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语文
2024
九年级上册
第二单元 高贵灵魂
9* 论 教 养
一、课内建构
1. 阅读下面的语段,回答问题。
教养是一个人的天性,教养是为人处世的准则。如果一个人不注意
自己的言谈举止,mào rán行动,鲁莽做事,这不是有教养的表现。
剖.析教养的本质,对于教养的形成我们很难开出一个确切的处.方,但
最基本的做法就是要尊重他人,提升自己的hán yǎnɡ。
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(1)给语段中加着重号的字注音。
①剖.( pōu )析 ②处.( chǔ )方
(2)根据注音写出相应的词语。
①mào rán( ) ②hán yǎnɡ( )
pōu
chǔ
贸然
涵养
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2. 下列句子中加着重号词语的使用,不正确的一项是( B )
A. 由于人们长时间随.心.所.欲.地开发利用各种资源,使生态环境遭到惊
人的破坏。
B. 学校的树荫下,一群附.庸.风.雅.的学生正安静地看着课外书。
C. 随.机.应.变.是一种处事方式,也是一种智慧。
D. 人们总是错误地认为父母对子女的爱是理.所.当.然.的。
B
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二、课外提升
3. 下列句子表达得体的一项是( B )
A. 为了表示对您的衷心感谢,我们特意准备了这件礼物,您就心领了吧。
B. 张强同学从班主任杨老师手里接过获奖证书,然后说道:“感谢您
的厚爱。”
C. 王校长说:“李教授,明天我校召开教学工作研讨会,请您斗胆赐教。”
D. 虽然你尽的是绵薄之力,但是我知道这些钱是你的全部积蓄,谢谢你。
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4. 在班级开展的“论教养”综合性学习活动
中,一名同学举出了如下事例:
四川达州八旬老人李某乘动车到成都看病,因节后人多只买到达州
到营山的座位,没有买到全程座位票。到达南充站后,老人被座位主人
请了起来,老人女儿希望座位主人和老人挤一挤,遭到拒绝。之后,一
中年男子为老人让了座。老人女儿说:“年轻人应该多学学。”座位主
人委屈回道:“坐自己的座位错了吗?”
这是挺有意思的一件事,因为没有主动让座,于是带来一个老生常
谈的议题:让座是美德,不让座是失德?让座是有教养,不让座是没有
教养?就这个问题请你参与讨论。
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【网友言论】
①悠然南山:从小老师就教育我们要尊老敬老,一个老态龙钟,一
个风华正茂,该不该让座,还用考虑?
②一吐为快:动车不是公交,它实行一人一票制,对号入座。公交
你买了票未必有座,动车座位票可是要花座位票的钱买的啊。花钱买了
座位票,让是美德,不让也无可指责。
③春花秋月:老人女儿的话太伤人了,让人难以接受。就算让座,
也应该补足车票差价。
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④美丽人生:她早干什么去了?早点儿买票也不至于只买到半截座
位票啊。
⑤自由之声:老人女儿说,年轻人应该多学学。我看应该“多学
学”的是她自己吧。
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(1)简要概括网友对“动车拒让座”事件讨论的主要观点及其理由。(至
少三条)
①可以不让。坐自己的座位是正当的权利。②应该让。尊老敬老是
中华民族的传统美德。③有条件地让。在老人女儿态度诚恳或在获得一
定经济补偿的前提下,座位主人可以考虑让座。
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(2)网友“自由之声”认为应该“多学学”的是老人的女儿。结合材
料,说说老人女儿应该学什么。(给出两条建议即可)
示例:①她可以提早买票;②她可以寻求列车员的帮助;③她可以
带着老人去餐车消费;④她可以采用更好的方式去说服别人;⑤她可以
给座位主人一定的经济补偿;⑥她应该宽以待人,不要睚眦必报。
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一、课内建构
5. 下面从课文中摘抄的句子运用了哪种论证方法?有什么作用?
比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的
时候不要弄出声响,喝汤时也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要
说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻
座的人造成不便。
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举例论证。列举了实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐碎小事,具体
有力地论证了“一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自
我感觉”的观点,也间接证明了中心论点:一个有教养的人,必定从心
里愿意尊重别人,也善于尊重别人。用生活中有意义的小事,使论证更
亲切,更易被接受。
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一课一得
举 例 论 证
定义:列举真实、可靠、有代表性的事例来证明论点的方法。
解题思路:抓住关键词,明晰论据类型,结合论点,分析论证方法
的作用,即具体有力地证明了中心论点,增强了说服力。
答题规范:举……(概括事例)证明了…… (如果有分论点,则写出
它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体,增强了文章
的说服力。
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6. 课文的题目是《论教养》,文中却用很大篇幅谈论了“优雅风度”,
这是否离题?为什么?
没有离题。因为“风度”和“教养”是密切相关的一对概念,“风
度”多指外在表现,“教养”更强调一个人的内在气质,这是一个问题
的两个方面。作者在谈完什么是教养后,进一步推出“风度”来深化自
己的观点,使论证更严密。
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7. “一个有教养的人,一生总是在不停学习,把不断充实自己作为人生
信条,努力让自己成为一个完全的人。”这句话可以放在课文第①段后
作为课文的论据吗?说明理由。
不可以。因为课文的论点是要我们做一个有教养、有风度的人。而
这句话的中心意思是要求我们做一个不断学习、勤奋学习的人。所以,
它不能成为课文的论据。
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二、课外提升
阅读下文,回答问题。(11分)
让讲规矩成为新常态
赵 敏
①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》的文章,说:“诸位将来离开
学校踏入社会,谋到了一项职业,做什么应该像什么,应该各有各的规
矩,各有各的模范。人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的
艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。
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②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,
不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”。这样的人,有操守,识分
寸,知进退,懂轻重,是一个靠谱的人,一个明白的人,一个令人敬重
和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩
意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且
寸步难行,注定一事无成。
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③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串
联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化。
不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,
体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行
规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的
作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一
代一代地传下去。
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④一个政府也应立好规矩,维护规矩。“依法治国”贯串习近平总
书记的治国理政思路,“法”即规矩。在中国现代化的进程中,先立规
矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也
是社会和谐、有序的基础。自古以来,凡制定良法者,必定要考虑到它
的可操作性和实施效果,故需谨慎研判,反复论证。今天我们的政府在
立规矩这件事上理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩有前瞻
性、现实性。
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⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人,坚决按规矩办
事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟。
须知规矩是紧箍咒,更是护身符。朱元璋曾问群臣:“天下何人最快
活?”有言位居显赫者最快活,有言金榜题名者最快活,有言富甲一方
者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道:“天下守法度者最
快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪
“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然能坦坦荡荡,光明磊落。
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⑥清代画家沈宗骞有一句名言:“以古人之规矩,开自己之生
面。”时代飞速发展,社会日新月异,我们不但要懂规矩,守规矩,还
要有勇气和智慧破除陈腐的旧规矩,创建与时俱进的新规矩,让讲规矩
成为中国的新常态。
(有删改)
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8. 此文的中心论点是什么?(2分)
个人、家庭、政府和政府官员,都应该讲规矩。
9. 第②③④段的顺序是否可以调换?为什么?(3分)
不可以调换。因为第②③④段分别从个人、家庭、政府的角度,层
层递进地论证了中心论点,是按照逻辑顺序来安排的,所以不可以调换
顺序。
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10. 第⑤段中的画线句子“须知规矩是紧箍咒,更是护身符”应如何
理解?(3分)
“须知规矩是紧箍咒”的意思是规矩限制我们随心所欲地去做事
情,违反规矩就会受到惩戒;“更是护身符”的意思是规矩也确保我们的言行符合规范,能为我们免除忧虑,保护我们自身。
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11. 第⑤段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)
举例论证。举朱元璋曾和群臣对话的例子,具体有力地论证了此段
的观点“手握公权力的人,坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修
养,更表现了一种政治上的清明与成熟”,从而论证了中心论点。
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12. 班级拟开展“说教养”主题演讲活动,请参考下列材料,结合
自己的认识,写一篇不超过150字的演讲稿。(10分)
【材料一】
教养指一般文化和品德的修养。有教养的人必具有良好的外在行为
和美好的道德品质。
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【材料二】
谦谦君子,卑以自牧也。——《易经》
释义:“谦谦君子”指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的
人;“卑以自牧”指以谦卑自守,意思是道德高尚的人,总是与人谦
恭有礼,能做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。古人多以谦逊
作为一种修身养性的基本准则。
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【材料三】
周总理每次外出视察工作,离开当地时总是与身边的服务人员一一
握手道谢。
示例:
今天,我演讲的题目是《做一个有教养的人》。
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什么是教养呢?教养指一般文化和品德的修养。有教养的人必具有
良好的外在行为和美好的道德品质。周总理是一个有教养的人,他每次
外出视察工作,离开当地时总是与身边的服务人员一一握手道谢。作为
学生的我们,更应该加强自我修养,在学习和生活中做到待人谦虚,做
事严谨,礼仪得体,遇困难不气馁,有成绩不骄傲。同学们,让我们都
做一个有教养的人吧!
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