内容正文:
五石之瓠
高中语文 选择性必修上册 第二单元
庄子
1、了解庄子及其作品《南华经》
2、掌握重点实词、虚词和特殊句式等文言知识。
3、鉴赏《庄子》借助寓言增强说理趣味性的写作方法,理解文中表达的观点及其现实意义。
学习目标
活动一
姓庄,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期,道家学派代表人物,思想家、哲学家、文学家,与老子并称“老庄”。
一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。生活贫困,以编草鞋为生,淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,终身不仕,追求精神自由。
主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。
庄
子
作者简介
《庄子》其书
汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
现存33篇,其中内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。
《庄子》的散文想象奇特,结构变化多端,文字汪洋恣肆,意象雄浑,具有浓厚的浪漫主义色彩。
《庄子》是庄子及
其后学所著道家经文
《庄子》不仅在先秦诸子中独具一格,而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作,都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名,即从庄子开始。其中《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事,至今仍常为人所称引。
作品评价
鲁迅评价:其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
时代背景
庄子所处的年代,一方面,社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要。彼时孟子正游说各国。墨家门徒
遍及天下,齐国“稷下之学”也正当鼎盛,庄子却主动地选择了“无用”和贫困。
7
解读标题
“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指容量。
“瓠(hù)”是葫芦的一种。
“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者借“五石之瓠”来说明道理。
活动二
走进文本
惠子谓庄子曰:“魏王贻(yí)我大瓠之种(zhǒng),我树之成而实五石。以盛(chéng)水浆,其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢,则瓠(huò)落无所容。非不呺(xiāo)然大也,吾为(wèi)其无用而掊(pǒu)之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟(jūn)手之药者,世世以洴澼絖(píng pì kuàng)为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖 ,不过数金。今一朝而鬻(yù)技百金,请与之。’客得之,以说(yuè)吴王。越有难(nàn),吴王使之将(jiàng)。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠(huò)落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫(fú)!”
重点字词
惠子谓庄子曰:“魏王贻yí我大瓠hù之种zhǒng,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为其无用而掊pǒu之。”
谓:对……说。贻:赠送。瓠:葫芦
之:代词,种子
树:名作动,种植。成:成长,长大
而:连词,表顺承。以盛水浆:省略句,以(之)盛水浆,之,代指瓠。
坚:形作名,坚固的程度。
自举:宾前,即“举自”,举起自己
以为:把……当作。则:那么。
瓠落:宽大空廓的样子。
所容:所字结构,容纳的东西。
呺然:内种空虚而宽大的样子。
为:连词,表原因,因为。而:表顺承
掊:击破
惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水,它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大,我认为它没有什么用处,就把它击破了。”
惠子对庄子说:“魏王送我一颗大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。用来盛水,它的坚固程度却经不起自身盛水的压力。把它剖开来做瓢,则瓢宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦不是不大,我认为它没有用处,就把它击破了。”
翻译:
重点字词
庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻yù技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难nàn,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
固:副词,实在,确实。
于用大:在使用大东西方面。
善:擅长。为:调制。龟手:龟,同“皲”,冻裂手。
洴:使动,使…浮起。澼:在水中漂洗。
絖:同“纩”,丝棉絮。
以…为:把…作为。事:营生。
请买其方百金:省略、状后,(以)百金买其方。
聚族:聚集全家人。而:表顺承一朝:一旦.鬻:卖。
请:请允许我。
说:劝说
翻译:
庄子说:“你真是不善于使用大的东西啊!有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物,他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说这种药品,愿意出百金购买药方。于是聚合全家商量说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,现在一旦卖出药方就可获得百金,就卖了吧。’
重点字词
庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻yù技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难nàn,吴王使之将,冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。
难:发难,即发兵侵略,这里指越国对吴国有军事行动。
将:率领军队。
水:名作状,在水上。
裂地:划分出土地。
一:同样的。
或:有的人。以封:省略句,省略介词宾语“之”,即药方。
所用:使用方法。异:不同。
翻译:
客人得到药方,便去取悦(一说游说)吴王。这时越国发兵侵犯吴国,吴王就派他领兵,冬天和越军在水上交战,大败越军,于是吴王割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方,有人因此获得封赏,有人却只是用来漂洗丝絮,这是使用方法的不同。
重点字词
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!
虑:用绳结缀。
以为:把……制成。
大樽:可以拴在身上的一种凫水工具,俗称腰舟。
而:表顺承。
而:表转折,却。
犹:仍然,还是
蓬:草名,其状弯曲不直,心被蓬草塞闭,比喻见识浅陋,不通达的见识。
翻译:
现在你有五石容量的葫芦,为什么不把它用绳结缀当做大樽而浮游于江湖之上,反而愁它太大无处可容呢?可见你还是见识不通达啊!”
瓠大而无用(明)
同一物:不龟手之药(对比)
庄子的思想大而无用(暗)
客受封土地
宋人世代漂洗丝絮
问
所用之异也
梳理内容
答
(第三部分)
探究问题
活动三
本文采用主客问答的形式,讲了几个故事?
惠子
大瓠之种
庄子
不龟手之药
在“魏王贻我大瓠之种”这个故事中,面对五石之瓠,惠子和庄子的做法分别是什么?试从文中找出原句加以分析。
其坚不能自举
则瓠落无所容
为其无用而掊之
庄子:何不虑以为大樽而浮乎江湖?
总结寓意
惠子
盛水、装东西
同一个事物,在不同的地方,使用的方法不同,其作用效果大不一样。我们要善于去发现这个事物的最大价值,完美利用。
做成大樽浮乎江湖
庄子
石
庄子
五
“宋人”和“客”分别是如何对待“不龟手之药”的?
“宋人”和惠子有何相同点?“客”和庄子有何相同点及不同点?
宋人“鬻技百金”;客凭借“不龟手之药”而“大败越人”被吴王“裂地而封”。
总结寓意
宋人
不免于洴澼絖
宋人和惠子只看到世俗的小利,看不到背后的“大用”。客和庄子都能看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值。
获裂地封侯之赏
客
不
龟
手
庄子
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惠子与庄子两人分别讲述的“大瓠无用”和“不龟手之药”,背后蕴含着什么深意?
惠子
暗讽庄子学说大而无用
庄子
证明自己的学说大有用处, 暗讽惠子见识浅薄
你庄子的学说就像“五石之瓠“大而无用!
那是你认识不到无用之用,你就和那只能洗涤丝絮的宋人一样,见识短浅!
惠子和庄子分别从哪个角度认识大瓠的作用?这是有关什么话题的争论?
实用主义
巨大的葫芦,在惠子眼里一无用处,而且占地方,碍手碍脚。
超越世俗观念,大葫芦既没有被劈开,也没有被当成粗笨的器皿,在他眼里,大瓠可以用来泛舟江湖,不仅保全了大瓠,还发挥了“大用”。很显然庄子达到一种“诗意的栖居” 的境界。
审美主义
小大之辩、无用有用之争
人物形象
庄子:放旷豁达、无欲无求、精神自由,不凝滞于物象。
惠子:内心受到世俗经验的束缚,拘泥于实用之见,见识不够通达。
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(第三部分)
探究问题
活动四
拓展阅读
人们置身于自然社会中,不能不受到客观法则的限制,这是必然的痛苦,庄子告诉我们安时处顺,则穷通自乐;
人们在蝇营狗苟地追求名利时,常会扭曲本性、迷失自我,庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊名利,则能悠游自得。
老庄思想的积极意义
如果说儒家思想是粮店,是我们立身处世之根本,那么道家思想就是药店,在我们处于精神困境中时,不妨去向老庄寻一剂良药。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《五石之瓠》中,庄子用防止手冻裂的药物,说明物品使用的方式不同,结果也不同的句子是“_____________,_____________”。
(2)在《五石之瓠》中,庄子认为使用大葫芦的正确方法是“_____________。
(3)在《五石之瓠》中,惠子描述大葫芦装上水后状态的句子是“_____________”,描述大葫芦剖成瓢后状态的句子是“_____________”。
(4)《五石之瓠》中,庄子讲述宋人所从事的职业的句子是“_____________,____________”。
或以封 或不免于洴澼絖
(何不)虑以为大樽而浮乎江湖
其坚不能自举也
(则)瓠落无所容
宋人有善为不龟手之药者;世世以洴澼絖为事
文题展示
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
莫言说:“文学和科学相比较的确是没有什么用处,但是文学的最大用处,也许就是它没有用处。”
庄子说:“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”
乔布斯说:“我愿意拿我全部的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”
请以“有用与无用”为主题写一篇作文,体现你的思考与感悟。
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“无用”实为“大用”
先贤早有言:“无用之用,是为大用”。但是,很多人却不懂得如何正确判断“无用”和“有用”。学钢琴绘画是为了考级;上大学是为了找个好工作;学英语是为了职称、百万国考大军公务员热……很多人活了大半辈子都活不明白,分不清哪些东西是内在修养,哪些东西是追求虚荣;哪些东西有用,哪些东西无用。
如弯树,作为木料“无用”,因为“古老”,因为“稀有”,又有“大用”。所以,判断事物有用无用,要用发展的眼光来看,要把目光放长远。
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回望历史,看似无用的“儒家之道”,实为无价之宝。
华夏文明,浩浩汤汤,历经千年,儒家强调的美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核,看似没有一点实际用处,却是精神领域、人文领域里的无价之宝。莫言在获奖的采访时说道,“文学就像头发。那挖出的上千年的古墓,连骨头都成泥土了,唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些看似“无用”之事中。随着国学热的提倡、流行和升温,那些历千年而不朽、穿透心灵、引领高贵灵魂的文化,正在焕发新的生机,正在成为真正的“大用”。
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我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影,听到了多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行,还有美国瓦尔登湖旁的梭罗,在“最好的时代,最坏的时代”里的狄更斯…… 文学、哲学与科学相比看似没有什么大的用处,但正是这些看似“无用”的文人和哲人,却用文学、用思想的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”,甚至“无用大用”。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事,却有用于心”。
放眼世界,正如莫言所说:“文学的最大用处,也许就是它没有用处。”
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“考大学是为了好工作,读硕博是为了更好的工作”,这些想法过分强调“有用”,我们应该脸红;“文科生不爱学数学,理科生学史哲多此一举” 这些想法忽视“无用大用”。熟不知爱因斯坦钟情小提琴,钱学森有很高的艺术修养,戴安澜将军熟读文史,精通琴棋书画,恰是艺术的形象思维助力他们在自己的岗位上作出不平凡的业绩。文科生加强抽象思维培养,理工科学生充实人文底蕴,无用之中恰恰蕴含着“大用”。
我们只有运用脑髓,放出眼光,才能真正明白:无用之用,是为大用。
看看身边,只有正确地看待“有用”和“无用”,才能更好地领悟人生真谛。
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