1.3 古代印度 导学案 2024-2025学年统编版九年级历史上册

部编版初中历史世界古代史·九年级上册（学生用导学练习案） 第一单元 古代亚非文明 距今约二三百万年，人类形成。从早期人类的出现到15世纪末期，人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，亚非地区的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域、长江流域是人类文明的重要发祥地。 古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉漠拉比法典》，中国的甲骨文和青铜器，古代印度的梵文和佛教等，为世界文明的发展作出了杰出的贡献。 第1课  古代埃及 第2课  古代两河流域 第3课  古代印度 一、古代印度河流域文明 二、森严的种姓制度 三、释迦牟尼创立佛教 第3课 古代印度·导学案 本课概述： ❖ ① 的印度是人类文明的又一个发源地。印度是著名的文明古国之一。大约在公元前23世纪，印度出现了 ② 和摩亨佐·达罗等早期文明。公元前1500年左右，来自中亚的 ③ 人侵入印度，在印度河流域和 ⑤ 河流域建立起奴隶制国家。雅利安人进入印度后，在印度形成了严格的社会等级制度，史称“ ⑥ 制度”。它人为地把印度社会自上而下分为四个等级，等级不同，权利与义务不同。在反对种姓制度的斗争中， ⑦ ·悉达多创立了佛教，佛教逐渐向外传播，发展为世界三大宗教之一。古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，但因地理环境和历史沿革的差异，古代亚非文明已经呈现 ⑧ 性的基本特质。 知识导图： 一、古代印度河流域文明 1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的 ⑨ 大陆。 2.文明起源：古代印度文明最早出现在印度河流域。。 3.文明遗址：哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪—前 ⑩ 世纪。这个文明一度繁荣，后来不明原因衰亡。 4.外族入侵：公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事 ⑪ 生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。 3.鼎盛时期： ⑫ 王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都 ⑬ 是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。印度多次受到外族的侵扰。 二、森严的种姓制度 1.产生：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。 2.内容：第一等级是 ⑭ ，掌管祭祀； 第二等级是刹帝利，掌管军事和 ⑮ 权力； 第三等级是 ⑯ ，从事农业、畜牧业和商业； 第四等级是首陀罗，主要由被 ⑰ 居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。 在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 2.特点：种姓制度各等级之间贵贱分明，世代 ⑱ 。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得 ⑲ 。 三、释迦牟尼创立佛教 1.时间：公元前6世纪 2.创始人：乔达摩·悉达多，后来被称为“ ⑳ ” 3.教义： （1）早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“ ㉑ ”，不拒绝低种姓的人入教；（2）宣扬“ ㉒ ”，得到国王和一些富人的支持。信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。 4.佛教的传播： （1）公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。 （2）佛教往南经 ㉓ ，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。 知识拓展：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 古代印度留下了丰富的文学遗产，其中，最著名的是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》两部 ㉔ 史诗。这两部史诗是世界文学中少见的长诗，包含了丰富的内容，受到各国学者的重视。两部史诗的基本内容是 25 性质的，但也反映了当时印度社会生活多方面的内容，还反映了雅利安人在向东、向南扩展中的一些斗争情况。 随堂练习： 1．（广东汕头·阶段练习）啊罗约是公元前1400年印度一个非常善于经营的富有商人，家财万贯，他有很多愿望。在当时的条件下，你认为他的哪个愿望可能实现（   ） A．向神庙中的婆罗门上供 B．向国家多纳税，寻求国王授予爵位 C．娶一位美丽的公主做妻子 D．雇佣一名武士，保护财产不受侵犯 2．（2022·山东烟台·中考真题）婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性，说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人，然后巨人的嘴演化成了婆罗门，巨人的手臂演化为刹帝利，巨人的腿部演化出了吠舍，巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知，种姓制度（   ） A．是艺术创作的产物 B．是以土地封赐为纽带 C．反映了“众生平等” D．各等级之间贵贱分明 3．（2022·山东济南·中考真题）把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”，这些关键词体现的古代文明是（   ） A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代希腊 D．古代印度 4．（2022·福建三明·模拟预测）玄奘游历印度时记录道：“屠夫、渔夫、舞女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……”该记录印证了古代印度 A．封君封臣制度 B．繁荣的早期文明 C．佛教思想盛行 D．森严的等级制度 5．（2022·山东聊城·三模）人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的，古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果。下列各项成果中属于印度河流域古代印度的是（    ） A．象形文字和金字塔 B．楔形文字和《汉谟拉比法典》 C．甲骨文和青铜器 D．梵文和佛教 6．（15-16九年级上·江苏盐城·阶段练习）在古代印度社会里，富商的女儿不能嫁给官吏的儿子，这是因为（   ） A．商人的财产多于官吏 B．官吏的财产多于商人 C．商人与官吏结下仇怨 D．种姓制度的严格限制 7．（21-22九年级上·全国·课前预习）由于它的遗址最先在印度哈拉帕地区发掘出来，所以它通常被称为“哈拉帕文化”。“它”发源于 A．黄河、长江流域 B．两河流域 C．印度河、恒河流域 D．尼罗河流域 8．（20-21九年级上·全国·课前预习）“再生族初次结婚时，必须娶同种姓的女子。……再生族若一时糊涂娶了低级种姓的女子，其家族和后代就立即沦为首陀罗”。（古代印度《摩奴法典》）对此，理解正确的是（   ） A．在古代印度，高种姓的财产多于低种姓 B．在古代印度，低种姓的女子素质不高 C．在古代印度，首陀罗与其他种姓结下仇怨 D．在古代印度，等级制度十分严格 9．（20-21九年级上·全国·课前预习）“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔纳”，就是颜色或品质的意思。因此，种姓制度又叫瓦尔纳制度。这种制度（   ） A．规定印度人在法律面前都一律平等 B．是一种等级森严的不平等制度 C．规定不同等级的人们之间可以通婚 D．认为印度人生来没有高低贵贱之分 10．（2020·山东东营·中考真题）某《法典》规定：“刹帝利辱骂了婆罗门要罚款100帕那（银钱单位），吠舍骂了要罚款150到200帕那，首陀罗骂了，要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。”这一规定反映的是古代印度的（  ） A．种姓制度 B．津贴制度 C．封建制度 D．福利制度 11．（2022·河南洛阳·模拟预测）阅读材料,回答问题。 【等级森严的制度】 材料一  种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区的不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落的不同分成许多聚落种姓,如此层层相扣,整合成一套散布于整个南亚次大陆的社会体系。因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可以说是传统印度最重要的社会制度与规范。 【众生平等的宗教】 材料二  公元前6世纪,北印度列国纷争,社会矛盾尖锐,形势错综复杂。随着经济地位的上升,刹帝利和吠舍大商人极力主张取消特权阶层在种姓和宗教方面的特权。 材料三  到古印度孔雀王朝的第三代国王阿育王统治时期,释迦牟尼创立佛教已经有两百年左右了,此时佛教已传播到印度次大陆的广大地区。公元前3世纪,阿育王在全国推广佛教,佛教俨然成为当时古印度的国教。 (1)根据材料一,指出古代印度社会划分不同种姓的主要依据。 (2)根据材料一并结合所学,分析种姓制度“等级森严”的表现并对其进行评价。 (3)根据材料二,概括佛教诞生的历史背景。 (4)根据所学知识,概括佛教传播到印度次大陆的广大地区和佛教俨然成为当时古印度国教的原因。 参考答案： ①南亚；②哈拉帕；③雅利安；④阿拉伯；⑤恒；⑥种姓；⑦乔达摩；⑧多样；⑨南亚次；⑩18；⑪农业；⑫孔雀；⑬华氏城；⑭婆罗门；⑮行政；⑯吠舍；⑰征服；⑱相袭；⑲通婚；⑳释迦牟尼；㉑众生平等；㉒忍耐顺从；㉓锡兰；㉔梵文；25神话； 随堂练习： 1．A2．D3．D4．D5．D 6．D7．C8．D9．B10．A 11．(1)职业；所居地区；所居聚落等。 (2)种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响。 (3)公元前6世纪，古代印度社会矛盾尖锐，形势错综复杂；特权阶层在种姓和宗教方面的特权阻碍了经济的发展。 (4)佛教宣扬“众生平等”，反对婆罗门的特权，得到了下层人民的支持;佛教提倡“忍耐顺从”，有利于麻痹人民的反抗意识，维护社会秩序，巩固统治，因此得到统治阶层的大力扶持。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$