第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课件--2024-2025学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第4课 西汉与东汉 ——统一多民族封建国家的巩固 【课程标准】 通过了解汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义； 通过了解汉时期的社会矛盾和农民起义，认识两汉衰亡的原因。 【教学重难点】 重点：西汉统一多民族国家的巩固措施。 难点：两汉衰亡的历史原因。多角度认识两汉政治、经济、文化思想的联系。 1 【导入语】 公元前209—202年，经历了秦末农民战争、楚汉战争，古代中国终于迎来一个崭新的时代，历史上称为“西汉”。由于长期的战乱，西汉面临的是一个到处残垣断壁、流民塞途的社会景象，物质匮乏、秩序混乱、外有匈奴南侵的威胁，内有诸王异心的隐忧，秦亡之后，早先的列国复国运动又开始兴起。在这样的背景下，大汉王朝是如何以此为起点，不断走向兴盛的呢？ 让我们一起走进历史的长河，审视大汉王朝的兴起、强盛、衰微的宏观历史轨迹，然后领略两汉辉映古今的文化风采！ 那是一个既有侠义精神，又有“士”之风骨的时代。彼时，我们在辽阔大地上东征西讨、北击匈奴，留下了那句‘明犯我强汉者，虽远必诛。’这样一个霸气的汉朝，起于汉高祖刘邦，终于汉献帝刘协，前后共历经二十九帝，享国四百零五年。汉宣定胡碑文中有这样一句话‘凡日月所照，江河所至，皆为汉土 ’，展示了一个大国的自信和非凡气度。长江黄河奔腾所至，日月光辉普照之处。君可见，汉家威仪，汉家气象。 ——玉莺时 2 一、汉初的奠基：无为而治——黄老学说 1.西汉建立： 公元前202年，刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉。“据秦之地，用秦之人，承秦之制”，西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝，主要表现在继承秦朝的中央官僚体制、地方行政制度、法律等方面，这种对于“秦制”在官僚政治体制和社会法律体系方面的继承，构成了汉初国家体制的主干部分，史称“汉承秦制”。 军功受益阶层，汉初约有60万将士因赐爵而获田宅，军爵受益面达300万人，约占当时西汉人口1/5。 军功受益阶层被授3亿亩耕地，1500万亩住宅土地，二者约占当时全国耕地40%。各地郡守大多选择具有军功者充任。 ——严耕望《西汉太守刺史表》 3 一、汉初的奠基：无为而治——黄老学说 2.汉初的制度沿革：汉承秦制，有所损益。 (1)思想：尊奉黄老思想，无为而治；（强调“无为而无不为”，是一种积极的无为） 汉初统治集团吸取秦朝速亡的教训，尊奉黄老无为思想，采取“与民休息”政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。 【概念阐释】黄老无为: 始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。相比道家思想强调“无为而无不为”，意思是不要刻意追求结果，也不是没有行动，而是要顺其自然，达到事半功倍的效果。 汉初政府纯粹代表一种农民朴素的精神，无为主义即为农民社会政治思想反映。因此恭俭无为、与民休息，遂为汉初政府之两大信念。因乱后社会经济破产，人心厌乱，战国晚年黄老一派消极思想，最先在农民政府里面得势。 ——钱穆《中国史大纲》 4 一、汉初的奠基：无为而治——黄老学说 2.汉初的制度沿革：汉承秦制，有所损益。 (2)经济：采取与民休息政策，减轻赋税、徭役和刑罚，提倡节俭，减少财政支出。 刘邦接手的是一个残破不堪的天下；面对经济凋敝，又面对秦朝二世而亡的教训，刘邦改弦易辙，崇尚黄老，因势利导，轻徭薄赋，省刑约法。无为而治的结果，就是催生了我国历史上第一个太平盛世，“文景之治”。 【史料阅读】 汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！ ——班固《汉书·景帝纪》 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业，而大饥馑。……天下既定，民亡盖臧，自天子不能具醇驷（颜色相同的四匹马），而将相或乘牛车。上于是约法省禁，轻田租，什五而税一。 ——《汉书·食货志》 汉兴七十余年之间……民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食……人人自爱而重法，先行义而后绌耻辱焉。 ——司马迁：《史记·平准书》 5 一、汉初的奠基：无为而治——黄老学说 2.汉初的制度沿革：汉承秦制，有所损益。 (3)政治：郡继承郡县制，同时实行分封制； 因功封王：得人者得天下 因亲封王：同姓王治天下 思考：①王国主要分布什么地区？②比较中央和王国统治空间大小。 狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡。 刘邦推行分封制大致分：第一阶段以分封功臣将领为主，依靠他们的力量消灭项羽及其所封的诸侯王；第二阶段是分封宗室子弟，以同姓王来牵制异姓诸侯，并逐步取而代之，维护刘家王朝的“家天下”。 白马之盟： 国以永存，施及苗裔。非刘氏而王者，天下共击之，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。白马之盟时共有9位同姓王。 6 一、汉初的奠基：无为而治——黄老学说 2.汉初的制度沿革：汉承秦制，有所损益。 (3)政治：郡继承郡县制，同时实行分封制； 因亲封王：同姓王治天下 → 同姓王乱天下 结果：七国的分裂活动不得人心，朝廷以太尉周亚夫率军平叛，不足三个月即被镇压。景帝趁机将王国任用官吏的权力收归朝廷，诸侯王的势力受到极大削弱。 狡兔尽、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡。 此外，学者汤其领的研究，在吴、楚、赵、胶西、胶东、淄川、济南七国叛乱时，全国有共22个诸侯国，其余15个诸侯国均未参与叛乱，而是基本上站在汉朝立场上。从整个战局而言，战略配合，军事支援促进了中央平叛的进程。 7 二、西汉的强盛：有为而治——霸、王道而杂之 (一)政治方面：以集权为主——两条线索（一条是中央集权，另一条是君主专制。） 1.君主专制的范畴：中外朝制度——中枢权力机制的演变 2.中央集权的范畴：地方管理的措施 (二)经济方面：总体思想——统制经济，扩大财源，使中央掌握国家的经济命脉。 (三)思想方面：独尊儒术——精神空间的凝聚。 (四)对外方面：拓展疆域——地理空间的整合。 【特别提醒】 建立中外朝，处理君臣关系属于君主专制的范畴；推恩令和刺史制度处理了中央和地方的关系，属中央集权的范畴。 8 (一)政治方面：以集权为主——两条线索（一条是中央集权，另一条是君主专制。） 1.君主专制的范畴：中外朝制度——中枢权力机制的演变 中朝：由皇帝近臣如侍中、常侍、给事中、尚书等组成的，属于宫廷官系统； 外朝：丞相为首的行政机构为“外朝”，衙署在宫外；从职能上看，只负责处理和执行一般政务，成为政令的执行机构。 【特别提醒】汉武帝加强皇权，中央三公只有名分却无实权，皇权缺少制约。当皇帝年幼或无能时，宰相的积极性、正面作用不能发挥，大权很容易旁落到外戚或宦官之手。 三公九卿 尚书 内朝 外朝 决策 执行 特点：以内朝侵夺相权，将相权一分为二。 内朝官原本是皇帝临时组建，可以随意更换人员，这样既能保持外朝相府传统地位的稳定性，又可以加强皇权对相权的制约力量。 9 (一)政治方面：以集权为主——两条线索（一条是中央集权，另一条是君主专制。） 2.中央集权的范畴：推行推恩令—解决王国问题 (1)内容：诸侯死后嫡长子继承王位；其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖。(2)影响：①王国变侯国，侯国受郡管辖；②王国权力收归中央，基本结束了汉初以来的诸侯王割据局面,中央集权得以加强。 元朔二年（ 前127)，主父偃上书武帝，建议令诸侯推私恩分封子弟为列侯。诸侯王的支庶多得以受封为列侯，不少王国也先后分为若干侯国。按照汉制，侯国隶属于郡，地位与县相当。因此，王国析为侯国，就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。这样，汉朝廷不行黜陟，而藩国自析。 10 (一)政治方面：以集权为主——两条线索（一条是中央集权，另一条是君主专制。） 2.中央集权的范畴：察举制——选官制度 汉代选官制度实行察举制，先考察后推举，由地方长官在辖区内重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。以品行、才学为选拔标准。 【概念解读】察举制—自下而上推选人才的制度： 标准：孝、廉 过程：汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人，由地方长官在辖区内进行考察，选取合适的人才推荐给中央，最后经考核再任命。 评价： 利：个人社会背景、家庭出身不再是选拔任用的唯一依据，利于招徕各类人才，提高官员质量。任免权由中央掌握，加强中央集权。 弊：后期弊端日益严重，地方官员往往推荐名门望族的子弟，而不问学识品格，被察举者名不副实。 11 (一)政治方面：以集权为主——两条线索（一条是中央集权，另一条是君主专制。） 2.中央集权的范畴：设立刺史——监察制度（解决地方豪强问题） 全国分成了13个州部，每州设立刺史一名，没有固定的治所，每年八月巡视所辖区域。以“六条问事”考察吏治、奖惩官吏、决断冤狱。 刺史在每年八月奉命由京城出发，巡视所部郡国，“省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事”。所谓“六条问事”，除第一条用于督查地方豪强外，其余五条都用于督察那守和王国的相。刺史由丞相派属员分任，秩六百石，但出刺时代表朝廷。 ——朱绍侯《中国古代史教程》 州刺史：六百石 (郡太守二千石) ， 没有固定治所“以卑临尊，以下驭上。 职责“六条问事”： 1.强宗豪右田宅逾制，以强凌弱； 2.二千石不奉诏书，侵渔百姓； 3.二千石风厉杀人，怒则任刑； 4.二千石选署不平； 5.二千石子弟恃怙荣事、请托所监； 6.二千石违公下比，阿附豪强。 12 (一)政治方面：以集权为主——两条线索（一条是中央集权，另一条是君主专制。） 1.君主专制的范畴：中外朝制度——中枢权力机制的演变 2.中央集权的范畴： 推行推恩令—解决王国问题 察举制——选官制度 设立刺史——监察制度（解决地方豪强问题） 社会治理(任用酷吏，打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。) 【概念阐释】游侠： 豪爽好结交，轻生重义，勇于排难解纷的人。这些人都有一定的特性，那就是他们常常无视法律的约束，在江湖社会中，按照自己的性情快意恩仇，并且是有仇必报，有恩必谢，时常为义气而帮人打抱不平。对于朋友，如果朋友有难向其求助，他肯定会倾其所有而相助的，如果路遇不平事，则也会血性而起出手，所以在他的手中杀人、伤人之事层出不穷，严重影响了社会的安定，是很不稳定的人员。 在西汉前期，游侠在地方上很有势力。有的游侠以义气侠行相标榜，振人于穷急,脱人于困厄。有的则“朋党宗强比周,设财役贫,豪暴侵凌孤弱，恣欲自快”，还有的被司马迁称为“盗跖居民间者”。后者是豪侠。地方上那些不具有政治上身份的豪强也属于这类势力，可以统称为地方豪侠。 ——白寿彝：《中国通史(第四卷）•中古时代•秦汉时期(上册)》 13 (二)经济方面：总体思想——统制经济，扩大财源，使中央掌握国家的经济命脉。 1.统一货币：发行五铢钱，铸币权收归中央（稳定币值与币制，打击地方私铸）； 2.盐铁专营：由政府垄断盐铁生产和销售； 3.均输平准：国家对商业贸易进行宏观调控，平抑物价； 4.算缗、告缗：对工商业者征收财产税。 【思考探讨】振聋发聩的“桑弘羊三问”：结合教材内容，思考汉武帝统制经济、扩大财源的功用何在？ 1.帝国运转需要巨额财政开支，靠农业税根本不够，若不执行这些制度，钱从哪里来？ 2.一旦遇到战争、灾荒等紧急事务，国库却空空如也，怎么办？ 3.若中央在财政方面不对地方形成压倒性的优势，一旦地方势力膨胀造反，怎么办？ 社会功用：筹集军费、提高应对险情的能力、加强对地方的控制。 儒生质问：与民争利；官营机构生产和经营弊端；以特权攫取庞大利益的经济集团形成。 14 (二)经济方面：总体思想——统制经济，扩大财源，使中央掌握国家的经济命脉。 1.统一货币：发行五铢钱，铸币权收归中央（稳定币值与币制，打击地方私铸）； 五铢钱外圆内方，上有“五铢”二字，奠定了中国铜钱的孔方格式。形制规整，重量标准，铸造精良，前后沿用740年，是中国历史上铸行数量最多，时间最长的钱币。 一圈轮廓有助于：防止不法分子磨铜屑，私下铸币。 基本解决了汉初以来一直未能解决的币制问题，一方面稳定了金融，另一方面将汉高祖下放地方的铸币权重新统一于中央。 15 (二)经济方面：总体思想——统制经济，扩大财源，使中央掌握国家的经济命脉。 2.盐铁专营：由政府垄断盐铁生产和销售； 通过盐铁生产国有化垄断利源，而且将农民对盐铁消费纳入了国家的财政市场。使国家权力进一步控制民间…… 3.均输平准：国家对商业贸易进行宏观调控，平抑物价； 均输，就是将实物纳贡（税）转换为货币或政府所需物资（战略储备）；平准，就是通过国家采购和销售来平抑物价（打击投机倒把）。 就本质而言，均输平准，就是平衡由于特殊原因导致的商品价格非理性波动，平抑商品价格在时间和空间上的巨大差异，维持市场的公正性和有效性。其目的，一是保证国家稳定的财政收入；二是保障民众的再生产可以持续。 4.算缗、告缗：对工商业者征收财产税。 算缗是西汉武帝时国家向商人征收的一种财产税。增加了国家收入，打击了奴隶制残余，缓和了土地兼并，有利于封建经济基础的巩固，但是也迟滞了商品经济的发展。 告缗是当时反商人瞒产漏税的一种强制办法。为汉武帝的内外功业提供了物质保证，起到了加强专制主义中央集权制度的作用。 16 (三)思想方面：独尊儒术——精神空间的凝聚（文化认同）。 1.背景：无为思想已不能适应新形势的需要；汉初的无为思想已不符合社会发展的潮流，志存高远的武帝也想积极有为，于是新的治国思想出现了。 2.措施：任用儒生为官；设五经博士、兴办太学； 3.作用：加强中央集权和君主专制，思想大一统，维护统治；确立儒学独尊，儒学成为我国封建社会的主流意识形态。 思想的统一促进了政治的统一，同时促进了人们统一观念的形成，这种观念在长时期统一的状态下，又会强化人们对于统一的认同和文化的认同，从而培养出同质化的民族心理和民族情感，而随着这种心理和情感的沉淀，必将成为一种稳定的民族情感的纽带，成为维护统一的力量。 ——王保国《文化纽带与国家统一》 17 独尊儒术：汉家自有制度 宣帝作色曰:“汉家自有制度,本以王霸道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?且俗儒不达时宜,好古非今,使人眩于名实,不知所守何足委任!” ——《汉书-元帝纪》 董仲舒新儒学： “春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权的需要 “君权神授”“天人合一”“天人感应” ——加强君权的需要 “三纲五常”的伦理道德 ——稳定统治秩序的需要 “仁政”：限田、薄赋、省徭役 ——缓和阶级矛盾的需要 官方儒学为国家的统治提供了合法性基础，为臣民的生活提供了道德准则，在社会精英层面上维持了一个同质性的文化，为社会下层群体提供了一定程度的从政入仕的机会。 官方儒学的产生给予了帝国的精英统一的文化和认同感，弥补了帝国控制能力的不足，这就是大一统局面在两千多年中能得以维持的关键。 ——赵鼎新：《中国大一统的历史根源》 18 (四)对外方面：拓展疆域——地理空间的整合。 (1)反击匈奴：夺取阴山以南和河西走廊，设置河西四郡； (2)凿空西域：张骞开辟了中西交通道； 河西四郡的命名也都有深刻内含。武威，有武功军威之意，以彰显汉帝国的武功和军威远达河西。张掖，即断匈奴右臂，张汉国之臂掖。酒泉，则扼守河西走廊西北要冲，因城下有泉，泉水若酒，而名之。敦煌，敦，大也，煌，盛也，即盛大辉煌之意。 西汉王朝对边疆各族经略以国力为后盾，依情况不同或战或和、战和相济。在统治方式上亦有所别，有的采取郡县直接管辖而又与汉民有别：有的仍保留该民族原有统治制度,与汉为豆属关系；有的是专设一些统治机构因俗而治。 ——刘彦威：《西汉王朝的边疆经略》 19 (四)对外方面：拓展疆域——地理空间的整合。 (3)加强对东南沿海和西南少数民族的治理更加有效。 汉武帝开疆拓土的重要历史意义。从直观上看，西汉疆域面积要远大于秦代。汉武帝时期西南、东南基本与现代疆域相当，向西打通河西走廊，对于西汉疆域的拓展起到了奠基作用。到汉宣帝时，西域纳入中国版图。极盛时东抵日本海、黄海、东海暨朝鲜半岛中北部，北逾阴山，西逾葱岭至中亚，西南至高黎贡山、哀牢山，南包越南至中部和南海。国土面积约达609万平方公里。 汉武帝采取北击匈奴、通使西域、兴兵南越、击西南夷等措施稳固了边疆，从此边疆地区置于西汉政权的直接管辖之下，第一次将北方草原游牧文化区、黄河流域旱田农业文化区、长江流域及其以南的水田农业文化区比较稳定地统一在一个完整的疆域内，为中华民族的多元一体格局的形成，奠定了坚实的基础。 20 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 汉武帝的穷兵黩武加重了农民身上的赋税……农民最终不得不卖掉他们唯一剩下的家财——土地。……在汉帝国投入财力物力进行军事扩张的同时，对帝国统治构成真正威胁的是地主势力的逐步膨胀。……朝廷政治核心衰退的另一个标志是外戚对宫廷中枢的控制力越来越大。 ——《早期中华帝国：秦与汉》 21 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 22 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 汉武帝的穷兵黩武加重了农民身上的赋税……农民最终不得不卖掉他们唯一剩下的家财——土地。……在汉帝国投入财力物力进行军事扩张的同时，对帝国统治构成真正威胁的是地主势力的逐步膨胀。……朝廷政治核心衰退的另一个标志是外戚对宫廷中枢的控制力越来越大。 ——《早期中华帝国：秦与汉》 23 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 1.王莽纂汉：上台之时，获得了社会的普遍支持，当时的社会问题还没有到不可收拾的程度。王莽上台之后，几乎完全仿照《周礼》的制度推行新政，妄想刑罚、礼仪、田宅、车服等仪式回复到西周时代的模式，但这些严重脱离实际的措施，既触动了豪强地主、富商大贾乃至一部分官僚的既得利益，也给广大下层百姓带来了巨大的干扰，进一步激化了西汉后期以来日益尖锐的社会矛盾，使他成为众矢之的。 王莽主张“托古改制”，如针对土地兼并日益严重问题，不仅要“限田”，而且要恢复井田制。他在诏令中宣布：“更名天下田曰王田”，也就是要恢复井田制，实行土地国有化。当时小农经济蓬勃发展，取消土地私有，禁止土地买卖，显然是倒行逆施，得不到任何社会阶层，包括农民的支持。 ——摘编自樊树志：《国史十六讲》 24 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 2.光武中兴：柔道治之——以柔驭臣、以柔养民 25年，西汉宗室刘秀重建汉朝，不久定都洛阳，史称东汉，刘秀即汉光武帝。随后，刘秀又平定一些割据政权，实现全国统一。 刘秀不想激化朝廷与地方大族的矛盾，“度田”也就不了了之。这反映了东汉王朝在日益强大的豪强势力面前，从一开始就处于软弱无力的境地，也是刘秀不得不大倡“柔道”的原因。“柔道”实际上就是以宽怀纵容的态度，扶植和保护豪强地主集团的势力。 ——朱绍侯主编：《中国古代史教程》 评价：柔道政策可在一定时期内缓解各阶层之间因为利益之争而导致的紧张关系，但最终无法弥合因体制原因而必然出现的贫富差距悬殊及其造成的社会裂痕，东汉中后期政权逐渐走向腐败，社会持续动荡。 政治 增强尚书台作用，严格控制外戚干政 裁并机构，裁减地方官吏 整顿吏治，惩处贪污腐败 经济 清查全国垦田、户口数量 释放奴婢 思想 重视儒学、“柔道”治天下 25 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 3.外戚宦官交替专权：戚宦祸之——外戚 VS 宦官 皇帝年幼时，权力掌握在外戚手中。等皇帝逐渐长大，不满外戚干政，就需要依靠身边的宦官铲除外戚势力，宦官因此掌握了朝政，从而出现外戚宦官交替专权的局面。 王夫之：“国恒以弱灭，唯汉独以强亡。” 东汉中后期：皇帝继位年龄及年寿表 皇帝 和帝 殇帝 安帝 少帝 顺帝 冲帝 质帝 桓帝 灵帝 献帝 即位 10 百日 13 14 11 2 8 15 12 9 寿命 27 1 32 14 30 3 9 36 34 54 备注 继位平均年龄：9.5岁 死亡平均寿命：24.1岁 东京皇统屡绝，权归女主，外立者四帝，临朝者六后。莫不定策帷帘，委事父兄，贪孩童以久其政，抑明贤以专其威。任重道悠，利深祸速。——《后汉书·皇后纪》 【特别提醒】外戚宦官交替执政的根源是：君主专制中央集权，外戚与宦官的权利归根结底来自于皇权，是皇权的异化，他们本身是不具有权力的，这里需要大家特别注意。 26 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 4.士林清议与党锢之祸：官员、士大夫 VS 宦官 一些正直官员和士人不满现实，品评人物，抨击时政，称为“清议”。他们触犯了宦官的利益，被诬陷为“党人”，遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。 面对政治的“恶性循环”，东汉后期的正直官员与士人又是如何应对的呢？无论外戚或宦官当权，都力图拥立幼主，以便自己继续操纵,都趁权力在手的时候排除异己；从官僚士大夫看来，宦官是他们所不齿的微贱暴发户，所以在外戚、宦官的争斗中，外戚较多地得到了官僚士大夫的支持。 士大夫的反宦官斗争,在当时具有一定的正义性,博得了社会的同情。农民起义爆发后,被禁锢党人获得赦免,他们立刻同宦官联合,镇压起义农民。士大夫与世家大族息息相通,根深蒂固,总的来说力量比宦官力量强大,农民起义被镇压后,他们重整旗鼓,发动了对宦官的最后一击,终于彻底消灭了东汉宦官的势力。 ——翦伯赞主编《中国史纲要》 27 三、东汉的兴衰：柔道治之、戚宦祸之 5.黄巾起义与军阀割据：184年，张角率“黄巾军”历时9个月，以失败告终。各地地方长官趁机拥兵自重，出现了军阀割据局面，东汉政权名存实亡。 【思维拓展】东汉中央集权的波折： 中央政府：幼主在位；外戚和宦官交替专权—中央的决策和行政能力削弱； 文官系统：部分文官豪强化；与宦官的斗争处于劣势—失去维持政治常态运行的相对正面的力量； 地方势力：豪强地主掌握大量的地方政治经济资源—形成破坏中央集权的政治经济力量。 28 1、史学成就：《史记》和《汉书》 作者：司马迁（西汉） 体裁：首创纪传体通史 范围：记载黄帝到汉武帝年间的历史 作者：班固（东汉） 体裁：第一部纪传体断代史 范围：记载西汉到新朝的历史 通史和断代史有什么不同？ 思考点 通史是连贯地记叙各个朝代史实的史书 断代史只记录某一朝代、某一历史阶段的历史。 四、两汉的文化：辉映古今 29 2、文学成就：汉赋、乐府诗 “奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。” ——司马相如《上林赋》 江南可采莲，莲叶何田田。 ——乐府《江南》 汉赋：辞藻华丽，讲究铺陈排比，彰显盛世气度。 汉乐府：通俗易懂，生动活泼，描绘社会真实风貌。 阅读教材P23“学思之窗”：谈谈阅读上述诗赋的感受体会。 提示：(1)汉赋辞藻华丽，将汉代的恢弘气势发挥到了极致。(2)汉乐府诗具有浓厚的生活气息，具体而深入地反映了社会下层民众的日常生活。(3)五言诗语言朴实押韵。 四、两汉的文化：辉映古今 30 3、科技成就： （1）医学： 《黄帝内经》 ——奠定中医理论的基础 《神农本草经》 ——我国古代第一部药物学专著 （2）数学：《九章算术》 （3）东汉蔡伦改进造纸术 ——影响世界的中国四大发明之一 四、两汉的文化：辉映古今 31 【合作探究】两汉文化的特点 1.独尊儒术，统一性： 罢黜百家、独尊儒术确立儒家思想的正统地位，成为主流思想。 2.融合发展，多样化： 作为统一的多民族国家，不同民族和地区的文化存在一定的差异，因此两汉的文化具有多样性；中国广泛地吸取了外来文化，特别是张骞出使西域以后，以佛教为代表的中亚、印度文化随着丝路传入中国。 3.辐射周边，先进性： 以儒家思想、汉字为代表的中华文化不断外传，东传至日本朝鲜，西传至欧洲，中华文化圈逐渐形成。 4.持续发展，奠基性： 造纸术的发明为多元文化交流与发展作出了重大贡献，中医、中药的发展形成了中国医药学独特的辩证理论体系；西汉末佛教传入，东汉道教产生儒法结合，内儒外法的治国理念和思想体系确立。 32 传奇落幕 经济 土地兼并 赋税沉重 社会 流民问题 社会动荡 政治 外戚干政 政治黑暗 社会矛盾激化 社会动荡不安 公元9年 外戚王莽建立新朝 思考：结合课分析西汉灭亡的原因？ 后元二年(前87年)，汉武帝临终之时明确指定霍光为大司马大将军，和金日磾、上官桀、桑弘羊一同辅佐时年八岁的汉昭帝 在昭帝时期，霍光得到汉昭帝的全面信任，获得政治斗争的胜利，因而得以独揽大权，他采取休养生息的措施，多次大赦天下，鼓励农业，使得汉朝国力得到一定的恢复。对外也缓和了同匈奴的关系，恢复和亲政策。 元平元年(前74年)，汉昭帝驾崩，因无子。霍光迎立汉武帝孙昌邑王刘贺即位，但二十七日之后就以淫乱无道的理由报请上官太后废除了他。 霍光同群臣商议后决定从民间迎接武帝曾孙刘病已(后改名刘询)继承帝位。 $$