第6课 芣苢 插秧歌-【优化探究】2025-2026学年新教材高中语文必修上册同步导学案配套PPT课件(统编版)

2024-08-06
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教辅
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 第6课
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 8.64 MB
发布时间 2024-08-06
更新时间 2024-08-06
作者 山东金太阳教育集团有限公司
品牌系列 优化探究·高中同步导学案
审核时间 2024-08-06
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价格 6.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第6课 芣苢 插秧歌 内容索引 晨读时光 课前预习 精彩课堂 课后研学 课时作业(九) 篇目一 篇目二 课前预习 精彩课堂 晨读时光 一 3 [依话题读名言] 1.荣誉在于劳动的双手。——达·芬奇 2.正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊、索然无味。——休谟 3.通向面包的小路蜿蜒于劳动的沼泽之中,通向衣裳的小路从一块无花的土地中穿过,无论是通向面包的路还是通向衣裳的路,都是一段艰辛的历程。——福斯 4.劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习和贫困。——歌德 5.体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。——马克思 6.成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话——爱因斯坦 [悟表达] 以上句子在表达自己的观点时运用的句式或词语是值得我们学习的,试着写一写你的发现。 ______________________________________________________________________________________________________________ [微积累背金段] 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。 采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。 (节选自《芣苢》) 表达鉴赏 重章叠句,是指文学作品中,在不同段落的同一位置,相同或相近的语句重复出现的一种表现手法。作用在于加深印象,渲染气氛,深化诗的主题,增强诗的音乐性和节奏感,使感情得到尽情地抒发。《诗经》中经常采用重章叠句,体会这种写法的效果。 二 课前预习 篇目一 芣苢 9 [文本助读] 作品档案 《诗经》 《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期被称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时 被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。 写作背景 西周取代殷商,政治、经济制度发生巨大变革,天下太平,百姓安居乐业,促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步,作为文学代表的《诗经》的出现是时代进步的必然产物。 “周南”指周王城以南的地方,也就是西周王城镐京及东周王城洛邑以南,直至江汉流域和淮河流域等地。该地的歌谣中正平和,历来被认为是“正风”的典范,故作为《诗经》的首章。《芣苢》是周代人们采集野生植物车前草时所唱的歌谣。 常识链接 诗经六义 《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”是各诸侯国的乐调;“雅”是宗周地区的正乐;“颂”是宗庙祭祀之乐。至于“大雅”和“小雅”当从音乐分,广大而静,疏达信者,宜歌《大雅》;恭俭而好礼者,宜歌《小雅》。 《诗经》的艺术技法被总结成“赋、比、兴”,与“风、雅、颂”合称“六义”。“赋”就是铺陈直叙。赋者,敷陈其事而直言之也。即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。“比”就是比方。比者,以彼物比此物也。“兴”则是触物兴词,兴者,先言他物以引起所咏之词也。客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法,在诗歌创作中,往往交相使用,共同创造了诗歌的艺术形象,抒发了诗人的情感。 fú yǐ jié xié 茂盛的样子。 “薄”“言”都是助词,无实义。 取得,获得。 拾取,摘取。 从茎上成把地取下。 提起衣襟兜东西。 文白对译 三 精彩课堂 19 [初读文本] 把握文章主旨 全诗三章,     ,反复地表达劳动的过程,充满了劳动的欢欣,洋溢着       。 重章叠句 劳动的热情 填写结构图示      有 袺 [再读文本] 活动1 赏析诗歌的语言 1.诗歌中不同的六个字是随便用的,还是作者用心选取的?可以调换顺序吗?请说明原因。 答案:这六个字是作者用心选择的,不可以调换顺序。劳动者开始是一片一片地摘取,接着是大把大把地捋采,最后是用衣襟兜装。这由“摘”到“捋”再到“兜”的过程,生动地表明劳动者越采越多、越采越快,劳动热情也越来越高涨。作者通过对劳动者弯腰摘取、成把捋采和提起衣襟兜东西的动作的真切描写,凸显了劳动者心灵手巧、操作娴熟的特点。所以,这六个字是作者用心选取的,不可以调换顺序。 活动2 赏析劳动之乐 2.《芣苢》这首诗描写了古人日常生活与劳作的场景,表现了他们劳动时的欢乐与情趣。试结合诗歌说说“乐”从何来。 答案:采撷之乐。风和日丽中,三三两两的美丽女子行走在田野间,看到满山遍野的芣苢绿得鲜亮,她们喊着:“咱们一起采芣苢吧!”芣苢太多了,一开始,姑娘们是一片片掇之,后来,姑娘们兴致勃勃,一把把捋之,手提衣襟袺之,扎起衣襟襭之,她们一边采摘一边对歌,清亮的歌声在田野里飘荡。 [教考衔接] 阅读下面的古诗,完成1~2题。 芣苢 《诗经·周南》 采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。 采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。 十亩之间 《诗经·魏风》 十亩之间兮,桑者闲闲①兮,行②与子还兮。 十亩之外兮,桑者泄泄③兮,行与子逝④兮。 【注】 ①闲闲:宽闲、悠闲。②行:且,将要。③泄泄:和乐的样子。④逝:往。 ★1.下列对两首诗歌相关内容的理解与赏析,不正确的一项是(  ) A.《芣苢》是一曲劳动的欢歌,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。 B.《芣苢》在六个动词的变化中,表现了越采越多直到满载而归的劳动过程。 C.《十亩之间》短短几句就勾画出一幅桑园归来图,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。 D.《十亩之间》不仅写了桑园之大、桑树之多和女子们采桑归来时的情景,还具体地描写了采桑的劳动,宛然一幅怡然悦目的图画。 D D项,“还具体地描写了采桑的劳动”错误。这首诗没有具体的描写采桑劳动的情景,“桑者闲闲兮”“桑者泄泄兮”是采桑姑娘的劳动心情。 2.《十亩之间》全诗无一“乐”字,却处处透露着“桑者”的欢乐,请结合诗句分析该诗是如何艺术地表现“桑者”之乐的。 答案:①运用叠词表现快乐。“闲闲”“泄泄”,节奏明快,写出了采桑姑娘的轻松欢乐。②运用语气词“兮”,使全诗舒缓而轻松。这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息,也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。③重章叠句,回环往复。以轻松的旋律,表达愉悦的心情。 四 课前预习 篇目二 插秧歌 30 [文本助读] 走近作者 清新自然——杨万里 杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,南宋诗人。与陆游、尤袤、范成大并称为“南宋四大家”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,世称“诚斋先生”。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。他的诗歌大多以描写自然景物为主,也有不少反映民间疾苦、抒发爱国情感的作品。著有《诚斋集》。 写作背景 《插秧歌》——劳动赞歌 孝宗淳熙六年(1179)春。杨万里由常州卸任后返回故乡江西,路过衢州,适逢大雨,就暂停行程。时值农忙,他看见农民插秧的劳动情景,就写下这首《插秧歌》记录所见所想。 常识链接 诚斋体 诚斋体因杨万里而得名。杨万里号诚斋,故称为诚斋体。他的早期诗歌学习江西诗派,后摆脱前人的束缚而自成一家,取得了更高的成就。其诗善于以自然景物和日常生活为描写对象,多为七绝。诚斋体的风格特征是活泼自然,饶有谐趣。形成诚斋体的要素之一是诗人把自己的主观情感最大限度地投射在客观事物上。要素之二是杨万里作诗想象奇特,但是不用奇奥生僻的字句,用浅近明白的语言和流畅直至的章法,近乎口语。代表作品有《小池》《晓出净慈寺送林子方》等。 pāo móu jiǎ shà shì zā 古代打仗时战士所戴的头盔。 肩胛。 他;极短的时间。 移栽、种植;布满、遍及。 文白对译 五 精彩课堂 39 [初读文本] 把握文章主旨 这首诗描绘了一幅农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画,是一首      的名作。作者抱着欣赏的态度,客观地描写劳动场面,其间也流露出诗人对劳动和劳动者的    之情。 田园风格 赞美 填写结构图示      插秧艰苦 夫妻对话 夫抛妇接 雨湿头胛 [再读文本] 活动1 鉴赏诗歌语言 1.此诗第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔”,请简要赏析。 答案:此句在结构上有承上启下的作用;内容上用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,有一种全副武装的意味,暗示插秧就像一场紧张的战斗,也突出了农忙的题旨。 活动2 赏析诗歌特色 2.徐中玉教授在《唐宋诗》一书中说,读此诗“只觉一股活泼的生活气息,从诗中溢出,向人扑来”。请简要分析本诗“活泼的生活气息”表现在哪些方面。 答案:①活泼的现实生活。作者把农家插秧的情景从丰富多彩的现实生活中撷取而来,写得逼真而又自然。②活泼的语言风格。通篇都是生活用语,口语色彩强烈,有浓烈的生活气息。③生动形象的描述。如“雨从头上湿到胛”“低头折腰只不答”,人物形象栩栩如生,如在眼前。 [教考衔接] 阅读下面这两首诗,完成1~2题。 插秧偈 [唐]布袋和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。 心地清净方为道,退步原来是向前。 插秧歌 [宋]杨万里 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答: “秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。” ★1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是(  ) A.前诗的“低头便见水中天”一句,既是对插秧劳动情景的真实再现,又富有哲理意味。 B.两诗的动词“把、插、低头、退步”“抛、接、拔、插”都准确地刻画出插秧人专注劳作的状态。 C.后诗将“笠”和“蓑”比喻为“兜鍪”和“甲”,化静为动,使人联想到紧张激烈的战斗场面。 D.后诗写作角度灵活有变,先描写场景后描述对话,绘就一幅多彩而富有生机的劳动图景。 C “化静为动”错,“笠、蓑”是物,“兜鍪、甲”还是物,没有动静的变化,只是以战喻农,突出了不敢耽误农时的紧张的劳动气氛。 ★2.请分析概括这两首诗的主旨。 答案:①前诗旨在表达从插秧劳动中领悟的哲理(禅意)。诗歌写插秧时 “低头”能看见水中天空,说明人在谦卑时心胸会变得坦荡宽广;写插秧时的“退步”其实是向前行进,说明人主动退让反而是在走向成功。②后诗旨在表达对劳动者的赞美与钦佩之情。诗歌表现了田夫一家人插秧的紧张辛苦,也将他们劳作的场景表现得和谐而富有情趣,同时诗歌字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神,透露出作者的欣赏与敬佩。 六 课后研学 49 片段一: 1.沃土之民不材,淫也;瘠土之民,莫不向义,劳也。(《国语·鲁语下》) [译文]生活在肥沃土地上的人不能成才,是因为他们过度享乐;生活在贫瘠土地上的人没有不向往道义的,是因为他们能吃苦耐劳。 2.夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。(《国语·鲁语下》) [译文]百姓勤劳就会想到节俭,想到节俭就会萌生善心;安逸就会放荡,放荡就会丧失善心;丧失善心就会滋生恶念。 3.不能耕而欲黍粱,不能织而喜采(彩)裳,无事而求其功,难矣!(《淮南子·说林训》) [译文]不会耕种却想收获粮食,不会织布却喜欢穿华丽的衣裳,不做事却想获得功劳,那是难以做到的! 4.人生在勤,不索何获!(南朝宋·范晔《后汉书·张衡列传》) [译文]人的生活在于勤奋,不努力求索怎么能有收获! 5.心可逸,形不可不劳。(宋·林逋《省心录》) [译文]心可以轻松放宽,身体不可以不劳动锻炼。 6.善养身者,使之能逸而能劳。(宋·苏轼《策别十六》) [译文]善于保养身体的人,使自己的身体既能适应闲逸的生活,也能适应劳动的生活。 7.劳其形者长年,安其乐者短命。(宋·欧阳修《删正黄庭经序》) [译文]经常从事劳动锻炼的人可以长寿,而过于安乐的人往往短命。 8.欲望子弟大成,当先令其习劳。(清·汪辉祖《双节堂庸训》) [译文]要想年轻人有大的成就,必须先让他从事劳作。 9.君子之处世也,甘恶衣粗食,甘艰苦劳动,斯可以无失矣。(清·颜元 《颜习斋先生年谱》) [译文]君子对待生活,甘愿穿破烂的衣服、吃粗糙的饭食,甘愿从事艰苦的劳动,这样就可以没有过失了。 10.勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。(清·曾国藩 《曾国藩家书》) [译文]勤奋节俭,自我把持,学习劳动,能够吃苦,在这种情况下能够得到快乐,能够长期坚持的,这就是君子啊。 片段二: 在劳动和田园生活中,陶渊明至少做了四件超越孔子的重要事情:一是转志长勤,肯定谋食的生产劳动;二是在“长勤”的生产劳动中灌注对至善至仁的终极追求;三是从劳动的甘苦中否定了造成异化痛苦的社会现实和私有制历史;四是从生产劳动中发现了美,特别是田园之美。这四者共同合成了陶渊明的劳动观,显示着他不同于一般士大夫的崭新的人生意义。陶渊明通过劳动在田园之中建立起人与田园、人与自然的和谐关系,这种关系是现实的,也是审美的,是现实与审美的契合。陶渊明参与了大自然化育万物的劳作,将劳动及其成果——田园转变为人的审美对象 和精神家园。“也许最沉重的负担也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真实和实在。相反,完全没有负担,人变得比大气还轻,会高高地飞起,离别大地亦离别真实的生活。他将变得似真非真,运动自由而毫无意义。”(米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》)人对土地的感情、人对劳动的感情、人对田园的感情、人对劳动者的感情,是深厚的、真诚的、朴实的。 思维可视   劳动对于古人而言除了是生存必需,还有哪些作用?由此你得到哪些启发?把你的想法写下来。 七 课时作业(九) 芣苢 插秧歌 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 B “捋”应读“luō”。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 D 渠:他。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 3.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是(  ) A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从周初至春秋中叶的诗歌305篇,它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。 B.“风”指十五国风,大多为民间歌谣;“雅”分大雅、小雅,是宫廷乐歌;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。 C.杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇,不像陆游那样奔放、直露,而是压抑胸中的万丈狂澜,凝蕴地底的千层熔浆,大多写得深沉愤郁,含蓄不露。 D.杨万里创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。 A 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 A项,“六艺”有两种含义:一是指六部经书,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》,《诗经》当为六部经书之一;二是指六种技能,即礼、 乐、射、御、书、数。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )   《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,    。    ,    。    ,    。    。东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡佚,仅存《毛诗外传》。毛诗盛行于东汉以后,并流传至今。   1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 ①到西汉时,被尊为儒家经典,才称为《诗经》 ②是周代社会生活的一面镜子 ③收集和保存了古代诗歌305首 ④《诗经》最初只称为《诗》或《诗三百》 ⑤《诗经》是按《风》《雅》《颂》三部分编辑的 ⑥汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家 A.①⑥②⑤③④ B.②④①⑥⑤③ C.③④①⑤②⑥ D.④①②③⑤⑥ 答案:C 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 从语段横线后的“东汉以后,齐、鲁、韩三家先后亡佚”来看,横线处的最后一空应填⑥,据此排除A、B两项;正因为《诗经》“收集和保存了古代诗歌305首”,才会有《诗三百》的称谓,故③应在④前,据此排除D项。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 二、阅读鉴赏 阅读下面这首诗,完成5~6题。 癸卯岁始春怀古田舍二首(其二) 陶渊明 先师有遗训,忧道不忧贫。 瞻望邈难逮,转欲志长勤。 秉耒欢时务,解颜劝农人。 平畴交远风,良苗亦怀新。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 虽未量岁功,即事多所欣。 耕种有时息,行者无问津【注】。 日入相与归,壶浆劳近邻。 长吟掩柴门,聊为陇亩民。 【注】 问津:指孔子让子路向两位隐士长沮、桀溺问路的典故。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A.诗人尽管尊崇孔子,但他意识到“忧道不忧贫”难以践行,因此立志躬耕,这体现了他对孔子人生选择的否定。 B.诗人亲自参与田间劳作,不仅快乐地拿起农具耕种,还面带笑容鼓励农人们积极从事劳动。 C.“虽未量岁功,即事多所欣”,意思是说不必斤斤计较收成如何,愉悦就在耕耘的过程中。 D.这首诗融说理、叙事、写景、抒情于一体,意境清淡悠远,语言平白如话,富有表现力。 A 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 不是否定孔子的人生选择,而是更喜欢这种“耕种有时息,行者无问津”的农耕生活。陶渊明想成为长沮、桀溺那样的隐士。他的内心有挣扎,有焦虑,本想有所作为,现实却使他望而却步。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 6.“平畴交远风,良苗亦怀新”描绘了一幅怎样的画面? 答案:平旷的田野上,从远处吹来的微风,轻轻拂过禾苗。长势良好的禾苗,焕发出勃勃生机。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 阅读下面这首诗,完成7~8题。 春日耕者 苏辙 阳气先从土脉知,老农夜起饲牛饥。 雨深一尺春耕利,日出三竿晓饷①迟。 妇子同来相妩媚,乌鸢飞下巧追随。 纷纭政令②曾何补,要取终年风雨时。 【注】 ①晓饷:送早饭到田间。②政令:当时王安石变法所颁布的各种法令。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 7.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A.首句紧扣“春日”二字,点明最先让人感受到春天气息的是松动的土壤。 B.为了赶早去春耕,老农半夜起来喂养饥饿的耕牛,展现了农民日常生 活。 C.“一尺”带有夸张意味,意在强调春日雨水充足,正是耕种的大好时机。 D.妻子和孩子前来田中探望和取悦农人,直接展现了农家春耕的紧张忙碌。 “直接展现”错,应该是侧面表现。 D 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 8.诗歌尾联有什么含义?请简要概括尾联所表达的感情。 答案:①纷纭的政令无补于农事,农民丰收要靠全年风雨适时才行。②批判纷繁而无用的政令;同情饱受政令烦扰的百姓;渴望风调雨顺,百姓获得丰收。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 阅读下面这两首诗,完成9~10题。 插秧歌 [宋]杨万里 田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答: “秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。” 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 插田歌(节选) [唐]刘禹锡 冈头花草齐,燕子东西飞。 田塍望如线,白水光参差。 农妇白纻裙,农夫绿蓑衣。 齐唱田中歌,嘤咛如《竹枝》。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 9.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  ) A.杨诗首联写热火朝天的劳动场景:全家齐出动,各尽所能,配合默契。 “抛”“接”“拔”“插”四个动作,自然流畅,勾勒出插秧工作的繁忙情形。 B.“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”,此句以田夫口吻说秧苗还未栽稳,稻田还没有插完,让送饭人把饭放下,赶紧回去照看好家里的鸭和鹅。 C.刘诗以花鸟发端,勾勒出一幅意趣盎然的画面:山冈上面花草繁密茂盛,燕子飞东又飞西;远远望去,田埂笔直如线,秧田里一片白水波光参差。 D.刘诗用简练笔触,刻画了农民夫妇的形象:农妇穿着白麻布做的衣裙,农夫披着绿草编的蓑衣,一起唱起田中歌,轻声细语的唱和很像《竹枝词》。 B 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 B项,“赶紧回去照看好家里的鸭和鹅”理解有误,应该是“要看管好饲养的鹅与雏鸭,提防他们来捣乱”。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 10.如果说杨诗的劳动者是“繁忙”的,那么刘诗的劳动者则是“轻松愉快”的。请你结合诗句对刘诗劳动者的“轻松愉快”进行简析。 答案:①美景让其轻松:环境优美,草长莺飞,水田潋滟;②穿戴显其轻松:农民夫妇白裙绿衣,穿戴与景色相谐;③唱和表露其轻松愉快:他们一边劳动,一边唱和,声音缠绵柔媚,就像《竹枝词》的音调。 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 三、名句默写 11.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《芣苢》中,写采芣苢时一片一片摘下来的两句是:         ,        。  (2)《芣苢》中,写采芣苢时提起衣襟兜住的两句是:         ,        。  (3)《插秧歌》一诗中,以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,并写出春雨之密、之集、之大的两句是:         ,         。  采采芣苢 薄言掇之 采采芣苢 薄言袺之 笠是兜鍪蓑是甲 雨从头上湿到胛 1 2 3 4 5~6 7~8 9~10 11 [语言建构] 读字音 芣苢(  )(  )  袺(  )  襭(  ) 释词语 1.采采芣苢:                                     2.薄言有之:                                     3.薄言有之:                                     4.薄言掇之:                                     5.薄言捋之:                                     6.薄言袺之:                                     [语言建构] 读字音 抛秧(  )   兜鍪(  )  湿到胛(  ) 半霎(  )  莳未匝(  )(  ) 释词语 1.笠是兜鍪蓑是甲:                                     2.雨从头上湿到胛:                                     3.唤渠朝餐歇半霎:                                     4.秧根未牢莳未匝:                                     一、语言基础 1.下列词语中加点的字,读音不正确的一项是(  ) A.芣苢(fú yǐ) 拾掇(duo)   兜鍪(móu) B.捋袖子(lǚ) 袺(jié) 莳秧(shì) C.襭(xié)   半霎(shà)   胛骨(jiǎ) D.折腰(zhé)  秧根(yānɡ)  匝地(zā) 2.下列诗句中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.薄言掇之(拾取,摘取) B.薄言袺之(提起衣襟兜东西) C.笠是兜鍪蓑是甲(盔甲) D.唤渠朝餐歇半霎(水渠) $$

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第6课 芣苢 插秧歌-【优化探究】2025-2026学年新教材高中语文必修上册同步导学案配套PPT课件(统编版)
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