内容正文:
2023-2024学年淄博市高三高考适应性训练(进阶版)
高三历史试题
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。
1. 西周建立后,统治者提出“天命靡常,惟德是亲”,将商人的失国,归咎于商人德行的败坏,其罪名包括酗酒、荒淫、不恤民力、收纳逃亡。这一做法( )
A. 否定了商朝的正统地位 B. 掩盖了商灭亡的真实原因
C. 蕴含着民贵君轻的思想 D. 彰显了西周建立的合法性
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是反向题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。据材料概括得出主要结论是:西周统治者认为商朝灭亡的原因是商人德行败坏,而西周更注重“德”和“亲”,意在彰显西周建立的合法性,D项正确;材料未体现否定了商朝的正统地位,排除A项;西周统治者认为商朝灭亡的原因是商人德行败坏,没有掩盖了商灭亡的真实原因,排除B项;西周统治者重视“德”,不体现“君轻”思想,排除C项。故选D项。
2. 董仲舒认为,人性分三品,大多数人持“中民之性”,“中民之性如茧如卵,卵待孵二十日而后能为雏,茧待缫以涫汤而后能为丝,性待渐于教训而后能为善”。其主张( )
A. 宣扬了孟子人性善学说 B. 强调了社会教化的重要性
C. 确立了儒学的独尊地位 D. 论证了封建统治的合理性
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题,时空是汉朝(中国)。据材料可知,董仲舒认为人性需要通过教育和培养才能变好,就像茧需要经过热水煮后才能变成丝一样,这表明他主张通过社会教化来引导和塑造人的品性,B项正确;孟子主张人性本善,而董仲舒认为人性有三品,且需要通过教化才能为善,与孟子的观点不同,排除A项;汉武帝的尊儒举措确立了儒学的独尊地位,排除C项;董仲舒的观点主要是关于人性和教化的,没有直接论证封建统治的合理性,排除D项。故选B项。
3. 中国古代酿酒以谷物发酵的黄酒为主,黍、粟、秫等谷物在酿酒原料中占主要地位,直到宋代以后,稻米和小麦成为酿酒最重要的原料品种。这一变化主要得益于当时( )
A. 稻麦复种制的推广 B. 酿酒技术的提升 C. 农作物品种的增加 D. 经济重心的南移
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝(中国)。根据材料“宋代以后,稻米和小麦成为酿酒最重要的原料品种”可知,宋朝时,稻麦复种制的推广,稻米和小麦的产量增加,因此成为了酿酒最重要的原料品种,A项正确;酿酒技术的提升与材料中变化无关,排除B项;此时农作物品种没有大量增加,排除C项;D项与材料主旨无关,材料强调的是酿酒原料的变化,排除D项。故选A项。
4. 官箴书是由士人编撰的为官准则格言,明清时期盛行的官箴书着重谈的是如何跟与上下级打交道、如何处理各类诉讼等具体的政务处理要求,而以往所重视的道德劝诫色彩则被淡化。这反映了( )
A. 主流价值观受到冲击 B. 官员行政拘泥规则
C. 国家治理理性化倾向 D. 法律制度渐趋完善
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明清时期(中国)。根据材料“明清时期盛行的官箴书着重谈的是如何跟与上下级打交道、如何处理各类诉讼等具体的政务处理要求,而以往所重视的道德劝诫色彩则被淡化。”并结合所学可知,明清时期官员治理国家强化务实性,更加理性,淡化道德教化,C项正确;材料强调的是明清时期官员治理国家淡化道德教化,并不能体现主流价值观受到冲击,排除A项;“官员行政拘泥规则”与题意不符,排除B项;官箴书是由士人编撰的为官准则格言,并非法律制度,排除D项。故选C项。
5. 1863年,天津港所进口商品中以棉布、糖等为主的生活资料的进口值占整个进口总值的31.2%,到1883年又增长到80.7%。与此同时,棉纱、机器、木材和铁路材料等产品所占比重,却始终未超过1%。这反映了此期天津港腹地( )
A. 产业结构严重失衡 B. 市场开放程度较低
C. 工业基础异常薄弱 D. 民众消费理念滞后
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代中国。据题意可知,1863年到1883年,天津港进口的商品主要以生活资料为主,生产资料所占比重始终很低,说明此时国内工业发展水平较低,基础薄弱,对生产资料需求有限,C项正确;生产资料进口比重低可以说明工业基础薄弱,但无法说明产业结构严重失衡,排除A项;近代中国被迫打开国门,市场开放程度并不低,排除B项;民众消费以生活资料为主,所以生产资料进口比重低不能说明民众消费理念滞后,排除D项。故选C项。
6. 国共第一次合作初期,广东社会主义青年团组织担当起农民运动组织领导工作,先后开展了建立补习学校、设立合作社、组织农会、办理民团等活动,有效配合了国民大革命。这( )
A. 解决了农民的土地问题 B. 表明农民是国民革命的主力
C. 开创了农村革命根据地 D. 有利于唤醒农民的革命意识
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪20年代(中国)。根据材料“广东社会主义青年团组织担当起农民运动组织领导工作”结合所学知识可知,国共合作时期,这些组织农民阶级的活动,唤醒了农民的革命意识,促进了国民革命运动的发展,D项正确;材料中的做法没有分配土地,也就无法解决农民的土地问题,排除A项;国民革命的主力不是农民,排除B项;农村革命根据地开创于大革命失败后,不符合题干时间,排除C项。故选D项。
7. 抗战初期,国立浙江大学校长竺可桢主张,大学生应在后方努力读书,以为抗战建国储备人才;1941年开始,竺可桢提倡浙大学子从军。这一转变( )
A. 是迫于国民政府的政策压力 B. 主要是基于战争形势的变化
C. 表明大学教育的宗旨发生改变 D. 践行了中国共产党的群众路线
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:抗战时期(中国)。根据材料“1941年开始,竺可桢提倡浙大学子从军。”结合所学知识可知,1941年时期,中国抗战处于战略相持阶段,战争形势严峻,需要更多人才参与战争,于是竺可桢提倡浙大学子从军,这是基于战争形势的变化做出的决定,B项正确;“是迫于国民政府的政策压力”在材料中没有体现,排除A项;大学教育的宗旨是长期的,稳定的,不会因为但其的战争形势而轻易改变,排除C项;国立浙江大学校长竺可桢其决策受到当时战争与教育形势的影响,在解放前不会践行了中国共产党的群众路线,排除D项。故选B项。
8. 下表为1950-1952年间,上海市人民政府实行的部分措施。下列措施旨在( )
◆制定《上海市办理婴幼保育机构暂行最低标准》。
◆创办工厂托儿所166所,收托儿童4654人。
◆举办保育人员训练班和在职营养员轮训班。
A. 促进国民经济恢复 B. 鼓励女性投身工业化建设
C. 完善社会保障制度 D. 增强人民对新政权的认同
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:1950到1952年(中国)。材料表明上海市人民政府颁布了一些措施,其中有制定《上海市办理婴幼保育机构暂行最低标准》,创办工厂托儿所166所,收托儿童4654人等措施,这些措施都照顾了不同身份人员的利益,提升了人民对新政权的认同,D项正确;材料中的制定《上海市办理婴幼保育机构暂行最低标准》与国民经济的恢复无关,排除A项;材料中的措施没有重点突出对女性的鼓励,排除B项;当时的社会保障制度只能说刚刚起步,排除C项。故选D项。
9. 图为1978-2016年北京市劳动者报酬占GDP比重(单位:%)变化情况。导致这一变化的主要原因是( )
A. 人民生活水平的提高 B. 中国特色社会主义理论的提出
C. 经济体制改革的深化 D. 社会主义市场经济体制的建立
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:1978-2016年(中国)。根据材料可知,1978-2016年北京市劳动者报酬占GDP比重呈上升趋势,说明经济不断发展,其主要原因是经济体制改革的深化,1978年召开十一届三中全会,制定了改革开放的伟大策略,C项正确;人民生活水平的提高是图片反映的表象而非主要原因,排除A项; 中国特色社会主义理论提出于1982年,而1978年开始经济形势就逐渐向好,时间不符,排除B项;社会主义市场经济体制初步建立于21世纪初,时间不符,排除D项。故选C项。
10. 以下为古代主要文明示意图。据此可知,在人类早期文明的产生中起决定作用的是( )
A. 生产方式的进步 B. 文化与文明交融
C. 国家机器的建立 D. 人口跨区域流动
【答案】A
【解析】
【详解】根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代世界。据材料示意图可知,最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区,其中西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域,自然条件优越,灌溉农业发达。欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区工商业和航海业发达。生产方式的进步推动了早期文明的产生和发展,表明在人类早期文明的产生中起决定作用的是生产方式的进步,A项正确;人类早期文明主要是在本地区经济社会发展的基础上孕育的,而非主要得益于文明交融,排除B项;经济基础决定上层建筑,国家机器的建立是以生产力发展为基础的,排除C项;人类早期文明基本独立发展,而非主要得益于人口跨区域流动,排除D项。故选A项。
11. 11世纪后,西欧多地“由于买主的数目大增,农民确信他们拿到市场去的农产品可以卖掉。他们积极耕翻以前任其荒芜的土地。他们的工作具有了新的意义,使得他们能够赚钱积蓄和过着愈勤劳愈舒适的生活”。这主要得益于( )
A. 封建王权日益强大 B. 工商业城市兴起
C. 资本主义萌芽出现 D. 庄园经济的瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:11世纪西欧。根据材料可知,11世纪以后,西欧农民的生产积极性大大提高,他们的农产品都能拿到市场上卖掉,这主要因为此时西欧工商业经济的恢复和发展,B项正确;西欧王权的强大与农民生产积极性提高,农产品销售没有必然关系,排除A项;欧洲资本主义萌芽产生与14、15世纪,与题干时间不符,排除C项;农民将农产品拿到市场去卖,将进一步推动商品经济发展,促进庄园经济瓦解,D选项并非题干现象出现的原因,排除D项。故选B项。
12. 有学者在评价近代欧洲某运动时说:“它教会我们最重要的东西就是,我们既不是神又不是从外面来巡视世界的卫兵,我们是从世界当中来说话的男男女女,必须鼓起勇气来争辩什么是真的,什么是假的,什么是正确的,什么是错误的。”该运动是( )
A. 地理大发现 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:17—18世纪(欧洲)。根据材料“必须鼓起勇气来争辩什么是真的,什么是假的,什么是正确的,什么是错误的”,结合所学可知,17、18世纪启蒙运动兴起,理性主义是启蒙运动的旗帜,力图通过传播知识来改善人类状况,鼓励人们利用理性分辨外界,D项正确;地理大发现、文艺复兴、宗教改革没有强调理性,排除ABC项。故选D项。
13. 如表为1776-1926年英美德三国重大发明占世界比重(单位:%)变化表。这可以用于说明( )
国家
1776—1825年
1826—1875年
1876—1926年
英国
43.6
22.6
14.0
美国
11.7
24.0
43.7
德国(德意志)
9.8
21.2
17.5
A. 主要资本主义国家经济发展不平衡 B. 英德两国对美国依赖程度的加深
C. 欧美各国间工业发展差距日益缩小 D. 美国取代英国成为新的世界霸主
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1776-1926年(英国、美国、德国)。根据材料“1776-1926年英美德三国重大发明占世界比重”结合所学知识可知,18世纪中后期至19世纪中期,英国率先完成工业革命,成为世界工厂,重大发明占世界比重最大;19世纪中后期至20世纪初,美、德两国先后完成第二次工业革命,重大发明占世界比重上升,英国的比重下降,说明了主要资本主义国家经济发展不平衡,A项正确;材料无法看出英德两国对美国依赖程度,排除B项;C项与材料内容不符,欧美各国间工业发展差距依然存在,没有缩小,排除C项;美国取代英国成为新的世界霸主是在二战后,排除D项。故选A项。
14. 图为二战初期的美国漫画。漫画中一位妇女坐在沙发上,在给孩子们讲“故事”:……那条阿道夫恶狼把小孩吞进肚子里,然后吐出骨头……不过,孩子们不用害怕,那些都是外国小孩。该漫画意在( )
A. 揭示绥靖政策的危害 B. 表达对孤立主义政策的不满
C. 展示美国国力的强大 D. 谴责德国法西斯的侵略扩张
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是二战初期的世界。据材料“阿道夫恶狼把小孩吞进肚子里,然后吐出骨头”并结合所学“阿道夫·希特勒”可得出,该漫画中的妇女在给孩子们讲述阿道夫恶狼如何伤害小孩的故事,显然是对德国法西斯的侵略行为进行了象征性的描绘,但同时妇女又强调那些都是外国小孩,说明了美国在二战初期依然坚持孤立主义政策,对于欧洲大陆的战争并不予以关注,B项正确;结合所学“二战初期美国也奉行绥靖政策”且据材料“孩子们不用售怕,那些都是外国小孩”,可知,该漫画没有揭示绥靖政策的危害,排除A项;材料没有涉及美国强大的信息,排除C项;从妇女的讲述内容来看,没有谴责的意思,排除D项。故选B项。
15. 1977年1月,美国助理财长弗雷德·伯格斯滕在写给《纽约时报》的信中说:“1976年美国在发展中国家的投资回报率为25%,比我们在发达国家直接投资的回报率高出两倍多……(在发展中国家直接投资)扩大了我们经济发展所需的重要战略原材料的生产。同时也刺激了接受国对美国商品、技术和管理技能的需求。”这表明( )
A. 美国在全球化中居主导地位 B. 发达国家经济竞争趋于激烈
C. 全球资本流动提供发展机遇 D. 建立经济新秩序必要且迫切
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1977年(美国)。据本题材料概括得出结论是:美国在发展中国家投资可以获得超额利润,且能更好地剥削发展中国家,这体现了国际经济旧秩序的非公正、不合理,D项正确;尽管材料中提到了美国在发展中国家的投资回报率和美国商品、技术和管理技能的需求增加,但这并不直接证明美国在全球化中占据主导地位,排除A项;材料中并没有明确提及发达国家之间的经济竞争是否变得更加激烈,虽然提到了投资回报率,但这并不直接反映出发达国家之间的竞争状况,排除B项;材料是美国的投资回报,不是资本全球流动,排除C项。故选D项。
二、非选择题:本题共4小题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料
中国社会科学院历史研究所图书馆善本库现藏有汪寄佛户帖一件,厚麻纸,圣旨部分雕板墨印,户籍内容皆正楷毛笔填写。原件长宽各36公分,四周细线双边,两层边栏之间印有梅花图案。该户帖全文如下:
户部洪武三年十一月二十六日钦奉圣旨:说与户部官知道,如今天下太平了也,止(只)是户口不明白俚(哩),教中书省置下天下户口的勘合文簿户帖。你每(们)户部家出榜,去教那有司官将他所管的应有百姓都教入官,附名字写着他家人口多少。写得真着,与那百姓一个户帖,上用半印勘合,都取勘来了。我这大军如今不出征了,都教去各州县里,下着绕地里去点户比勘合。比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军。比到其间,有司官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩;百姓每(们)自躲避了的,依律要了罪过,拿来做军。钦此。除钦遵外,今给半印勘合户帖,付本户收执者。
一户汪寄佛,徽州府祁门县十西都住民,应当民差。
计家伍口:
男子叁口:
成丁贰口:本身年叁拾陆岁,兄满年肆拾岁。
不成丁壹口:男祖寿年肆岁。
妇女贰口:妻阿李年叁拾叁岁,嫂阿王年叁拾叁岁。
事产:田地无,房屋瓦屋叁间。
右户贴付汪寄佛收执,准此。
——摘编自吴展《明代户帖的史料价值与版本价值》
(1)根据材料,从中提取与“徽州府祁门县汪寄佛户帖”相关的历史信息。
(2)根据材料并结合所学知识,分析户帖的史料价值。
【答案】(1)历史信息:户帖制度是明初统治相对稳定情况下实行的;户帖详细录入家庭人口、财产等信息;户帖由政府统一制作,样式规范、做工精良;当时的造纸、印刷技术相对成熟;户帖由政府强制推行,是对人民进行管理的重要手段;明初中央户部管理户籍,地方行政分府、州、县等层级。(任答3点)
(2)史料价值:此户帖是明初文书原件,属于一手史料(实物史料),对研究明代户籍、赋税、基层治理等具有重要价值;对其他方面的研究如文字发展、印刷技术等也有重要价值;不论用作何种研究,都应与其他史料互证使用。(任答2点)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是明朝(中国)。据材料“户部洪武三年十一月二十六日钦奉……如今天下太平了也”可得出“户帖制度是明初统治相对稳定情况下实行的”;据材料“计家伍口……妻阿李年叁拾叁岁,嫂阿王年叁拾叁岁”、“事产:田地无,房屋瓦屋叁间”可得出“户帖详细录入家庭人口、财产等信息”;据材料“户部洪武三年十一月二十六日钦奉”“原件长宽各36公分,四周细线双边,两层边栏之间印有梅花图案”并结合图案可得出“户帖由政府统一制作,样式规范、做工精良”;据材料“厚麻纸,圣旨部分雕板墨印”并结合图案可得出“当时的造纸、印刷技术相对成熟”;据材料“比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军……百姓每(们)自躲避了的,依律要了罪过,拿来做军”可得出“户帖由政府强制推行,是对人民进行管理的重要手段”;据材料“你每(们)户部家出榜”“徽州府祁门县汪寄佛户帖”、“都教去各州县里,下着绕地里去点户比勘合”可得出“明初中央户部管理户籍,地方行政分府、州、县等层级”。
【小问2详解】
本题是影响类材料分析题。时空是明朝(中国)。据图“徽州府祁门县汪寄佛户帖”和材料“户部洪武三年十一月二十六日钦奉”并结合户籍的作用可知,此户帖是明初文书原件,属于一手史料(实物史料),对研究明代户籍、赋税、基层治理等具有重要价值;据图和材料“厚麻纸,圣旨部分雕板墨印,户籍内容皆正楷毛笔填写”可知,对其他方面的研究如文字发展、印刷技术等也有重要价值;据史学研究方法可知,不论用作何种研究,都应与其他史料互证使用。
17. 阅读材料,回答问题。
借款修路
晚清时期,中国欲修建铁路,需要巨款,如何筹措?当时学者马建忠认为,筹之于官,已不可能,因为官府“拮据已甚”:筹之于民也不行,因为“风气未开,集股维艰”。无可奈何之下,只有“借洋债之一法”。然而兴修铁道的借款数额巨大,向谁借?如何借?如何偿还?都需要详细论证。他认为:
●是借款,而不是入股。他说:“惜债与入股有别,入股可坐分每年赢余,借债者惟指望按年之利息。中国创行铁道,绵亘腹地,岂可令洋商入股,鼾眶卧榻之旁!”
●不能由在华的西方银行承办借债事宜,因为“天下之利,最患中饱”。在华的西方银行,都是外洋分行,而且只有三四家,不能满足中国的需要,他们也需再到邻近洋行筹措,这样就难免出现从中渔利、互相勾结、垄断为奸的问题。所以应该“自行承办,迳往英法都会,与其官、私银行面行商榷,由我计息,由我定价,一杜居间把持之弊”。此外,所借之款直接在该国购置轮车、机器、铁轨,“以外洋之银购外洋之物。既免折耗之费。复无垄断之虞”。
●修筑铁路非一二年所能建成。所以应“并五六年当偿之息。一气借成。以免异日腾挪无所,失信于人”。
●为避免铁路建成之后为洋人所把持。所以在借债之时。“一切借券,第标号数,不标姓名,一俟铁道得利之后,将其券逐渐收回”。即仿效西方的债票法,“债栗书票号,不书姓名,以便辗转抵用,一如银票使公司之利厚者岁提一二成,赎回其票。则不言偿而自偿矣”。
——摘编自王军《中国财政制度变迁与思想演进》
概括说明马建忠主张的合理之处,并谈谈你对当时借款修路的看法。
【答案】
从背景的角度作答:十九世纪后半期,民族危机深重。清政府面临财政困难,民间集资修路的风气尚未兴起。马建忠主张“借洋债”兴建铁路是符合实际的。从内涵的角度作答:马建忠的主张着眼于维护国家利益。例如,强调“是借款,而不是入股”,提防洋商分利;在借债之时,“一切借券,第标号数”,避免铁路建成之后为洋人把持。马建忠的主张对在华洋商的本质有清醒的认识。认为“不能由在华的西方银行承办借债事宜”,应该直接与西方国家谈判。马建忠的主张考虑到了中国修筑铁路的艰巨性。认为应“并五六年当偿之息,一气借成”。马建忠主张的做法符合近代国际贸易的规则。例如,“以外洋之银购外洋之物”、借债之时,“第标号数”等。 从综合的角度作答:借款修路是民族危机下先进的中国人救亡图存的探索。
看法:在列强加强资本输出的背景下,先进的中国人主张借款修路利于抵制列强对我国铁路权的掠夺,利于维护国家主权及促进经济发展,有利于中国的近代化。但在半殖民地半封建社会,列强不允许中国走向富强,清政府没有能力有效维护国家利益,借款修路的目的难以实现。
【解析】
【详解】本题是背景题、影响题、评论解说题。时空是:晚清时期(中国)。合理之处:由材料“晚清时期,中国欲修建铁路,需要巨款……筹之于官,已不可能……筹之于民也不行……只有‘借洋债之一法’”及所学可得出十九世纪后半期,民族危机深重。清政府面临财政困难,民间集资修路的风气尚未兴起。马建忠主张“借洋债”兴建铁路是符合实际的。由材料“是借款,而不是入股……入股可坐分每年赢余,借债者惟指望按年之利息”“避免铁路建成之后为洋人所把持”,可知马建忠强调提防洋商分利,避免铁路建成之后为洋人把持,着眼于维护国家利益。据材料“在华的西方银行,都是外洋分行”“不能由在华的西方银行承办借债事宜”“该……自行承办”可知马建忠主张直接与外国银行商讨借款事宜,不通过在华的西方银行,表明他对在华洋商的本质有清醒的认识。由材料“修筑铁路非一二年所能建成。所以应‘并五六年当偿之息。一气借成。以免异日腾挪无所,失信于人’”可得出马建忠的主张考虑到了中国修筑铁路的艰巨性,主张考虑铁路建设周期和利息偿还,合理确定借款金额和条件。由材料“仿效西方的债票法”可得出马建忠主张的做法符合近代国际贸易的规则。综上可见,马建忠主张借款修路是为了在内忧外患情况下推动铁路发展、抵制列强侵略野心,反映民族危机下先进的中国人救亡图存的探索。看法:从积极作用和局限性两方面分析。积极方面,先进的中国人主张借款修路,有利于解决资金问题,推动中国铁路事业和经济发展,推动中国的近代化。同时先进的中国人注重在借款过程中维护国家利益、抵制列强侵略野心,有利于维护国家主权。局限性方面,在半殖民地半封建社会,列强借款给中国的背后隐含侵略中国的阴谋,不允许中国走向富强。清政府统治腐朽,没有能力有效维护国家利益,此外铁路事业发展还面临技术、管理等方面的困难,借款修路的目的难以实现。
18. 阅读材料,回答问题。
新中国成立初期的宣传口号
提出时间
口号
1949.10.03
“拥护共同纲领”“拥护中夹人民政府”“拥护人民民主专政”
1950.02.12
“人人是先生,人人是学生,人人要问,不论老少,人人要识字”
1950.11.12
“准备最好的粮食,献给国家,保卫祖国”
1950.11.18
“稳定物价,加紧生产,加强劳资团结,搞好公私关系”
1950.12.17
“缴完翻身粮,赶快闹翻身,好好把田分!”
1952.07.04
“男女一齐发动,男女平等,反对打骂,婚姻自由”
1953.10.01
“发动增产节约竞赛,继续提高管理水平,为全面超额完成国家计划而奋斗!”
1954.03.03
“搞好生产迎接普选”
1954.03.23
“边生产,边建社!搞好生产,争取入社!”
1956.05.02
“亚非各国的友谊万岁!”“拥护和平共处五项原则”
——摘编自《人民日报》
提取材料信息,说明上述材料对研究新中国成立初期的历史有哪些史料价值。
【答案】材料选自《人民日报》,人民日报是中共中央机关报,其涵盖的内容范围广,是研究20世纪50年代中国社会发展的一手史料。
材料中“拥护中央人民政府” “保卫祖国” “迎接普选” 等信息, 反映了新中国成立后抗美援朝、召开全国人民代表大会等史实,这可用于研究新中国成立初期政权巩固、制度建设等。
材料中“加紧生产” “稳定物价” “把田分” “完成国家计划” “争取入社”等信息,反映了新中国建立后重视恢复经济、稳定物价,实行土地改革、一五计划、三大改造等史实,这可用于研究新中国成立初期恢复经济、社会主义工业化和向社会主义过渡等。
材料中“人人要识字”“婚姻自由”等信息,反映了新中国建立后开展扫盲教育、颁布婚姻法等史实,这可用于研究新中国成立初期的教育、法制建设等。
材料中“亚非各国的友谊” “拥护和平共处五项原则” 等信息,反映了新中国成立后参加亚非会议、提出和平共处五项原则等史实,可用于研究新中国成立初期的外交成就。
【解析】
【详解】本题是特点类材料分析题。时空是现代中国。对史料价值的说明需要先列举史料,再说明其价值,如根据材料“摘编自《人民日报》”可知,材料选自《人民日报》,人民日报是中共中央机关报,其涵盖的内容范围广,是研究20世纪50年代中国社会发展的一手史料;根据材料“拥护中央人民政府” “保卫祖国” “迎接普选” 等信息可知,其反映了新中国成立后抗美援朝、召开全国人民代表大会等史实,这可用于研究新中国成立初期政权巩固、制度建设等;根据材料“加紧生产” “稳定物价” “把田分” “完成国家计划” “争取入社”等信息可知,其反映了新中国建立后重视恢复经济、稳定物价,实行土地改革、一五计划、三大改造等史实,这可用于研究新中国成立初期恢复经济、社会主义工业化和向社会主义过渡等;根据材料“人人要识字”“婚姻自由”等信息可知,其反映了新中国建立后开展扫盲教育、颁布婚姻法等史实,这可用于研究新中国成立初期的教育、法制建设等;根据材料“亚非各国的友谊” “拥护和平共处五项原则” 等信息可知,其反映了新中国成立后参加亚非会议、提出和平共处五项原则等史实,可用于研究新中国成立初期的外交成就。
19. 阅读材料,回答问题。
文化殖民与民族文化复兴
材料一 19世纪30年代前后,总督威廉·本廷克推行的教育改革措施深受“安立甘派”的影响。“安立甘派”认为印度文化是迷信粗野的,必须让英国文化取而代之。“安立甘派”的托马斯·B·马考莱在其1835年的《印度教育备忘录》中主张在印度大力推行英语教育,认为“必须尽最大努力,在我们和被我们统治的亿万印度人之间造就一个中间阶层,这些人的血统和肤色是印度的,但其品味、观念、道德和才智却是英国式的,再由他们用印度的语言将西方的科学知识传播给最广大的普通民众。”
——摘编自莫传笈《英国19世纪中叶至一战前的帝国形象》
材料二 提拉克(1856-1920)曾接受英式教育,创办宣扬民族主义的报刊。他继承了自印度史诗《摩诃婆罗多》以来的历史神话,把雅利安的文明推远几个世纪,把英国统治以前的时代描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代。提拉克认为,印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的,任何政治行动最终都是为了实现民族的“达摩罗阁”亦即神法或宗教法则的统治,所谓爱国主义、民族自治等都是宗教达摩(即神圣的宗教职责)的应有之义。提拉克强调在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩,就是怯懦行为,这是神所不齿的。
——摘编自欧东明《浅论印度民族主义意识的确立》
指出马考莱与提拉克对待印度文化的不同态度,并予以阐释。
【答案】
差异:马考莱贬低印度文化,主张用英国文化取代印度文化;提拉克推崇印度文化,主张继承并发扬印度文化,赋予印度文化新的时代内涵。
阐释:19世纪初,英国征服了印度大部分土地,帝国版图急剧扩大,英国在经济上和军事上相对于殖民地的优势更为突出。英国殖民者宣扬自身文化的优越性,贬低印度文化实质是为殖民主义服务。英国文化侵略冲击了印度社会,但印度传统文化影响深远;印度民族资本主义经济的发展,资产阶级力量壮大。在此背景下,提拉克借助传统文化激发印度人民的民族自信,宣传民族独立思想,开展民族独立斗争以实现民族独立。英国在对印度殖民过程中,试图把西方文化移植到印度,淡化后者的民族意识。但印度的有识之士在不同程度地接受外来文化同时,借助自身的传统文化来反抗殖民统治,推动了民族文化的复兴。
【解析】
【详解】本题是评论解说题,时空是近现代印度。首先,阅读材料,概括马考莱与提拉克对待印度文化的不同态度,由材料一中“印度文化是迷信粗野的,必须让英国文化取而代之”及“马考莱在其1835年的《印度教育备忘录》中主张在印度大力推行英语教育”可知,考莱贬低印度文化,主张用英国文化取代印度文化。由材料二中“提拉克认为,印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的……爱国主义、民族自治等都是宗教达摩的应有之义”可知,提拉克推崇印度文化,主张继承并发扬印度文化,赋予印度文化新的时代内涵。其次,结合材料和所学分别对马考莱和提拉克的态度进行分析,分析这种态度的背景,然后对该态度进行评价。如19世纪初,英国征服了印度大部分土地,帝国版图急剧扩大,英国在经济上和军事上相对于殖民地的优势更为突出。英国殖民者宣扬自身文化的优越性,贬低印度文化实质是为殖民主义服务。英国文化侵略冲击了印度社会,但印度传统文化影响深远;印度民族资本主义经济的发展,资产阶级力量壮大。在此背景下,提拉克借助传统文化激发印度人民的民族自信,宣传民族独立思想,开展民族独立斗争以实现民族独立。英国在对印度殖民过程中,试图把西方文化移植到印度,淡化后者的民族意识。但印度的有识之士在不同程度地接受外来文化同时,借助自身的传统文化来反抗殖民统治,推动了民族文化的复兴。
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2023-2024学年淄博市高三高考适应性训练(进阶版)
高三历史试题
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。
1. 西周建立后,统治者提出“天命靡常,惟德是亲”,将商人的失国,归咎于商人德行的败坏,其罪名包括酗酒、荒淫、不恤民力、收纳逃亡。这一做法( )
A. 否定了商朝的正统地位 B. 掩盖了商灭亡的真实原因
C. 蕴含着民贵君轻的思想 D. 彰显了西周建立的合法性
2. 董仲舒认为,人性分三品,大多数人持“中民之性”,“中民之性如茧如卵,卵待孵二十日而后能为雏,茧待缫以涫汤而后能为丝,性待渐于教训而后能为善”。其主张( )
A. 宣扬了孟子人性善学说 B. 强调了社会教化的重要性
C. 确立了儒学的独尊地位 D. 论证了封建统治的合理性
3. 中国古代酿酒以谷物发酵的黄酒为主,黍、粟、秫等谷物在酿酒原料中占主要地位,直到宋代以后,稻米和小麦成为酿酒最重要的原料品种。这一变化主要得益于当时( )
A. 稻麦复种制的推广 B. 酿酒技术的提升 C. 农作物品种的增加 D. 经济重心的南移
4. 官箴书是由士人编撰的为官准则格言,明清时期盛行的官箴书着重谈的是如何跟与上下级打交道、如何处理各类诉讼等具体的政务处理要求,而以往所重视的道德劝诫色彩则被淡化。这反映了( )
A. 主流价值观受到冲击 B. 官员行政拘泥规则
C. 国家治理理性化倾向 D. 法律制度渐趋完善
5. 1863年,天津港所进口商品中以棉布、糖等为主的生活资料的进口值占整个进口总值的31.2%,到1883年又增长到80.7%。与此同时,棉纱、机器、木材和铁路材料等产品所占比重,却始终未超过1%。这反映了此期天津港腹地( )
A. 产业结构严重失衡 B. 市场开放程度较低
C. 工业基础异常薄弱 D. 民众消费理念滞后
6. 国共第一次合作初期,广东社会主义青年团组织担当起农民运动组织领导工作,先后开展了建立补习学校、设立合作社、组织农会、办理民团等活动,有效配合了国民大革命。这( )
A. 解决了农民的土地问题 B. 表明农民是国民革命的主力
C. 开创了农村革命根据地 D. 有利于唤醒农民的革命意识
7. 抗战初期,国立浙江大学校长竺可桢主张,大学生应在后方努力读书,以为抗战建国储备人才;1941年开始,竺可桢提倡浙大学子从军。这一转变( )
A. 是迫于国民政府的政策压力 B. 主要是基于战争形势的变化
C. 表明大学教育的宗旨发生改变 D. 践行了中国共产党的群众路线
8. 下表为1950-1952年间,上海市人民政府实行的部分措施。下列措施旨在( )
◆制定《上海市办理婴幼保育机构暂行最低标准》。
◆创办工厂托儿所166所,收托儿童4654人。
◆举办保育人员训练班和在职营养员轮训班。
A. 促进国民经济恢复 B. 鼓励女性投身工业化建设
C. 完善社会保障制度 D. 增强人民对新政权的认同
9. 图为1978-2016年北京市劳动者报酬占GDP比重(单位:%)变化情况。导致这一变化的主要原因是( )
A. 人民生活水平的提高 B. 中国特色社会主义理论的提出
C. 经济体制改革的深化 D. 社会主义市场经济体制的建立
10. 以下为古代主要文明示意图。据此可知,在人类早期文明的产生中起决定作用的是( )
A. 生产方式的进步 B. 文化与文明交融
C. 国家机器的建立 D. 人口跨区域流动
11. 11世纪后,西欧多地“由于买主的数目大增,农民确信他们拿到市场去的农产品可以卖掉。他们积极耕翻以前任其荒芜的土地。他们的工作具有了新的意义,使得他们能够赚钱积蓄和过着愈勤劳愈舒适的生活”。这主要得益于( )
A. 封建王权日益强大 B. 工商业城市兴起
C. 资本主义萌芽出现 D. 庄园经济的瓦解
12. 有学者在评价近代欧洲某运动时说:“它教会我们最重要的东西就是,我们既不是神又不是从外面来巡视世界的卫兵,我们是从世界当中来说话的男男女女,必须鼓起勇气来争辩什么是真的,什么是假的,什么是正确的,什么是错误的。”该运动是( )
A. 地理大发现 B. 文艺复兴 C. 宗教改革 D. 启蒙运动
13. 如表为1776-1926年英美德三国重大发明占世界比重(单位:%)变化表。这可以用于说明( )
国家
1776—1825年
1826—1875年
1876—1926年
英国
43.6
22.6
14.0
美国
11.7
24.0
43.7
德国(德意志)
9.8
21.2
17.5
A. 主要资本主义国家经济发展不平衡 B. 英德两国对美国依赖程度的加深
C. 欧美各国间工业发展差距日益缩小 D. 美国取代英国成为新的世界霸主
14. 图为二战初期的美国漫画。漫画中一位妇女坐在沙发上,在给孩子们讲“故事”:……那条阿道夫恶狼把小孩吞进肚子里,然后吐出骨头……不过,孩子们不用害怕,那些都是外国小孩。该漫画意在( )
A. 揭示绥靖政策的危害 B. 表达对孤立主义政策的不满
C. 展示美国国力的强大 D. 谴责德国法西斯的侵略扩张
15. 1977年1月,美国助理财长弗雷德·伯格斯滕在写给《纽约时报》的信中说:“1976年美国在发展中国家的投资回报率为25%,比我们在发达国家直接投资的回报率高出两倍多……(在发展中国家直接投资)扩大了我们经济发展所需的重要战略原材料的生产。同时也刺激了接受国对美国商品、技术和管理技能的需求。”这表明( )
A. 美国在全球化中居主导地位 B. 发达国家经济竞争趋于激烈
C. 全球资本流动提供发展机遇 D. 建立经济新秩序必要且迫切
二、非选择题:本题共4小题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料
中国社会科学院历史研究所图书馆善本库现藏有汪寄佛户帖一件,厚麻纸,圣旨部分雕板墨印,户籍内容皆正楷毛笔填写。原件长宽各36公分,四周细线双边,两层边栏之间印有梅花图案。该户帖全文如下:
户部洪武三年十一月二十六日钦奉圣旨:说与户部官知道,如今天下太平了也,止(只)是户口不明白俚(哩),教中书省置下天下户口的勘合文簿户帖。你每(们)户部家出榜,去教那有司官将他所管的应有百姓都教入官,附名字写着他家人口多少。写得真着,与那百姓一个户帖,上用半印勘合,都取勘来了。我这大军如今不出征了,都教去各州县里,下着绕地里去点户比勘合。比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军。比到其间,有司官吏隐瞒了的,将那有司官吏处斩;百姓每(们)自躲避了的,依律要了罪过,拿来做军。钦此。除钦遵外,今给半印勘合户帖,付本户收执者。
一户汪寄佛,徽州府祁门县十西都住民,应当民差。
计家伍口:
男子叁口:
成丁贰口:本身年叁拾陆岁,兄满年肆拾岁。
不成丁壹口:男祖寿年肆岁。
妇女贰口:妻阿李年叁拾叁岁,嫂阿王年叁拾叁岁。
事产:田地无,房屋瓦屋叁间。
右户贴付汪寄佛收执,准此。
——摘编自吴展《明代户帖的史料价值与版本价值》
(1)根据材料,从中提取与“徽州府祁门县汪寄佛户帖”相关的历史信息。
(2)根据材料并结合所学知识,分析户帖的史料价值。
17. 阅读材料,回答问题。
借款修路
晚清时期,中国欲修建铁路,需要巨款,如何筹措?当时学者马建忠认为,筹之于官,已不可能,因为官府“拮据已甚”:筹之于民也不行,因为“风气未开,集股维艰”。无可奈何之下,只有“借洋债之一法”。然而兴修铁道的借款数额巨大,向谁借?如何借?如何偿还?都需要详细论证。他认为:
●是借款,而不是入股。他说:“惜债与入股有别,入股可坐分每年赢余,借债者惟指望按年之利息。中国创行铁道,绵亘腹地,岂可令洋商入股,鼾眶卧榻之旁!”
●不能由在华的西方银行承办借债事宜,因为“天下之利,最患中饱”。在华的西方银行,都是外洋分行,而且只有三四家,不能满足中国的需要,他们也需再到邻近洋行筹措,这样就难免出现从中渔利、互相勾结、垄断为奸的问题。所以应该“自行承办,迳往英法都会,与其官、私银行面行商榷,由我计息,由我定价,一杜居间把持之弊”。此外,所借之款直接在该国购置轮车、机器、铁轨,“以外洋之银购外洋之物。既免折耗之费。复无垄断之虞”。
●修筑铁路非一二年所能建成。所以应“并五六年当偿之息。一气借成。以免异日腾挪无所,失信于人”。
●为避免铁路建成之后为洋人所把持。所以在借债之时。“一切借券,第标号数,不标姓名,一俟铁道得利之后,将其券逐渐收回”。即仿效西方的债票法,“债栗书票号,不书姓名,以便辗转抵用,一如银票使公司之利厚者岁提一二成,赎回其票。则不言偿而自偿矣”。
——摘编自王军《中国财政制度变迁与思想演进》
概括说明马建忠主张的合理之处,并谈谈你对当时借款修路的看法。
18. 阅读材料,回答问题。
新中国成立初期的宣传口号
提出时间
口号
1949.10.03
“拥护共同纲领”“拥护中夹人民政府”“拥护人民民主专政”
1950.02.12
“人人是先生,人人是学生,人人要问,不论老少,人人要识字”
1950.11.12
“准备最好的粮食,献给国家,保卫祖国”
1950.11.18
“稳定物价,加紧生产,加强劳资团结,搞好公私关系”
1950.12.17
“缴完翻身粮,赶快闹翻身,好好把田分!”
1952.07.04
“男女一齐发动,男女平等,反对打骂,婚姻自由”
1953.10.01
“发动增产节约竞赛,继续提高管理水平,为全面超额完成国家计划而奋斗!”
1954.03.03
“搞好生产迎接普选”
1954.03.23
“边生产,边建社!搞好生产,争取入社!”
1956.05.02
“亚非各国的友谊万岁!”“拥护和平共处五项原则”
——摘编自《人民日报》
提取材料信息,说明上述材料对研究新中国成立初期的历史有哪些史料价值。
19. 阅读材料,回答问题。
文化殖民与民族文化复兴
材料一 19世纪30年代前后,总督威廉·本廷克推行的教育改革措施深受“安立甘派”的影响。“安立甘派”认为印度文化是迷信粗野的,必须让英国文化取而代之。“安立甘派”的托马斯·B·马考莱在其1835年的《印度教育备忘录》中主张在印度大力推行英语教育,认为“必须尽最大努力,在我们和被我们统治的亿万印度人之间造就一个中间阶层,这些人的血统和肤色是印度的,但其品味、观念、道德和才智却是英国式的,再由他们用印度的语言将西方的科学知识传播给最广大的普通民众。”
——摘编自莫传笈《英国19世纪中叶至一战前的帝国形象》
材料二 提拉克(1856-1920)曾接受英式教育,创办宣扬民族主义的报刊。他继承了自印度史诗《摩诃婆罗多》以来的历史神话,把雅利安的文明推远几个世纪,把英国统治以前的时代描写为一个神光朗照的、统一的黄金时代。提拉克认为,印度的社会生活和政治统一就是依靠宗教信仰而得以维持的,任何政治行动最终都是为了实现民族的“达摩罗阁”亦即神法或宗教法则的统治,所谓爱国主义、民族自治等都是宗教达摩(即神圣的宗教职责)的应有之义。提拉克强调在殖民统治面前无所作为就是背弃自己的达摩,就是怯懦行为,这是神所不齿的。
——摘编自欧东明《浅论印度民族主义意识的确立》
指出马考莱与提拉克对待印度文化的不同态度,并予以阐释。
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