第12课《〈论语〉十二章》课件-2024-2025学年统编版语文七年级上册（2024）

2008年被联合国教科文组织列为世界十大名人之一的是我国古代哪一位伟人? 孔 子 2008年联合国教科文组织 评选出的世界十大名人： 孔子、柏拉图、亚里士多德、 哥白尼、牛顿、达尔文、培根、 阿奎那、伏尔泰、康德 《论语》十二章 臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。 ——《鹤林玉露》 （“半部《论语》治天下”） 《论语》（lún），儒家经典著作。是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇。宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。（另“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》） 《论语》简介 学习《论语》，让你有一个中国人的底色。《论语》及其它儒家经典是古代中国对普通人日常行为规范的一种设计，是古代中国人日常学习生活中遵守的规则制度。按照《论语》上的要求来做人做事，从行为上来看，你是一个中国人。 为什么要学习《论语》? 孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等。 作者简介 孔府，即“衍圣公府”，孔子嫡系长子长孙居住的府地，规模宏大，占地240亩。前为官衙，后为内宅，是我国封建社会中典型的衙宅合一的建筑。 孔府简介 孔庙，孔子死后的第二年，即公元前478年，由鲁哀公在孔子生前的故宅基础上改建而成的，后经历代王朝，特别是唐宋以后不断扩建和整修，规模越来越大，现已成为占地六百多亩的古代杰出建筑。 孔庙简介 孔林，亦称“至圣林”，是孔子及其家族的专用墓地，也是世界上延续时间最长的家族墓地，林墙周长7千米，内有古树2万多株，是一处古老的人造园林。 孔林简介 衍圣公是孔子后代的封号。汉称褒成侯，魏称宗圣，晋称奉圣，北魏称崇圣，北齐称恭王，均为侯爵。北周及隋封邹国公。唐初封褒圣侯。开元中，追谥孔子为文宣王，称其后裔为文宣公。宋仁宗至和二年(1055年)，因后裔不宜用祖谥为号，改封衍圣公。后相沿不改，到1935年，才废止不用。 衍圣公简介 孔德成（1920年2月23日-2008年10月28日），字玉汝，号达生，孔子第77代孙，袭封31代衍圣公（最后一代衍圣公）、大成至圣先师奉祀官。孔德成一生都在弘扬儒家文化，促进国民外交，曾主持成立孔学会，研究弘扬孔子学术思想与民族精神，于2008年10月20日在台北县新店市逝世。 最后一位衍圣公 论语 （ ） 不亦说乎 （ ） 人不知而不愠 （ ） 三省吾身 （ ） 传不习乎 （ ） 不逾矩 （ ） 读准下列加点字的读音。 yuè yùn xǐng chuán yú lún 罔（ ） 殆 （ ） 哉 （ ） 箪 （ ） 陋巷（ ） 不堪 （ ） 曲肱（ ） 笃志 （ ） 读准下列加点字的读音。 dài zāi dān xiàng kān wăng gōng dǔ 查阅工具书、结合注释或询问教师，找出文中你认为需要特别重视的词语并试着把课文翻译成现代汉语。 疏 通 文 意 文言文翻译的方法（六字诀） 留——保留。人名、地名、官名、国号、年号等可保留，直接使用。 删——删除。删掉无实在意义的词。 补——增补。补出省略部分，使意思完整。（资料书上加括号的部分说是补的）。 文言文翻译的方法（六字诀） 换——替换。用现代汉语双音节词替换古代汉语单音节词。 调——调整。调整语序，使其符合现代汉语表达习惯。 变——就是变通。在忠实于原文的基础上，灵活翻译有关文字。 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？” 古代对男子的尊称，这里指孔子。 同“悦”，愉快 志同道合的人 代词，旧知识。 从 指有才德的人 内容梳理 学而时习之，不亦说乎 有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎 复习 学习方法 讨论交流 学习方法 品德修养，也叫修身做人。 度量大 联系现实谈感受 学习过的知识要时常复习，熟能生巧、熟悉的东西才能融汇贯通。学习不能闭门造车，要与人交流。交流了一种思想，你就会增加一种思想。触类才能旁通。当别人不理解的时候，你要心胸开阔，你要理解别人，理解万岁！ 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？” 我 每天 竭尽自己的心力 多次进行自我检查 诚信 内容梳理 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 总结反思 修身做人 联系现实谈感受 人生要善于总结，错误的要及时改正，正确的要发扬广大！正所谓“细节决定成败，习惯成就未来。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便确定奋斗方向，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。” 同“又”，用于整数和零数之间 内容梳理 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 个人经历 修身做人 联系现实谈感受 人生的每一个时间段都有应该做的事，做好每一个阶段的事，人生就会圆满！ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 学过的知识 做 新的理解和体会 可以凭借 内容梳理 温故而知新，可以为师矣。 复习 学习方法 联系现实谈感受 熟能生巧，这是正确的！但同时我们也要注意，有时熟也能生厌！因为熟悉，所以粗心大意。因为麻痹大意而出事的教训我们一定要记住！ 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 孔子说：“只学习不思考，就会感到迷惑而无所适从;只空想不学习，就会疑惑。” 感到迷茫而无所适从 疑惑 内容梳理 学而不思则罔，思而不学则殆。 一边学习，一边思考 学习方法 联系现实谈感受 学习与思考要结合起来！只学习知识，不思考解决问题，可能会成为一个书呆子；不学习知识，只思考问题，可能会得精神病。 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他（爱好学习）的乐趣。多么贤德啊，颜回！” 古代盛饭用的圆形竹器 能忍受 他的 内容梳理 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 坚持、执著 修身做人 联系现实谈感受 世上无难事，只怕有心人。如果把平凡的事坚持做下去，如果能做到几十年如一日，既是一种美德，也是成功的一种方法！ 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。” 代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。 ……的人 以……为快乐 内容梳理 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 兴趣是最好的老师 培养兴趣 联系现实谈感受 兴趣是最好的老师！但兴趣是可以培养的，也是可以改变的。因此，有时候兴趣也是靠不住的。除了培养我们的兴趣，我们更应该学会承担责任！ 子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。” 吃 冷水 胳膊 对，对于 像 内容梳理 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 人生追求 修身做人 联系现实谈感受 君子爱财，取之有道。我们要努力追求财富与权势，我们在享受着美好生活的同时也要能给别人带来益处。我们不能不择手段地追求财富与权势，那样的话会害人害己。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 孔子说：“几个人一起行走，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。” 泛指多 在其中 选择 优点 内容梳理 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 广泛学习 学习态度 联系现实谈感受 尺有所短，寸有所长。这个世界上没有十全十美的人，也没有头顶生疮、脚底流脓的一无是处的坏蛋。要善于向周边的人学习。“吸其精华，弃其糟粕”才是我们应该有的正确方法！ 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 孔子在河岸上说：“逝去的一切像河水一样流去， 日夜不停。” 河流 往，离去 这，指河水 fú，语气词，用于句末，表示感叹 内容梳理 逝者如斯夫，不舍昼夜。 时间一去不复返 珍惜时间 联系现实谈感受 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。少壮不努力，老大徒伤悲。这些句子我们耳熟能详，但我们只有把珍惜时间落到实处，我们的人生才会少一些遗憾！ 子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》 孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。” 军队 改变 平民百姓 内容梳理 三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。 理想需要坚守 修身 联系现实谈感受 理想为什么那么可贵？是因为有坚守。不是所有人的理想都能实现，实现理想的道路也不全是一马平川，也有可能是荆棘丛生……追求理想的过程本身就充满挑战，当然对于勇敢者来说，也有无限乐趣！ 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 坚定 恳切 仁德 内容梳理 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 博学笃志 切问近思 学习 修身 联系现实谈感受 学习是为了帮助我们更好地实现理想，树立理想是为了让我们的学习更有目标。人无远虑，必有近忧。人总得要追求点什么，不然，可能会迷失人生的方向！ 请你找出几个出自本文的成语。 三省吾身 三十而立 从心所欲 温故知新 择善而从 三人行，必有我师 学以致用 当前出现了“《论语》热”，观察下图，说说其寓意。 社会上对《论语》牵强附会的新解、心得违背了孔子的本意。 在“《论语》树”上嫁接了心得、新解的人很高兴，站在“《论语》树”下的孔子很生气。 在学完课文《〈论语〉十二章》后，教师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主的座谈会。请你参与进来。 （1)作为主持人，你应该有一希精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！ （2）班上的张长林同学非常聪明，但就是平时不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用已学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。 同学们，《论语》流传了二千多年，影响了世世代代的中国人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多一分成熟。今天，我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。 长林同学，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐知者”,如果你能把精力全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。 $$