第1单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 单元综合提升-【优化探究】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上同步导学案配套课件

第一单元 单元综合提升(一) 返 回 内容索引 宏观体系构建 核心素养突破 纵横线索归纳 单元检测(一)　 返 回 宏观体系构建 返 回 返 回 纵横线索归纳 返 回 线索一　中国古代奴隶社会的发展演变 1.形成时期——夏朝,初步建立了奴隶制国家机器,王位世袭制代替了禅让制,标志着我国进入阶级社会。 2.发展时期——商朝,疆域扩大,奴隶制国家机器进一步完善,社会经济繁荣,农业、畜牧业获得初步发展,青铜器制造业成就突出,形成了成熟的文字——甲骨文。 返 回 3.繁荣时期——西周,建立了完整的统治体系,分封制和井田制是西周政治、经济制度成熟的标志。农业、手工业都取得很高的成就,奴隶社会呈现出全面繁荣的局面。 4.瓦解时期——春秋时期,铁器和牛耕的使用大大推动了生产力的进步,井田制瓦解,分封制崩溃,中国奴隶社会瓦解。 返 回 线索二　西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新 时期 中央体制 地方体制 选官制度 西周 家国一体,最高执政集团尚未实现权力的高度集中 分封制,地方具有较大独立性 世卿世禄制;中央官员的职权分工不明确 秦朝 中央实行皇帝制度、三公九卿制。首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制 实行郡县制,封建官僚政治取代贵族政治 推行军功爵制 返 回 时期 中央体制 地方体制 选官制度 西汉 设中朝。首创在正式行政体制之外另设机构,以达到分权的目的 郡国并行制;颁布“推恩令”;专业的文官构成统治机构的主体 首创察举制,有利于人才选拔,但也存在一定问题 返 回 线索三　社会主流思想的演变 1.商朝的天命思想:中国的天命思想是生产力落后和敬畏大自然的产物,商朝时期,天命思想盛行,商人作重大决策时都要占卜天命,巫师成为政治生活中重要的力量。 2.周朝的宗法思想:周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权利的依据,宗法思想盛行,形成了严格的贵族等级序列,中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜,对后世产生了深远的影响。 返 回 3.战国的法家思想:法家思想主张富国强兵、以法治国、专制集权,适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实,受到各个诸侯国统治者的推崇。但是,秦朝推崇法家思想,实行严刑峻法,二世而亡,引发了人们对法家思想的反思。 4.汉代的儒家思想:西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想,形成了新的儒家思想体系,具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术以后,儒家思想成为中华传统文化的主流,对中国乃至东亚产生了深远的影响。 返 回 线索四　先秦至秦汉政治制度的创新 1.夏朝:王位世袭制取代禅让制。 2.商朝:在国家管理上实行内外服制。 3.西周:政治上实行分封制和宗法制;形成等级制、礼乐制。 4.战国:各国建立君主专制中央集权郡县官僚制;什伍连坐制。 5.秦朝:皇帝制度、三公九卿制、郡县制、文书政治、严密律法。 6.西汉:郡县与分封并行体制、刺史制、设立中朝、察举制。 7.东汉:台阁制,州、郡、县三级制。 返 回 线索五　周秦之际国家治理的六大变化 1.统治者权力:由分散到集中。由周天子权力的尚未高度集中到秦朝专制独裁的“皇帝制”。 2.地方权力:由独立到集权。由独立性较强的分封诸侯国到集权于中央的郡县。 3.政治体制:由贵族政治到官僚政治。由商周时期的世袭贵族到秦朝皇帝任命官员,从而形成官僚政治。 返 回 4.权力主体:由贵族到官僚。国家权力由商周时期的世袭贵族把持到秦朝由皇帝任命的职业官僚掌握。 5.选官制度:皇帝任免调遣并有任期限制的选官制(军功爵制)取代了世袭的世卿世禄制度。 6.文书政治:各级官僚机构以文书行政,有严密的文书行政管理制度,建立以邮驿为中心的文书传送系统,并形成了严密的行政管理制度,保证了皇帝和中央的政令能够传送到全国各地,从而提高了国家的治理能力。 返 回 核心素养突破 返 回 历史素养:史料实证 史料实证是研究历史问题的基本方法之一。其具体途径一般是,第一步,广集资料。第二步,对搜集的史料进行整理和辨析。 史料实证应注意的问题是,要把对历史现象个别性、独特性的研究和历史发展规律性的思想统一起来,从历史发展的、上升的趋势去理解和评判历史,从而避免把历史现象的独特性与历史发展的规律性对立起来的倾向。 返 回 【跟踪训练】 1.(2024·辽宁辽阳十校高一联考)秦始皇刻石是秦始皇东巡所刻制的七个碑石,其中六篇刻石文载于《史记》,《峄山刻石》因拓本而流传至今。阅读材料,完成下列要求。 材料　秦始皇刻石节选 峄山 刻石 ……追念乱世,分土建邦,以开争理……乃今皇帝,一(壹)家天下,兵不复起 琅琊 刻石 ……上农除末,黔首是富。普天之下,抟心揖志。器械一量,同书文字……除疑定法,咸知所辟。方伯分职,诸治经易……六合之内,皇帝之土。西涉流沙,南尽北户。东有东海,北过大夏(对极北地区的泛称)。人迹所至,无不臣者 返 回 返 回 (1)简要阐述上述材料的史料价值。 答案:(1)其内容属于实物史料(一手史料),可印证秦的统一、制度建设、经济政策和统一文字等重大史实;可用于研究汉字的变迁和书法史;石刻内容在描述秦功德之中多溢美之词,不足深信,采用此类史料,务必谨慎鉴别。 返 回 (1)根据材料可知,其内容属于实物史料(一手史料),《峄山刻石》和《琅琊刻石》可印证秦的统一,《琅琊刻石》中“器械一量”可证明统一度量衡,“上农除末,黔首是富”是指重农抑商政策,用来研究经济政策;“除疑定法,咸知所辟”可以体现制度建设;“同书文字”指的是秦朝统一文字为官方文字小篆,《峄山刻石》局部书法可用于研究汉字的变迁和书法史。但需要注意,石刻内容在描述秦功德之中多溢美之词,不足深信,采用此类史料,务必谨慎鉴别。 返 回 (2)除刻石、《史记》等传统文献外,研究秦代历史还可使用哪些类型的史料,试举例说明。 答案: (2)秦简、瓦当、封泥、印玺等出土器物。 返 回 (2)结合所学知识可知,除刻石、《史记》等传统文献外,研究秦代历史还可使用秦简、瓦当、封泥、印玺等出土器物作为史料。 返 回 2.(2024·湖南长沙高一联考)阅读材料,完成下列要求。 材料　人类从原始形态到文明的演进,一直在被动与自觉地应对因自然所带来的巨大挑战。   ——竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》 返 回 根据材料并结合中国史相关知识,围绕“中国气候变迁和历史发展”这一主题,从两个角度对材料进行简要阐释。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰) 返 回 答案:示例:中国古代气候变迁和历史发展相互影响。 从材料中看到,研究表明,公元前3000—前1100年是中国历史上气候较为温暖的一个时期。由于暖热潮湿气候以及海退造成沿海陆地面积增大,为文化的萌生发展提供了良好的环境。在这一时期,北方的大汶口文化和南方的良渚文化诞生并不断发展,私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层,他们通过战争不断争夺财富和权力,表明中国即将迈入阶级社会的门槛。 返 回 从公元3世纪初到6世纪末,也就是东汉到南北朝的近300年间,中国迎来了一个寒冷时期。在这种气候背景下,形成了北方游牧民族南下的高潮,出现了历史上有名的“五胡入华”。当气候偏冷时,北方自然环境恶化(沙漠化及严重冻灾等),游牧民族的基本生存和生产受到严重威胁,继而被迫南迁。其中,北方汉族地区的农业生态也受到极大的破坏,使中原政权失去了与北方游牧民族抗衡的经济力量。但同时,北方民族(含汉族和各少数民族)南迁,也促进了中国南方的开发与发展,有利于南北方民族交融。 返 回 纵观人类文明发展史,生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。工业化进程创造了前所未有的物质财富,也产生了难以弥补的生态创伤。杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式已不适合可持续发展的时代要求,顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。 返 回 第一,紧扣设问“围绕‘中国气候变迁和历史发展’主题”并结合中国史所学知识得出论题——中国古代气候变迁和历史发展相互影响。第二,从四个温暖时期、四个寒冷时期各选取两个或三个时期,用自己最为熟悉的中国历史进行阐释。假若对第一个温暖时期即Ⅰ(暖)最为熟悉,首先指明选取的时段,从温暖气候与原始社会、夏商历史的关系展开阐释,研究表明,公元前3000—前1100年是中国历史上气候较为温暖的一个时期。由于气候暖热潮湿以及海退造成沿海陆地面积增大,为文化的萌生发展提供了良好的环境。在这一时期,北方的大汶口文化和南方的良渚文化诞生并不断发展,私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现 返 回 了权贵阶层,他们通过战争不断争夺财富和权力,表明中国即将迈入阶级社会的门槛。假若对第二个寒冷时期即(Ⅱ)(冷)最为熟悉,首先指明选取的时段,从寒冷气候与东汉、魏晋南北朝时期历史的关系展开阐释,得出从公元3世纪初到6世纪末,也就是东汉到南北朝的近300年间,中国迎来了一个寒冷时期。在这种气候背景下,形成了北方游牧民族南下的高潮,出现了历史上有名的“五胡入华”。当气候偏冷时,北方自然环境恶化(沙漠化及严重冻灾等),游牧民族的基本生存和生产受到严重威胁,继而被迫南迁。其中,北方汉族地区的农业生态也受到极大的破坏,使中原政权失去了与北方游牧民族抗衡的经济力量。但同时,北方民族 返 回 (含汉族和各少数民族)南迁,也促进了中国南方的开发与发展,有利于南北方民族交融。第三,从生态与文明的角度进行升华,从国家战略、时代要求的高度妥善处理生态与文明的关系得出,纵观人类文明发展史,生态兴则文明兴,生态衰则文明衰。工业化进程创造了前所未有的物质财富,也产生了难以弥补的生态创伤。杀鸡取卵、竭泽而渔的发展方式已不适合可持续发展的时代要求,顺应自然、保护生态的绿色发展昭示着未来。 返 回 单元检测(一)　从中华文明起源到秦汉统一 多民族封建国家的建立与巩固 返 回 一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分) 1.下表可以用来说明中国早期文明(　　) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 时期 西部 东部 公元前2500年 陕西龙山文化 河南龙山文化 山东龙山文化 公元前3200年 庙底沟二期文化 大汶口文化 公元前5000年 仰韶文化 青莲岗文化 A.相互之间交流频繁 B.呈现多元化分布格局 C.处于世界领先地位 D.发展具有均衡性特征 B 返 回 题干所示为我国原始社会时期,东西部都有具有代表性的文化遗存,由此可见,当时中国文明呈现出多元化的分布格局,B项正确;题干材料没有相互间交流频繁的信息,排除A项;题干也没有中外对比的相关信息,排除C项;题干所示为东西部文明的发展,没有东西部之间的比较,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 2.(2024·辽宁锦州高一期末)新石器时代晚期,在长江下游的良渚遗址、黄河中游的陶寺遗址中,发现了城址城壕、专用玉石兵器、有大量随葬品的显贵大墓及专用的贵族墓地,以及散见于遗址内的非正常死亡遗骸等。这些发现可以用来证明(　　) A.阶级分化和斗争推动国家出现 B.玉器是进入文明时期的标志 C.中国华北地区最早出现了国家 D.当时中国南北联系日益加强 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 A 返 回 据材料信息可知,在新石器时代晚期的遗址中发现贵族墓地里有非正常死亡的遗骸,说明已出现阶级分化和斗争,这有助于推动国家产生,故选A项;文明的标志包括阶级、文字、城市、国家等,不包括玉器,排除B项;“最早”一词有误,排除C项;材料反映的是新石器时代晚期出现阶级分化的现象,并无南北联系的信息,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 3.(2024·湖南郴州高一期末)一般考古研究认为,古人把玉器作为通神的工具,如动物形制的玉器、玉璧、玉琮等都是祭祀的礼器,兵器则作为军权、王权的象征。下表为红山文化、良渚文化、仰韶文化墓葬玉器随葬品统计表。这反映出原始社会后期(　　) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 文化遗存 玉器形制 数量 红山文化 常见猪、龙、龟、鸟、蝉、蚕;佩、璧、环等 每个墓2—20件左右 良渚文化 常见琮、璧冠状饰,璜形器、钺等 每个墓30—130件左右 仰韶文化 种类单一,只有钺 每个墓1—3件 返 回 A.人文精神已经出现　　　　 B.制玉工艺发展成熟 C.文化发展模式多样 D.区域文化联系密切 答案:C 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 据材料表格中红山文化、良渚文化、仰韶文化墓葬玉器的形制不同可知,红山文化礼器众多,以神权为主,良渚文化礼器和兵器均有,神权、军权、王权相结合,仰韶文化种类单一,仅有兵器,这反映出原始社会文化发展模式多样,故选C项;据所学知识可知,人文精神强调的是人的作用,而材料中玉器侧重的是通神,排除A项;材料表格中只涉及了玉器的形制,不能说明玉器的工艺发展成熟,排除B项;材料列举的是红山文化、良渚文化、仰韶文化墓葬玉器随葬品各有特色,没有体现共性,不能说明区域文化联系密切,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 4.(2024·山东青岛高一期末)在距今一万年前后,稻和粟分别在长江流域和黄河流域相对独立地起源。迄今为止,在山东、河南、陕西和山西等地,考古发现龙山文化时期的稻作遗存有30多处。这表明龙山文化时期(　　) A.多元一体格局的出现 B.精耕细作技术的初显 C.迈入阶级社会的门槛 D.区域间存在物种交流 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 D 返 回 据材料信息可知,新石器时代稻和粟分别在南方和北方相对独立起源,但是在北方等地却发现南方的稻作遗址,这说明区域间存在物种交流,故选D项;多元指不同地域各有特色,一体指彼此之间有共性,与材料内容无关,排除A项;精耕细作出现于春秋战国时期,排除B项;材料强调的是原始社会新石器时代出现了区域间物种交流,与阶级社会无关,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 5.(2024·湖北重点中学高一期末)自1921年瑞典人安特生在河南渑池仰韶遗址发现稻壳痕迹以来,在距今9 000至4 000年的甘肃、陕西、山西、河南、山东、江苏等地的史前遗址中,多有水稻遗存的发现。历史记载表明,大禹治水时就已将水稻种于卑湿之地;《诗》《书》等早期文献对“稻”也多有提及。这些发现表明(　　) A.水稻的种植开始于旧石器时代 B.原始农业推动了早期文明的发展 C.南稻北粟的农业格局形成 D.文献记载必须依靠实物考古印证 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 B 返 回 据材料可知,黄河流域、长江流域等史前遗址均有水稻遗存的发现,《诗》《书》等早期文献对“稻”也多有提及,而水稻种植是原始农业发展的重要表现,原始农业推动了早期文明的发展,故选B项;水稻的种植开始于新石器时代,排除A项;南稻北粟指的是古代粟类旱地作物起源于黄河流域,人工栽培的水稻起源于长江中下游地区,与材料不符,排除C项;“必须”说法错误,有些文献记载找不到考古印证,但可以通过多种文献相互印证,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 6.(2024·山东济宁高一期末)下图是先秦古诗《赓歌·股肱喜哉》中记载的一次“互动式对话”。这种“互动式对话”(　　) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 C ◎帝舜作歌曰:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉。” ◎皋陶(掌刑狱)和而歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。” A.打上了原始民主的烙印 B.促进了权贵阶层的产生 C.折射出君臣关系的萌芽 D.催生了古代社会的转型 返 回 据材料“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉”“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉”可知,“互动式对话”反映出古代帝王与权臣之间的相互尊重,并传达了统治者通过听取智者意见作出决策的原则,这在一定程度上折射出君臣关系的萌芽,故选C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 7.与秦朝之后的大一统国家相比,夏、商、西周等早期国家突出的特征是(　　) A.中央与地方关系较松散 B.拥有军队等国家机器 C.实行奴隶主土地私有制 D.王位世袭,设有职官 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 A 返 回 据材料并结合所学知识可知,秦朝之后的大一统国家都建立了君主专制中央集权制度,实现了权力的高度集中,而早期国家最高执政集团尚未实现权力的高度集中,中央与地方关系较松散,故选A项;历代王朝都拥有军队等国家机器,排除B项;“与秦朝之后的大一统国家相比”强调政治方面的比较,与经济无关,且商和西周的土地是奴隶主土地国有制,排除C项;历代王朝都是王位世袭,设有职官,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 8.(2024·福建漳州高一期末)商周时期,掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员,他们可以通过占卜来参与王朝的最高决策权,权位显赫。这表明商周时期(　　) A.具有原始民主色彩 B.实现权力的高度集中 C.神权与政权相结合 D.王权与神权矛盾尖锐 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 C 返 回 据题干“掌握神权的卜、巫同时又是重要的国家官员”可知,代表神权势力的卜、巫,也是政府官员,这体现了神权与政权相结合,故选C项;“原始民主色彩”不符合题意,题干反映的是参与决策带有神秘色彩,排除A项;“高度集中”不符合史实,商周时期君主没有形成高度集中的权力,排除B项;“矛盾尖锐”不符合逻辑,应为“相互依存”,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 9.(2024·广东东莞高一期末)战国时期,兼并战争盛行。各国常常“以邻为壑”,破坏他国的水利设施,造成灾害。战国中后期的人们普遍要求结束战乱,去除那些人为的灾害。这表明(　　) A.统治者重农意识淡薄 B.战争的残酷性有所减弱 C.水利决定战争的成败 D.统一逐渐成为社会共识 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 D 返 回 据材料“战国中后期的人们普遍要求结束战乱,去除那些人为的灾害”并结合所学知识可知,战国后期人民渴望结束战乱,说明统一逐渐成为社会共识,故选D项;材料主旨是战国时期人们要求结束战乱,没有涉及统治者的重农意识,排除A项;据材料“各国常常‘以邻为壑’,破坏他国的水利设施,造成灾害”可知,战争的残酷性并没有减弱,反而渗透到百姓生活中,排除B项;据所学知识可知,水利可以影响战争成败,但不能决定战争成败,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 10.(2024·福建龙岩高一期末)春秋战国时期各诸侯国先后产生了金属货币,并且得到了不断的推广和发展,出现了逐渐取代贝币等实物货币的趋势。这种现象出现的主要原因是(　　) A.社会经济的大发展 B.分裂割据的变局 C.铸造技术日渐成熟 D.统一进程的加速 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 A 返 回 据材料“各诸侯国先后产生了金属货币……推广和发展……逐渐取代贝币”可知,金属货币的流行是商品经济发展的表现,商品经济的发展建立在农业和手工业发展的基础之上,说明社会经济的大发展是金属货币出现的主要原因,故选A项;分裂割据的变局是春秋战国时期的社会特征,战乱的局面不利于社会经济的发展,也就不能成为货币出现、推广和发展的原因,排除B项;春秋战国时期金属铸造技术的发展可以促进金属货币的出现,但不是主要原因,排除C项;据材料“春秋战国时期各诸侯国先后产生了金属货币”可知,各诸侯国都有自己的货币,说明还未统一,统一进程的加速与主旨不符,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 11.(2024·山东烟台高一期末)春秋战国时期,井田制下的公田共耕制度逐渐不能维持。于是,诸如“相地而衰征”“作爰田”“初税亩”等一系列新的赋税制度应运而生。新的赋税制度的推行(　　) A.有利于分封制的维系 B.推动了铁犁牛耕出现 C.有利于自耕小农产生 D.保证了国家财政来源 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 C 返 回 据材料可知,井田制逐渐瓦解,新的赋税制度产生,租税形式由劳役地租转变为实物地租,一定程度上承认了土地私有,这有利于自耕小农的产生,故选C项;井田制是分封制的经济基础,井田制的瓦解不利于分封制的维系,排除A项;结合所学知识可知,铁犁牛耕的出现导致井田制瓦解,新的租税形式产生,因果倒置,排除B项;“保证了”说法过于绝对,排除D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 12.(2024·辽宁锦州高一期末)战国时期的变法运动,在经济领域的核心任务,是围绕“耕战”目标,推行重农政策,强化国家经济汲取力与社会动员力。比如,商鞅变法中的“废井田、开阡陌”措施,就体现了这一任务。据此判断,战国时期的变法运动(　　) A.意图平衡各国实力 B.着眼于改变经济结构 C.旨在实现富国强兵 D.以重构大一统为目标 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 C 返 回 结合所学知识可知,战国时期的变法围绕“耕战”目标,目的是实现富国强兵,在激烈的兼并战争中占据优势,故选C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 13 15 16 17 12 14 18 19 20 返 回 13.(2024·山东日照高一期末)孔子到老年仍到处奔走宣扬礼乐之治,五十一岁时才开始在鲁国做官,可惜并未得到重用。从五十四岁到六十八岁,他又在外漂泊十四载。其间,孔子在各诸侯国一直积极求仕,推广礼乐文化,然而总是事与愿违。这反映出当时(　　) A.孔子的思想严重脱离社会现实 B.儒学社会影响极其有限 C.儒学不适应社会形势发展需要 D.儒家思想正统地位丧失 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 C 返 回 结合所学知识可知,春秋末期,周王室式微,诸侯崛起,战乱纷争不断,各国国君关心的是如何快速地增强国力军力,而孔子主张仁义道德和恢复礼乐制度,无法得到统治阶级的采纳,反映出儒学不适应社会形势发展需要,C项正确。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 14.(2024·山东潍坊高一期末)秦朝任用县级有秩官吏一般在本县人中择任,但到汉武帝中叶以后,对郡县地方官和监察官的任用采取了“本地回避”的制度。这一调整旨在(　　) A.健全地方行政机构 B.瓦解地方宗法体系 C.完善国家监察制度 D.维护国家政治统一 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 D 返 回 据材料可知,在地方官的任用上,秦朝任用本县人,汉武帝时期采用“本地回避”的制度,结合所学知识可知,其目的在于加强对地方的控制,以维护国家政治统一,故选D项;材料强调的是对地方官任用制度的调整,而不是对机构的调整,排除A项;“本地回避”制度确实可以起到瓦解地方官在本地的宗法影响力,但不是其目的,排除B项;据材料“对郡县地方官和监察官……”可知,其不仅仅是对郡县监察官,还包括郡县地方官,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 15 16 17 14 18 19 20 返 回 15.(2024·山东滕州高一联考)睡虎地秦简中的《行书律》规定:“凡是命书(诏令)及紧急文件,都要立即递送;非紧急要件也要在当日送出,不得积压,否则按法律论处。”这些规定(　　) A.开创了行政管理新模式 B.加速了国家统一的进程 C.强化了中央对地方的控制 D.有利于提高国家治理效能 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 D 返 回 据题意可知,秦朝的律法中规定了各种文件传送的时间,要求不得积压文件,这就提高了文件的传送速度,有利于提高国家的治理效能,D项正确;这些规定仅涉及文件的传送时间,并没有开创行政管理的新模式,排除A项;这些律法的颁布是在秦统一后,排除B项;这些律法和强化中央对地方的控制无关,排除C项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 17 15 18 19 20 返 回 16.(2024·河北定州高一期末)下图是战国和秦汉北部地区农牧界线分布图,该线以北是游牧区,以南是农耕区。引发农牧界线变化的主要原因是(　　) A.精耕细作的农业得到推广 B.民族交融趋势加强 C.小冰河期气温大幅度变冷 D.西汉积极开拓疆域 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 D 返 回 结合所学知识可知,农牧界线以北主要是少数民族,以南则以汉族为主,汉代农牧边界向北拓展是因为积极开拓疆域,尤其是打击匈奴,使农耕区范围扩展,故选D项。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 17 16 18 19 20 返 回 二、非选择题(本题共4小题,共52分) 17.(10分)(2024·天津河北区高一期末)阅读材料,完成下列要求。 材料一 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 思想家 观点 老子 人法地,地法天,天法道,道法自然 荀子 天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参 庄子 至人无己,神人无功,圣人无名 返 回 材料二　秦“用商鞅之法,改帝王之制”“富者田连阡陌”……中国共产党在“改地换天”的过程中,成功地找到了一条对农业进行社会主义改造的道路。 ——摘编自《赵俪生文集》、 金冲及《二十世纪中国史纲》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 (1)依据材料一并结合所学知识,指出老子在天人关系上的追求。在老子看来,天地人关系中的“有”和“无”“难”和“易”“福”和“祸”都可以相互转化,其据以分析的方法论是什么?概括荀子在天人关系上的思想主张。庄子崇尚怎样的精神境界?(8分) 答案:(1)追求:天人合一。 方法论:辩证法。 主张:天行有常;人道有为。 境界:顺应自然,逍遥自由。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 (2)依据材料二并结合所学知识,分析指出商鞅“改帝王之制”,“改”的是什么?(2分) 答案: (2)废除井田制;确立土地私有制。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 18.(14分)阅读材料,回答问题。 材料　随着社会经济的恢复和发展,诸王的势力日益膨胀,形成了“尾大不掉”之势。与此同时,各地豪强势力大为膨胀,他们利用封建宗法关系结成强宗大姓,以强凌弱,以众暴寡,兼并土地,横行乡里。富商大贾、豪强地主往往占有山海,或采矿冶铁,或煮海制盐,垄断了对国计民生有重要影响的冶铁煮盐业。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 　　秦汉之际,匈奴首领冒顿单于乘楚汉相争之机,占领了河套地区,控制了中国北部、东北部和西北部广大地区。汉武帝即位后,由于中央集权大大加强,国家的经济实力空前雄厚,反击匈奴贵族的条件完全成熟了。 针对材料反映的西汉王朝所面临的问题,请你为即位之初的汉武帝提两条治国建议,并分析理由。(要求:建议明确,理由充分,言之有理) 返 回 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案:建议1:颁布“推恩令”,削弱诸侯王势力。 理由:王国势力膨胀,威胁中央集权;七国之乱被平定后,王国势力初步削弱。 建议2:实行刺史制度,监察地方郡国和豪强势力。 理由:王国和豪强势力威胁中央集权;土地兼并激化了社会矛盾。 建议3:实行盐铁官营,打击富商大贾和豪强地主。 理由:富商大贾和豪强地主势力强大,威胁中央集权;土地兼并激化了社会矛盾;增加财政收入的需要。 返 回 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 建议4:对匈奴用兵,消除北部边患。 理由:匈奴经常南下骚扰,威胁西汉政权;社会经济发展,国力增强;文景之治,促进了经济恢复与发展,奠定了对匈奴用兵的物质基础;中央集权加强,内顾之忧解决。 (其他答案,言之有理也可) 返 回 19.(16分)为了加强中央集权,古代统治者实行了许多措施。这些措施反映了中华民族管理国家的智慧。阅读下列材料,回答问题。 材料一　秦始皇全面推行郡县制,以郡统县,郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事。郡下设县,县行政长官称县令。每年岁末,郡守派遣官吏赴京师上计(地方官吏于岁末将一年的政绩汇报给国君或上级官员),向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国 历史读本》编写组《简明中国历史读本》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 材料二　(汉高祖)认为秦亡的原因之一是不分封子弟,孤立无援,故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄为同姓王……诸侯王在自己王国内拥有较大权力,可自行任命大部分官员并征收赋税,大者地跨数郡,其总地盘超出汉朝廷直辖郡县。汉武帝用主父偃之策,于元朔二年(前127年)颁布“推恩令”,允许并鼓励诸侯王“推私恩”,将王国土地再行分封给子弟为列侯。此举没有像削藩那样招致反抗,效果异曲同工,“不行黜陟,而藩国自析”。此后,又颁行《左官律》《附益法》,规定王国官为“左官”以示歧视,又限制士人与诸王“附益”交游。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 (1)据材料一概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件。(8分) 答案:(1)措施:郡县官员分工负责,相互牵制;定期对郡县长官实行考核;中央派官员监察地方官。 条件:秦统一全国。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 (2)据材料二指出汉初中央政府面临的威胁并简述汉武帝解决这些问题的对策。(8分) 答案: (2)威胁:诸侯国控制了全国较大的地盘,自己任命官吏,征收赋税,在政治、经济等方面威胁汉朝统治者的统治地位。 对策:颁布“推恩令”,削弱王国实力;颁布法律,歧视王国的官吏,限制士人与王国的交往。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 20.(12分)阅读材料,回答问题。 材料一　孔子的时代正是奴隶社会逐渐衰亡,新兴封建制度逐渐兴起的历史过渡时期,他是这个过渡时期的过渡人物。孔子的思想基本上代表了当时比较开明的奴隶主思想,在一定程度上反映了社会前进的倾向和要求。孔子出生于没落奴隶主贵族家庭,长期生活在下层阶级中,了解人民的愿望和要求;同时,他又有与当权者交往的机会,进可为官,这就是孔子既忠君又爱民思想产生的原因。孔子出生的鲁国是当时文化的中心,周朝的典章制度在鲁国保存得最完整,孔子自幼受到西周文化熏陶,因而对周礼非常熟悉和钦佩,“吾从周”便是他发自内心的话语。 ——摘编自陈景磐《孔子的教育思想》 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 材料二　董仲舒把《春秋》中所记载的自然现象,都用来解释社会政治衰败的症结。他认为,人君为政应“法天”行“德政”“为政而宜于民”;否则,“天”就会降下种种“灾异”以“谴告”人君。如果这时人君仍不知悔改,“天”就会使人君失去天下。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 (1)根据材料一,概括孔子思想产生的背景。(6分) 答案:(1)孔子生活在社会大转型时期;孔子出生于没落的奴隶主贵族家庭,长期生活在下层阶级中,了解人民的愿望和要求;他又有与当权者交往的机会,进可为官;孔子自幼受到西周文化熏陶,对周礼非常熟悉和钦佩。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 (2)材料二反映了董仲舒的什么思想?当时董仲舒为什么要采用这种形式来劝诫皇帝呢?其积极作用是什么?(6分) 答案:(2)思想:天人感应。 原因:西汉时期社会科学水平低,天命论在人们思想中的影响极深。 积极作用:董仲舒天人感应的思想限制了皇帝的私欲和权力,为整个封建社会的长治久安作出了重要的贡献。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 返 回 $$