17世纪英国的启蒙思想 课时练习--2025届高三统编版2019必修中外历史纲要下册一轮复习

2025届高三高考历史一轮课时练习： 17世纪英国的启蒙思想（单选题） 1．英国启蒙思想家洛克认为，像北美原住民那样的群体，并没有运用理性来劳动的能力，因此他们生存的地方，就理应让当时具有充分劳动能力的英国资产阶级那样的群体去占有。洛克的认识可以说明（   ） A．启蒙程度决定历史判断 B．地域因素制约历史研究 C．个人立场影响历史认知 D．文明水平左右历史结论 2．英国启蒙思想家霍布斯认为自然状态就是战争状态。为此，所有人都把自己享有的一切自然权利包括生命和自由转让出来，交付给一个强有力的君主或议会，以保护所有人的安全与和平。这表明霍布斯（   ） A．反对社会契约理论 B．推崇君主立宪制度 C．倡导监督国家公权 D．主张强化公共权力 3．英国启蒙思想家洛克主张国王及其政府应在立法权控制下行使管理国家的行政权。一旦国王及政府破坏法律，人民便有权更换国王及其政府。这些主张（   ） A．强调法律的至高无上 B．反对专制的封建暴君 C．确保人民的经济独立 D．保护人民的自然权利 4．霍布斯和洛克是启蒙运动的重要代表，二者的共同之处是(　　) A．均是法国思想家 B．倡导理性和法制 C．初步提出分权思想 D．成为英国资产阶级革命的理论基础 5．下图画面中的人物是英国启蒙思想家洛克（1632-1704年）。从图中可以得出的信息是（   ） A．咖啡馆成为重要的政治机构 B．文化普及促进印刷书的诞生 C．全民学习已经成为社会共识 D．新思想有较畅通的传播渠道 6．英国早期启蒙思想家霍布斯（1588一1679）认为，自然状态是战争状态，人们必须把一切自然权利交付给一个强有力的君主或议会以保护安全、和平；而洛克（1632-1704）则认为自然状态是和平与互爱的，人们仅是需要一个共同的权威来判断纠纷与争论。据此可知，二人（   ） A．在是否保留君主政体方面存在分歧 B．均认为自然赋予每个人平等的权利 C．对“理性”的力量大小有不同的认识 D．从不同角度论证了国家权力的来源 7．1689年，洛克在《政府论》中阐述：立法权不仅是国家的最高权力，而且是神圣和不可变更的；如果没有得到公众所选举的立法机关的批准，任何人的任何命令，都不具有法律效力和强制性。这一阐述强调了（   ） A．自由平等 B．议会至上 C．民主共和 D．天赋人权 8．英国哲学家约翰·洛克的《再论公民政府》为“光荣革命”作出理性辩解，认为政府是一种信托，如果政府不能为它的人民提供人身和财产的安全和自由的保障，这种信托就可以撤回。由此可见，洛克主张 A．自由平等 B．分权与制衡 C．天赋人权 D．社会契约论 9．1693年，英国教育家洛克在《教育漫话》中，第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，强调“健全的心智寓于健康的身体”，主张从儿童的衣、食、住、行，以及加强锻炼入手，以增强他们的体质，促进身心和谐的发展。这在一定程度上 A．弘扬了人文主义的教育思想 B．适应工业化的社会诉求 C．推动了启蒙运动高潮的到来 D．催生了资产阶级代议制 10．英国思想家洛克认为一个绅士无论在社会生活和个人生活上遇到什么困难，都应一样善于克服。因此，他主张体育的重点应放在游泳、骑马、走剑、摔跤和舞蹈方面。但作为清教徒的洛克反别竞赛式运动，认为掌握这些项且的高超水平和进行比赛是贵族阶级徒劳无益的排场。洛克的主张 A．体现了宗教改革理论的核心观点 B．预示资产阶级革命时代的到来 C．反映了启蒙运动时期的时代要求 D．强调了信仰对体育的决定作用 11．17世纪英国思想家霍布斯面对国王查理一世被处死后的合法性缺失写下《利维坦》，使用了“人工人”来表达国王只是被授权来承担这一权力和代表、管理这个国家，因此他是一个“人工人”。由此可见，他主张 A．民主共和 B．三权分立 C．天赋人权 D．社会契约 12．英国在17世纪涌现出一批启蒙思想家。弥尔顿（1608—1674年）提出人民主权论，霍布斯（1588—1679年）提出国家起源“契约说”，洛克（1632—1704年）主张三权分立。由此可以推知 A．政治斗争推动思想领域变化 B．英国启蒙运动受到法国影响 C．殖民扩张推动思想领域变化 D．美国独立推动英国启蒙运动 13．洛克认为:“如果上帝的存在、性质、特点和目的,都能够在对自然秩序作出经验反思的基础上得以确立，那么,神学也就能够作为一门严肃的理智学科,而确立自身的地位了”。这一思想主张 A．加速罗马天主教会衰落 B．奠定近代高等教育基础 C．引发资产阶级革命浪潮 D．具有鲜明理性主义精神 14．1628年，霍布斯完成了修昔底德所著《伯罗奔尼撒战争史》的翻译，成为第一个将其从希文翻译为英文的人。他认为修昔底德对伯罗奔尼撒战争的记录清楚显示了民主政府是无法打赢战争和维持长期稳定，因此他认为民主制度并不可取。据此可知霍布斯 A．主张实行君主专制 B．具有启蒙思想意识 C．反对君权神授理论 D．赞成建立议会民主 15．“国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的;君权也不是神授的,而是人民授予的。统治者一旦获得授权,人民就要绝对服从,不可反悔”。由此可知,以下符合其主张的是 A．君权神授 B．社会契约 C．君主专制 D．民主共和 16．应克复在《西方民主史》一书中指出，孟德斯鸠（1689一1755年）赋予行政权以重要特权，而对立法权，处处提防它走向专制，这同洛克（1632——1704年）奉行“议会至上”的思想相比已经有了很大的变化。这表明 A．孟德斯鸠主张加强议会权力 B．洛克奉行“议会至上”以加强行政权 C．孟德斯鸠主张实行三权分立 D．洛克时代资产阶级尚未掌握行政权 17．17世纪英国思想家霍布斯力主在国内征收消费税，他认为消费税的征收不仅可以使免税阶级承担纳税义务，还可以鼓励节俭、抑制浪费。这一主张 A．旨在提高收入实现社会公平 B．体现重商主义的经济思想 C．反映了原始积累的客观要求 D．利于塑造优良的道德氛围 18．17世纪的英国思想家霍布斯认为:人们为了保障自身的生存需要让渡出自身的一-部分权利，并需要将这些权利整合成-个公共权利，也就是“把大家所有的权利和力量集中起来托付给某-个人或一个能通过多数的意见把大家的意志化为一个意志的多人组成的集体”。据此可知,霍布斯赞同 A．人民主权说 B．社会獒约论 C．天赋人权说 D．公共权利说 19．一些学者认为，霍布斯撰写《利维坦》是为一次已经成功的革命进行总结和辩护，而另有学者却认为，他实际上是在呼唤革命、设计革命后的政治体制。判断这两种说法是否正确，主要的依据应该是 A．霍布斯的家庭出生、学习经历和研究 B．学者对《利维坦》的评价 C．《利维坦》的主要内容 D．《利维坦》的写作背景、出版和发行的经过 20．近代思想家霍布斯认为：“群体纵使再大，如果大家的行动都根据各人的判断和各人的欲望来指导，那就不能期待这种群体能对外抵御共同的敌人和对内制止人们之间的侵害。”霍布斯强调的是 A．理性构建社会秩序 B．外交奉行独立自主 C．人改造社会的能力 D．天赋人权自由平等 21．霍布斯指出，人本性的自私自利的本能势必会导致激烈的争夺，为了改变这种争夺，人们通画过理性思考设立自然法，把每个人手中的权力让渡到一个人或一个机构组织手中，建立稳定的政治秩序。据此，他认为 A．封建君主专制具有弊端 B．社会契约构成国家 C．公民无需让渡个人权力 D．分权制衡难以实现 22．洛克说，上帝没有报复心，不会生气，也不会惩罚人类，而是仁慈的“有耐心、安慰人…富于同情心的神”，是值得人类依靠的，因为这样做是出于理性的，并不是因为害怕或受强迫。这一思想 A．讽刺了教会的虚伪和腐败 B．助长了人类理性化倾向 C．指出了人类理性的局限性 D．推动了宗教改革的发生 23．“国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的；君权也不是神授的，而是人民授予的。统治者一旦获得授权，人民就要绝对服从，不可反悔”。从以上材料我们不可以捕捉到的信息是 A．反对君主专制，人民当家作主 B．反对君权神授，主张人民民主 C．社会契约是指人们的公共意志 D．该思想家的观点渗透进步和落后的意识 24．17世纪的思想家洛克认为教育的目的在于培养有才干的绅士及“事业家”，他反对脱离实际的中世纪的教育内容，着重实科教育，所订的教学科目有阅读、书法、语文、地理、算术、几何、天文、历史、法律、自然科学、簿记等。这一主张 A．反映了文艺复兴张扬“人性” B．体现了资本主义的发展要求 C．强调了受教育者的均衡发展 D．奠定了宗教改革的理论基础 25．洛克指出：人们在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身"而政府的主要作用甚至唯一作用，就是在个人财产受到侵害时执行法律的惩罚权力。这种惩罚权力的行使不能是随意的，而必须按照政治社会一致同意的规则，或按照他们授权的代表致同意的规则来行使。这种观点 A．本质上属于无政府主义 B．奠定了共和政体的理论基础 C．体现了社会契约的思想 D．构筑了三权分立的政治框架 参考答案： 1．C 【详解】据材料“英国启蒙思想家洛克认为，像北美原住民那样的群体，并没有运用理性来劳动的能力，因此他们生存的地方，就理应让当时具有充分劳动能力的英国资产阶级那样的群体去占有”可知，英国的启蒙思想家洛克是站在殖民者的角度为英国对北美的殖民扩张进行辩解，这说明人物的身份立场影响他的认知，C项正确；A项错在“决定”，说法过于绝对，排除A项；地域因素是历史研究的因素之一，但不是制约因素，排除B项；历史结论指的是人对历史现象或历史事件所作出的一种主观认识，与文明水平无关，排除D项。故选C项。 2．D 【详解】由材料中“自然状态就是战争状态”“强有力的君主或议会，以保护所有人的安全与和平”等信息可知，霍布斯把“强有力的君主或议会”作为保护“安全与和平”的条件，主张通过社会契约，组成国家、建立强有力的政府，并把权力交付给一个强有力的君主或议会，而非主张建立君主立宪制，D项正确，排除B项；人民让渡一切自然权利，甚至是生命和自由，通过社会契约组成国家，由此可知霍布斯主张社会契约论，排除A项；“监督”一说在材料中没有体现，排除C项。故选D项。 3．D 【详解】根据材料“国王及其政府应在立法权控制下行使管理国家的行政权。一旦国王及政府破坏法律，人民便有权更换国王及其政府。”，结合所学知识可知，洛克提出以立法权制约行政权的主张，主要是为了保护人民的生命、财产及人身自由等自然权利，D项正确；材料主旨不是强调“法律的至高无上”，排除A项；“反对专制的封建暴君”是这些主张的直接目的，不是根本原因，排除B项；材料未涉及“人民经济独立”的问题，排除C项。故选D项。 4．B 【详解】根据材料所学可知，霍布斯和洛克是启蒙运动的重要代表，他们以理性为思想武器，批判封建主义，霍布斯主张人民通过订立契约，成立国家，洛克主张国王及政府应在立法权控制下行使管理国家的行政权，B项正确；两人是英国思想家，排除A项；洛克初步提出分权思想，排除C项；洛克主张人民主权学说，成为英国资产阶级革命的理论基础，排除D项。故选B项。 5．D 【详解】根据图示“有报纸和杂志，还有图书和音乐会广告”“咖啡馆是交流贸易想法和货物的地方”等信息可知，咖啡馆为公共社交生活提供了便利，使新思想有较畅通的传播渠道，D项正确；咖啡馆公共服务地方，不是政治机构，排除A项；材料没有涉及文化普及的信息，排除B项；材料没有涉及全民学习的信息，排除C项。故选D项。 6．D 【详解】根据材料可知，霍布斯认为在战争状态，“人们必须把一切自然权利交付给一个强有力的君主或议会以保护安全、和平”；洛克认为在和平状态，“人们仅是需要一个共同的权威来判断纠纷与争论”，二人从不同角度论证了国家权力的来源，D项正确；根据材料可知，二人从不同角度论证了国家权力的来源，A项不符合材料主旨，排除A项；材料未体现天赋人权，排除B项；材料未涉及二人对“理性”力量的认识，排除C项。故选D项。 7．B 【详解】依据材料“立法权不仅是国家的最高权力，而且是神圣和不可变更的”，可以看出洛克对立法权的重视，而立法机关就是议会，体现了议会至上，B项正确；材料未涉及自由平等，民主共和，天赋人权，排除ACD项。故选B项。 8．D 【详解】根据材料信息和所学知识可知，社会契约论认为国家主权属于人民，统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果统治者违反了民意，人民就有权推翻他，D项正确；ABC项与材料主旨所强调的是社会契约不符合，排除ABC项。故选D项。 9．A 【详解】结合所学知识可知，洛克是启蒙运动的代表，其注重对公民教育的培养，强调“健全的心智寓于健康的身体”，主张从儿童的衣、食、住、行，以及加强锻炼入手，以增强他们的体质，促进身心和谐的发展，这体现了其重视人的全面发展，体现了人文主义的教育思想，A项正确；1693年，工业革命尚未开始，排除B项；启蒙运动的高潮出现在法国，排除C项；1689年英国确立了代议制，排除D项。故选A项。 10．C 【详解】洛克认为人应当克服遇到的困难，而且反对贵族式的竞赛式运动，这种认识一方面强调了人的主观能动性，另一方面意识到社会体育中蕴含的平等观念，这反映了启蒙运动时期的时代要求，C项正确；英国宗教改革的核心内容是提倡国教运动，与材料内容无关，排除A项；通过材料无法看出资产阶级革命发展进程，排除B项；D项错在“决定”，排除D项。故选C项。 11．D 【详解】国王之所以是“人工人”，是因为国王只是被授权来承担这一权力和代表、管理这个国家，即通过社会契约来掌握了管理国家的权力，这是社会契约的理论，D项正确；通过材料可以看出，霍布斯并不反对君主制，这与民主共和不符，排除A项；三权分立强调分权制衡，与材料内容无关，排除B项；天赋人权强调人与生俱来的权利，排除C项。故选D项 。 12．A 【详解】从材料中英国启蒙思想家的生卒年可知，英国资产阶级革命是推动英国启蒙运动发展的主要原因，A项正确；英国启蒙运动发生的时间比法国启蒙运动和美国独立战争早，故排除B，D项；殖民扩张与启蒙运动之间并无直接联系，排除C项。故选A项。 13．D 【详解】本题考查启蒙思想。据材料“如果上帝能够在对自然秩序作出经验反思的基础上得以确立,那么,神学也就能够作为一门严肃的理智学科,而确立自身的地位了”可知，材料强调理性主义对于宗教神学的发展要求，D项正确；材料与加速罗马天主教会衰落、奠定近代高等教育基础及引发资产阶级革命浪潮无关，排除ABC项。故选D项。 14．A 【详解】结合所学知识可知，在主权方面，霍布斯主张主权在君，并认为主权者的权力也不受法律的限制，且不受他自己制定的法律的限制。因此根据材料“他认为修昔底德对伯罗奔尼撒战争的记录清楚显示了民主政府是无法打赢战争和维持长期稳定”可知霍布斯反对民主制度，主张实行君主专制，A项正确；材料与启蒙意识、反对君权神授及赞成建立议会民主的说法无关，排除BCD项。故选A项。 【点睛】 15．B 【详解】根据材料及所学知识可得，材料指出,国家不是根据神的意志而是是人们根据社会契约创造的,因此B正确；这是英国启蒙思想家霍布斯的一段话，从材料君权也不是神授的,排除A项；从材料中的统治者一旦授权,人民就要绝对服从可知此主张体现了作者思想中消极的一面,但不是材料主旨内容，排除C项；材料与民主共和无关，排除D项。故选B项。 16．D 【详解】根据材料信息可知，孟德斯鸠赋予行政权以重要特权，而洛克奉行“议会至上”的思想，这主要是因为洛克时代资产阶级尚未掌握行政权，行政权掌握在国王手中，因此寄希望于议会，D项正确；孟德斯鸠主张三权分立，核心是权力的制约与平衡，排除A项；洛克奉行“议会至上”以加强行政权的说法与材料无关，排除B项；孟德斯鸠主张实行三权分立的说法与材料无关，排除C项。故选D项。 【点睛】 17．C 【详解】根据材料“他认为消费税的征收......还可以鼓励节俭、抑制浪费”，可知17、18世纪的英国资本主义发展亟需要完成资本原始积累，征收消费税体现了资产阶级对社会财富的渴望，C项正确；霍布斯是英国早期资产阶级的代表，目的在于促进资本主义的发展，排除A项；重商主义经济思想突出强调鼓励出现、限制进口、提高关税，与材料无关，排除B项；征收消费税体现了新兴资产阶级的利益要求，与社会道德氛围无关，排除D项。故选C项。 18．B 【详解】本题考查霍布斯的社会契约思想。材料中霍布斯认为公共权利是建立在人们自愿让渡权利的基础上的，代表整体人们的人格(公共意志)，是人们相互订立契约的结果，所以霍布斯赞同社会契约论，B项正确；人民主权说——指国家主权属于全体人民，与材料不符，A项排除；天赋人权说——指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利，与材料不符，C项排除；材料并未涉及“公共权利”，与材料主旨不符，D项排除。故选B项。 19．D 【详解】《利维坦》出版于1651年，是在英国资产阶级革命爆发以后，同时又是在光荣革命之前，即处于英国资产阶级革命进行期间，所以对材料中说法的判断应该结合《利维坦》写作的背景、出版和发行的经过，故选D项；根据霍布斯本身的经历、学者对《利维坦》的评价以及《利维坦》本身的内容并不足以证明题意中的说法，排除ABC项。故选D项。 20．A 【详解】根据材料“如果大家的行动都根据各人的判断和各人的欲望来指导，那就不能期待这种群体能对外抵御共同的敌人和对内制止人们之间的侵害”可知，材料强调霍布斯反对依靠“各人的判断和各人的欲望”指导行动，即强调依靠理性来构建社会秩序，所以A正确；材料内容与独立自主的外交无关，所以B错误；材料没有涉及“人改造社会的能力”，所以C错误；材料没有体现“天赋人权自由平等”，所以D错误。 21．B 【详解】根据“人们通画过理性思考设立自然法，把每个人手中的权力让渡到一个人或一个机构组织手中，建立稳定的政治秩序”可得出其强调由人与人间的权利让渡组建一个社会，体现了社会契约的主张，B项正确；材料没有针对 封建君主专制，排除A；C项与主旨相反，排除C；材料没有涉及到分权制衡 ，排除D。 22．B 【详解】根据“这样做是出于理性的，并不是因为害怕或受强迫”可知，洛克强调理性，这有利于促进人类理性化倾向，故选B；材料无法体现对教会的讽刺，排除A；材料信息没有体现理性的局限性，排除C；洛克是启蒙思想家，而宗教改革时间在启蒙运动之前，排除D。 【点睛】 23．A 【详解】根据材料“统治者一旦获得授权，人民就要绝对服从，不可反悔”可知，霍布斯并未彻底地反对封建专制，材料没有体现A项内容，但与题意要求相符，所以选A项；根据材料“国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的；君权也不是神授的，而是人民授予的”可知，B项与材料相符，但与题意不符，所以排除B项；根据材料可知，C项与材料相符，但与题意不符，所以排除C项；根据材料“国家不是根据神的意志而是人们通过社会契约创造的；君权也不是神授的，而是人民授予的”可知，这体现了进步的意识；根据材料“统治者一旦获得授权，人民就要绝对服从，不可反悔”可知，这体现了落后的意识。因此D项与材料相符，但与题意不符，所以排除D项。 24．B 【详解】材料体现的是洛克主张培养经世致用的人才，这主要和资本主义发展对全面人才的需要有关，B正确；洛克是启蒙运动时期的代表，AD排除；C错在均衡发展，排除。故选B。 25．C 【详解】根据“政府的主要作用甚至唯一作用，就是在个人财产受到侵害时执行法律的惩罚权力”可知洛克认为政府的作用是通过依据法律执行惩罚的权力维护社会秩序，这体现了社会契约的思想，故选C；洛克认为政府应该发挥作用，所以不是无政府主义思想，排除A；洛克是强调发挥政府的作用，没有涉及建立共和政体，排除B；构筑三权分立政治框架的是孟德斯鸠，排除D。 学科网（北京）股份有限公司 $$