第三单元过关检测题·2024-2025学年上学期统编版高中语文必修上册·（原卷版+解析版）

第三单元过关检测题·2024-2025学年上学期统编版高中语文必修上册 一、现代文阅读（35分） (一）现代文阅读I(本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从 《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。 当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。 （摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》） 材料二： 在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思缈虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相浃而俱化”的境地（《蕙风词话》卷一）。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解？ 首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生人来看时，照样又会活动——既然是生活，就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌，就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思缈虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。 其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴做出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这才能真正把词读深读透。 （摘编自杨海明《唐宋词与人生》） 1．下列对唐宋诗词相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．唐宋诗词成为我们首选阅读对象，其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。 B．唐宋诗词体现的普通人价值观，多是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美。 C．李、杜、苏、辛的作品是唐宋诗词中的典范，风格各异但都具有深远的教育作用。 D．唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作中，传递给读者。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．凡是能写出第一等真诗的诗人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等学识。 B．孔颖达不认同陆机提出的“诗缘情”是对中国古典诗歌的最古老的纲领的否定。 C．唐诗宋词具有极高的阅读价值，启发我们细致地品味古人的价值判断和美感。 D．当代人阅读优秀古典诗歌能够从中汲取精神力量，两则材料对此均有所论及。 3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．要想了解一位诗人的襟怀抱负，最佳途径就是阅读他的诗歌，因为读诗就是读人。 B．古代诗歌之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。 C．唐宋诗词的内容与现代读者没有距离，在这一点上，两则材料的观点是一致的。 D．李白热爱并讴歌现实中的美好事物，他关注民生，《梦游天姥吟留别》就是例证。 4．材料一和材料二都论证了现代人与古代诗词之间的关系，但论证的侧重点有所不同，请简要说明不同之处。（4分） 5．下面材料对王国维读词的评析，体现了况周颐的“读词之法”，请对此简要说明。（6分） 王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 山水及自然景物的欣赏 郁达夫 ①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。富有独断性者，甚至于说出“所有的艺术，都是自然的模仿”。虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情。所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。 ②自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美的景象；若再配上云和影的交替，海与山的参错，以及一切人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟家畜之类，则一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。 ③我们人类都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更。一碗最珍贵最可口的菜，若每日吃着，到了后来，也觉得宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我们可没有听说有厌看的。还有月亮，初一出，月半圆，月底全没有，无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。 ④欣赏自然景物的本能，是大家都有的。不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景；有些人习以为常，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物，就尽在他们的囊中了。 ⑤我从前有一位同事，平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为唯一的人生乐趣，现在居然位至极品，财积到了几百万了，但他唯一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻英国银行里的存折，对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还视若仇敌似的。对于这一种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。 ⑥自然景物所包含的方面，原是极博大、极广阔的。天地岁时、社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不可以资欣赏，但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到。至于我们这种庸人，要想得到自然的美感，还是上山水佳处去较为直截了当。 ⑦大抵山水佳处，总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到了他的栖栖一代，猎官求仕之非；太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力，到了山高水长的风景聚处，就会同电光石火一样，闪耀到我们的性灵上来。 ⑧我曾经到过濑户内海旅行，月夜行舟，四面青葱欲滴，当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。依船楼而四望，真觉得物我两忘，生死全空了。后来也登过东海的崂山，安徽的黄山，更在天台雁荡之间，逗留过一段时期，总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久。所以要想欣赏自然的人，还是先上山水优秀的地方去训练耳目，最为适当。 ⑨从前有一个赞美美术批评家拉斯肯的人说，他在没有读过拉斯肯以前，对于绘画，犹如瞎子，读了之后，眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏，或者是真的，但对于自然美，尤其是山水美的感受，也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香，都市里寄居的小市民的窗槛栽花，都是欣赏自然的心情的一丝表白。只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。 （有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.欣赏山水、自然景物的心情与欣赏艺术、人生的心情是同一的，自然山水在艺术家笔下也会染上“人化”的色彩。 B.虽说欣赏自然景物是人的本能，但有些人没有时间去欣赏，有些人没有欣赏的自觉，有些人只是狭隘地在欣赏。 C.天地岁时、社会人事也可作自然景物来静观，但一般人欣赏不了，只有那些具有像朱熹一样学识的人才能欣赏。 D.本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特性，以“小市民的窗槛栽花”为例，表明凡夫俗子也能欣赏自然美，具有生活气息。 7.下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章从亚里士多德的模仿学说谈起，意在引出人生、艺术的欣赏与自然山水密不可分的观点，引起读者欣赏自然山水之美的兴趣。 B.第②段有关自然的描述涉及时间、空间、光线、色彩等元素，平常的自然景物、人文景观流转变幻，姿态万千。 C.作者笔下的自然山水具有陶冶性灵的作用，“清凉散”之喻形象地告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。 D.本文谈古论今，写人写己，由景物而人生，从山水而艺术，紧扣自然与人生的密切关系，行文看似闲散，实则紧凑有序。 8.文章第⑧段写“我”在濑户内海旅行，有什么作用？请简要分析。（4分） 9.作者认为应该如何欣赏山水及自然景物？请结合全文简要概括。（6分） 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主完颜亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即直劝京决策南向。 绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾不为迎合，持论劲直。作《九议》并《应问》三篇，《美芹十论》，献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。 寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。遂奏疏曰：“田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？军人则利于优闲卧坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废弛，逃亡者不追，冒名者不举，平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术。申饬州县，以惠养黎元为意。另当别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏奖谕之，委以规画。时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光禄大夫。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。 （《宋史·辛弃疾传》有删改） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A.献/于朝言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行 B.献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行 C.献于朝/言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定议/不行 D.献/于朝言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定议/不行 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.掌书记，官名，是节度使掌书记的简称。文中指辛弃疾担任忠义军的最高长官。 B.行在，即“行在所”。指天子所在的地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之处。 C.长短句，本指句子长短不一的诗体。文中长短句是词的别名，辛弃疾善豪放词。 D.三鼓，即三更。古代用打更鼓来报夜间时刻，一夜五更，三更约在半夜十二时。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后，他单枪匹马捉住两个叛徒，并将他们献出斩杀；后来还把飞虎军打造成很厉害的队伍。 B.辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，平定盗乱，上疏陈述百姓为盗并非出自本心，实乃各方逼迫所致。 C.辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区的义军将领耿京归顺南宋朝廷；在和皇帝进行问答时，没有丝毫逢迎，言论刚劲正直。 D.辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他写了《九曲櫂歌》；他素来擅长写词，词意悲壮，有《稼轩集》流传于世。 13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？” （2）时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 14.请概括辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述了哪些中肯的建议。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军【注】。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注】谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，曾任镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适逢袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞俱佳，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁宏从此名声大振，后官至东阳太守。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.首联写出夜晚江面上的辽阔空明，为引发融通古今的情思做好了铺垫。 B.颔联正面怀古，一个“空”字使诗人对谢尚的崇敬怀念之情与上联空寂之景交融一起。 C.诗中用典，颈联遥想东晋谢尚、袁宏在此地的遇合感慨斯人已渺，美谈不再。 D.这首诗不拘泥格律的严谨和语言的藻饰，而是大处落墨情景浑成纯乎天籁。 16. 这首诗的尾联表达了诗人怎样的复杂情感？诗人是如何表达的？请作简要分析。（6分） （三）名句名篇默写 17.根据语境补充空白处的诗句 （1）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”令人叹为观止。 (2)《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：____________________，____________________。 (3)《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ， ”两句写词人借酒抒怀，寄情江月，排解心中的无限苦闷。 三．语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成18~20题。 词虽可独立成篇，又可融入音乐唱腔，逐渐成为独立的一种文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。词的语言大多精致华美，风格柔美婉约，音律__________，形式错落有致，适于表达和传递人物内心的幽谧而细微的情怀。但词题材单一，风格绮靡，品位不雅，就像营养不良的婴儿，成长缓慢，缺乏活力。词也与以儒学雅正为传统的士大夫文学_____________。从晚唐到五代再到北宋，词一直在非常狭窄的空间里生存。正当词需要__________来打开自身全新境界之际，苏东坡出现了，整个唐宋词史也掀开了新的一页。 如果说“一蓑烟雨任平生”是诗人豁达的人生自白，那么《念奴娇·赤壁怀古》则将个人的生活遭遇融入历史的烟云中，苏东坡用一种长啸的腔调唱出了强者的心声。这首词把中国文人内心深处的激愤表达得_____________，在沉郁中保持了昂扬的生命力量。 18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分） A.婉转多变 迥然不同 笔走龙蛇 浓墨重彩 B.变化多端 南辕北辙 如椽巨笔 浓墨重彩 C.变化多端 南辕北辙 笔走龙蛇 淋漓尽致 D.婉转多变 迥然不同 如椽巨笔 淋漓尽致 19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） A.词既可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为独立的一种文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要表达了离愁别绪、感时伤世等情感。 B.词既可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为一种独立的文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。 C.词虽可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为一种独立的文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。 D.词既可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为一种独立的文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。 20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（4分） （二）阅读相关文字，完成21~22题。（10分） 21．仿照下面文段中画横线的句子再写两个句子。（4分） 对酒当歌，酒，被三滴泉水不停润泽，朦胧中任时空穿越，依然能看到智者对酒当歌时的潇洒。酒，让人于热烈、奔放与豪迈中回味着“酒入愁肠，化作相思泪”时词人的多愁善感，__________，__________……如今，古时的佳酿已无处可寻，而佳酿孕育的诗句，倒是历久弥香。 22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25个字。（6分） 品三国不如品曹操，①______。曹操和诸葛亮都是《三国演义》中的主角，他们的一举一动都影响着历史的发展。就我个人而言，我觉得曹操是《三国演义》中描写得最真实的人，相反，②______。曹操的性格太过丰富，《三国演义》让我们看到了一个真实的曹操。他的真实在于他的功过、是非、黑白都清清楚楚地写在历史的画卷上。虽然后世有所误解，但丝毫无损他的枭雄形象。相反，诸葛亮性格太过完美，③______。他只是罗贯中先生以自己的审美理想倾心赞颂和精心描绘的忠贞智慧的政治家和军事家的艺术典型。《三国演义》给我们描绘的并不是真正的诸葛亮。 四．写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 央视著名主持人白岩松曾说：“有的时候有这么一种感受，当你谈论起其他一些事情的时候，我们可能很远；可是当谈起诗词的时候，一瞬间我们就变得很近。” 班级将举办读书会，请以“我们与古诗词的距离”为主题，结合你之前所学过的诗歌，写一篇发言稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第三单元过关检测题·2024-2025学年上学期统编版高中语文必修上册 一、现代文阅读（35分） (一）现代文阅读I(本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从 《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。 唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。 当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。 总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。 （摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》） 材料二： 在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思缈虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相浃而俱化”的境地（《蕙风词话》卷一）。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解？ 首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生人来看时，照样又会活动——既然是生活，就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌，就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思缈虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。 其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴做出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这才能真正把词读深读透。 （摘编自杨海明《唐宋词与人生》） 1．下列对唐宋诗词相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A．唐宋诗词成为我们首选阅读对象，其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。 B．唐宋诗词体现的普通人价值观，多是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美。 C．李、杜、苏、辛的作品是唐宋诗词中的典范，风格各异但都具有深远的教育作用。 D．唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作中，传递给读者。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 “其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词”错误。结合“从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”分析，原文中并没说“唐诗宋词阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词”。 “多是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美”中的“多是”说法不当。原文中“对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美”是举例证明“诗词中表达的那些内容都是普通人的”“基本价值观”，不存在范围、数量的判断。 D． 选项内容颠倒二者关系了。结合“古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着‘常绿’的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人‘讨教’‘求援’的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动”分析，文中没有说唐宋词人“为贮存丰厚的人生意蕴”而写作，而是创作出的作品“贮存丰厚的人生意蕴”，颠倒了二者关系。 故选C。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．凡是能写出第一等真诗的诗人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等学识。 B．孔颖达不认同陆机提出的“诗缘情”是对中国古典诗歌的最古老的纲领的否定。 C．唐诗宋词具有极高的阅读价值，启发我们细致地品味古人的价值判断和美感。 D．当代人阅读优秀古典诗歌能够从中汲取精神力量，两则材料对此均有所论及。 【答案】C 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C． “唐诗宋词具有极高的阅读价值”说法错误，扩大范围，根据原文材料一“唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感”应该是唐诗宋词中的“典范作品”，启发我们细致地品味古人的价值判断和美感。 故选C。 3．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．要想了解一位诗人的襟怀抱负，最佳途径就是阅读他的诗歌，因为读诗就是读人。 B．古代诗歌之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。 C．唐宋诗词的内容与现代读者没有距离，在这一点上，两则材料的观点是一致的。 D．李白热爱并讴歌现实中的美好事物，他关注民生，《梦游天姥吟留别》就是例证。 【答案】D 【解析】本题考查学生对文中多个信息进行比较、辨析的能力。 D． 理解错误，《梦游天姥吟留别》并没有讴歌现实美好的事物，也未关注民生。 故选D。 4．材料一和材料二都论证了现代人与古代诗词之间的关系，但论证的侧重点有所不同，请简要说明不同之处。（4分） 【答案】①材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义； ②材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌。（意思对即可。） 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息，分析论点、论据和论证方法的能力。 ①结合“读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径”“从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象”“唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值”“唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用”等分析，材料一侧重谈唐诗宋词对现代人的价值和意义。 ②结合“首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力”“其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴做出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之‘词境’与‘词心’的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴”等分析，材料二侧重谈现代人如何读懂古代诗歌。 5．下面材料对王国维读词的评析，体现了况周颐的“读词之法”，请对此简要说明。（6分） 王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。 【答案】①况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选取了李璟词意境绝佳的两句词来鉴赏；②况周颐主张读词应将意境“缔构于吾想望中”“澄思渺虑”，王国维从李璟词萧瑟秋景的描写中体会到女主角哀怨的心境； ③况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”（将自己的主观投入到词作中与诗人对话），王国维也因自己多愁善感的性格，得出李璟词中深寓忧患意识的结论。（意思对即可。） 【解析】本题考查学生理解材料内容及分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①结合“我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：‘读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”“王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中‘菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间’两句大加赞赏，认为‘大有众芳芜秽，美人迟暮之感’（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏”分析，况周颐认为读词应“取前人名句意境绝佳者”，王国维选取了李璟词意境绝佳的两句词来鉴赏。 ②结合“不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境”“取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑”分析，况周颐主张读词应将意境“缔构于吾想望中”“澄思渺虑”，王国维从李璟词萧瑟秋景的描写中体会到女主角哀怨的心境。 ③结合“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”“因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识”分析，况周颐提出读词要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王国维也因自己多愁善感的性格，得出李璟词中深寓忧患意识的结论。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 山水及自然景物的欣赏 郁达夫 ①自从亚里士多德的文学模仿论创定以来，以为诗的起源是根据于模仿本能的学说，到现在还没有绝迹。富有独断性者，甚至于说出“所有的艺术，都是自然的模仿”。虽则说得太独断，太笼统，但反过来说，自然景物以及山水，对于人生，对于艺术，都有绝大的影响，绝大的威力，却是一件千真万确的事情。所以欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心情。 ②自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的。就单说一个天体罢，早晨的日出，中午的晴空，傍晚的日落，都是最美的景象；若再配上云和影的交替，海与山的参错，以及一切人造的建筑园艺，或种植畜牧的产物，如稻麦牛羊飞鸟家畜之类，则一日之中，就有万千新奇的变化，更不必去说暗夜的群星，月明的普照，与四季寒暖的更迭了。 ③我们人类都有一种特性，就是喜新厌旧，每想变更。一碗最珍贵最可口的菜，若每日吃着，到了后来，也觉得宁愿去换一碗粗肴淡菜来下饭。唯有对于自然，就决不会发生这一种感觉，太阳自东方出来，西方下去，日日如此，年年如此，我们可没有听说有厌看的。还有月亮，初一出，月半圆，月底全没有，无论哪一个人，看了月亮，总没有不喜欢的。自然的伟大，自然的与人类有不可须臾离的关系，就此一点也可以看出来了。 ④欣赏自然景物的本能，是大家都有的。不过有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景；有些人习以为常，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物，就尽在他们的囊中了。 ⑤我从前有一位同事，平时只晓得钻门路，积私财，以升官发财为唯一的人生乐趣，现在居然位至极品，财积到了几百万了，但他唯一娱乐，还是出外则装学者的假面，回家则翻英国银行里的存折，对于自然山水，非但不晓得欣赏，并且还视若仇敌似的。对于这一种利欲熏心的人，我以为对症的良药，就只有一服山水自然的清凉散。因为山水自然，是可以使人性发现，使人格净化的陶冶工具。 ⑥自然景物所包含的方面，原是极博大、极广阔的。天地岁时、社会人事，静而观之，无一不是自然，无一不可以资欣赏，但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到。至于我们这种庸人，要想得到自然的美感，还是上山水佳处去较为直截了当。 ⑦大抵山水佳处，总是自然景物的美点发挥得最完美、最深刻的地方。孔夫子到了川上，就觉悟到了他的栖栖一代，猎官求仕之非；太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书。可知我们平时所感受不到的自然的威力，到了山高水长的风景聚处，就会同电光石火一样，闪耀到我们的性灵上来。 ⑧我曾经到过濑户内海旅行，月夜行舟，四面青葱欲滴，当时我就只想在海岸做一个半渔半读的乡下农民。依船楼而四望，真觉得物我两忘，生死全空了。后来也登过东海的崂山，安徽的黄山，更在天台雁荡之间，逗留过一段时期，总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久。所以要想欣赏自然的人，还是先上山水优秀的地方去训练耳目，最为适当。 ⑨从前有一个赞美美术批评家拉斯肯的人说，他在没有读过拉斯肯以前，对于绘画，犹如瞎子，读了之后，眼就开了。这话对于高深的艺术品的欣赏，或者是真的，但对于自然美，尤其是山水美的感受，也未必尽然。乡下愚夫愚妇的千里进香，都市里寄居的小市民的窗槛栽花，都是欣赏自然的心情的一丝表白。只教天良不泯，本性尚存，但凭我们的直觉，也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了。 （有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.欣赏山水、自然景物的心情与欣赏艺术、人生的心情是同一的，自然山水在艺术家笔下也会染上“人化”的色彩。 B.虽说欣赏自然景物是人的本能，但有些人没有时间去欣赏，有些人没有欣赏的自觉，有些人只是狭隘地在欣赏。 C.天地岁时、社会人事也可作自然景物来静观，但一般人欣赏不了，只有那些具有像朱熹一样学识的人才能欣赏。 D.本文以吃饭为例表现人类喜新厌旧的特性，以“小市民的窗槛栽花”为例，表明凡夫俗子也能欣赏自然美，具有生活气息。 【答案】C 【解析】本题考查评价文章内容的能力。 C项，“只有那些具有像朱熹一样学识的人才能欣赏”错误。“但这却非要悠闲自得，像朱夫子那样的道学先生才办得到”，这句话在文中是讽刺朱熹这种道学家。 7.下列对本文艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A.文章从亚里士多德的模仿学说谈起，意在引出人生、艺术的欣赏与自然山水密不可分的观点，引起读者欣赏自然山水之美的兴趣。 B.第②段有关自然的描述涉及时间、空间、光线、色彩等元素，平常的自然景物、人文景观流转变幻，姿态万千。 C.作者笔下的自然山水具有陶冶性灵的作用，“清凉散”之喻形象地告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏。 D.本文谈古论今，写人写己，由景物而人生，从山水而艺术，紧扣自然与人生的密切关系，行文看似闲散，实则紧凑有序。 【答案】C 【解析】本题考查分析作品表现手法的能力。 C项，“告诫人们不要因为工作的繁忙而忽略对自然的欣赏”错误。“清凉散”不是“告诫人们不要因工作的繁忙而忽略对自然界的欣赏”，而是 “治疗利欲熏心的良药”，它是“使人性发现，使人格净化的陶冶工具”。 8.文章第⑧段写“我”在濑户内海旅行，有什么作用？请简要分析。（4分） 【答案】①生动表现物我两忘的感受，突出自然的伟大；以个人体验进一步印证山水佳处对心灵的陶冶作用，亲切自然，更具有说服力； ②上承古人游览经历，下与登临崂山等相呼应，行文详略有致，富于变化。 【解析】本题考查分析重要语段作用的能力。 内容上的作用：根据第⑧段中相关内容“我曾经到过濑户内海旅行，……真觉得物我两忘，生死全空了”“总没有一次不感到人类的渺小，天地的悠久”分析，作者写“我”在漱户内海旅行生动表现物我两忘，生死全空的感受，他以个人体验进一步印证山水佳处对心灵的陶冶作用，从而突出自然的伟大，人类的渺小。 结构上的作用：根据第⑦段“孔夫子到了川上，就觉悟到了他的栖栖一代，猎官求仕之非；太史公游览了名山大川，然后才死心塌地，去发愤而著书”可知，该段是写古人游览经历，说明最完美、最深刻的地方自然景物是人们的性灵闪耀。这样，第⑧段写“我”在漱户内海旅行就是紧承该段中的古人游览经历。第⑧段后半部分写“我”“后来也登过东海的崂山，上过安徽的黄山，更在天台雁荡之间”等内容，这样，本段写“我”在漱户内海旅行就与之相呼应。 9.作者认为应该如何欣赏山水及自然景物？请结合全文简要概括。（6分） 【答案】①留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者； ②不为世俗所累，主动寻访山水佳处；③保存美好本性，在生活中欣赏自然。 【解析】本题考查探究文中的问题提出自己见解的能力。 根据第②段中的“自然的变化，实在多而且奇，没有准备的欣赏者，对于它的美点也许会捉摸不十分完全的”分析可知：作者认为应该留意自然的丰富与变化，做有准备的欣赏者。 根据第④段中的“有些人忙于衣食，不便沉酣于大自然的美景；有些人习以为常，虽在欣赏，也没有欣赏的自觉。更有些人，将自然范围限制得很小，以为能如此这般的欣赏，自然景物，就尽在他们的囊中了”分析可知：作者认为应该不为世俗所累，主动寻访山水佳处。 根据第⑨段中的“对于自然美，尤其是山水美的感受，也未必尽然”“也就尽够做一个自然景物与高山大水的初步欣赏者了”分析可知：作者认为应该保存美好本性，在生活中欣赏自然。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。金主完颜亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即直劝京决策南向。 绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。弃疾时年二十三。 乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾不为迎合，持论劲直。作《九议》并《应问》三篇，《美芹十论》，献于朝言逆顺之理消长之势技之长短地之要害甚备然以讲和方定议不行。 寻知潭州兼湖南安抚。盗连起湖湘，弃疾悉讨平之。湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。遂奏疏曰：“田野之民，郡以聚敛害之，县以科率害之，吏以乞取害之，豪民以兼并害之，盗贼以剽夺害之，民不为盗，去将安之？军人则利于优闲卧坐，奔走公门，苟图衣食，以故教阅废弛，逃亡者不追，冒名者不举，平居则奸民无所忌惮，缓急则卒伍不堪征行。欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术。申饬州县，以惠养黎元为意。另当别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏奖谕之，委以规画。时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。 弃疾尝同朱熹游武夷山，赋《九曲棹歌》。弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。绍定六年，赠光禄大夫。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。 （《宋史·辛弃疾传》有删改） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A.献/于朝言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定/议不行 B.献于朝/言逆顺之理/消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定/议不行 C.献于朝/言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备/然以讲和方定议/不行 D.献/于朝言逆顺之/理消长之势/技之长短/地之要害/甚备然/以讲和方定议/不行 【答案】B 【解析】本题考查文言文断句的能力。 “于朝”作“献”的状语，二者不可断开，排除A、D。“逆顺之理”“消长之势”“技之长短”“地之要害”几处结构相同，且为并列结构，应各自断开，排除C项。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.掌书记，官名，是节度使掌书记的简称。文中指辛弃疾担任忠义军的最高长官。 B.行在，即“行在所”。指天子所在的地方，地方不定。亦指皇帝巡行所到之处。 C.长短句，本指句子长短不一的诗体。文中长短句是词的别名，辛弃疾善豪放词。 D.三鼓，即三更。古代用打更鼓来报夜间时刻，一夜五更，三更约在半夜十二时。 【答案】A 【解析】本题考查了解并掌握常见的文学文化知识的能力。 A项，“文中指辛弃疾担任忠义军的最高长官”说法错误。节度使乃是军政、民政长官。宋时，掌书记是军政、民政方面的僚属。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.辛弃疾忠心国事。在耿京遇害之后，他单枪匹马捉住两个叛徒，并将他们献出斩杀；后来还把飞虎军打造成很厉害的队伍。 B.辛弃疾关注民生。他在担任潭州知州兼湖南安抚使期间，平定盗乱，上疏陈述百姓为盗并非出自本心，实乃各方逼迫所致。 C.辛弃疾性格耿介。直言劝说在沦陷区的义军将领耿京归顺南宋朝廷；在和皇帝进行问答时，没有丝毫逢迎，言论刚劲正直。 D.辛弃疾文才卓著。和朱熹在武夷山游玩之后，他写了《九曲櫂歌》；他素来擅长写词，词意悲壮，有《稼轩集》流传于世。 【答案】A 【解析】本题考查归纳内容要点概括中心意思的能力。 A项，“他单枪匹马捉住两个叛徒”说法错误。从文中第二段“安国方与金将酣饮，即众中缚之以归”可知，只抓住了一个叛徒。 13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？” （2）时枢府吏有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 【答案】（1）与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？” （2）有不喜欢如此做的枢密院官吏，多次从中阻挠，辛弃疾却做得更尽力，终于没半途而废（被废止）。 【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“谋”，谋划；“缘”，因为；“期”，想到；“何以复命”，宾语前置句，正确语序为“以何复命”。 （2）“乐”，喜欢；“沮挠”，阻挠；“卒”，最终；“夺”，改变。 14.请概括辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述了哪些中肯的建议。（3分） 【答案】（1）深入思考导致盗寇的原因，探讨消弭盗寇的方略 （2）让各州县把惠养老百姓作为解决问题的根本 （3）另建一支名为飞虎军的军队，提升战斗和威慑力。 【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。 对于辛弃疾为平定湖湘不时兴起的盗乱向朝廷陈述的建议，从文中第三段“欲望陛下深思致盗之由，讲求弭盗之术”可知，辛弃疾提出朝廷应深入思考导致盗寇的原因，探讨消弭盗寇的方略。从第三段“申饬州县，以惠养黎元为意”可总结出朝廷应让各州县把惠养老百姓作为解决问题的根本。从第三段“另当别创一军，以湖南飞虎为名，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服”可总结出应另建一支名为飞虎军的军队，提升战斗和威慑力。 【参考译文】 辛弃疾，字幼安，是山东历城人。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就直言劝说耿京作南归宋朝的决断。 绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。当时他二十三岁。 乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召见大臣们在延和殿对策。当时虞允文掌管国事，孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾不迎合君王，所持的观点强劲而直接。（辛弃疾）写了《九议》和《应问》三篇，《美芹十论》献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金国讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。 不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。湖湘地区盗贼四起，辛弃疾都讨伐平定了他们。又因为湖南连着两广，和夷獠等少数民族聚居的地方相接，草寇作乱之事时有发生，哪里只是因为民风剽悍，还有武备空虚的因素导致。于是他就向朝廷上奏折说：“普通百姓，深受州郡课重税来搜刮（民财）的伤害，县里定额征购物资的伤害，官吏巧取豪夺的伤害，豪强的兼并土地的伤害，盗贼的劫掠的伤害，不反抗起来成为强盗，又能如何呢？士卒则以优闲自得，坐卧在大营里为利，他们奔走于权势之家，苟且偷生，所以军队中教阅废弛，逃亡者不追究，冒名顶替者也不查问。平时奸民们毫无忌惮，遇有战事士卒不堪一击。希望陛下认真考虑导致盗贼起事的原因，讲求平盗之术。告诫州县，以仁爱百姓为本。此外还应当再另建一军，以湖南飞虎为军名，专由帅臣节制调动，这样，可使夷獠知我军武威，而望风慑服。”下诏嘉奖他还委派他筹划。当时，有不喜欢如此做的枢密院官吏，多次从中阻挠，辛弃疾却做得更尽力，终于没半途而废（被废止）。飞虎军建成，雄镇一方，是长江沿岸各军之冠。 辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋《九曲棹歌》。辛弃疾一向擅长作词，词风悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的庙宇，听到有急促的声音在堂上大呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。枋得拿着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 夜泊牛渚怀古 李白 牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军【注】。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆席，枫叶落纷纷。 【注】谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，曾任镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适逢袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞俱佳，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁宏从此名声大振，后官至东阳太守。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.首联写出夜晚江面上的辽阔空明，为引发融通古今的情思做好了铺垫。 B.颔联正面怀古，一个“空”字使诗人对谢尚的崇敬怀念之情与上联空寂之景交融一起。 C.诗中用典，颈联遥想东晋谢尚、袁宏在此地的遇合感慨斯人已渺，美谈不再。 D.这首诗不拘泥格律的严谨和语言的藻饰，而是大处落墨情景浑成纯乎天籁。 【答案】B 【解析】本题考查鉴赏诗歌形象、语言、表达技巧的能力。 B项，“颔联正面怀古”表述错误，颔联是由望月过渡到怀古的。故选B。 16. 这首诗的尾联表达了诗人怎样的复杂情感？诗人是如何表达的？请作简要分析。（6分） 【答案】第一问：怀才不遇的失望惆怅，知音难寻的孤独落寞，潇洒自解的自信旷达。 第二问：①融情于景。枫叶纷纷飘落，像是无言地送别离去的行舟，烘托出不遇知音的落寞与孤独。 ②以景结情。明朝在落叶纷纷的情景下扬帆远去，造成一种悠然不尽的神韵，让人回味无穷。 ③虚写（想象）。诗人遥想明朝在飒飒秋风中，片帆高挂，乘舟远去，烘托出潇洒自解的自信与旷达。 【解析】本题考查鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧能力。 本题中，三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。“空忆”的“空”字，表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应，表现了诗人知音难觅的怅然和失落。从整首诗看，首联写内心的澄澈安详，颔联则表现了失落和怅惘，颈联满含自信与豪放，尾联则在旷达中深含寂寞凄清的情怀。从表现手法上看，尾联“明朝挂帆席，枫叶落纷纷”，融情于景，以景结情，抒发作者的寂寞凄清。当然，这是作者的想象，属于虚写，寄寓了作者潇洒自解的自信与旷达。 （三）名句名篇默写 17.根据语境补充空白处的诗句 （1）浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“________”和“________”令人叹为观止。 (2)《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：____________________，____________________。 (3)《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ， ”两句写词人借酒抒怀，寄情江月，排解心中的无限苦闷。 【答案】（1）霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车。 （2）无边落木萧萧下  不尽长江滚滚来 （3）人生如梦 一尊还酹江月 【解析】本题考查学生识记名句名篇的能力。 书写时需要注意的字形有：“霓”“瑟”“鸾”“萧萧”“酹 ”。 三．语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成18~20题。 词虽可独立成篇，又可融入音乐唱腔，逐渐成为独立的一种文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。词的语言大多精致华美，风格柔美婉约，音律__________，形式错落有致，适于表达和传递人物内心的幽谧而细微的情怀。但词题材单一，风格绮靡，品位不雅，就像营养不良的婴儿，成长缓慢，缺乏活力。词也与以儒学雅正为传统的士大夫文学_____________。从晚唐到五代再到北宋，词一直在非常狭窄的空间里生存。正当词需要__________来打开自身全新境界之际，苏东坡出现了，整个唐宋词史也掀开了新的一页。 如果说“一蓑烟雨任平生”是诗人豁达的人生自白，那么《念奴娇·赤壁怀古》则将个人的生活遭遇融入历史的烟云中，苏东坡用一种长啸的腔调唱出了强者的心声。这首词把中国文人内心深处的激愤表达得_____________，在沉郁中保持了昂扬的生命力量。 18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）（3分） A.婉转多变 迥然不同 笔走龙蛇 浓墨重彩 B.变化多端 南辕北辙 如椽巨笔 浓墨重彩 C.变化多端 南辕北辙 笔走龙蛇 淋漓尽致 D.婉转多变 迥然不同 如椽巨笔 淋漓尽致 【答案】D 【解析】本题考查正确使用成语的能力。 第一处，婉转多变：形容声音回旋起伏，抑扬动听。变化多端：形容变化极多。也指变化很大。本处指词的音律动听，所以选用“婉转多变”。 第二处，迥然不同：形容相差得远，很明显不一样。南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。本处并没有强调行动和目的，只是在说词与传统士大夫文学有很明显的不同，所以选用“迥然不同”。 第三处，笔走龙蛇：形容书法笔势雄健活泼。如椽巨笔：比喻记录大事的手笔，也比喻笔力雄健的文词。这里面指的是笔势雄健的词，所以选用“如椽巨笔”。 第四处，浓墨重彩：意思是用浓重的墨汁和颜色来描绘，形容着力描写。淋漓尽致：形容文章、谈话表达得十分透彻，充分。也形容暴露得彻底。本处和“表达”相搭配的应是“淋漓尽致”。 19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） A.词既可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为独立的一种文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要表达了离愁别绪、感时伤世等情感。 B.词既可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为一种独立的文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。 C.词虽可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为一种独立的文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。 D.词既可融入音乐唱腔，又可独立成篇，逐渐成为一种独立的文学样式。但词仍然只是纯消遣的抒情文学，主要以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主。 【答案】B 【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。 本语句有三处语病：“词虽可独立成篇，又可融入音乐唱腔”关联词语使用不当，应改为“词既可融入音乐唱腔，又可独立成篇”，排除C；“逐渐成为独立的一种文学样式”语序不当，应改为“逐渐成为一种独立的文学样式”，排除A；“主要以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主”句式杂糅，可改为“主以表达了离愁别绪、感时伤世等情感”或“以表达离愁别绪、感时伤世等情感为主”，排除D。 20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。（4分） 【答案】①比喻句由本体“词”、喻体“营养不良的婴儿”和比喻词“像”构成。 ②比喻手法的运用使表达更生动形象，突出了词成长缓慢、缺乏活力的状态，让人们更好地认识词的特点和发展困境。 【解析】本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。 该题要求分析比喻的构成和表达效果，句子中“词题材单一，风格绮靡，品位不雅，就像营养不良的婴儿，成长缓慢，缺乏活力”。本体为“词”，喻体为“营养不良的婴儿”，营养不良的婴儿具有成长迟缓，缺乏活力的特点，二者具有相似点。生动形象地写出了“词”“题材单一，风格绮靡，品位不雅”的特点，通过比喻词“像”构成，让人们更好地认识词的特点和发展困境。 （二）阅读相关文字，完成21~22题。（10分） 21．仿照下面文段中画横线的句子再写两个句子。（4分） 对酒当歌，酒，被三滴泉水不停润泽，朦胧中任时空穿越，依然能看到智者对酒当歌时的潇洒。酒，让人于热烈、奔放与豪迈中回味着“酒入愁肠，化作相思泪”时词人的多愁善感，__________，__________……如今，古时的佳酿已无处可寻，而佳酿孕育的诗句，倒是历久弥香。 【答案】回味着“拟把疏狂图一醉，对酒当歌”时词人的放荡不羁     回味着“明月几时有？把酒问青天”时词人的不凡气魄 【解析】本题考查句子仿写的能力。 仿写题涉及到句子的内容、句式、修辞、衔接,不仅要综合运用语法、修辞的知识,还要分析所给关键词之间的关系，依据语言整体的意蕴、风格。 思考划线句格式：回味着+名句+时+词人的+特征词。还要思考语段围绕的中心是“酒”，考生思考关于“酒”的词句，写出对应的诗人情感特征便可。 22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过25个字。（6分） 品三国不如品曹操，①______。曹操和诸葛亮都是《三国演义》中的主角，他们的一举一动都影响着历史的发展。就我个人而言，我觉得曹操是《三国演义》中描写得最真实的人，相反，②______。曹操的性格太过丰富，《三国演义》让我们看到了一个真实的曹操。他的真实在于他的功过、是非、黑白都清清楚楚地写在历史的画卷上。虽然后世有所误解，但丝毫无损他的枭雄形象。相反，诸葛亮性格太过完美，③______。他只是罗贯中先生以自己的审美理想倾心赞颂和精心描绘的忠贞智慧的政治家和军事家的艺术典型。《三国演义》给我们描绘的并不是真正的诸葛亮。 【答案】①品三国不如品诸葛亮 ②诸葛亮则是《三国演义》中描写得最虚假的人 ③《三国演义》让我们看到了一个不太真实的诸葛亮 四．写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 央视著名主持人白岩松曾说：“有的时候有这么一种感受，当你谈论起其他一些事情的时候，我们可能很远；可是当谈起诗词的时候，一瞬间我们就变得很近。” 班级将举办读书会，请以“我们与古诗词的距离”为主题，结合你之前所学过的诗歌，写一篇发言稿。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文 诗不远人，加沐微阳 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！正如泰戈尔曾言：“诗的词句含着能走动的意义与能飞的音乐。”诗不远人，在生活中，我们的情感万千，但总有一两句诗能够准确地表达我们的情感。很荣幸在此与大家分享关于“我们与古诗词的距离”的感想与心得。 诗歌是彼岸客，远自千古而来，赐予你我最初的启蒙。中国是一个诗的国度，名篇佳作卷帙浩繁，而诗歌伴随着我们的成长。从牙牙学语时，你我便体会到诗歌那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的魅力了。“床前明月光，疑是地上霜”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”……寥寥数语，自然风景油然而生。童稚的话语，吟咏着这千年而来的文字。诗歌，不是“仙女”“圣女”，而是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的凡女，它用精练的词句，给予我们最初的文化享受，留下共同的记忆。 诗歌是一种精神纽带，体现着社会风情。白岩松曾说：“有时候有那么一种感受，当你谈论其他一些事情的时候，我们可能很远；可是当谈及诗歌的时候，一瞬间，我们就变得很近。”诗歌抒发的人文情愫，让你我共同体味那些平仄间的情感，感悟人生的真谛。感受着李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志，沉醉于陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的处世淡然，体会文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国情怀……诗歌，从表层看，它是一种文化载体；从深层看，它更是一种精神纽带，维系着中华民族千百年来的人文情怀。倘若没有那些诗歌的存在，我们将少了许多情感共鸣，生活也少了好多诗意。诗歌承载着浓厚的情感，穿越历史的长河，缩短心灵的距离，为你我演绎出高山流水般的心灵交融。 诗歌是一种民族文化，你我都有责任继承与弘扬。如贝多芬所言：“伟大的诗，是民族最珍贵的宝石。”诗歌是一个民族的秘史，是全民的灵魂。诗歌展现着文人墨客的胸襟，抒发着家国情怀的感慨。每一首诗，都是我们心灵深处的记忆。我们的社会，需要这样的瑰宝浸润。于是，像《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目应运而生，既汲取了诗歌的精髓，又创新地融入了现代人的生活，拉进你我与诗歌的距离。但这样还是远远不够，想要近距离地接近诗歌，还需你我共同努力。 诗，不是流云，不是太阳，我们不必翘首以望；诗是草木，是大地，只要俯身，就能够亲到它芬芳的脸颊。诗歌的浅吟清唱不止在韵文之中，随着时光而流逝，而是凡有美和生命的地方就有诗。诗不远人，加沐微阳。让你我传承诗歌文化，共同铸就和谐社会之日月璀璨，促成年轻中国之乾坤朗朗清清。 【点评】 文章主题鲜明，语言流畅。开头运用引用论证，点明了诗歌与人们情感的关系，引出文章的主题；接着追忆童年，回顾诗歌共同的回忆；再到诗歌维系着人文情怀，让我们多了情感的共鸣；最后重申只有继承与弘扬，才能更拉近古诗词与我们的距离。思路清晰，论证有力，不失为一篇优秀的考场作文。 【思路点拨】　 根据作文的写作要求是写一篇发言稿，应注意三个方面：其一，具体的情境，即班级读书会；其二，特定的身份，即学生身份；其三，写作的文体，即发言稿。主题为“我们与古诗词的距离”，应抓住其关键词“距离”，根据材料所给的白岩松的话，可以把“距离”阐释为两层涵义：其一是我们本身与古诗词的距离；其二是古诗词拉近了我们与他人的距离。既要说明古诗词对我们的影响，更要说明古诗词对我们与他人的影响。考生在写作时，应联系现实生活，结合自己的所思所想，体现自己个性化的思考和思辨性的见解。 构思角度 ①．情感纽带，共同记忆。从古诗词的记忆与我们之间关系的角度出发，我们从小就接受古诗词的熏陶，三岁小儿就能随口朗诵，它不仅维系着人与人之间的情感纽带，更是你我童年的共同记忆。 ②．文化传承，精神符号。从古诗词的内涵与我们之间关系的角度出发，古诗词是中华传统优秀文化中最关键的一部分，它不仅仅是文化，更是一种精神的符号。 ③．重温经典，诗意人生。从古诗词的流传与我们之间关系的角度出发，拉近了古诗词与我们之间的距离，才拉近了你我之间的距离；只有重温经典，能让你我在忙碌的生活中，舒缓心情，追寻诗意人生。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$