内容正文:
五胡乱华:北方十六国
北魏:148
东魏:17 西魏:22
北齐:28 北周:24
辽:218
西夏:189
金:119
元:162
清:296
“胡虏无百年之运”?
——第10课 辽夏金元的统治
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
(一)政权建立:辽
“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子。其后族属渐盛,分为八部。” —《辽史地理志》
1、民族情况:
契丹族,在辽河上游过着游牧、渔猎生活。
2、建国标志:
916年,耶律阿保机建立契丹国,定都上京(内蒙古),后改国号为辽
(二)制度建设:辽
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
史料:契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣! ——《辽史·百官志一》
①职官设置分为南、北面官:南面官负责以汉人为主的农耕民族事务,北面官负责契丹等游牧民族事务
(二)制度建设:辽
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
四时捺钵 主要地点 时间 活动内容
春捺钵 长春州
鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼
夏捺钵 永安山
炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰
秋捺钵 庆州
伏虎林 七月中旬
入山 射鹿
冬捺钵 永州
广平淀 十月以后 避寒、议政、
猎虎
②四时捺钵:保持草原习俗、随季节转换定期迁徙,迁徙中的行宫成为国家政治中心
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
(一)政权建立:西夏
民族:党项族是古代羌人的分支
唐末:在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇
宋初:仍然保持半独立的地位
1038年:党项首领元昊脱离宋朝称帝,定都兴庆府(宁夏银川),国号大夏,史称西夏
北宋灭亡后,向金称臣,仍保持事实上的独立
(1)制度基本模仿北宋
(2)一制二称:
汉式官称、本民族官称
“一套制度,
两套称谓 ”
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
(二)制度建设:西夏
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
(一)政权建立:金
女真族活动于黑龙江、松花江流域,以农业、狩猎、畜牧为生
1114年,阿骨打举兵反辽
1115年,阿骨打称帝,建立金朝,定都会宁府(上京)—黑龙江阿城
1125年,金灭辽
1127年,金灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面
1153年,金迁都燕京—中都:是北京成为王朝都城的开始
12世纪后期,大定之治,金世宗(小尧舜),后衰落
(1)基本沿袭唐宋制度
(2)同时保持了一套女真民族的管理系统:猛安谋克
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
(二)制度建设:金
“金兴,用兵如神,战胜攻取,无敌当世,曾未十年遂定大业。……无事苦耕可给衣食,有事苦战可致俘获,劳其筋骨以能寒暑,征发调遣事同一家。是故将勇而志一,兵精而力齐。”
——《金史兵志》
特点:兵农合一,军事、行政、生产三位一体
三百户为一谋克,十谋克为一猛安,平时耕作,战时选拔丁壮出征
作用:便于国家管理;节省国家财政开支;提高军队战斗力;推动民族融合
(二)制度建设
如何认识辽、西夏、金的管理制度?
特点:
(1)学习汉族政治制度、同时保留本民族的特色
(2)“蕃汉分治”、因俗而治
材料:辽夏金的这种特别的版图结构,推动它们去创制一种不同于纯中原式的国家建构模式。它不仅能在汉地社会和统治者的“祖宗根本之地”之间保持着平衡,而且提供了比中原汉制更有弹性、更能容纳多样化、可能性因而也更能持久的一种制度框架。
—姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》
一、多民族政权并立——辽夏金的统治
二、多民族国家统一——元的统治
材料:隋唐是多民族融为一体,两宋是多民族各行其是。只有元,才是既将各个民族整合于同一个国家,又依然锣是锣、鼓是鼓。——易中天
1206年,漠北蒙古部铁木真统一草原各部,建立蒙古汗国,被尊为“成吉思汗”
此后半个世纪,先后灭辽、西夏和金,收服吐蕃(1247,凉州会谈:西藏开始接受中央政府管辖),兼并大理,远征中亚、西亚、东欧
“男子最大之乐事,在于压服乱众,战胜敌人,夺取其所有的一切,骑其骏马,纳其美貌之妻妾。”
“天下地土宽广,河水众多,你们尽可以各自去扩大营盘,征服邦国。”
1260年,忽必烈即位,兴建大都;1271年,定国号为大元,他就是元世祖;形成四大汗国,名义上仍将元朝尊为宗主国
1276年,元军占领临安
1279年,元军崖山击败南宋余部,完成统一
中国历史上少数民族建立的第一个统一的封建王朝
(一)建立与统一
(二)巩固统一
1、驿站制度
(1)驿道:修筑了四通八达的驿道。
(2)驿站:为公差人员提供交通和生活服务,并运输官府物资
(3)急递铺:传递文书
二、多民族国家统一——元的统治
“元有天下,薄海内外,人迹所及,皆置驿传,使驿往来,如行国中。”——《元史》
意义:
①促进交通运输的发展
②有利于国家政令及时传递,加强中央集权,巩固统治
③促进民族交流与融合 ④推动东西方经济文化的交流与发展
2、行省制度
(1)含义:
当时中央的宰相机构是中书省,委派官员代表中书省处理地方事务,逐渐形成常设机构,称为行中书省,简称行省。
(2)性质:
既是地方最高行政机构,又是中央派出机构(双重性)
误区警示:
唐中书省:中央决策机构之一,起草诏令
元中书省:宰相机构,全国最高行政机构
二、多民族国家统一——元的统治
(二)巩固统一
2、行省制度
(3)特点
①辖区广阔
②权力大而不专,受中央限制
行省……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。
“诸行省用及(超过)千定(锭),必咨都省” “决大狱,质疑事……皆中书报可而后行”。
——《元史·百官志七》
中央与地方实现一定的权力平衡
二、多民族国家统一——元的统治
(二)巩固统一
2、行省制度
(3)特点
①辖区广阔
②权力大而不专,受中央限制
③打破“山川形便”,采取“犬牙交错”政区划分方式
元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训,地方区域的设置,人为地使自然区域割开,造成犬牙交错的局面。
——李怀孔《中国古代行政制度史》
削弱了地方的经济、文化认同感,使行省失去扼险而守、割据称雄的地理环境
二、多民族国家统一——元的统治
武夷山
南 岭
唐 朝
南 岭
(二)巩固统一
2、行省制度
(4)影响
①权力集中,提高了行政效率
②加强了中央集权、巩固多民族国家统一
③促进了边疆少数民族地区政治、经济和文化的发展
④是中国古代地方行政制度的重大变革,是中国省制的开端
行省制是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。行省也是蒙元帝国留给后世的重要遗产。
——摘编自李治安《行省制度研究》
二、多民族国家统一——元的统治
(二)巩固统一
3、边疆管理
①吐蕃:由中央政府的宣政院进行管理。
②西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务。
③台湾:设澎湖巡检司(隶属福建),履行行政管理职能,以经略台湾
西藏地区和台湾开始归属中央政权的管理
元朝形势图
二、多民族国家统一——元的统治
(二)巩固统一
3、边疆管理
二、多民族国家统一——元的统治
“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。” —《元史•地理志》
元朝以前的中国历史,包括汉唐在内,本质上属于“小中国”。到了元朝,加上此前辽金等北方政权的影响,中国在变成了“大中国”。
——张帆《元朝开启了“大中国”时代》
边疆管理:呈现与内地一体化趋势
(二)巩固统一
等级 名称 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等
第三等 汉人 北方汉族,包括已经入居中原的契丹、女真人
第四等 南人 原南宋统治区的居民(处于不平等地位)
4、民族政策:四等人制
二、多民族国家统一——元的统治
史料:“非我族类,其心必异”,要想控制统治范围内的各个民族,最好的办法就是利用各民族之间的矛盾,区别对待各民族,使其互相牵制,以使统治民族坐收渔利。“四等人制”是统治技巧的表现之一,差异对待,最终省时省力地巩固自身统治。——鲁玉《试论元代“四等人制”》
(1)目的:保障蒙古贵族的统治利益
(2)特点:
民族歧视、民族压迫色彩与急速民族融合(蒙古族、回族)并存
(3)评价:
民族矛盾更加尖锐,但民族间的交往和交融也得到进一步发展;随着时间推移,民族矛盾逐渐减弱,社会贫富差距带来的矛盾日益严重(14世纪农民起义,元朝灭亡)
回
波斯人
阿拉伯人
汉人
畏兀儿
蒙古人
二、多民族国家统一——元的统治
这是两种不同的国家建构模式之间的区别:一种时外儒内法的专制君主官僚模式,另一种则是从汉地社会边缘的内陆亚洲边缘发展起来的内亚边疆帝国模式。后者萌芽于辽,发育于金,定型于元,而成熟、发达于清。
——姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》
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