2.4三国至隋唐的文化-2024-2025学年高一历史【教案】必修中外纲要上
2024-08-13
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精品
内容正文:
2.4三国至隋唐的文化
课型:
【教材分析】
(一)教材分析
教材从儒学、道教与佛教发展,文学艺术,科技,中外交流四个方面阐述了三国至隋唐五代思想文化的新成就。儒、道、佛三家既相互影响又各自发展,思想活跃,呈现多元特点。文学、书法、绘画、雕塑、舞蹈等艺术大放异彩。魏晋南北朝时期,数学、农学、医药学和地理学等方面都取得了新成就,隋唐时期科技走在世界前列。开放、包容的对外政策,带来文化上的频繁交流,在扩大中华文明影响力的同时,又使中华文化呈现多元化的特点。
【学情分析】
(一)学情分析
经过初中历史和平时学识的积累,同学们对大唐盛世的文化如诗仙李白等人耳熟能详,对佛道宗教及知名的雕塑如龙门石窟也略知一二,能在整体上把握魏晋南北朝至隋唐时期呈现的分裂到统一的政治格局,这些都有助于展开本课的深度学习。有别于之前学段,高中历史在涉及本课时侧重历史思维和能力的训练,要求对三教合一的历史现象加以剖析并联系现实,在列举科技文艺成就时更注重与时代背景的关联性,同时提倡以正确的家国观正视该时期中华文明的外延与发扬光大,需要学生积极思索、勇于探究。
【教学目标】
(一)教学目标
1、能够运用初唐壁画《张骞拜别汉武帝出使西域图》以及相关文字材料,解释佛教本土化的原因。
2、知道玄奘、鉴真等人对中华文化交流所做的贡献,学习他们不畏险阻、勇于开拓的进取精神。
3、知道三国至隋唐五代文化在多领域的成果,领悟到文化互动的重要性,增强对中华民族文化的认同感和归属感。
【教学重难点】
(一)教学重难点
教学重点:三国至隋唐文化发展的特征
教学难点:隋唐文化繁荣的社会状况
【新课导入】
(一)新课导入
导入新课(2分钟)
【展示图片】
【教师提问】同学们还记得这幅画的名称吗?它现存在哪里?
【介绍壁画】壁画为佛教史迹画,由初唐高僧或受雇于窟主的画匠所作。
【教师提问】这是同学们初中历史教材中的一幅插图。假若仅凭第一印象,你觉得图中的人物像什么?你会将壁画命名为什么?
【教师提问】为何画中的人物都酷似和尚?专家又是如何将其判读为张骞拜别汉武帝出使图呢?今天,让我们先一同走近这幅充满玄机的壁画。
观察图片、回答问题。
以学生熟悉的教材插图导入,通过连环的设问引发认知冲突,激发学生的学习兴趣。
【新课讲解】
(一)儒学、道教与佛教的发展
一、从三国至隋唐文化发展的表现
· 佛教盛行原因:
1.动荡和战乱时代,佛教宣扬的来生幸福给予人民精神寄托;
2.统治阶级对佛教的扶持;
3.中外文化交流频繁;
(1)中亚、印度高僧来华传教
(2)中国名僧西行取经(东晋法显、唐朝玄奘)
佛教盛行的影响:
1.儒学地位受到挑战,宗教呈现出多元化;
2.伴随佛教传来了大量的异域文化,在各方面对中国产生深远影响;
3.中国佛教的发展也影响到周边国家;(日本空海、唐朝鉴真东渡)
4.佛教盛行,广修佛寺,耗费钱财,劳动力不事生产,影响政府利益。
(二)文学艺术
二、表现——文学艺术
(一)文学
(1)魏晋南北朝:文学有了很大发展,出现风格各异的文学形式
(2)唐朝:中国文学发展的又一个高峰,诗歌创作进入黄金时代
诗歌创作进入黄金时代的原因?
①国家统一、国力强盛;
②南北中外文化交流频繁;
③开明兼容的政治及文化政策;
④科举考试中以诗赋为主;
(二)艺术(书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩)
(三)科技
(1)魏晋南北朝:取得新成果
(2)隋唐: 科学技术进一步发展,走在世界前列。
设计意图:通过大量的文字以及图片史料展示三国至隋唐时期文学、书法、绘画、雕塑等方面的发展情况,使学生在欣赏、感知的过程中,体会中华文化的博大精深,树立民族文化自信心和自豪感。同时了解了多种历史的呈现方式,学会根据史料印证历史结论。
(三)科技
科技
魏晋南北朝时期,数学、农学、医药学和地理学等方 面都取得了新的成果。南朝祖冲之精确地算出圆周率是在 3.141 592 6~3.141 592 7之间。北朝贾思勰著述的《齐民要 术》,是中国现存最早最完整的农书。西晋杰出地图学家 裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。 隋唐的科学技术进一步发展。唐朝已经有了雕版印刷 的佛经、日历和书籍。唐中期的书籍记载了火药的配方。 唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。唐朝 天文学家僧一行,是世界上用科学方法实测地球子午线长 度的创始人。医学家孙思邈完成医学名著《千金方》。唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
(四)中外文化交流
四:篇章四:中外文化交流的成果
师:简介造唐使,提问:日本遣使来华的背景、目的、概况、影响?
生:讨论,回答。
师:归纳,总结:
(1)背景:唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁;
(2)目的:学习中国的先进文化;
(3)概况:遣唐使有十几批,最多的一一次达到500多人;
(4)影响:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
师:介绍著作《佛国记》:《佛国记》一卷,全文13980字,全部记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化,在语言、艺术、天文、医学等许多方面,对我国文化产生了积极影响。
师:简介鉴真:鉴真(688--763 年),俗姓淳于,扬州人,14岁出家为僧,法号鉴真。他对佛经深有研究,戒律部分尤其精熟。晚年受日僧礼请,东渡扶桑,履险犯难,双目失明,终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上,有很大的历史功绩。
提问:鉴真的地位、东渡的概况、影响?
生:讨论,回答。
师:归纳,总结:(1)地位:在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的人物是鉴真。
(2)概况:东渡日本,历尽艰辛,双目失明,6次乃成。在754年抵达日本。
(3)影响:在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
师:出示唐招提寺的图片和介绍,和学生一起朗读郭沫若的诗:鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道义,唐风洋溢奈良城。
师:出示材料:
师:提问:结合教材回答玄奘的历史功绩。
生:讨论,回答。
师:出示玄奘西行路线图
师:请同学们结合课本归纳玄奘西行的背景、概况、功绩?
生:讨论,回答。
师:下面我们再来学习唐和新罗的关系。提问:归纳新罗与唐交往的背景、概况和影响。
生:讨论,回答。
师:我们了解了鉴真和玄奘的故事,我们应学习他们怎样的精神?
生:讨论,回答:勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险。勇往直前。
合作探究:今天的中国正处于改革开放,经济迅速发展的时期,唐朝的对外交往情况对我们有什么启示?
学生:讨论,回答。
师:归纳,总结:(1)我们必须有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策:
(2)提高自身素质,努力发展经济文化;
(3)学习唐朝海纳百川的博大胸怀,在传播先进文化的同时,要善于吸取其精华,为己所用......
看图学史:
中国第一座佛教寺院一白马寺道教圣地一青城山
自主学习:
(1)结合教材,思考道教起源于哪里?什么时候在民间兴起?创始人是谁?道教兴起的背景?
(2)结合教材,思考佛教起源于哪里?什么时候传入我国?佛教为什么会在我国古代得以传播和发展?
(3)佛教的传播有什么影响呢?
合作探究:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——(唐)杜牧
思考:该诗反映南朝时期,佛教发展什么状况?同时期,道教和儒学发展状况如何?
师:指导学生分组合作讨论。
生:讨论、发言。
师:讲解:外来宗教佛教在中国盛行;作为主流统治思想的儒学自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展:中国本土宗教道教在民间广;为传播,这一时期,道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”,佛教也吸收儒学的精髓,渐趋中国本土化。
师:简介范缜:范缜(约450--515),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川境内)人,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。
思考:阅读课本相关内容,指出范缜抨击佛教的主张?南北朝时期四次灭佛运动是指?有何影响?
生:讨论。看图学史:
思考:上图表明什么现象的出现?阅读课本相关内容,指出唐统治者奉行什么样的政策?
生:讨论,回答。
师:简介唐代皇室对待佛教、道教的行为:武则天曾为尼,称帝后,规定佛教在道教之上;唐皇室尊老子为祖先,高宗时尊老子为“太上玄元皇帝”。
思考:唐代皇室的这些行为会对儒学产生哪些影响?
生:讨论,回答。
师:接下来我们走进文化艺术的殿堂
师:出示李白的诗《将进酒》,思考下列问题:
1.唐朝的诗歌有什么特色?唐朝著名的大诗人有哪几位?
2.李白、王维、杜甫各生活在唐朝的什么时期?他们的诗歌有什么特色?
3.他们的诗歌特色与他们所生活的时代有什么关系?
生:讨论,代表发言
师:思考:是什么促进唐诗的繁荣发展?
生:讨论,回答:政治因素:唐玄宗时进士科主考诗赋:个人因素:诗人自身的努力:技术因素:雕版印刷术的发明。
师:欣赏王羲之的作品、《兰亭序》
师:《兰亭序》被称为天下第一行书,提问:王羲之行书的特点是什么?
生:回答:矫若惊龙,飘如浮云。
师:指导学生欣赏魏碑
师:提问:魏碑的流行的时间、特点?
生:回答:时间:北魏;特点:苍劲厚重,粗犷雄浑。
师:指导学生欣赏《女史箴图》和《洛神赋图》。
师:总给:魏晋南北朝时期的绘画,由于佛教盛行,宗教画占了主要地位。山水画开始形成。东晋的顾恺之是当时最著名的画家。他擅长的人物画,线条优美活泼,人物传神,富有个性。流传下来的作品有摹本《女史箴图》和《洛神赋图》。
师:出示龙门石窟和云冈石窟的图片
合作探究:魏晋南北朝时期是艺术大放光彩的时期。请结合所学知识分析出现这种局面的原因?
生:讨论,回答。
师:总结:北方民族大融合,促进了民族间艺术的交流和发展:南方经济的开发,为文
化艺术的发展奠定了物质基础;佛教的广泛传播对我国的艺术产生了深刻的影响。
师:我们了解了三国至隋唐五代的文学艺术的辉煌,接下来我们来学习这一时期的科技成就。
师:提问:祖冲之推算圆周率的时间、成就。
生:回答
师:提问:《齐民要术》的作者、成书时间、主要内容?
生:回答。看图学史:
师:简介雕版印刷术,思考:你能想像一-下雕版印刷术出现后会给社会和文化带来哪些变化?
生:讨论,回答。
师:总结:市场上的书会越来越多,书价会便宜一些,读书人会更多,有利于文化的传播和社会的进步。
看图学史:
师:介绍火药及火药的成分和火药的配方,提问:火药何时开始应用于战争?
生:回答:唐末火药开始应用于战争。
师:上面我们了解了三国至隋唐五代时期辉煌的科技成就,在这一时期的中外交往也很频繁,下面来看一幅地图。
看图学史:
师:介绍著作《佛国记》:《佛国记》一卷,全文13980字,全部记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化,在语言、艺术、天文、医学等许多方面,对我国文化产生了积极影响。
提问:《佛国记》的作者是谁?他西行取经从哪里出发?历经哪些地方?
生:讨论,回答。
师:介绍玄奘西行和鉴真东渡。展示玄奘西游的地图(大屏展示),思考:玄奘历尽千辛万苦去天竺取经,在历史上做出了哪些贡献?
生:讨论,回答:从天竺取回佛经,写成《大唐西域记》一书,促进我国佛学研究,促进中印文化交流。
师:出示一首诗:鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。
提问:鉴真东渡的目的是什么?
生:讨论,回答。
【板书】
(一)板书
板书:
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展历程
2.发展特点
3.影响
二、走向高峰的文学艺术
三、走在世界前列的科技
四、中外文化交流
冲突与交融并存、创新与继承助力
【课后反思】
(一)课后反思
本课属于思想文化史的内容,内容庞杂且相对枯燥,一节课40分钟的时间内很难面面俱到地涉及到每一个点。因此,我将梳理基础知识的任务作为预习作业提前布置给学生,让学生在课下完成而不占用课堂时间。我将本课的主题提炼为“互动孕育新生”,在课堂上着重从文化互动这个角度进行讲授,让学生在课堂学习中领悟到文化交流互动的重要性。这节课充分发挥了学生的主体性,主要采用情境创设和任务驱动的策略,利用初唐壁画《张骞拜别汉武帝出使西域图》创设陌生、复杂、开放、真实的情境,让学生在自主探究和合作探究的过程中落实历史学科核心素养,锻炼学生解决问题的能力。同时,考虑到高一学生的阅读水平,本课在设计时没有采用大段的文言文材料,而代之以现代文材料或者较为短小精悍、易于理解的文言文史料。
【课后训练】
1.唐代杜佑在《通典》中记载:“自兵兴以后,经费不充,于是征敛多名,且无恒数……其丁狡猾者,即多规避,或假名入仕,或托迹为僧……钝劣者即被征输,困竭日甚。建中新令……恒额既立,加益莫由,浮浪悉收,规避无所。”“建中新令”指的是( )
A.租庸调制 B.均田制 C.一条鞭法 D.两税法
2.贞观年间,宰相岑文本文辞华美,精通典章制度,皇命文书皆出其手。据此推知,岑文本最有可能供职的部门是( )
A.中书省 B.门下省 C.尚书省 D.枢密院
3.唐朝时期政府规定, 应试者不受门第限制, 不必由官员荐举,皆可“投碟自荐”。 这反映科举考试( )
A.合理设置科目 B.完善制度建构
C.追求公平公正 D.严格运作程序
4.河南府人元稹(779—831年)早年考中明经,先后担任过校书郎、左拾遗、监察御史等官职,也曾经担任过短时间的宰相,有《元氏长庆集》60卷传世。据此可知,元稹( )
A.曾经参加过科举考试 B.担任过内阁大学士
C.开启了乐府诗的创作 D.任职过行省的官员
5.下表为东晋至宋朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化简表,表中变化出现的原因是( )
朝代
东晋
隋
唐
北宋
比例
4%
17.2%
24.5%
46.1%
A.儒学正统地位的确立 B.社会阶层的流动
C.科举制度的实行发展 D.门第观念的淡化
6.实物史料对于历史研究有着极高的价值。唐朝“怀集庸调”银饼可用于研究( )
图为出土于今陕西西安市的“怀集庸调”银饼。上有铭文:“怀集县(属岭南道广州)开十(开元十年)庸调银拾两,专当官令王文乐、典陈友、匠高童”。
A.地方行政演变 B.抑商政策松弛
C.经济重心转移 D.赋税制度变革
7.出身社会中下层的读书人能够通过相对公平的考试参与政权的选官制度是( )
A.奖励军功 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制
8.“炎建议作▲。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差。……居人之税,秋、夏两征之。”材料中“▲”应为( )
A.均田制 B.租庸调 C.两税法 D.摊丁入亩
9.唐朝初期,实行均田制,并在此基础上推行租庸调制。这一做法( )
A.促进了农业的恢复和发展 B.减少了封建国家的财政收入
C.解决了封建土地兼并问题 D.废除了人丁为主的赋税制度
10.780年,唐朝颁行的两税法规定:将诸项税收合并为一总额,按照户税、地税两种征收方法分摊到每户百姓头上。户税按户等征钱,其标准兼顾人丁与资产,地税则是履亩纳粮。由此可知,该税制的实行( )
A.抑制了土地兼并的现象 B.缩小了社会贫富差距
C.减轻了对农民的人身控制 D.解决了政府财政问题
11.“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无客主,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋、夏两征之,其租庸调、杂徭悉省”。据此判断,这一税制推行于( )
A.汉朝 B.唐朝 C.北宋 D.明朝
12.魏晋时期,实行租调制,“计丁授田”,以田纳税,成年男子负担一定的徭役。到唐初,除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役。这一变化( )
A.简化了税收名目 B.减轻了政府对农民的控制
C.扩大了收税对象 D.促进了商品经济的发展
13.唐朝时期,出身贫寒的诗人孟郊考中进士后留下千古名句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。这说明科举制( )
A.选拔了最优秀的官吏 B.推动了社会阶层流动
C.排除了世家子弟入仕 D.提升了科学技术水平
14.下图是某一朝代设置的中央机构示意图,该朝代是( )
A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.清朝
15.刘宋时,政府为便于选官编撰《百家谱》2卷;萧齐时,王俭掌管吏部,又把它扩充为《百家集谱》10卷;萧梁时,徐勉又编撰《百家谱》20卷,使官员任命与门第郡望相匹配。这从一个侧面说明当时官员的选拔( )
A.完全受地方士族控制 B.将家世作为唯一标准
C.维护世家大族的利益 D.有利于形成重学风气
16.阅读材料,完成下列要求。
材料 殿试虽然始于唐朝,但当时并未形成制度。宋太祖开宝六年(973年),才在省试上增加殿试,由皇帝亲自主持,并成为定制。宋太祖曾对近臣说过:“昔者,科名多为势家所取,朕亲临试,尽革其弊矣。”唐代,主考官入贡院前,允许台阁近臣荐举考生。这种公荐直接关系到考生能否被录取。由于这种公荐极易导致营私舞弊,宋太祖乾德元年(968年)下诏:“礼部贡举人,自今朝臣不得更法公荐,违者重置其罪。”糊名法初行于唐,但并未普遍推行,到了宋代成为定制。糊名法,即把试卷上考生的姓名、乡贯等糊上,使考官无法确定试卷的归属。但是糊名后,考官虽无法看到考生的姓名,还可以通过笔迹辨认。为了禁绝这种情况,宋真宗景德二年(1005年)始在殿试中实行誊录。誊录,即在收卷后,由专人誊写试卷副本,考官根据副本评阅定等。在考试内容方面,宋初沿袭唐制,进士科主要以诗赋取士。这种制度的消极性日益暴露。宋神宗熙宁四年(1071年)下令罢诗赋及明经诸科,以经义、论、策取士。唐代,进士科考试录取率极低,每科一般录取二三十人,到了宋代,大大扩充了科举考试的录取名额,以进士科为例,北宋每科录取约277人。
——摘编自李建国《略论宋代科举制的发展》
(1)根据材料并结合所学知识,指出与唐代科举制相比,宋代科举制所具有的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代科举制度改革的影响。
17.一个国家的治理体系和治理能力与历史传承和文化传统密切相关。阅读材料,完成下列要求。
材料一 《唐代科举制度研究》里提到“魏晋以后,门阀政治影响及于选才,‘高门华族,有世及之荣;庶族寒门,无寸进之路。’隋唐通过分科考试选拔官员,扭转了这种局面。科举制改善了之前的用人制度”。吕思勉在《中国制度史》阐述“科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人。……既可(科举),……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。”
材料二
(1)选官制度是国家治理体系中的重要组成,根据材料二并结合所学知识,指出汉代和魏晋南北朝时实行的主要选官制度,并概述科举制的积极作用。
(2)结合所学知识,指出材料三中唐朝三省六部制中三省的职能分别是什么?并简述该制度的意义。
18.阅读材料,回答问题。
材料 关于赋税制度的变化,诗人白居易写道:“国家定两税,本意在忧人(百姓)……奈何岁月久,贪吏得因循……夺我身上暖,买尔眼前恩。”
(1)根据所学知识,概括魏晋南北朝至隋唐时期赋税制度的演变过程。
(2)根据材料结合所学知识,概括两税法的背景、内容、影响。
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2.4三国至隋唐的文化
课型:
【教材分析】
(一)教材分析
教材从儒学、道教与佛教发展,文学艺术,科技,中外交流四个方面阐述了三国至隋唐五代思想文化的新成就。儒、道、佛三家既相互影响又各自发展,思想活跃,呈现多元特点。文学、书法、绘画、雕塑、舞蹈等艺术大放异彩。魏晋南北朝时期,数学、农学、医药学和地理学等方面都取得了新成就,隋唐时期科技走在世界前列。开放、包容的对外政策,带来文化上的频繁交流,在扩大中华文明影响力的同时,又使中华文化呈现多元化的特点。
【学情分析】
(一)学情分析
经过初中历史和平时学识的积累,同学们对大唐盛世的文化如诗仙李白等人耳熟能详,对佛道宗教及知名的雕塑如龙门石窟也略知一二,能在整体上把握魏晋南北朝至隋唐时期呈现的分裂到统一的政治格局,这些都有助于展开本课的深度学习。有别于之前学段,高中历史在涉及本课时侧重历史思维和能力的训练,要求对三教合一的历史现象加以剖析并联系现实,在列举科技文艺成就时更注重与时代背景的关联性,同时提倡以正确的家国观正视该时期中华文明的外延与发扬光大,需要学生积极思索、勇于探究。
【教学目标】
(一)教学目标
1、能够运用初唐壁画《张骞拜别汉武帝出使西域图》以及相关文字材料,解释佛教本土化的原因。
2、知道玄奘、鉴真等人对中华文化交流所做的贡献,学习他们不畏险阻、勇于开拓的进取精神。
3、知道三国至隋唐五代文化在多领域的成果,领悟到文化互动的重要性,增强对中华民族文化的认同感和归属感。
【教学重难点】
(一)教学重难点
教学重点:三国至隋唐文化发展的特征
教学难点:隋唐文化繁荣的社会状况
【新课导入】
(一)新课导入
导入新课(2分钟)
【展示图片】
【教师提问】同学们还记得这幅画的名称吗?它现存在哪里?
【介绍壁画】壁画为佛教史迹画,由初唐高僧或受雇于窟主的画匠所作。
【教师提问】这是同学们初中历史教材中的一幅插图。假若仅凭第一印象,你觉得图中的人物像什么?你会将壁画命名为什么?
【教师提问】为何画中的人物都酷似和尚?专家又是如何将其判读为张骞拜别汉武帝出使图呢?今天,让我们先一同走近这幅充满玄机的壁画。
观察图片、回答问题。
以学生熟悉的教材插图导入,通过连环的设问引发认知冲突,激发学生的学习兴趣。
【新课讲解】
(一)儒学、道教与佛教的发展
一、从三国至隋唐文化发展的表现
· 佛教盛行原因:
1.动荡和战乱时代,佛教宣扬的来生幸福给予人民精神寄托;
2.统治阶级对佛教的扶持;
3.中外文化交流频繁;
(1)中亚、印度高僧来华传教
(2)中国名僧西行取经(东晋法显、唐朝玄奘)
佛教盛行的影响:
1.儒学地位受到挑战,宗教呈现出多元化;
2.伴随佛教传来了大量的异域文化,在各方面对中国产生深远影响;
3.中国佛教的发展也影响到周边国家;(日本空海、唐朝鉴真东渡)
4.佛教盛行,广修佛寺,耗费钱财,劳动力不事生产,影响政府利益。
(二)文学艺术
二、表现——文学艺术
(一)文学
(1)魏晋南北朝:文学有了很大发展,出现风格各异的文学形式
(2)唐朝:中国文学发展的又一个高峰,诗歌创作进入黄金时代
诗歌创作进入黄金时代的原因?
①国家统一、国力强盛;
②南北中外文化交流频繁;
③开明兼容的政治及文化政策;
④科举考试中以诗赋为主;
(二)艺术(书法、绘画、雕塑、舞蹈等大放光彩)
(三)科技
(1)魏晋南北朝:取得新成果
(2)隋唐: 科学技术进一步发展,走在世界前列。
设计意图:通过大量的文字以及图片史料展示三国至隋唐时期文学、书法、绘画、雕塑等方面的发展情况,使学生在欣赏、感知的过程中,体会中华文化的博大精深,树立民族文化自信心和自豪感。同时了解了多种历史的呈现方式,学会根据史料印证历史结论。
(三)科技
科技
魏晋南北朝时期,数学、农学、医药学和地理学等方 面都取得了新的成果。南朝祖冲之精确地算出圆周率是在 3.141 592 6~3.141 592 7之间。北朝贾思勰著述的《齐民要 术》,是中国现存最早最完整的农书。西晋杰出地图学家 裴秀绘制出《禹贡地域图》,并提出绘制地图的方法。 隋唐的科学技术进一步发展。唐朝已经有了雕版印刷 的佛经、日历和书籍。唐中期的书籍记载了火药的配方。 唐末,火药开始用于战争,火箭是最早的火药武器。唐朝 天文学家僧一行,是世界上用科学方法实测地球子午线长 度的创始人。医学家孙思邈完成医学名著《千金方》。唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上最早由国家颁行的药典。
(四)中外文化交流
四:篇章四:中外文化交流的成果
师:简介造唐使,提问:日本遣使来华的背景、目的、概况、影响?
生:讨论,回答。
师:归纳,总结:
(1)背景:唐朝时期,中国和日本的交流非常频繁;
(2)目的:学习中国的先进文化;
(3)概况:遣唐使有十几批,最多的一一次达到500多人;
(4)影响:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本,对日本社会的发展产生了深远的影响。
师:介绍著作《佛国记》:《佛国记》一卷,全文13980字,全部记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化,在语言、艺术、天文、医学等许多方面,对我国文化产生了积极影响。
师:简介鉴真:鉴真(688--763 年),俗姓淳于,扬州人,14岁出家为僧,法号鉴真。他对佛经深有研究,戒律部分尤其精熟。晚年受日僧礼请,东渡扶桑,履险犯难,双目失明,终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上,有很大的历史功绩。
提问:鉴真的地位、东渡的概况、影响?
生:讨论,回答。
师:归纳,总结:(1)地位:在唐朝与日本的文化交流中,最有影响的人物是鉴真。
(2)概况:东渡日本,历尽艰辛,双目失明,6次乃成。在754年抵达日本。
(3)影响:在日本传授佛经,还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等,为中日文化交流作出了卓越的贡献。
师:出示唐招提寺的图片和介绍,和学生一起朗读郭沫若的诗:鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道义,唐风洋溢奈良城。
师:出示材料:
师:提问:结合教材回答玄奘的历史功绩。
生:讨论,回答。
师:出示玄奘西行路线图
师:请同学们结合课本归纳玄奘西行的背景、概况、功绩?
生:讨论,回答。
师:下面我们再来学习唐和新罗的关系。提问:归纳新罗与唐交往的背景、概况和影响。
生:讨论,回答。
师:我们了解了鉴真和玄奘的故事,我们应学习他们怎样的精神?
生:讨论,回答:勤奋刻苦、持之以恒、不图名利、不畏艰险。勇往直前。
合作探究:今天的中国正处于改革开放,经济迅速发展的时期,唐朝的对外交往情况对我们有什么启示?
学生:讨论,回答。
师:归纳,总结:(1)我们必须有稳定的政治局面,坚持对外开放的政策:
(2)提高自身素质,努力发展经济文化;
(3)学习唐朝海纳百川的博大胸怀,在传播先进文化的同时,要善于吸取其精华,为己所用......
看图学史:
中国第一座佛教寺院一白马寺道教圣地一青城山
自主学习:
(1)结合教材,思考道教起源于哪里?什么时候在民间兴起?创始人是谁?道教兴起的背景?
(2)结合教材,思考佛教起源于哪里?什么时候传入我国?佛教为什么会在我国古代得以传播和发展?
(3)佛教的传播有什么影响呢?
合作探究:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——(唐)杜牧
思考:该诗反映南朝时期,佛教发展什么状况?同时期,道教和儒学发展状况如何?
师:指导学生分组合作讨论。
生:讨论、发言。
师:讲解:外来宗教佛教在中国盛行;作为主流统治思想的儒学自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展:中国本土宗教道教在民间广;为传播,这一时期,道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”,佛教也吸收儒学的精髓,渐趋中国本土化。
师:简介范缜:范缜(约450--515),字子真,祖籍顺阳(今河南淅川境内)人,六世祖汪,移居江南。南北朝时期著名的唯物主义思想家、道家代表人物、杰出的无神论者。
思考:阅读课本相关内容,指出范缜抨击佛教的主张?南北朝时期四次灭佛运动是指?有何影响?
生:讨论。看图学史:
思考:上图表明什么现象的出现?阅读课本相关内容,指出唐统治者奉行什么样的政策?
生:讨论,回答。
师:简介唐代皇室对待佛教、道教的行为:武则天曾为尼,称帝后,规定佛教在道教之上;唐皇室尊老子为祖先,高宗时尊老子为“太上玄元皇帝”。
思考:唐代皇室的这些行为会对儒学产生哪些影响?
生:讨论,回答。
师:接下来我们走进文化艺术的殿堂
师:出示李白的诗《将进酒》,思考下列问题:
1.唐朝的诗歌有什么特色?唐朝著名的大诗人有哪几位?
2.李白、王维、杜甫各生活在唐朝的什么时期?他们的诗歌有什么特色?
3.他们的诗歌特色与他们所生活的时代有什么关系?
生:讨论,代表发言
师:思考:是什么促进唐诗的繁荣发展?
生:讨论,回答:政治因素:唐玄宗时进士科主考诗赋:个人因素:诗人自身的努力:技术因素:雕版印刷术的发明。
师:欣赏王羲之的作品、《兰亭序》
师:《兰亭序》被称为天下第一行书,提问:王羲之行书的特点是什么?
生:回答:矫若惊龙,飘如浮云。
师:指导学生欣赏魏碑
师:提问:魏碑的流行的时间、特点?
生:回答:时间:北魏;特点:苍劲厚重,粗犷雄浑。
师:指导学生欣赏《女史箴图》和《洛神赋图》。
师:总给:魏晋南北朝时期的绘画,由于佛教盛行,宗教画占了主要地位。山水画开始形成。东晋的顾恺之是当时最著名的画家。他擅长的人物画,线条优美活泼,人物传神,富有个性。流传下来的作品有摹本《女史箴图》和《洛神赋图》。
师:出示龙门石窟和云冈石窟的图片
合作探究:魏晋南北朝时期是艺术大放光彩的时期。请结合所学知识分析出现这种局面的原因?
生:讨论,回答。
师:总结:北方民族大融合,促进了民族间艺术的交流和发展:南方经济的开发,为文
化艺术的发展奠定了物质基础;佛教的广泛传播对我国的艺术产生了深刻的影响。
师:我们了解了三国至隋唐五代的文学艺术的辉煌,接下来我们来学习这一时期的科技成就。
师:提问:祖冲之推算圆周率的时间、成就。
生:回答
师:提问:《齐民要术》的作者、成书时间、主要内容?
生:回答。看图学史:
师:简介雕版印刷术,思考:你能想像一-下雕版印刷术出现后会给社会和文化带来哪些变化?
生:讨论,回答。
师:总结:市场上的书会越来越多,书价会便宜一些,读书人会更多,有利于文化的传播和社会的进步。
看图学史:
师:介绍火药及火药的成分和火药的配方,提问:火药何时开始应用于战争?
生:回答:唐末火药开始应用于战争。
师:上面我们了解了三国至隋唐五代时期辉煌的科技成就,在这一时期的中外交往也很频繁,下面来看一幅地图。
看图学史:
师:介绍著作《佛国记》:《佛国记》一卷,全文13980字,全部记述作者公元399至413年的旅行经历,体裁是一部典型的游记,也属佛教地志类著作。这部书是研究中国与印度、巴基斯坦等国的交通和历史的重要史料。伴随佛教而来的西域、印度文化,在语言、艺术、天文、医学等许多方面,对我国文化产生了积极影响。
提问:《佛国记》的作者是谁?他西行取经从哪里出发?历经哪些地方?
生:讨论,回答。
师:介绍玄奘西行和鉴真东渡。展示玄奘西游的地图(大屏展示),思考:玄奘历尽千辛万苦去天竺取经,在历史上做出了哪些贡献?
生:讨论,回答:从天竺取回佛经,写成《大唐西域记》一书,促进我国佛学研究,促进中印文化交流。
师:出示一首诗:鉴真盲目航东海,一片精诚照太清。舍己为人传道艺,唐风洋溢奈良城。
提问:鉴真东渡的目的是什么?
生:讨论,回答。
【板书】
(一)板书
板书:
一、儒学、道教与佛教的发展
1.发展历程
2.发展特点
3.影响
二、走向高峰的文学艺术
三、走在世界前列的科技
四、中外文化交流
冲突与交融并存、创新与继承助力
【课后反思】
(一)课后反思
本课属于思想文化史的内容,内容庞杂且相对枯燥,一节课40分钟的时间内很难面面俱到地涉及到每一个点。因此,我将梳理基础知识的任务作为预习作业提前布置给学生,让学生在课下完成而不占用课堂时间。我将本课的主题提炼为“互动孕育新生”,在课堂上着重从文化互动这个角度进行讲授,让学生在课堂学习中领悟到文化交流互动的重要性。这节课充分发挥了学生的主体性,主要采用情境创设和任务驱动的策略,利用初唐壁画《张骞拜别汉武帝出使西域图》创设陌生、复杂、开放、真实的情境,让学生在自主探究和合作探究的过程中落实历史学科核心素养,锻炼学生解决问题的能力。同时,考虑到高一学生的阅读水平,本课在设计时没有采用大段的文言文材料,而代之以现代文材料或者较为短小精悍、易于理解的文言文史料。
【课后训练】
1.唐代杜佑在《通典》中记载:“自兵兴以后,经费不充,于是征敛多名,且无恒数……其丁狡猾者,即多规避,或假名入仕,或托迹为僧……钝劣者即被征输,困竭日甚。建中新令……恒额既立,加益莫由,浮浪悉收,规避无所。”“建中新令”指的是( )
A.租庸调制 B.均田制 C.一条鞭法 D.两税法
【答案】D
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是正向题。时空范围为唐代(中国)。根据材料“建中新令……恒额既立,加益莫由,浮浪悉收,规避无所”并结合所学知识可知,杜佑认为新税法征收额度是固定的,这样不能随意摊派新税,同时减少逃税行为,结合所学知识可知,建中是唐德宗的年号,而唐德宗实行的是两税法,D项正确;租庸调制是唐德宗之前实行的税制,排除A项;材料描述的是赋税制度,而非土地制度,排除B项;一条鞭法是明朝实行的赋税制度,排除C项。故选D项。
2.贞观年间,宰相岑文本文辞华美,精通典章制度,皇命文书皆出其手。据此推知,岑文本最有可能供职的部门是( )
A.中书省 B.门下省 C.尚书省 D.枢密院
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是唐朝时期。根据材料“宰相岑文本文辞华美,精通典章制度,皇命文书皆出其手”及所学可知,唐代三省六部制下,中书省负责草拟诏令,由此推断,岑文本最有可能供职的部门是中书省,A项正确;门下省负责审核,排除B项;尚书省下设六部负责具体的政务执行,排除C项;宋设枢密院与“中书”分掌军政大权,排除D项。故选A项。
3.唐朝时期政府规定, 应试者不受门第限制, 不必由官员荐举,皆可“投碟自荐”。 这反映科举考试( )
A.合理设置科目 B.完善制度建构
C.追求公平公正 D.严格运作程序
【答案】C
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为唐代(中国)。科举考试没有门第限制,不必官员举荐,应试者“投碟自荐”,这说明科举制对于应试者的身份限制大大降低,反映了科举考试追求公平公正,C项正确;材料主旨是对应试者的条件放宽,而非合理设置科目,排除A项;通过材料并不能看出科举制制度完善,排除B项;材料没有提到科举制的运作程序,排除D项。故选C项。
4.河南府人元稹(779—831年)早年考中明经,先后担任过校书郎、左拾遗、监察御史等官职,也曾经担任过短时间的宰相,有《元氏长庆集》60卷传世。据此可知,元稹( )
A.曾经参加过科举考试 B.担任过内阁大学士
C.开启了乐府诗的创作 D.任职过行省的官员
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据本题材料信息可知,元稹生活在唐朝,而科举制创立于隋朝,发展于唐朝,因此元稹曾经参加过科举考试,A项正确;内阁大学士为明代官职,排除B项;乐府诗为汉代文学形式,排除C项;行省为元代的地方管理制度,排除D项。故选A项。
5.下表为东晋至宋朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化简表,表中变化出现的原因是( )
朝代
东晋
隋
唐
北宋
比例
4%
17.2%
24.5%
46.1%
A.儒学正统地位的确立 B.社会阶层的流动
C.科举制度的实行发展 D.门第观念的淡化
【答案】C
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是原因题。时空范围为古代(中国)。通过观察表格,结合所学知识可知,隋朝以后,在统治集团中的寒门子弟占比明显增多,其主要原因是科举制度的创立和发展,为寒门子弟提供了通过相对公平的竞争进入仕途的机会,C项正确;西汉时期确立的儒学正统地位,并非材料现象出现的主要原因,排除A项;社会阶层的流动是材料体现的现象,并非其产生的原因,排除B项;门第观念的淡化是材料现象产生的影响而非原因,排除D项。故选C项。
6.实物史料对于历史研究有着极高的价值。唐朝“怀集庸调”银饼可用于研究( )
图为出土于今陕西西安市的“怀集庸调”银饼。上有铭文:“怀集县(属岭南道广州)开十(开元十年)庸调银拾两,专当官令王文乐、典陈友、匠高童”。
A.地方行政演变 B.抑商政策松弛
C.经济重心转移 D.赋税制度变革
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是唐朝时期。根据材料“怀集庸调”及所学可知,这是唐朝时期租庸调制中的“以庸代役”的推行,属于赋税制度的内容,D项正确;材料未涉及地方行政制度演变的相关信息,排除A项;唐朝并未放松抑商政策,排除B项;唐代中期,经济重心开始南移,与题意不符,排除C项。故选D项。
7.出身社会中下层的读书人能够通过相对公平的考试参与政权的选官制度是( )
A.奖励军功 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制
【答案】D
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题,时空是古代中国。根据所学知识可知,科举制是采用分科考试的方式选拔官员的制度,它使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权,扩大了统治的基础,加强了中央集权,D项正确;奖励军功与军功制有关,即按照军功的大小赐予田地、爵位的制度,排除A项;察举制是由地方官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过考核再任命的制度,排除B项;九品中正制是中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应官职的制度,排除C项。故选D项。
8.“炎建议作▲。先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差。……居人之税,秋、夏两征之。”材料中“▲”应为( )
A.均田制 B.租庸调 C.两税法 D.摊丁入亩
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无主客,以见居为簿,人无丁中,以贫富为差。居人之税,秋、夏两征之”及所学知识可知,材料中“▲”应为两税法。唐朝宰相杨炎建议颁行两税法,以原有的地税和户税为主,统一各项税收而制定的新税法。由于分夏、秋两季征收,所以称为两税法,C项正确;均田制是北魏到唐前期推行的土地制度,与材料内容不符,排除A项;租庸调是唐代在均田制基础上实行的田租、身庸、户调三者合一的赋役制度,与材料内容不符,排除B项;摊丁入亩是中国封建社会后期赋役制度的一次重要改革,是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度,标志着中国实行两千多年人头税(丁税)的废除,与材料内容不符,排除D项。故选C项。
9.唐朝初期,实行均田制,并在此基础上推行租庸调制。这一做法( )
A.促进了农业的恢复和发展 B.减少了封建国家的财政收入
C.解决了封建土地兼并问题 D.废除了人丁为主的赋税制度
【答案】A
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据本题材料及所学知识可知,均田制是将政府控制的土地按人口数分配给农民,租庸调制则是农民向政府缴纳一定的赋税和承担一定的徭役,提升了农民生产积极性,利于促进农业的恢复和生产,A项正确;上述做法有助于增加封建国家的财政收入,而非减少,排除B项;只是缓解土地兼并问题,无法解决土地兼并问题,排除C项;并未废除以人丁为主的赋税制度,而是将其与土地税结合,排除D项。故选A项。
10.780年,唐朝颁行的两税法规定:将诸项税收合并为一总额,按照户税、地税两种征收方法分摊到每户百姓头上。户税按户等征钱,其标准兼顾人丁与资产,地税则是履亩纳粮。由此可知,该税制的实行( )
A.抑制了土地兼并的现象 B.缩小了社会贫富差距
C.减轻了对农民的人身控制 D.解决了政府财政问题
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料“按照户税、地税两种征收方法分摊到每户百姓头上。户税按户等征钱,其标准兼顾人丁与资产,地税则是履亩纳粮”及所学知识可知,两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税标准,减轻了对农民的人身控制,C项正确;两税法并没有“抑制了”土地兼并现象,在唐朝晚期,土地兼并现象仍旧大量存在,排除A项;两税法主要按照财产和土地征收赋税,在一定程度上减轻了农民的负担,但并没有缩小贫富差距,唐朝晚期社会贫富差距拉大,阶级矛盾激化,爆发了农民起义,排除B项;材料只涉及两税法的征税标准,没有涉及其征收的赋税总量,据材料不能得知两税法是否解决了政府的财政问题,排除D项。故选C项。
11.“先计州县每岁所应费用及上供之数而赋于人,量出以制入。户无客主,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋、夏两征之,其租庸调、杂徭悉省”。据此判断,这一税制推行于( )
A.汉朝 B.唐朝 C.北宋 D.明朝
【答案】B
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为唐代(中国)。根据材料“户无客主,以现居为簿,人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋、夏两征之,其租庸调、杂徭悉省”并结合所学知识可知,材料描述的赋税制度以资产为征税标准,这是两税法,唐朝中后期开始实行,B项正确;汉朝并未实行两税法,排除A项;宋朝和明朝并非两税法开始的时期,排除C、D项。故选B项。
12.魏晋时期,实行租调制,“计丁授田”,以田纳税,成年男子负担一定的徭役。到唐初,除租、调外,男子不去服徭役的可以纳绢或布代役。这一变化( )
A.简化了税收名目 B.减轻了政府对农民的控制
C.扩大了收税对象 D.促进了商品经济的发展
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料可知,这一变化是魏晋时期,成年男子负担一定的徭役,唐朝可以输庸代役,即可以纳绢或布代役,这有助于减轻政府对农民的控制,B项正确;简化税收名目和扩大税收对象为两税法所带来的变化,排除AC项;输庸代役可以保证农时,促进了农业的发展,与商品经济的发展关系不大,排除D项。故选B项。
13.唐朝时期,出身贫寒的诗人孟郊考中进士后留下千古名句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。这说明科举制( )
A.选拔了最优秀的官吏 B.推动了社会阶层流动
C.排除了世家子弟入仕 D.提升了科学技术水平
【答案】B
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,联系所学可知,科举考试不重家世门第,一律取决于考试成绩,改变了用人制度,使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职,带来了社会阶层的流动,B项正确;选拔了最优秀的官吏表述过于绝对,排除A项;科举制选官范围扩大了,并未排除世家子弟入仕,排除C项;科举制以考试能力为标准,考试内容为以儒家思想为主,不利于科技水平的提升,排除D项。故选B项。
14.下图是某一朝代设置的中央机构示意图,该朝代是( )
A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.清朝
【答案】C
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据图画信息可知,图中反映的是唐朝的三省六部制,C项正确;秦朝实行三公九卿制,与题意不符,排除A项;汉朝内外朝制度,与题意不符,排除B项;清朝实行军机处,与题意不符,排除D项。故选C项。
15.刘宋时,政府为便于选官编撰《百家谱》2卷;萧齐时,王俭掌管吏部,又把它扩充为《百家集谱》10卷;萧梁时,徐勉又编撰《百家谱》20卷,使官员任命与门第郡望相匹配。这从一个侧面说明当时官员的选拔( )
A.完全受地方士族控制 B.将家世作为唯一标准
C.维护世家大族的利益 D.有利于形成重学风气
【答案】C
【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为魏晋南北朝时期(中国)。魏晋南北朝时期,门阀政治得到发展。南朝政权为了选拔官员,编撰《百家谱》《百家集谱》《百家谱》,逐渐将官员任命与门第郡望相匹配,这说明当时的官员选拔和门阀政治结合,维护世家大族的利益,C项正确;A项表述绝对,排除A项;通过材料并不能看出当时家世是选拔官员的唯一标准,排除B项;选拔官员重视门第,并不利于形成重学风气,排除D项。故选C项。
16.阅读材料,完成下列要求。
材料 殿试虽然始于唐朝,但当时并未形成制度。宋太祖开宝六年(973年),才在省试上增加殿试,由皇帝亲自主持,并成为定制。宋太祖曾对近臣说过:“昔者,科名多为势家所取,朕亲临试,尽革其弊矣。”唐代,主考官入贡院前,允许台阁近臣荐举考生。这种公荐直接关系到考生能否被录取。由于这种公荐极易导致营私舞弊,宋太祖乾德元年(968年)下诏:“礼部贡举人,自今朝臣不得更法公荐,违者重置其罪。”糊名法初行于唐,但并未普遍推行,到了宋代成为定制。糊名法,即把试卷上考生的姓名、乡贯等糊上,使考官无法确定试卷的归属。但是糊名后,考官虽无法看到考生的姓名,还可以通过笔迹辨认。为了禁绝这种情况,宋真宗景德二年(1005年)始在殿试中实行誊录。誊录,即在收卷后,由专人誊写试卷副本,考官根据副本评阅定等。在考试内容方面,宋初沿袭唐制,进士科主要以诗赋取士。这种制度的消极性日益暴露。宋神宗熙宁四年(1071年)下令罢诗赋及明经诸科,以经义、论、策取士。唐代,进士科考试录取率极低,每科一般录取二三十人,到了宋代,大大扩充了科举考试的录取名额,以进士科为例,北宋每科录取约277人。
——摘编自李建国《略论宋代科举制的发展》
(1)根据材料并结合所学知识,指出与唐代科举制相比,宋代科举制所具有的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代科举制度改革的影响。
【答案】(1)殿试成为制度;糊名法成为定制;实行誊录制;科举考试内容更加注重实用性;扩大了科举录取规模。
(2)科举考试选举人才更加公平公正;有利于选拔实用性人才;推动了宋代文治的发展;宋代科举制的完善,推动了社会流动性的加强,冲击了门第观念。
【详解】(1)本题是特点类、对比类材料分析题。时空是:唐宋时期(中国)。据材料“殿试虽然始于唐朝,但当时并未形成制度。宋太祖开宝六年(973年),才在省试上增加殿试,由皇帝亲自主持,并成为定制”可知,殿试成为制度;据材料“糊名法初行于唐,但并未普遍推行,到了宋代成为定制”可知,糊名法成为定制;据材料“为了禁绝这种情况,宋真宗景德二年(1005年)始在殿试中实行誊录”实行誊录制;据材料“宋初沿袭唐制,进士科主要以诗赋取士。这种制度的消极性日益暴露。宋神宗熙宁四年(1071年)下令罢诗赋及明经诸科,以经义、论、策取士”可知,科举考试内容更加注重实用性;据材料“唐代,进士科考试录取率极低,每科一般录取二三十人,到了宋代,大大扩充了科举考试的录取名额,以进士科为例,北宋每科录取约277人”可知,扩大了科举录取规模。
(2)本题是影响类材料分析题。时空是:宋朝(中国)。据材料“殿试,由皇帝亲自主持,并成为定制”“糊名法初行于唐,但并未普遍推行,到了宋代成为定制”“在殿试中实行誊录”可知,殿试、糊名法、誊录制推动了科举考试选举人才更加公平公正;据材料“以诗赋取士。这种制度的消极性日益暴露。宋神宗熙宁四年(1071年)下令罢诗赋及明经诸科,以经义、论、策取士”可知,有利于选拔实用性人才;据材料“到了宋代,大大扩充了科举考试的录取名额,以进士科为例,北宋每科录取约277人”可知,推动了宋代文治的发展;据所学知识可知,宋代科举制的完善,推动了社会流动性的加强,冲击了门第观念。
17.一个国家的治理体系和治理能力与历史传承和文化传统密切相关。阅读材料,完成下列要求。
材料一 《唐代科举制度研究》里提到“魏晋以后,门阀政治影响及于选才,‘高门华族,有世及之荣;庶族寒门,无寸进之路。’隋唐通过分科考试选拔官员,扭转了这种局面。科举制改善了之前的用人制度”。吕思勉在《中国制度史》阐述“科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人。……既可(科举),……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。”
材料二
(1)选官制度是国家治理体系中的重要组成,根据材料二并结合所学知识,指出汉代和魏晋南北朝时实行的主要选官制度,并概述科举制的积极作用。
(2)结合所学知识,指出材料三中唐朝三省六部制中三省的职能分别是什么?并简述该制度的意义。
【答案】(1)察举制;九品中正制
科举制的积极作用:使中下层读书人通过相对公平的考试参与政权;扩大了统治基础;提高了官员的文化素质;加强了中央集权(答对2点即可满分)
(2)职能:草拟诏令;审核诏令;执行诏令
意义:三省分工明确,彼此之约,加强皇权;提高办事效率,减少决策失误,对后世影响深远
【详解】(1)本题为列举、影响类材料分析题。时空为汉朝-唐朝(中国)。第一小问选官制度,根据所学,汉代推行的是察举制;根据材料“魏晋以后,门阀政治影响及于选才,‘高门华族,有世及之荣;庶族寒门,无寸进之路。’”可得出是九品中正制。
第二小问积极作用,根据“科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人。……既可(科举),……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。”可得出使中下层读书人通过相对公平的考试参与政权;扩大了统治基础;结合所学科举制的积极影响可知提高了官员的文化素质;加强了中央集权。
(2)本题为特点、影响类材料分析题。时空为唐朝(中国)。第一小问职能,根据所学三省六部制的职能可得出中书省草拟诏令,门下省审核诏令,尚书省执行诏令。
第二小问历史意义,结合所学三省六部制的意义可知三省分工明确,彼此之约,加强皇权;提高办事效率,减少决策失误,对后世影响深远。
18.阅读材料,回答问题。
材料 关于赋税制度的变化,诗人白居易写道:“国家定两税,本意在忧人(百姓)……奈何岁月久,贪吏得因循……夺我身上暖,买尔眼前恩。”
(1)根据所学知识,概括魏晋南北朝至隋唐时期赋税制度的演变过程。
(2)根据材料结合所学知识,概括两税法的背景、内容、影响。
【答案】(1)演变:魏晋,租调制;隋朝,租调制; 唐初,租庸调制;唐中后期,两税法。
(2)背景:天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐降。为了解决财政困难,780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。内容:①每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税; ②取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。
意义:①简化了税收名目,扩大收税对象,增加政府财政收入。②改变以人丁为主的赋税制度,减轻政府对农民的人身控制。
【详解】(1)本题为特点类材料分析题。时空为魏晋南北朝至隋唐时期中国。演变:结合所学知识可知,魏晋时期的土地制度是均田制,在均田制基础上的赋税制度是租调制;隋朝时期推行的赋税制度是租调制;唐朝初年推行的赋税制度是租庸调制;唐中叶后,均田制走向瓦解,两税法应运而生。
(2)本题为背景类、特点类、影响类材料分析题。时空为唐朝时期中国。背景:结合所学两税法的背景从土地制度、政府财政、租庸调制等方面分析可知,天宝年间,土地买卖和兼并之风盛行,政府直接支配的土地日益减少,均田制无法推行,租庸调制也无法维持,政府财政收入锐降。为了解决财政困难,780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。内容:结合所学两税法的内容从收税标准和次数分析可知,每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税;取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。意义:结合所学两税法的影响从政府财政、征收标准等方面分析可知,简化了税收名目,扩大收税对象,增加政府财政收入;改变以人丁为主的赋税制度,减轻政府对农民的人身控制。
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