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 【参考答案】粮食和水产品吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。 ② 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 【参考答案】五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿上丝织品了。（2分） 8.（2017年真题）文言文阅读八 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓日：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王日：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命！”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽日：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩！”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入成阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 ⑴成语__________源自于文中“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”一句。（1分） 【参考答案】项庄舞剑，意在沛公 ⑵下列句子中，加点字解释不正确的一项是( )（2分） A．沛公旦日从百余骑来见项王 骑：一人一马 B．范增数目项王 目：眼睛 C．张良西向侍 侍：陪坐 D．庄则入为寿 寿：敬酒，祝寿 【参考答案】B 【解析】B目：名词作动词，使眼色 ⑶下列句子中，不含通假字的一项是( )（2分） A．臣与将军戮力而攻秦 B．令将军与臣有 C．因击沛公于坐 D．不者，若属皆且为所虏 【参考答案】A 【解析】B“郤”通“隙”；C“坐”通“座”；D“不”通“否”。 ⑷下列句子中，与其他三项句式特点不同的一项是( )（2分） A．籍何以至此？ B．亚父者，范增也。 C．今日之事何如？ D．客何为者？ 【参考答案】B 【解析】ACD都是宾语前置，B是判断句。 ⑸翻译下面的句子。（2分） 然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。 【参考答案】但是我自己没有料想到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。 ⑹根据文段内容回答问题。（6分） ①樊哙闯帐后的表情是什么？（请用原文语句回答） 【参考答案】瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。 ②刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么？ 【参考答案】与项羽力量对比悬殊的情况下，暂时缓和矛盾，以图长远打算。 ③文中表现了刘邦怎样的性格特点？ 【参考答案】机敏灵活、善于应变、见风使舵、能屈能伸、处事果断、擅长用人。 9.（2016年真题）文言文阅读九 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李教连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才、并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ ⑴这段文字节选自____，作者___，与其两子在文学史上并称“___”。（3分） 【参考答案】《六国论》、苏洵、三苏 ⑵选文第一段以齐、燕、赵三国的事实为例，深化并具体论证了“_______”的观点，其中____国用武力抵抗却没有坚持到底，最终导致灭亡。（2分） 【参考答案】不赂者以赂者丧、赵 ⑶下列各句中加点字解释错误的一项是( )（2分） A.与赢而不助五国也（和……一起） B.义不赂秦(坚持正义） C.斯用兵之效也（效果) D.始速祸焉（招致） 【参考答案】A 【解析】A与：和……友好，结交 ⑷下列各句中加点词古今意义相同的一项是（ )（2分） A.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 B．刺客不行 C.可谓智力孤危 D.与战败而亡者 【参考答案】D 【解析】A其实--古义：它的实际数目，今义：实际上；B不行—古义：没有出发，今义：不行；C智力—古义：智谋和力量，今义：智力；D古今意义相同，战败。 ⑸下列各句中没有词类活用现象的一项是( )（2分） A.李牧连却之 B.日削月割 C.则胜负之数，存亡之理 D．以事秦之心礼天下之奇才 【参考答案】C 【解析】A却，使动用法，使……退却；B日、月：名词作状语，每天、每月；D礼：名词作动词，礼遇。 ⑹翻泽下列句子（每题2分，共4分） ①赵尝五战于秦，二败而三胜。 【参考答案】赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。 ②为国者无使为积威之所劫哉！ 【参考答案】治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊！ 10.（2015年真题）文言文阅读十 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (1)《师说》的作者是___________，是唐代__________的倡导者。（2分） 【参考答案】韩愈 古文运动 (2)指出下列句子中的通假字，并写出假借的字。（2分） ①师者，所以传道、受业、解惑也 【参考答案】受，同“授” ②或师焉，或不焉 【参考答案】不，同“否” (3)下列各句中加点的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是( )。（2分） A．一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 B．成以其小，劣之 C．五亩之宅，树之以桑 D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 【参考答案】C 【解析】例句：耻，意动用法；ABD都是意动用法；C名词作动词，种植。 (4)下列句中与例句句式相同的一项是( )。（3分） [例句）句读之不知，惑之不解 A．道之所存，师之所存也 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 C．吾属今为之虏矣 D．沛公安在 【参考答案】D 【解析】例句：宾语前置；A判断句；B定语后置；C被动句；D宾语前置。 (5)下列句中加点词古今意义相同的一项是( )。（2分） A．古之学者必有师 B．吾从而师之 C．是故，弟子不必不如师 D．师道之不传也久矣 【参考答案】D 【解析】A古义：求学的人；今义：有学问的人。B古义：跟随并且；今义：连词，从而；C古义：不一定；今义：不需要。D不流传，古今意义相同。 (6)翻译下列句子。（每题2分，共4分） ①小学而大遗，吾未见其明也。 【参考答案】小的方面（句读之不知）要学习，大的方面（惑之不解）却遗忘了。 ②今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 【参考答案】现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 专题10 文言文阅读 1.（2024年真题）文言文阅读一 ①始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。②山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 ③且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？④仁义不施而攻守之势异也。 (节选自贾谊《过秦论》) ⑴画线句属于选文中心论点的一项是( ) A.④ B.③ C.② D.① ⑵下列选项含有通假字的一项是( ) A.然而成败异变 B.赢粮而景从 C.斩木为兵 D.将数百之众 ⑶下列选项加点词语古今意义相同的一项是( ) A.才能不及中人 B.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 C.天下云集响应 D.始皇既没，余威震于殊俗 ⑷下列选项与“为天下笑”句式相同的一项是( ) A.茅屋为秋风所破歌 B.蹑足行伍之间 C.身死人手 D.仁义不施而攻守之势异也 ⑸下列选项翻译不正确的一项是( ) A.非抗于九国之师也——不能与九国的军队匹敌 B.揭竿为旗——举起竹竿当做旗帜 C.非及向时之士也——比不上先前的人才 D.序八州而朝同列——给八州排序，朝见同列之国 ⑹下列选项对选文理解不恰当的一项是( ) A.第一段文字，叙述了陈涉揭竿而起，山东豪俊“并起而亡秦族”的史实。 B.“雍州之地，崤函之固，自若也”，秦的优势还在，说明它并非亡于地理形势的变化。 C.第二段以陈涉与九国、秦作对比，渲染了陈涉的无比强大，从而”。 D.作者借古讽今，通过“为天下笑者，何也”的设问，水到渠成地提出自己的观点，点出写作意图。 2.（2023年真题）文言文阅读二 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然，察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。 不违农时，谷不可胜食也。数罟不入池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：'非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。” （节选自孟子《寡人之于国也》） ⑴选文阐述的治国策略是（ ） A. 移民移粟 B. 武力征服 C. 实行仁政 D. 赈济灾民 ⑵下列选项不含有通假字的一项是（ ） A. 则无望民之多于邻国也 B. 颁白者不负戴于道路矣 C. 涂有饿莩而不知发 D. 百亩之田，勿夺其时 ⑶下列选项加点的字词古今意义相同的一项是（ ） A. 直不百步耳，是亦走也 B. 将军战河南，臣战河北 C. 古之学者必有师 D. 河内凶，则移其民于河东 ⑷下列选项与例句句式相同的一项是（ ） 例句：申之以孝悌之义 A. 异乎三子者之撰 B. 然而不王者，未之有也 C. 大王来何操 D. 蚓无爪牙之利 ⑸“弃甲曳兵而走”翻译正确的一项是（ ） A. 抛弃铠甲，拉着士兵逃跑。 B. 抛弃铠甲，拖着兵器逃跑。 C. 抛弃铠甲，拖着士兵走了。 D. 抛弃铠甲和兵器走了。 ⑹下列选项对选文理解不恰当的一项是（ ） A. 首段梁惠王认为自己在治理国家问题上已经尽心了。 B. 文中孟子直接回答了梁惠王的问题，并提出了具体做法。 C. 孟子的“行王道”的政治思想，包含解决百姓温饱问题和百姓的“教化”。 D. 孟子用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方逐渐落入其思维“圈套”。 3.（2022年真题）文言文阅读三 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦；赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧；盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，故不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 ——《六国论》节选 ⑴选文的作者是北宋时期著名的散文家（ ） A.苏洵 B.苏辙 C.苏轼 D.欧阳修 ⑵下列句中含有通假字的一项是（ ） A.其实百倍 B.暴霜露，斩荆棘 C.破灭之道也 D.不能独完 ⑶“非兵不利”的句式是（ ） A.判断句 B.被动句 C.状语后置句 D.宾语前置句 ⑷下列句中加点词属于形容词用作名词的一项是（ ） A.不能独完 B.诸侯之所亡 C.小则获邑，大则得城 D.弊在赂秦公 ⑸“赂秦而力亏，破灭之道也”翻译正确的一项是（ ） A.贿赂秦国就失去力量，这就灭亡了。 B.贿赂秦国自己就失去了国力，所以就灭亡了。 C.行贿秦国，就损失了自己，最后就灭亡了。 D.贿赂秦国，自己的实力就亏损，是灭亡的原因。 ⑹全文的中心论点是（ ） A.六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 B.赂秦而力亏，破灭之道也 C.盖失强援，不能独完 D.不赂者以赂者丧 4.（2021年真题）文言文阅读四 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 ⑴本文的作者是（ ） A.陈寿 B.班固 C.司马迁 D.左丘明 ⑵下列句子中含有通假字的一项是（ ） A.籍何以至此 B.因击沛公于坐 C.庄则入为寿 D.项庄拔剑起舞 ⑶下列句子中加点词属于名词活用为动词的一项是（ ） A.沛公旦日从百余骑来见项王 B.得复见将军于此 C.范增数目项王 D.庄不得击 ⑷“亚父者，范增也”属于哪种特殊句式？（ ） A.定语后置 B.状语后置 C.被动句 D.判断句 ⑸“将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦”，翻译正确的一项是（ ） A.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 B.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也没有料到能先进入函谷关攻破秦国。 C.将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 D.将军在河北作战，我在河南作战，但我自己也不愿意先进入函谷关攻破秦国。 ⑹下列关于选文的说法，不正确的一项是（ ） A.鸿门宴上，杀机四伏，项羽在优势下，毫无远虑；刘邦在劣势下，忍辱负重。 B.“完璧归赵”“项庄舞剑，意在沛公”“五十步笑百步”等成语，均出自本文。 C.选文中主要人物形象个性县绵亘、栩栩如生。这主要归功于作者善于通过对话、神态和动作的描写刻画人物。 D.鸿门宴是刘邦、项羽在推翻秦王朝后，为争夺天下而首次展开的一场惊心动魄的斗争，也是长达五年之久的楚汉战争的序幕。 5.（2020年真题1）文言文阅读五 师 说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 ⑴本文的作者是（ ） A.欧阳修 B.柳宗元 C.韩愈 D.曾巩 ⑵下列加点词语解释有误的一项是（ ） A.是故弟子不必不如师 师：学习 B.今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：普通人 C.李氏子蟠，年十七，好古文 好：喜欢 D.作《师说》以贻之 贻：赠 ⑶下列句子中有通假字的一项是（ ） A.道之所存，师之所存也 B.闻道有先后，术业有专攻 C.或师焉，或不焉 D.六艺经传皆通习之 ⑷下列加点词属于名词活用为动词的一项是（ ） A.是故圣益圣 B.吾从而师之 C.则耻师焉 D.小学而大遗 ⑸下列各句属于判断句的一项是（ ） A.句读之不知，惑之不解 B.不拘于时，学于余 C.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 D.师者，所以传道受业解惑也 ⑹“孔子曰：三人行，则必有我师。”翻译正确的一项是（ ） A.孔子说：几个人同行，那么里面一定有可以当我老师的人。 B.孔子说：三个人同行，那么里面一定有可以当我老师的人。 C.孔子说：几个人同行，那么里面必须有可以当我老师的人。 D.孔子认为：三个人同行，那么里面必须有可以当我老师的人。 6.（2019年真题）文言文阅读六 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里：不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折：锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 (1)本篇文章的作者荀子是先秦时期( )的最后一位大师。（2分） A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家 (2)本篇文章选自于《荀子·劝学篇》，其中“劝”的意思是( )。（2分） A.劝勉、鼓励 B．劝解 C．劝慰 D．劝阻 (3)下列句子中，不含通假字的一项是( )。（2分） A．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 B．君子生非异也，善假于物也 C．虽有槁暴，不复挺者 D．积土成山，风雨兴焉 (4)下列加点词解释有误的一项是( )。（2分） A．金就砺则利 （黄金） B.非能水也 （游水） C．锲而不舍 （刻） D．青，取之于蓝 （蓼蓝） (5)下列各句中“而”字表并列关系的一项是( )。（2分） A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．蟹六跪而二螯 C．声非加疾也，而闻者彰 D．君子博学而日参省乎己 (6)文章最后一段使用的论证方法是( )。（2分） A．对比论证、引证 B．比喻论证、对比论证 C．比喻论证、分类论证 D.引证、分类论证 (7)翻译句子。（3分） 登高而招，臂非加长也，而见者远。 7.（2018年真题）文言文阅读七 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” ⑴指出下列句子中的通假字，并写出假借的字。（3分） ① 直不百步耳 ② 颁白者不负戴于道路矣 ③ 涂有饿莩而不知发 ⑵加点词解释有误的一项是（ ）（2分） A. 兵刃既接（已经） B. 弃甲曳兵而走（拖着） C. 数罟不入洿池（密） D. 涂有饿莩（野菜） ⑶下列没有词类活用的一项是（ ）（2分） A. 王无罪岁 B. 树之以桑 C. 申之以孝悌之义 D. 七十者衣帛食肉 ⑷与“申之以孝悌之义”句式不相同的一项是（ ）（2分） A. 王如知此，则无望民之多于邻国也 B. 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内 C. 是何异于刺人而杀之 D. 五亩之宅，树之以桑 ⑸下列各项中都属于孟子的“仁政”措施的是（ ）（2分） ①养生丧死无憾 ②不违农时 ③七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒 ④五亩之宅，树之以桑 ⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义 ⑥ 颁白者不负戴于道路矣 A．①②③ B．②④⑤ C．②③⑥ D．①④⑤ ⑹翻译句子（4分） ① 谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 ② 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 8.（2017年真题）文言文阅读八 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓日：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王日：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命！”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽日：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩！”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入成阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。 ⑴成语__________源自于文中“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”一句。（1分） ⑵下列句子中，加点字解释不正确的一项是( )（2分） A．沛公旦日从百余骑来见项王 骑：一人一马 B．范增数目项王 目：眼睛 C．张良西向侍 侍：陪坐 D．庄则入为寿 寿：敬酒，祝寿 ⑶下列句子中，不含通假字的一项是( )（2分） A．臣与将军戮力而攻秦 B．令将军与臣有 C．因击沛公于坐 D．不者，若属皆且为所虏 ⑷下列句子中，与其他三项句式特点不同的一项是( )（2分） A．籍何以至此？ B．亚父者，范增也。 C．今日之事何如？ D．客何为者？ ⑸翻译下面的句子。（2分） 然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。 ⑹根据文段内容回答问题。（6分） ①樊哙闯帐后的表情是什么？（请用原文语句回答） ②刘邦亲赴鸿门宴的主要原因是什么？ ③文中表现了刘邦怎样的性格特点？ 9.（2016年真题）文言文阅读九 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李教连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才、并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！ ⑴这段文字节选自____，作者___，与其两子在文学史上并称“___”。（3分） ⑵选文第一段以齐、燕、赵三国的事实为例，深化并具体论证了“_______”的观点，其中____国用武力抵抗却没有坚持到底，最终导致灭亡。（2分） ⑶下列各句中加点字解释错误的一项是( )（2分） A.与赢而不助五国也（和……一起） B.义不赂秦(坚持正义） C.斯用兵之效也（效果) D.始速祸焉（招致） ⑷下列各句中加点词古今意义相同的一项是（ )（2分） A.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 B．刺客不行 C.可谓智力孤危 D.与战败而亡者 ⑸下列各句中没有词类活用现象的一项是( )（2分） A.李牧连却之 B.日削月割 C.则胜负之数，存亡之理 D．以事秦之心礼天下之奇才 ⑹翻泽下列句子（每题2分，共4分） ①赵尝五战于秦，二败而三胜。 ②为国者无使为积威之所劫哉！ 10.（2015年真题）文言文阅读十 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (1)《师说》的作者是___________，是唐代__________的倡导者。（2分） (2)指出下列句子中的通假字，并写出假借的字。（2分） ①师者，所以传道、受业、解惑也 ②或师焉，或不焉 (3)下列各句中加点的词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是( )。（2分） A．一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 B．成以其小，劣之 C．五亩之宅，树之以桑 D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 (4)下列句中与例句句式相同的一项是( )。（3分） [例句）句读之不知，惑之不解 A．道之所存，师之所存也 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 C．吾属今为之虏矣 D．沛公安在 (5)下列句中加点词古今意义相同的一项是( )。（2分） A．古之学者必有师 B．吾从而师之 C．是故，弟子不必不如师 D．师道之不传也久矣 (6)翻译下列句子。（每题2分，共4分） ①小学而大遗，吾未见其明也。 ②今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 1 学科网（北京）股份有限公司 $$