内容正文:
7 敬业与乐业
设计说明
《敬业与乐业》是梁启超先生的一篇演讲词,语言通俗易懂,层次清晰,论证有力,是一篇极佳的议论文范本。课文提出了“敬业乐业”的主旨,深入阐述了敬业和乐业的重要性,呼吁人们发扬敬业和乐业的精神,追求人生的价值。教学此课,重点要让学生了解议论文的基本特点和写作方法,提高自己的逻辑思维能力和表达能力。
学习目标
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点,区分此文的观点与材料。
2.梳理课文的层次结构,理解作者的论证思路。
3.了解文中运用的多种论证方法,体会这些论证方法的作用。
教学重难点
1.引导学生掌握举例论证和道理论证这两种论证方法,理解这篇演讲词的结构安排。
2.引导学生理解“敬业与乐业”的观点。
教学方法
朗读法 合作探究法 讨论分析法
资源与工具
(一)资源
拓展阅读:胡适先生的《致毕业生》。
(二)工具
1.数字资源包、学习成果上传和互动的平台。
2.图书馆资源、网络搜索工具等。
课时安排
2课时。
教学过程
一、学习情境
爱迪生曾经说过:“人生是短暂的。对这短暂的人生,我们最好的报答就是工作。”亲爱的同学们,你思考过人生与事业的关系吗?我们究竟应该怎样去看待一份职业?近代思想家梁启超认为,应该“敬业”“乐业”,并深信这是人类生活最合理的方法。阅读《敬业与乐业》,相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。
二、预习任务
1.字音字形。
禅(chán)师 旁骛(wù) 解剖(pōu) 厌恶(wù) 佝偻(ɡōu lóu)
承蜩(tiáo) 羡(xiàn)慕 咽(yàn)气 骈(pián)进 佛(fó)门
哭丧(sāng) 调(tiáo)和 妄(wànɡ)想 强聒(guō)不舍
2.根据释义明确词语。
引用:征引
在正业以外有所追求:旁骛
轻慢,不尊敬:亵渎
并排前进:骈进
专心于学业,与朋友和睦相处:敬业乐群
安定地生活,愉快地工作:安居乐业
不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思:断章取义
常用来指最好的或独一无二的方法:不二法门
说些无聊的话,不涉及正经的道理的话:言不及义
唠唠叨叨说个没完:强聒不舍
3.文学常识。
梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会(今江门市新会区)人,中国近代维新派领袖,学者。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。代表作有《饮冰室合集》等。
演讲的定义:以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己的观点,阐述某一事理的活动。(属于议论文)
演讲的主要特点:①面对一定数量的听众,公开发表自己的观点。②话题集中,中心突出,结构完整。③语言简洁明快,充满感情,富有鼓动性。
此课属于议论文,议论文三要素是论点、论据、论证。
4.写作背景。
此文是梁启超1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲词。有删改。当时梁启超经历无数政治风波后退出政坛,赴欧洲考察,了解到西方社会的诸多弊端,回国后,即宣布西方文明已经破产,主张光大传统文化,用东方的“固有文明”来拯救世界。正是由于他有丰富的人生经历和广阔的文化视野,所以他阐述的观点才具有深刻的哲理性,闪烁着智慧的光芒,同时也从侧面说明了他推崇传统文化的缘由。此文选自《饮冰室合集》第五册(中华书局1989年版)。
三、学习任务一
教师活动
学生活动
设计意图
1.指导学生朗读课文。
2.引导学生思考问题:
(1)说说作者围绕“敬业与乐业”提出了怎样的观点。
(2)作者围绕中心论点,先后谈到了几个问题?这些问题与中心论点有什么关系?
【点拨】此文是一篇演讲词,属于议论文,要结合议论文的知识,提取出中心论点、分论点。
(3)根据课文的中心论点和分论点,厘清课文的结构,并概括每一部分的内容。
1.根据教师指导认真、准确地朗读课文。
2.独立思考,生成答案。
(1)观点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(2)三个问题:一是有业的必要性;二是为什么要敬业;三是为什么要乐业。
这三个问题属于分论点,是为中心论点服务的。
(3)学生根据勾画的观点、重点句,得出结论。
总体结构是“总—分—总”式。
第一部分(1):提出中心论点——“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
第二部分(2—8):论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。
第一层(2—5):论述有业之必要。
第二层(6、7):论述要敬业。
第三层(8):论述要乐业。
第三部分(9):总结全文——人类合理的生活就该敬业、乐业。
1.通过初读感知,明确作者的演讲观点。
2.勾画重点语句,厘清作者的论证思路。
四、学习任务二
教师活动
学生活动
设计意图
组织小组活动,引导学生进行课文研读,思考以下问题:
1.阅读第2—5段,说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。
2.阅读第6、7段,用课文中的语句说一说什么叫敬业,为什么要敬业,怎样才能做到敬业。
3.第6段中,作者已将“敬”“敬业”论述清楚了,可否删掉第7段?
4.阅读第8段,说说作者是怎样论述“乐业”的。
小组合作交流,得出结论。
1.作者引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
2.唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。
唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
3.不可以。第7段紧承第6段,阐释了“怎样才能把一种劳作做到圆满”,即内心“忠实”。这是前面所讲的观点的推进和延伸。
4.先列举反面现象,即人们往往感叹“做工苦”,进行批驳;再从四个方面阐述了“凡职业都是有趣味的”;最后引用孔子的两句名言,阐明人类理想的生活是什么,人要能从自己的职业中领略出趣味,即乐业。
引导学生选读课文重点段落,通过小组合作探究,明确论证材料与观点的关系。
五、过程性评价
课堂8分钟。
六、课堂小结
这是一篇演讲词,更是一篇说理深刻、结构层次清晰的议论文。这节课,我们了解了课文内容,明确了作者关于“敬业与乐业”的观点。我们整体把握了课文内容和结构,理解了作者的论证思路。
七、布置作业
1.基础型作业:熟读课文,掌握此课“读读写写”中的词语。
2.发展型作业:完成《七彩作业》中此课“基础通关”的习题。
八、板书设计
教学反思
一、学习情境
一篇优秀的议论文,结构好比骨架,思路好比经络,而论证的材料和方法好比血肉。上节课,我们厘清了课文的结构和主要思路,这节课,我们一起来研究这篇议论文的论证材料和论证方法。
二、学习任务一
教师活动
学生活动
设计意图
引导学生研读作者所使用的论证材料,品析所使用的论证方法及其作用。
1.阅读文中第2—5段,思考:作者在论证“有业之必要”时,运用了哪些论证方法?有什么作用?
2.阅读文中第6、7段,思考:作者在论证“要敬业”时,运用了哪些论证方法?有什么作用?
3.作者是怎样论述“乐业”的?运用了什么论证方法?
自主思考,合作探究,得出结论。
1.(1)举例论证。
唐朝有一位名僧百丈禅师,他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此……
作者举百丈禅师天天勤勉做事,偶尔一次没事做便不肯吃饭的例子,运用了举例论证的论证方法,从正面具体论证了人应该“有业”的论点。
(2)道理论证。
孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”又说:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”
引用孔子的话,运用了道理论证的论证方法,论证了无业之人难以教诲的道理,从反面强调了“有业”的必要性。
(3)比喻论证。
没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”,运用了比喻论证的论证方法,并且用两个“简直”强化语气,形象地表明了作者对此类人的厌恶、鄙弃程度之深,从另一个侧面说明“有业之必要”。
2.(1)举例论证。
当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事……便是人生合理的生活。
列举当大总统与拉黄包车在职业的神圣性质上并没有高下之别的事例,论证了“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”这一观点,从而使论证更具体、更有说服力。
(2)对比论证。
我信得过我当木匠的做好一张好桌子,和你们当政治家……丝毫不肯分心到事外。
强调无论是当木匠还是当政治家,是当挑粪的还是当军人,都要用心专一地去做。
(3)道理论证。
①曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”
引用曾文正的话,运用道理论证的论证方法,点明不“忠实”、不敬业的危害,从反面论证了“敬业”的重要性。
②庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”
引用庄子、孔子的话,论证了专一、忠实便是敬业的道理。
3.作者在第8段中首先剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。紧接着更深入一步,论述“乐业”的道理。
然后分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。
最后引用孔子的两句名言,进一步证明了“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证。
1.研读课文,深入理解作者的观点。
2.通过自主思考、合作探究感受论据的针对性,了解课文所运用的论证方法,体会论证方法在增强论证力量上的作用。
三、学习任务二
教师活动
学生活动
设计意图
感受并归纳课文在语言上的特点。
学生跟随老师的引导,加深感知。
课文语言通俗浅显,准确周密,概括有力。
全篇演讲多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注重化深为浅。同时文中多次用了设问句和反问句,引用了不少古代名言警句,又提炼了许多精辟的警句,这些都使语言显得概括有力。如:引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解,“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”。
在老师的引导下,让学生感受演讲词语言通俗易懂、准确周密等的特点。
四、学习任务三
教师活动
学生活动
设计意图
1.引导学生组织语言归纳课文主旨。
2.拓展学生的思维,让学生结合所学内容思考:作为一名中学生,我们现在最主要的任务就是学习,那么我们在学业中怎样才能做到“敬”和“乐”呢?
学生跟随老师的引导,独立思考,互相交流,并组织语言回答问题。
1.课文针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
2.“敬学业”:在学习上一心一意,勤奋刻苦。
“乐学业”:把求学之路的辛苦、艰难转化为动力,保持乐于学习的心态。如果能做到像孔子说的那样“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”,那就真正做到“乐学业”了。
感知作者的思想情感,拓展思维,联系实际生活,将其内化为自身的学习态度。
五、过程性评价
课堂8分钟。
六、课堂小结
这节课,我们的学习目的主要是厘清作者的论证思路,体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点的;初步学习举例子和讲道理的论证方法,了解演讲词的文体特点。希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
七、布置作业
1.基础型作业:收集有关敬业、乐业的名言。
2.发展型作业:①完成《七彩作业》中此课“阅读突破”“写作达标”的习题。②作者精选事例进行说理,充分证明了自己的观点,增强了课文的说服力。小明要写一篇以“青年当自强不息”为中心论点的议论文,请你帮忙,给他提供一个事例作为论据。
八、板书设计
教学反思
学科网(北京)股份有限公司
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