精品解析：江苏省江安高级中学2023-2024学年高二3月月考历史（选修）试题

江苏省南通市如皋市江安中学2023-2024学年高二年级第二学期3月月考历史 一、选择题：本大题共20题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合要求的。 1. 南方长江下游的良渚文化和北方辽河上游的红山文化都出土了精美的玉器，并出现较大规模的祭坛和神庙。伴随着历史的发展，良渚文化和红山文化在本地区消失，而玉器和大型祭坛在中原夏商周文明中找到延伸现象。这表明（ ） A. 中原文明辐射四方 B. 区域文明进程趋同 C 中华文明一体发展 D. 华夏认同观念加强 2. 下图为出土于安徽淮南的青铜器鄂君启金节(部分),该金节是公元前323年楚怀王颁发给鄂君启运输货物的通关凭证，金节上有“见其金节则毋政(征),毋予浮认，不见其金节则政(征)”的铭文，并规定免征数额、运输范围、年限时效以及禁运物资等。该文物可用于研究（ ） A. 楚国霸主地位的确立 B. 全国性贸易网络形成 C. 战国时期的税收体制 D. 我国最早的成熟汉字 3. 据《汉书》记载：汉武帝重创匈奴后，在河西走廊设立了四郡，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。”由此可知，河西四郡的设置（ ） A. 促进了西域与中原的联系 B. 促使匈奴人大量内迁中原 C. 实现了对西域的行政管理 D. 开通了中国与欧亚的商路 4. 陈树镛《汉官答问》中如此写道：“考大臣有罪，则尚书劾之，天子责问大臣，则尚书受辞。选第中二千石，则使尚书定其高低。吏追捕有功，则上名尚书，因录用之。刺史奏事京师，则见尚书。”这一叙述反映了两汉时期（ ） A. 尚书省制得以确立 B. 中央集权得到加强 C. 开始加强尚书职权 D. 皇权加强相权削弱 5. 曹魏玄学家嵇康认为司马氏集团虚伪礼法，主张“非汤武而薄周孔”“越名教而任自然”,他也曾将三代圣王以及孔子的言行当做行为处世的规范，还告诫儿子要秉持志向、立身清远，甚至慎言、戒酒。这反映出他（ ） A. 逃避现实的思想倾向 B. 调和佛教道教理论 C. 克服传统儒学的局限 D. 力图重建精神信仰 6. 《新唐书》卷52《食货志》载：“税法即行，民力未及宽，而（781年）朱滔、王武俊、田悦合从而叛，用益不给，而借商之令出。……淮南节度使陈少游增其本道税钱，每缗二百，因诏天下皆增之。”由此可知该税法（ ） A. 实际上增加了百姓的负担 B. 基于镇压地方叛乱而实行 C. 有力促进了商品经济发展 D. 扩大收税对象来增加收入 7. 北宋天圣五年十一月，朝廷下诏：“自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日商量去住，各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占，许经县论详。”该诏书的颁布（ ） A. 反映出社会成员身份平等 B. 有利加速宋代人口流动 C. 旨在促进商品经济发展 D. 表明政府放松了土地交易 8. 澳大利亚学者安东尼·瑞德根据东南亚诸国所存档案文献，对东南亚诸国向明廷朝贡的情况作了详细研究(如下表)。该表折射出明朝（ ） 1400-1489年东南亚国家向明朝贡情况统计一览表（单位：次) 国家 年份 瓜哇 暹罗 占婆 柬埔寨 马六甲 文莱 菲律宾 1400-1429 30 27 23 7 16 9 9 1430-1459 15 9 22 8 1460-1489 3 8 10 3 A. 对外交往趋于保守 B. 限制私人海外贸易 C. 宗藩关系逐渐瓦解 D. 丧失东方大国地位 9. 1896年，谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》,诗中不只用了中国古代典故，而且引入了圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在（ ） A. 促进百姓民族意识觉醒 B. 营造改制的社会氛围 C. 借助西方势力推行变法 D. 继承三教融合的传统 10. 下表呈现了蔡元培的主要事迹。这说明他（ ） 时间 活动 1892年 经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士 1904年 组织建立光复会 1912年 任南京临时政府教育总长 1916年 担任北京大学校长 A. 用民主科学改造封建思想 B. 革命活动受阶级立场制约 C. 以教育救国作为毕生追求 D. 报国方式受国内时势变化 11. 五四思想界欢迎“莫小姐”(moral)者同样大有人在，他们不仅热议个人与“国家”“世界”之类的宏大问题，也频繁触碰个人生活中最为鲜活和隐秘的部分，反复讨论“个人主义”“人文主义”等话题。这可以用于说明五四运动（ ） A. 以青年知识分子为先锋 B. 开始冲破封建主义藩篱 C. 促使新的力量登上历史舞台 D. 是一场伟大的思想启蒙运动 12. 美国记者埃德加·斯诺在1936年6月至10月深入中国陕北进行实地调查，并将其所见所闻编著成《Red Star Over China》一书，这本书次年在伦敦首次出版，1938年2月首次发行中文版，曾译名为《西行漫记》，后被译为《红星照耀中国》。这本书（ ） A. 是研究陕北革命根据地的一手史料 B. 成为考订国共正式合作的重要证据 C. 见证了中共“三三制”的政权建设 D. 佐证了国民党在破坏革命统一战线 13. 毛泽东在《论联合政府》中强调，要“建立一个以全国绝大多数人民为基础而在工人阶级领导之下的统一战线的民主联盟的国家制度……也取得了和可能取得了广大的城市小资产阶级、民族资产阶级、开明绅士及其他爱国分子的同意。”这一主张 （ ） A. 基于抗日战争即将取得胜利 B. 重强调建立无产阶级专政 C. 促进了社会主义民主化进程 D. 推动解放战争取得最终胜利 14. 武汉市喻桥乡贫民陈汉友在解放前没有耕牛农具，土地很少，每年只收七担谷，一年中吃野菜、麦皮、杂粮达八个月之久。土地改革后，他家里有田地十五亩四分，农具齐全，全年有米吃。这一变化说明 （ ） A. 土改在解放区全面展开 B. 农民生活有了明显改善 C 社会主义革命成果显著 D. 工业化建设条件已成熟 15. 1963年底至次年初，周恩来总理先后访问了埃及、加纳、马里、巴基斯坦等14个国家，访问期间周总理宣布了中国政府对外提供经济援助的八项原则，包括严格尊重受援国主权，采取无息或低息贷款方式等内容。这一次外交活动（ ） A. 是国内三线建设成果的体现 B. 说明外交重点转向对外援助 C. 体现一边倒外交政策已突破 D. 打击了苏联的大国沙文主义 16. 1965年，全国青联、全国学联和中日友协(简称“三团体”)邀请500名日本青年访问中国。受邀的日本青年团体冲破阻力来到中国，并赴各地进行了参观。8月26日下午毛泽东、周恩来、邓小平等多位领导人会见了日本青年。这次活动（ ） A. 得益于中日两国的正式建交 B. 开创了中日民间交往新局面 C. 标志两国结束长期的敌对状态 D. 体现“亲、诚、惠、容”理念 17. 2023年，习近平主席宣布：中方将创建“丝路电商”合作先行区，同更多国家商签自由贸易协定、投资保护协定。每年将举办“全球数字贸易博览会”,深入推进跨境服务贸易和投资高水平开放，扩大数字产品等市场准入。中方的计划（ ） A. 反映中国金融影响力提升 B. 促进了文化多样化的发展 C. 为世界发展提供了新机遇 D. 表明发达经济体需求萎缩 18. 这个文明发祥地被古希腊史书称为“美索不达米亚”,它与尼罗河流域埃及段一样干旱少雨，但不同之处在于这里的河流没有周期性泛滥，偶尔一次大泛滥会造成巨大灾难，居民几乎无处可躲。周围众多的游牧民族经常入侵，逐鹿于此。这个古代文明（ ） A. 制定了世界上第一部太阳历 B. 公民直接参与国家的管理 C. 最早提出了按位记值的方法 D. 诞生了洪水和方舟的传说 19. 603年，日本圣德太子制定了“冠位十二阶”,规定官阶不可世袭，升迁由个人才干、业绩和资历决定，而不再仅仅由门第出身决定。604年，他制定了“宪法十七条”,号召臣民“以礼为本”,强调礼制的重要性。圣德太子的这些改革措施（ ） A. 使中华文化开始传入日本 B. 为大化改新奠定了基础 C. 限制了武士集团权力扩大 D. 实现了日本社会转型 20. 古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明。观察如图，下列对其描述正确的是（ ） A. 印加人在①处修建完善的道路系统 B. 玛雅人在②处建立了众多城市国家 C. 阿兹特克人在③处发明“浮动园地” D. 印第安人在④处开凿了巴拿马运河 二、非选择题（本大题共3题，21题12分，22题14分，23题14分，共40分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下图是出土于江苏徐州睢宁的东汉“牛耕图”画像石（局部）。画面中心为一农夫，左手扬鞭，右手扶犁，正在驱牛犁地，他身后是一少年提着篮子正在播种。画面的上方一年轻妇女弯腰挥锄劳作，一老婆婆挑担送饭到田头。旁边有一辆装着东西的双轮车，车上还有三只小鸟，车旁卧着一条小狗，左上角还有一头小牛犊在田边奔跑。 从图文材料中提取三个有效信息，并结合所学知识进行简要说明。（要求：所提取信息有效，表述成文，论据准确，逻辑清晰。） 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料：隋唐五代时期，普通民众的宗教信仰除祖先崇拜、佛道崇拜之外，还信仰多种自然神灵，宗教活动的内容和方式丰富多彩，表现出若干新的时代特征。…… 道教和佛教仍然是宋代最主要的宗教。儒家的尊祖敬天、佛教的水陆道场、道教的斋醮法事，都被作为一种生活情趣而加以接受。但随着社会的变化，民间所崇拜的神灵对象有了新的内容。中唐以前，在以荆州为中心的两湖地区受崇拜的关羽，自宋元时代开始成为全民信仰。城隍被人们奉为专门守护一座城市的神祇，其崇拜几乎达到与社神崇拜相等的程度。福建、浙江等东南沿海地区盛行妈祖信仰。巫术仍然十分流行，施展于相宅和卜葬的风水术也风靡社会。 ——摘自张岂之《中国历史十五讲》 （1）据材料概括宋元在文化信仰方面的变化。 （2）据材料并结合所学知识，说明宋元文化信仰变化的原因及其影响。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立之初，中国共产党在全国范围内推行土地改革。土地改革不仅是经济革命，更是政治整合。一是通过清匪反霸打击实际掌握乡村统治权和压迫普通农民的地主势力或其他黑恶势力，将分散在乡村社会的社会权利收归到国家政权体系中来，实现了国家政权对乡村社会的整合；二是国家政权在乡村社会末端建立起基层政权组织，将广大农民组织起来，将土地分配给无地、缺地、少地的农民。由此，农村改革之父杜润生先生称土地改革是“农民取得土地、党取得农民”。 ——摘编自李华胤《我国乡村治理的变迁与经验探析》 材料二1980年，四川广汉向阳公社率先重建乡政府，开始了政社分开，废止人民公社，建立乡镇政府的进程。1982年《中华人民共和国宪法》确立了乡镇政府作为基层国家政权的政治地位，村民委员会是群众自治组织。村委会的建立使得农民成为乡村治理的主体。随着市场经济以及农村环保、民生事业的发展，市场组织、社会组织也成为了乡村治理的主体。2005年，党的十六届五中全会提出“建设社会主义新农村”,对农村各项工作提出更加全面、更加系统的要求。十八大之后，新型城镇化战略更明确地站在统筹城乡的角度上，以城乡一体化为目标，对农村的政治、经济、社会、文化、生态各个方面进行了全面部署。 ——摘编自刘新《新中国成立70年以来乡村治理的历程与发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括土地改革对乡村治理的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括改革开放后中国乡村治理发展的特点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省南通市如皋市江安中学2023-2024学年高二年级第二学期3月月考历史 一、选择题：本大题共20题，每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个选项是最符合要求的。 1. 南方长江下游的良渚文化和北方辽河上游的红山文化都出土了精美的玉器，并出现较大规模的祭坛和神庙。伴随着历史的发展，良渚文化和红山文化在本地区消失，而玉器和大型祭坛在中原夏商周文明中找到延伸现象。这表明（ ） A. 中原文明辐射四方 B. 区域文明进程趋同 C. 中华文明一体发展 D. 华夏认同观念加强 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。据材料“良渚文化和红山文化在本地区消失，而玉器和大型祭坛在中原夏商周文明中找到延伸现象”可知，代表良渚文化和红山文化的玉器和大型祭坛已经融入到中原文明中，体现了中华文明一体发展，C项正确；材料谈中原文化受良渚文化和红山文化影响，而非对其他文化的影响，排除A项；材料也未强调中国文化不受外界影响，排除B项；春秋战国时期，通过华夷之争，使得周边少数民族的华夏认同感增强，排除D项。故选C项。 2. 下图为出土于安徽淮南的青铜器鄂君启金节(部分),该金节是公元前323年楚怀王颁发给鄂君启运输货物的通关凭证，金节上有“见其金节则毋政(征),毋予浮认，不见其金节则政(征)”的铭文，并规定免征数额、运输范围、年限时效以及禁运物资等。该文物可用于研究（ ） A. 楚国霸主地位的确立 B. 全国性贸易网络形成 C. 战国时期的税收体制 D. 我国最早的成熟汉字 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“运输货物的通关凭证”“见其金节则毋政(征),毋予浮认，不见其金节则政(征)”及所学知识可知，该青铜器涉及楚国征收商税的情况，可以用来研究战国时期的税收体制，C项正确；材料只涉及出土的楚国的关于税收的一件青铜器，不能得知楚国确立了霸主地位，排除A项；材料只涉及楚国的商业贸易情况，不能得知全国性的贸易网络，排除B项；中国最早的成熟的汉字是甲骨文，排除D项。故选C项。 3. 据《汉书》记载：汉武帝重创匈奴后，在河西走廊设立了四郡，“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。”由此可知，河西四郡的设置（ ） A. 促进了西域与中原的联系 B. 促使匈奴人大量内迁中原 C. 实现了对西域的行政管理 D. 开通了中国与欧亚的商路 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料“，在河西走廊设立了四郡”“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者”及所学知识可知，汉武帝在河西走廊设置管理机构，并且派人屯田、设置校尉领护，这些都有利于加强西域与中原的联系，A项正确；汉武帝时期并没有匈奴人大量内迁，排除B项；西汉实现对西域的行政管理，体现在西汉政府在西域设置西域都护，作为管理西域的最高长官，排除C项；张骞通西域开辟了丝绸之路，排除D项。故选A项。 4. 陈树镛在《汉官答问》中如此写道：“考大臣有罪，则尚书劾之，天子责问大臣，则尚书受辞。选第中二千石，则使尚书定其高低。吏追捕有功，则上名尚书，因录用之。刺史奏事京师，则见尚书。”这一叙述反映了两汉时期（ ） A. 尚书省制得以确立 B. 中央集权得到加强 C. 开始加强尚书职权 D. 皇权加强相权削弱 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉尚书有弹劾责问大臣的权力、有权选举用人并课考中央高官，天下奏章要通过尚书才能上达，这些现象直接讲述了两汉尚书职权的加强，两汉尚书的官员多由皇帝挑选亲信重臣担任，其职权的加强本质上反映了皇权加强，相权削弱，D项正确；尚书省制的确立在魏晋南北朝时期，排除A项；中央集权重在强调地方权力集中到中央，不符合题意，排除B项；加强尚书职权为表象，而非本质，排除C项。故选D项。 5. 曹魏玄学家嵇康认为司马氏集团虚伪礼法，主张“非汤武而薄周孔”“越名教而任自然”,他也曾将三代圣王以及孔子言行当做行为处世的规范，还告诫儿子要秉持志向、立身清远，甚至慎言、戒酒。这反映出他（ ） A. 逃避现实的思想倾向 B. 调和佛教道教理论 C. 克服传统儒学的局限 D. 力图重建精神信仰 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：曹魏时期（中国）。据材料“曾将三代圣王以及孔子的言行当做行为处世的规范，还告诫儿子要秉持志向、立身清远，甚至慎言、戒酒”可知，嵇康主张通过儒家的伦理道德规范社会，反映了嵇康重建精神信仰的努力，D项正确；据材料“秉持志向、立身清远”可知，嵇康强调社会责任，并非逃避现实，排除A项；材料中嵇康强调的是儒家思想，没有涉及佛教和道教的思想，排除B项；“三代圣王以及孔子的言行当做行为处世的规范，还告诫儿子要秉持志向、立身清远”属于传统儒学强调的内容，排除C项。故选D项。 6. 《新唐书》卷52《食货志》载：“税法即行，民力未及宽，而（781年）朱滔、王武俊、田悦合从而叛，用益不给，而借商之令出。……淮南节度使陈少游增其本道税钱，每缗二百，因诏天下皆增之。”由此可知该税法（ ） A. 实际上增加了百姓的负担 B. 基于镇压地方叛乱而实行 C. 有力促进了商品经济发展 D. 扩大收税对象来增加收入 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是唐朝时期（中国）。根据材料及所学可知，781年是两税法实行第2年，发生了朱滔等藩镇的叛乱，为了筹措镇压叛乱的费用，淮南节度使陈少游向朝廷上了于两税钱内每千增二百的奏请，唐政府不仅批准了他的建议，还推向全国，两税的税率一下就增加了两成，说明两税法实施中实际上增加了百姓的负担，A项正确；两税法是基于土地兼并严重，政府财政收入锐降而实行的，排除B项；题干未涉及两税法与商品经济发展的关系，不符合题意，排除C项；题干强调的是两税法在实施过程中增加了税率而非强调两税法扩大收税对象，排除D项。故选A项。 7. 北宋天圣五年十一月，朝廷下诏：“自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日商量去住，各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占，许经县论详。”该诏书的颁布（ ） A. 反映出社会成员身份平等 B. 有利加速宋代人口流动 C. 旨在促进商品经济发展 D. 表明政府放松了土地交易 【答案】B 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。时空是：宋代（中国）。据材料“自今后，客户起移，更不取主人凭由，须每年收田毕日商量去住，各取稳便，即不得非时衷私起移。如是主人非理拦占，许经县论详”及所学知识可知，宋朝时期，地主和佃户的身份在法律上趋于平等，佃户可以不受除了租佃契约之外的束缚，这有利于推动人口的流动，B项正确；虽然宋朝时期佃户的地位有所上升，但宋朝尚未实现社会成员身份的平等，A项不符合史实，排除A项；该诏书的目的是为了缓和佃户与地主之间的关系，并非促进商品经济的发展，排除C项；材料涉及的是佃户与地主之间的关系，没有涉及土地交易，不能得知政府对土地交易的态度，排除D项。故选B项。 8. 澳大利亚学者安东尼·瑞德根据东南亚诸国所存档案文献，对东南亚诸国向明廷朝贡的情况作了详细研究(如下表)。该表折射出明朝（ ） 1400-1489年东南亚国家向明朝贡情况统计一览表（单位：次) 国家 年份 瓜哇 暹罗 占婆 柬埔寨 马六甲 文莱 菲律宾 1400-1429 30 27 23 7 16 9 9 1430-1459 15 9 22 8 1460-1489 3 8 10 3 A. 对外交往趋于保守 B. 限制私人海外贸易 C. 宗藩关系逐渐瓦解 D. 丧失东方大国地位 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料信息可知，自1400年至1489年，东南亚国家向明朝朝贡的国家数量减少，反映了明朝朝贡贸易的收缩，体现了明朝外交关系趋于保守，A项正确；朝贡贸易属于官方贸易，不属于私人海外贸易，排除B项；材料中东南亚国家仍然向明朝进贡，宗藩关系并没有瓦解，排除C项；结合所学知识可知，明朝时期仍旧是东方大国，这种地位并没有丧失，排除D项。故选A项。 9. 1896年，谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》,诗中不只用了中国古代典故，而且引入了圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在（ ） A. 促进百姓民族意识觉醒 B. 营造改制的社会氛围 C. 借助西方势力推行变法 D. 继承三教融合的传统 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1896年（中国）。依据所学知识维新变法可知，为了营造改制的氛围，减少变法的阻力，谭嗣同在其著作中大量引进了圣经、英国的政治词汇、佛教用语，营造改制的社会氛围，B项正确；“圣经典故，以及印度、英国的政治词汇和佛教用语”非本民族事物，和促进百姓民族意识觉醒无关，排除A项；谭嗣同诗歌也包括印度的文化，“借助西方势力推行变法”不符合题意，排除C项；传统三教思想指的是儒释道，材料信息未涉及道家思想，排除D项。故选B项。 10. 下表呈现了蔡元培的主要事迹。这说明他（ ） 时间 活动 1892年 经殿试中进士，被点为翰林院庶吉士 1904年 组织建立光复会 1912年 任南京临时政府教育总长 1916年 担任北京大学校长 A. 用民主科学改造封建思想 B. 革命活动受阶级立场制约 C. 以教育救国作为毕生追求 D. 报国方式受国内时势变化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是近代中国。早期受传统教育和文化的影响，投身科举，期望通过清政府实现治国平天下的目标；当清政府已变为洋人工具后，建立光复会，从事武装反清；南京临时政府成立后，任职教育总长；北洋军阀统治时期，面对尊孔复古逆流，出任北大校长，推动新文化运动的兴起。由此可见，其报效国家的方式随时势变化而变化，D项正确；结合所学可知，考中进士不属于民主科学改造封建思想的方式，排除A项；材料未体现资产阶级的软弱性或者妥协性，不能说明受到阶级立场制约，排除B项；材料表明蔡元培也投身革命活动，不只教育救国，排除C项。故选D项。 11. 五四思想界欢迎“莫小姐”(moral)者同样大有人在，他们不仅热议个人与“国家”“世界”之类的宏大问题，也频繁触碰个人生活中最为鲜活和隐秘的部分，反复讨论“个人主义”“人文主义”等话题。这可以用于说明五四运动（ ） A. 以青年知识分子为先锋 B. 开始冲破封建主义藩篱 C. 促使新的力量登上历史舞台 D. 是一场伟大的思想启蒙运动 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：五四运动时期（中国）。据材料“同样大有人在，他们不仅热议个人与‘国家’‘世界’之类的宏大问题，也频繁触碰个人生活中最为鲜活和隐秘的部分”及所学知识可知，五四运动使得原来越多的人关注国家、世界、个人主义等，推动了思想解放，是一场伟大的思想启蒙运动，D项正确；材料没有涉及五四运动中的先锋和主力，不能得知，以青年知识分子为先锋，也不能体现无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，排除AC项；材料涉及五四运动推动了人们对于“国家”“世界”“个人主义”的认识，但没有涉及五四运动反封建的内容，排除B项。故选D项。 12. 美国记者埃德加·斯诺在1936年6月至10月深入中国陕北进行实地调查，并将其所见所闻编著成《Red Star Over China》一书，这本书次年在伦敦首次出版，1938年2月首次发行中文版，曾译名为《西行漫记》，后被译为《红星照耀中国》。这本书（ ） A. 是研究陕北革命根据地的一手史料 B. 成为考订国共正式合作的重要证据 C. 见证了中共“三三制”的政权建设 D. 佐证了国民党在破坏革命统一战线 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：近代中国。题干讲述埃德加•斯诺在1936年6月至10月深入中国陕北进行实地调查，并将其所见所闻编著成《红星照耀中国》一书，是研究陕北革命根据地的一手史料，A项正确；国共第二次正式合作的标志是《国共合作宣言》的发表，排除B项；“三三制”实行的时间是在1940年3月，根据材料此书发行的时间是在1938年，违背时间逻辑，排除C项；国民党早在1927年就破坏了革命统一战线，排除D项。故选A项。 13. 毛泽东在《论联合政府》中强调，要“建立一个以全国绝大多数人民为基础而在工人阶级领导之下的统一战线的民主联盟的国家制度……也取得了和可能取得了广大的城市小资产阶级、民族资产阶级、开明绅士及其他爱国分子的同意。”这一主张 （ ） A. 基于抗日战争即将取得胜利 B. 重在强调建立无产阶级专政 C. 促进了社会主义民主化进程 D. 推动解放战争取得最终胜利 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1945年（中国）。《论联合政府》是1945年毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上作的政治报告，是基于抗日战争即将取得胜利发表的，A项正确；新中国建立的是人民民主专政，排除B项；社会主义应在新中国成立且三大改造实行后，排除C项；解放战争1949年取得胜利，排除D项。故选A项。 14. 武汉市喻桥乡贫民陈汉友在解放前没有耕牛农具，土地很少，每年只收七担谷，一年中吃野菜、麦皮、杂粮达八个月之久。土地改革后，他家里有田地十五亩四分，农具齐全，全年有米吃。这一变化说明 （ ） A. 土改在解放区全面展开 B. 农民生活有了明显改善 C. 社会主义革命成果显著 D. 工业化建设条件已成熟 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国初期（中国）。题干重点说明的是土地改革后农民生活的改善，B项正确；一个地区的土改不能说明土改在解放区全面展开，排除A项；社会主义革命是三大改造时期，农业上的政策是成立生产合作社，将农民土地私有改造为公有，排除C项；题干不能说明工业化建设条件已成熟，排除D项。故选B项。 15. 1963年底至次年初，周恩来总理先后访问了埃及、加纳、马里、巴基斯坦等14个国家，访问期间周总理宣布了中国政府对外提供经济援助的八项原则，包括严格尊重受援国主权，采取无息或低息贷款方式等内容。这一次外交活动（ ） A. 是国内三线建设成果的体现 B. 说明外交重点转向对外援助 C. 体现一边倒外交政策已突破 D. 打击了苏联的大国沙文主义 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，周恩来的此次外交活动，是在20世纪60年代初中苏关系恶化、中美关系依然严峻的背景之下展开的，出访14个亚非国家并在坚持独立自主和平外交原则的前提下展开对外经济援助，说明此时的外交是为了改善中国的国际环境，缓解中苏交恶造成的外交困局，C项正确；1964年中国政府决定开展三线建设，排除A项；材料的主旨信息无法体现外交重点的转变，排除B项；1963年，中苏关系已经恶化，两国实际上没有外交联系，并且中国的一次外交活动不足以打击或改变苏联一贯的外交思路，排除D项。故选C项。 16. 1965年，全国青联、全国学联和中日友协(简称“三团体”)邀请500名日本青年访问中国。受邀的日本青年团体冲破阻力来到中国，并赴各地进行了参观。8月26日下午毛泽东、周恩来、邓小平等多位领导人会见了日本青年。这次活动（ ） A. 得益于中日两国的正式建交 B. 开创了中日民间交往新局面 C. 标志两国结束长期的敌对状态 D. 体现“亲、诚、惠、容”理念 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立初期（中国）。据材料“1965年”“受邀的日本青年团体冲破阻力来到中国，并赴各地进行了参观。8月26日下午毛泽东、周恩来、邓小平等多位领导人会见了日本青年”及所学知识可知，此时期中日尚未建立外交关系，材料反映了中日之间的民间交往受到中国领导人的重视，反映了中日民间交往新局面的开创，B项正确；1965年，中日尚未正式建交，也没有结束两国长期的敌对状态，排除AC项；“亲、诚、惠、容”是新时期中国外交的内容，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 17. 2023年，习近平主席宣布：中方将创建“丝路电商”合作先行区，同更多国家商签自由贸易协定、投资保护协定。每年将举办“全球数字贸易博览会”,深入推进跨境服务贸易和投资高水平开放，扩大数字产品等市场准入。中方的计划（ ） A. 反映中国金融影响力提升 B. 促进了文化多样化的发展 C. 为世界发展提供了新机遇 D. 表明发达经济体需求萎缩 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。时空是：现代（中国）。据材料“同更多国家商签自由贸易协定、投资保护协定”及所学知识可知，中方的“丝路电商”合作先行区，加会加强同更多国家的商贸联系，推动更多国家的发展，C项正确；材料反映的是商业贸易方面，与金融影响力没有直接关系，排除A项；中国与其他国家的商业联系，与文化多样性的发展没有直接关系，排除B项；材料反映的是中国与更多国家的商贸联系，中国并非发达国家，排除D项。故选C项。 18. 这个文明发祥地被古希腊史书称为“美索不达米亚”,它与尼罗河流域埃及段一样干旱少雨，但不同之处在于这里的河流没有周期性泛滥，偶尔一次大泛滥会造成巨大灾难，居民几乎无处可躲。周围众多的游牧民族经常入侵，逐鹿于此。这个古代文明（ ） A. 制定了世界上第一部太阳历 B. 公民直接参与国家的管理 C. 最早提出了按位记值的方法 D. 诞生了洪水和方舟的传说 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（西亚）。据材料“美索不达米亚”“这里的河流没有周期性泛滥，偶尔一次大泛滥会造成巨大灾难，居民几乎无处可躲”及所学知识可知，这是对西亚两河流域文明的描述，结合所学西亚文明特点知识可知，西亚文明诞生了洪水和方舟的传说，D项正确；制定了世界上第一部太阳历的是古埃及，并非古代西亚文明，排除A项；公民直接参与国家的管理的是古希腊的民主政治，并非古代西亚文明，排除B项；最早提出了按位记值的方法的是古印度人，并非古代西亚文明，排除C项。故选D项。 19. 603年，日本圣德太子制定了“冠位十二阶”,规定官阶不可世袭，升迁由个人才干、业绩和资历决定，而不再仅仅由门第出身决定。604年，他制定了“宪法十七条”,号召臣民“以礼为本”,强调礼制的重要性。圣德太子的这些改革措施（ ） A. 使中华文化开始传入日本 B. 为大化改新奠定了基础 C. 限制了武士集团权力扩大 D. 实现了日本社会的转型 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：7世纪（日本）。据材料“官阶不可世袭，升迁由个人才干、业绩和资历决定，而不再仅仅由门第出身决定”“强调礼制的重要性”及所学知识可知，圣德太子的这些措施有利于削弱贵族的势力，增强天皇的权力，为大化改新加强专制主义中央集权奠定了基础，B项正确；据所学知识可知，秦汉时期，中华文化就已经传入日本，排除A项；此时期尚未出现武士集团，排除C项；圣德太子的改革为大化改新奠定了基础，但没有“实现了”日本的社会转型，排除D项。故选B项。 20. 古代美洲的印第安人创造了灿烂的文明。观察如图，下列对其描述正确的是（ ） A. 印加人在①处修建完善的道路系统 B. 玛雅人在②处建立了众多城市国家 C. 阿兹特克人在③处发明“浮动园地” D. 印第安人在④处开凿了巴拿马运河 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代美洲。据地图信息并结合所学可知，在中美洲的尤卡坦半岛，古代玛雅文明曾非常繁荣，玛雅人发展了以种植玉米为主的农业，建立了众多城市国家，B项正确；12世纪，印加人以库斯科为都城建立国家， 13世纪，逐渐崛起，其应该位于③处，排除A项；阿兹特克人国家的都城特诺奇蒂特兰位于特斯科科湖中的岛上，其位于①处，排除C项；巴拿马运河修建于新航路开辟后，与印第安人无关，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题共3题，21题12分，22题14分，23题14分，共40分） 21. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下图是出土于江苏徐州睢宁的东汉“牛耕图”画像石（局部）。画面中心为一农夫，左手扬鞭，右手扶犁，正在驱牛犁地，他身后是一少年提着篮子正在播种。画面的上方一年轻妇女弯腰挥锄劳作，一老婆婆挑担送饭到田头。旁边有一辆装着东西的双轮车，车上还有三只小鸟，车旁卧着一条小狗，左上角还有一头小牛犊在田边奔跑。 从图文材料中提取三个有效信息，并结合所学知识进行简要说明。（要求：所提取信息有效，表述成文，论据准确，逻辑清晰。） 【答案】信息一：男女老幼合家耕种说明：随着铁犁牛耕的出现和使用，从春秋战国时期开始，家庭逐渐成为农业生产的基本单位，东汉时期小农经济得到进一步发展。 信息二：男子采用二牛一人犁耕法说明：东汉时期耦犁技术推广到徐州地区，促进农业生产力的发展；与西汉二牛三人犁耕法相比，二牛一人犁耕法更为先进；但当时仍采用直辕犁耕作，表明我国耕犁有待完善。 信息三：农业生产中使用直辕犁、双轮车、铁锄、篮子等生产工具 说明：东汉时期的冶铁等手工业生产技术有了进一步提高。 信息四：图片展现的是东汉时期出土的画像石。 说明：画像石属于实物史料，直观反映了当时农业生产的情景，对研究东汉农业生产的发展具有较高的史料价值。 信息五：“牛耕图”画像石线条流畅，画面完整清晰 说明：画像石构图完整，内容丰富，人物动作惟妙惟肖，具有写实主义风格，充分展示了东汉时期高超的艺术创作水平。 【解析】 【详解】首先，根据题目要求，阅读材料，提取信息。信息一：根据“画面中心为一农夫，左手扬鞭，右手扶犁，正在驱牛犁地，他身后是一少年提着篮子正在播种。画面的上方一年轻妇女弯腰挥锄劳作，一老婆婆挑担送饭到田头。”可以得出，“男女老幼合家耕种”这一信息；说明：结合所学知识，对所获取的信息进行说明，如随着铁犁牛耕的出现和使用，从春秋战国时期开始，家庭逐渐成为农业生产的基本单位，东汉时期小农经济得到进一步发展。 信息二：根据画像石中男子的耕作方法，提取出“男子采用二牛一人犁耕法”这一信息。说明：结合所学知识可知，东汉时期耦犁技术推广到徐州地区，促进农业生产力的发展；与西汉二牛三人犁耕法相比，二牛一人犁耕法更为先进；但当时仍采用直辕犁耕作，表明我国耕犁有待完善。 信息三：根据“牛耕图”画像石中男子的耕作工具，提取出“农业生产中使用直辕犁、双轮车、铁锄、篮子等生产工具”这一信息。说明：结合所学知识可知，东汉时期的冶铁等手工业生产技术有了进一步提高，推动了铁农具种类和数量的增加。 信息四：从画像石具有的史料价值分析，提取出“图片展现的是东汉时期出土的画像石”这一信息。说明：画像石属于实物史料，直观反映了当时农业生产的情景，对研究东汉农业生产的发展具有较高的史料价值。 信息五：从绘画的角度分析该画像石，提取出““牛耕图”画像石线条流畅，画面完整清晰”。说明：画像石构图完整，内容丰富，人物动作惟妙惟肖，具有写实主义风格，充分展示了东汉时期高超的艺术创作水平。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料：隋唐五代时期，普通民众的宗教信仰除祖先崇拜、佛道崇拜之外，还信仰多种自然神灵，宗教活动的内容和方式丰富多彩，表现出若干新的时代特征。…… 道教和佛教仍然是宋代最主要的宗教。儒家的尊祖敬天、佛教的水陆道场、道教的斋醮法事，都被作为一种生活情趣而加以接受。但随着社会的变化，民间所崇拜的神灵对象有了新的内容。中唐以前，在以荆州为中心的两湖地区受崇拜的关羽，自宋元时代开始成为全民信仰。城隍被人们奉为专门守护一座城市的神祇，其崇拜几乎达到与社神崇拜相等的程度。福建、浙江等东南沿海地区盛行妈祖信仰。巫术仍然十分流行，施展于相宅和卜葬的风水术也风靡社会。 ——摘自张岂之《中国历史十五讲》 （1）据材料概括宋元在文化信仰方面的变化。 （2）据材料并结合所学知识，说明宋元文化信仰变化的原因及其影响。 【答案】（1）变化：由信奉传统儒道佛到增加对关羽、城隍、妈祖的崇拜；由宗教信仰到还流行巫术；由普遍信奉的宗教与神祇到神灵崇拜呈现地区特点。（任答2点） （2）原因：佛教、道教对儒学地位的冲击；理学的兴起；商品经济的发展；城市经济功能的增强；海上贸易的繁荣；政府对社会的控制相对松弛。（任答5点） 影响：推动社会经济的繁荣发展；丰富了百姓的精神生活；有助于塑造中华民族的性格；影响中华文化的发展。（任答3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是对比类材料分析题。时空是宋元时期的中国。变化：根据材料“道教和佛教仍然是宋代最主要的宗教”可得，信奉传统的儒道佛；根据材料“民间所崇拜的神灵对象有了新的内容”“在以荆州为中心的两湖地区受崇拜的关羽”“城隍被人们奉为专门守护一座城市的神祇”，“福建、浙江等东南沿海地区盛行妈祖信仰”可得，增加对关羽、城隍、妈祖的崇拜；根据材料“巫术仍然十分流行”并结合中国传统宗教信仰可知，除宗教信仰，还流行巫术；根据材料中崇拜关羽、信奉妈祖等信息可知，普遍信奉的宗教与神祇，神灵崇拜呈现地区特点。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是宋元时期的中国。原因：根据所学知识可知，佛教的传入和道教的发展使儒学的正统地位收到挑战，北宋中期起，儒学复兴运动兴起，据此可得佛教、道教对儒学地位的冲击；人们崇拜关羽的原因主要是因其被视为忠诚与义气的象征，据此可得理学的兴起；根据所学可知，人们崇拜城隍与守护城市的需要有关，据此可得商品经济的发展，城市经济功能的增强；东南沿海地区信仰妈祖是希望祈求出海航行者得到神祇保佑，据此可得海上贸易的繁荣；巫术的流行与相宅有关，也侧面反映了土地买卖、迁居住所的频繁，同时结合所学可得政府对社会的控制相对松弛。影响：结合上述分析和所学可知，可从经济、社会生活、思想文化和对后世影响等角度思考，可以得出推动社会经济的繁荣发展、丰富了百姓的精神生活、塑造中华民族的性格、影响中华文化发展等影响。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立之初，中国共产党在全国范围内推行土地改革。土地改革不仅是经济革命，更是政治整合。一是通过清匪反霸打击实际掌握乡村统治权和压迫普通农民的地主势力或其他黑恶势力，将分散在乡村社会的社会权利收归到国家政权体系中来，实现了国家政权对乡村社会的整合；二是国家政权在乡村社会末端建立起基层政权组织，将广大农民组织起来，将土地分配给无地、缺地、少地的农民。由此，农村改革之父杜润生先生称土地改革是“农民取得土地、党取得农民”。 ——摘编自李华胤《我国乡村治理的变迁与经验探析》 材料二1980年，四川广汉向阳公社率先重建乡政府，开始了政社分开，废止人民公社，建立乡镇政府的进程。1982年《中华人民共和国宪法》确立了乡镇政府作为基层国家政权的政治地位，村民委员会是群众自治组织。村委会的建立使得农民成为乡村治理的主体。随着市场经济以及农村环保、民生事业的发展，市场组织、社会组织也成为了乡村治理的主体。2005年，党的十六届五中全会提出“建设社会主义新农村”,对农村各项工作提出更加全面、更加系统的要求。十八大之后，新型城镇化战略更明确地站在统筹城乡的角度上，以城乡一体化为目标，对农村的政治、经济、社会、文化、生态各个方面进行了全面部署。 ——摘编自刘新《新中国成立70年以来乡村治理的历程与发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括土地改革对乡村治理的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括改革开放后中国乡村治理发展的特点。 【答案】（1）作用：实现了国家政权对乡村治理权力的整合;推动了农村基层政权建设;增强农民对党和国家的认同;增强农民的主人翁意识，调动了农民参与社会治理的积极性;为后来的乡村治理积累了经验。 （2）特点：始终坚持党的领导;重视法制保障;治理主体多元;逐渐系统化，更注重整体布局;与改革开放的进程紧密结合。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：新中国成立初期（中国）。作用：据材料“将分散在乡村社会的社会权利收归到国家政权体系中来，实现了国家政权对乡村社会的整合”可知，实现了国家政权对乡村治理权力的整合;推动了农村基层政权建设；据材料“农民取得土地、党取得农民”可知，增强农民对党和国家的认同；增强农民的主人翁意识；据材料“将土地分配给无地、缺地、少地的农民”可知，调动了农民参与社会治理的积极性；结合所学知识可知，建国初期的乡村治理为后来的乡村治理积累了经验，提供了借鉴。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：改革开放后（中国）。特点：始终坚持党的领导；据材料“1982年《中华人民共和国宪法》确立了乡镇政府作为基层国家政权的政治地位”可知，重视法制保障；据材料“村委会的建立使得农民成为乡村治理的主体。随着市场经济以及农村环保、民生事业的发展，市场组织、社会组织也成为了乡村治理的主体”可知，治理主体多元；据材料“对农村各项工作提出更加全面、更加系统的要求”可知，逐渐系统化，更注重整体布局；据材料“1980年，四川广汉向阳公社率先重建乡政府，开始了政社分开，废止人民公社，建立乡镇政府的进程”及所学知识可知，与改革开放的进程紧密结合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$