内容正文:
2023.6.20—
2024.1.31
第三部分 现代文阅读Ⅱ
文学类文本阅读
赏析小说的文本特征
(从教材中来 到高考中去)
2025高考一轮复习
考点专题精讲
赏析小说的文本特征
一 小说文本特征图示
不同小说文本特征分析
角度 特征类型 文本特点 教材典例
选
材
组
材
上 科幻
(“科学”
与“幻想/
文学”) 科学性:①内容、题材有关科学问题;②以科学事实和预见为基础,能激发人们的想象力和创造性。
文学性:①有较强的文学思维,如注重场景设计、想象奇幻;②有强烈的文学手法、方法,如精巧的构思、出彩的叙事、精彩的描写等;象征、隐喻、暗示、反讽、夸张、变形等手法。③不只是表现科学原理发现等,更是科学幻想背后的人情、人文、文化和文明,如人类与宇宙的关系、人类社会未来的命运等 《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是科幻小说的代表性作者,小说中“鹦鹉螺号”这艘潜艇以当时的背景来说已经超脱现实了,故属科幻小说
不同小说文本特征分析
角度 类型 文本特点 教材典例
选
材
组
材
上 魔幻 魔幻性:①题材内容荒诞不经、脱离现实生活,或者人物、事件不存在于现实生活中,或者用神话故事形式;②情节荒诞、离奇;③笔法荒诞,荒诞离奇的描写、意识流手法、时空穿梭的构思等。
真实性:①人物真实:细节描写真实,情感(心理)真实,语言动作符合人物身份、性格、气质等。圆形人物(性格随情节、环境而发展变化,真实反映人性的复杂)。②情节真实:发展合情合理,符合逻辑:有铺垫、伏笔、照应。③环境真实:环境于史有据,有现实基础(时代背景),给人身临其境之感。④主题真实(精神真实):反映某种精神或社会现象 《百年孤独》在描写上展现了哥伦比亚乃至整个拉美大陆百年来的历史进程,被认为是一部魔幻现实主义作品,它将历史与神话、现实和梦幻、悲剧和喜剧融为一体,并且运用了交叉时空、神话传说以及梦幻、想象、夸张、荒诞、隐喻、象征、预言等手法
不同小说文本特征分析
角度 特征类型 文本特点 教材典例
选
材
组
材
上 历史
(时空交
错、故事
新编) 概念:以历史事件为创作蓝本,适当地想象、概括和虚构,改编或者续写历史事件或者历史人物,反映主人公或作者的人生态度和精神特质。
①“故事”本身于史有据,历史事实、主要矛盾、人物命运都必须符合历史,不能对历史人物的命运进行臆造和歪曲,富有历史韵味。②“新编”采用新意的讲述方式,适当的艺术夸张和必要的矛盾集中,使人物形象更为丰满,并对人物进行符合本身和时代背景的艺术加工。虚构多通过象征、隐喻、暗示、反讽、夸张、变形等来实现。充满现代性与想象力。 《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间一百多年的历史风云,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。《三国演义》一方面反映了较为真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等
角度 类型 文本特点 教材典例
选
材
组
材
上 历史
(时空交
错、故事
新编) ③“主题”对历史及现实均做出关照,作品具有深刻的思想性。艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌,揭示历史发展的必然趋势,使读者从中了解历史并受到启示。
历史与现实交织的叙述方式的好处:①历史与现实相呼应,营造历史氛围,补足背景,易于理解内容与情节,结构紧凑,情节完整。②拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体。③使用文献档案,丰富文章内容,与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实。④时空变换,既体现……(形象)的历史价值,又使……具有当下意义。既能增加作品的厚重感,又能表现当下的意义,使主题内蕴更深刻(时空变换,多层次地表现主题) 《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间一百多年的历史风云,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。《三国演义》一方面反映了较为真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等
不同小说文本特征分析
角度 特征类型 文本特点 教材典例
选
材
组
材
上 诗意(化)
小说 语言诗化。讲究语言的音乐美,注重象征、隐喻等手法的运用 《百合花》的内容清新俊逸、语言优美,富有抒情诗的意味,如诗般美好,令人向往
不同小说文本特征分析
角度 特征类型 文本特点 教材典例
选
材
组
材
上 散文化
小说 结构散文化。①淡化情节,散化结构,故事性不强,没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。②虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造,对人物着墨不多,不立体、不典型 《哦,香雪》是对于贫穷与闭塞的乡土田园的美化,在创作中作者倾入复杂的情感体验,蕴含了丰富的情绪内涵,作品充满了浓郁而强烈的抒情意味与浪漫色彩。这也让小说呈现出明显的散文化倾向
(二)小说文体的共性特征
1.虚构性与真实性
虚构是小说的本质特征,没有虚构,就没有小说。小说是一种想象的艺术,它所展示出的内容是一个相对独立于现实的虚构世界,有别于我们触手可及的现实世界。小说中的真实是一种想象和虚构的真实,是一种具有审美魅力的真实。艺术的真实固然与生活的真实有关,但艺术的真实绝不等于生活的真实。
2.真实性与文学性
社会生活是小说创作的源泉,而且是唯一的源泉。小说要表达的是作家对社会现实的深刻理解,而不是单纯呈现他所目睹的事实。因此,文学的真实、小说的真实不只是生活的真实,更是加工、提炼过的艺术真实。
文学性是指运用形象的语言、精巧的结构、曲折的情节等各种各样的艺术手法来反映生活、表达情感,也包括作家对生活进行艺术加工的其他手法,如典型化等。
3.科学性与文学性
科幻小说的科学性有两层含义:一是内容、题材有关科学问题;二是以科学事实和预见为基础,能激发人们的想象力和创造性。科幻小说的文学性一是指有较强的文学思维,如注重场景设计、想象奇幻;二是指有丰富的文学手法、方法,如精巧的构思、出彩的叙事、精彩的描写等;三是指表达目的不只是表现科学原理、发现等,更是科学幻想背后的人情、人文、文化和文明因素。
4.魔幻性与真实性
魔幻性是魔幻现实主义小说所具有的特征,在小说中主要指:①题材内容远离现实生活,或者用神话故事形式;②情节荒诞、离奇;③笔法荒诞离奇的描写、意识流手法、时空穿梭的构思等。魔幻是现实的变形,魔幻中既有生活真实,更有艺术真实,如人物真实、情节合乎逻辑,反映的内容和主题都符合生活的本质。
(三)分析小说文体特征的答题思路
分析文本特征
第一步:审题干,明方向。读懂“陌生”的文本元素,理解“元素”内涵。
第二步:找角度,细分析。根据内容、手法和语言上的不同角度在文中找到相关信息,并概括元素对应的内容。
题型类别与答题思路:
①文本特征角度题型:先分别解说文本各元素(文本呈现+效果),后总结各元素结合的主题意义。
②文本特征作用题型:人物、情节(内容或结构)、环境、主题、艺术效果(读者)。
③文本特征关系题型:双元素相互作用分开解说(作用+文本呈现+效果)。
第三步:拟答案,抓规范。
备考关键能力
鉴赏小说文体特征“四注意”
即学即练·巩固提升
1.(2024·山东潍坊·二模)阅读下面的文字,完成小题。
走,去山里看海
苏沧桑
这里的每一朵莲,至死都保持着盛放的姿势。
深秋的径山,径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景:“透过玻璃壶底,我们与莲面面相觑。片片花瓣,比宣纸更薄,更透,更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊,随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲,仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。”
午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲,紫色的,黄色的,与这个叫千花里的地方所有花卉一样,淡定而诱人。在荷塘水面的反光里,我想象那些莲藕种子,圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘,安静如一群离开母体的胚胎,蜷缩进临时胚胎管。冬天过后,它们回到母体,春分时节抽出第一枚新叶,开出绝美的一朵莲,两朵莲……然后,它们被一双手两双手采下,送进机器,烘干,定格,保持了最美的颜色和姿态。最后,在一注热水里,它们活过来,盛放如初开,释放被定格的所有部分,成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。
②这是径山递给我们的第一道茶。空灵,绝伦。
径山递给我们的第二道茶,叫“水丹青”。黄昏,五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方,一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐,没有絮叨,她慢慢地、默默地做着茶,仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时,速度极快,手机都无法捕捉。最后,她捻起一枚新牙签,在茶碗里作起了画,一枝梅树,两只飞鸟。大家都说,第一次见。
“水丹青”,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那些辗转千里的莲花种子。
我问她,每天都有表演吗?
她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。
晚餐时,我共起身三次,舍下无比美味的农家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了没有,消失了没有。趁四下无人,我拿起牙签,学着她的样子,蘸上深色抹茶,在画上加点梅花。我点了七下,为每一个人,不知道为什么。
后来她说,你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦,原来那是屋檐。
对于茶道,我懒,便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事,不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水,随便一靠、一躺,多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元时期,具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值,有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序,想想都繁复得要命。而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感,觉得它与你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它离你很近。
第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年,江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行,遇径即止”,行脚至径山,于喝石岩畔结庐修行,是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间,径山寺被钦定为江南五山十刹之首,并日渐成为儒释道三家精神融汇之处,源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘,他临终前作的最后一首诗,就是《答径山琳长老》,参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻,我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方,坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。
我问眼前为我们泡茶的年轻出家人,是否去过很多庙宇,为什么在这里落脚。他说,也没有去过特别多的地方,但这里静。他说话时,语调很静,③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调,没有一丝一毫晃动。
我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。
海,是心海。
从径山寺一路逛到千岱山居时,天阴了下来。云雾渐起,翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里,收拢了整个山林,影影绰绰的。
记得那个更早的深秋,我回家乡待了十天,刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情:和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒,做番薯圆……这所谓的“寻根之路”,让我不由想,家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢?如果不离开家乡,作为一个女子,我的人生本来应该是什么样子呢?大概是这样吧:
到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼,不会剥虾半小时就手指发白;在海岸边补网,时时向着海平线眺望,右手穿网孔,左手把重叠的部分展开,周而复始,而不会织了两眼网就手痛;在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干,然后一家人吃晚饭,然后在灯下继续补网;我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫,他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸,日子虽苦也甜。
但我现在是什么样子呢?一个在城市生活了三十年的女子,笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗?我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由?
人本来应该是什么样子?径山的每一朵莲花,至死都被定格为盛放的姿势,的确绝美,而人非莲花,还是自然地开放,自然地枯萎,像火一样慢慢暗下去,最后熄灭在土里的好吧?
那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完,斜阳与它相视而笑,如两位老人。夜深了,茶凉了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠,终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节,表现了她对“水丹青”茶道的熟悉和对我的不满。
B.作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为,某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。
C.“径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉,而“水丹青”又让作者对径山茶道心生亲近之感。
D.作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方,思绪连接古今,心为所动,情为所感,增强了文章的传统文化韵味。
2.下列对文中四处画线句子的鉴赏分析,不正确的一项是( )
A.句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态,并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态,蕴含着作者的赞叹之情。
B.句子②中的“递”字写出径山的待客情意;“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开,强调了香莲茶带给作者内心的震撼。
C.句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”,表现了法师倒茶动作的平稳,动作的平稳又能体现法师内心的平静,耐人品味。
D.句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围,“如两位老人”则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋。
3.山中无海,作者却以“走,去山里看海”为题,请结合你的阅读体验,揣摩“海”的多重意蕴。
答案:
①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的繁复深广如海;
②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海;
③宿居稻田民房时,大自然的气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
4.文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历的回忆与联想,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。
答案:①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹青茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的“寻根”意味;
②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,引发对人应有的生存状态的思考,深化主题;
③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,体现了散文形散神聚的特点。
2.阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
山谷风
赵万里
山间路上,杂树丛生,刘少奇和阎大勇边走边谈。
初夏的平山,山色青青,荫绿四野。
旺盛的草木,也见证着这方水土的宽厚和富庶。相传早在原始社会晚期,滹沱河两岸便有了人烟。
据史料记载,两千多年前,商汤之祖就是在此地发祥。经春秋,历汉唐,这里先后又被称为蒲吾县、房山县,唐肃宗至德元年,始称平山县。
阎大勇望望刘少奇:“听山里老人们说,平山,老年间叫蒲吾、房山,后来唐朝的时候,安禄山造反,这一反不要紧,朝廷下了令,凡是地名里带着‘安’、‘禄’、‘山’三个字的就都得改,这房山就改成了平山,意思是说,平定安禄山哩。”
刘少奇颇有兴致:“哦,还有这么一番来历啊。”
阎大勇也笑了:“只是叫了个平山也不太平。闹八国联军的时候,洋鬼子就在这儿设了大本营,向井陉、娘子关发兵哩。民国十六年,奉军和晋军又在这儿打起来了。再后来,日本鬼子来了,把山里人杀惨了……”
平山,经年战乱,兵戈不断,使得滹沱河两岸血雨腥风,草木皆惊。尤其是1937年秋,卢沟桥事变不久,日军就攻陷了平山,烧杀抢掠,制造了三十三起惨案;地主武装也乘兴作乱,使这一方水土满目疮痍,饿殍遍野。虽说太行山麓年年返青,却如忧乱伤怀的古人所云:
国破山河在,城春草木深……
阎大勇指着不远处,叹口气说:“这后山上,还真有个白毛仙姑洞。起初,山里人不知道那里住的是个受苦的佃户女儿,只道这地方,又多了个云游的仙姑呢。”
刘少奇望望后山,很感慨:“没来平山之前,就知道平山出了个白毛女,看来平山也有不平事啊。”
阎大勇点着头:“那出戏,我在县上也看过。可不,没兴土改那会儿,挣着穷命种一年地,到年根儿下,还是交不起地租,就差和杨白劳一样喝卤水了。”
临近山顶,山路也越发崎岖,阎大勇紧走几步,回身伸出了手……
……
伴着鸟语松风,刘少奇和阎大勇渐渐接近了山顶。
绕过青石岩,拔开灌木丛,抬头看,瓦蓝瓦篮的天空,仿佛一伸手就能叩出声来。
绵绵群山,终于一望无边地铺展在眼前了。
阎大勇紧走几步,上前扶住了刘少奇:“岭子上风大,找块地儿坐吧,”
平山,层峦叠嶂,沟川交织,它东接获鹿,南连井陉灵寿,西邻山西盂县和五台,海拔1000米以上的山峰就有十一座,素有“八山一水一分田”之说。
沿着山脚,依稀可见黄沙铺就的河道,曲曲折折,蜿蜒而去。
刘少奇感叹着:“哦,那就是滹沱河吧?”
阎大勇也正眼望着河道,呆呆地出神。
刘少奇看看阎大勇:“怎么?”
阎大勇缓过神来,冲刘少奇笑笑:“哦,没啥,胡乱想哩。这滹沱河,有脾气呢,说来就来,说走就走,赶上发大水,能把村子淹了。村子里,上了年纪的人吓唬孩子,说声‘滹沱河来啦’,孩子当下就不敢啼哭了。”
刘少奇也笑起来:“到底是山里的河,有性格啊。”
滹沱河,古称禹贡九州陡骇河,又名恶池,别称亚沱。汉明帝永平十年,始称滹沱河。它发源于山西繁峙县孤山,流经雁门关、代县、定襄、五台,由盂县阎庄入河北平山,随山就势百转千回,在平山县境内就有十二条肋肢河,属季节性河流,汛期洪水暴发,河谷横溢,雨季过后河水干枯、断流。
相传,汉光武帝刘秀,当年曾与称雄邯郸的王郎,在这山中激战。眼看着寡不敌众,无路可退,滹沱河水突然结冰,让刘秀的人马横鞭穿过之后,冰河迅即化开,浪卷黄沙滚滚而来,咆哮声十里可闻,追兵只得望河兴叹。
阎大勇笑笑说:“早年间,平山县兴办了不少义学,教书先生把唱滹沱河的古诗,都编成了教材,一来二去,山里的后生们,识字不识字的,都能念出几首古诗了。”
刘少奇来了兴致:“哦,还记得吗?”
“我念的是咱抗日民主政府办的冬学,识字课本都是新编的。”阎大勇说着,低下头想了想,“当年义学里传下来的,有一首还记得,听说是《全唐诗》里的,胡曾的《咏史诗·滹沱河》,说的就是这滹沱河水结冰的事儿。”
阎大勇望了望蜿蜒的河道,轻声念起来:
光武经营业未兴,
王郎兵革正凭陵,
须知后汉功臣力,
不及滹沱一片冰。
刘少奇听着,轻轻点点头:“是啊,回过头看看,各朝各代,兴衰更迭,不能不让人感慨呀。咱们要做的事儿,很多呀。眼下的土改,就是要改改这块土地的命运,改改咱老百姓的命运……”
山下,田地纵横,覆盖着青绿的庄稼。
阎大勇顿了顿,又说:“可过去这地呀,都姓东家的姓。1938年,咱抗日民主政府兴‘二五减租’,大伙儿才觉得有了奔头,西柏坡也就在那年建了党支部,不少青壮年都报名参了军……”
(赵万里《西柏坡》有删改)
文本二:
与“十七年”革命历史长篇小说创作单纯注重史诗性不同,与上世纪90年代新历史小说主观勾兑历史迥异,新世纪革命历史长篇小说呈现出多元化的色彩。虽然史诗类作品仍然是创作的基本类型,但是在新世纪革命历史长篇小说创作中呈现出某些新的色彩。新世纪革命历史长篇小说克服了以往小说英雄形象刻画的简单化、平面化倾向,而强调人物心理性格内在的复杂与丰富,突出了人性的生动与深刻;呈现出追求个性化的特点,作家们在拓展创作视野追求个人风格中,使新世纪革命历史长篇小说创作在继承叙事传统中拓展了革命历史叙事的多元化个性化。
(节选自《中国作家网》
5.下列对文本一相关内容的理解,正确的一项是( )
A.文本一写安禄山造反,朝廷下令更改带有“安”“禄”“山”的地名,意在揭示唐朝廷落后的封建迷信思想。
B.文本一中后山上白毛仙姑洞和白毛女的相关故事情节,给文章增添了几丝神话色彩,使得表达神秘而浪漫。
C.文本一中阎大勇与刘少奇的对话体现革命领袖时刻惦记着百姓,彰显革命领袖丰富的内心世界和人格魅力。
D.文本一写阎大勇回忆并念起小时候教书先生所教的诗歌,流露出他对先生深切的怀念,对儿时生活的眷恋。
6.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一开篇的环境描写,不仅交代了人物活动的具体环境,也为下文写刘少奇与阎大勇谋划土地革命奠定感情基调。
B.文本一插叙滹沱河的传说,既补充了滹沱河的相关信息,推动了小说情节的发展,也增强了小说的文化厚重感。
C.文本一通过语言、神态、动作等手法塑造人物,突出刘少奇和闫大勇同志高瞻远瞩、心怀苍生的革命先行者形象。
D.文本一以两位领导人物的对话为线索展开情节,采用多种叙述方式,情节起伏跌宕,扣人心弦,使得主题更加鲜明。
7.文本一在两位领导人物的对话外,还追述平山、滹沱河的历史渊源,请结合背景分析,这样叙述有什么目的?
【答案】①介绍平山名称的由来,寄托人们对安定平和的生活的向往,期待早日结束战争,暗示革命领袖为人们谋幸福的伟业。
②介绍滹沱河的地理位置和历史渊源,表明这里地势险峻,革命道路艰难。刘秀在此打了胜仗,暗示着中国革命终会取得成功。
8.请结合文本二的内容,分析文本一是如何体现新世纪革命历史小说的特点的?
【答案】①新世纪革命历史小说保持了史诗性的特征。文本一通过写平山名称的由来、溥沱河的传说以及闫大勇与刘少奇的对话,展现土地革命的历史必然性,同时也寄予了作者对革命光明前景的憧憬。
②新世纪革命历史小说重在对人物心理性格内在的复杂与丰富的描写。文本一中从刘少奇对平山名字的来历很感兴趣,到感慨平山不平的白毛女故事情节的描写,心情由轻松到沉重,从对滹沱河的感慨,到对土地改革的坚定,刻画出刘少奇平易近人、心系百姓、深谋远虑的革命领袖形象。
③新世纪革命历史小说叙事多元化个性化。文本一中作者结合历史史料讲述平山、滹沱河的故事,将历史与现实革命相结合,古今相融汇,叙事多元,意蕴丰富,在多元交替中彰显其个性化地叙事。
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【2025高考一轮复习考点专题精讲】
第3部分 现代文阅读
现代文阅读Ⅱ 文学类文本阅读
赏析小说的文本特征
(从教材中来 到高考中去)
教学目标
鉴赏小说的文本特征
教学重点 难点
准确理解和分析小说的文本特征
教学过程
一 小说文本特征图示
二 小说文本特征分析
(一)不同小说文本特征分析
角度
特征类型
文本特点
教材典例
选
材
组
材
上
科幻
(“科学”
与“幻想/
文学”)
科学性:①内容、题材有关科学问题;②以科学事实和预见为基础,能激发人们的想象力和创造性。
文学性:①有较强的文学思维,如注重场景设计、想象奇幻;②有强烈的文学手法、方法,如精巧的构思、出彩的叙事、精彩的描写等;象征、隐喻、暗示、反讽、夸张、变形等手法。③不只是表现科学原理发现等,更是科学幻想背后的人情、人文、文化和文明,如人类与宇宙的关系、人类社会未来的命运等
《海底两万里》的作者儒勒·凡尔纳是科幻小说的代表性作者,小说中“鹦鹉螺号”这艘潜艇以当时的背景来说已经超脱现实了,故属科幻小说
魔幻
魔幻性:①题材内容荒诞不经、脱离现实生活,或者人物、事件不存在于现实生活中,或者用神话故事形式;②情节荒诞、离奇;③笔法荒诞,荒诞离奇的描写、意识流手法、时空穿梭的构思等。
真实性:①人物真实:细节描写真实,情感(心理)真实,语言动作符合人物身份、性格、气质等。圆形人物(性格随情节、环境而发展变化,真实反映人性的复杂)。②情节真实:发展合情合理,符合逻辑:有铺垫、伏笔、照应。③环境真实:环境于史有据,有现实基础(时代背景),给人身临其境之感。④主题真实(精神真实):反映某种精神或社会现象
《百年孤独》在描写上展现了哥伦比亚乃至整个拉美大陆百年来的历史进程,被认为是一部魔幻现实主义作品,它将历史与神话、现实和梦幻、悲剧和喜剧融为一体,并且运用了交叉时空、神话传说以及梦幻、想象、夸张、荒诞、隐喻、象征、预言等手法
选
材
组
材
上
历史
(时空交
错、故事
新编)
概念:以历史事件为创作蓝本,适当地想象、概括和虚构,改编或者续写历史事件或者历史人物,反映主人公或作者的人生态度和精神特质。
①“故事”本身于史有据,历史事实、主要矛盾、人物命运都必须符合历史,不能对历史人物的命运进行臆造和歪曲,富有历史韵味。②“新编”采用新意的讲述方式,适当的艺术夸张和必要的矛盾集中,使人物形象更为丰满,并对人物进行符合本身和时代背景的艺术加工。虚构多通过象征、隐喻、暗示、反讽、夸张、变形等来实现。充满现代性与想象力。③“主题”对历史及现实均做出关照,作品具有深刻的思想性。艺术地再现一定历史时期的社会生活面貌,揭示历史发展的必然趋势,使读者从中了解历史并受到启示。
历史与现实交织的叙述方式的好处:①历史与现实相呼应,营造历史氛围,补足背景,易于理解内容与情节,结构紧凑,情节完整。②拉开时间距离,更加全面地认识英雄,使人物形象更加立体。③使用文献档案,丰富文章内容,与小说叙述相互印证,使艺术描写更真实。④时空变换,既体现……(形象)的历史价值,又使……具有当下意义。既能增加作品的厚重感,又能表现当下的意义,使主题内蕴更深刻(时空变换,多层次地表现主题)
《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间一百多年的历史风云,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。《三国演义》一方面反映了较为真实的三国历史,照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面,根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等
语言
特点上
诗意(化)
小说
语言诗化。讲究语言的音乐美,注重象征、隐喻等手法的运用
《百合花》的内容清新俊逸、语言优美,富有抒情诗的意味,如诗般美好,令人向往
情节
结构上
散文化
小说
结构散文化。①淡化情节,散化结构,故事性不强,没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。②虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造,对人物着墨不多,不立体、不典型
《哦,香雪》是对于贫穷与闭塞的乡土田园的美化,在创作中作者倾入复杂的情感体验,蕴含了丰富的情绪内涵,作品充满了浓郁而强烈的抒情意味与浪漫色彩。这也让小说呈现出明显的散文化倾向
(二)小说文体的共性特征
1.虚构性与真实性
虚构是小说的本质特征,没有虚构,就没有小说。小说是一种想象的艺术,它所展示出的内容是一个相对独立于现实的虚构世界,有别于我们触手可及的现实世界。小说中的真实是一种想象和虚构的真实,是一种具有审美魅力的真实。艺术的真实固然与生活的真实有关,但艺术的真实绝不等于生活的真实。
2.真实性与文学性
社会生活是小说创作的源泉,而且是唯一的源泉。小说要表达的是作家对社会现实的深刻理解,而不是单纯呈现他所目睹的事实。因此,文学的真实、小说的真实不只是生活的真实,更是加工、提炼过的艺术真实。
文学性是指运用形象的语言、精巧的结构、曲折的情节等各种各样的艺术手法来反映生活、表达情感,也包括作家对生活进行艺术加工的其他手法,如典型化等。
3.科学性与文学性
科幻小说的科学性有两层含义:一是内容、题材有关科学问题;二是以科学事实和预见为基础,能激发人们的想象力和创造性。科幻小说的文学性一是指有较强的文学思维,如注重场景设计、想象奇幻;二是指有丰富的文学手法、方法,如精巧的构思、出彩的叙事、精彩的描写等;三是指表达目的不只是表现科学原理、发现等,更是科学幻想背后的人情、人文、文化和文明因素。
4.魔幻性与真实性
魔幻性是魔幻现实主义小说所具有的特征,在小说中主要指:①题材内容远离现实生活,或者用神话故事形式;②情节荒诞、离奇;③笔法荒诞离奇的描写、意识流手法、时空穿梭的构思等。魔幻是现实的变形,魔幻中既有生活真实,更有艺术真实,如人物真实、情节合乎逻辑,反映的内容和主题都符合生活的本质。
(三)分析小说文体特征的答题思路
分析文本特征
第一步:审题干,明方向。读懂“陌生”的文本元素,理解“元素”内涵。
第二步:找角度,细分析。根据内容、手法和语言上的不同角度在文中找到相关信息,并概括元素对应的内容。
题型类别与答题思路:
①文本特征角度题型:先分别解说文本各元素(文本呈现+效果),后总结各元素结合的主题意义。
②文本特征作用题型:人物、情节(内容或结构)、环境、主题、艺术效果(读者)。
③文本特征关系题型:双元素相互作用分开解说(作用+文本呈现+效果)。
第三步:拟答案,抓规范。
三 小说文本特征对点训练
1.(2024·山东潍坊·二模)阅读下面的文字,完成小题。
走,去山里看海
苏沧桑
这里的每一朵莲,至死都保持着盛放的姿势。
深秋的径山,径山寺所在的径山。一壶鹅黄色的香莲茶递给我们一行七人第一声问候。我想起多年前第一次见它时的情景:“透过玻璃壶底,我们与莲面面相觑。片片花瓣,比宣纸更薄,更透,更淡。①细软如珊瑚的白色花茎花蕊,随着水的微流齐齐摇曳。一朵莲,仿佛一条绝世独立、自在游弋的鱼。”
午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去。最后几朵不动声色盛开着的莲,紫色的,黄色的,与这个叫千花里的地方所有花卉一样,淡定而诱人。在荷塘水面的反光里,我想象那些莲藕种子,圆滚滚地倾泻进千里之外同样大小的荷塘,安静如一群离开母体的胚胎,蜷缩进临时胚胎管。冬天过后,它们回到母体,春分时节抽出第一枚新叶,开出绝美的一朵莲,两朵莲……然后,它们被一双手两双手采下,送进机器,烘干,定格,保持了最美的颜色和姿态。最后,在一注热水里,它们活过来,盛放如初开,释放被定格的所有部分,成为此时此刻我们七个人眼前的这七杯香莲茶。
②这是径山递给我们的第一道茶。空灵,绝伦。
径山递给我们的第二道茶,叫“水丹青”。黄昏,五分之四轮月亮照见径山脚下一个叫“径茶”的地方,一位未施脂粉、身着铁锈红中式对襟衫的女孩为我们分茶。没有音乐,没有絮叨,她慢慢地、默默地做着茶,仿佛忘记了我们七个人正眼巴巴盯着她把一小盏抹茶分给我们。但她用茶筅搅动茶沫时,速度极快,手机都无法捕捉。最后,她捻起一枚新牙签,在茶碗里作起了画,一枝梅树,两只飞鸟。大家都说,第一次见。
“水丹青”,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那些辗转千里的莲花种子。
我问她,每天都有表演吗?
她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的“水丹青”消失得越慢。
晚餐时,我共起身三次,舍下无比美味的农家菜,去看隔壁茶桌上那碗“水丹青”,淡了没有,消失了没有。趁四下无人,我拿起牙签,学着她的样子,蘸上深色抹茶,在画上加点梅花。我点了七下,为每一个人,不知道为什么。
后来她说,你把屋檐也点成了一树梅花的样子。哦,原来那是屋檐。
对于茶道,我懒,便不太喜欢那种正襟危坐、煞有介事,不如一个玻璃杯、一把茶叶、一壶热水,随便一靠、一躺,多简单自在。径山茶道尤其是“径山茶宴”,起源于唐朝,盛行于宋元时期,具有禅文化、茶文化、礼仪文化等多方面价值,有击茶鼓、设茶席、谢茶等十数道仪式程序,想想都繁复得要命。而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感,觉得它与你是不隔的,它像天空那么深,像大海那么大,但它离你很近。
第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们。唐代天宝元年,江苏昆山高僧法钦遵师嘱“乘流而行,遇径即止”,行脚至径山,于喝石岩畔结庐修行,是为径山禅脉开山之祖。南宋嘉定年间,径山寺被钦定为江南五山十刹之首,并日渐成为儒释道三家精神融汇之处,源远流长。苏东坡与径山有着不解之缘,他临终前作的最后一首诗,就是《答径山琳长老》,参透生死、物我两忘的他两日后便驾鹤西去。此刻,我们坐在法钦、紫柏等大德僧人坐过的地方,坐在“茶圣”陆羽、苏东坡、吴昌硕等坐过的地方,仿佛坐在云海之下、竹海之上。
我问眼前为我们泡茶的年轻出家人,是否去过很多庙宇,为什么在这里落脚。他说,也没有去过特别多的地方,但这里静。他说话时,语调很静,③正往茶盏里续着的茶水也如他的语调,没有一丝一毫晃动。
我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶。
海,是心海。
从径山寺一路逛到千岱山居时,天阴了下来。云雾渐起,翠竹环绕。径山绿茶在一个通透的玻璃杯里,收拢了整个山林,影影绰绰的。
记得那个更早的深秋,我回家乡待了十天,刻意体验了一次故乡的“劳作”——我十八岁离开家乡前和离开家乡后均从未做过的事情:和渔民们一起剥虾、补渔网、酿桂花酒,做番薯圆……这所谓的“寻根之路”,让我不由想,家乡还有多少人在从事着古老的劳作呢?如果不离开家乡,作为一个女子,我的人生本来应该是什么样子呢?大概是这样吧:到海涂上捡海螺蛳、抓弹涂鱼,不会剥虾半小时就手指发白;在海岸边补网,时时向着海平线眺望,右手穿网孔,左手把重叠的部分展开,周而复始,而不会织了两眼网就手痛;在太阳下山后用小铲铲下晒在篾席上的鱿鱼干,然后一家人吃晚饭,然后在灯下继续补网;我应该会有一个皮肤黝黑、酒量惊人的丈夫,他们叫他“酒雕”或“酒刹”。只要没有遭遇不幸,日子虽苦也甜。
但我现在是什么样子呢?一个在城市生活了三十年的女子,笑容里还有最初的一丝纯真和羞涩吗?我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由?
人本来应该是什么样子?径山的每一朵莲花,至死都被定格为盛放的姿势,的确绝美,而人非莲花,还是自然地开放,自然地枯萎,像火一样慢慢暗下去,最后熄灭在土里的好吧?
那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里。④稻田刚刚收割完,斜阳与它相视而笑,如两位老人。夜深了,茶凉了,民房的主人回家了,狗不叫了。我自国外回来后整整两个月的失眠,终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里。
(有删改)
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章中红衣女孩专注做茶、快速搅动茶沫以及纠正我的措辞等细节,表现了她对“水丹青”茶道的熟悉和对我的不满。
B.作者偷偷用牙签在“水丹青”上点画梅花的行为,某种程度上体现了“在美好事物上寄寓美好祝愿”的普遍情愫。
C.“径山茶宴”繁复的仪式程序让作者对径山茶道产生了疏离的感觉,而“水丹青”又让作者对径山茶道心生亲近之感。
D.作者坐在陆羽、苏东坡等历史文化名人坐过的地方,思绪连接古今,心为所动,情为所感,增强了文章的传统文化韵味。
2.下列对文中四处画线句子的鉴赏分析,不正确的一项是( )
A.句子①细致地写出茶中香莲花蕊细软的形态,并运用比喻形象地描摹出香莲孤绝自在的姿态,蕴含着作者的赞叹之情。
B.句子②中的“递”字写出径山的待客情意;“空灵”“绝伦”之间用逗号隔开,强调了香莲茶带给作者内心的震撼。
C.句子③写茶水“没有一丝一毫晃动”,表现了法师倒茶动作的平稳,动作的平稳又能体现法师内心的平静,耐人品味。
D.句子④中“斜阳与它相视而笑”营造了稻谷归仓后轻松愉悦的氛围,“如两位老人”则包含夕阳虽好却近黄昏的叹惋。
3.山中无海,作者却以“走,去山里看海”为题,请结合你的阅读体验,揣摩“海”的多重意蕴。
4.文章倒数第四自然段跳转到对回乡经历的回忆与联想,这样写有什么好处?请结合文本简要分析。
【答案】1.A 2.D
3.①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的繁复深广如海;
②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海;
③宿居稻田民房时,大自然的气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
4.①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹青茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的“寻根”意味;
②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,引发对人应有的生存状态的思考,深化主题;
③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,体现了散文形散神聚的特点。
【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
A.“对我的不满”理解错误,原文“我问她,每天都有表演吗?”“她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的‘水丹青’消失得越慢。”只是我和小姑娘的正常交流,没有小姑娘对我的不满,选项曲解文意。故选A。
2.本题考查学生对句子的鉴赏分析的能力。
D.“夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错误,句子④中“如两位老人”的比喻是说画面温馨舒适,平易近人。选项属主观臆断。故选D。
3.本题考查学生理解文章内容和标题中词语含义的能力。
根据原文对鹅黄色的香莲茶的描写和对“水丹青”茶道的描写可知,“海”的第一个意蕴是指品径山第一、二道茶时作者的感受,“而此时此刻,径山茶道因为一个朴素的女孩、一群相投的文友、大半轮月亮、我偷偷点上去的梅花,却有一种可亲近之感”“像大海那么大,但它离你很近”,作者感受到茶道的繁复深广如海;
“第三道茶,海拔八百米,耗时爬山一个半小时,径山寺的一位年轻法师接待了我们”“我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”“海,是心海”,这里“海一样宽广深邃的茶”是指茶里边包含的径山寺融汇的儒释道精神,可见,“海”的第二个意蕴是指作者品第三道茶时,领悟到的径山寺融汇的儒释道精神能涵养宽广沉静的心海;
“那一晚,我们住在径山稻田中央的一幢民房里”“终于沦陷在大海般浩瀚的稻秆子气味里”,“海”的第三个意蕴是指作者宿居稻田民房时,大自然的稻秆子气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。
4.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
本题可从文章内容、文章主题、文体特点三方面作答。
文章内容方面,本段中作者的离乡与归乡与前文“午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去”,莲花种子的外运与运回,“‘水丹青’,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来”,水丹青茶道的外传与回归形成照应,在内容上增强了文章的“寻根”意味;
文章主题方面,原文“我们像不像繁复茶道里的那一盏茶,永远失去了最初的野性和自由”,写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,是说离乡在外的我就像茶一样失去了最初的野性和自由,引发读者对人应有的生存状态的思考,深化了文章主题;
文体特点方面,“午后的阳光照进枯败的荷塘,大部分用来做种的莲藕已经被起出来,去海南过冬了,到了春天,会被运回来,种下去”“‘水丹青’,是古代茶道的一种,自宋代由径山传到日本,又传了回来,让我想起那些辗转千里的莲花种子”“我低下头,盯着他刚刚为我续的那盏茶,看到的是一道牵山绕水、缠古绕今、海一样宽广深邃的茶”,由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,外出与回归的中心贯穿文章始终,体现了散文形散神聚的特点。
2.阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
山谷风 赵万里
山间路上,杂树丛生,刘少奇和阎大勇边走边谈。
初夏的平山,山色青青,荫绿四野。
旺盛的草木,也见证着这方水土的宽厚和富庶。相传早在原始社会晚期,滹沱河两岸便有了人烟。
据史料记载,两千多年前,商汤之祖就是在此地发祥。经春秋,历汉唐,这里先后又被称为蒲吾县、房山县,唐肃宗至德元年,始称平山县。
阎大勇望望刘少奇:“听山里老人们说,平山,老年间叫蒲吾、房山,后来唐朝的时候,安禄山造反,这一反不要紧,朝廷下了令,凡是地名里带着‘安’、‘禄’、‘山’三个字的就都得改,这房山就改成了平山,意思是说,平定安禄山哩。”
刘少奇颇有兴致:“哦,还有这么一番来历啊。”
阎大勇也笑了:“只是叫了个平山也不太平。闹八国联军的时候,洋鬼子就在这儿设了大本营,向井陉、娘子关发兵哩。民国十六年,奉军和晋军又在这儿打起来了。再后来,日本鬼子来了,把山里人杀惨了……”
平山,经年战乱,兵戈不断,使得滹沱河两岸血雨腥风,草木皆惊。尤其是1937年秋,卢沟桥事变不久,日军就攻陷了平山,烧杀抢掠,制造了三十三起惨案;地主武装也乘兴作乱,使这一方水土满目疮痍,饿殍遍野。虽说太行山麓年年返青,却如忧乱伤怀的古人所云:
国破山河在,城春草木深……
阎大勇指着不远处,叹口气说:“这后山上,还真有个白毛仙姑洞。起初,山里人不知道那里住的是个受苦的佃户女儿,只道这地方,又多了个云游的仙姑呢。”
刘少奇望望后山,很感慨:“没来平山之前,就知道平山出了个白毛女,看来平山也有不平事啊。”
阎大勇点着头:“那出戏,我在县上也看过。可不,没兴土改那会儿,挣着穷命种一年地,到年根儿下,还是交不起地租,就差和杨白劳一样喝卤水了。”
临近山顶,山路也越发崎岖,阎大勇紧走几步,回身伸出了手……
……
伴着鸟语松风,刘少奇和阎大勇渐渐接近了山顶。
绕过青石岩,拔开灌木丛,抬头看,瓦蓝瓦篮的天空,仿佛一伸手就能叩出声来。
绵绵群山,终于一望无边地铺展在眼前了。
阎大勇紧走几步,上前扶住了刘少奇:“岭子上风大,找块地儿坐吧,”
平山,层峦叠嶂,沟川交织,它东接获鹿,南连井陉灵寿,西邻山西盂县和五台,海拔1000米以上的山峰就有十一座,素有“八山一水一分田”之说。
沿着山脚,依稀可见黄沙铺就的河道,曲曲折折,蜿蜒而去。
刘少奇感叹着:“哦,那就是滹沱河吧?”
阎大勇也正眼望着河道,呆呆地出神。
刘少奇看看阎大勇:“怎么?”
阎大勇缓过神来,冲刘少奇笑笑:“哦,没啥,胡乱想哩。这滹沱河,有脾气呢,说来就来,说走就走,赶上发大水,能把村子淹了。村子里,上了年纪的人吓唬孩子,说声‘滹沱河来啦’,孩子当下就不敢啼哭了。”
刘少奇也笑起来:“到底是山里的河,有性格啊。”
滹沱河,古称禹贡九州陡骇河,又名恶池,别称亚沱。汉明帝永平十年,始称滹沱河。它发源于山西繁峙县孤山,流经雁门关、代县、定襄、五台,由盂县阎庄入河北平山,随山就势百转千回,在平山县境内就有十二条肋肢河,属季节性河流,汛期洪水暴发,河谷横溢,雨季过后河水干枯、断流。
相传,汉光武帝刘秀,当年曾与称雄邯郸的王郎,在这山中激战。眼看着寡不敌众,无路可退,滹沱河水突然结冰,让刘秀的人马横鞭穿过之后,冰河迅即化开,浪卷黄沙滚滚而来,咆哮声十里可闻,追兵只得望河兴叹。
阎大勇笑笑说:“早年间,平山县兴办了不少义学,教书先生把唱滹沱河的古诗,都编成了教材,一来二去,山里的后生们,识字不识字的,都能念出几首古诗了。”
刘少奇来了兴致:“哦,还记得吗?”
“我念的是咱抗日民主政府办的冬学,识字课本都是新编的。”阎大勇说着,低下头想了想,“当年义学里传下来的,有一首还记得,听说是《全唐诗》里的,胡曾的《咏史诗·滹沱河》,说的就是这滹沱河水结冰的事儿。”
阎大勇望了望蜿蜒的河道,轻声念起来:
光武经营业未兴,
王郎兵革正凭陵,
须知后汉功臣力,
不及滹沱一片冰。
刘少奇听着,轻轻点点头:“是啊,回过头看看,各朝各代,兴衰更迭,不能不让人感慨呀。咱们要做的事儿,很多呀。眼下的土改,就是要改改这块土地的命运,改改咱老百姓的命运……”
山下,田地纵横,覆盖着青绿的庄稼。
阎大勇顿了顿,又说:“可过去这地呀,都姓东家的姓。1938年,咱抗日民主政府兴‘二五减租’,大伙儿才觉得有了奔头,西柏坡也就在那年建了党支部,不少青壮年都报名参了军……”
(赵万里《西柏坡》有删改)
文本二:
与“十七年”革命历史长篇小说创作单纯注重史诗性不同,与上世纪90年代新历史小说主观勾兑历史迥异,新世纪革命历史长篇小说呈现出多元化的色彩。虽然史诗类作品仍然是创作的基本类型,但是在新世纪革命历史长篇小说创作中呈现出某些新的色彩。新世纪革命历史长篇小说克服了以往小说英雄形象刻画的简单化、平面化倾向,而强调人物心理性格内在的复杂与丰富,突出了人性的生动与深刻;呈现出追求个性化的特点,作家们在拓展创作视野追求个人风格中,使新世纪革命历史长篇小说创作在继承叙事传统中拓展了革命历史叙事的多元化个性化。
(节选自《中国作家网》
5.下列对文本一相关内容的理解,正确的一项是( )
A.文本一写安禄山造反,朝廷下令更改带有“安”“禄”“山”的地名,意在揭示唐朝廷落后的封建迷信思想。
B.文本一中后山上白毛仙姑洞和白毛女的相关故事情节,给文章增添了几丝神话色彩,使得表达神秘而浪漫。
C.文本一中阎大勇与刘少奇的对话体现革命领袖时刻惦记着百姓,彰显革命领袖丰富的内心世界和人格魅力。
D.文本一写阎大勇回忆并念起小时候教书先生所教的诗歌,流露出他对先生深切的怀念,对儿时生活的眷恋。
【答案】C。 A.“意在揭示唐朝廷落后的封建迷信思想”错误。B.“使得表达神秘而浪漫”错误。结合原文“阎大勇指着不远处,叹口气说”“刘少奇望望后山,很感慨……看来平山也有不平事啊”可知,讲述白毛女故事时刘少奇和阎大勇心情都比较沉重。D.“流露出他对先生深切的怀念,对儿时生活的眷恋”错误。
6.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一开篇的环境描写,不仅交代了人物活动的具体环境,也为下文写刘少奇与阎大勇谋划土地革命奠定感情基调。
B.文本一插叙滹沱河的传说,既补充了滹沱河的相关信息,推动了小说情节的发展,也增强了小说的文化厚重感。
C.文本一通过语言、神态、动作等手法塑造人物,突出刘少奇和闫大勇同志高瞻远瞩、心怀苍生的革命先行者形象。
D.文本一以两位领导人物的对话为线索展开情节,采用多种叙述方式,情节起伏跌宕,扣人心弦,使得主题更加鲜明。
【答案】D。 “情节起伏跌宕,扣人心弦”错误。文章主要通过对话展现人物性格,凸显人物形象,没有起伏跌宕的情节,更谈不上扣人心弦。
7.文本一在两位领导人物的对话外,还追述平山、滹沱河的历史渊源,请结合背景分析,这样叙述有什么目的?
答:
【答案】①介绍平山名称的由来,寄托人们对安定平和的生活的向往,期待早日结束战争,暗示革命领袖为人们谋幸福的伟业。
②介绍滹沱河的地理位置和历史渊源,表明这里地势险峻,革命道路艰难。刘秀在此打了胜仗,暗示着中国革命终会取得成功。
8.请结合文本二的内容,分析文本一是如何体现新世纪革命历史小说的特点的?
答:
【答案】①新世纪革命历史小说保持了史诗性的特征。文本一通过写平山名称的由来、溥沱河的传说以及闫大勇与刘少奇的对话,展现土地革命的历史必然性,同时也寄予了作者对革命光明前景的憧憬。
②新世纪革命历史小说重在对人物心理性格内在的复杂与丰富的描写。文本一中从刘少奇对平山名字的来历很感兴趣,到感慨平山不平的白毛女故事情节的描写,心情由轻松到沉重,从对滹沱河的感慨,到对土地改革的坚定,刻画出刘少奇平易近人、心系百姓、深谋远虑的革命领袖形象。
③新世纪革命历史小说叙事多元化个性化。文本一中作者结合历史史料讲述平山、滹沱河的故事,将历史与现实革命相结合,古今相融汇,叙事多元,意蕴丰富,在多元交替中彰显其个性化地叙事。
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