内容正文:
中古时期的亚洲
1.在穆斯林统治的几个世纪里,各大城市经常就学院和图书馆的数量和质量展开竞争,后伍麦叶王朝的统治者经常派人去亚历山大、开罗、巴格达等图书市场收集并购买珍本。据说一次购书不下40万册。这一现象说明阿拉伯帝国( )
A.积极吸收域外文明
B.引领了世界文化发展
C.全面继承欧洲文化
D.加紧了对外扩张步伐
2.7世纪中期,随着阿拉伯人的扩张,被征服地区的波斯语逐渐退出官方语言,但民间使用的波斯语吸收了阿拉伯语的一些词汇,将其融入自身的语言之中,最终塑造了一种全新的语言——达里波斯语。这表明( )
A.阿拉伯帝国重视文化的交流
B.被征服地区的文化逐渐消亡
C.征服战争影响语言文化发展
D.文化融合重塑民族文化内涵
3.阿拉伯都城巴格达市场上有从中国运来的瓷器和丝绸;从印度和马来群岛运来的香料和染料;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜和毛皮;从非洲东部运来的象牙和金粉。这表明( )
A.阿拉伯帝国的手工业技术领先世界
B.人类建立了跨越海陆的全球性联系
C.巴格达成为东西方经济交流的桥梁
D.人口迁徙推动了阿拉伯帝国的繁荣
4.阿拉伯人建立了地域辽阔的帝国,从中国引入了造纸术、指南针,火药、炼丹术等技术,并将之传到欧洲;将伊斯兰文化传向了东方与西方,又将东西方文化带进伊斯兰世界。据此推知阿拉伯人( )
A.推动了海上贸易繁荣发展
B.深刻影响各种文化的互相交流与融合
C.成为沟通世界贸易的桥梁
D.创造了丰富多彩的阿拉伯伊斯兰文化
5.下面是对古代某一帝国的描述。据此判断,该帝国是( )
◆13世纪,兴起于小亚细亚;16世纪后期,建立起地跨亚非欧三大洲的大帝国。
◆都城是东西方经济文化交流中心。
◆控制了连接亚欧的商路,东西方的贸易受到一定影响。
A.亚历山大帝国 B.奥斯曼帝国
C.拜占庭帝国 D.阿拉伯帝国
6.奥斯曼帝国的一些非穆斯林地区享有自治或半自治的地位,政府通过任命这些地区既有集团的领袖,赋予其重任,希望以此来保障帝国的稳定。这反映了奥斯曼帝国( )
A.政教分离的政治制度
B.地方割据势力的强大
C.因俗而治的统治特点
D.伊斯兰教地位的衰落
7.奥斯曼帝国时期制定的《埃及法典》在序言中表明:奥斯曼统治者是被赋予神圣使命的苏丹和哈里发,他维护整个帝国的正义,既是帝国臣民的宗教领袖,也是臣民世俗生活的统治者。这说明当时奥斯曼帝国统治的特点是( )
A.因地制宜 B.政教合一
C.地方自治 D.君主专制
8.《作坊里的日本》中写道:“古代史上,日本在亚洲拜认了第一位老师,向老师学习,进行了一次重要的改革,解放了社会生产力,促进社会经济的发展。”文中“重要的改革”使日本发生的实质性变化是使日本( )
A.进入幕府统治时期
B.成为中央集权的国家
C.走上军国主义道路
D.以锁国抵御西方影响
9.幕府时代,不仅幕府取代了以天皇为代表的公家,成为新的中央政府,而且武士集团内部私人化的军事主从关系也与中央至地方的官制相结合,形成了将军→侍所→守护→地头的武家统制体系。由此可知,幕府统治的实质是( )
A.地方势力割据 B.封建君主专制
C.封建军事专政 D.资产阶级专政
10.10世纪,高丽王朝开始实行科举制。考试科目主要包括进士科、明经、杂科。进士科以文章选才,明经科以儒家经典按理解程度取士,杂科则设有律令、医、卜等考试科目,选拔具有特殊技能的人才。这表明高丽王朝( )
A.深受中华文明影响
B.模仿唐朝监察制度
C.强调官员全面发展
D.开启封建化的进程
11.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 从8世纪中后期到10世纪前期约150年左右的时间里,一批阿拉伯学者广泛地翻译周边一些文明地区的书籍,史称“百年翻译运动”。
阿拉伯帝国“百年翻译运动”概况
时间
8世纪中期—9世纪前期
9世纪前期—9世纪中后期
9世纪中后期—10世纪前期
内容
天文学、数学、医学
哲学、自然学
重译、校订
来源
印度、波斯
古希腊
前人译著
成果
托勒密的《天文大集》、印度科学文献、《波斯历代国王史》等
柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《范畴篇》《物理学》《伦理学》等
修订亚里士多德的《物理学》、校对《伦理学》等
——摘编自杨俊皎《中世纪阿拉伯百年翻译运动》
材料二 阿拉伯半岛周围的许多地方,如尼罗河流域、幼发拉底河、底格里斯河流域以及印度河流域等几条大河流域都是当时世界上文化先进的地区。8世纪中后期到10世纪前期,统一的宗教与语言以及勃勃向上的社会需要相应的文化来支持,哈里发对此大为重视,国家巨款投资建立机构,各方聘请人才专职进行翻译工作,翻译过程中阿拉伯人用价格相对低廉的纸张代替了昂贵的羊皮纸。无独有偶,11世纪末至13世纪末,在西方世界兴起了又一次规模宏大的翻译运动,这次翻译运动是从阿拉伯语到拉丁语的翻译,古希腊与阿拉伯的科学与哲学大量涌向文化荒凉的基督教拉丁世界。
——摘编自佘莉《辉煌的阿巴斯——从“百年翻译运动”看阿拉伯人对世界文化的贡献》等
(1)根据材料一,概括阿拉伯帝国“百年翻译运动”的特点。(6分)
(2)根据材料二,概括“百年翻译运动”的原因,结合所学知识简要说明阿拉伯对世界文化的贡献。(8分)
12.10—11世纪,在阿拉伯帝国的设拉子地区,城居地主希望手里有更多的现钱,要求农民用货币交纳一部分地租,农民也愿意用货币交租。由此可以推知,设拉子地区( )
A.阶级矛盾趋向缓和
B.社会收入普遍增长
C.自然经济逐渐解体
D.商品贸易活动频繁
13.有学者认为,公元7—8世纪阿拉伯的对外征服并不是要求所有人都信奉伊斯兰教,而只是要求人们必须对安拉表示臣服而已……他们甚至还广泛采用那些不信奉伊斯兰教者的各种制度法规。这反映了( )
A.伊斯兰教和基督教信徒间的和睦共处
B.阿拉伯文化有包容性和开放性的特征
C.战争在主观上为文化交流提供了契机
D.阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁
14.伊本·西那的《医典》是重要的世界文化遗产。《医典》直接继承了古希腊的医学遗产,也吸收了中国、印度、波斯等国医药学的成就,汇集了欧亚两洲许多民族的医学成果,被世界医学界奉为“医学经典”。这表明( )
A.阿拉伯的科学成果领先世界
B.世界文明因交流互鉴而发展
C.拜占庭是东西文化交流桥梁
D.世界医学理论体系趋于完备
15.15世纪中期,奥斯曼帝国占领君士坦丁堡及叙利亚等地后,基本上控制了东西方之间几条主要的商路,对过往商品征收高达35%的关税,而来自东方的香料早已成为西方人日常生活的必需品。由此可知,奥斯曼帝国的重税政策( )
A.直接影响了西欧人的日常生活
B.削弱了奧斯曼帝国的经济实力
C.成为开辟新航路的精神动力
D.阻断了东西方之间的贸易往来
16.据《高丽史·百官志》记载:“成宗大新制作,定内外之官,内有省、部、台、院、寺、司、馆、局,外有牧、府、州、县,官有常守,位有定员,于是一代之制,始大备。”由此可知,成宗的“大新制作”( )
A.开启了官僚政治体制
B.借鉴了中国政治模式
C.结束了制度混乱局面
D.实现了国家政治统一
17.公元723年,日本太政官奏:“百姓渐多,田地窄狭。望请劝课天下,开辟田畴。其有新造沟池营开垦者,不限多少,给传三世。若逐旧沟池,给其一身。”天皇准奏。这( )
A.反映了灌溉技术进步
B.动摇了土地公有原则
C.体现了天皇地位提高
D.推动了庄园制度发展
18.文明因交流而多彩,因互鉴而丰富。文明交流互鉴,是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料,回答问题。(12分)
材料
领域
中古时期文化交流与传播情况摘编
数学、
天文
地理
8世纪印度数字传入阿拉伯,12世纪由阿拉伯传入欧洲,成为世界通用的“阿拉伯数字”;10世纪,阿拉伯人修正古希腊人托勒密关于太阳轨道和行星轨道的计算方法
科学
技术
8世纪中国造纸术传入阿拉伯,后经由拜占庭、埃及、摩洛哥传入欧洲;指南针、火器等在13世纪经阿拉伯传入欧洲
哲学
思想
9世纪阿拉伯人将希腊学者柏拉图、亚里士多德等人的著作译成了阿拉伯文,11世纪下半叶到13世纪又转译为拉丁文,传入西欧,启发西欧的思想文化
医学
10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地区的医学知识,编纂《医学集成》,在西方医学研究中使用。11世纪阿拉伯医学家阿维森纳在《医典》一书中把脉象区分为48种,其中有35种与中国的脉象名称相同
根据材料并结合所学知识,请以“世界文明的交流”为主题自拟论题,进行论述。(要求:观点明确,史实准确,论述充分,表述清晰)
1.A [根据材料“图书市场收集并购买珍本……不下40万册”并结合所学知识得出阿拉伯帝国积极吸收域外文明,故选A项;材料只涉及了阿拉伯帝国积极吸收域外文明,未涉及阿拉伯帝国对世界文化的引领,排除B项;“全面继承欧洲文化”与史实不符,排除C项;材料只涉及了阿拉伯帝国积极吸收域外文明,未涉及对外扩张,排除D项。]
2.D [根据题干可知,被征服地区将阿拉伯语吸收融合,创造了全新的语言——达里波斯语,表明不同文化的融合重塑了民族文化的内涵,故选D项;根据题干可知,阿拉伯人的扩张是达里波斯语形成的前提,其着重点并不在于阿拉伯人的扩张,而是不同文化的融合,排除A项;题干述及的是“被征服地区的波斯语逐渐退出官方语言”,并不能扩大为被征服地区文化的“消亡”,排除B项;根据题干可知,虽然达里波斯语的形成与阿拉伯人扩张有关,但这并不是题干之意的重点——“将其(阿拉伯语的一些词汇)融入自身的语言之中”,排除C项。]
3.C [巴格达市场上有来自中国、印度、马来群岛等东方的商品,也有斯堪的纳维亚、俄罗斯等西方的商品,故选C项;“手工业技术领先世界”不符合题意,材料中未体现阿拉伯帝国的手工业产品精美,排除A项;“人类建立了跨越海陆的全球性联系”在新航路开辟后,排除B项;“人口迁徙”不符合逻辑,“推动了阿拉伯帝国的繁荣”的是帝国政治稳定、手工业与商业得到发展,排除D项。]
4.B [根据材料“从中国引入……伊斯兰世界”可知,中古时期的阿拉伯人对中西文化的交流起了巨大的桥梁作用,深刻影响了各种文化的互相交流、融合,故选B项;材料强调阿拉伯人对文化交流的影响,与海上贸易无关,排除A项;材料强调阿拉伯人是沟通东西方文化的桥梁,而非世界贸易的桥梁,排除C项;材料仅强调阿拉伯人将伊斯兰文化传向了东方与西方,未体现创造丰富多彩的阿拉伯伊斯兰文化,排除D项。]
5.B [根据材料“13世纪,兴起于小亚细亚”“16世纪后期,建立起地跨亚非欧……”“都城……中心”“控制了连接亚欧的商路”等并结合所学知识可知,材料中描述的是奥斯曼帝国,帝国都城伊斯坦布尔是东西方经济文化交流中心,帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方贸易受到一定影响,故选B项。]
6.C [奥斯曼帝国在非穆斯林地区采取自治和半自治的措施,通过任命既有集团的领袖,来维护统治和保障帝国的稳定,这具有因俗而治的特点,故选C项;奥斯曼帝国并未实行政教分离的政治制度,且对非穆斯林地区的统治策略与措施并未提及宗教问题,排除A项;题干只是提到奥斯曼帝国对非穆斯林地区的统治措施和策略,并未涉及其实施的结果,所以不能得出地方割据势力强大的结论,排除B项;题干所述的举措是在非穆斯林地区,这与伊斯兰教地位的变化无关,也不能据此得出伊斯兰教地位衰落的结论,排除D项。]
7.B [根据题干内容中“既是帝国臣民的宗教领袖,也是臣民世俗生活的统治者”可知,当时奥斯曼帝国统治的特点是政(世俗生活的统治者)教(帝国臣民的宗教领袖)合一,故选B项;因地制宜的意思是指根据各地的具体情况,采取行之适当的措施,而在题干内容中述及的是“整个奥斯曼帝国”,并没有述及其地方,排除A项;在题干内容中并没有述及奥斯曼帝国中央与地方的关系,也就不能推断出其统治特点是“地方自治”,排除C项;题干内容中“也是臣民世俗生活的统治者”能够体现出其统治特点是君主专制,但这仅是题干内容的一部分,并不能概括题干全部之意,排除D项。]
8.B [根据材料“亚洲……解放了社会生产力”可知,这是指646年日本大化改新,大化改新在政治上的措施是建立中央集权的天皇制封建国家,这次改革是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,故选B项。]
9.C [根据材料“武士集团内部私人化的军事主从关系也与中央至地方的官制相结合”可见日本幕府统治的实质是封建军事专制统治,故选C项;根据材料“成为新的中央政府”可知,幕府建立了对全日本的统治,不是地方势力割据,排除A项;结合所学知识可知,幕府统治是封建军事集权专政,作为君主的天皇一度大权旁落,所以并不是君主专制,排除B项;结合所学知识可知,幕府由武士集团统治,武士并不属于资产阶级,排除D项。]
10.A [高丽王朝仿效中国唐朝制度,中央政府引入科举考试选拔官员等,故选A项;“监察制度”不符合题意,应为“官员选拔制度”,排除B项;“官员全面发展”不符合题意,与材料中的科举制选拔各类人才相悖,排除C项;“开启”不符合史实,朝鲜封建化的进程开启于7世纪,排除D项。]
11.(1)呈现出明显的阶段性;翻译的文献传承自各个文明古国;翻译内容丰富、成果显著。(6分)
(2)原因:阿拉伯地理位置优越;社会发展的需求;统治者的重视;造纸术的传入。贡献:保存了东西方古典文化;成为东西方文化交流的桥梁;促进了西欧文化的发展。(8分)
11.第(1)问,表格中翻译运动的时间划分为8世纪中期—9世纪前期、9世纪前期—9世纪中后期、9世纪中后期—10世纪前期可知特点是呈现出明显的阶段性;根据表格可知翻译文献来自印度、波斯、古希腊等得出特点是翻译的文献传承自各个文明古国;材料表明翻译的内容有天文学、数学、医学、哲学、自然学等可知特点是翻译内容丰富、成果显著。第(2)问,第一小问,根据材料“阿拉伯半岛周围的许多地方,如尼罗河流域、幼发拉底河、底格里斯河流域以及印度河流域等几条大河流域都是当时世界上文化先进的地区”可知原因是阿拉伯地理位置优越;根据材料“8世纪中后期到10世纪前期,统一的宗教与语言以及勃勃向上的社会需要相应的文化来支持”可知原因是社会发展的需求;根据材料“哈里发对此大为重视,国家巨款投资建立机构,各方聘请人才专职进行翻译工作”可知原因是统治者的重视;根据材料“翻译过程中阿拉伯人用价格相对低廉的纸张代替了昂贵的羊皮纸”可知原因是造纸术的传入。第二小问,根据所学知识阿拉伯的百年翻译运动使得很多东西方古典文化得以保存;根据所学知识可知阿拉伯成为东西方文化交流的桥梁;根据材料“在西方世界兴起了又一次规模宏大的翻译运动,这次翻译运动是从阿拉伯语到拉丁语的翻译,古希腊与阿拉伯的科学与哲学大量涌向文化荒凉的基督教拉丁世界”可知促进了西欧文化的发展。
12.D [材料中“城居地主希望手里有更多的现钱”“农民也愿意用货币交租”,与所学阿拉伯帝国商人从事陆上和海上贸易,商品经济发达相符,故选D项;“阶级矛盾趋向缓和”不符合题意,与材料未见地主、农民矛盾变化相悖,排除A项;“普遍增长”不符合题意,与材料“希望手里有更多的现钱”相悖,排除B项;“自然经济逐渐解体”不符合题意,与材料地主、农民的地租使用货币交纳无关,排除C项。]
13.B [根据材料信息可知,阿拉伯帝国的对外征服并不要求所有人信奉伊斯兰教,甚至采纳不信奉伊斯兰教者的制度法规,这体现阿拉伯文化具有包容性和开放性,故选B项;材料强调阿拉伯帝国的宗教政策具有开放性和包容性,并不能说明伊斯兰教和基督教信徒的关系,排除A项;材料强调阿拉伯文化的特征,与战争无关,排除C项;材料强调阿拉伯文化的特点,并无有关阿拉伯帝国的地位的信息,排除D项。]
14.B [根据材料“《医典》直接继承了古希腊的……”“也吸收了中国、印度、波斯等国……”“汇集了欧亚两洲……”等可知,《医典》继承古希腊医学遗产,吸收多国医药学成就,体现出兼容并蓄的特点,被世界医学界奉为经典,这表明世界文明因交流互鉴而发展,故选B项。]
15.A [根据材料信息可知,奥斯曼帝国控制东西方之间的主要商路并对过往商品征收高额商税,这直接影响了西欧人的日常生活,故选A项;奥斯曼帝国的重税政策增强了奥斯曼帝国的经济实力,排除B项;新航路开辟的精神动力是传播天主教,排除C项;“阻断”一词过于绝对,排除D项。]
16.B [根据材料“内有省、部、台、院、寺、司、馆、局,外有牧、府、州、县”并结合所学知识可知,高丽的官制设立与中国古代类似,说明其借鉴了中国政治模式,故选B项;根据所学知识可知,成宗的“大新制作”是政治改革,并非开启了官僚政治体制,排除A项;材料仅涉及官制改革的内容,没有涉及改革之前的局面,排除C项;成宗的“大新制作”是在统一的基础上进行的改革,而非统一的措施,排除D项。]
17.B [日本太政官说的话体现出当时日本人口增长,田地数量不足,需要政府鼓励开垦荒地,开垦的荒地可以由后代继承,这就是事实上的土地私有。土地私有的不断发展,动摇了土地公有制,故选B项;材料的主旨并非灌溉技术,排除A项;日本在公元646年大化改新时建立中央集权,到12世纪,日本幕府政治开始出现,天皇地位逐渐下降,排除C项;随着私有土地的逐渐增多,日本私有的庄园制度逐渐形成,与材料主旨不符,排除D项。]
18.本题考查的是对中古时期文化交流与传播的认识与理解,要求运用所学知识分析解读材料信息。做此类题目首先通过准确获取、解读概括材料信息得出相应的论题,如人类的交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。然后再结合人类文化的交流传播的相关知识论述阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁等。
18.论题:人类的交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。(2分)
论述:随着阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”,印度文字、中国造纸术、印刷术等均由阿拉伯人传入欧洲。东西方多地区及国家如印度、希腊、中国、阿拉伯之间的文化相互交流、借鉴与融合,如10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地的医学知识,编纂《医学集成》在西方医学研究中使用等。(8分)
总之,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。(2分)
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