内容正文:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣!
爱莲说
周敦颐
北宋
·
诗词开篇导入
壹
诗词开篇导入
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”, 杨万里这句诗写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。宋代周敦颐也是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵阵清香扑面时,作者触景生情,爱莲之洁白,写下千古名篇《爱莲说》。今天,我们来学习这篇文章。
一、文学常识
周敦颐,又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生。是北宋五子(北宋五子是指北宋周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐。他们对北宋哲学思想的发展起了重要作用)之一,宋朝理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。
第二章
分析解题
“说”是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
分析解题
学习生字
蕃( ) 颐( )
濯( ) 淤( )
涟( ) 蔓( )
亵( ) 噫( )
鲜( )有闻
fán
zhuó
yū
lián
màn
xiè
yī
xiǎn
yí
文意疏通
读音断句
水陆草木之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予/独爱莲/之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观/而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
注释:
蕃:多
独:只
李唐:唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
译:水中和陆地上的各种草树木,值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来,世人很喜爱牡丹。
之:结构助词,的。
可:值得。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
之:主谓间,取独不译。
表转折,但、却。
淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。
染:沾染(污秽)。
濯清涟而不妖:经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,过分艳丽。
中通外直:(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
不蔓不枝:不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词做动词。
香远益清:香气传得越远就越清芬。益,更加。
亭亭净植:洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
亵玩:靠近玩赏。亵,亲近而不庄重。
焉:语气词。
表转折,但、却。
译:我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),但是不可靠近玩弄它啊。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
之:主谓间,取独不译。
表转折,但、却。
淤泥:河沟、池塘里积存的污泥。
染:沾染(污秽)。
濯清涟而不妖:经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,过分艳丽。
中通外直:(莲的柄)内部贯通,外部笔直。
不蔓不枝:不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词做动词。
香远益清:香气传得越远就越清芬。益,更加。
亭亭净植:洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
亵玩:靠近玩赏。亵,亲近而不庄重。
焉:语气词。
表转折,但、却。
译:我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不受沾染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),但是不可靠近玩弄它啊。
予谓菊,花之隐逸者也 ;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
之:助词,的。
表判断。
译:我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。
谓:认为。
隐逸:隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
注释:
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
之:助词,的。
噫:叹词,表示感慨。
鲜:少。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣:人应当很多了。宜,应当。
注释:
译:唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。
开篇泛写“水陆草木之花”,为下文写菊花、牡丹、莲花做铺垫
【予独爱莲】
一从深色花
十户中人赋
采菊东篱下
悠然见南山
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,
不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
洁净
高洁,质朴。不同流合污,不孤高自取
枝干笔直
通达事理,品行方正,不攀附权贵。
幽香。
声名远播,美名远扬。
生长环境
体态
气味
风度气质
端庄,清高。
气节高尚,令人敬佩。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
正衬
反衬
【类比】
菊花开于秋季,迎寒冒霜,清高避世,象征隐逸者
牡丹,花色艳丽,雍容华贵,象征富贵者。
不慕名利
洁身自好
【排比】
托物
言志
隐逸者
富贵者
陶之爱
众之爱
生长环境
体态香气
风度气质
高洁质朴
不同流合污
通达事理
声名远播
气节高尚
令人敬佩
莲花
君子
君子的品德
莲
君子
出淤泥而不染
不与世俗同流合污
濯清涟而不妖
不攀附权贵
中通外直
独立高洁
不蔓不枝
美名远扬
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
纯真自然不显媚态
内心通达行为正直
自尊自爱令人尊敬
联想
20
诗文的艺术手法
肆
文章运用的艺术手法
在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构严谨。
作者赞美莲的优美的形象和高贵品质,说明自己洁身自好的品格,抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。
课文总结:
课文赏析
课后讨论及练习
伍
课后习题拓展
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲 为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
课后拓展
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
课后拓展
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:莲,花之君子者也。
8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
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