内容正文:
辛亥革命
一、选择题
1.[2023·湖北襄阳四中高三模拟预测]据统计,1902~1911年全国农村民变总数超过1 300次。1910年农村民变次数最多,达250次。这些民变大多以“官逼民反”“官逼民变,绅逼民死”“扫清灭洋”“顺清灭洋”“灭洋仇教”“奉天灭洋”等为聚事口号。这折射出( )
A.民主革命对农村影响有限
B.清政府的统治腐朽无能
C.中国社会主要矛盾的变化
D.义和团运动的影响扩大
2.[2023·新课标卷]1910年,长沙爆发抢米风潮。具有地方议会性质的湖南谘议局致电军机处,请求朝廷撤换处置失当的巡抚,谘议局议长和士绅联名致电湖广总督瑞澂。瑞澂认为该士绅等“迹近干预”,上奏朝廷:“巡抚乃系疆臣,用舍尤应钦定。”这表明( )
A.新政强化了清廷权威
B.谘议局架空了督抚权力
C.地方势力控制了官场
D.士绅阶层民主意识增强
3.辛亥元老李书城回忆:“同盟会会员在国内宣传革命时,只强调‘驱除鞑虏,恢复中华’这两句话,而对‘创立民国,平均地权’的意义多不提及。”这表明他们( )
A.突出民族革命目标 B.资产阶级的软弱性
C.重点反对列强侵略 D.缺乏动员民众意识
4.[2023·聊城市二模]据统计,湖北军政府发布的文告主旨多为“反满兴汉”。其中近90%的文告只字未提共和、民权、民国,提及的绝大多数只是简单地宣布“建立中华民国”“建立共和政体”“清帝退位,改建共和,南北一家”。由此可见,湖北军政府( )
A.具有软弱性和妥协性 B.偏离了革命的初衷
C.弘扬了三民主义精神 D.带有专制主义色彩
5.[2023·江西赣州高三二模]1912年3月27日,北京《民视报》发表时评“电报与共和”,称“自去年八月十九日以至于今,说者谓中国之革命为电报之革命”。并举例“谋独立以电报,举都督以电报,以至停战以电报,议和又以电报。主张君主以电报,主张共和又以电报”。这一时评( )
A.折射出武昌起义后复杂的政治形势
B.有利于促进近代中国确立共和政体
C.揭示出清政府和革命派的激烈斗争
D.强调了近代通讯对革命的决定意义
6.[2023·四川资阳高三三模]中华民国北京政府废除历代帝王祭祀活动,北京政府的总统们也没有用国家经费祭祀其列祖列宗。而南京国民政府将历代帝王陵寝祭祀作为“民族扫墓节”的主要内容,是在民族入侵的时代背景下所作的特殊文化宣传。这集中表明近代( )
A.民主政治因异族入侵而中断
B.长期军阀割据导致国家财政拮据
C.家国同构宗法社会逐步解体
D.帝王祭祀是抵御侵略的主要手段
7.[2023·天津和平区高三二模]钱穆在讨论中国政治变迁得失时说:“辛亥前后,人人言变法,人人言革命,太重视制度。好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变。……我们试问是否民主政治可以全不与此民族之文化传统有关联,而只经几个人的提倡,便可安装得上呢?”他意在强调( )
A.否定辛亥革命的历史作用
B.变法和革命缺乏必要性
C.文化传统与制度的有机结合
D.中国政治变迁失大于得
8.辛亥革命并没有使社会结构得到完全意义上的重建,各种旧势力在辛亥革命后仍然掌握权力。平民阶层没有参加革命,平民的生存条件没有发生根本性改变。据此可推知( )
A.平民阶层的政治悟性还没有觉醒
B.半殖民地半封建社会没有改变
C.辛亥革命隐藏着巨大的失败危机
D.中国民族资本主义发展较缓慢
9.对辛亥革命的认识,中共中央在第一次对时局的主张中指出:“辛亥革命战争有两个意义,一个是反对满洲帝政之民主运动,一个是反对外力压迫之自强运动。”这一认识强调这场革命( )
A.完成了民族独立任务 B.反帝反封建的内涵
C.改变了中国社会性质 D.传播了民主科学精神
10.[2023·日照市二模]辛亥革命以“反满”为革命号召,革命后社会改革的重心从朝廷转向人民,反传统则首当其冲。这说明当时中国( )
A.共和思想已经深入人心
B.深谙西方国家富强之道
C.实现人民解放任重道远
D.继续坚持在传统中求变
11. 1905年至武昌起义期间,孙中山多次在宣言、誓表、军约等文件中沿用明末以来民间秘密会社中“天运”纪年的办法,以此暗示自己具有“天命预兆”。这一做法( )
A.表明孙中山封建残余思想严重
B.是团结各反清力量的斗争策略
C.反映了三民主义思想的缺陷
D.证明了“天运”纪年法的正确
12. 1942年,在中国共产党讨论如何研究党史时,毛泽东就指出革命的准备不是从1921年开始的,实际上是由辛亥革命、五四运动准备的,严格地讲,我们研究党史,只从1921年起还不能完全说明问题:从辛亥革命说起差不多,应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下,不然,就不能明了历史。毛泽东旨在( )
A.中国共产党领导的革命事业是辛亥革命的继续和发展
B.辛亥革命和五四运动在民主革命史上有重要地位
C.旧民主主义革命的伟大历史功绩必须得到肯定
D.中国共产党领导的新民主主义革命是从辛亥革命开始的
二、综合题
13.阅读材料,回答问题。
材料一 1905年部分大事记
4月
清政府删除刑法中凌迟、枭首、戮尸等项
7月
五大臣出洋考察,拉开预备立宪序幕
8月
中国同盟会在日本东京正式成立
9月
清政府宣布“自丙午(1906年)科为始,所有乡会试一律停止”,并严饬各地遍设蒙小学堂
日俄战争结束后,双方签订条约,日本获得旅顺口、大连湾及中东铁路南满支线的独占权,战败的俄国也稳固了在中国东北北部地区的权益
10月
京张铁路开工
材料二 1904—1905年以中国为主战场的日俄战争,中国却宣布了“局外中立”,是世界历史上少见的特例(从新引进的西方国家观念看,是不能捍卫主权)。
——摘编自罗志田《革命的形成:清季十年的转折》
材料三 1905年,孙中山拜访严复。谈话中,严复始终认为改造中国,“为今之计,惟急从教育上着手,庶几逐渐更新乎”。孙中山不同意严复的主张,他说,俟河之清,人寿几何?君为思想家,鄙人乃实行家也。
——摘编自陈国庆《晚清新学史论》
材料四 1905年,《民报》上刊载了介绍马克思的生平及思想主张的文章,文中称《共产党宣言》为“万国共产同盟会奉以为金科玉律”,并介绍关于阶级斗争、无产阶级专政等思想。
依据材料,结合所学,谈谈你对1905年中国的认识。(要求:多角度论述,观点明确,史实充分,逻辑清晰)
参考答案
1.A 19世纪末期以来,以孙中山为代表的资产阶级革命派开展了一系列革命活动。据材料“官逼民反”“扫清灭洋”“奉天灭洋”,可以看出民主革命时期农村民变仍具有“迫于生存被迫起义、借助宗教、盲目排外”等旧式农民起义的特点,这折射出民主革命对农村影响有限,A项正确;材料主旨是“民变的特点”,而不是“清政府”,排除B项;题干涉及主要时间是1902~1911年,属于中国近代史时期,此时中国社会的主要矛盾依然是中华民族和外来资本主义之间的矛盾,排除C项;1900年义和团运动已失败,排除D项。故选A项。
2.D 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:晚清时期的中国。据材料“1910 年”“谘议局议长和士绅”“请求朝廷撤换处置失当的巡抚”并结合所学可知,当时正值清末“预备立宪”时期,模仿西方地方议会的谘议局在各省逐渐建立,士绅联合谘议局对朝政提出批评建议,引起专制守旧官员的不满,所以材料可以说明士绅阶层民主意识增强,D项正确;结合所学可知,清末新政在推行过程中更激化了社会矛盾,不利于强化清廷权威,排除A项;据材料“上奏朝廷”“巡抚乃系疆臣,用舍尤应钦定”可以得出谘议局并未架空了督抚权力,地方势力并未控制官场,排除B、C项。故选D项。
3.A 材料“同盟会会员在国内宣传革命时,只强调‘驱除鞑虏,恢复中华’这两句话”表明同盟会会员意在突出民族革命目标,故A正确;这体现不出资产阶级的软弱性,故B错误;“驱除鞑虏,恢复中华”没有明确反对列强侵略,故C错误;材料体现了动员民众的意识,故D说法错误。
4.B 根据材料中的“主旨多为‘反满兴汉’。其中近90%的文告只字未提共和、民权、民国”并结合所学知识可知,湖北军政府的文告内容具有狭隘的民族主义,偏离了反对君主专制制度、建立资产阶级共和国为目的的革命初衷,B项正确;材料内容主要体现了湖北军政府发布的文告内容,体现了其文告内容具有狭隘的民族主义特征,无法体现湖北军政府的软弱性和妥协性,排除A项;三民主义包括民族主义、民权主义、民生主义,材料内容没有体现三民主义精神,排除C项;根据材料“主旨多为‘反满兴汉’”可知,湖北军政府主张反对清王朝的专制体制,排除D项。
5.A 据材料“中国之革命为电报之革命”可知电报作为各种政治信息传递的主要工具,从侧面反映了武昌起义后政治形势和国内局势变化现状,A项正确;“促进近代中国确立共和政体”,表述夸大,排除B项;清政府在1912年2月宣统退位后已结束统治,“清政府和革命派的激烈斗争”表述错误,排除C项;“决定意义”表述错误,排除D项。故选A项。
6.C 结合所学可知,历代帝王祭祀等活动是封建皇帝以独享祭祀权力体现其合法地位,向人民展现“君权神授”的观念,以维护皇权,近代废除相关活动或者进行特殊文化宣传,是对君主专制及家天下的否定,C项正确;近代中国没有实行民主政治,排除A项;材料没有涉及财政拮据的相关信息,排除B项;根据材料“南京国民政府将历代帝王陵寝祭祀作为‘民族扫墓节’的主要内容,是在民族入侵的时代背景下所作的特殊文化宣传”可知,能够增强民族认同感和凝聚力,但不是主要手段,排除D项。故选C项。
7.C 材料中钱穆认为民主政治的稳固需要有与之相关联的文化传统,结合所学可知,辛亥革命后,由于封建文化的影响根深蒂固,因此民主制度并没有真正在中国建立起来,钱穆的话意在强调文化传统与制度的有机结合,C项正确;钱穆只是强调思想文化革新的重要性,并非否定辛亥革命的作用和革命的必要性,排除AB两项;辛亥革命等政治变迁虽然没有完成反帝反封建的革命任务,但仍然在客观上推动了中国社会进步,“失大于得”说法错误,排除D项。故选C项。
8.C 根据材料可知,辛亥革命后,各种旧势力在辛亥革命后仍然掌握权力,平民阶层没有参加革命,平民的生存条件没有发生根本性改变,意味着辛亥革命未完成其革命任务,隐藏着巨大的失败危机,C正确;平民阶层没有参加革命不等于平民阶层的政治觉悟没有觉醒,排除A;题干围绕的是辛亥革命的局限性,而非社会性质的变化,排除B;辛亥革命后民族资本主义发展出现短暂春天,排除D。
9.B 中共中央认为辛亥革命“一个是反对满洲帝政之民主运动,一个是反对外力压迫之自强运动”由此可知,这一认识强调这场革命的反帝反封建内涵,故B正确;辛亥革命没有完成民族独立任务,故A错误;辛亥革命没有改变中国半殖民地半封建社会性质,故C错误;新文化运动传播了民主科学精神,故D错误。
10.C 辛亥革命后,推进社会变革与解放人民的关键是反传统,说明辛亥革命没有完成反帝反封建的任务,传统观念的根深蒂固导致民众的觉悟不高,C项正确,排除D项;共和思想已经深入人心,在材料中未涉及,排除A项;近代中国学习西方,没有将西方富强之路与中国国情结合,是未能真正理解西方富强的体现,排除B项。
11.B 据材料“1905年至武昌起义期间,孙中山多次在宣言、誓表、军约等文件中沿用明末以来民间秘密会社中‘天运’纪年的办法,以此暗示自己具有‘天命预兆’”,可知孙中山利用民间秘密会社组织号召反清力量,壮大革命力量,属于当时的斗争策略,故选B项;这一做法属于斗争策略,无法反映孙中山封建思想残余,排除A项;三民主义的缺陷是没有彻底的反帝纲领和彻底的土地纲领,排除C项;材料反映了孙中山的策略,无法判断该纪年法的正误,排除D项。
12.A 毛泽东认为辛亥革命推翻了帝制,为中国共产党的诞生扫除了政治障碍,同时宣扬了民主共和思想,促进了思想解放,为马克思主义在中国的传播创造了条件,所以说中国共产党建立后领导的革命事业,是辛亥革命的继续和发展,故选A项;毛泽东强调的是中国共产党领导的新民主主义革命与辛亥革命的内在联系,而不是辛亥革命的历史地位,排除B项;毛泽东强调的是中国共产党领导的新民主主义革命与辛亥革命之间的联系,材料并未体现旧民主主义革命的历史功绩被否定,排除C项;中国共产党领导新民主主义革命发生于五四运动之后,排除D项。
13.参考答案 示例 1905年是中国政治复杂发展的一年。日俄战争是帝国主义对中国进一步的侵略和瓜分,民族危机更加严重;清政府在战争中宣布中立,充分暴露了其腐朽落后的本质,推翻清政府的革命斗争日益高涨;清政府在政治上不得不做出转变,推动了清末预备立宪的出台。
1905年是中国先进的知识分子探索不同救国道路的一年。面对日益严重的民族危机,在探索救国救民的道路上,涌现出各种思想主张,既有孙中山等革命派宣传三民主义,又有严复等改良派坚持通过改革实现社会变化,还有知识分子开始将马克思主义作为一种新的社会变革思想介绍到中国。
1905年是中国近代文明进步的一年。内外交困的清政府被迫推行新政。科举制废除,新式教育发展,推动了西学的传播,有利于塑造大量的新式知识分子;京张铁路开工,促进交通近代化;清政府删除刑法中野蛮落后的条款,也表明中国法制文明的不断进步。
总之,1905年是中国螺旋式上升的一年,折射出中国近代社会鼎故革新的总体特征。
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