内容正文:
限时规范训练(二十七)
[对点练]
1.(2024·辽宁鞍山模拟)人们借助考古发现更新世(距今约258万8000年至11 700年)末期的遗址中,一般很难见到炭化的粮食作物遗存。而全新世即大约距今11 700年以后的许多遗址中,都有一些完整的炭化粮食遗存。炭化粮食遗存的发现反映出当时( )
A.古代农业耕作技术发展显著
B.古代粮食保存技术日益进步
C.人类将迈入阶级社会的门槛
D.人类生产和生活方式的变化
解析:D 据材料“都有一些完整的炭化粮食遗存”可知,当时已经产生了原始农业,说明当时人们的生活方式由迁徙走向定居,反映了人类生产和生活方式的变化,故选D项。
2.(2024·浙江诸暨期末)“种植植物能养活的人口要比采集食物能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事需要而作出的一大发明。”材料的作者意在强调( )
A.农业的出现使人类由食物采集者变为食物生产者
B.文字是人们出于生产生活需要而作出的一大发明
C.农业的发展对于文明的产生具有至关重要的意义
D.农业的出现是人类社会进入文明时代的重要标志
解析:C 据题干信息并结合所学可知,材料现象出现的根源是“农业生产率增长”,即农业的发展,说明农业的发展对文明产生有重要意义,故选C项;“农业的出现使人类由食物采集者变为食物生产者”不符合题意,题干侧重农业的出现对社会的影响,排除A项;“出于生产生活需要”与题干中“文字就是祭司们出于记事需要而作出的一大发明”相悖,排除B项;“进入文明时代的重要标志”与题意不符,题干提及的是农业对社会发展的影响,排除D项。
3.(2024·广东湛江一模)如图是古埃及拉美西斯二世(在位时间约为公元前1279年至公元前1213年)时期的墓葬壁画《森尼杰姆夫妇在田野上》,壁画描绘了森尼杰姆夫妇耕地播种、收割稻谷、礼拜神灵的场面。这反映了当时埃及( )
A.文明起源和农业间的关系
B.农业经营呈现多元化特色
C.灌溉农业生产的发展状况
D.百姓过着较为富裕的生活
解析:C 据材料并结合所学可知,壁画反映了古埃及统治者重视农业发展,而且尼罗河流域是灌溉农业,因此,壁画反映古埃及灌溉农业生产的发展状况,故选C项;壁画仅反映了古埃及统治者重视农业发展,没有涉及文明起源和农业间的关系,排除A项;材料“壁画描绘了森尼杰姆夫妇耕地播种、收割稻谷”仅表明农业种植、收割稻谷,未涉及农业经营多元化的信息,排除B项;古埃及“百姓过着较为富裕的生活”的说法不符合史实,排除D项。
4.古代两河流域的苏美尔人认为,掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神;古埃及人认为,洪水之神是会带给每个人快乐的善良的神;古代印度人认为,水是万物的起源,是包含大神在内的一切的母体。古人对水的信念源自( )
A.生产方式 B.文化传统
C.宗教信仰 D.文明交融
解析:A 根据材料并结合所学可知,由于古代两河流域、古代埃及和古代印度的地理环境和生产方式存在差异,导致他们对于水的认知不同,所以古人对于水的信念受到他们所处的地理环境和生产方式的影响,故选A项;古人对于水的信念受到他们所处的地理环境和生产方式的影响,与文化传统无关,排除B项;古人对于水的信念受到他们所处的地理环境和生产方式的影响,与宗教信仰无关,排除C项;根据材料可知,这是他们各自形成的认知,与文明交融无关,排除D项。
5.与其他古代文明不同,两河流域出土的文物大部分都是合同文件而非陶罐之类的物品。《汉谟拉比法典》中有大量对契约制度进行调整的内容,据统计,有关契约的规定占法典全部条文的一半左右。这反映了当时两河流域( )
A.契约成为社会规范
B.法律制度日益成熟
C.手工生产相当落后
D.商业贸易比较繁荣
解析:D 据材料并结合所学知识可知,两河流域的人们较重视合同和契约,而合同和契约多用于商业活动,侧面反映了当时两河流域商业贸易比较繁荣,故选D项;法律才是社会规范,契约有一定约束力,但不能成为社会规范,排除A项;《汉谟拉比法典》是迄今已知的世界上第一部比较完备的成文法典,但材料信息强调合同和契约,并非法律制度的成熟,排除B项;契约和合同的流行一定程度上反映了商贸的繁荣,无从反映手工生产的发展程度,排除C项。
6.如图为公元前400年的雅典广场空间布局示意图。由此可知,当时雅典( )
A.淡化宗教和神灵庇护作用
B.中心广场的功能较为单一
C.广场布局受礼制观念影响
D.注重广场公共空间的设置
解析:D 根据图片所示,广场中有舞台、法庭、神庙、议事会等场所,可知雅典在公共空间设置上充分考虑民众的生活、参政和宗教等需要,故选D项;依据图片中“圆形神庙”“宙斯拱廊”“十二诸神”等信息可知,当时雅典对宗教和神灵的重视,排除A项;由图片各种信息可知,中心广场的功能比较齐全,排除B项;C项与材料不符,排除。
7.(2024·重庆一中月考)古罗马时期,一些沿海城市的广告类型多样,有商店标牌、房屋招租、商品推销、文艺演出、寻人启事等,还有用于竞选的政治广告。广告通常刻画在纵横交错的街道建筑物的墙上和柱子上,或者由奴隶写好挂牌,悬挂在官方规定的广告栏内。这反映了古罗马城市( )
A.基本实现自治 B.功能多元
C.阶级等级明显 D.人口剧增
解析:B 据材料可知,古罗马一些沿海城市除了具有广告等商业功能,还具有政治竞选等政治功能,以及文艺演出等文化功能,反映了古罗马城市功能多元,故选B项;材料未说明古罗马城市的管理方式,排除A项;材料虽涉及奴隶,但并不强调奴隶的地位,无法体现阶级等级,排除C项;材料仅涉及广告类型多样,人口是否剧增通过材料无法得出,排除D项。
[拓展练]
8.(2024·天津南开区模拟)有学者研究指出,欧亚大陆的人口从公元前1万年的大约200万增加到公元前5000年的1500万,公元前2000年约有6000万,到公元1年达到了惊人的1.65亿。促成在大约1万年的时间里人口近百倍增长的重要因素是( )
A.农耕和定居生活
B.人口迁徙和文化发展
C.贸易和物种交流
D.男耕女织和小农经济
解析:A 据题干可知,在公元前1万年到公元1年之间,欧亚大陆的人口数量急剧增长,由大约200万增长到1.65亿,结合所学可知,由于世界各地农业的发展以及人们生活状态的稳定使得人口数量迅速增长,即农耕和定居生活是题干所述现象发生的主要原因,故选A项;文化发展与人口数量急剧增长没有必然的关系,排除B项;在公元前1万年到公元1年之间,欧亚大陆并没有出现大规模的贸易和物种交流现象,排除C项;男耕女织和小农经济是中国古代农业某段时期的发展情况,并不能代表整个欧亚大陆,排除D项。
9. (2024·安徽淮北模拟)希腊古典时代,入侵者会把军队开入对方最好的平原,如果对方拒不出战,则会火烧庄稼,砍掉葡萄藤和橄榄树。双方作战的主力是以农民为主的重装步兵,多以方阵形式开展正面决战。这可以说明,当时( )
A.城邦混战加重农民赋役负担
B.战争形式凸显农耕文明特色
C.区域战争加速古典文明发展
D.民主政治体制影响军事策略
解析:B 据材料可知,希腊古典时代的战争中出现入侵平原、火烧庄稼等现象,凸显当时希腊具有明显的农耕文明特色,故选B项;材料未体现“加重农民赋役负担”,排除A项;材料“如果对方拒不出战,则会火烧庄稼,砍掉葡萄藤和橄榄树”说明战争会破坏文明发展,排除C项;希腊古典时代,入侵者侵入最好的平原是为了获得土地和土地上的收益,和民主政治体制无关,排除D项。
10.(2024·重庆巴蜀中学月考)古希腊雅典法律规定,2/3的进口谷物必须送入雅典城内;如果雅典城民向其他任何港口私自运送粮食,视为重罪。法律还明确限定了谷物交易的利润上限,粮食交易在市场监督下进行,奖励举报谷物交易中的不法行为。这些法律规定表明雅典( )
A.城邦注重粮食的安全作用
B.谷物是主要对外贸易商品
C.商业贸易中自由精神缺失
D.特权阶层的利益受到限制
解析:A 据材料可知,古希腊关于粮食运输和交易的法律规定:雅典城民不能向其他港口私自运送粮食、限定谷物交易的利润上限、奖励举报谷物交易中的不法行为,这些都说明城邦注重粮食的安全作用,故选A项;古雅典对粮食交易进行严格限制,谷物并非主要对外贸易商品,排除B项;材料中雅典通过法律手段限制粮食贸易是为了满足国家整体战略发展的需要,不能体现商业贸易中缺失自由精神,排除C项;材料中主体为“雅典城民”,并未专指特权阶层,排除D项。
11.(2024·河北衡水模拟)某份出土于巴比伦城邦遗址的一份公元前19世纪末的借款契约显示,在5名见证人的见证下,一位普通市民向商人和神庙组成的联合债权人进行借款。按照当时的法律规定,债权人有权将契约泥板出售给他人,债务一旦清偿,记录债务的泥板就要被放到水中泡成泥浆。这可用于说明,古巴比伦( )
A.信用货币已经出现 B.神权统治较为稳固
C.商品经济较为活跃 D.市民缺乏诚信精神
解析:C 据材料并结合所学知识可知,契约泥板是古巴比伦商业活动的保障,订立契约是普遍现象,契约中明确规定当事人双方的责、权、利关系,这体现了商品经济的活跃,故选C项;信用货币是用于商业贸易的交换物,契约是商业贸易活动的保障,因此,借款契约并非信用货币,材料不能说明信用货币的出现,排除A项;神权统治带有迷信色彩,而商业契约体现了理性精神,神权统治较为稳固与主旨不符,排除B项;契约的使用体现了商业的规范,遵守契约是诚信的表现,市民缺乏诚信精神的说法错误,排除D项。
12.(2024·湖北省腾云联盟联考)阅读材料,回答问题。
材料一 人类最初是住在洞穴里,当时的人们以狩猎为生。在洞穴中他们很安全。当冰川撤回到北方时,气候变得温暖潮湿,植物生长,阳光让人们走出洞门,正如它催发了花开。同时,冰河消融让其他地区的肥沃土壤得以显露,大批畜群也随之而去,离开人类居住的平原——这意味着狩猎不再是可靠的食物来源。大约是在1万年前,农业定居地诞生了,定居也意味着房屋。
——摘编自斯蒂芬·加得纳《人类的居所:
房屋的起源和演变》
材料二 对一般宅制,宋代规定“私居,执政、亲王曰府,余官曰宅,庶民曰家……宅舍,许作乌头门。父祖舍宅有者,子孙许仍之。凡民庶家,不得施重栱、藻井及五色文采为饰,仍不得四铺飞檐。庶人舍屋,许五架,门一间两厦而已”。
仁宗嘉祐三年(1058年)诏:“天下士庶之家,凡屋宇非邸店楼阁临街市之处,毋得为四铺作、闹斗八;非品官,毋得起门屋;非宫室寺观,毋得彩绘栋宇及间朱黑漆梁柱窗墉,雕楼柱础。”(明朝)洪武二十六年定制官员营造房屋……一品二品厅堂,五间九架……庶民庐舍定制不过三间五架,不许用斗拱饰彩色。
——摘编自刘致平《中国居住
建筑简史:城市、住宅、园林》
(1)材料一反映人类居住场所发生了怎样的变化?
(2)材料二反映宋明两朝对官员和百姓居住的房屋建筑在哪些方面进行了限制?
(3)根据上述材料并结合所学,分析影响古代人类住所演变的历史因素。
答案:(1)变化:从穴居到定居。
(2)限制:从房屋样式、规模和装饰方面严格限制。
(3)因素:自然环境的变化;社会生产力的发展(原始农业生产出现);维护等级秩序,巩固统治的需要;居住观念的变化。
13.(2024·广东一模)有观点认为,“世界史就是一部货币史”。阅读材料,回答问题。
材料
克罗伊斯金币,约公元前550年由吕底亚王国(属今土耳其地区)克洛伊斯王所铸的椭圆形货币,是世界上最早的货币之一。在此之前,吕底亚使用形状、重量、纯度不一的块状金银作为支付媒介
亚历山大头像银币,发行于公元前305年至前281年,在亚历山大死后约40年由其部将利西马科斯铸造于土耳其,是已知最早带有领袖头像的硬币。亚历山大头像上的公羊角源自他自称是“宙斯—阿蒙神之子”
明代纸币印有“大明通行宝钞”字样,字下方有象征皇权的龙纹。这张纸币面值一贯,原则上可兑换1000文铜钱。但明代宝钞发行15年后,面值一贯的宝钞只能兑换250文铜钱。1428年,明政府废止了宝钞
八里尔银币,发行于1573年至1598年,是铸于南美波托西地区的西班牙货币,是第一种真正意义上的全球货币。八里尔银币被西班牙用于购买亚洲的丝绸、香料、茶叶、瓷器。过量的八里尔银币的流入,在欧洲和亚洲都引发了通货膨胀
——摘编自[英]尼尔·麦格雷戈
《大英博物馆世界简史》
根据材料并结合所学知识,围绕“货币与信用”自拟论题并进行阐述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分。)
答案:示例一
论题:货币作为支付媒介,其信用决定了货币的接受度和接受范围。
阐述:明代商品经济发达,政府发行了大明宝钞作为纸币流通。纸币本身不具有价值,其购买力源自民众对政府货币的信任。但由于滥发,明代纸币出现大幅贬值的现象,这就导致商品交易的双方对纸币的信用不认可的现象,于是民众自发地弃用纸币,改用金属货币如白银等作为支付媒介。
西班牙殖民美洲,开采波托西地区的银矿,铸造八里尔银币。因为西班牙是此时的殖民霸主,在跨大西洋贸易和对亚洲的贸易中均具有相当的话语权,再加上银币可以重新熔铸,所以八里尔银币有较高的信用,并成为第一种真正意义上的世界性货币。
结论:货币的本质在于信用,信用决定了货币的接受度和接受范围。
示例二
论题:货币实际上是政府与民众之间的信用约定,政府作为发行者必须确保其价值。
阐述:克罗伊斯金币是世界上最早的货币之一,它取代的是形状、重量、纯度不一的金银块,政府发行特定形状和规格的货币,就是在以政府的权威为货币的价值托底,使民众可以放心使用。
亚历山大头像银币实际上是由亚历山大的部将所铸,将带公羊角的亚历山大头像铸在货币上,是以亚历山大崇高的政治威望和民众对宗教的信仰作为货币的信用支撑。
结论:政府有义务采取措施为货币提供信用保障,如果货币不被民众认可,实际上是政府的信用在民众中破产。
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