1.2.2 隋唐制度的变化与创新（课件PPT）-【创新方案】2025年高考历史一轮总复习

隋唐制度的变化与创新 第2讲 1.立足于时空观念，了解魏晋南北朝时期、隋唐时期的政治制度和赋税制度的变化。 2.比较魏晋南北朝与隋唐时期的制度，指出隋唐制度的创新之处，理解制度的变化和创新是加强君主专制和中央集权的重要手段。 3.通过感受古代的政治智慧及其对后世的借鉴作用，涵养学生的家国情怀。 学习目标 目 录 3 主题整合(一)　政治制度日趋成熟 主题整合(二)　赋税制度的变革 主观题细研精析——做一题·通一类 课时跟踪检则 主题整合(一) 主题整合(一) 政治制度日趋成熟 1.选官制度 (1)九品中正制 背景 汉代察举制弊端逐渐显露；东汉末年社会动荡，察举制无法推行 概况 选官 方式 中央委任_______为各地人才评定等级，共分九等，并按等级高低授予官职 选官 标准 选官标准从初创时期的家世、道德和才能并重，演变为西晋时期主要看重家世 实质 维护_____特权的工具 中正官 士族 续表 影响 ①积极：初行时期将品评人物之权收归中央，有利于加强中央集权。 ②消极：后期逐渐成为维护士族特权的工具，形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面，是门阀士族形成的重要标志之一 (2)科举制 背景 ①九品中正制不能适应政治和社会的需要； ②社会阶层分化，士族没落，庶族崛起 演变 形成 ①隋文帝废除九品中正制，开始采用_________的方式选拔官员； ②隋炀帝时，始建进士科，科举制度形成 完善 唐太宗增加考试科目，以进士和明经两科为主；武则天扩大科举取士的人数，首创武举和殿试；唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位 分科考试 续表 影响 ①使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治的基础； ②把读书、考试和做官联系起来，提高了官员的__________； ③把选官权从世家大族收归中央，加强了中央集权 特点 以_________选拔人才，分为制举和常举。制举是皇帝自设科目考试选人；常举每年举行，其中，______和_____两科最受重视 [链接选择性必修1] 文化素质 分科考试 明经 进士 [概念阐释]　门阀士族 指的是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团。它兴于曹魏、西晋，鼎盛于东晋，东晋末至南朝渐衰落，唐中后期逐渐退出历史舞台。士族世代为官，把持政权，标榜门第，重视婚姻与谱牒，文化上崇尚清谈(玄学)。在东晋、南朝时期构成强大的政治、社会势力。皇权与士族势力的某种平衡是中国古代皇权政治在特定条件(偏安南方，士族壮大)下的变态。 2.三省六部制 沿革 东汉时，以中朝官形成的尚书台正式成为最高权力机关；魏晋南北朝时期，尚书握有实权，继而又有中书省、门下省，成为三省制的雏形；隋唐时期定型 概况 机构 设置 中央设中书省、门下省和尚书省，________ (也叫政事堂)为三省宰相议政场所 运行 机制 中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部 意义 三省六部制的确立和完备，是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响 中书门下 材料一　九品中正制，本想替当时用人定出一种客观标准，还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第，把觅寻人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”，既不需要地方长官察举，更不需中央九品中正评定；把进仕之门打开扩大，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 [探究1]　据材料一分析概括科举制的影响。 提示：①打破门阀士族的特权垄断，扩大统治基础，促进社会阶层流动；②选官权收归中央，加强中央集权；③把读书、考试与做官联系起来，提高官员文化素质；④促进古代教育的发展，有益于社会形成重学风气。 材料二　7世纪初的唐朝，内部组织结构按照当时的标准来看，近于至善，中央政府的一大特色为“三省分工”。这种体系与后世西洋所谓的“互相制衡”截然不同，不论唐太宗如何开明，他的政府无可避免地成为一种专制体制。 ——摘编自黄仁宇《中国大历史》 [探究2]　根据材料二并结合所学知识，指出唐初内部组织“近于至善”的表现并分析其局限性。 提示：表现：三省六部制趋于成熟，行政效率提高；相权一分为三，防止宰相权力过于集中；宰相共同议政，利于减少决策失误。 局限性：相权被分割削弱，其本质是强化君主专制制度；政令决策执行程序化，造成不同部门之间互相掣肘推诿。 材料三　高度发达的隋唐政治文明的出现和形成是诸多历史因素综合作用的产物，不仅能够兼容并蓄，综采汉魏南北朝以来不同区域、不同族群的制度文化并加以融通运用，而且还能在此基础上进行改革创新，使之更加完善，更符合国家政治、经济、军事、文化发展的现实需要，从而创造出了更为发达、灿烂的文明。 ——摘编自王小甫等《创新与再造：隋唐至明中叶的政治文明》 [探究3]　根据材料三并结合所学知识，概括隋唐政治制度创新的有利因素。 提示：魏晋奠定的制度基础；国家的统一；经济的繁荣；兼收并蓄的文化政策；统治者的励精图治。 隋唐政治制度高度成熟的体现 1.唐朝在国家统一的基础上，实行以三省六部制为代表的中央官制，它既分工明确，又相互牵制，避免权臣大权独揽，提高了行政效率。 2.在选官用人上实行科举制，扩大了统治基础，促进了官僚体制的成熟，提高了官民文化素质，有效地保持了隋唐繁荣稳定。 3.监察方面由门下省负责，起到保证官员高效廉洁的作用，维护了中央集权。 隋唐制度创新促进了这一时期社会经济文化繁荣，造就贞观之治和开元盛世，是中国古代政治制度高度成熟的体现。 1.唐代李逢吉作科举主考官时，一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子。他的政敌李德裕亦“颇为寒素开路”，以致被贬谪时，“八百孤寒齐下泪”。由此可知唐代科举(　 ) A.加强了君主集权 B.促进了阶层流动 C.消除了门第观念 D.激化了政治矛盾 √ 解析：由材料“一次性录取的几十位进士，均为出身贫寒的士子”“颇为寒素开路”可知唐代科举制扩大了选才取士的范围，使出身贫寒的有才能之人进入仕途，促进了社会阶层的流动性，故选B项； 材料并未提及君主集权的强化，排除A项； “消除了”表述过于绝对，排除C项； 材料未体现政治矛盾激化，排除D项。 2.(2022·重庆高考)唐代宗始设枢密使，初不置司局，但有屋三楹，贮文书而已。其职掌惟承受表奏，于内中进呈；若人主有所处分，则宣付中书门下施行而已。据此可知，当时的枢密使(　 ) A.主要负责军事事务 B.类似皇帝秘书机构 C.地位在中书省之上 D.下属机构较为完备 √ 解析：从材料信息看，枢密使的主要职责是“贮文书而已”“其职掌惟承受表奏，于内中进呈”，由此可以看出，唐代的枢密使类似皇帝的秘书机构，主要是转呈奏章，并传达给中书门下实施，故选B项； 枢密使“贮文书而已”，并非负责军事事务，排除A项； 枢密使属于秘书机构，中书省属于国家权力中枢，两者的地位悬殊，排除C项； “初不置司局，但有屋三楹”表明下属机构不完备，排除D项。 3.(2022·广东高考)右图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图， 这一变化(　 ) A.加强了中枢决策权 B.避免了相权被分割 C.降低了政令的执行效率 D.使中央机构分工更明确 √ 解析：图示内容显示北齐时期的一系列政府机构到隋唐时期形成了六部，结合所学知识可知，隋唐时期三省六部制的划分使中央行政机构分工更加明确，故选D项； 图示内容并不能体现中枢决策权的加强，排除A项； 三省六部制分割了相权，排除B项； 隋唐行政机构分工更加明确，有利于提高行政效率，排除C项。　　　　　　　　　　　　　　　 4.(2022·湖南高考)据下表可知(　 ) 时间 事件 隋文帝开皇十五年(595年) 废除九品中正制 隋炀帝大业二年(606年) 始置进士科 唐高祖武德七年(624年) 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年(627年) 再度废除九品中正制 A.世家大族没落 B.科举制存在严重弊端 C.门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续 √ 解析：根据表格信息可知，隋唐时期九品中正制的实行经历了反复，到唐太宗时期被最终废除，这说明该制度已经无法维持，九品中正制维护的是世家大族的利益，它的废除体现了世家大族的没落，故选A项； 九品中正制的存废不能说明科举制存在严重弊端，排除B项； 九品中正制最终被废除体现了世家大族的没落和门阀观念受到削弱，排除C项； 隋唐时期，九品中正制已不能适应社会发展的要求，排除D项。 主题整合(一) 主题整合(二) 赋税制度的变革 魏晋时期 (租调制) 前提 适应_______需要，保证国家赋税收入 内容 一夫一妇每年向政府缴纳一定量的谷物，叫做“____”；缴纳一定量的布帛，叫做“调” 唐前期 (租庸调制) 发展 服徭役的期限内，不去服役可以纳绢或布代役， 叫做“____” 影响 以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 均田制 租 庸 续表 唐中后期 (两税法) 原因 天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，__________无法维持，政府财政收入锐降 目的 解决政府财政困难 内容 ①每户按____________缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；②一年分夏季和秋季两次纳税 影响 ①简化了税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入； ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的_________ 租庸调制 人丁和资产 人身控制 [关联拓展]　均田制、租庸调制、两税法之间的联系 (1)租庸调制以均田制为基础和存在的依据。推行租庸调制的前提是授田给农民，即推行均田制。租庸调制规定，凡是均田制下受田的农民，每年必须向国家缴纳一定数量的租调和代役税(庸)。 (2)唐朝土地买卖之风日益盛行，安史之乱后社会动荡，均田制无法继续推行，租庸调制最终被两税法代替。 材料一　北魏均田令的性质，是把被隐占的人口纳入国家户籍；所谓“均给天下之田”，则是为北魏在中原地区废止按“户”征税，实行按“家(小家庭)”征税，确定基本的法理依据。据此，凡属私人占有的土地，都必须向国家缴纳租调。总之，原封不动地保留中原地区旧有的土地剥削关系，而不从根本上去触犯坞壁主和贵族的利益；在此基础上迫使他们让步，使国家获得更多的纳税人口，是北魏实行均田制所要达到的目的。 ——摘编自程念祺《〈通鉴〉三长制系年发微——兼论北魏均田制的性质和作用》 [探究1]　依据材料一，概括“均给天下之田”的本质目的。据此说明均田令的性质。 提示：目的：将被豪强隐占的人口纳入国家户籍；最大限度地增加税收；为中原地区实行按人口(丁)收税确立依据。 性质：具有户籍制度、土地制度、赋税制度多重性质。 材料二　唐德宗建中元年，鉴于“租庸调”税制极为严重的弊端，实施了“两税法”改革。所谓的“两税”，并非是指两种税收，而是指田赋在夏、秋两个固定的时间统一征收。而“两税法”实施之前的“租庸调”，往往较为混乱，征税时间过长，效率很低。“两税法”的主要原则是不管是本地人还是外地人，只要在当地拥有田产，就必须按照田产的多寡来缴纳田赋。而且“两税法”是以钱计税，然后再换算成实物来缴纳，开了以货币计税的历史先河。 ——摘编自梁盼《唐代的税制改革》 [探究2]　根据材料二并结合所学知识，概括“租庸调”税制的弊端，并指出相比于“租庸调”税制，“两税法”的不同之处。 提示：弊端：土地分配不均并由此带来的税收的严重不公平；影响政府财政收入。 不同：以前按照人口纳税，现在实行按照田产的多寡来纳税；以前是以实物来计税，现在是以钱计税。 租庸调制和两税法的比较 制度 租庸调制 两税法 条件 均田制实施(国家对土地的有效控制) 均田制破坏(地主土地所有制发展) 目的 巩固统治、保证政府的财政收入 缓和矛盾、增加政府财政收入 内容 成年男子每年向官府缴纳定量的谷物叫“租”；缴纳定量的绢或布叫“调”；纳绢或布代役叫“庸” 每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。一年分夏季、秋季两次收税 续表 意义 保证了农民的生产时间，提高了农民生产的积极性，促进了农业生产发展和社会稳定 封建政府对农民的人身控制有所放松。扩大了征税对象，保证了封建政府财政收入，按各户贫富程度确定征税标准，较为公平；改变了以人丁为主的赋役制度，是我国封建社会赋税制度的重大改革和进步 作用 荒地被开垦，人口增加，巩固了唐政权 增加了政府的财政收入，由于地主把赋税转嫁给农民，政府又增加许多苛捐杂税，农民负担更加沉重，阶级矛盾仍未解决 1.(2024·烟台一模)下表为唐代敦煌户籍资料关于“受田”的统计。这可以用来说明(　 ) 年代 户数 永业田(亩) 口分田(亩) 应受 已受 未受 应受 已受 未受 天宝元年(742年) 43 1 180 1 075 105 4 820 757 4 063 大历四年(769年) 18 540 449 91 1 790 541 1 249 A.赋役制度有待调整 B.中央政府权力减弱 C.国家严控土地交易 D.小农经济大量破产 √ 解析：据材料“唐代敦煌户籍资料关于‘受田’的统计”表中的信息并结合所学可知，唐朝中期受田户数大幅度下降，这主要是因为唐朝中期，由于土地兼并严重，政府掌握的土地数量减少，出现无地可分的局面，导致均田制走向解体，以均田制为基础的租庸调制无法维持国家的财政收入，因此赋役制度有待调整，故选A项； 材料并非反映唐朝的地方行政制度，无法得出中央政府权力减弱，排除B项； 材料并未涉及国家严控土地交易的相关信息，排除C项； 仅凭材料信息无法判定小农经济大量破产，排除D项。 2.780年，唐政府开始实行两税法，田赋分夏、秋两季征收，统一规定夏税不得过六月，秋税不得过十一月。929年，后唐明宗首次改进两税法，规定辖区南部黄淮地区夏税自五月十五起征，八月初一纳足；最北部地区自六月十日起征，九月纳足。这一调整有利于(　 ) A.简化税收程序 B.减轻农户负担 C.增加政府收入 D.发展商品经济 √ 解析：据材料并结合所学知识可知，两税法按照地域分配纳税时间，这是根据南北方作物收成季节的客观情况而进行的合理调整，使得农户在农作物尚未成熟、未有收入的时期减免税费，也有利于减轻农户负担，故选B项； 材料仅涉及收税原则的变化而非简化程序，政府收入总体未发生改变，也没有明确商品流通的具体情况，排除A、C、D三项。 3.下图为唐后期税收结构演化示意图。这一演变(　 ) A.抑制了藩镇割据的恶化 B.有利于商品经济的发展 C.调整优化了经济结构 D.促进了南北经济的均衡 √ 解析：唐初实行的是租庸调制，属于实物税，图表中信息表明，唐后期税收主要是两税钱、青苗钱、榷酒钱和榷盐钱，都是货币税，税收以货币形式征收，这有利于商品经济的发展，故选B项； 材料强调了唐后期税收以货币形式征收，与抑制藩镇割据无关，且“抑制了”说法不符合史实，排除A项； 材料内容体现不出经济结构的调整，排除C项； 材料没有涉及南北经济发展状况，“促进了南北经济的均衡”在材料中未体现，排除D项。 主观题细研精析 ——做一题·通一类 [典例]　(2023·湖南高考)阅读材料，完成下列要求。 材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 　　户籍 年代　　 均田 户数① 受足 户数② 平均每户 应受田亩数③ 平均每户 未受田亩数④ 高宗时期 1 0 101.0 69.0 武则天时期 4 0 143.5 102.0 玄宗时期 32 2 148.7 106.6 代宗时期 11 2 149.3 89.8 注：唐代上柱国按规定受勋田3 000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。⑤ ——改编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二　白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，⑥“胡(何)为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”；⑦表达了对租庸调法的认同，⑧“庸必算丁口，租必计桑田。不求土所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。⑨柳宗元的《答元饶州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。⑩他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，⑪即恢复以身丁为本的租庸调法。⑫ ——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》 (1)根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。 (2)根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。 [答题规范] 第一步：材料信息获取要有准度 材料一 唐代均田户受田情况表体现了唐代均田制推行过程中存在的问题。 ①均田户数少时仅1户，最多时才32户，由此得出均田户数较少； ②受足户数最多时才2户，得出受足户数比例低； ①②结合说明未受田亩的户数多； ③④对比“平均每户未受田亩数”最少达到69.0亩，最多达到106.6亩，说明实际授田亩数缺口极大； ⑤体现了政府掌握土地数量减少，可以部分解释出现上述问题的原因 续表 材料二 ⑥⑦体现的是白居易认为两税法的弊端所在；⑧⑨反映了白居易的态度，他认同租庸调制，主张恢复实行租庸调制； ⑩柳宗元指出了两税法存在的问题； ⑪⑫则是柳宗元的观点，主张恢复以身丁为本的租庸调法 第二步：结合所学思考要有深度 均田制存在问题的主要原因分析 ①经济：隋唐经济的发展； ②人口：人口的增长； ③土地：土地兼并现象；政府掌握的土地减少 白居易、 柳宗元 观点的提炼 白居易指出，“两税征钱”使钱的重要性逐渐超过了农产品，导致农民贫穷而力不从心。他主张恢复租庸调法，以人口和土地作为衡量标准，实行合理的租税征收。 柳宗元认为两税法导致富人隐匿财产，加剧贫富分化和阶级矛盾，主张恢复以人口和土地为基准的租庸调法，将税费合理分摊到每一个家庭 第三步：规范组织答案要有高度 (1)问题：均田户数较少；受足户数比例低；未受田亩数户数多；政府授田田亩数缺口大。 原因：经济发展；人口增长；土地兼并；政府掌控的土地减少。 (2)评析：两人的观点都有一定的片面性，只看到了两税法的弊端，忽视了两税法是在土地买卖和兼并之风盛行，均田制无法推行，租庸调制无法维持，政府财政收入锐减的情况下实施的；也没有认识到税制的演进，表明国家对农民的人身控制逐渐松弛，我国商品经济在不断地发展。当然，他们对两税法的批评也暗示了这一制度的不完善之处，需要进行调整。 [技法归纳] 评析类主观题解题技法 本例题第(2)问属于观点评析类主观题。评价类试题一般要求就某一个特定的历史事件、历史人物和历史观点进行分析和评价。解答这类试题关键在于要与历史发展的具体史实、阶段特征相结合，揭示那些历史事物的特点、作用、影响。 评析类主观题与评述、评价、评论类主观题本质一样，但也不完全相同： 评析类 即评价＋分析(为什么＋怎么样？)，是对历史现象或某历史史实进行评析，侧重于历史事件或历史现象的原因 评述类 是什么(叙述史实)＋为什么(分析原因)＋怎么样(结论)。评论性叙述，偏重于叙述 评价类 即评定历史的功过是非(包括正与误、得与失、优与劣、好与坏等)，注重“怎么样”，特指历史事件的性质、作用、地位等，侧重于历史事件或历史现象的影响 评论类 对历史人物、事件、观点进行论证、评价与分析，侧重于应用辩证唯物史观，一般表明自己观点与认识 解答评析类主观题一般有以下两种模式： (1)对于历史事件，一般采用：现象＋原因＋评价＋认识的模式。 (2)对于历史观点，一般采用：观点(判断观点)＋评述(论证)＋认识模式。 [应用体验] 阅读材料，完成下列要求。 材料一　唐朝中后期，户籍制度废弛，均田制也遭到破坏。唐德宗时期，宰相杨炎变革赋税制度，实行两税法。他主张“户无主客，以现居为簿；人无丁中，以贫富为差”，除田亩之税仍纳谷米外，租庸调中应纳布帛绢绵等实物的部分改为折钱并入两税计征。原来的庸并入两税后，改以赋税代替徭役，百姓亦可纳钱代役。 ——摘编自白寿彝主编《中国通史》 材料二　作为与杨炎同时期的大臣，陆贽坚决反对两税法，认为两税法会鼓励人们“背本趋末”，为了获得货币，农民常常是“有者急卖而耗其半值，无者求假而费其倍酬”。陆贽认为按贫富征税，就打击了勤劳，鼓励了懒惰；反之，按人丁征税，就可以鼓励勤劳，懒惰之人要想完税，也不得不努力劳动。他认为财产数量不易准确测定，财产性质各不相同，实践中不易操作，易滋生腐败。 ——改编自陆贽《均节赋税恤百姓六条》等 (1)根据材料并结合所学知识，概括指出杨炎与陆贽赋税思想的不同之处。 (2)根据材料并结合所学知识，评析陆贽的赋税思想。 解析：本题从唐代杨炎和陆贽的赋税思想切入，考查唐代赋税制度这一主干知识，同时考查学生运用所学知识解决历史问题的能力，综合考查唯物史观、时空观念、史料实证、历史解释等学科素养。 第(1)问要求学生根据材料并结合所学知识，概括指出杨炎与陆贽赋税思想的不同之处。通过提炼整合材料信息，不难看出两者在赋税征收标准和赋税征收内容上存在分歧，杨炎主张按财产征税，陆贽主张按人丁征税；杨炎主张货币实物并重，陆贽主张征收实物。 第(2)问要求学生根据材料并结合所学知识，评析陆贽的赋税思想。通过对材料的解读，我们不难看出陆贽代表了农耕经济的发展要求，其赋税思想较为传统。他深受儒家思想影响，希望减轻百姓负担。对于两税法，陆贽考虑到了赋税政策的具体执行问题；但是他站在封建国家的角度分析问题，“征收实物”的主张不利于商品经济的发展，“按人丁收税”的主张也不利于减轻国家对农民的人身控制。 答案：(1)不同之处：杨炎主张按财产征税，陆贽主张按人丁征税；杨炎主张货币实物并重，陆贽主张征收实物。 (2)评析：陆贽代表了农耕经济的要求，其赋税思想较为传统；他关注普通农民，希望减轻百姓负担；陆贽考虑到了赋税政策的具体执行问题，具有一定合理性；但是他站在封建国家的角度分析问题，其主张不利于商品经济的发展，也不利于减轻国家对农民的人身控制。 课时跟踪检测 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 一、选择题 1.西晋王朝以法令的形式规定：凡在中央政府担任现职，又兼领本州郡的大小中正，须定期在洛阳东门外“设幔陈席”，聚会一处，及时交换对乡党人士的考察意见，对人物进行品评。上述措施的主要目的是(　 ) A.维护门阀士族的利益 B.确保中央对地方的控制 C.拓宽士族入仕的途径 D.增强人才选拔的客观性 √ 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：由题干可知，西晋时期为了确保在中央任职的中正官们能够及时获取对乡党人士的考察意见，特别规定让他们在洛阳东门外进行定期集会，这一措施增强了人才选拔的客观性，故选D项； 这一措施并不是要维护门阀士族的利益，而是要保证人才选拔的客观性，排除A项； 让在中央任职的中正官们能够及时获取对乡党人士的考察意见，并不能确保中央对地方的控制，排除B项； 题干所示是对九品中正制的规范，而与士族入仕途径的拓宽无关，排除C项。 1 2 3 4 5 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2.据统计，两晋南朝的官员，由吏部直接任命的约占入仕者50%，由察举和学校考试入仕的占25%，州郡县吏积功升迁的占14%，公府属入仕的占1.2%。这主要反映了两晋南朝(　 ) A.门阀政治初步形成 B.选官权力中央化 C.书院教育逐渐推广 D.官员升迁多元化 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料“由吏部直接任命的约占入仕者50%……公府属入仕的占1.2%”可知，中央选官占比超过一半，且结合所学知识可知，九品中正制实行初期，将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权，故而出现了中央选官占比超过一半的情况，反映了选官权力中央化，故选B项； 九品中正制的实行标志着门阀政治的形成，时间上与材料不符，排除A项； 唐宋时期书院制度的建立，推动了私学的发展，排除C项； 材料主要涉及选官制度，不是官员管理制度，不涉及官员的升迁问题，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 3.“(曹)魏以中书、尚书为主，两晋中书地位更加重要，门下逐渐崛起、与中书分权。南北朝时期，逐渐形成中书、门下、尚书三省，把皇帝下面的最高政务核心(以丞相为首的三公)分割成为决策、审议和执行三个职能比较明确的系统。”据此可知，三省制的形成(　 ) A.分割了帝王权力 B.提高了行政效率 C.加强了中央集权 D.强化了君主专制 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：三省之间分工合作，相互制约、互为补充，相权一分为三，使得皇权得到加强，故选D项； 三省制下，分割了丞相的权力，而非皇权，排除A项； 材料仅涉及三省之间的职责划分，没有明确具体事项的执行情况，排除B项； 材料涉及中央内部行政职责的划分，没有明确对地方行政的控制情况，排除C项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4.(2024·江西名校测评)钱穆曾写道：“自西汉以来，早已将政权开放给全国各地，不断奖励知识分子加入仕途。”唐代更是出现了“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美”的说法，但是“部曲、杂户、工贾殊类”却无权参加考试。这主要体现了唐朝科举制(　 ) A.引领教育风尚 B.维护社会稳定 C.促进阶层流动 D.开放范围有限 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料信息可知，虽然自西汉以来国家不断奖励知识分子入仕途，唐朝科举制更是进一步扩大了选拔人才的范围，但部曲、杂户、工商群体还是被排除在外，这说明唐朝科举制的开放范围有限，故选D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 5.《资治通鉴·唐纪》载：“每议政之际，是非蜂起，上不能决也。”同时，当时也有“事不出中书，是为乱政”的说法。这反映了三省体制(　 ) A.一定程度上制约了皇权 B.推动了政治决策民主化 C.削弱了皇帝的专制权力 D.三省相互牵制，降低效率 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料“每议政之际，是非蜂起，上不能决也”“事不出中书，是为乱政”可知，三省六部制下，三省长官都是宰相，互相牵制，皇帝的命令也需要经过中书，一定程度上有利于防止权力滥用，制约皇权，故选A项； 据材料“是非蜂起，上不能决也”可知，三省长官虽争论激烈，但最终还是要由皇帝决定，并未走向民主化，排除B项； 结合所学可知，三省六部制分散和削弱了相权，保证了君权的独尊，排除C项； 三省相互牵制，但最终决定权在皇帝手中，且三省六部制有利于减少决策失误，提高了办事效率，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 6.魏晋南北朝时期，在秦汉的传统九卿与新出现的六部关系上，长期纷争，无法统合。隋唐时期，统治者最终确定了六部统辖九卿的体制。这一变化反映出(　 ) A.国家统一是制度创新的前提 B.制度创新是巩固统一的重要途径 C.南北文化交融促进制度创新 D.传承与创新是制度演变基本规律 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料可知，魏晋时期，六部出现，隋唐时期，确立了六部统辖九卿的体制，体现了在制度演变中创新与传承同在，故选D项； 魏晋时期六部已经出现，当时国家并未统一，排除A项； 隋唐时期只是继承了魏晋出现的六部体制，并非隋唐巩固统一的措施，排除B项； 材料表明六部出现于魏晋时期，但未说明这是南北文化交融的结果，排除C项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 7.(2023·潍坊期中)相对于科举及第者而言，落第者们更贴近下层民众，他们或聚徒讲学，或影响公共事务，成为乡里文化的普及者、基层社会活动的组织者。这表明科举制度(　 ) A.推动了基层自治 　 B.促进了阶层流动 C.扩大了统治基础 　 D.有益于社会教化 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据题干可知，科举落第者利用他们的才学对社会基层的教化起到了较好的作用，这表明科举制度有益于社会的教化，故选D项；A、B、C三项材料中未体现，均排除。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 8.唐玄宗时期“始选朝官有词艺学识者，入居翰林，供奉敕旨”，“将陆坚、张九龄等召入禁中，谓之翰林待诏。王者尊极，一日万机，四方进奏，中外表疏批答，或诏从中出”；唐德宗时期，陆贽任翰林学士，被时人称之为“内相”。这反映唐朝中后期(　 ) A.中书权力被大为削弱 　 B.文官地位日益提高 C.翰林学士已取代宰相 　 D.三省制度渐趋成熟 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料并结合所学可知，唐代翰林学士替皇帝草拟各种敕令，使得原来属于中书省的职权遭到削弱，故选A项； 翰林学士多以皇帝亲信充任，其个例不能说明文官地位日益提高，排除B项； 陆贽被称为内相，带有内朝官性质，并非真正的宰相，排除C项； D项与材料无关，排除。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 9.唐朝时，尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务，但尚书令多阙而不设。对此，《新唐书·职官志》解释：因为唐太宗担任过尚书令，所以臣下都不再担任这一职务。但《新唐书·太宗本纪》中记载，李世民还曾担任过中书令。由此可知，对于尚书令多阙而不设的合理解释是(　 ) A.皇帝不在意中书令职位 B.借此削弱尚书省的权力 C.唐朝基本遵循避讳制度 D.三省体制由此开始瓦解 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料“尚书省既参与机要决策，又掌管国家政务”可知尚书令的权力大，尚书令多阙而不设的真正原因是借此削弱尚书省的权力，故选B项； 据所学可知，中书令属于中书省的长官，尚书令属于尚书省的长官，“皇帝不在意中书令职位”与设问要求不符，排除A项； C项只是表象，没有反映出不设尚书令的实质目的，排除； 唐朝时期是三省六部体制的成熟期，排除D项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 10.唐代宗时期，虽干戈多兴，灾害四起，仍坚持恢复国子监，并下诏：“其诸道节度、观察、都防御等使，朕之腹心，久镇方面，眷其子弟……负经来学，宜集京师……六军诸将子弟，欲得习学，可并补国子学生。”这反映出当时唐王朝(　 ) A.抑制地方割据的欲望强烈 B.力图巩固儒学正统地位 C.对国家教育事业十分重视 D.社会阶层结构日益固化 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料并结合所学可知，在干戈多兴，灾害四起的背景下，唐坚持恢复国子监，其实质是为了将诸道节度、观察、都防御等使的子弟和六军诸将子弟汇集到京师国子监中，以学习的名义监督和控制他们，来达到挟制各地军政官员的目的，可见唐王朝当时抑制地方割据的欲望非常强烈，故选A项； 材料的主旨是通过控制地方军政长官的子弟来挟制地方势力而非重视教育，排除C项； B、D两项在材料中未涉及，均排除。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 11.唐代尚书省实行制敕、管理行政的会商制度，尚书省的首脑机构都省有都堂会议。六部尚书每天上午都前往都省，有事则开会商讨，午时则在都堂会食，下午仍回本部处置都务。这一会商制度(　 ) A.提高了中央政府决策效率 B.对宰相政务工作有监督作用 C.有助于权力的制约和平衡 D.有利于行政部门的分工协作 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：据材料可知，尚书省的会商制度既能方便不同部门的协作，又能提高各部门工作效率，故选D项； 尚书省为执行机构，并不是决策机构，排除A项； 会商制度主要是为了行政部门的分工协作，唐代御史台对宰相政务工作有监督作用，排除B项； 材料仅涉及尚书省的工作制度，不能代表整个中央权力的制约与平衡，排除C项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 12.(2024·安徽九师联盟检测)唐朝中后期推行两税法，规定：“户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利。居人之税，秋、夏两征之。”唐朝这一改革(　 ) A.增加了国家的财政收入 B.有利于抑制土地兼并 C.不利于资本的原始积累 D.实质上废除了人头税 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：根据材料“以现居为簿”“以贫富为差”“为行商者，在所州县税三十之一”并结合所学知识可知，唐朝两税法以资产多寡为主要的征税依据，对商人也有明确的税收规定，这就保证了税收数量，增加了国家的财政收入，故选A项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 13.唐德宗时的宰相陆贽在奏议中指出，“两税之立……唯以资产为宗，不以丁身为本，资产少者则其税少，资产多者，则其税多。曾不悟资产之中，事情不一。有藏于襟怀囊箧，物虽贵而人莫能窥……有流通蕃息之货，数虽寒而计日收赢”。这表明两税法(　 ) A.切实减轻了农民的负担 B.保证了国家财政收入 C.资产计算方式存在弊端 D.瓦解了重农抑商政策 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 解析：由“资产之中，事情不一”“物虽贵而人莫能窥”“数虽寒而计日收赢”可知，这是讲两税法实施的情况下，资产计算的方法存在漏洞和不合理的地方，故选C项。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 14.唐代前期，租庸调制的主要纳税对象是21至59岁的成年男子，而中后期的两税法规定：“户无主客，以现居为簿。”据此推知，两税法(　 ) A.体现了税负公平原则 B.解决了国家财政困难 C.抑制了土地兼并进程 D.阻碍了商品经济发展 解析：两税法规定“户无主客，以现居为簿”，也就是说，不论主户、客户，都纳入当地户籍管理，并以此为标准进行收税，这体现出税负公平的原则，故选A项。 2 3 4 √ 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 二、非选择题 15.(2023·聊城期中)阅读材料，回答问题。 材料一　早期察举制与科举制 2 3 4   察举制 科举制 取士方式 地方州郡长官承担推荐之责，按要求向朝廷举荐合乎标准的士人 采用招考与投考的方式，王朝设科而士人自由报名应试 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 续表 2 3 4 取士 标准 取士标准包括德行、经术、吏能、功次、文法等 以文辞和经术取士，士人之进退决于呈文之等第 入仕 程序 既是入仕途径，也包含了铨选、升迁，有时甚至还有考课的成分 士子通过礼部主持的各级考试后，仅获得任官资格，参加吏部铨选后方能得官 教育 背景 大量孝子、隐士、侠客、贤人、名流等被举荐，并不要求一定是学校生员 士子必须为学校的生员，方有参加科举考试的资格 ——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 材料二　秦汉以来，中国古代选官制度演进的内在逻辑是：基于君主专制、小农生产方式、家族宗法社会组织之上而形成的国家统治和治理，必然要求官僚阶层对君主负责，且高度组织化、专业化，并与农耕社会的生产、生活规律相契合。而这样的官僚阶层的形成和更新必须以选官制度为重要基础，由此提出对选官制度建立和运行的必然要求。随着国家统治和治理所面临的现实问题的变化，统治者对官僚阶层的要求也在发生变化，这就导致选官制度作出相应的调整并不断演进。 ——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进的内在逻辑》 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 结合材料一，运用西汉察举制或隋唐科举制的相关史实，阐释材料二的观点。(要求：表述成文，观点明确，史论结合，阐释充分，逻辑清晰。) 解析：据材料二“秦汉以来，中国古代选官制度演进的内在逻辑是：基于君主专制、小农生产方式、家族宗法社会组织之上而形成的国家统治和治理，必然要求官僚阶层对君主负责，且高度组织化、专业化，并与农耕社会的生产、生活规律相契合”可知，中国古代选官制度与君主专制、小农生产方式、国家统治和治理等各种因素密切相关。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 据材料二“随着国家统治和治理所面临的现实问题的变化，统治者对官僚阶层的要求也在发生变化，这就导致选官制度作出相应的调整并不断演进”可知，中国古代选官制度要根据国家统治和治理所面临的现实问题而作出相应的调整，与时俱进。据题干要求，可以选择西汉察举制，也可以选择隋唐科举制。如果选择后者，结合所学，可以把观点定位为“科举制是古代选官制度的重大创新”。在具体阐释过程中，可从背景、内容、意义等方面分析。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案：示例一　观点：科举制是古代选官制度的重大创新。 阐释：南北朝后期，寒门庶族地主势力上升，要求打破门阀政治。为适应这一阶级关系的变动，并为大一统的国家治理选拔更多优秀人才，隋唐统治者废除九品中正制，将科举制作为官员选拔的新制度。科举制采用分科考试的办法选拔人才，才学成为重要选拔依据，且须吏部选拔后方可为官。官员的考核亦归属吏部，以品德和才能为标准考核官员，并以此确定官员的升降。御史台为全国最高监察机构，对地方有巨大的震慑作用。隋唐开始的科举制以考试取人，扩大了用人范围，提高了官员素质，加强了中央集权，冲击了传统的士族门阀势力，并为后世沿用，在历代王朝的政权稳定与经济发展中发挥了巨大的作用。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 综上所述，隋唐创立的科举制，是一种更完善的选官制度，是古代政治制度与国家治理模式趋于成熟的重要标志，也是中华民族为人类政治文明作出的重大贡献。 示例二　观点：察举孝廉取代习律为官的内在逻辑。 阐释：秦朝在废分封、行郡县的同时，为巩固统一，适应从贵族政治向官僚政治的历史转变，推行“以法为教”“以吏为师”的选官制度，即官员学习律令为官。儒学成为正统后，汉武帝推行察举制，起用儒学家参与国家大政，按孝廉、茂才等标准先考察后举荐，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用，这为两汉政权选拔了大批人才。 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 为加强中央集权，保证国家机器的正常运转，还把上计考核结果作为官员赏罚的依据。为澄清吏治，建立起以御史大夫、刺史等为代表的监察体系。秦汉官员选拔与管理制度的演进，为大一统的国家治理和封建经济发展作出了重要贡献。 总之，秦汉选官制度从习律为官到察举孝廉的演进，是秦汉时期政治、经济发展的客观需要和必然结果，是历史发展进步的缩影。 2 3 4 $$