第1课 中华文明的起源与早期国家 全方位训练--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第1课　中华文明的起源与早期国家 (分值：共80分　选择题每小题3分) 基础过关练 知识点一 石器时代的古人类和文化遗存 1.2003年，位于河北省张家口市的郑家沟文化遗址发掘出土器物150余件，其中玉器50件，包含玉猪龙(如图1所示)、三联玉璧(如图2所示)、玉环、玉斧等。出土人骨点30余处，发现祭祀坑20余处。据此可知，郑家沟文化时期(　　) A．国家形态开始萌发 B．社会文明得到发展 C．手工业经济较发达 D．社会分工逐渐严密 2．据考古发现，在我国北至黑龙江流域，南抵珠江流域，东起东海之滨，西达青海高原的地域内，均有旧石器时代的文化遗存；此外，在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中，经正式发掘的也有四百处以上。这可以用于说明中华文明的起源(　　) A．具有连绵不断的继承关系 B．具有天下一统性 C．以中原为主逐步向外辐射 D．具有多元性特征 知识点二 从部落到国家 3.古史相传，尧又称陶唐氏，故称唐尧，舜是有虞氏的成员，故称虞舜，禹是夏后氏人，称为夏禹。陶唐、有虞、夏后都是他们氏族或部落的称呼。他们以“禅让”的方式实现了权力的转移。这反映出当时(　　) A．邦国林立的政治局面 B．即将进入阶级社会 C．国家初始形态已具备 D．部族联盟已经出现 4．二里头遗址被称为“最早的中国”，中国学术界一般认为，这里即夏朝晚期都城遗址，《尚书》《逸周书》《史记》等文献都有关于夏文化的记载，但仍有质疑二里头文化是夏文化的声音，其主要原因是(　　) A．传世文献记载不可靠 B．在时间和地域上不吻合 C．未找到直接文字证据 D．出土文物有限不足为证 知识点三 商和西周 5.甲骨文主要是商人刻写的占卜记录。商人遇到战争、耕作甚至刮风下雨等都要用龟甲或兽骨向崇拜对象进行占卜，“贞人”就是负责占卜和记录甲骨卜辞的官员。这说明(　　) A．商朝战争频繁与社会动荡 B．鬼神崇拜在商朝普遍盛行 C．早期国家神权与王权结合 D．商朝甲骨文是成熟的文字 6．西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。据此可知，分封制(　　) A.将不同族群整合到西周统一政治序列 B．保障了西周的长治久安 C．以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D．实现了对地方直接控制 7．郭沫若在《中国史稿》一书中指出：“所谓西周的宗法制度，就是用‘大宗’和‘小宗’的层层区别把奴隶主贵族联系起来。周王自称为‘天子’，他既是政治上的共主，又是全族的大宗。”这说明西周政治制度的特点是(　　) A．家国同构 B．封邦建国 C．君主专制 D．中央集权 8．商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。对下图所体现的制度解读最合理的是(　　) 甲骨文中的“田”字 A．农业使用青铜工具为主 B．手工业的分工细密、货币流通广泛 C．实行奴隶主土地国有制 D．有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏 拓展培优练　 1．[2024·贵州铜仁高一阶段考]在贵州发现的旧石器时代文化遗址多达50处，其中属于旧石器时代早期的有黔西观音洞遗址、盘县大洞遗址；属于中期的有桐梓岩灰洞遗址、水城硝灰洞遗址；属于晚期的有兴义猫猫洞、普定穿洞、桐梓马鞍山、平坝飞虎山、六枝桃花洞遗址。材料可用于印证(　　) A.贵州是中华文明重要发源地 B．贵州早期文化的先进性 C．南北文明呈现出均衡性发展 D．南方文明起源相对较早 2．[2024·江西南昌高一联考]江西万年仙人洞和吊桶环遗址是一处罕见的世界级洞穴遗址，先后发掘出大量陶器、石器、骨器、蚌器、烧火堆、人头骨、股骨、大量动物骨骼、灰坑等，还发现了栽培稻植硅石。由此可知，该遗址(　　) A．已具有早期国家的特征 B．仍然处于原始人群阶段 C．可确定出现原始畜牧业 D．属于新石器时代的文明 3．[2024·湖北武汉高一检测]有学者说：“八个氏族文化区，时间上有先有后，规模上有大有小，水平上有高有低，但是它们各有特点，自成系统。……不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合，共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。”该学者在这里强调的是中华文化(　　) A．具有地区的不平衡性 B．以各地的交流为基础 C．具有多元一体的特征 D．是历史上逐渐形成的 4．[2024·重庆高一阶段考]甲骨文主要是商人刻写的占卜记录。商王在处理各种事务时常常借助占卜，故而甲骨文的内容极其丰富，涉及商朝的政治、经济、军事、思想等方面。这表明商朝(　　) A．商王权力高度集中 B．甲骨文已是成熟文字 C．神权政治色彩浓厚 D．政治与血缘关系紧密 5．[2024·广东惠州高一检测]据《史记·周本纪》载，“穆王将征犬戎”，但大臣祭公谋父反对，向他讲了“先王耀德不观兵”的道理，但穆王不听劝谏，“遂征之，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至”。周穆王此举(　　) A．反映了周王的天下共主地位 B．加快了边远地区的开发 C．推动了文化交流与文化认同 D．体现了周王拥有决断权 6．[2024·江苏高一学业考试]传说黄河流域的部落领袖黄帝修德振兵，安抚万民，平定四方，诸侯咸服，黄帝部落还与炎帝部落联合，在我国广大中原地区占据了主导地位，影响广泛，他们被后世共尊为华夏始祖。这表明(　　) A．古史传说皆确凿可信 B．黄帝时代已经出现分封制 C．黄帝陵是黄帝安葬地 D．黄帝认同推动了华夏认同 7．[2024·黑龙江大庆高一开学考试]周王既是普天之下最高的统治者，又是全体姬姓宗族的“大宗”，且世代保持天下“大宗”的地位；他既代表社稷，又主持宗庙的祭祀，掌握着全国最高的政权和族权。材料体现的制度(　　) A．以儒家思想为理论指导 B．有利于维护统治集团内部的稳定 C．实现了君权的高度集中 D．确立了中央垂直管理地方的形式 8．[2024·河北石家庄高一检测]周代，诸侯朝见天子或诸侯之间往来时会有“辞玉”的举动。“辞玉”大多是诸侯之间的聘享之礼，表明两国之好，当礼毕后还会把自己的挚玉还礼给对方，称为“还玉”。周代这种做法(　　) A．消除了贵族之间的纷争 B．有利于分封制度的推行 C．有利于稳定政治秩序 D．有助于加强中央集权 9．[2024·云南保山高一阶段考]现代汉字是由甲骨文演变而来的。下图是商代甲骨卜辞和例字材料。对材料信息解读正确的是(　　) A.在商代就已经出现井田制度 B.兽骨成为当时唯一的书写材料 C.早期中国王权与神权相结合 D.甲骨文是中国文字形成的源头 10．[2024·四川成都高一检测]井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田(　　) A.可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家 C.属于个人私有财产 D．所有权归国家所有 11．[2024·云南红河高一测试]阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　半坡遗址位于今陕西省西安市浐河东岸，是一个发达的新石器时代的村落遗址，由出土器物和居住遗迹来说，可分成早晚两个时期，早期以木构房屋的建筑为主，晚期则多采用泥土建造房子，在半坡村新石器时代人们遗留下的房屋里、窖穴中和垃圾堆里，还发现了很多当时使用的生产工具和日常生活用品，有石器、陶器、骨器和其他的装饰品。——摘编自石兴邦《西安半坡村新石器时代村落遗址的发掘》 材料二　今甘肃、青海地区的新石器时代可追溯到8000年前，其丰富的史前文化遗址据年代早晚分为大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化等几大文化分期。早在7800年前的大地湾一期文化时期，这一地区就种植稷和油菜并家养猪，人们已经用陶器作为炊具，烹煮食物；仰韶文化时期，人们通过家养和狩猎，获得了鹿、鱼、羊、牛、鸡等肉食，并出现了灶；马家窑文化时期，发现了小麦、水稻，大麻籽等更丰富的碳化植物，以及完整的刀、叉、勺作为早期餐具。——董琦《新石器时代的饮食文化研究》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概述新石器时代的经济生活状况。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，简析半坡遗址和甘肃、青海等地区新石器时代文化遗址发现的意义。(6分) 12．[2024·河南信阳高一联考]阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　天子建国，诸侯立家，家国一体，但分封制下的家国一体到春秋战国时严重动摇。对于此，著名历史学家瞿同祖先生指出：“诸侯卿大夫家臣所以能专权而侵凌其上的过程很简单。天子虚领天下，不亲政事，所以为诸侯所乘。诸侯虽较天子亲政事，然而不如卿大夫，所以实权操之于卿大夫手。至于真的和庶人接近，治理赋役的，还是卿大夫的家臣邑宰，所以后来他们权重大，侵凌于卿大夫之上。” 评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰) 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第1课　中华文明的起源与早期国家 (分值：共80分　选择题每小题3分) 基础过关练 知识点一 石器时代的古人类和文化遗存 1.2003年，位于河北省张家口市的郑家沟文化遗址发掘出土器物150余件，其中玉器50件，包含玉猪龙(如图1所示)、三联玉璧(如图2所示)、玉环、玉斧等。出土人骨点30余处，发现祭祀坑20余处。据此可知，郑家沟文化时期(　　) A．国家形态开始萌发 B．社会文明得到发展 C．手工业经济较发达 D．社会分工逐渐严密 答案：B 解析：据材料“郑家沟文化遗址发掘出土器物150余件，其中玉器50件，包含玉猪龙(如图1所示)、三联玉璧(如图2所示)、玉环、玉斧等。出土人骨点30余处，发现祭祀坑20余处”可知，郑家沟文化遗址中出土的大量玉器和祭祀坑，表明手工业的发展和祭祀的发展，这些与新石器时代早期相比，都是社会发展的表现，B项正确；宫殿遗址、天文建筑、阶级分化是国家初始形态的表现，材料没有涉及，排除A项；材料只能反映玉器制作的发展，不能体现“发达”，排除C项；材料只涉及玉器制作，不能体现具体的社会分工，排除D项。故选B项。 2．据考古发现，在我国北至黑龙江流域，南抵珠江流域，东起东海之滨，西达青海高原的地域内，均有旧石器时代的文化遗存；此外，在迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址中，经正式发掘的也有四百处以上。这可以用于说明中华文明的起源(　　) A．具有连绵不断的继承关系 B．具有天下一统性 C．以中原为主逐步向外辐射 D．具有多元性特征 答案：D 解析：据材料“在我国北至黑龙江流域……均有旧石器时代的文化遗存”“迄今发现的多达七千余处的新石器时代文化遗址”并结合所学可知，原始社会时期，中国不同地区出现了为数众多的文化遗址，说明中华文明的起源具有多元性，D项正确；具有连绵不断的继承关系强调前后的继承与发展，不符合材料主旨，排除A项；旧石器时代和新石器时代还未出现天下一统，排除B项；材料并未突出中原文化的中心地位，无法说明以中原为主逐步向外辐射，排除C项。故选D项。 知识点二 从部落到国家 3.古史相传，尧又称陶唐氏，故称唐尧，舜是有虞氏的成员，故称虞舜，禹是夏后氏人，称为夏禹。陶唐、有虞、夏后都是他们氏族或部落的称呼。他们以“禅让”的方式实现了权力的转移。这反映出当时(　　) A．邦国林立的政治局面 B．即将进入阶级社会 C．国家初始形态已具备 D．部族联盟已经出现 答案：D 解析：依据材料“陶唐、有虞、夏后都是他们氏族或部落的称呼。他们以‘禅让’的方式实现了权力的转移”可知，当时已经出现了部族联盟，D项正确；依据材料“陶唐、有虞、夏后都是他们氏族或部落的称呼”只提到了三个部族，无法证明邦国林立的政治局面，排除A项；材料只提到了部族联盟，没有涉及阶级，排除B项；材料只提到了部族联盟，没有涉及国家初始形态，排除C项。故选D项。 4．二里头遗址被称为“最早的中国”，中国学术界一般认为，这里即夏朝晚期都城遗址，《尚书》《逸周书》《史记》等文献都有关于夏文化的记载，但仍有质疑二里头文化是夏文化的声音，其主要原因是(　　) A．传世文献记载不可靠 B．在时间和地域上不吻合 C．未找到直接文字证据 D．出土文物有限不足为证 答案：C 解析：结合所学可知，至今仍有史学研究者质疑二里头文化的原因是未能找到夏朝文字，没办法用文字直接证明二里头文化是夏文化，C项正确；传世文献记载是研究历史重要的史料，排除A项；二里头文化与夏文化在时间和地域上吻合程度较高，排除B项；二里头文化出土了大量的文物在侧面证明其为夏文化，排除D项。故选C项。 知识点三 商和西周 5.甲骨文主要是商人刻写的占卜记录。商人遇到战争、耕作甚至刮风下雨等都要用龟甲或兽骨向崇拜对象进行占卜，“贞人”就是负责占卜和记录甲骨卜辞的官员。这说明(　　) A．商朝战争频繁与社会动荡 B．鬼神崇拜在商朝普遍盛行 C．早期国家神权与王权结合 D．商朝甲骨文是成熟的文字 答案：C 解析：根据材料并结合所学知识可知，商王朝通过占卜来决定行动的吉凶，其中大量的是关于农业、战争、疾病、祭祀等相关内容，这体现了神权色彩渗透到国家统治中，C项正确；材料只提及商朝遇到战争等事情会进行占卜，无法体现战争频繁与社会动荡，排除A项；材料的主旨是神权色彩渗透到政治中，并非鬼神崇拜在商朝推行的范围，排除B项；材料强调早期国家神权与王权结合，而非对商朝甲骨文的评价，排除D项。故选C项。 6．西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。据此可知，分封制(　　) A.将不同族群整合到西周统一政治序列 B．保障了西周的长治久安 C．以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D．实现了对地方直接控制 答案：A 解析：分封制下实行不同的分封类型，褒封笼络了旧贵族和原有的地方势力；实封则笼络了王族和功臣，这样通过两种分封，将不同族群整合到西周统一政治序列，A项正确；分封制最终引发了地方割据，排除B项；褒封所针对的群体和周天子并无血缘关系，排除C项；西周分封制并不能实现周天子直接控制地方，排除D项。故选A项。 7．郭沫若在《中国史稿》一书中指出：“所谓西周的宗法制度，就是用‘大宗’和‘小宗’的层层区别把奴隶主贵族联系起来。周王自称为‘天子’，他既是政治上的共主，又是全族的大宗。”这说明西周政治制度的特点是(　　) A．家国同构 B．封邦建国 C．君主专制 D．中央集权 答案：A 解析：根据材料“西周的宗法制度，就是用‘大宗’和‘小宗’的层层区别把奴隶主贵族联系起来。周王自称为‘天子’，他既是政治上的共主，又是全族的大宗”可知，西周的宗法制将国家政权与族权结合起来，体现了家国同构的特点，A项正确；封邦建国是分封制的内容，与本题无关，排除B项；西周并未建立起君主专制体制，排除C项；西周时最高执政集团尚未实现权力的高度集中，排除D项。故选A项。 8．商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。对下图所体现的制度解读最合理的是(　　) 甲骨文中的“田”字 A．农业使用青铜工具为主 B．手工业的分工细密、货币流通广泛 C．实行奴隶主土地国有制 D．有专门掌管奴隶和牲畜买卖的官吏 答案：C 解析：根据材料及所学可知，商和西周实行的土地制度是井田制，其性质是奴隶主土地国有制，C项正确；这一时期农业工具是以骨制、木制等农具为主，只有少量的青铜农具，排除A项；材料未涉及手工业，排除B项；材料未涉及官吏，排除D项。故选C项。 拓展培优练　 1．[2024·贵州铜仁高一阶段考]在贵州发现的旧石器时代文化遗址多达50处，其中属于旧石器时代早期的有黔西观音洞遗址、盘县大洞遗址；属于中期的有桐梓岩灰洞遗址、水城硝灰洞遗址；属于晚期的有兴义猫猫洞、普定穿洞、桐梓马鞍山、平坝飞虎山、六枝桃花洞遗址。材料可用于印证(　　) A.贵州是中华文明重要发源地 B．贵州早期文化的先进性 C．南北文明呈现出均衡性发展 D．南方文明起源相对较早 答案：A 解析：根据材料“在贵州发现的旧石器时代文化遗址多达50处”可知，这说明贵州也是中华文明的重要发源地，A项正确；材料并未就贵州早期文化与其他地区做对比，所以无法得出贵州早期文化的先进性的结论，排除B项；材料并未体现南北文明呈现出均衡性发展，排除C项；材料并未就贵州早期文化与其他地区做对比，所以无法得出南方文明起源相对较早的结论，排除D项。故选A项。 2．[2024·江西南昌高一联考]江西万年仙人洞和吊桶环遗址是一处罕见的世界级洞穴遗址，先后发掘出大量陶器、石器、骨器、蚌器、烧火堆、人头骨、股骨、大量动物骨骼、灰坑等，还发现了栽培稻植硅石。由此可知，该遗址(　　) A．已具有早期国家的特征 B．仍然处于原始人群阶段 C．可确定出现原始畜牧业 D．属于新石器时代的文明 答案：D 解析：根据材料并结合所学知识可知，石器、骨器等是经过人工打磨而成，加上陶器的大量出现，可以判断它已经进入了新石器时代，D项正确；出土“大量陶器、石器、骨器、蚌器、烧火堆、人头骨、股骨、大量动物骨骼、灰坑”，不能说明是否已经有私有财产和阶级分化，无法得出“已具有早期国家的特征”的结论，排除A项；“仍然处于原始人群阶段”的特点在材料中没有体现，排除B项；根据材料“还发现了栽培稻植硅石”与“股骨、大量动物骨骼、灰坑”，不知道是否为人工饲养，不能确定是否有原始畜牧业，排除C项。故选D项。 3．[2024·湖北武汉高一检测]有学者说：“八个氏族文化区，时间上有先有后，规模上有大有小，水平上有高有低，但是它们各有特点，自成系统。……不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐融合，共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。”该学者在这里强调的是中华文化(　　) A．具有地区的不平衡性 B．以各地的交流为基础 C．具有多元一体的特征 D．是历史上逐渐形成的 答案：C 解析：根据材料可知，八个氏族文化区各有特点即是多元性，它们相互交流、逐渐融合即是一体性。因此，该学者在这里强调的是中华文化具有多元一体的特征，C项正确；地区发展不平衡只符合材料前半部分，不是该学者强调的主旨，排除A项；各地区存在文化交流只是符合材料后半部分，不是该学者强调的主旨，排除B项；材料强调的是中华文化是多元性与一体性的统一，不是强调中华文化逐渐形成的过程，排除D项。故选C项。 4．[2024·重庆高一阶段考]甲骨文主要是商人刻写的占卜记录。商王在处理各种事务时常常借助占卜，故而甲骨文的内容极其丰富，涉及商朝的政治、经济、军事、思想等方面。这表明商朝(　　) A．商王权力高度集中 B．甲骨文已是成熟文字 C．神权政治色彩浓厚 D．政治与血缘关系紧密 答案：C 解析：据本题材料“甲骨文主要是商人刻写的占卜记录”并结合所学可知，甲骨卜辞是商朝人刻写的占卜记录，大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞，体现了商朝时期带有浓厚的神权色彩，C项正确；商周时期未实现天子权力的高度集中，排除A项；材料未说明甲骨文的成熟，排除B项；材料未体现血缘关系对政治的影响，排除D项。故选C项。 5．[2024·广东惠州高一检测]据《史记·周本纪》载，“穆王将征犬戎”，但大臣祭公谋父反对，向他讲了“先王耀德不观兵”的道理，但穆王不听劝谏，“遂征之，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至”。周穆王此举(　　) A．反映了周王的天下共主地位 B．加快了边远地区的开发 C．推动了文化交流与文化认同 D．体现了周王拥有决断权 答案：D 解析：根据材料“‘穆王将征犬戎’，但大臣祭公谋父反对，……但穆王不听劝谏，‘遂征之，得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至’。”可知，周穆王并未听从大臣的劝谏，依然发动了对犬戎的征伐，说明周王对于大臣提出的政务建议拥有最后的决断权，D项正确；材料未涉及周王是天下共主地位的相关信息，不符合题意，排除A项；据材料“自是荒服者不至”可知，从此以后荒服部族都不来朝王了，说明周王此举无法加快边远地区开发和推动文化交流与认同，排除B、C项。故选D项。 6．[2024·江苏高一学业考试]传说黄河流域的部落领袖黄帝修德振兵，安抚万民，平定四方，诸侯咸服，黄帝部落还与炎帝部落联合，在我国广大中原地区占据了主导地位，影响广泛，他们被后世共尊为华夏始祖。这表明(　　) A．古史传说皆确凿可信 B．黄帝时代已经出现分封制 C．黄帝陵是黄帝安葬地 D．黄帝认同推动了华夏认同 答案：D 解析：据材料“他们被后世共尊为华夏始祖”可知，中华儿女对黄帝的认同，而且黄帝陵现在也还吸引着中国朝拜者，这说明通过黄帝认同加强了华夏认同，D项正确；古史传说不一定确凿可信，排除A项；黄帝时期尚未建立分封制，排除B项；黄帝陵是黄帝安葬地的说法不能体现题意主旨，排除C项。故选D项。 7．[2024·黑龙江大庆高一开学考试]周王既是普天之下最高的统治者，又是全体姬姓宗族的“大宗”，且世代保持天下“大宗”的地位；他既代表社稷，又主持宗庙的祭祀，掌握着全国最高的政权和族权。材料体现的制度(　　) A．以儒家思想为理论指导 B．有利于维护统治集团内部的稳定 C．实现了君权的高度集中 D．确立了中央垂直管理地方的形式 答案：B 解析：据材料“既是普天之下最高的统治者，又是全体姬姓宗族的‘大宗’”可知，西周实行分封制与宗法制，两者相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，有利于维护统治集团内部的稳定，B项正确；春秋晚期，孔子创立儒学，与材料时空不符，排除A项；秦朝才实行君主专制制度，“高度集中”说法错误，排除C项；郡县制属于中央对地方的垂直管理，西周并未做到中央垂直管理地方，排除D项。故选B项。 8．[2024·河北石家庄高一检测]周代，诸侯朝见天子或诸侯之间往来时会有“辞玉”的举动。“辞玉”大多是诸侯之间的聘享之礼，表明两国之好，当礼毕后还会把自己的挚玉还礼给对方，称为“还玉”。周代这种做法(　　) A．消除了贵族之间的纷争 B．有利于分封制度的推行 C．有利于稳定政治秩序 D．有助于加强中央集权 答案：C 解析：根据材料“周代，诸侯朝见天子或诸侯之间往来时会有‘辞玉’的举动”并结合所学可知，这些举动反映的是当时严密的等级秩序及礼仪规范，这有利于稳定政治秩序，维护周王朝的统治，C项正确；“消除”的说法太过绝对，且不符合史实，贵族之间的纷争不可能因此而消除，排除A项；材料反映的是礼仪规范，并非分封制的落实，排除B项；先秦时期并未实现权力的高度集中，未建立专制主义中央集权制度，排除D项。故选C项。 9．[2024·云南保山高一阶段考]现代汉字是由甲骨文演变而来的。下图是商代甲骨卜辞和例字材料。对材料信息解读正确的是(　　) A.在商代就已经出现井田制度 B.兽骨成为当时唯一的书写材料 C.早期中国王权与神权相结合 D.甲骨文是中国文字形成的源头 答案：A 解析：据材料“田的甲骨字形特别多，大多似‘井’形”可知，商朝已经出现井田制，A项正确；据所学可知，商代文字记录材料有甲骨、铜器及其他器物，排除B项；图片信息涉及占卜现象，虽然能反映当时迷信鬼神，却不能体现王权与神权相结合，排除C项；甲骨文是经过长期发展而形成的一种比较成熟的文字，故不是中国文字的源头，排除D项。故选A项。 10．[2024·四川成都高一检测]井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田(　　) A.可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家 C.属于个人私有财产 D．所有权归国家所有 答案：D 解析：根据材料“私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换”及所学可知，私田的所有权归国家所有，村社成员对私田仅有使用权，D项正确；结合所学知识可知，井田制下村社成员对私田只有使用权，没有所有权，不能进行土地买卖，排除A项；结合所学可知，私田的收获物作为报酬部分归私田耕种者所有，“全部”上缴国家说法不准确，排除B项；井田制下，私田并不是个人私有财产，排除C项。故选D项。 11．[2024·云南红河高一测试]阅读材料，完成下列要求。(14分) 材料一　半坡遗址位于今陕西省西安市浐河东岸，是一个发达的新石器时代的村落遗址，由出土器物和居住遗迹来说，可分成早晚两个时期，早期以木构房屋的建筑为主，晚期则多采用泥土建造房子，在半坡村新石器时代人们遗留下的房屋里、窖穴中和垃圾堆里，还发现了很多当时使用的生产工具和日常生活用品，有石器、陶器、骨器和其他的装饰品。——摘编自石兴邦《西安半坡村新石器时代村落遗址的发掘》 材料二　今甘肃、青海地区的新石器时代可追溯到8000年前，其丰富的史前文化遗址据年代早晚分为大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化等几大文化分期。早在7800年前的大地湾一期文化时期，这一地区就种植稷和油菜并家养猪，人们已经用陶器作为炊具，烹煮食物；仰韶文化时期，人们通过家养和狩猎，获得了鹿、鱼、羊、牛、鸡等肉食，并出现了灶；马家窑文化时期，发现了小麦、水稻，大麻籽等更丰富的碳化植物，以及完整的刀、叉、勺作为早期餐具。——董琦《新石器时代的饮食文化研究》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，概述新石器时代的经济生活状况。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，简析半坡遗址和甘肃、青海等地区新石器时代文化遗址发现的意义。(6分) 答案：(1)状况：以种植业为主，家畜饲养业为辅；出现原始制陶、纺织等技术；人们过着定居生活；人们饮食水平日益提高；出现原始艺术品；审美意识提高；原始农业；磨制石器出现。 (2)意义：为探索黄河流域古代文明的起源、形成和发展提供了极其重要的实物史料；证明了中华文明的源远流长。 解析：(1)经济生活状况：根据材料“这一地区就种植稷和油菜并家养猪，人们已经用陶器作为炊具，烹煮食物”可归纳出以种植业为主，家畜饲养业为辅；根据材料“有石器、陶器、骨器和其他的装饰品”可归纳出出现原始制陶、纺织等技术；根据材料“早期以木构房屋的建筑为主，晚期则多采用泥土建造房子”可归纳出人们过着定居生活；根据材料“人们通过家养和狩猎，获得了鹿、鱼、羊、牛、鸡等肉食”可归纳出人们饮食水平日益提高；根据材料“其他的装饰品”可归纳出出现原始艺术品及审美意识提高；根据材料“发现了小麦、水稻，大麻籽等更丰富的碳化植物”可归纳出原始农业；从制造的工具来看，磨制石器出现。(2)意义：结合上述分析可知，半坡遗址和甘肃、青海等地区新石器时代文化遗址的发现为探索黄河流域古代文明的起源、形成和发展提供了极其重要的实物史料；证明了中华文明的源远流长。 12．[2024·河南信阳高一联考]阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料　天子建国，诸侯立家，家国一体，但分封制下的家国一体到春秋战国时严重动摇。对于此，著名历史学家瞿同祖先生指出：“诸侯卿大夫家臣所以能专权而侵凌其上的过程很简单。天子虚领天下，不亲政事，所以为诸侯所乘。诸侯虽较天子亲政事，然而不如卿大夫，所以实权操之于卿大夫手。至于真的和庶人接近，治理赋役的，还是卿大夫的家臣邑宰，所以后来他们权重大，侵凌于卿大夫之上。” 评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰) 答案：示例 观点：分封制下家国一体的动摇原因主要在于天子虚领天下、不亲政事，为诸侯所乘。 评析：在宗法分封制下，西周实行了层层分封制度，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔式的家国一体的政权结构。在这种结构下，下级对上级负有必须去尽的责任和义务，因此这一结构在分封之初有效地巩固了周王室的统治，也扩大了西周的疆域。但是，这种分封制不利于中央集权，诸侯、卿大夫在自己封地内享有政治、经济、军事大权。随着诸侯势力的强大，这种结构逐渐尾大不掉，周天子很难对诸侯进行有效的控制，诸侯对卿大夫也是如此。 结论：分封制下家国一体的政治体制在实行之初，天子并非虚领天下，也并非不亲政事，这种体制的动摇原因主要在于生产力发展，诸侯实力增强，逐渐摆脱王室控制。 解析：根据材料以及所学知识可知回答本题首先要根据材料概括材料的主要观点，然后再根据所学知识对概括出来的观点进行论证，最后得出结论。例如，首先根据材料“天子虚领天下，不亲政事，所以为诸侯所乘”“然而不如卿大夫，所以实权操之于卿大夫手”可以概括得出一个观点就是分封制下家国一体的动摇原因主要在于天子虚领天下、不亲政事，为诸侯所乘；然后再根据材料以及所学的分封制实行的意义和消极影响的角度进行论证，例如在宗法分封制下，西周实行了层层分封制度，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔式的家国一体的政权结构。在这种结构下，下级对上级负有必须去尽的责任和义务，因此这一结构在分封之初有效地巩固了周王室的统治，也扩大了西周的疆域。但是，这种分封制不利于中央集权，诸侯、卿大夫在自己封地内享有政治、经济、军事大权。随着诸侯势力的强大，这种结构逐渐尾大不掉，周天子很难对诸侯进行有效的控制，诸侯对卿大夫也是如此；最后得出结论分封制下家国一体的动摇原因主要在于天子虚领天下、不亲政事，为诸侯所乘。 学科网（北京）股份有限公司 $$