第六单元 辛亥革命与中华民国的建立 质量检测 --2024-2025学年高一上学期历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第六单元 辛亥革命与中华民国的建立 满分：100分　时间：90分钟 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2024·贵州安顺)从鸦片战争到戊戌变法，从辛亥革命到新文化运动，中国人向西方学习经历了从器物到制度再到思想的曲折过程，这主要体现近代中国( ) A．社会经济结构变动 B．民族资本主义发展 C．民族危机逐步加深 D．传统文化影响式微 2．(2024·江苏盐城)1907年，农工商部颁布章程，规定无论独资、合资或附股兴办实业能够“开辟利源，制造货品，扩充国民生计”，并达到一定规模，即可得到级别不等的奖励。这一举措( ) A．促进了民族工业的发展 B．反映了实业救国的要求 C．摒弃了重农抑商的思想 D．彰显了挽救危亡的担当 3．(2024·湖北期中)某班同学在期中复习备考时采用了“关键词记忆法”，用一串关键词辅助记忆某个历史事件，以下关键词和事件均符合的一组是( ) A．资产阶级主导、自强求富、近代化开端——洋务运动 B．天朝田亩制度、扶清灭洋、农民起义——义和团运动 C．19世纪末、钦定宪法大纲、皇族内阁——预备立宪 D．20世纪初、四川保路运动、临时约法——辛亥革命 4．(2024·江苏扬州)孙中山曾指出：“《民报》成立，一方为同盟会之喉舌，以宣传主义；一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说，使革命主义，如日中天。”由此可知，《民报》的主要功能是( ) A．动员工农群众 B．宣传三民主义 C．消除党派之争 D．批判君主专制 5．(2024·云南大理)1905年9月2日，袁世凯联合张之洞、端方上奏《请废科举折》：臣等默观大局，熟察时趋，觉现在危迫情形……实同一刻千金……强邻环伺，岂能我待……欲补救时艰，必自推广学校始；而欲推广学校，先停科举。袁世凯的奏折旨在( ) A．顺应教育现代化趋势 B．消除传统文化的弊端 C．维护清朝的封建统治 D．借鉴学习西方的长处 6．(2024·广东揭阳)1912年2月的《清帝逊位诏书》中写道：“即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国……”这些内容( ) A．为民国疆域继承提供合法依据 B．标志着新的共和政体就此产生 C．意在挑拨南北领导人合作关系 D．标志着封建势力退出历史舞台 7．(2024·浙江丽水)孙中山就任中华民国临时大总统后，革命党内有人向其建言：“我们向袁世凯示好，是为国家大义，并非向他屈服求和。如果先生您高风亮节，效法尧舜，使中国不动干戈而获共和，避免太平天国汉人内战之覆辙，后世历史，将公论先生为一代伟人！”这一建言代表了当时革命党人的主流意见，得到了立宪派和英国等列强的广泛支持。据此可知当时( ) A．中国封建君主专制制度已经终结 B．立宪派联合列强主导了革命进程 C．革命派对革命的艰巨性认识不足 D．袁世凯完全认同三民主义的追求 8．(2024·江苏盐城)武昌起义爆发后不久，一向仇视革命的广西巡抚在全副武装的革命志士及新军将领的“说服”下，一跃成为新政府的领导人；江苏巡抚程德全摇身一变，成了民国的都督。这最能说明( ) A．清朝统治土崩瓦解 B．辛亥革命暗藏危机 C．革命思想广泛传播 D．武昌起义影响甚微 9．(2024·安徽合肥)下面为马星驰《愿国民永永勿忘此日》的漫画作品，刊于1915年5月10日出版的《神州日报》。对这一漫画解读正确的是( ) A．意味着一战后日本独霸了中国 B．日本企图进一步控制中国 C．反映出推翻君主专制迫在眉睫 D．体现出民族意识空前觉醒 10．(2024·福建泉州)中华民国政府1912年颁布《暂行新刑律》，全面删除涉及帝制和亲属的礼教条文；1914年颁布《补充条例》十五条，礼教条文回潮；1915年颁布《修正刑法草案》以恢复礼教为要旨，重新规定亲属条文的范围。这反映了( ) A．礼教与法治的争论 B．立宪与保皇的较量 C．共和与专制的博弈 D．民主与科学的弘扬 11．(2024·江苏扬州)1913年5月，在袁世凯的授意下，共和党、统一党、民主党合并为进步党，以“出而组阁，抵制国民党”。二次革命后，袁世凯为当选正式大总统，又收买近百名国会议员，成立公民党，为大选拉票。据此可知，这一时期( ) A．政党政治具有一定影响力 B．政党完全沦为专制统治工具 C．北洋军阀内派系纷争加剧 D．资产阶级政党的局限性初显 12．(2024·四川成都)20世纪初，清政府大力筹办新式军队，形成了南洋新军与北洋新军两股主要势力，南洋新军后来参与了武昌起义，北洋新军将领则策划了逼迫清帝溥仪退位。这一现象说明清末新政推动了( ) A．辛亥革命的发展 B．君主专制的延续 C．君主立宪的传播 D．社会性质的变化 13．(2024·福建福州)南京临时政府宣布改用阳历，颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律；还颁布法令，革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。这些做法( ) A．顺应了文明开化的潮流 B．废除了封建等级制度 C．动摇了清政府统治根基 D．抛弃了中国传统礼制 14．(2024·安徽芜湖)民国初年，婚礼礼堂正中一般高悬五色旗；迎娶时，既有用红缎双喜字绣片装饰的花马车，也有车内扎了花红彩子和纸花的汽车；婚礼之后，一般要摄影留念。这表明( ) A．时代变迁冲击旧式婚俗 B．传统婚俗礼仪被民众抛弃 C．政府主导婚礼习俗变迁 D．西式婚礼受到民众的追捧 15．(2024·河北承德)1919年12月，胡适在《“新思潮”的意义》一文中指出：对于传统儒学，要反对调和，因为评判的态度只有是与不是、好与不好，没有古今中外的调和。所以，革新家的责任只是认定“是”的一个方向走，不要回头讲调和。这一思想主张的提出主要是基于当时( ) A．封建专制思想的根深蒂固 B．马克思主义的不断传播 C．民族资产阶级的逐渐壮大 D．袁世凯复辟帝制的影响 16．(2024·湖南长沙)1916年陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道：三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。据此可知( ) A．君主专制导致了新文化运动的爆发 B．袁世凯倒行逆施刺激国人新探索 C．陈独秀找到了解决问题的根本之法 D．新文化运动的社会基础比较广泛 二、非选择题(本大题共4小题，共52分) 17．(2024·河南联考)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进历程 梁启超 1902年，梁启超《新民说》中专列“论国家思想”一节，呼吁培养“新国民”，建立“新中国”。1903年，梁启超发表《政治学大家伯伦知理之学说》，再次详细阐释了政治学家伯伦知理的国家有机体说 孙中山 发表《中国问题之真解决》，提出“必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府……把过时的满清君主政体改变为‘中华民国’”。这是“中华民国”一词的最早出现，作为革命派的“新中国”理想被正式使用 陈独秀 民主革命胜利后，建立既非资产阶级共和国，又非社会主义共和国的第三种国家形态，是中国“‘建国’工作的唯一正确的方向”。“无产阶级的社会主义，若走循序进化的路，必须以内部经济的政治的成熟为条件” ——摘编自王玉玲《清末民初“新中国” 一词的概念内涵与话语演进》 根据材料并结合所学知识，围绕“新中国”确定一个论题，进行阐述。(12分)(要求：论题明确，史论结合，表述清晰) 18．阅读材料，回答问题。(12分) 19世纪90年代到20世纪20年代，中国出现形形色色的“主义”。据统计，1915年之前“主义”一词共使用约15 000次，其中“民族主义”使用约1100多次、“帝国主义”使用约700次、“国家主义”使用约600次、“国民主义”使用约200次、“自由主义”使用约200次、“民生主义”使用约200次、“个人主义”使用约100次、“共和主义”使用约100次。1919年前后，各种各样的“社会主义”流行开来。代表不同思想流派的重要期刊中，“社会主义”都是使用次数较多的关键词。以《新青年》为例，1919年使用“社会主义”一词达104次，1921至1922年间达685次。1917至1922年，《少年中国》使用该词为594次，《每周评论》为56次，共产党理论刊物《向导》周报为343次。 ——据金观涛、刘青峰《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》 评述中国19世纪90年代到20世纪20年代的“主义”流行。(12分)(要求：表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰) 19．以下是小说《阿Q正传》部分章节内容中未庄人对革命反应的摘编。阅读材料，回答问题。(14分) 材料 第七章 《革命》 阿Q以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料却使百里闻名的举人老爷这样怕，于是他未免也有些“神往”了。革命的谣言传到了村子里，阿Q看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村子人也开始讨好阿Q这个“革命党”。一天，他到尼姑庵革命，才知道假洋鬼子已经来过，把像样的东西“革命”去了，这让他很失望 第八章 《不准 革命》 赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的假洋鬼子……立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。阿Q也想请假洋鬼子他们让他加入革命党，但被撵了出去。他认为这是因为假洋鬼子不让自己革命，所以革命党才没有来叫自己 第九章 《大团圆》 (阿Q被砍头后)至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，……而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看，而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了 未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，带兵的也还是先前的老把总 ——摘编自鲁迅小说《阿Q正传》 根据材料并结合所学，针对未庄人对革命的反应谈谈你的认识。(14分) 20．阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　历史上的现代化运动和社会政治变迁，通常具有革命性变迁与非革命性变迁两种形式。革命性变迁通过广泛的自下而上的政治动员，以革命的暴力方式，摧毁现存的秩序，并按革命者预想的计划，重建某种新秩序，以求在这一秩序状态下，推进现代化和社会发展。非革命性变迁与上述“断裂性”的发展方式不同，它主张尽可能地运用传统结构内的现存政治和社会资源，来促进社会经济和政治的发展。 ——摘编自萧功秦《清末新政与中国现代化研究》 结合所学知识，就中国近现代历史的政治、经济、文化等某方面的“革命性变迁与非革命性变迁”加以阐述。(14分)(要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第六单元 辛亥革命与中华民国的建立 满分：100分　时间：90分钟 一、选择题(本大题共16小题，每小题3分，共48分) 1．(2024·贵州安顺)从鸦片战争到戊戌变法，从辛亥革命到新文化运动，中国人向西方学习经历了从器物到制度再到思想的曲折过程，这主要体现近代中国( C ) A．社会经济结构变动 B．民族资本主义发展 C．民族危机逐步加深 D．传统文化影响式微 [解析]　据材料“从鸦片战争到戊戌变法，从辛亥革命到新文化运动，中国人向西方学习经历了从器物到制度再到思想的曲折过程”并结合所学可知，从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习的目的就是救亡图存，这反映了近代中国民族危机的不断加剧，C项正确；社会经济结构变动、民族资本主义发展、传统文化影响式微，与题意不能完全吻合，排除A、B、D三项。故选C。 2．(2024·江苏盐城)1907年，农工商部颁布章程，规定无论独资、合资或附股兴办实业能够“开辟利源，制造货品，扩充国民生计”，并达到一定规模，即可得到级别不等的奖励。这一举措( A ) A．促进了民族工业的发展 B．反映了实业救国的要求 C．摒弃了重农抑商的思想 D．彰显了挽救危亡的担当 [解析]　据材料“规定无论独资、合资或附股兴办实业能够‘开辟利源，制造货品，扩充国民生计’，并达到一定规模，即可得到级别不等的奖励”和所学可知，清政府放宽了对民间设厂的限制，并给予一定的政策支持，这有利于促进民族工业的发展，A项正确；“实业救国”是近代民族资产阶级所宣扬的、以发展资本主义工商业(即实业)作为救国救民途径的思想，而非政府主张，排除B项；材料说明政府的抑商政策已经有所松动，但“摒弃了”的说法夸大化，排除C项；清末新政倡导工商业的目的在于解决财政危机，消弭和阻止革命，维护封建专制统治，此时清政府早已成为列强在中国的代理人，排除D项。故选A。 3．(2024·湖北期中)某班同学在期中复习备考时采用了“关键词记忆法”，用一串关键词辅助记忆某个历史事件，以下关键词和事件均符合的一组是( D ) A．资产阶级主导、自强求富、近代化开端——洋务运动 B．天朝田亩制度、扶清灭洋、农民起义——义和团运动 C．19世纪末、钦定宪法大纲、皇族内阁——预备立宪 D．20世纪初、四川保路运动、临时约法——辛亥革命 [解析]　1911年四川发生保路运动，革命派乘机发动武昌起义，辛亥革命爆发。1912年1月1日，中华民国临时政府在南京成立。1912年2月12日，清政府颁布《清帝逊位诏书》。3月11日，孙中山以临时大总统名义颁布了临时参议院制定的《中华民国临时约法》。20世纪初、四川保路运动、临时约法三个关键词都与“辛亥革命”符合，D项正确；洋务运动是地主阶级洋务派而非资产阶级主导的，排除A项；天朝田亩制度是太平天国运动而非义和团运动的革命纲领，排除B项；1906年9月，清政府宣布预备立宪，也即预备立宪是在20世纪初而非19世纪末，排除C项。故选D。 4．(2024·江苏扬州)孙中山曾指出：“《民报》成立，一方为同盟会之喉舌，以宣传主义；一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说，使革命主义，如日中天。”由此可知，《民报》的主要功能是( B ) A．动员工农群众 B．宣传三民主义 C．消除党派之争 D．批判君主专制 [解析]　据材料“一方为同盟会之喉舌，以宣传主义；一方则力辟当时保皇党劝告开明专制、要求立宪之谬说”可得出，《民报》的主要功能是宣传资产阶级民主革命思想，驳斥保皇派的谬论，而革命派的思想集中体现在三民主义中，B项正确；资产阶级民主革命的主要阶级基础是民族资产阶级，排除A项；《民报》是革命派与保皇派论战的重要阵地，“消除党派之争”说法不恰当，排除C项；批判君主专制只是资产阶级民主革命思想的内容之一，不能完整概括《民报》的主要功能，排除D项。故选B。 5．(2024·云南大理)1905年9月2日，袁世凯联合张之洞、端方上奏《请废科举折》：臣等默观大局，熟察时趋，觉现在危迫情形……实同一刻千金……强邻环伺，岂能我待……欲补救时艰，必自推广学校始；而欲推广学校，先停科举。袁世凯的奏折旨在( C ) A．顺应教育现代化趋势 B．消除传统文化的弊端 C．维护清朝的封建统治 D．借鉴学习西方的长处 [解析]　根据材料及所学知识，袁世凯等人是清朝大臣，提出废除科举制的目的必然是为了继续维护清朝的统治，C项正确；顺应教育现代化趋势是影响而非主观目的，排除A项；消除传统文化的弊端，与材料中描述的目的不符，且表述过于绝对，排除B项；材料描述的是废除科举制，而非对外学习，排除D项。故选C。 6．(2024·广东揭阳)1912年2月的《清帝逊位诏书》中写道：“即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法，总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土，为一大中华民国……”这些内容( A ) A．为民国疆域继承提供合法依据 B．标志着新的共和政体就此产生 C．意在挑拨南北领导人合作关系 D．标志着封建势力退出历史舞台 [解析]　据材料可知，1912年2月的《清帝逊位诏书》提出，由袁世凯组织临时共和政府，实现国家一统，这就为民国疆域继承提供了合法依据，A项正确；1912年1月1日，中华民国的建立，标志着新的共和政体产生，排除B项；挑拨南北领导人合作关系，在材料中无法得出，排除C项；清朝灭亡，但封建势力依然强大，而非退出历史舞台，排除D项。故选A。 7．(2024·浙江丽水)孙中山就任中华民国临时大总统后，革命党内有人向其建言：“我们向袁世凯示好，是为国家大义，并非向他屈服求和。如果先生您高风亮节，效法尧舜，使中国不动干戈而获共和，避免太平天国汉人内战之覆辙，后世历史，将公论先生为一代伟人！”这一建言代表了当时革命党人的主流意见，得到了立宪派和英国等列强的广泛支持。据此可知当时( C ) A．中国封建君主专制制度已经终结 B．立宪派联合列强主导了革命进程 C．革命派对革命的艰巨性认识不足 D．袁世凯完全认同三民主义的追求 [解析]　根据材料可知，当时革命派主张向袁世凯妥协，说明革命意识不彻底，C项正确；辛亥革命推翻了中国两千多年的封建帝制，但与材料主旨无关，排除A项；“主导”说法错误，排除B项；材料没有提及袁世凯的想法，排除D项。故选C。 8．(2024·江苏盐城)武昌起义爆发后不久，一向仇视革命的广西巡抚在全副武装的革命志士及新军将领的“说服”下，一跃成为新政府的领导人；江苏巡抚程德全摇身一变，成了民国的都督。这最能说明( B ) A．清朝统治土崩瓦解 B．辛亥革命暗藏危机 C．革命思想广泛传播 D．武昌起义影响甚微 [解析]　根据材料可知，武昌起义后，广西旧官僚一跃成为新政府的领导人，江苏巡抚成为了民国的都督，说明革命的果实被旧官僚窃取，由此可见，辛亥革命潜伏着失败的隐患，B项正确；材料仅涉及广西和江苏的内容，无法直接得出清朝统治土崩瓦解的结论，排除A项；材料体现不出革命思想得到广泛传播，而是体现了辛亥革命隐藏着危机，排除C项；“武昌起义影响甚微”与题干及史实不符，武昌起义产生了深远的影响，排除D项。故选B。 9．(2024·安徽合肥)下面为马星驰《愿国民永永勿忘此日》的漫画作品，刊于1915年5月10日出版的《神州日报》。对这一漫画解读正确的是( B ) A．意味着一战后日本独霸了中国 B．日本企图进一步控制中国 C．反映出推翻君主专制迫在眉睫 D．体现出民族意识空前觉醒 [解析]　根据漫画的日期“五月九日”以及漫画的标题“1915年”“愿国民永永勿忘此日”可知，漫画意在提醒国民记住“五九国耻”。据所学可知，袁世凯为复辟帝制，接受了日本旨在灭亡中国的“二十一条”的大部分内容，以换取日本的支持，B项正确；漫画不能说明一战后日本实现独霸中国，排除A项；辛亥革命时君主专制统治已被推翻，排除C项；漫画是为唤醒民众觉醒，但漫画难以体现民族意识的空前觉醒，排除D项。故选B。 10．(2024·福建泉州)中华民国政府1912年颁布《暂行新刑律》，全面删除涉及帝制和亲属的礼教条文；1914年颁布《补充条例》十五条，礼教条文回潮；1915年颁布《修正刑法草案》以恢复礼教为要旨，重新规定亲属条文的范围。这反映了( C ) A．礼教与法治的争论 B．立宪与保皇的较量 C．共和与专制的博弈 D．民主与科学的弘扬 [解析]　据材料，民国初期，围绕传统礼教条文，反复删减恢复，说明当时存在维护共和与袁世凯复辟帝制之间的斗争，C项正确；礼教与法治的争论属于表象，不属于本质，排除A项；辛亥革命推翻了清王朝的统治，因此不再存在“立宪与保皇的较量”，排除B项；新文化运动以民主、科学为口号，排除D项。故选C。 11．(2024·江苏扬州)1913年5月，在袁世凯的授意下，共和党、统一党、民主党合并为进步党，以“出而组阁，抵制国民党”。二次革命后，袁世凯为当选正式大总统，又收买近百名国会议员，成立公民党，为大选拉票。据此可知，这一时期( A ) A．政党政治具有一定影响力 B．政党完全沦为专制统治工具 C．北洋军阀内派系纷争加剧 D．资产阶级政党的局限性初显 [解析]　据题意可知，袁世凯通过整合政党抵制国民党，又组建政党为自己拉票，体现了政党的作用，说明当时政党政治具有一定的影响力，A项正确；“完全沦为”的说法过于夸张，排除B项；材料反映的是袁世凯的行为，无法体现北洋军阀内部的派系纷争，排除C项；材料体现了政党政治的作用，但没有体现其局限性，排除D项。故选A。 12．(2024·四川成都)20世纪初，清政府大力筹办新式军队，形成了南洋新军与北洋新军两股主要势力，南洋新军后来参与了武昌起义，北洋新军将领则策划了逼迫清帝溥仪退位。这一现象说明清末新政推动了( A ) A．辛亥革命的发展 B．君主专制的延续 C．君主立宪的传播 D．社会性质的变化 [解析]　由材料可知，清末新政推动了辛亥革命的发展，A项正确；B选项为史实错误，清末新政推动了封建君主专制的结束而非延续，排除B项；20世纪初传播的思想是民主共和，排除C项；中国的社会性质并未改变，仍是半殖民地半封建社会，排除D项。故选A。 13．(2024·福建福州)南京临时政府宣布改用阳历，颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律；还颁布法令，革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼。这些做法( A ) A．顺应了文明开化的潮流 B．废除了封建等级制度 C．动摇了清政府统治根基 D．抛弃了中国传统礼制 [解析]　根据材料可知，辛亥革命后，南京临时政府在社会层面进行了改革，如颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律；还颁布法令，革除“大人”“老爷”等清朝官场的称呼，这些举措有助于革新社会，顺应了文明开化的潮流，A项正确；封建等级制度依然存在，排除B项；太平天国运动动摇了清政府统治根基，辛亥革命推翻了清政府，排除C项；中国传统礼制依然存在，“抛弃”一说不符合史实，排除D项。故选A。 14．(2024·安徽芜湖)民国初年，婚礼礼堂正中一般高悬五色旗；迎娶时，既有用红缎双喜字绣片装饰的花马车，也有车内扎了花红彩子和纸花的汽车；婚礼之后，一般要摄影留念。这表明( A ) A．时代变迁冲击旧式婚俗 B．传统婚俗礼仪被民众抛弃 C．政府主导婚礼习俗变迁 D．西式婚礼受到民众的追捧 [解析]　依据材料可知，民国初年，婚礼习俗发生较大变化，这源于西学传播和政局变动，A项正确；“抛弃”说法绝对，排除B项；材料无法体现政府在婚礼习俗变迁中的主导作用，排除C项；材料没有体现民众对西式婚礼的态度，排除D项。故选A。 15．(2024·河北承德)1919年12月，胡适在《“新思潮”的意义》一文中指出：对于传统儒学，要反对调和，因为评判的态度只有是与不是、好与不好，没有古今中外的调和。所以，革新家的责任只是认定“是”的一个方向走，不要回头讲调和。这一思想主张的提出主要是基于当时( A ) A．封建专制思想的根深蒂固 B．马克思主义的不断传播 C．民族资产阶级的逐渐壮大 D．袁世凯复辟帝制的影响 [解析]　据材料“因为评判的态度只有是与不是、好与不好，没有古今中外的调和”可知，当时封建思想根深蒂固，因此胡适反对调和，主张矫枉过正，采取激进的文化态度，宣传新思想，抨击旧思想，A项正确；胡适并不认同马克思主义，排除B项；民族资产阶级力量壮大属于社会进步的表现，但胡适强调的是抨击封建思想，两者无关，排除C项；1916年袁世凯复辟帝制已经失败，排除D项。故选A。 16．(2024·湖南长沙)1916年陈独秀在《吾人最后之觉悟》中写道：三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。据此可知( B ) A．君主专制导致了新文化运动的爆发 B．袁世凯倒行逆施刺激国人新探索 C．陈独秀找到了解决问题的根本之法 D．新文化运动的社会基础比较广泛 [解析]　根据材料“三年以来，吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟”可知，1916年，袁世凯倒行逆施，尊孔复古，复辟帝制，陈独秀在《吾人最后之觉悟》中指出，中华民国建立之后，在共和国体之下，仍受到专制政治之痛苦，要解决这一问题，需要“最后之觉悟”，说明陈独秀主张民主与科学，反对旧文化，发起了新文化运动，反映了袁世凯倒行逆施刺激国人新探索，B项正确；君主专制已被推翻，也未直接导致新文化运动的爆发，排除A项；陈独秀找到了解决问题的根本之法是指马克思主义，排除C项；材料仅有陈独秀的观点，无法得知民众对新文化运动的态度，不能说明新文化运动的社会基础比较广泛，排除D项。故选B。 二、非选择题(本大题共4小题，共52分) 17．(2024·河南联考)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　清末民初“新中国”一词的概念内涵与话语演进历程 梁启超 1902年，梁启超《新民说》中专列“论国家思想”一节，呼吁培养“新国民”，建立“新中国”。1903年，梁启超发表《政治学大家伯伦知理之学说》，再次详细阐释了政治学家伯伦知理的国家有机体说 孙中山 发表《中国问题之真解决》，提出“必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府……把过时的满清君主政体改变为‘中华民国’”。这是“中华民国”一词的最早出现，作为革命派的“新中国”理想被正式使用 陈独秀 民主革命胜利后，建立既非资产阶级共和国，又非社会主义共和国的第三种国家形态，是中国“‘建国’工作的唯一正确的方向”。“无产阶级的社会主义，若走循序进化的路，必须以内部经济的政治的成熟为条件” ——摘编自王玉玲《清末民初“新中国” 一词的概念内涵与话语演进》 根据材料并结合所学知识，围绕“新中国”确定一个论题，进行阐述。(12分)(要求：论题明确，史论结合，表述清晰) [答案]　论题：“新中国”一词概念的变化反映了中国国家观念的树立。 阐述：20世纪初，民族危机的加深和清王朝的腐朽统治使“救亡图存”和建立“新中国”成为时代主题。“新中国”逐渐成为国人普遍认同的流行词，爱国志士纷纷呼吁建立“新中国”。在西方现代民族国家观念推动下，“新中国”成为各党派表达国家理想的政治话语，从晚清时期简单的名词发展为知识分子的现代国家构想。20世纪前十年，随着现代民族国家观念的确立以及立宪、共和思想的传播，国人对“新中国”的政体、国体和民族观念表达了自己的主张，进而对“新中国”的政治、经济、社会生活等方面进行设想，“新中国”成为国人现代国家理想的政治话语。从梁启超设想的“大中华民主国”，到孙中山提出的“中华民国”，体现了君主立宪、民主共和观念在20世纪初的接替发展。“新中国”话语内涵从君主立宪到民主共和的转变，顺应了时代的发展变迁，体现了不同时期、不同派别的思想文化背景以及各种思想之间的交替与融合。此外，社会主义思想开始在中国传播，推动着近代中国思想文化在下一个历史时期的新发展，使“新中国”话语进一步发展演变。 [解析]　根据材料信息“1902年，梁启超《新民说》中专列‘论国家思想’一节，呼吁培养‘新国民’，建立‘新中国’”可知20世纪初，民族危机的加深和清王朝的腐朽统治使“救亡图存”和建立“新中国”成为时代主题。“新中国”逐渐成为国人普遍认同的流行词，爱国志士纷纷呼吁建立“新中国”。根据材料“孙中山发表《中国问题之真解决》，提出必须以一个新的、开明的、进步的政府来代替旧政府……把过时的满清君主政体改变为‘中华民国’”可知从梁启超设想的“大中华民主国”，到孙中山提出的“中华民国”，体现了君主立宪、民主共和观念在20世纪初的接替发展。故可以以“新中国”词汇的变化反映了中国国家观念的树立作为论题展开论述，也可以以“新中国”一词的演进反映了中国主流思想的变化作为论题展开阐述。作为开放性试题，言之有理即可。 18．阅读材料，回答问题。(12分) 19世纪90年代到20世纪20年代，中国出现形形色色的“主义”。据统计，1915年之前“主义”一词共使用约15 000次，其中“民族主义”使用约1100多次、“帝国主义”使用约700次、“国家主义”使用约600次、“国民主义”使用约200次、“自由主义”使用约200次、“民生主义”使用约200次、“个人主义”使用约100次、“共和主义”使用约100次。1919年前后，各种各样的“社会主义”流行开来。代表不同思想流派的重要期刊中，“社会主义”都是使用次数较多的关键词。以《新青年》为例，1919年使用“社会主义”一词达104次，1921至1922年间达685次。1917至1922年，《少年中国》使用该词为594次，《每周评论》为56次，共产党理论刊物《向导》周报为343次。 ——据金观涛、刘青峰《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》 评述中国19世纪90年代到20世纪20年代的“主义”流行。(12分)(要求：表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰) [答案]　19世纪90年代到20世纪20年代，中国各种主义出现，特别是1919年前后，社会主义广为流行。各种主义的流行与当时中国的社会状况密切相关。当时民族危机不断加深，“西学东渐”不断加强。民族资产阶级旨在救亡图存的政治运动以各种主义作为行动指导，广泛开展。第一次世界大战充分暴露出资本主义的弊端，十月革命则引发了中国知识分子的关注。五四新文化运动促进了各种社会主义思想在中国传播。中国共产党的成立推动了马克思主义的传播。19世纪90年代到20世纪20年代“主义”的流行，反映出近代中国救亡图存道路的探索，解放了人们的思想，推动了中国社会的近代化。 [解析]　首先，提炼19世纪90年代到20世纪20年代中国“主义”流行的特点，根据材料“19世纪90年代到20世纪20年代，中国出现形形色色的‘主义’……1919年前后，各种各样的‘社会主义’流行开来”可知，19世纪90年代到20世纪20年代，中国各种主义出现，特别是1919年前后，社会主义广为流行。 其次，结合中国19世纪90年代到20世纪20年代的时代背景，如：民族危机、维新运动、十月革命、五四运动、中国共产党成立等角度，对在此时流行的“主义”进行评价阐述，如：各种主义的流行与当时中国的社会状况密切相关。当时民族危机不断加深，“西学东渐”不断加强。民族资产阶级旨在救亡图存的政治运动以各种主义作为行动指导，广泛开展。第一次世界大战充分暴露出资本主义的弊端，十月革命则引发了中国知识分子的关注。五四新文化运动促进了各种社会主义思想在中国传播。中国共产党的成立推动了马克思主义的传播。 最后，对主义的流行进行总结，重点说明其历史意义和历史影响，如：19世纪90年代到20世纪20年代“主义”的流行，反映出近代中国救亡图存道路的探索，解放了人们的思想，推动了中国社会的近代化。作为开放性试题，言之有理即可。 19．以下是小说《阿Q正传》部分章节内容中未庄人对革命反应的摘编。阅读材料，回答问题。(14分) 材料 第七章 《革命》 阿Q以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料却使百里闻名的举人老爷这样怕，于是他未免也有些“神往”了。革命的谣言传到了村子里，阿Q看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村子人也开始讨好阿Q这个“革命党”。一天，他到尼姑庵革命，才知道假洋鬼子已经来过，把像样的东西“革命”去了，这让他很失望 第八章 《不准 革命》 赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的假洋鬼子……立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。阿Q也想请假洋鬼子他们让他加入革命党，但被撵了出去。他认为这是因为假洋鬼子不让自己革命，所以革命党才没有来叫自己 第九章 《大团圆》 (阿Q被砍头后)至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Q坏，……而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看，而且那是怎样的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟没有唱一句戏：他们白跟一趟了 未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，带兵的也还是先前的老把总 ——摘编自鲁迅小说《阿Q正传》 根据材料并结合所学，针对未庄人对革命的反应谈谈你的认识。(14分) [答案]　反应：投机革命；对革命冷漠、麻木不仁。 认识：未庄人对革命的反应，表现了中国农村的落后愚昧，揭示了20世纪初中国农村的社会现实；反映了未庄人对什么是革命、为什么革命、怎样革命及革命的对象和依靠力量等问题没有正确的认识，体现了辛亥革命并没有解决近代中国社会的根本矛盾，没有发动广大民众，缺乏深厚的思想基础和社会基础，揭示了辛亥革命的局限性。 作者意在通过对革命的反思唤起人们的觉醒，促进思想解放，体现了知识分子的时代担当。 [解析]　首先，阅读材料，写出未庄人对革命的反应，如由材料“革命党便是造反，造反便是与他为难”“革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么官，带兵的也还是先前的老把总”得出，投机革命；对革命冷漠、麻木不仁。 其次，结合辛亥革命相关史实分析阐述，如未庄人对革命的反应，表现了中国农村的落后愚昧，揭示了20世纪初中国农村的社会现实；反映了未庄人对什么是革命、为什么革命、怎样革命及革命的对象和依靠力量等问题没有正确的认识，体现了辛亥革命并没有解决近代中国社会的根本矛盾，没有发动广大民众，缺乏深厚的思想基础和社会基础，揭示了辛亥革命的局限性。 最后，得出结论：作者意在通过对革命的反思唤起人们的觉醒，促进思想解放，体现了知识分子的时代担当。 20．阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料　历史上的现代化运动和社会政治变迁，通常具有革命性变迁与非革命性变迁两种形式。革命性变迁通过广泛的自下而上的政治动员，以革命的暴力方式，摧毁现存的秩序，并按革命者预想的计划，重建某种新秩序，以求在这一秩序状态下，推进现代化和社会发展。非革命性变迁与上述“断裂性”的发展方式不同，它主张尽可能地运用传统结构内的现存政治和社会资源，来促进社会经济和政治的发展。 ——摘编自萧功秦《清末新政与中国现代化研究》 结合所学知识，就中国近现代历史的政治、经济、文化等某方面的“革命性变迁与非革命性变迁”加以阐述。(14分)(要求：自拟标题，史论结合，论证充分，逻辑严密，阐述时不能抄写材料所举事例) [答案]　示例：标题：新文化运动提倡文学革命，促进了中国文化的变革。(革命性变迁) 阐述：以袁世凯为首的北洋军阀篡夺革命派的胜利果实后，在思想领域大搞“尊孔复古”逆流。面对这一情况，以陈独秀为代表的资产阶级激进派以“民主”“科学”为口号，掀起了新文化运动。为了更好地宣传资产阶级新文化，胡适提出文学革命的主张，即以白话文取代文言文，得到陈独秀的支持。陈独秀发表《文学革命论》，主张推倒陈腐艰涩的旧文学，代之以新鲜、通俗的新文学。白话文成为新文化运动的有力武器。白话文的使用推动了近代中国文化的革新，为中国文化的发展提供了新的模式。(“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案) [解析]　本题属于开放性试题，没有固定的答案。依据材料“革命性变迁通过广泛的自下而上的政治动员，以革命的暴力方式，摧毁现存的秩序，并按革命者预想的计划，重建某种新秩序，以求在这一秩序状态下，推进现代化和社会发展”“非革命性变迁与上述‘断裂性’的发展方式不同，它主张尽可能地运用传统结构内的现存政治和社会资源，来促进社会经济和政治的发展”，根据题目要求“就中国近现代历史的政治、经济、文化等某方面的‘革命性变迁与非革命性变迁’加以阐述”，结合所学可选择文化，以新文化运动为例得出标题：新文化运动提倡文学革命，促进了中国文化的变革。然后结合新文化运动的背景、内容、影响等知识进行阐述。言之有理即可。 学科网（北京）股份有限公司 $$