1.4 明清中国版图的奠定与面临的挑战 单元考法研究（课件PPT）-【创新方案】2025年高考历史一轮总复习

高考选择题创新命题研究 一、易忽视知识“爆冷”考 [典例]　(2023·湖南高考)永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是(　 ) A.儒家学说在明初有新发展 B.书籍向外流通渠道不畅通 C.请求赐书是为了吸收中国先进思想 D.朝日两国借助明王朝强化政权权威 √ [解析]　从材料信息看，朝鲜和日本政府请求赐书，借助这种方式获取明朝政府的认可和支持，强化其统治权威，故选D项； 材料不能体现儒家学说在明初有新的发展，排除A项； 赐书不等于书籍外流渠道不畅通，排除B项； 朝、日请求赐书不是为了吸收中国先进思想，而是有明确的政治目的，排除C项。 明清时期是我国古代最后两个王朝，是我国统一多民族国家巩固与疆域奠定的重要时期，这一时期世界形势发生了重大变化。“中西方地位逐步易位”是教学的重点也是高考的重点。高考多从明清君主专制的加强、商品经济发展、资本主义萌芽出现、明清文化承古萌新却未能实现中国的社会转型切入命题，考查近代中国落后的背景。在对外关系上，高考也主要关注对外政策的变化。而本题以明朝时期中国与朝鲜、日本之间的文化交流创设情境，考查中朝和中日关系，角度之冷，完全出乎备考之外，命题人可谓用心良苦。 题后感悟 1.(土司制度)《明史·土司传》记载说，土司“必假我爵禄，宠之名号，乃易为统摄，故奔走惟命”，若朝廷调遣繁多，则“急而生变，恃功怙过，侵扰益深”。这(　 ) A.为边疆动乱埋下了隐患 B.体现了明朝阶级矛盾尖锐 C.说明土司由明政府册封 D.有利于强化对边疆的治理 针对训练 √ 解析：材料信息讲述的是如果明政府对土司封官赐爵，他们就服从政府的领导，如果朝廷“调遣繁多”则会引发土司叛乱，这为边疆动乱埋下了隐患，故选A项； 材料并不能说明阶级矛盾尖锐，排除B项； 材料虽然提到“爵禄”，但并不能说明土司由明政府册封，排除C项； 土司制度下土司是世袭制，容易形成割据，所以不利于强化对边疆的治理，也与材料主旨不符，排除D项。 2.(《尼布楚条约》)康熙时期，清朝与俄国签订《尼布楚条约》明确边界划定。条约订立之初，议政王大臣等奏称：“鄂罗斯国人，始感戴覆载洪恩，倾心归化，悉遵往议大臣指示，定其边界。此皆我皇上睿虑周详，德威遐播之所致也。”这反映出当时清朝统治者(　 ) A.近代国界意识的形成 B.宗藩边防思想的摒弃 C.主权国家理念的强化 D.传统夷夏观念的固守 √ 解析：据题干可知，议政王大臣等人认为，俄国之所以与清政府签订《尼布楚条约》，其主要原因是“(鄂罗斯国人)倾心归化(于清朝)”以及统治者的“睿虑周详”“德威遐播”，这说明清朝统治者仍固守传统的夷夏观念，即清政府施恩惠于俄国，故选D项； 近代国界观念指的是两国以平等身份用条约形式划定精确且固定的国界，这与题干“感戴覆载洪恩，倾心归化”不一致，排除A项； 宗藩关系涉及的是清政府与周边藩属国的关系，但是俄国并不是清政府的藩属国，排除B项； 议政王大臣等人认为签署《尼布楚条约》是对俄国的一种恩惠，与“主权国家理念”不一致，排除C项。 3.(王阳明心学)王守仁在《传习录》中说：“如今一说话之间，虽只讲天理，不知心中倏忽之间已有多少私欲……今只管讲天理来顿放着不循，讲人欲来顿放着不去，岂格物致知之学？”由此可知王守仁倡导(　 ) A.克服私欲 B.知行合一 C.格物致知 D.发明本心 √ 解析：据材料“虽只讲天理，不知心中倏忽之间已有多少私欲”并结合所学可知，王守仁认为程朱理学讲天理的同时又饱含私欲，主张讲天理的同时要在行动上革除私欲，这体现了王守仁知行合一的主张，故选B项； 克服私欲是行，是“致良知”的途径之一，但材料强调的是知行和一，排除A项； 格物致知是程朱理学的方法论，并且材料“岂格物致知之学”表明王守仁不赞成格物致知，排除C项； 发明本心是陆九渊提出的认识修养方法，排除D项。 二、教材边角知识“挖掘”考 [典例]　(2023·北京高考)清乾隆帝曾诏谕山东巡抚，称其奏折所述事宜为日常公事，不合体制。此后，乾隆帝多次晓谕各省督抚，此类公事应当使用题本文书，经内阁等部门呈送；只有“案关重大，决不待时者”才可用奏折。由此判断(　 ) A.奏折最早出现在乾隆年间 B.奏折制度有利于制衡皇权 C.奏折具有机密高效的特点 D.奏折需要经内阁中转呈送 √ [解析]　据材料“只有‘案关重大，决不待时者’才可用奏折”可知，乾隆时期规范了对奏折使用的要求，只有特别重要和紧急的事务，才可通过奏折进行上奏，说明清朝的奏折具有机密高效的特点，便于皇帝对地方的控制，故选C项； 奏折最早出现在康熙时期，排除A项； 材料中描述的是对奏折制度的规范和要求，与制衡皇权无关，排除B项； 常规文书经内阁中转呈送，而奏折单独呈送皇帝，不经内阁中转，排除D项。 《中外历史纲要》上册第14课呈现了“雍正帝批阅过的奏折”插图，用于印证正文。本题以教材中的插图和教材正文叙述创设全新情境命题，考查清朝创设的奏折这一独特的文书制度，体现了高考对教材知识的借鉴、创新与发掘。 题后感悟 1.(《纲要·上》第13课“学思之窗”原创)清太宗天聪年间，汉族降官宁完我上奏说：“我国六部之名，原是照蛮子家立的……然《大明会典》虽是好书，我国今日全照他行不得……何我今日，不敢把《会典》打动他一字？”这在一定程度上反映了清初(　 ) A.重视研究前朝典章制度 B.国家官僚体制教条僵化 C.依然沿袭前朝政治体制 D.对政治体制有些许反思 针对训练 √ 解析：据材料可知，宁完我认为当时在制度建设方面在盲目照搬明朝行政法典《大明会典》的倾向，他指出《大明会典》虽值得学习，但书中内容经过多次修改，且明朝的国情与今又有差别，由此可知清初对政治体制有些许反思，故选D项。 2.(《纲要·上》第15课图片改编)《耕织图》是一个别有韵味的农书系列，它以图画的形式，形象生动地记载了古代人民农业生产的场景，并配有写实般的诗文，加以补充说明。下图是乾隆皇帝命宫廷画师陈枚临摹前代《耕织图》所绘(局部)。据此可知，《耕织图》的创作反映了(　 ) A.牛耕得到普遍推广 B.小农经济得到发展 C.政府重视劝课农桑 D.政府推广新式农具 解析：据材料信息可知，乾隆皇帝命宫廷画师临摹《耕织图》，该图记载古代人民农业生产的场景，反映了政府重视农业生产，即政府重视劝课农桑，故选C项； 汉代时牛耕就已得到普遍推广，排除A项； 材料反映的是农业生产的场景，无法得出小农经济得到发展的结论，排除B项； 图中所示曲辕犁出现于唐朝，并非新式农具，排除D项。 √ 3.(《纲要·上》第15课“史料阅读”原创)明末顾炎武编纂的《肇域志》中记载：贾人娶妇数月则出外，或数十年，至有父子邂逅而不相认识者。大贾辄数十万，则有副手，而助耳目者数人。其人皆铢两不私，故能以身得幸于大贾而无疑。该材料体现了明朝徽州商人的商业精神是(　 ) ①勤勉　　②节俭　　③诚信　　④创新 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ √ 解析：据“贾人娶妇数月则出外，或数十年”可得出徽州商人具有勤勉的精神，故①正确； 据“大贾辄数十万，则有副手，而助耳目者数人”可见其团队庞大，无法说明其节俭，故②错误； 据“其人皆铢两不私，故能以身得幸于大贾而无疑”可得出他们追求诚信，故③正确； 材料没有体现创新的精神，故④错误；选择C项符合题意。 4.(《纲要·上》第14课“历史纵横”材料应用)自雍正起，清政府在西南逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的官员，负责地方清查户口、丈量土地、核实赋税、组织乡勇、兴办学校、实行科举等工作，称为“改土归流”。据此可知“改土归流”(　 ) A.消除了地方割据的危险 B.有利于民族交融实现民族平等 C.加强了西南的税收管理 D.有利于西南经济发展社会进步 √ 解析： “改土归流”使得地方官吏成为中央直接委派、有固定任期的官员，这样有利于防止地方割据和加强中央集权，对西南地区的经济发展和社会进步有积极意义，故选D项； 题干信息显示流官的职权范围涉及地方管理的方方面面，但实际上并不能彻底消除地方割据的危险，排除A项； “改土归流”的举措与民族交融和民族平等不属于同一范畴，不一定有利于民族交融和实现民族平等，排除B项； “改土归流”主要的作用是加强中央集权，而不仅仅是加强地方的税收管理，C项不符合题目主旨，排除。 三、重点知识创新考 [典例]　(2023·北京高考)下图是明代经贸示意图(局部)。对图中信息理解正确的是(　 ) ①商帮都分布于南方稻作农业区 ②长江中下游农业生产水平总体较高 ③海禁阻断了明代海外贸易路线 ④主要外贸港口所在省份都有商帮 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ √ [解析]　据材料“山东商帮”“山西商帮”等可知，它们位于北方，“都分布于南方”说法错误，故①错误；据图可知，长江中下游农业生产力(亩产斤数)较其他地区高，说明此地农业生产水平总体较高，故②正确；据材料“主要外贸港口”“前往日本”“前往占城”可知，此时的海外贸易路线较多，说明明代海外贸易并没有被阻断，故③错误；据材料“广东商帮”“福建商帮”等可知，广州、泉州、福州、宁波等外贸港口所在省份都有商帮，故④正确；B项符合题意。 本题以明代“经济与贸易示意图”创设新情境，考查明代经济发展的特点。在命题形式上，不仅使用了图文形式，而且将农业发展种植和稻米产量、对外贸易港口和路线以及区域商业发展状况综合在一幅示意图上，既体现了高考对传统知识点命题角度的创新，也体现了对考生信息获取、阐释说明、概括归纳能力以及历史时空观念、历史理解、唯物史观等学科核心素养的考查。 题后感悟 1.(学术前沿)传统观点认为，明清时期中国的学术思想殊少突破。但有学者提出，阳明学的兴起、汉宋之争等现象的背后，是明清学术思想民间化、多元化及专业化趋势的发展，这些趋势使明清学术走向与前代有了根本区别。这表明明清时期(　 ) A.学术思想成果更加辉煌 B.阳明心学推动学术转向 C.文化高压政策有所放松 D.学术思想活力依然存在 针对训练 √ 解析：由材料“明清学术思想民间化、多元化及专业化趋势的发展”可知明清之际对儒家思想的批判继承，以及理学的发展，使这一时期学术思想依然具有活力，故选D项； 材料仅提及“阳明学”，不能以偏概全得出学术思想成果辉煌，排除A项； 当时占据主导地位的仍然是程朱理学，阳明心学并未推动学术转向，排除B项； 明清时期专制主义中央集权进一步强化，思想专制并未放松，排除C项。 2.(英雄塑造)明中后期，巾帼英雄形象开始普遍流传。《杨家府演义》中和男性一样保家卫国、敢于反抗奸臣当道、追求婚姻自主的杨门女将，《说唐三传》中挂帅出征平定边患、敢爱敢恨的樊梨花，都是杰出的代表。这些巾帼英雄形象的塑造反映了(　 ) A.主流价值观变化影响生活观念 B.商品经济促进文化形式世俗化 C.社会危机下人们对英雄的期待 D.文人借女性英雄题材抒发抱负 √ 解析：明朝中后期，巾帼英雄形象开始普遍流传，这一时期的小说中塑造保家卫国的巾帼英雄形象，是因为明朝中后期海疆陆疆危机日益深重，体现了社会危机下人们对英雄的期待，故选C项； 明代的主流价值观念仍然是理学，并未发生改变，排除A项； 材料主旨是巾帼英雄形象的塑造，不是文化形式的世俗化，排除B项； D项与材料主旨不符，排除。 3.(歌谣唱词)“铁店里婆娘会打钉”“纺织娘叫不得女工头”“络纬常通夜，抛梭直到晚”“货郎儿，背着柜子遥街串，鼓儿摇得欢”，类似的唱词在明清俗曲中屡见不鲜。据此可知，当时(　 ) A.各地经济联系日益密切 B.传统社会结构受到冲击 C.商业发展影响社会风气 D.政府调整重农抑商政策 √ 解析：明清俗曲中的内容反映出当时手工业发达，商品经济活跃，这使得一些女性也从事手工业生产，说明商业发展影响了社会风气，故选C项； 题干所述是商品经济发展的背景下，女性也加入手工业生产的队伍，这与各地经济联系没有关联，排除A项； 传统的社会结构——士农工商的构成并未因为女性从事手工业生产而发生变化，排除B项； 题干所述是社会生产部门发生的变化，与政府的政策无关，排除D项。 4.(计量史学)若运用下图研究清朝历史，可反映出当时(　 ) A.对外贸易萎缩 B.人地矛盾尖锐 C.种植结构调整 D.重农抑商强化 √ 解析：据图可知，在清朝，粮食总产量和粮食总需求量都呈现增长态势，但是粮食总需求量的增长幅度要大于粮食总产量的增长幅度，并且人均粮食占有量呈现下滑趋势，反映出当时人地矛盾尖锐，故选B项； 题干柱状图呈现的是有关粮食总产量、总需求量及人均占有量的变化，与对外贸易无关，排除A项； 题干并没有涉及种植结构，排除C项； 粮食总产量的增加能够体现出“重农”，但是没有涉及“抑商”的相关内容，排除D项。 四、时代热点隐性介入考 [典例]　(2023·全国甲卷)明代很多熟读儒经而从事商业活动的人，秉持“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”的信条，尽心于实践“圣人之学”。与这种社会行为最契合的思想观念是(　 ) A.“百姓日用即道” B.“心外无物” C.“存天理，灭人欲” D.“工商皆本” √ [解析]　由材料“虽终日做买卖，不害其为圣为贤”可知，从事商业活动的人民虽然以买卖为生，但是依旧可以追随圣贤的步伐，尽心实践“圣人之学”，“百姓日用即道”是明代思想家王艮的主张，指圣人之道就在于普通百姓的日常生活之中，与材料相符，故选A项； B项是王守仁的思想主张，强调通过自我内心反省即可得到天理，与材料无关，排除； C项是程朱理学的主张，将天理和人欲对立，强调天理即道德规范，与材料无关，排除； D项是黄宗羲的主张，反对重农抑商，与材料无关，排除。 本题创设了“明代很多熟读儒经而从事商业活动的人”这一全新情境，“熟读儒经”却“从事商业活动”形成强烈的反差对比，而这种反差的背后折射着“圣人之学”“百姓日用”这样的以人民为中心的价值理念。 随着商品经济的发展，明代商人从事牟利的商业活动，满足了社会需求，读经和做生意并不违背，这与儒家倡导的“圣人之学”是相统一的。这与当下大力发展经济，着力保障和改善民生，以人民为中心的理念不谋而合。本题体现时代特点，反映时代精神，彰显了历史学的时代价值和借鉴意义。 题后感悟 1.(海防建设与国家安全)卫所制是明代的军事制度，卫是卫所制下最高的军事战术单位。下表是明初在部分沿海地区设卫的状况。这反映出当时(　 ) 针对训练 卫的数量 驻地 11 山东沿海 14 浙江沿海 9 福建沿海 8 广东沿海 A.政府重视海防 B.农民起义不断 C.西方侵略开始 D.地方制度异变 解析：据材料信息可知，明初在沿海地区广泛设置卫所，加强对沿海地区的军事管理，即政府重视海防，故选A项； 明初无大规模农民起义，排除B项； 西方侵略从明朝晚期开始，排除C项； 卫所是加强中央对地方管理的一种方式，并未发生异变，排除D项。 √ 2.(对外开放)明朝官员王文禄认为：“商货之不通者，海寇之所以不息也。海寇之不息者，宜其数犯沿海及浙东西，而循至内讧也，何也？自嘉靖乙酉傅宪副钥禁不通商始也。”他意在说明(　 ) A.中外矛盾的尖锐性 B.取消海禁的必要性 C.海寇问题的严重性 D.强化海防的紧迫性 √ 解析：根据材料中“商货之不通”“海寇之所以不息”的主要原因是“自嘉靖乙酉傅宪副钥禁不通商始也”可知，该官员认识到取消海禁的必要性，故B项正确； A、C、D三项均不符合材料主旨，故排除。 3.(社会和谐)康熙五十四年(公元1715年)，苏州踹匠(踹布手工业工人)邢春林等“以增添工价为由”“倡言欲作踹匠会馆”。苏州72家布商为此联名上呈，指称“倘会馆一成，则无籍之徒结党群来，害将叵测”，官府应其所请将邢春林等“各拟重杖”“驱逐递回原籍”。这反映了当时(　 ) A.雇佣关系普及 B.重农政策强化 C.劳资矛盾凸显 D.官商勾结严重 √ 解析：据材料内容可知，为提高工价，苏州手工业工人想要联合起来成立会馆，而苏州布商联名反对，官府将邢春林等工人重杖后驱逐回原籍，否定了工人的需求，反映出此时劳资矛盾凸显，故选C项； 材料仅体现了苏州纺织业中雇佣手工工人，无法体现其他行业是否存在雇佣情况，排除A项； 重农是指重视农业发展，而材料中反映的是被雇佣的手工业工人与雇主商人之间的矛盾，排除B项； 据材料可知，官府同意布商的请求是担心这些工匠结党营群造成不必要的危害，而非官商勾结，排除D项。 4.(农业生态)明代徐光启所著《农政全书》，全书共六十卷，分十二门：农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、收养、制造、荒政。这反映了(　 ) A.中西农业思想的交汇 B.以农治国的农业生态观 C.农本商末的经济思想 D.农工商皆本的撰写宗旨 √ 解析：由“农本、田制、农事、水利……荒政”可知，《农政全书》记载的内容丰富，反映出明朝以农治国的农业生态观，故选B项； 题干仅涉及《农政全书》中记载的门类，并未出现具体内容，所以不能据此得出中西农业思想的交汇，排除A项； 题干中能看出农本思想，但看不出“商末”，排除C项； 题干仅涉及农业相关的信息，没有手工业和商业的相关信息，不能据此得出农工商皆本的结论，且与史实不符，排除D项。 $$