【高考领航】2025年高考语文模拟试题精编卷(9)

高考语文模拟试题精编(九) (时间：150分钟，满分：150分) 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 毫无疑问，在现实生活中还存在着对中华文化认知的各种偏差、误区。比如，只知其一不知其二的印象式认知、只看表面不究本质的偏见式窠臼、把某一发展模式视为“历史终结”的单向式历史观等，都是缺乏自信与自强的表现。实现中国式的现代化，全面推进中华民族伟大复兴，必须进一步增强中华文化的自信与自强。 第一，要进一步深化了解中华文明的发展历史。客观地、理性地认识中华文明形成的历史必然、发展进程、品格特征，以及体现出来的规律性意义。如农耕生产方式的作用，礼乐教化对社会生活及人格形成的影响，思维方式的整体性、感悟性、系统性，文学艺术的出现与劳动生产、社会治理之间的关系，以及这种社会审美作用所具备的独特意义等。 第二，要进一步深化了解中华文明对人类文明的贡献。这种贡献不仅表现在古典文明没有中断这种整体性历史进程之中，还表现在思维方式、生产方式、社会组织、价值体系等各个方面。有一些可能是人类发展进程中唯一的，有一些可能是难以跨越、不可回避的，有一些是属于文明发展进程中具有奠基性意义的，还有很多是走在前列的等。古希腊与古罗马神话，是出现在人类“童年”时代的文明成果。古希腊文明形成于公元前800年左右，距今不到3000年。而中国的创世神话则可上述至距今8000年左右的伏羲时代。这就是说，在不同的区域，即使是神话的“体式”也存在着不同的特点，为人类审美提供了各异的可能。 第三，要进一步深化了解中华文明与其他文明形态之间的异同。就是说，文明并不是单一的，而是多样的。这种多样性源于不同地域的人们从事的劳动生产不同，以及在其上形成的不同的生活方式、思维方式、价值形态。文明之间有很多共性的方面，这样人们才能够确认其是不是“文明”。但在这种共同性之上还有很多的差异性。不同文明之生产方式、思维方式、价值认知却各有不同，组织结构、治理方式等也存在差异。这种差异也表现在社会生活的方方面面。对诗歌而言，中国古典诗歌从“二言”到“四言”，至《诗经》终于成熟。但在以《诗经》为代表的四言之后，仍然不断变化。而欧洲的“诗”则是在与戏剧的结合中形成了史诗的形态。因此，中国的文学重“意”，欧洲的文学重“理”。这又与其形成的自然历史条件相关。可见，不同的文明形态是有许多差异的。 第四，要进一步深化了解中华文明在遭遇危机与极端困难时的表现。所谓自信并不仅建立在文明的悠长之上，还要看到存在的问题与不足。尤其要了解在遭遇重大挑战，甚至是生死存亡的挑战时，这种文明有什么反应，其背后的原因是什么。我们可以从各种典籍中了解到许多这方面的实证。如大洪水时代，中国人在干什么？在中国文化中出现了许多治水英雄。如早期的台骀，最具影响力的大禹，与大禹一起治水的伯益、后稷，以及失败了的鲧，等等。他们有一个共同的追求。所以，我们的文学作品中就出现了许许多多相关的英雄形象。这其中有义薄云天者，有舍生忘死者，有久久为功者，有忍辱负重者，有功成不必在我者，有运筹帷幄者，等等，使我们感受到了中华民族的精神品格、浩然之气。 第五，进一步深化了解中华文明在新的历史条件下奋发图强、百折不挠、踔厉奋进取得的伟大成就。今天，我们国家的发展变化令世人瞩目。经济、社会、文化的影响力不断增强，中国人民的发展信念也越来越坚定。这应该是我们自信自强、不断进步的精神支撑。 (摘编自杜学文《努力增强中华文化的自信与自强》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A.缺乏自信与自强不利于实现中国式的现代化，也不利于全面推进中华民族伟大复兴。 B.中华文明对人类文明的贡献表现在各个方面，有一些贡献是难以跨越、不可回避的。 C.文明是多样的，不同地域的人们有不同的文明，不同文明之间既有共性，也有差异性。 D.加强文化自信，应该理性认识中华文明存在的问题和不足，了解其在特殊时刻的反应。 2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(3分)(　　) A.文章列举现实生活中存在的对中华文化认知的偏差、误区，并分析出现偏差的背景，引出论题。 B.文章论证如何增强中华文化的自信与自强时，使用“第一”“第二”等提示词，论证结构清晰。 C.文章根据表达需求综合使用了多种论证方法，如第三段使用了对比论证，第四段使用了举例论证。 D.文章在探讨中华文明在遭遇危机和极端困难时的表现时，使用反问修辞，能够引发读者思考。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A.只有深入了解中华文明的发展历史，客观理性地认识其规律性的意义，我们才能够增强文化自信与自强。 B.古希腊神话、古罗马神话、中国的创世神话各有特点，说明不同的文明为人类审美提供了各异的可能。 C.不同的文明形态存在着生产方式、思维方式、认知价值等方面的差异，这与其形成的自然历史条件相关。 D.在新的历史条件下，我们更应自信自强，因为中国的经济、社会、文化的影响力决定了中国的发展信念。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分) 阅读下面的文字，完成4～6题。 鸣虫是秋季的报知者 蟋蟀的鸣声，本质上与鸟或蝉的鸣声的大异其趣。鸟或蝉的鸣声是肉声，而蟋蟀的鸣声是器乐。鸟的鸣声是和人的叫唱一样，同是由声带发出的，其鸣声虽较人的声音有变化，但既同出于肉质的声带，与人声究有共同之点。蝉虽是虫类，其鸣声由腹部之声带发出，也可以说是肉声。 蟋蟀等秋虫，雄性的鸣声比之鸟或蝉的鸣声，是技巧的，而且是器械的。它们的鸣声由翅的鼓动发生。用显微镜检查时，可以看见翅的特别的发音装置，前翅的里面有很粗糙的状部，另一前翅之端又具有名叫“硬质部”的部分，两者摩擦就发出声音。前翅间还有一处薄膜的部分，叫作“发音镜”，这是造成特殊的音色的机关。秋虫因为这些部分的本质和构造，与发音镜的形状，各奏出其独特的音乐。其音乐较诸鸟类与别的虫类，有着如许的本质的差异。 螽斯①与蟋蟀的发音样式大同小异。螽斯左前翅在上，右前翅在下；蟋蟀反之。螽斯的状部在左翅，硬质部在右翅；而蟋蟀则两翅有着同样的构造。此外尚有不同的一点： 螽斯之翅耸立作棱状，其发音装置的部分较狭；蟋蟀两翅平叠，因之其发音部分亦较为发达。在音色上，蠡斯所发的音乐富于野趣，蟋蟀的音乐却是技巧的。 无论鸟类、蠡斯或蟋蟀，能鸣只有雄，雌是不能鸣的。这全是性的现象，雄以鸣音诱雌。它们的鸣，和南欧人在恋人窗外所奏的夜曲同是哀切的恋歌。蟋蟀是有耳朵的，说来也奇怪，蟋蟀的耳朵不在头部，倒在脚上。它们共有三对脚，在最前面的脚的胫节部，有附着薄膜的细而长的小孔，这就是它们的耳朵。它们用这“脚耳”来听对手的情话。石块或落叶丛中是它们的生活的舞台，它们在这里恋爱，产卵，以至于死。 蟋蟀的恋爱生活和其他动物及人类原无大异，可是有一极有兴趣的现象：它们是极端的女尊男卑的。试把雌雄两只蟋蟀放入小瓦器中，彼此先用了触角探知对方的存在以后，雄的即开始鸣叫。这时的鸣声与在田野时的放声高吟不同，是如泣如诉的低音，与其说是在伺候雌的意旨，不如说是一种哀恳的表示。雄的追逐雌的，把尾部向雌的接近，雌的犹淡然不顾。于是雄的又反复其哀诉，雌的如不称意，犹是淡然。雄的哀诉，直至雌的自愿接受为止。雄蟋蟀在交尾终了后，不久就要遇到悲哀的命运——所存在者只翅或脚的碎片而已。 蟋蟀卵，或在土中，或在树干与草叶上。雌蟋蟀在产卵时，先用产卵管在土中试插，及找到了适当的场所，就深深地插入，同时腹部大起振动。产卵管是由四片细长的薄片合成的，卵泻出极速，状如连珠，卵尽才把产卵管拨出。一个雌蟋蟀可产卵至三百以上。雌蟋蟀于产卵后亦即因饥寒而死亡，所留下的卵，至次年初夏孵化。 蟋蟀在昆虫学上属于“不完全变态”的一类，由卵孵化出来的若虫②差不多和其父母同形，只不过翅与产卵管等附属物未完全发育而已。这情形和蝶或蝇等须经过幼虫、蛆蛹、成虫的三度变态的完全两样。(像蝶或蝇等叫作“完全变态”的昆虫。)自若虫变为成虫，期间经过数次脱皮，身体的各部逐渐完成。变为成虫以后，经过四五日即能叫，其时期因温度地域种类个体而不同，大概在立秋前后。它们由此再像其先代的样子，歌唱，恋爱，产卵，度其一生。 (选自 《名物采访》，有删改) 【注】　①螽斯：昆虫，身体绿色或褐色，角呈丝状。②若虫：不完全变态类(渐变态)昆虫的幼体。 4.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A.蟋蟀的鸣声与鸟或蝉的鸣声有着本质的不同：蟋蟀的鸣声是由腹部的声带发出的，鸟或蝉的鸣声是由翅膀的鼓动发出的。 B.雄性蟋蟀是用一前翅的状部和另一前翅的硬质部相互摩擦，并用前翅间的“发音镜”这一特殊的音色“机关”发出特殊声音。 C.雌性蟋蟀可以通过触角探知对方的存在，雄性蟋蟀可以通过鸣音向雌性蟋蟀反复哀诉，雌性蟋蟀则通过“脚耳”领会其意。 D.文章采用作比较、打比方等说明方法，科学、形象地说明了蟋蟀的发音原理和发音样式，清晰地展现了蟋蟀的生命历程。 5.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是(3分)(　　) A.蟋蟀由卵变为成虫不需要经历三度的“完全变态”，由卵孵化出来的若虫和其父母同形，在立秋前后变为成虫即能鸣叫。 B.雄性蟋蟀在交尾结束不久之后，将迎来生命的终结。雌性蟋蟀在产卵之后也会死亡。 C.蟋蟀的产卵地点大多在树干、草堆边缘的土壤中，一个雌蟋蟀可产卵300左右，所留下的卵，次年8月左右即可孵化。 D.螽斯和蟋蟀的两翅的构造不同，因此螽斯的发音装置的部分较狭，蟋蟀的发音部分较为发达。 6.请就这篇文章的语言特色，谈谈你的看法，并举例说明。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分) 阅读下面的文字，完成7～9题。 马六甲游记 郁达夫 某年月日，为替一爱国团体上演曹禺先生的《原野》而揭幕之故，从新加坡到了吉隆坡。在卧车里鼾睡了一夜，醒来时，填塞在左右的，是不断的橡胶园，满目的青草地，与在强烈的日光里反射着殷红色的墙瓦的小洋房。揭幕礼后，南方的白夜，也冷悄悄的酿成了一味秋意；原因是一阵豪雨；把路上的闲人，尽催归了梦里，把街灯的玻璃罩，也洗涤成了水样的澄清。 第二天一早，因有友人去马六甲之便，就一道坐上汽车，向南偏西，上山下岭。同模型似的精巧玲珑的马来人的住宅，配合上各种不同的椰子树的阴影，有独木的小桥，有颈项上长着双峰的牛车……这些景象，分明在告诉我，是在南洋的山野里旅行。但偶一转向，车驶入了平原，水田里的稻秆青葱，田塍树影下，还有一二皮肤黝黑的农夫在默默地休息，这又像是在故国江南的旷野。 到了马六甲，去酒店休息了一下以后，就是参观古迹的行程了。 马六甲名字的由来，据说是十四世纪中叶，当新加坡的马来人，被外人所侵略，酋长斯干达夏率领群众避至此地，息树荫下，偶问旁人以此树何名，人以“马六甲”对，于是这地方的名字，就从此定下了。而这一株有五六百年高寿的马六甲树，到现在也还婆娑独立在圣保罗的山下。 因为我们的目的，只想去瞻仰瞻仰那些古时遗下来的建筑物，和现时所看得到的风景之类；所以一过马六甲河，看见了那座古色苍然的荷兰式的市政厅的大门，就有点觉得在和数世纪前的彭祖老人说话了。 从宋代的中国册籍里，并未发现马六甲这一地名的记载。到了明朝，三宝公郑和下南洋的前后，马六甲就在中国书籍上渐渐知名了。在十六世纪初，葡萄牙人第奥义·洛泊斯特率领五艘海船到此通商，当为马六甲和西欧交通的开始时期。一五一一年，马六甲被葡萄牙人征服以后，南洋群岛就成了葡萄牙人独占的市场。其后荷兰继起，一六四一年，马六甲便归入了荷兰人的掌握；现在所遗留的马六甲的史迹，以荷兰人的建筑物及墓碑为最多，实在是荷兰人在这里曾有过一百多年繁荣的历史的缘故。一七九五年，马六甲管辖权移归了英国。一八一五年，因维也纳条约的结果，旧地复归荷兰，等一八二四年的伦敦会议以后，英国终以苏门答腊和荷兰换回了这马六甲的治权。 关于马六甲的这一段短短的历史，简叙起来，也不过数百字的光景，可是这中间的杀伐流血，以及无名英雄的为国捐躯，为公殉义的伟烈丰功，又有谁能够仔细说得尽哩！ 我们从市政厅的前门绕过，到了旧圣保罗教堂的废墟门外的时候，前面那望楼上的旗帜已经收下来了，正是太阳平西，将近午后四点钟的样子。著名的圣保罗教堂，就单单只能看到颓垣残垒，也可以想见当日的壮丽堂皇。我想起了三宝公到此地时的这周围的景象，我又想起了大陆国民不善经营海外事业的缺憾。 废墟的前后，尽是坟茔，而且在这废墟的堂上，也陈列着许多四五百年以前的墓碑。墓碑之中，以荷兰文的碑铭为最多，其间也还有一两块葡萄牙文的墓碑在哩！ 参观了这圣保罗山以后，我们的车就驰向了东西圣约翰山的故垒。这山头的故垒，还是葡萄牙人的建筑，炮口向内，用意分明是防止本地土人的袭击的。这时候夕阳的残照，把海水染得浓蓝，把这一座故垒，晒得赭黑，我独立在雉堞的缺处，向东面远眺了一回马来西亚南部最高的一座远山，就也默默地想起了元代诗人萨都剌的那一首“六代豪华，春去也，更无消息”的《金陵怀古》之词。 从圣约翰山下来，去向三宝殿致敬的时候，平地上已经见不到阳光了。 三宝殿在三宝山的西北麓，门朝东北，门前有几棵红豆大树作旗幡。殿后有三宝井，听说井水甘洌，可以治疾病，市民不远千里，都来灌取。山中的古墓，有明朝碑纪的，据说现尚存两穴。其中一处的碑文记有“显考维弘黄公，妣寿妲谢氏墓，皇明壬戌仲冬谷旦，孝男黄子、黄辰同立”字样，自然是三百年以前，我们同胞的开荒远祖了。 晚上，我们又上中国在南洋最古的一间佛庙青云亭去参拜了一回。青云亭是明末遗民逃来南洋所建造的最古的一所公共建筑物。 走马看花，马六甲的五百年的古迹，总算匆匆地在半天之内看完了。于走回旅舍之前，又从歪斜得如中国街巷一样的一条街头经过，在昏黄的电灯底下谈着走着，简直使人感觉到不像是在异邦漂泊的样子。马六甲实在是名副其实的一座古城，尤其是从我们中国人看来。 回旅舍冲过了凉，躺在回廊的藤椅上举头望天的时候。从星光里，忽而得着了一个奇想。譬如说吧，正当这时，侍者引领一人进来访我，我们展开一次上下古今的长谈。长谈里，可以有未经人道的史实，可以有悲壮的英雄抗敌的故事，还可以有缠绵哀伤的故事。送走这位不识之客后，我倘再回忆一下这位怪客的谈吐、装饰，就可以发现他并不是现代的人。这岂不是一篇绝好的小说么？我想总有一天会把它记叙出来。 一九四○年六月 (有删改) 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A.开篇写为一爱国团体上演曹禺先生的《原野》揭幕的内容，不仅交代了作者游马六甲的起因，也为下文作了铺垫。 B.“填塞”“酿成”“催归”等词语形象传神，体现了作者遣词造境的功力，《故都的秋》里也有很多这样的例子。 C.“太阳平西”“夕阳的残照”“平地上已经见不到阳光了”等景物描写，交代了时间的推移变化。 D.“从歪斜得如中国街巷”的街头走过，“感觉到不像是在异邦漂泊”，说明作者心理上得到了些许慰藉。 8.本文插入了关于马六甲治权变迁历史的介绍，其用意是什么？(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 9.有人说，这篇文章有一般游记的特点，也有自己独特的个性。请谈谈你对这句话的认识。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题，19分) 阅读下面的文言文，完成10～13题。 尔朱荣字天宝，北地秀容人也。世为第一领民酋长，博陵郡公。部落八千余家，家有马数万匹，富等天府。武泰元年二月中，帝崩，无子，立临洮王世子钊以绍大业，年三岁。太后贪秉朝政，故以立之。荣谓并州刺史元天穆曰：“皇帝晏驾，春秋十九，海内士庶，犹曰幼君。况今奉未言之儿，以临天下，而望升平，其可得乎？吾世有国恩，不能坐看成败，今欲以铁马五千，赴哀山陵。兼问侍臣帝崩之由，君竟谓何如？”穆曰：“明公世跨并、肆，雄才杰出，部落之民，控弦一万。若能行废立之事，伊霍复见于今日。”荣即共穆结异姓兄弟，穆年大，荣兄事之。荣为盟主，穆亦拜荣。于是密议长君诸王之中，不知谁应当璧。遂于晋阳，人各铸像不成，唯长乐王子攸像光相具足，端严特妙。是以荣意在长乐。遣苍头王丰入洛约以为主长乐即许之共克期契。荣三军皓素，扬旌南出。太后闻荣举兵，召王公议之。时胡氏专宠，皇宗怨望，入议者莫肯致言。唯黄门侍郎徐纥曰：“尔朱荣马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，长戟指阙，所谓穷辙拒轮，积薪候燎！今宿卫文武，足得一战，但守河桥，观其意趣。荣悬军千里，兵老师弊，以逸待劳，破之必矣。”后然纥言，即遣都督李神轨、郑季明等领众五千，镇河桥。四月十一日荣过河内，至高头驿。长乐王从雷陂北渡赴荣军所。神轨、季明等见长乐王往，遂开门降。十二日，荣军于芒山之北，河阴之野。十四日，车驾入城，大赦天下，改号为建义元年，是为庄帝。 (节选自《洛阳伽蓝记·卷第一》，有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分)(　　) 遣A苍头B王丰C入D洛E约F以为G主H长乐I即J许之K共L克M期契 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A.“春秋十九”与“且陛下春秋高，法令亡常”(《苏武传》)中的“春秋”含义相同。 B.“唯长乐王子攸像光相具足”与“唯君图之”(《烛之武退秦师》)中的“唯”含义相同。 C.“兵老师弊”与“廉颇老矣”(《永遇乐·京口北固亭怀古》)中的“老”含义不同。 D.“以逸待劳，破之必矣”与“赵亦盛设兵以待秦”(《廉颇蔺相如列传》)中的“待”含义不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A.尔朱荣出身不凡，其家族世代均担任第一领民酋长，他所率领的部落有八千户之多，家中更是有马匹数万之巨。 B.武泰元年，皇帝驾崩，因为无子继承皇位，加之当时太后留恋朝政，所以立年仅三岁的临洮王世子来继承大业。 C.尔朱荣同元天穆结成异姓兄弟，尔朱荣担任盟主，两人不知应从诸王中推举谁当皇帝，后通过铸像选择了长乐王。 D.太后听闻尔朱荣起事，便召集王公商议对策，但大家因惧怕尔朱荣而不肯发言，只有徐纥表示可以打败尔朱荣。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)况今奉未言之儿，以临天下，而望升平，其可得乎？ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)今宿卫文武，足得一战，但守河桥，观其意趣。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。 陆胜宅秋暮雨中探韵同作 张南史 同人①永日自相将，深竹闲园偶辟疆②。 已被秋风教忆鲙③，更闻寒雨劝飞觞。 归心莫问三江水，旅服徒沾九日霜。 醉里欲寻骑马路，萧条几处有垂杨。 【注】　①同人：志同道合之人。②辟疆：“辟疆园”的略称。晋人顾辟疆的名园，内多竹。③忆鲙：晋人张翰洛在阳为官时，见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，而弃官回乡。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A.诗人秋日与志同道合之人相伴于陆胜宅院内，此地竹林幽深，与辟疆园相似。 B.首联本有感伤之心，颔联又转入思归之情，上下内容转换自然，情感生成合理。 C.“归心”和“旅服”两句上承“秋风”“寒雨”的景象，下启诗人的情感表达。 D.此诗前四句主要写宴聚的缘由，后四句宕开一笔主要写个人情愿，融合了叙事、抒情等表达方式。 15.该诗颔联情感表达极为精妙，历来为人所称道，请结合诗句简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《诗经·卫风·氓》中男女主人公有过愉快的往昔，“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”，就是对他们小时候欢乐相处的描写。 (2)比喻在文章中是常用的修辞手法，如《阿房宫赋》中“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”两句，运用比喻手法形象地说明了阿房宫中走廊和屋檐的建筑特征。 (3)治理国家是一件非常困难的事，古人对治国有许多经验和体会，如“　　　　　　　　　　， 　　　　　　　　　　 ”。 三、语言文字运用(本题共5小题，20分) 阅读下面的文字，完成17～21题。 李白在《蜀道难》中引入了边塞诗的历险主题，却去除了　　①　　，这样，描绘的自然山水只剩下山水的艰险。滤掉了传统山水诗中山水意象的各种附带意义，滤掉了本应该有的功利色彩，山水意象首次作为崇高的审美对象在诗歌中出现。李白写作这首诗时袭用乐府古题，　　②　　，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，而想象属于文学创作表现手法，是浪漫主义作家的宝剑。《蜀道难》中，作者奇特的想象力表现在哪里呢？这主要表现在超越时空限制，不受任何约束，任思绪放飞等方面。从“蚕丛开国”“五丁开山”的古老传说，到“朝避猛虎，夕避长蛇”的可怕现实，从“上有六龙回日之高标”的险峻，到“下有冲波逆折之回川”的深渊，无不展现了奇特想象所产生的审美效果。李白在《蜀道难》中将丰富瑰丽的想象手法运用得　　A　　，对后世文学产生了深远的影响。 不仅如此，李白以神奇莫测之笔写就的蜀道难，(　　)。使中国文学史上出现了少见的以一条道路为题材的文学活动——蜀道文学。沧海桑田，朝代更替，无言的蜀道也经历了历史的洗礼，蜀道文学演绎了蜀道历史，记述了蜀道变迁，明代方孝孺作《蜀道易》，虽为歌颂当时皇上，但也反映了蜀道变迁与时代变化　　B　　。 俱往矣，“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的时代已经来临，如今，上青天易，蜀道变通途。蜀道变迁已成为中国文明史中精彩的篇章，蜀道文学又迎来一个崭新的创作时期。此时，关心关注蜀道的人们应该想起李白，是他连接了蜀道与中国历史的关联度，提升了蜀道文学的发展和形成。 西成高铁的开通，在　　C　　中改善了西南地区人民群众的生活方式和工作方式，在同城化效应中，极大丰富了人们的节假日生活，让走进新时代的人民群众，梦想成真，幸福感和获得感更多更强。李白泉下有知，想必会是另一种咨嗟感叹吧！ 17.请在文中第一段序号①②处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 18.请在文中A、B、C处依次填入恰当的成语。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 19.下列在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项是(3分)(　　) A.在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹，并写下了不少咏叹蜀道的诗歌，引来后世众多文人对蜀道的关注 B.引来后世众多文人对蜀道的关注，并在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹，写下了不少咏叹蜀道的诗歌 C.引来后世众多文人对蜀道的关注，写下了不少咏叹蜀道的诗歌，并在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹 D.在当时就赢得了广泛的惊奇赞叹，并引来后世众多文人对蜀道的关注，写下了不少咏叹蜀道的诗歌 20.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 21.比喻具有相似性，请据此对文中第一段画波浪线的句子进行简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 “比”无处不在。比中有学问，比中有情怀，比中有智慧，比中有境界。 会比的人在比中找差距，在比中知得失；不会比的人在比中攀比，在比中自暴自弃。 　　以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，自拟题目，文体不限，诗歌除外；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高考语文模拟试题精编(九) 答案速查： 题号 1－3 4－5 7 10 11－12 14 19 答案 BBD AB A EHK BD B D 1.B　B.“有一些贡献是难以跨越、不可回避的”表述绝对化，根据原文“有一些可能是难以跨越、不可回避的”可知，原文是说“有一些可能是……”。 2.B　A.“并分析出现偏差的背景”曲解文意，文章列举现实生活中存在的对中华文化认知的偏差、误区，并分析出现偏差的原因，引出论题。C.“如第三段使用了对比论证”错误，第三段使用的是举例论证。D.“使用反问修辞”错误，应为使用设问修辞。 3.D　D.“影响力决定了中国的发展信念”强加因果，与原文表述不符。 4.A　A.错误，由原文可知，鸟和蝉的鸣声是声带发出的，蟋蟀的鸣声由翅的鼓动发出的。 5.B　A.错误，是“差不多和其父母同形”“大概在立秋前后”，且变为成虫后四五日能叫。C.“次年8月左右即可孵化”错误，原文是“至次年初夏孵化”，8月已是盛夏了。D.“螽斯和蟋蟀的两翅的构造不同，因此……”错误，原文是“此外尚有不同的一点：螽斯之翅耸立作棱状，其发音装置的部分较狭；蟋蟀两翅平叠，因之其发音部分亦较为发达”，选项强加因果。 6.(示例一)本文语言平实，善于以科学而准确的语言说明蟋蟀的生命特征和生活习性。如，第二段“蟋蟀等秋虫，雄性的鸣声比之鸟或蝉的鸣声，是技巧的，而且是器械的”，平实地说明了蟋蟀发声的原理和构造。再如，第五段“蟋蟀的恋爱生活和其他动物及人类原无大异”，平实地说明了蟋蟀的恋爱过程。 (示例二)本文语言生动，善于运用比喻、拟人手法生动地说明对象的特征。如，第四段“它们的鸣，和南欧人在恋人窗外所奏的夜曲同是哀切的恋歌”一句，运用比喻手法生动地说明了雄蟋蟀发音器官发达、发音富有技巧、所发的声音对雌蟋蟀具有诱惑力。再如，第五段“这时的鸣声……直至雌的自愿接受为止”这几句，综合运用比喻、拟人手法生动地说明了蟋蟀恋爱过程中“极端的雌尊雄卑”。 7.A　A.“为下文作了铺垫”错，开篇写为一爱国团体上演曹禺先生的《原野》揭幕的内容，只是交代了作者游马六甲的起因。 8.①突出了马六甲几百年来被西方国家统治的历史悲剧，也引出下文对马六甲历史上杀伐流血的同情与对无名英雄的礼赞。②表明与西方国家的“征服”“独占”“掌握”不同，郑和下南洋带给马六甲的是文明与福祉。③交代马六甲多元文化的原因。④为下文“大陆国民不善经营海外事业的缺憾”的感慨和最后的“奇想”等内容作张本作铺垫。 9.①这篇文章有一般游记的特点，如形散神聚，记叙、描写与抒情结合，以时间推移为线索，移步换景(或游踪顺序)等。②这篇游记个性突出，第一，本文具有浓烈的思念故国的情怀(或“牵挂祖国”“爱国情怀”)；第二，有厚重的历史文化色彩；第三，议论成分较多，对历史有较多反思。 10.EHK　“苍头王丰”是人名，且作“遣”的宾语，“入洛”的动作是“苍头王丰”发出的，也不能断开，这是兼语句，故应在E处断开；“约以为主”中“以为主”作“约”的宾语，中间不能断开，“长乐”是下一句的主语，故应在H处断开；“长乐即许之”句子结构完整，“长乐”作主语，“许”是谓语，“之”是宾语，故应在K处断开。 11.B　B.“含义相同”说法错误，“唯长乐王子攸像光相具足”的“唯”意思是“只有”；“唯君图之”的“唯”意思是“希望”。 12.D　D.“但大家因惧怕尔朱荣而不肯发言”说法错误，依据原文“时胡氏专宠，皇宗怨望，入议者莫肯致言”可知，大家不肯发言是因为当时胡太后独占宠爱，皇族心里怨恨她。 13.(1)何况现在尊奉尚不能说话的小孩，来治理天下，却指望天下太平，难道能够实现吗？ (2)现在保卫皇宫的文武大臣，足够和他们一战，只需守住河桥，观察对方的意图动向(就行了)。 [参考译文] 尔朱荣字天宝，北地秀容人。世代做第一领民酋长，封博陵郡公。部落八千多，家有马几万匹，富裕如同天府。武泰元年二月里，皇帝驾崩，无子，立临洮王世子元钊来继承大业，元钊时年三岁。胡太后贪心执掌朝廷政事，所以立他。尔朱荣对并州刺史元天穆说：“皇帝晏驾，只有十九岁，国内的士民况且说他是年幼的君主。何况现在尊奉尚不能说话的小孩，来治理天下，却指望天下太平，难道能够实现吗？我几代承受国家的恩典，不能坐视国家的败落，我现在要调用铁骑五千，前往哀悼陵墓，同时问问侍候的臣子们皇帝死去的原因，你说怎么样？”元天穆说：“明公代代跨有并州、肆州，雄才杰出，部落的百姓，拉弓的有一万。倘能进行废立的事情，那就是伊尹、霍光见于今日了。”尔朱荣就同元天穆结成异姓兄弟，元天穆年纪大，尔朱荣把他当兄长一样看待。尔朱荣做盟主，元天穆也拜伏他。于是秘密商议，诸王中间不知谁应当做长君。就在晋阳为诸王每人塑造铸像，没有成功，只有长乐王元子攸的像光彩相貌圆满，端庄严谨特别妙。因此尔朱荣意在长乐王。派苍头王丰前往洛阳，约定长乐王作君主。长乐王立即应允，共同订立誓约。尔朱荣三军身穿素服，扬起旗子向南出发。太后听说尔朱荣起兵，召集王公商议对策。当时胡太后独占宠爱，皇族心里怨恨她，来议事的没有人肯发言。只有黄门侍郎徐纥说：“尔朱荣是马邑小胡，人才凡鄙，不度德量力，用长戟指向宫廷，所谓穷困的车辙抵挡车轮，积蓄的柴薪等候燃烧！现在保卫皇宫的文武大臣，足够和他们一战，只需守住河桥，观察对方的意图动向(就行了)。尔朱荣悬军千里，兵困军弊，我方以逸待劳，击破它是势在必然的了。”太后同意徐纥的话，随即派都督李神轨、郑季明等率兵五千，镇守河桥。四月十一日，尔朱荣过河内，到达高头驿。长乐王从雷陂北渡直赴尔朱荣军营内。李神轨、郑季明等见长乐王投奔了尔朱荣，于是都打开城门投降。十二日，尔朱荣驻军在芒山的北面、河阴的野地。十四日，皇帝驾车入城，大赦天下，改年号为建义元年，他就是庄帝。 14.B　B.“首联本有感伤之心”错误，诗人与志同道合的朋友一起在种满竹子的园子里，以诗唱和，此时的心情是闲适、惬意的。 15.①用典抒情。颔联借张翰“莼鲈之思”的典故，含蓄地表达了诗人的思归愿望。②借景抒情。颔联借“秋风”“寒雨”营造凄清的氛围，含蓄蕴藉地写出诗人内心的凄凉。③拟人。颔联中“教”和“劝”字运用拟人，不说自己想家、想饮酒，而是“被风教”“被雨劝”，以含蓄深沉的方式表达诗人不得归的无奈。 16.(1)总角之宴　言笑晏晏　(2)廊腰缦回　檐牙高啄 (3)道之以德　齐之以礼(举直错诸枉　则民服) 17.①此类诗歌中明显的功利色彩　②展开丰富的想象 18.A：炉火纯青　B：息息相关　C：风驰电掣 19.D　“写下了不少咏叹蜀道的诗歌”与后文“使中国文学史上出现了少见的以一条道路为题材的文学活动”联系紧密，排除A、C两项。按照逻辑顺序，应该先写对“当时”的影响，再写对“后世”的影响，排除B项。 20.此时，关心关注蜀道的人们应该想起李白，是他提升了蜀道与中国历史的关联度，促成了蜀道文学的形成和发展。 21.①把想象比作宝剑，体现了比喻的相似性；②想象是浪漫主义文学创作的重要手法，“宝剑”也是剑客们的重要武器，两者具有相似性；③想象如宝剑一般作用巨大，是浪漫主义作家写作的利器。 22.[写作提示]　材料的核心概念为“比”，材料对此做了两重限制：一是“比中有学问，比中有情怀，比中有智慧，比中有境界”，在这四句话中可以任选一句进行思考；二是“会比的人在比中找差距，在比中知得失；不会比的人在比中攀比，在比中自暴自弃”。这句话有一正一反两个方面。因此，作文时必须围绕“比”来表情达意，发表见解。写作时可思考比的意义在哪儿，为什么要去比；比什么，哪些应当比，哪些不能比；又怎么比等。 参考立意：①推己及人与一决高下。②将心比心。③不比，何来精彩。④“比比”皆智。⑤不要盲目攀比。 学科网（北京）股份有限公司 $$