21.3人类的起源和进化课件-2023--2024学年北师大版生物八年级下册

2024-08-15
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内容正文:

类直接影响和长期作用而使自然面貌发生重大变化的地方,如农业、工矿和城镇用地,以及放牧的草场和采育的林地。 3 人是进化而来的 推测: 人类与现代类人猿有亲缘关系。 第三页,共四十页。 词语:进化 拼音:j nhu 解释:谓事物由简单到复杂、由低级到高级而逐渐变化。严复《<社会通诠>序》:“夫天下之羣众矣,夷考进化之阶级,莫不始於图腾,继以宗法,而成於国家。”瞿秋白《再论翻译》:“佛经的翻译从汉到唐的进化,正是从文言到白话的进化。”巴金《生》:“社会的进化,民族的盛衰,人类的繁荣,都是依据这个法则而行的。” 4 黑猩猩 大猩猩 猩猩 长臂猿 现代类人猿 第四页,共四十页。 形态相似 第五页,共四十页。 词语:形态 拼音:x ngt i 解释:形状神态;形状姿态。唐张彦远《历代名画记 唐朝上》:“冯绍正开元中任少府监,八年为户部侍郎。尤善鹰鶻鸡雉,尽其形态,觜眼脚爪毛彩俱妙。”巴金《家》二十:“还有山、石壁、桃树、柳树,各有各的颜色和形态。”指事物在一定条件下的表现形式。毛泽东《学习和时局》一:“过去的宗派现在已经没有了。目前剩下的,只是教条主义和经验主义思想形态的残余。” 6 相似的面部表情 第六页,共四十页。 词语:相似 拼音:xi n s 解释:相类;相像。《易 繫辞上》:“与天地相似,故不违。”南朝梁萧统《采莲曲》:“桂楫兰橈浮碧水,江花玉面两相似。”清李渔《意中缘 名逋》:“只要画得有几分相似,就不十分到家,我和你指点一指点,改正一改正,也就可以充得去了。”老舍《赶集 黑白李》:“其实他俩的脸都很白,而且长得极相似。” 7 比较黑猩猩与人的骨骼 第七页,共四十页。 词语:比较 拼音:b ji o 解释:根据一定标准,在两种或两种以上有某种联系的事物间,辨别高下、异同。北齐颜之推《颜氏家训 省事》:“不顾羞慙,比较材能,斟量功伐。”《朱子语类》卷十九:“先看一段,次看二段,将两段比较,孰得孰失,孰是孰非。”明唐顺之《答江五坡提学书》:“比较同异,叅量古今。”鲁迅《准风月谈 喝茶》:“我们试将享清福、抱秋心的雅人,和破衣粗食的粗人一比较,就明白究竟是谁活得下去。”指比试较量武艺。宋司马光《乞罢保甲札子》:“若见充弓手人有勇力武艺衰退,许他人指名比较,若胜於旧者,即令充替。”《西游记》第三三回:“若不是我大王敬重你这行人,就和比较起来。”蒲州梆子《归宗图》第一场:“今逢三、六、九,与众将校场比较弓马,中军听令!”比照。清冯桂芬《请减苏松太浮粮疏》:“为苏松太三属岁徵浮额积弊太深,请比较近年完数,酌中定额。”旧时官府征收钱粮、缉拿人犯等,立有期限,至期不能完成,须受责罚,然后再限日完成,称做“比较”。元无名氏《货郎旦》第四折:“禀爷,这两箇名下,欺侵窝脱银一百多两,带累小的们比较,不知替他打了多少。”《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》:“三日一比较,强得利无可奈何,只得将田产变卖上库。”明归有光《遗王都御史书》:“乡民离农亩,日在官府听候比较,昼夜捶楚,流血成沟。”《醒世姻缘传》第三二回:“这样人也没得吃的年成,把那钱粮按了分数,定了期限,三四十板打了比较。”比。用以比较性状、程度的差别。宋司马光《二十六日作真率会别用韵》:“座中七叟推年纪,比较前人少几多。”毛泽东《<农村调查>的序言和跋》:“开调查会……这是比较什么大学还要高明的学校。”表示具有一定程度。毛泽东《论人民民主专政》:“错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了。”魏巍《东方》第五部第十五章:“这时敌我双方的炮火都比较岑寂。” 8 手指灵活、拇指对握方式抓握树干 第八页,共四十页。 词语:拇指 拼音:m zh 解释:手或脚的大指。《素问 骨空论》:“膝痛,痛及拇指,治其膕。”《易 咸》“咸其拇”唐孔颖达疏:“初六,所感浅末,则譬如拇指,指虽小动,未移其足。”《花月痕》第十五回:“痴珠手上适带一个般指,便脱下来,套在秋痕拇指上。”沙汀《闯关》七:“他紧握着那枝左轮枪的把柄,拇指一磕,那个算是那些滑亮的小东西的窝巢的轮盘,便全部露出来了。” 9 黑猩猩用“工具” 第九页,共四十页。 10 第十页,共四十页。 为什么类人猿与人类有如此相似的特征? 1500 1000 500 0 百万年前 第十一页,共四十页。 12 森林古猿 是人类与现代类人猿的共同祖先 人们发现在与古猿相同的地层中有橡树等植物化石,认为这类古猿是生活在森林环境中。 第十二页,共四十页。 13 思考:森林古猿是如何进化成现代类人猿和人类的呢? 第十三页,共四十页。 14 古生物学证实,距今3000万年—1000万年前的非洲森林中,树栖生活着许多森林古猿。地质学家告诉我们,1000万-2000万年前,地壳运动剧烈,地球上气候也发生剧烈变化。在地形和气候巨大变化的影响下,原先的热带丛林,有一部分变成了稀树草原。 资料分析显示 第十四页,共四十页。 词语:古生物学 拼音: sh n w xu 解释: 15 想一想: 大量的森林变成了稀树草原,对那里的森林古猿会产生什么影响? 第十五页,共四十页。 词语:森林 拼音:s nl n 解释:通常指大片生长的树木。林业上指在相当广阔的土地上生长的很多树木,连同在这块土地上的动物以及其他植物所构成的整体。唐蔡希寂《同家兄题渭南王公别业》诗:“素暉射流瀨,翠色绵森林。”杨朔《野茫茫》:“当天晚上,我们已进入森林地带,宿在荒村野坡的一家客舍里。” 16 环境变化 森林减少 森 林 古 猿 树栖生活转到地面生活 继续留在森林,树栖生活 类人猿 人类 第十六页,共四十页。 词语:继续 拼音:j x 解释:连续。《孟子 梁惠王下》“君子创业垂统,为可继也”汉赵岐注:“君子创业垂统,贵令后世可继续而行耳。”宋曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》:“自此至公殁,垂三十年,小人继续任政。”巴金《在尼斯》:“法国人的晚宴常常继续到午夜甚至更迟。”承继;嗣续。汉刘向《列女传 召南申女》:“嫁娶者,所以传重承业,继续先祖,为宗庙主也。”宋张载《经学理窟 丧纪》:“然以重者计之,养亲承家,祭祀继续,不可无也,故有再娶之理。”清宣鼎《夜雨秋灯录 青天白日》:“吾年老橐富,无子息,今得犹子,不愁继续矣。”指与某一事有连续关系的另一事。如:中国革命是十月革命的继续。 17 人类祖先转向地面生活后的变化: 两足直立行走 树栖生活 地面 生活 第十七页,共四十页。 词语:直立 拼音:zh l 解释:立身正直。《荀子 荣辱》:“辩而不説者,争也;直立而不见知者,胜也。”杨倞注:“直立,谓己直人曲。”挺直站立。《诗 小雅 斯干》“如跂斯翼”唐孔颖达疏:“如人弭手直立。”清周亮工《书影》卷一:“门前僕从,见士人过,毋论识与不识,皆起身直立;遇诸涂,皆侧立让行。”洪深《戏剧导演的初步知识》下篇三:“人立直时,会有坚强安固的感觉;老年弱病,便膝屈背弯,直立不起。” 18 两足直立行走,前肢获得解放,发挥手的作用。 两足直立行走后的变化: 生活:学会使用和制造工具 第十八页,共四十页。 词语:获得 拼音:hu d 解释:得到;取得。汉焦赣《易林 既济之大有》:“蒙庆受福,有所获得,不利出域。”邹韬奋《我们的灯塔》:“民族未解放,个人何以获得自由?”《人民日报》1982.9.27:“有志者事竟成。王凯华在胃癌细胞研究中,终于获得重要成果。”捕得;捉到。《诗 秦风 驷驖》“游於北园,四马既闲”唐孔颖达疏:“狩於囿中,多所获得也。”《水浒传》第九八回:“一连过了二日,只见郁保四获得奸细一名,解进寨来。” 19 感官集中,声带发展,产生语言,大脑变得越来越发达,形成人类社会。 树栖生活 地面 生活 文明:出现原始文化和意识、产生语言 第十九页,共四十页。 词语:文明 拼音:w nm ng 解释:文采光明。《易 乾》:“见龙在田,天下文明。”孔颖达疏:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下有文章而光明也。”南朝宋鲍照《河清颂》:“泰阶既平,洪水既清,大人在上,区宇文明。”唐李白《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》:“以文明鸿业,授之元良。”明宋应星《天工开物 陶埏》:“陶成雅器,有素肌玉骨之象焉。掩映几筵,文明可掬。”清钮琇《觚賸 石言》:“予既喜身亲古人未言之见闻,復重慨夫文明之璞一旦割裂而出,天地真藴,山川元气,渐至竭耗。”指文采。与“质朴”相对。唐苏鹗《苏氏演义》卷下:“青囊,所以盛印也。奏劾者,则以青布囊盛印於前,示奉王法而行也。非奏劾日,则以青繒为囊,盛印於后也。谓奏劾尚质直,故用布,非奏劾日尚文明,故用繒。”谓文德辉耀。《书 舜典》:“濬哲文明,温恭允塞。”孔颖达疏:“经天纬地曰文,照临四方曰明。”《宋书 律历志上》:“是以君子反情以和志,广乐以成教,故能情深而文明,气盛而化神。”宋文莹《玉壶清话》卷一:“主上文明,吾辈苟以观书得罪,不犹愈他咎乎?”元耶律楚材《继宋德懋韵》之一:“圣人开运亿斯年,睿智文明禀自天。”谓文治教化。前蜀杜光庭《贺黄云表》:“柔远俗以文明,慑凶奴以武略。”宋司马光《呈范景仁》诗:“朝家文明所及远,於今臺阁尤蝉联。”元刘壎《隐居通议 诗歌二》:“想见先朝文明之盛,为之慨然。”文教昌明。汉焦赣《易林 节之颐》:“文明之世,销锋铸鏑。”前蜀贯休《寄怀楚和尚》诗:“何得文明代,不为王者师。”明高明《琵琶记 高堂称寿》:“抱经济之奇才,当文明之盛世。”鲁迅《准风月谈 抄靶子》:“中国究竟是文明最古的地方,也是素重人道的国度。”犹明察。《易 明夷》:“内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。”《后汉书 邓禹传》:“禹内文明,篤行淳备,事母至孝。”《新唐书 陆亘传》:“亘文明严重,所到以善政称。”社会发展水平较高、有文化的状态。清李渔《闲情偶寄 词曲下 格局》:“若因好句不来,遂以俚词塞责,则走入荒芜一路,求闢草昧而致文明,不可得矣。”清秋瑾《愤时迭前韵》:“文明种子已萌芽,好振精神爱岁华。”老舍《茶馆》第二幕:“这儿现在改了良,文明啦!”新的,现代的。《老残游记》第一回:“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”合于人道。郭孝威《福建光复记》:“所有俘虏,我军仍以文明对待,拘留数时,即遣归家。” 20 直立行走 是人类祖先与猿分界的重要标志 第二十页,共四十页。 词语:直立 拼音:zh l 解释:立身正直。《荀子 荣辱》:“辩而不説者,争也;直立而不见知者,胜也。”杨倞注:“直立,谓己直人曲。”挺直站立。《诗 小雅 斯干》“如跂斯翼”唐孔颖达疏:“如人弭手直立。”清周亮工《书影》卷一:“门前僕从,见士人过,毋论识与不识,皆起身直立;遇诸涂,皆侧立让行。”洪深《戏剧导演的初步知识》下篇三:“人立直时,会有坚强安固的感觉;老年弱病,便膝屈背弯,直立不起。” 21 三、人类的进化阶段 南方古猿 能人 直立人 智人(早期) 智人(晚期) 第二十一页,共四十页。 词语:进化 拼音:j nhu 解释:谓事物由简单到复杂、由低级到高级而逐渐变化。严复《<社会通诠>序》:“夫天下之羣众矣,夷考进化之阶级,莫不始於图腾,继以宗法,而成於国家。”瞿秋白《再论翻译》:“佛经的翻译从汉到唐的进化,正是从文言到白话的进化。”巴金《生》:“社会的进化,民族的盛衰,人类的繁荣,都是依据这个法则而行的。” 22 自主学习: 自主阅读P24—P25页人类的进化阶段,找出出各个阶段进化特点。 人种 项目 南方古猿 能人 直立人 智人 早期 晚期 距今年代 代表 体质特征 脑容量 发展形态 400万年—100万年 25万年 18万年—20万年 200万年 4万年 元谋、和县蓝田、北京直立人 金牛山、丁村人 柳江、资阳、山顶洞人 两足行走(最早) 两足行走 两足行走 量足行走 与现代人猿相当(145ml —500ml) 约700ml 多达1088ml 与现代人类相当(1500ml) 制造使用工具 旧石器、骨器 用火、更先进的工具 雕刻、绘画、装饰品等 第二十二页,共四十页。 词语:项目 拼音:xi ngm 解释:事物分成的门类。叶圣陶《倪焕之》二五:“教育这个项目当然是不容轻易忽略的。”洪深《戏剧导演的初步知识》上篇二:“它们的式样、大小、制造的材料、使用的方法等等,项目繁多。”秦牧《艺海拾贝 核心》:“生动的语言和丰富的词汇,看来该是技巧性很强的一个项目了。” 23 南方古猿:脑容量与现代类人猿相当。 思考 为什么科学家将南方古猿确定为原始人类,而不是原始类人猿? 南方古猿:最早两足行走的原始人类 第二十三页,共四十页。 词语:现代 拼音:xi nd i 解释:现在这个时代。我国历史分期上多指一九一九年五四运动到现在这个时期。瞿秋白《关于俄罗斯和苏联文学的片断》:“马克思主义不能够用两种根本上不相同的方法去研究社会现象:一种用来研究历史上的现象,一种用来研究现代的现象!”鲁迅《坟 我之节烈观》:“节烈这事,现代既然失了存在的生命和价值;节烈的女人,岂非白苦一番么?”巴金《探索集 春蚕》:“现代科学正在迅猛发展,真是前程似锦!” 24 能人: 200万年~ 175万年前,能制造和使用工具,脑容量约700毫升。 第二十四页,共四十页。 25 直立人:180万年~ 20万年前,能用火和更先进工具,脑容量800 ~ 1100毫升。 第二十五页,共四十页。 词语:先进 拼音:xi nj n 解释:前辈。《论语 先进》:“先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。”朱熹集注:“先进后进,犹言前辈后辈。”唐玄奘《大唐西域记 秣底补罗国》:“又製俗书数十餘部,非斥先进所作典论。”宋王安石《谢王司封启》:“不以先进畧后生,不以上官卑下吏。”元刘祁《归潜志》卷八:“尝闻先进故老,见子弟辈读苏黄诗,輒怒斥。”清王士禛《香祖笔记》卷十:“今后辈不知先进遗风者多矣。”首先仕进。《汉书 萧育传》:“始育与陈咸俱以公卿子显名,咸最先进,年十八为左曹,二十餘御史中丞。”犹先行。唐元稹《奏制试乐为御赋》:“於是屏造父,命后夔;或无声而至矣,或先进以道之。”位于前列,可为表率。郭小川《把家乡建成天堂》诗:“有人烟的地方,就有先进的力量。”如:先进人物;先进经验。 26 用火加工食物:体质发生变化,牙齿颌骨变小 第二十六页,共四十页。 词语:牙齿 拼音:y ch 解释:人类和某些动物口腔内外的、具一定形态的高度钙化的坚硬组织。有撕咬、咀嚼功能。一般为多枚,亦有两枚者。三国魏曹丕《十五》诗:“号羆当我道,狂顾动牙齿。”宋陆游《雨夜南堂独坐》诗:“老夫眼暗牙齿疏,七十未满六十餘。”鲁迅《坟 从胡须说到牙齿》:“听说牙齿的性质的好坏,也有遗传的。”俗称齿轮的轮齿或螺纹的剖面为牙齿。 27 云南 元谋直立人 安徽 和县直立人 陕西 蓝田直立人 北京 北京直立人 迁 徙 第二十七页,共四十页。 早期智人(古人):20万年~ 5万年前脑容量平均为1400毫升,遗物有骨器。 第二十八页,共四十页。 词语:平均 拼音:p ngj n 解释:齐一。《礼记 乐记》:“脩身及家,平均天下。”《国语 楚语下》:“楚国之能平均,以能復先王之业者,夫子也。”《史记 滑稽列传》:“天下平均,合为一家。”明李贽《晁错》:“夫申商之术,非不可平均天下。”均匀,没有轻重或多少之别。汉荀悦《汉纪 高祖纪二》:“分肉甚平均,父老善之。”《北史 苏绰传》:“然宜令平均,使天下无怨……平均者,不舍豪强而徵贫弱,不纵姦巧而困愚拙。”萧军《大连丸上》:“‘到青岛去-’,我心脏的跳动不平均了。”如:平均发展;平均分摊。犹平易。指人的品格态度。《北史 皮景和传》:“景和於武职中兼长吏事,又性识平均,故颇有美授。”按份儿均匀计算。赵树理《三里湾》十二:“说起地面来,一个人平均种不到二亩。” 29 智人: 早期智人 晚期智人 现代人属于智人。 第二十九页,共四十页。 词语:晚期 拼音:w nq 解释:一个时代、一个过程或一个人一生等的最后阶段。《文学报》1987.2.26:“他患的是胰腺癌,而且已经到了晚期。”《新民晚报》1987.9.17:“临夏史迹悠远,上溯到五千年前,这里还处于母系氏族社会晚期。” 30 晚期智人(新人):5万年~ 1万年前脑容量约1500毫升,出现原始艺术。 山顶洞人 第三十页,共四十页。 词语:容量 拼音:r ngli ng 解释:容器能够容纳物质的量。容纳的数量。胡采《<风雪之夜>序》:“相同的题材,经过不同的处理,可以大大改变作品的容量。”罗广斌等《在烈火中得到永生》:“单从集中营的容量来看,似乎并不太大。” 31 工具种类有100多种,骨器有很大发展,包括矛、投枪、鱼叉、鱼钩以及有眼的针,创造出雕刻、绘画以及装饰品等原始艺术。 第三十一页,共四十页。 32 思考与猜想 迁移 非洲 亚洲 欧洲 澳洲等 第三十二页,共四十页。 词语:迁移 拼音:qi ny 解释:亦作“迁迻”。搬移;从一处搬到另一处。《后汉书 袁绍传》:“今贼臣作乱,朝廷迁移。”《北史 于谨传》:“愚人难与虑始,皆恋邑居,既恶迁移,当保罗郭。”《古今小说 羊角哀舍命全交》:“若不迁移他处,吾发墓取尸,掷之野外。”朱德《过五指山》诗:“民族欣解放,迁移出山林。”变迁,变化。《荀子 君道》:“与之举措迁移,而观其能应变也。”《史记 太史公自序》:“与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜。”明高启《题大黄痴天池石辟图》诗:“惟应学道悟真诀,不与陵谷同迁移。”郑泽《壬子秋日纯庵尊翁润荄先生来城纯庵邀摄影象作诗奉呈》:“文化纵迁迻,先生长寿耉。”鲁迅《华盖集续编 有趣的消息》:“我想,照着境遇,思想言行当然要迁移,一迁移,当然会有所以迁移的道理。”指时间的流逝。《敦煌变文集 父母恩重经讲经文》:“日月迁移年渐长,仕农工巧各躋排。”元刘祁《归潜志》卷七:“岁月迁移人事变,却来此地再兴功。”瞿秋白《<赤都心史>序》:“历史的经过,虽分秒的迁移,也于世界文化上有相当的地位。” 33 人种或种族 在体质特征方面,如肤色、眼色、发色、鼻型等具有某些共同遗传性状的人群。 蒙古利亚人 高加索人 尼格罗人 澳大利亚人 第三十三页,共四十页。 词语:共同 拼音:g ngt ng 解释:犹言一同。《孟子 梁惠王上》“古之人,与民偕乐,故乐也”汉赵岐注:“言古之贤君,与民共同其所乐,故能乐之。”《百喻经 二鸽喻》:“昔有雌雄二鸽,共同一巢。”《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“所以化导兄弟,共同斯志。”元无名氏《来生债》第一折:“小生与居士共同一席话,胜读十年书。”大家一起(做)。《前汉书平话》卷上:“刘武受詔牌金帛了,即请宋公达、李德、程彦雄共同商议。”《水浒传》第五八回:“先来拜见晁头领,共同商议。”杨朔《三千里江山》第六段:“谈论起共同参加过的有意义的大事,感情一下子会加深几十年,不亲的人也会变得十二分亲。”属于大家的,彼此都具有的。魏巍《东方》第六部第六章:“他们互相握手、拥抱,共同的心情使他们的话象打开闸门的洪水一般。”胡采《序<在和平的日子里>》:“它的主人公们的思想性格和生活道路,有什么共同之点吗?” 34 人类起源和进化的因素: 遗传和变异(内在因素) 第三十四页,共四十页。 词语:内在 拼音:n iz i 解释:事物本身所固有的。跟“外在”相对。茅盾《色盲》五:“林白霜愤怒地命令着自己。但另一个更内在的自己却是十分顽劣地不肯接受。”理由《中年颂》:“她那削瘦的脸上,只有一双眼还很有神采,象一泓清溪蓄下的两汪深潭,蕴藏着内在的活力。” 35 人类起源和进化的因素: 自然选择、迁移、隔离、人种混杂 第三十五页,共四十页。 词语:进化 拼音:j nhu 解释:谓事物由简单到复杂、由低级到高级而逐渐变化。严复《<社会通诠>序》:“夫天下之羣众矣,夷考进化之阶级,莫不始於图腾,继以宗法,而成於国家。”瞿秋白《再论翻译》:“佛经的翻译从汉到唐的进化,正是从文言到白话的进化。”巴金《生》:“社会的进化,民族的盛衰,人类的繁荣,都是依据这个法则而行的。” 36 人类的起源与进化 1.现代类人猿: 2.森林古猿 地球环境 发生变化 生活 在森林 进化 现代类人猿 生活在 稀树草原 进化 人类 黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿 本课小结 03 3.人类的进化:南方古猿 能人 直立人 智人 4.人种: 蒙古利亚人,高加索人,尼格罗人,澳大利亚人 第三十六页,共四十页。 词语:起源 拼音:q yu n 解释:事物产生的根源。田北湖《论文章源流》:“象者天所生也,数者物所呈也。字者人所製也,列象数而成字形,乃斯文之起源。”蔡东藩《清史通俗演义》第四一回:“白莲教的起源,也不知始自何时。”秦牧《长街灯语 看马戏》:“听说马戏团的起源是这样的:欧洲各国老是互相战争,战败的一方在奔逃的时候,遗弃了许多军马,流浪汉们就把它们搜罗起来,加以训练,组成了小小的演出团体。”发源。牟崇光《在大路上》:“铁队长指的,是起源于这个公社北边山里的那条白沙河。” 37 在下列动物中,不属于类人猿的是( ) A.黑猩猩 B.大猩猩 C.猴 D.长臂猿 2.人类起源于( ) A.原始海洋 B.森林古猿 C.类人猿 D.黑猩猩 C B 随堂练习 04 第三十七页,共四十页。 38 3.科学家认定南方古猿为最早的原始人类而不是原始类人猿的重要依据是( ) A.能够使用工具 B.脑容量比森林古猿发达 C.能够两足直立行走 D.骨骼与现代人相近 C 第三十八页,共四十页。 词语:认定 拼音:r nd ng 解释:承认并确定。明李贽《与焦弱侯书》:“何必龙湖而后可死,认定龙湖以为塚舍也!”《儿女英雄传》缘起首回:“尔等此番入世,务要认定自己行藏,莫忘本来面目。”叶圣陶《友谊》:“‘好,叶自珍和陆迎春认定“达尔文主义基础”,’李淑英点头说,他是小组长。”确定地认为,肯定。《花月痕》第十回:“这晚采秋回家,听那丫鬟备述荷生问答,便认定吕仙阁所遇见的,定是韩荷生。”鲁迅《彷徨 伤逝》:“我终于从她言动上看出,她大概已经认定我是一个忍心的人。”茹志鹃《高高的白杨树》:“这时候,许多同志都高兴起来,认定大姐没有牺牲,大姐力气大,会从敌人那里逃回来的。” 39 4.在从古猿到人的过渡过程中,最有决定意义的 阶段是( ) A.古猿从树栖生活转到地面生活 B.产生了语言 C.学会制造和使用工具 D.四肢行走转变成两足直立行走 D 第三十九页,共四十页。 词语:使

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