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2024新教材
公众号:统编历史课堂
苏子老师原创
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第3课
中华文明的起源与形成
2024新教材
第一单元 史前时期:原始社会与中华文明的起源
公众号:统编历史课堂
苏子老师
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新课标
核心素养目标
知道良渚古城、陶氏都城等考古发现,了解中华文明有5000年的历史,通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。
1.了解城市、私有制、阶级和早期国家的产生。(教材新增,唯物史观)
2.知道良渚古城、陶氏都城等考古发现,了解中华文明有5000年的历史(教材新增,史料实证、历史解释)
3.了解炎黄时期相关传说;认识中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。(家国情怀)
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一、早期国家和文明起源
生产力发展,人口增长,早期城市逐步形成
旧石器时代 新石器时代
原始人类 母系氏族社会 父系氏族社会
阶级产生
产生剩余产品
上层:统治者掌握公共权力。
下层:被统治
早期国家形成
【唯物史观】距今约5000年,随着农业、手工业的进一步发展,社会发生了哪些变化?
私有财产出现
出现贫富分化
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。
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一、早期国家和文明起源
农业产生
长江流域
黄河流域
仰韶文化
大汶口文化
河姆渡文化
晚期
(距今5000年)
早中期
(距今1万年-5000年)
新 石 器 时 代
长江流域
黄河流域
龙山文化的陶寺都城 遗址
良渚文化的
良渚古城 遗址
红山文化的
牛河梁 遗址
辽河流域
炎黄部落
部落联盟
尧舜禹
部落
文明起源
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一、早期国家和文明起源
牛河梁遗址出土的玉猪龙
牛河梁遗址的祭坛、积石冢
牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙和贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。
牛河梁遗址的女神庙
牛河梁遗址
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二、良渚古城与陶寺都城
(一)良渚古城
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二、良渚古城与陶寺都城
(一)良渚古城
良渚古城及外围水利系统结构示意图
1.时间: 地点:
2.古城组成:
3.水利工程
3.内城中部有一个人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还出土了约20万千克炭化稻谷,反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
距今约5300-4300年
浙江余杭
古城由宫殿区、内城和外城组成,内城面积约300万平方米,外城面积约630万
平方米,规模在当时世界上首屈一指。
复杂的水利系统,由人工修建的水坝和自然山体组成,是同时期世界上规模最大的水利工程。
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二、良渚古城与陶寺都城
(一)良渚古城
考古发现 历史信息 价值
炭化稻谷
内城中部发现了人工堆筑的高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑,附近还出土了约20万千克的炭化稻谷。
这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
玉琮及其上的神人兽面纹
玉钺
陪葬品包括数十件至数百年精美的玉器,包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征着军事指挥权的玉钺。
和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明,说明当时的社会阶级分化已经相当明显。
4.【史料实证】依据下列考古发现你可以获得哪些历史信息及价值?
意义:良渚古城的考古发现证实距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
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二、良渚古城与陶寺都城
(二)陶寺遗址
1.时间:
2.地点:
3.都城概况:
(1)陶寺都城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。
(2)宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。
(3)城内有两处墓地,大型墓葬集中分布。
距今约4300-4000年
山西襄汾
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二、良渚古城与陶寺都城
(二)陶寺遗址
考古发现 历史信息
1.墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。
2.很多小型墓没有任何随葬品,说明当时阶级分化严重。
3.大型墓葬的随葬品来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚中原。
4.城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。
5.陶寺都城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
4.【史料实证】依据下列考古发现你可以获得哪些历史信息及价值?
铜环
兽面型玉饰
彩绘龙纹陶盘
朱书符号陶壶
石磬
意义:陶寺都城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
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二、良渚古城与陶寺都城
(三)结论
遗址 良渚遗址 陶寺遗址
概况 距今5300—4300年;位于浙江省杭州市余杭区 距今4300—4000年;位于山西襄汾东北15千米
考古
发现
1.由宫殿区、内城和外城组成
2.出土精美玉器;
3.出现祭坛、大型水利工程;社会阶级分化已相当明显
1.城址中部有围墙环绕的宫城
2.出土玉钺、龙盘等礼器,小件青铜器,带有刻画符号的陶壶;
3.出现大型墓葬、观象台
良渚古城、陶寺都城等考古发现,表明中华文明的起源形成和发展具有
多元一体的特征。
距今5000年左右,黄河,长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,
它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。
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三、远古的传说
五六千年前,我国进入部落联盟时期。
原始社会末期几个亲近部落由于某种需要结成的暂时或者永久性的联盟的社会组织。
何为部落?
由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体,形成于原始社会晚期(即新石器时代中晚期)。
何为部落联盟?
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三、远古的传说
1.炎黄子孙的由来
炎帝部落
黄帝部落
蚩尤部落
其他部落
阪泉之战
形成
炎黄联盟
涿鹿之战
壮大
华夏族
炎黄子孙
融合
华夏族图腾
人文初祖
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三、远古的传说
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
—梁启超
是众多民族在不断交往、交流过程中逐渐融合形成。
【家国情怀】小组讨论,从材料中可以看出华夏民族形成有什么特点?
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三、远古的传说
在黄帝之后比较有名的部落首领有哪几个?他们是通过什么制度产生的?该制度的标准是什么?
部落推举
部落推举
禹
尧
舜
实质:民主推选
禅让制
贤德
尧鼓励人们发展生产
舜在位时,制定刑法,完善制度,稳定政局
禹治水有功,得民众爱戴,被尊为“大禹”
2.尧 舜 禹
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三、远古的传说
《史记•夏本纪》记载:(他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。”
大禹具有创新精神,不屈不挠、坚持不懈的斗争精神,无私奉献精神,敬业精神,高度的社会责任感等。
禹:因治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。
禹
约公元前2070年,禹建立夏朝,夏朝中国历史上第一个王朝。
大禹治水
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三、远古的传说
真实历史
过去发生的事情
远古传说
考古证明、文字记载
证实
口耳相传
夸张记述
远古传说和真实历史之间是什么关系?
无论是考古发现的遗址遗物,还是远古传说,都是我们认识原始社会晚期社会发展水平的依据,有助于我们更全面地认识中华文明的起源和形成。
口述史料
实物史料
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课堂小结
私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志
阪泉之战——涿鹿之战——华夏族形成
长江流域——良渚古城遗址
黄河流域——陶寺都城遗址
炎黄部落联盟
尧舜禹部落联盟
中华文明的起源与形成
中华文明起源
城市出现,有大型高等级建筑,社会阶级分化明显。
通过禅让制,将部落联盟首领传位给贤德之人。
大禹治水
部落联盟
早期国家出现
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课堂练习
1.(2024·江苏连云港·中考真题)考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城( )
A.初步产生物品交换 B.已经出现早期国家 C.广泛使用青铜工具 D.开始推广牛耕技术
2.(2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题)五千年的文明沉淀;铸就了灿烂的华夏文明。被尊崇为中华民族“人文初祖”的是( )
A.炎帝和黄帝 B.尧
C.舜 D.禹
【答案】B
【答案】A
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课堂练习
3.(2023·山东潍坊·中考真题)“舜年二十以孝闻,年三十尧举之……年六十一代尧践帝位。”这描述了( )
A.禅让制 B.分封制 C.世袭制 D.郡县制
【答案】A
4.(2023·河南·中考真题)有学者说,在我国史前时期的各个文化区当中,中原有“居天下之中”的地理优势,扮演了中华文明大熔炉的角色。该学者肯定了中原文化区在中华文明形成过程中( )
A.产生时间最早 B.居于核心地位 C.发展相对独立 D.体系最为完备
【答案】B
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